每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的弔唁。我們那時有什麼可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至於打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛裡還閃出甦醒和歡喜的光輝來。
至於玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說明雲，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說，卻又有些不同：巨家是富的，他都給了兩弟;孩子是才生的，並沒有到三歲。結末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上雲：天賜郭巨，官不得取，民不得奪!”
賞析：《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶性散文集，其中《二十四孝圖》給我影響最深。文中主要是批判封建孝道觀念，讀來勝讓人惶恐，不僅覺得就是觀念與當今所持態度不同的何止十萬八千里之遠。開篇作者反對“妨害白話者”，態度尖銳，亦使人想起魯迅先生是中國歷史上寫白話文的第一人，魯迅先生認為，勿徒的古書是束縛兒童想象力的。從“我的小同學因為‘人之初性本善’讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性”可見，那時的兒童對諸如此類的新的形式的書籍是多麼喜愛，這就是白話。
接下來，作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。選文分析了“郭巨埋兒”的孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人”。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
其實，賈裡的心眼並不壞，他是個能幹有調皮的男孩，頗有點幽默氣質;他不是大人眼中的優秀生，當然也不是個落後生;他聰明熱情機智好幻想愛開玩笑;他每一天都在做偉人夢，渴望能一舉成為一個英雄，卻想不到東碰西撞，弄巧成拙，常常成了個好心辦壞事的魯莽頑童，甚至使自己陷入令人難堪的境地`````````````
但這一切並沒有使他退卻，他依然熱情過人，渴望獲得成功.
當然，賈裡也幹過叫他人刮目相看的事情，著實讓他的好朋友魯智勝"羨慕”了一番.
這個看似平常的七年級男生，有用不完的幹勁和旺盛的精力.他的出現，使得平淡的生活變得有滋有味起來，而騷動的心靈也因之顯得有聲有色.
當我讀完《尼爾斯騎鵝旅行記》的最後一頁時，我不禁深深地被打動了。當我再一次想起尼爾斯助人為樂的精神時，覺得特別的慚愧。
尼爾斯還跟正常人一樣大小時，最大的樂趣就是虐待動物。比如把貓、狗的尾巴點燃，比如爬上大樹捉那些還不會飛的小鳥等等。後來，他被小精靈變成了拇指般大的小人兒，還不小心被他家剛加人大雁群的大公鵝背上了天空，開始了他的旅行。在旅行的途中，他漸漸學會了寬容和善良，並且結識了許多動物朋友，有許多奇特的經歷。因為他的改變，小精靈又將尼爾斯變了回來。
在日常生活中，我也經常像書中的尼爾斯以前那樣，看到麻雀、金魚之類的小動物在我手中痛苦地掙扎，反而覺得很刺激，絲毫不認為這些小生靈有多可憐。每當我有了不順心的事，就拿貓啊、狗啊這些小動物當出氣筒，一點兒都不覺得自己的行為多麼愚蠢。
難道真的要經歷尼爾斯被變成小人的這段經歷我們才能醒悟嗎?動物也是地球上的成員，並不是我們的附屬品，我們不能隨意地虐待它們。而要尊重它們，與它們一起快樂地生活。
是的，有一顆愛心，善待動物，更要善待他人，為我們自己營造一個和諧的生存環境吧。
今天，我又讀了一本書，名字是《稻草人》是著名作家葉聖陶先生寫的。
稻草人裡面有很多故事，每個故事都能讓我們明白一個道理，都能讓我們得到一個啟示，比如說，《皇帝的新衣》跟以前的不一樣，是一個長篇文，以前的都是兒童篇文，這一個故事讓我們明白了，不要自欺欺人，還比如說裡面的《傻子》，講了傻子一出生就在育嬰堂的抽屜裡，他只會幫助別人，幫助了別人，我們知道，是很快樂的，傻子當然也是這樣的，可在群眾的眼睛中卻不是這樣的，傻子幫助別人就是在害自己，有一天，那裡的一個國王打了敗仗，就想要殺人解解氣，沒一個人願意站出來，可傻子站了出來，全場人大聲辱罵這個傻子，有人罵，你這個傻子，自投羅網，真是有病，國王看到傻子願意站出來，問道：“你怎麼會願意被我殺”傻子回答：“大家都罵我是傻子，我幫別人，他們說我，我不幫別人，他們還是說我，現在就讓我來替他們死，我值得了”下面還在亂哄哄的，國王發令，誰再敢罵傻子，殺無赦，沒人敢說了，國王把傻子的形象雕在廣場上，讓大眾學習他······還有很多故事令我們感動。
還有很多故事我們沒有說，但是，他們的道理都是一樣的，要樂於助人，要幫助別人，不要自欺欺人，不要騙別人······
今天，我道廣場的地下圖書館看了一本書——《岳飛傳》。這個故事的內容是：
岳飛小時，他的村子發了一場洪水，岳飛的父親把岳飛和岳飛她母親放進水缸母子倆被水衝到了另一個村，那個村的員外救了他們。岳飛從小就有精忠報國只想，岳飛被救下來後就跟著母親學字七八歲時又拜周通為師。這周通原是綠林好漢中林沖和盧俊義師傅，岳飛得到他的真傳更是了不得，十幾歲時便可稱之為文武雙全，二十幾歲時被聖上宣進宮作副元帥。從此便和一群兄弟出生入死保家衛國可惜奸臣害人岳飛被秦檜小人害死，終年才三十幾歲。
讀完後後我深思：雖然我不像岳飛哪樣建功立業。保家衛國。但我要好好讀書做國家的棟樑之材。
最近，我讀了茅盾的一篇《白楊禮讚》的文章。描寫的是是白楊樹，一種極其普通的樹，然而卻是一種絕不平凡的樹。因為作者眼中的白楊樹是生長在西北黃土高原上，有著筆直的乾和枝，雖然在北方風雪的壓迫下，卻仍保持著倔強挺立的姿態，哪怕只有碗口粗細的樹，還是力爭上游，不折不撓，對抗著西北風雪。
文章裡讓我印象最深刻的一句話是：“它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天，我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。”在實際生活中，我們都要有像白楊樹這種堅強不屈、積極向上的精神。作為學生，在學習上無論碰到多大困難，都要努力克服，從小要有堅忍不拔的精神，努力學習，天天向上。
《論語》是凝聚我們中國人智慧的一本書。四年級的時候，爸爸就給我買了一本孔子的論著—《論語》，並語重心長的對我說：“《論語》是我們的良師益友，它可以教給我們很多的做人做事的道理。”我聽後迫不及待的翻開《論語》，津津有味的讀了起來。子曰：“學而時習之，不亦說乎?”意思是說：做個有道德修養的人，就必須做到隨時隨地都在學習中，內心充滿著掌握真理的愉悅。“擇其善者而從之。
其不善者而改知。”這句話是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是說：要學習別人的長處，用別人的短處來反省自己的不足，並且改正。
讓我明白了善於學習別人的優點，是自己變得更加優秀。別人的缺點呢，就用來當一面“鏡子”，看一看自己身上有沒有這些缺點，有，就要把它及時改正。沒有，就用來告誡自己，以後不要犯這些錯誤。這句話一直伴著我健康快樂的成長，無時無刻的給我警示，指引我如何去做。
書，是人類進步的階梯。而《論語》應當是階梯中非常重要的一級，學習《論語》，收穫的不僅僅是知識，還有好多做人的道理。
這本書是朱光潛先生解放前出版的《談美》的修訂版，重新編排，也加入了一些章節。原版的《談美》我從圖書館借回來，已經讀過兩次了，也都相應做了筆記。這次，我是自己買了一本回來，因為我覺得它值得收藏，值得常讀。
內容提要：
卷一，無言之美。主要論述了美的“來源”。
卷二，美學妙語。從多角度對比分析美的本質。其中提到很多美學大師的一些理論，並對其進行了批判。
卷三，美的境界。這一卷主要著重於詩歌的欣賞。這是《談美》裡所沒有的。
卷四，美學散步。這一卷的內容很散，應該是朱光潛先生的一些短文的集合。
我的感悟：
“人生的藝術化”是朱光潛先生的目標。在第一次閱讀時我就想到，藝術化的人生是一個高層次的精神層面的人生了，與神很近。我讀這本書，主要是想陶冶一下情操，也開拓一下視野。我覺得，人生除了熱血、奮鬥、親情愛情友情、成就等的這些目的性比較強的活動，應該還有另外一些。例如消遣。當下社會，人們都吃飽穿暖了，所以娛樂行業很發達。那是一種消遣。藝術欣賞也算是一種吧，可能這麼說有點不太負責任。起碼藝術創作不是為了消遣，它要有深意得多。
Anyway，我們都是想自己的生活過得更好。所以這本書帶給我的，更多的是一種愉悅的體驗，也教會了我怎樣在平常生活中體驗更多的愉悅。就這樣。藝術化的人生，還是算了吧，對我來說太遙遠。
讀書筆記：
A、藝術美不就是自然美，研究美不能像研究紅色一樣，專門在物本身著眼，同時還要著重觀賞者在所觀賞物中所見到的價值。
B、我們只問“物本身如何才是美”還不夠，另外還要問“物如何才能使人覺到美”或是“人在何種情形之下才估定一件事物為美”?
C、我們的學說否認創造和欣賞有根本上的差異。創造之中都寓有欣賞，欣賞之中都寓有創造。
D、有審美的眼睛才能看到美。
E、美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看。
F、“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，彷彿覺得外物也有同樣的情感。
G、美感與實用活動無關，而快感則起於實際要求的滿足。
H、美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾後所產生的嬰兒。
I、美的欣賞極似“柏拉圖式的戀愛”，所謂“柏拉圖式的戀愛”對於所愛者也只是無所為而為的欣賞，不帶佔有慾。
J、文化漸進，三種藝術分立，音樂專取聲音為媒介，趨重和諧;舞蹈專取肢體形式為媒介，趨重姿態;詩歌專取語言為媒介，趨重意義。三者雖分立，節奏仍然是共同的要素，所以它們的關係常在藕斷絲連。
三優範文網