五百字讀書筆記（通用14篇）

五百字讀書筆記（通用14篇）

五百字讀書筆記 篇1

讀了《阿凡提的故事》這本書後，我感到阿凡提充滿了智慧。

有一次一個孩子在阿凡提的攤買了一公斤蘋果，小男孩在路上吃了兩個大蘋果，媽媽發覺不對勁，就問小男孩：“為什麼一公斤蘋果只有這麼點?”那個小男孩撒謊道：“攤主就給我這麼多。”於是媽媽就去問阿凡提，阿凡提猜出了是男孩吃了，並證明了給他媽媽看。這個故事顯出了阿凡提的神機妙算，對小孩的瞭解和對生活的仔細觀察。

還有一次，阿凡提的老闆不給他工錢，法官也偏向老闆那一邊。阿凡提見到這情形，趕緊掏出一個紅色的紅包，法官立刻叫老闆給錢阿凡提。這也表現了阿凡提的機智。

五百字讀書筆記 篇2

寒假中，我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關係。如何提高教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關係到能否進一步深化教育改革，能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界裡,教師專業化究竟是什麼?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷髮展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的資訊，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫;能從最接近學生現在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸於其中，熱愛於其中，出神入化地與學生一起創造於其中，並使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設定，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

其次 教師專業化發展是一帆風順的嗎?

20世紀80年代以後，世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業性發展遇到這樣幾個問題：教師只專注於自身專業的侷限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因於學生、同行乃至外界;處理問題時專注於個別事件，缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足於現狀等，這些都需要我們在今後的實踐中努力克服。

那麼怎樣有效實施教師專業化?

學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力，將教師發展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示範課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

專業化水平的提高關鍵在於教師自己。作為一名優秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關係，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博採眾長，形成風格，爭做專家。

20世紀80年代以來，教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育，從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業，成為具有較高的社會地位的一種專業。

五百字讀書筆記 篇3

暑假裡我看了雷歐幻像寫的查理九世全套書，查理九世是冒險偵探小說，看後我很喜歡書裡面的主人公們。下面我來介紹一下里面的主人公們。

墨多多是書裡的男主人公，他本來是一個不愛問問題的人，碰到問題就害怕。通過冒險以後他就不怕問題了，還變得處事很冷靜。 在墨多多身上我發現了自己的短處，我也害怕害怕問題，以後我要向墨多多學習。查理是一隻會說話的狗，紅色的蝴蝶結是它的標誌。它有淵博的知識，謎題基本都是它破解的。還有扶幽、堯婷婷、虎鯊，扶幽老是搞些小發明。虎鯊碰到危險就保護他們。堯婷婷靠她豐富的知識幫助查理他們破謎。它們五位在遇到危險時都不離不棄，通過這想到了自己的班級，我們也要互相團結，碰到困難要同心協力一起解決。

小朋友們你們喜歡這套書嗎?如果你們喜歡看，就到我這裡來拿。

五百字讀書筆記 篇4

書上還有一些觀點深得我心，讓我不禁反覆翻閱細細體味。這就是中國人擅長的“把二看成三”，以“二合一”來代替“二選一”。莊子說：“萬事有所分，必有所成;有所成之後，也就必有所毀。一切事物，若是從通體來看，既沒有完成，也沒有毀壞，都復歸於一個整體。”把二看成三，便是分析成為二以後，不要二中選一，因為二選一的結果往往是趨於極端的。梁漱溟曾指出：“把一個道理認成天經地義，像孔子那無可無不可的話不敢說出口。認定一條道理順著往下去推，就成了極端，就不合乎中”。就像老師上課時講到的頭腦風暴法一樣，最好的方案並不是一個人的主意，而是將所有的好點子融合成一個絕妙的方案。二選一其實是形而上學的觀點，不符合辨證思想，更不符合咱們中國的陰陽交融的思想，二合一才是大事化小，小事化了的精妙之處。

無為的領導精神也是我從書中學到的一種管理方式。提起無為，大家就會想起老子，因為老子主張“道常無為而無不為”。當然，這裡的無為並不是什麼也不做，而是“為而不爭”，是無為的態度，無慾的心境記憶虛靜的狀態來達到無為的管理。這的確，無為不是一種具體的行為，如果一家企業有了全面而完善的規範制度，分工明確的指揮，領導人無須有所作為，企業的工作也是能夠井然有序地開展的。上司無事，大家才有時間把自己的工作做好;上司無慾，大家便樸素過日子。這樣的無為才是一個團隊甚至一家企業所需要的管理方式。

除了這些以外，還有許多觀點引起我的共鳴。例如“以不變應萬變”是管理的最高智慧，“持經達變”是最有效的管理方式，實實在在。這句話完全應和了“ 縱橫不出方圓，萬變不離其宗”的道理，持經達變更是符合了具體問題具體分析的方法論。很多時候，中國人更喜歡講道理而不是條條框框來強加於人，西方國家傾向於法律法規的透明化、檯面化，將一切請勿都要用法律包裝起來，一點都不近人情，而國人講求衡情論理，不死守法律條文。就像臺灣的“立法院”天天打架，不立法，難道“行政院”就要苦等法律出爐後才執行嗎?行政院明知無法可依，或者原有法令已經不合時宜，仍然天天上班，辦理很多事情，所做的便是“有法中無法”。這沒什麼不對的，準確把握隨機應變，而不是投機取巧，理法自然就合二為一了。

中國式的管理行為，將起來更像是水的治理。和美國式管理偏向火的管理方式頗為不同。中國人主張以柔克剛，先禮後兵，繼舊開新，生生不息，無一不和水有關係呢。曾老師的中國式管理行為真真是中國人的管理理念精粹，一字一句中都是五千年傳承下來的智慧，讀起來既不晦澀難懂又趣味盎然，新世紀的中國既要順勢而為，又要逆流而上，這需要我們作一番思考。

五百字讀書筆記 篇5

《魯濱遜漂流記》寫了魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，除他外，其他人全部遇害。他漂到了個沒有人煙的孤島上，在孤島上，魯濱遜在廢船上找到了一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養了動物，完成了自己的生活基本所需。他在這個過程中，遭遇了很多困難和挫折，付出了辛勤的勞動。

例如，那個有兩層圍牆的房子他差不多用了一年多的時間才建成的;他在第一次播下大麥和稻穀的時候，由於播種的不是時候，這些寶貴的種子就浪費了一半;為了挖幾個地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦地幹了幾個月;為了做一個能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，失敗了無數次，才研究出製造方法;但是，這一切的困難，都被他堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了.魯濱遜在島上生活了20xx年，最終獲救。

而我，當媽媽讓我每天寫一篇日記和看20頁課外書，我覺得太困難了我就三天打魚兩天晒網，不願意每天堅持完成，到現在我也沒能養成這個好習慣。當我學舞蹈和跆拳道好幾個月了，因為身體的原因考級沒有通過，我就沒精打采，一蹶不振，最後放棄了。

讀了《魯濱遜漂流記》使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇到，要勇敢的面對困難，要始終保持一種積極向上，從容樂觀的心態去面對和挑戰困難，我要學習魯濱遜這種精神，不再畏懼困難和逃避困難，而是要積極、勇敢地面對和挑戰各種困難，在困難面前學會自強。以後，我一定要向魯濱遜學習。

五百字讀書筆記 篇6

珍珠鳥是一種怕人的鳥類，可是課文中的雛鳥卻是一反常態地在作者肩上熟睡，這是為什麼呢?讓我來給你們講講其中的緣由吧!

有一天朋友送給作者一對珍珠鳥，他在垂蔓中為鳥兒做了一個安全，舒適，溫暖的“家”。在作者的“精心呵護”下，小鳥與作者一點點地熟悉了，並生下了一隻雛鳥。這隻雛鳥真可愛：紅嘴紅腳，灰藍色的毛，一個圓滾滾的身子。它慢慢地與作者親近了，它先在屋裡飛來飛去，又落在櫃頂上，又站在書架上，畫框上。後來又落在我的書桌上，甚至落在我的肩上，安然入睡。從中讓我對“信賴，往往創造出美好的境界”的理解。

五百字讀書筆記 篇7

近幾讀了一篇曹文軒的佳作《根鳥》，這是一篇非常感人的文章，說了一個小男孩根鳥在第一次打獵的時候遇上了一隻白色的老鷹，說也奇怪，老鷹一直追著他令他覺得很煩，在天將要黑下來的時候還在根鳥頭頂飛來飛去的盤旋著不肯離開，於是，憤怒中根鳥舉起獵槍打下了老鷹。於是，一張寫滿字跡的白色布條呈現在根鳥面前，就近看時映入眼簾的是：你好，我叫紫嫣，我掉進了一個長滿百合花的大峽谷，你能來救我嗎? 根鳥趕緊趕回家把這張布條拿給和自己相依為命的父親看，父親阻攔根鳥說不要相信，可能是騙人的。可根鳥執意相信這是真實的，有個可憐的女孩子也就是紫煙在等著人來救她呢!於是，他執著地踏上了尋找長滿百合花的大峽谷之路。 行進的路上，走到青塔小鎮，在第二天中午時分，根鳥遇到了一位窮其一生尋找自己夢境的板金先生，他們相互鼓勵著走出淒涼的大荒漠，翻過一道道土丘之後，即可看到了一片森林，隨即又看到立在被森林包圍著的一座小山上的塔。塔形細長，在陽光下呈青黑色。透過樹林的空隙，他們遊戲看得見一村莊小鎮。那時正是午炊時間，一縷縷炊煙正從林子裡嫋嫋升起，那煙似乎是溼潤的，根鳥頓時感到面部趕緊的面板正在被空氣溼潤著，甚至感到連心都在變得溼潤。

在往鎮子裡走的時候，板金說：“我們沒有必要向他們訴說我們西行的緣由。”當時的根鳥還不太領會板金此話的含義，板金說：“讓別人知道了，除了讓他們笑話我們之外，你什麼也得不到。”

在一番番瘋狂的去草原、大山、峽谷、小鎮的找尋，在現實與幻想之間歷經清醒、執著、恍惚、迷亂之後，終於找到了布條上所指的峽谷，完成了根鳥的一個心願，

打從讀了《根鳥》後，我就越發的愛幫助別人了，因為我學會了根鳥的善良，學會根鳥助人為樂的精神，希望我的同學，你們也來一起來閱讀《根鳥》，那樣我們共同進步，共同快樂，可好!

五百字讀書筆記 篇8

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

五百字讀書筆記 篇9

《名人傳》讀書筆記

寒假期間我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》。

這本書有三個主人公，分別是貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢地與命運作鬥爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕一樣進行著創作。這位偉大的音樂家雖然一直生活在痛苦裡，卻創作了的傳世之作。他最後終於戰勝命運，，戰勝痛苦，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服於命運，他扼住了命運的咽喉。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的貴族家庭。他一生都為自己擁有的高貴血統而驕傲。“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”這是他說過的一句名言。他是天才，但自由被歷任教皇緊緊地束縛，因為西斯廷的工程，他有了一個病態的軀體。因為天才的聰穎，使他無法逃脫教皇的使喚。這是多麼令人苦惱的。他光榮著，又痛苦著，就像活在高壓鍋裡一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過氣來。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學家。他出生於富貴家庭。他有很高的文學天賦並獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想通過勞動使自己的靈魂得到救贖。他弘揚真正的基督教精神。這位閃閃發光的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的黎明灑下愛的光芒，對神的信仰使他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

面對人生的劫難與世間的悲苦，三個人從來沒有一絲惶恐與顫抖。我們要勇敢地與命運作鬥爭，只要不屈服於命運，總有一天會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中。

五百字讀書筆記 篇10

這個世上本就沒有絕對的對錯。當你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時，又何曾想過，假若不是在那樣混亂的歷史中，假若曹操沒有掌握生殺大權，假若當這樣的事發生在如今的社會，我們也不過是一笑了之罷了。

的確，楊修的才華可遇不可求，如若不是他為人居傲自負，以曹操的野心絕不會屈就他僅是當一個小小的漢主簿，這一點我們不可否認。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒，甚至置曹操的威嚴於不顧。如此，在我們看來是坦率到可愛。但在曹操眼中，楊修儼然已成為一顆毒瘤，欲除之而後快。因為楊修的存在讓曹操產生了危機感。身為臣下，能為主子排憂解難固然是好事。但是事事比主子佔盡先機，那就未必是明智之舉了。

所以，有人說楊秀最後的慘淡收場，純屬自找，那也不假。但細細又想，曹操就沒有一絲過錯嗎?

還記得那個說出“寧我負盡天下人，也不叫天下人負我”的曹操，身為上位者，這近乎偏執的思想真的好嗎?我們從文中也可以看到，他是一個多疑的人，所以他最後秉著“寧可錯殺一百，也不放過一個”的原則，處死了楊修。這看似已了結的事情，長此以往，比釀成大禍。他的多疑究竟會讓他失去多少良才大將?既然為人君，就應寬容大度，這樣與之背道而馳，終會吃苦果。

這樣的悲劇，它既不是第一次，也不會是最後一次。但如果，寬容與謙遜相握手，該多好?

五百字讀書筆記 篇11

在每一個國家的文化發展史上必定會出現許多的文學著作，當然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應該有著作。

在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大隻侷限在中國，而且我們現代的文化時代已經不再是四大名著的文化時代啦，但他創造了經典，因為是經典，理所當然要銘記經典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為裡面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。

智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一夥做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現代，肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多麼的富。至於濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說裡並沒出現。我們可以想象：黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過各種不為人知卻又被人瞭解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。

我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“校”方一些：英雄們得到錢財後商討著進行一次“大型的捐助活動”，最後定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓)，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以後還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。

再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷裡帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環，照拿不誤。

這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們人民啊!百姓們正置身於水深火熱之中他們豈能坐視不管!當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了

但是換做現在絕對不會出現這種狀況，因為縱使窮家蕩產，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。

但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們製造了硝煙戰火，同時製造了汙染，但這一點也不重要，因為這點汙染是虛無的，即使真有，在我們現代社會也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。

他們敢於反抗黑暗，他們正義!他們讓百姓不受當朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說裡!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業異常強大的影響力波及了不同的時空。最後，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。

五百字讀書筆記 篇12

這個寒假我看了一本名字叫《西遊記》的書，下面我來介紹一下書中的人物吧;孫悟空，原是海外東勝神州中花果山上的仙石裡崩裂而出的石猴，後來，它在眾猴的建議下去拜師學藝，學會了長生不老術，七十二般變化，十萬八千里的筋斗雲等本領。得道成佛後，被尊封為‘鬥戰勝佛’。豬八戒原是天蓬元帥，因在王母娘娘的蟠桃盛會上喝醉了酒，調戲嫦娥仙子，而被玉帝打入凡間投胎，不料錯投豬胎成了半人半豬的怪異模樣，雖然豬八戒為人好吃懶做，貪財好色，愛睡懶覺，幽默滑稽，但對人情感真切，視如己出，取經路上成了調和師徒之間糾紛矛盾的中間人，取得真經後被封為“淨壇使者”唐僧，原名陳玄奘，賜名唐三藏，他和齊天大聖孫悟空;天蓬元帥豬八戒;捲簾大將沙悟淨;還有被稱為八部天龍馬的白龍馬，他們幾個團結一心，努力克服路上的困難。

唐僧取經是歷史上一件真實的事，大約距今一千三百多年前，唐太宗貞觀元年620xx年，年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺(今印度)遊學。在這本書裡我最喜歡的是“彌勒縛妖魔”的這個章節，因為在這一回裡妖怪，孫悟空，如來佛祖都很聰明。

如果你們說：“這本書好像一點意義都沒有的話，那你們就大錯特錯了”這本書告訴我們一定要團結，俗話說人心齊，泰山移。只要團結一心，一定能克服成長路上的艱難險阻啊!

五百字讀書筆記 篇13

裡面寫到的昆蟲的品種很多;會做“圓球”的蜣螂“音樂天才”蟬、凶殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲等.

我最喜歡的就是母甲蟲,並不是因為它有著美麗的外表,而是因為它對孩子的愛.它的卵是放在梨的最厚部分,這裡的材料粘得很緊,只有少許的空氣.這樣,它的卵就會被悶死在裡面.因此,母甲蟲為了不讓它可愛的小甲蟲受到死神的威脅,就想出一個很好的辦法,預備一個牆壁薄薄且精緻透氣的小房間,讓它的孩子居住.其實,梨的中央也是有少許空氣的.但是,對於柔弱的小蠐螬來說,那還是遠遠不夠的.等它到中央吃食物的時候,已經是很強壯了,對於稀薄的空氣已經完全適應了.母甲蟲為什麼會想出這個聰明的辦法呢?是因為母愛!難怪人們都說：“母愛是最偉大的”.

我最討厭的則是賊甲蟲,是因為它們不靠自己的勞動來尋找食物,只會用卑鄙的手段來獲取別人辛辛苦苦找到的食物.這不勞而獲的賊甲蟲真是太可惡了!同時,我們也不能輕易的相信別人,要有警惕感.

五百字讀書筆記 篇14

我最喜歡的書是英國的斯威夫特寫的《格列佛遊記》，每當我翻開這本書，我的心就似乎飛到了遙遠的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘風破浪，經歷著一次又一次不平凡的旅行。

格列佛是一個英國的隨船醫生，更是一名勇敢的探險家。他去過許多地方，有團結友善的小人國，有熱愛和平的大人國，有信仰占星學又有點憂天的飛島國。

每去一個地方，他都會遇到很多危險，，但他總能化險為夷。格列佛的一生是精彩的。

當然，我們的生活沒有格列佛那樣刺激、離奇，但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假，我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的“勇敢者之路”。在走獨木樁的時候，由於我沒有控制好平衡，從獨木樁上摔了下來，擦破了一大塊皮，在我想放棄時，我想起了格列佛，於是，我忍著疼痛，走完了全程，成為了真正的勇敢者。

只要學習格列佛的那種在任何情況下都不灰心、不絕望、堅持努力的精神，就一定會勝利!