要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裡我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。
在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
其實我早就受了毛澤東的影響而這麼要求自己了。除此之外，其他比如，關於感情(激情)和理智的關係，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理才是最後目的。
大千世界無奇不有，小小的昆蟲竟有如此多不為人知的祕密。《昆蟲記》給了我真實的昆蟲世界，《昆蟲記》給了我美麗的昆蟲物語，《昆蟲記》給了我細膩的昆蟲寫照《昆蟲記》帶著我遨遊了昆蟲的海洋。
法布林以不同的目光看待這個昆蟲的世界，他將這看成擁有文明、文化的小人國;法布林用現實反駁了拉封丹的觀點;法布林用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲的文明;法布林能通過小昆蟲發現人類不能及的能力;法布林經實踐告訴我們昆蟲的智慧。
小小的昆蟲世界折射出了人類的社會。看吶!寄生蟲鬼鬼祟祟的在蜂巢前，打算找一個機會犧牲別人，以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的傢伙，他外表美麗，你怎麼也不會把他與一個窮凶極惡的大壞蛋聯想到一起。金蜂會將卵產在另一種蜂的繭子裡，等它的卵孵化成幼蟲，繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子裡出來的便是沾滿無辜者鮮血的金蜂了。
法布林它不僅敢於創新，他還敢於質疑，並能用實踐證明他的觀點。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知，但法布林發現的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年，只為出土放聲歌唱一夏，便完結了它的生命，冬天不會有蟬的出現。其次，法布林也通過自己的實踐與觀察反駁了這個觀點。蟬在夏季放聲歌唱，同時也用自己胸前的一個小吸管刺穿樹皮，做成一口小井，在口乾舌燥時喝個夠。這時蟻也會口渴，便厚著臉皮來搶劫，最後蟬不得不放棄自己做的小井，另尋別處了。這個事實不正與寓言相反嗎?對於一切人、一切事、一切物我們都有質疑的權力。“耳聽為虛，眼見為實”一切事物，只有實踐過後我們才有權力去肯定它。
看那擁有纖細的腰肢，玲瓏的身材，嬌小的赤條蜂。誰能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲，他捕食的時候，像一個經驗豐富的外科醫生，它用自己的刺在毛毛蟲的每一節上刺一下，它知道刺在哪一個神經中樞上能使毛毛蟲麻醉但不致死。
近日，我們學習了一篇極有教育意義的文章——燈光。
文中，郝副營長在戰前，依然畫著火柴再看一副點燈插圖，可以看出郝副營長有多麼希望看到電燈，多麼希望看到孩子們在電燈下讀書、學習。這不由地讓我想到我們這跨越世紀的新一代的人們，不珍惜眼前美好的生活，不珍惜先輩們用鮮紅的熱血換來的美好的幸福生活。
郝副營長為讓我們在電燈下學習。而自己卻年僅22歲，就壯烈地犧牲了。
郝副營長捨己為人，是完全為人們利益工作的，和副營長是多麼偉大啊!而我呢?我心中只有自己，好像地球都是圍著自己轉似的。心中只有玩耍，不管老師怎樣教育自己，如何管教自己，總給老師來一個老和尚唸經——閉眼。
在我們平時的生活中，許多人都沒想過這樣一個問題——那些革命先輩們為什麼用生命這麼沉重的代價來換取我們今天的幸福，那些革命先輩們為什麼要用生命這麼沉重的代價來換取我們今天的幸福，那些革命烈士們，拋頭顱，灑熱血，是為了換來我們今天的浪費嗎?是為了換來我們的毫不珍惜嗎?
張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔
話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。
便去龍虎山請來了張真人。
然後命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。
洪信領了聖敕，辭別天子，背了詔書，帶了數十人，上了驛站。
住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰雲駕霧，蹤跡不定，非常難見。
太尉聽了便問：“那怎麼樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見，如若心不誠，白走一趟”
我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。
值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。
需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。
我們要學習他的優點，而避免他的缺點。
暑假中，我在學校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀少年應有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之一。裡面一個個娓娓動聽的故事，通過設定大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什麼“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之餘，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎?
細細思量，我們的學習不也一樣嗎?也應講究方法，注意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，為下一節課積蓄精力，就能提高學習效率。
學習是這樣，生活也如此。有一次，家裡來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開後，其餘兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間裡感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙雲的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最後落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終於成功了!漂亮的動作還博得同學們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙雲那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧!
今天，我讀了一本書，它叫《愛心樹》，它的作者是美國作家謝爾。希爾弗斯坦。
這本書主要講了這樣一個故事：有棵大樹它愛上了一個小男孩，這個小男孩每天會跑到樹下采集樹葉做王冠，在樹上盪鞦韆，吃樹上的蘋果，和大樹捉迷藏，累了就在樹陰裡睡覺。小男孩很愛大樹，大樹很快樂。但是時光流逝，孩子逐漸長大，大樹很寂寞。一天，孩子來問大樹要錢，大樹讓孩子把蘋果賣了，這樣可以拿到錢;後來有一天孩子又來看大樹，他想要一棟房子，大樹讓孩子把樹枝砍下做房子;幾年後，孩子向大樹要一條船，大樹讓孩子把樹幹砍下做船;幾年後，孩子又來了，他想找個安靜的地方坐坐，好好休息，大樹讓孩子坐在自己身上。
這本書雖然字少，但對我的啟發很大：我們的一生都是父母照顧的，我們要好好孝順他們，等他們老了以後，我們要多去看他們，為他們做一些自己力所能及的事情。
這本書很好看，你也來瞧瞧吧!
金色的麥地、古樸的房子、苦味的艾葉、寂靜的池塘……這就是油麻地。那裡生活著頑皮的桑桑、殘疾的禿鶴、不幸的杜小康、執著的秦大奶奶和文靜的紙月……他們給油麻地帶來了不一樣的六年，也給桑桑的腦海裡留下刻骨銘心的國小經歷，讓他載著那一連串不平凡的故事告別了這座他朝夕相伴的草房子。
桑桑是油麻地國小校長桑喬的兒子，他是一個調皮搗蛋的男孩，他的國小六年，雖然得過一種怪病，但他在那個充滿甜、酸、苦、辣的集體中長大，他懂得了除知識外好多好多東西。這一切，是他的啟蒙，是他自己的國小時光。
禿鶴是一位殘疾男孩，他以自己的堅強和一絲不苟不僅贏得了匯演冠軍，更讓同學們信任了他。
紙月的家中只有一位年老的外婆，她的內向和優異的成績，讓老師和同學為之震撼，並讓桑桑改掉了自己的壞習慣。但她突然消失在油麻地。
蔣一輪是一位年輕、受校長青睞的老師，他在與白雀姑娘演出時出現了迷離的感情，白雀的父親反對，雖然他們暗地裡寫信並讓桑桑傳達，但兩人最終帶著遺憾分開了。
艾葉在風中舞蹈，那苦味是否在懷念那位倔強的秦大奶奶呢?秦大奶奶與丈夫一生小氣地攢錢、買田、蓋房、種田，但在即將收穫時，丈夫死了，油麻地國小又要在這塊地上建造，孤苦伶仃的秦大奶奶非要住在油麻地國小，並添亂於國小，老師、同學和校長都無法趕走她。直到她捨命去救一個孩子時，人們才對她的人格敬佩。秦大奶奶的死源於要救一個南瓜，大家都一定會懷念這位老人的。
厄運裡出了一個不一樣的孩子：杜小康。杜家非常有錢，他在油麻地像一個王者一樣，功課好、人品好、家境好，男孩崇拜他，女孩喜歡他。但在一次事故中，杜家不僅一無所有，還欠了債，杜小康在逆境中長大，他與厄運抗爭。
滿口江南話，笑起來露出大門牙，他雖然不是邱二媽的親生兒子，但卻在邱二爺死後，為邱二媽頂天的細馬，他那樸實的江南話透出一股對邱二媽的愛。
對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支援。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裡學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴充套件新的思路。
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛遊記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國裡的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜歡的是書中慧胭國的故事。慧胭國真是一個令人嚮往的地方，這裡的人們勤勞，乾淨，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂於助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧。
我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以後一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
最近我讀了一本好書：《假如給我三天光明》，它的作者就是書中的主人公海倫·凱勒，她是美國著名的盲聾作家、教育家、慈善家、社會活動家。馬克吐溫曾說過：“19世紀有兩奇人，一個是拿破崙，一個是海倫·凱勒。”也許在我們很小的時候便聽說過了這個人，但是卻不知她到底是誰。於是，我懷著好奇心翻開了這本書。
這本書主要寫了海倫·凱勒的一生，寫了她的奇蹟般的生活。
海倫·凱勒原本也是個健康可愛聰明的小女孩，可是在她19個月的時候一場恐怖的急病降臨在了小小的海倫凱勒身上，導致了她失明、失聰和失語，但是她不屈不饒、堅強、樂觀、勇敢，這也是我被她所感動的原因。
原本可愛又活潑的小海倫凱勒不見了，取代而來的是暴躁、任性和孤獨的她。直到她7歲那一年，海倫·凱勒的愛心與耐心接近絕跡的時候，莎莉文老師走進了她的生活。莎莉文老師引導她，教育她，教她識字。
海倫凱勒漸漸走出了內心的黑暗，張開了心靈的眼睛，從此開始了她那註定不平凡的生活。
在《假如給我三天光明》中，海倫凱勒寫道：“第一天：我要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇蹟。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽也喚醒了沉睡的大地。第三天，我將在當前的日常世界是中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方，去體驗的他們的快樂、憂傷、感動與善良。”
如果，我們不能向海倫凱勒那樣偉大，那麼不妨去試著像莎莉文老師那樣幫助別人呢?雷鋒叔叔曾經也說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?”那麼我們為什麼不能像海倫凱勒、莎莉文老師那樣，做一個對社會有貢獻的人嗎?
我們是健康的人，可是在遇到困難和磨難時，我們為什麼不能向海倫凱勒那樣堅強、樂觀地去面對，去挑戰呢?生活中確實有著許多的無奈，但是我們可以去努力的改變自己的生活和把握好自己的生活。像海倫凱勒那樣，勇敢、堅強、樂觀地去面對各種困難!生活，由我們自己來主宰!
他的大兒子把這個家撐起來的，能夠說他的大兒子就是這個家中的頂樑柱在撐著這個起口之家。
他的老大十分的聰明堅強是一個頂天立地的男子漢。除了爸媽之外能夠說他在家裡是一個十分成功的哥哥。
苦難家的孩子早成家，艱難教會了他怎樣成長當二弟因為學業而發愁時是他看出了弟弟的心思…於是他就借錢買些鋼筆開始學做生意，賺來的錢為弟弟請了個家教……
無意間他發現了弟弟竟然學會了偷東西，於是他就很直接的把弟弟叫到外面給他講很多道理讓他真正怎樣做人，人窮志不窮……從那以後弟弟明白了哥哥的話學會了做人還親自上門道歉讓鄰居原諒……
老大為這個家庭付出的太多太多，但他從來沒有叫苦叫累為了這個家他默默的奉獻著。為了家他有時沒有去上課，有一次幾天都沒有去上課結果被開除了。當他聽到自己被開除了他沒有抱怨，爸爸媽媽明白後很悲哀。媽媽和弟弟妹妹們去校園求了校長結果校長被他為這個家付出所感動了又能夠上學了，他十分的高興
他為了在三角地不讓鄰居巧不起他們家，他決定讓全世界都明白，三角地有一個偉大的家!他帶領弟弟妹妹們開始打掃這個家，經過幾個小時的打掃最後讓這個家煥然一新了。還做好了飯，又為爸爸買了瓶酒，爸爸媽媽回來後看到這個家煥然一新，不由自主的流下了眼淚。爸爸也感動的抱起了他，此時他覺的自己是世界上最幸福的人!
明天的路還很長我們要笑著去應對，陽光後總會有彩虹……
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通訊，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高，是一個睿智，博學，正直的學者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷所培養的物件是從小接受良好的家庭教育，且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，最要緊的是‘人’。在沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”而所謂的“人”，在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號，它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直。”這些都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裡，她心繫遠方的兒子和孫子，她剋制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安;為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程式，惟恐疏漏一個細節;她愛夫愛子，一生為這個家奉獻。然而，她同樣為了不再忍受人格尊嚴被踐踏和侮辱，夫妻二人共同將生命融合，邁向永恆。。。或許更多的是徇情，這也算是一個完美的結局吧。
他們夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，後成“家”，在他們的人生的句號中，就是用“人”字所結束。一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的，自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫，來完成“人”的詮釋。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師，正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴，過細而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，讓他們照一照自己給了孩子一些什麼?為了孩子他們自己應該怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個嚴格而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國發展的關切之情，以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學生。傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了許多豐富的養料，而父親也使他在海外孤兒似的處境中，猶如父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力一樣，讓他踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實更證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，還是他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴的半點言行。這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裡外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴隨父愛而來。
這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他也把孩子關在家中，而且作為父親的傅雷很早就發現在兒子傅聰幼小的身心中，有培養成音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟一樣。他為幼小的孩子親自編制教材，制定日課，一一以身作則，且親自督促，嚴格執行。他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他自己做到，也同樣要求兒子做到，真乃真父子啊!
《三隻小鳥》講了三隻小鳥，第一隻小鳥以為自己會飛就行了，不管飛低飛高，於是成了麻雀;第二隻小鳥以為飛上白雲就可以了，於是成了大雁;第三隻小鳥一直向天空展翅飛翔，最後它成為了雄鷹。
這三隻小鳥雖然是在同一個鳥巢出生的，但是最後卻有截然不同的歸宿。
第一隻小鳥麻雀好吃懶做，它經常去偷吃農夫的穀米，於是農夫在穀子下面下了毒。貪婪的麻雀來了，它吃完穀子後，發現下面還有些東西，於是又吃了一些，覺得挺甜的，便大吃特吃起來，結果中毒死了。
第二隻小鳥大雁，非常害怕寒冷的冬天，於是便往南方飛，準備在那裡越冬，但是路途太遙遠。路上有遇到了很多的困難，大雁不能堅持，只能放棄了，最後被凍死了。
第三隻小鳥----雄鷹一直翱翔在天空中，它不怕寒冷、不畏虎蛇，自由自在幸福的生活著
國外的年輕人都在讀什麼?千萬不要以為人人手裡捧著的都是“暮光之城”——人與吸血鬼相戀的童話只會吸引國中小孩子，誰都知道，那些玩意兒太飄渺，太無稽。讀小說，與其總是欣賞“別人的故事”，不如看那些讓我們感同身受的東西來得親切。——《忽然七日》便是一本實實在在貼近美國年輕人真實生活的書，也實實在在讓每一個經過那個年齡段的我們感同身受，即使，我們並沒有主人公薩曼莎那種具體而微的放肆和張揚，但我們或多或少都曾經有青春年少時的繚亂和率性，無論你是否承認。
讀這個故事的時候，我們甚至忽略了薩曼莎經歷的輪迴和重生。
每個人的少年時代，身邊都有一個或幾個薩曼莎這樣的女生：漂亮、拉風、驕傲，甚至有一點跋扈。因為漂亮所以受到許多人的寵愛，因為寵愛所以愈發以為自己比別人重要，比別人影響大，因而張狂無忌。——反正，在這個世界上，“漂亮”的人犯錯，總容易被輕易地原諒，這實在是一件讓人不平卻又不得不承認的事。
是啊，我們過往的少年時代，那些漂亮而放肆的女生們，讓人遙望卻不可親近的女生們，最後去哪裡了呢?好多年過去了，我們保持聯絡的，總是一些外表不那麼出眾，卻努力又平實的朋友或同學，而那些靚麗寶貝，那些花兒，她們在哪裡啊?她們還盛開著嗎?
那些漂亮而脆弱的女生們，就這樣退出了大家的生活，依稀變成了記憶中的傳說。
如果薩曼莎沒有遇到車禍，她也會同許許多多個最終會淡出人們視野的漂亮寶貝一樣，長大、老去，紅顏不再、情意不再，過著庸碌的一生。
老實說，即使薩曼莎在許多人眼中，是一個任性、不講道理、恣意、自私的女孩子，但她並沒有誠心想那麼做。她看世界的眼光甚至是童真的，她以為，生活中每個人都是好的、善良的、友愛的。她以為日子就像蜜糖般甜蜜。她的生活內容，無非就是跟其他漂亮寶貝們一起瘋狂地玩鬧，她並不知道她曾經做錯過多少事、傷害過多少人。她並不知道當她在開心，在生氣，在埋怨的時候，有人在傷心，在憤恨，在張惶不安，在偽裝。
她並不知道，身邊最親愛的友人，其實比她自己還脆弱。她並不知道這樣一種遊戲青春的生活狀態，其實未必也是她們想要的。她其實自己也覺得煩，覺得可以下一個日出開始時，就能有一種不一樣的生活，但她沒敢多往下想。
沒敢主動做點什麼。
直到死亡的來臨。
在重生的過程中，薩曼莎終於知曉了曾經的自己是多麼無知，給周圍的他人造成了多麼大的傷害。她竭力要挽回這一切，挽回那些因她而變成的尷尬和難堪，挽回那些逝去的友情和信任，甚至在挽回的過程中，她還發現了自己年輕美好的愛——是她此前一直忽略了的。她以為只要她做對了，事情就能變好，甚至她就可以不必死，可以平安快樂地長成大人。可是每一次，她都沒能成功，事態的演變跟她的心意總是背道而馳，她眼睜睜看著自己的言行造成的痛苦演繹，一次，一次，又一次。
什麼也改變不了，包括她的死亡。
那是何等的一種絕望——明明知道自己會死，卻手足無措。無論做什麼或不做什麼，總是無法避免被人恨、被人耍弄、被人詛咒，在死的時候，被人思念。薩曼莎一天天地更加痛苦，也一天天更加明朗。她不再認為這種重生是一種折磨，反而欣然接受了起來。
——究竟要怎樣做，才能有一個真正的結果?
最後的時刻終於來臨，薩曼莎傾盡全力，終於做成了一件最有意義的事。不，在這件事之前，那最後的一天，發生了許多件有意義的事。她甚至終於有了生命中第一次悸動，第一次的臉紅心跳，以及第一次也是最後一次輕盈卻真切的吻。反正結局總是註定的，離最後時刻越來越近，她卻能越來越充實和勇敢，她已經不怕了!——上帝，是你在提醒我嗎?是你在開玩笑或者說折磨我嗎?來好了!我已經明白我要做什麼了!
小說結尾處的薩曼莎，是帶著無比的歡樂和欣慰離開的。讀故事的我們，也從一開始嫌棄她、討厭她，到開始喜歡她、欣賞她、懷念她。薩曼莎的經歷讓我們自然而然地重新審視人生中的許許多多個平凡卻重要的時刻，想起我們希望記住的事和希望人們藉以記住我們自己的事。某些特定的時刻會永遠繼續。即使一切結束之後，它們也不會結束，即使你死了，而且進入墳墓，那些時刻也依然存在，倒帶、播放、直至永恆。它們就是一切，它們無處不在。它們就是意義。
這部小說不像吸血鬼、狼人和人之間的苦戀那麼的糾結，它是現實的，說的就是年輕人之間的那點事兒，微小平凡，卻是真切而感人的。
《給你整個世界》讀書筆記
當我輕輕地放下書，我卻還在書裡的世界……
這本書讓我懂得了許多：《一碗清湯蕎麥麵》讓我懂得人世間的真、善、美;《美好時光》讓我享受了另外一種童年;《一枚古金幣》讓我看到一個窮人也要維護自己的尊嚴;《難忘的0分》讓我明白了一個道理：不要迷信書本，也不要迷信權威;《三個女婿排座次》讓我看到了漢字的無限魅力;《您不信任我》我看到了作者諷刺人與人之間的信任;《永遠的女孩》讓我看到生命的逝去，同時也記錄了生命前的輝煌。雖然我們看的是生命的離去，但與此同時，我們也會永遠記住它曾經擁有生命的絢麗……
這本書給了我許多的感動與感悟。《給你整個世界》我想我能理解為給你整個世界的真、善、美，給你整個世界的你應該擁有的東西，而不是把整個世界全部給你。
看完這本書，我知道我應該擁有什麼，理解什麼，追求什麼。心在於感動與感悟;夢在於追求;腦袋不只是要裝下知識，還要裝得下別人。
最好的禮物並不是要給你多貴重的東西，而是一件值得琢磨人生的禮物，成長不是一種安逸的享受，而應當是一種積極地追求。
每一本書給你許多不同的感受，可是這本書給了我許多特別的感受。讓我看到了生活的多方面，讓我知道了生活不是那麼簡單的，讓我知道生活是敢於追求，讓我知道生活的魅力、享受。“靈感源自於生活。”生活中需要很多靈感，而靈感是要在你的生活裡不停地追求、探索。
給你整個世界，給你整個來自生活的世界;給你整個世界，給你整個你需要追求的世界!
法國19世紀著名作家《巴黎聖母院》描述了主人公如何長大變成一個敲鐘者，又被他人辱罵······
而另一個主人公愛斯梅拉達卻美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她那絕頂聰明的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般美麗的生命卻在中世紀令人惋惜地隕滅了。
生活就像一架鋼琴，有人在琴鍵上彈出了春的希望，夏的綠蔭，秋的收穫，冬的喜悅，這使我們讀出了這兩個主人公有糾結再一起的不幸身世。
生活這位良師天天跟著你，伴著你，你只是沒發現罷了。
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