原來昆蟲世界有這麼多的奧祕，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。
第一次讀了《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊!法布林的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮溼、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布林，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小說，它們是最基本的事實!是法布林生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧祕。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
於是，我接著往下看《昆蟲記》。
《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分凶殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規範的網來”，豐富的故事情節使我浮想聯翩。看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環境，不汙染環境，這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化，又是不是在以後還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關係，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
當我繼續閱讀了《昆蟲記》時，我看到法布林細緻入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反覆推敲實驗過程與資料，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集資料、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內涵。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧祕昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。
作者用那生動活潑的行文，輕鬆詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自己、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就一定可以創造出奇蹟。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布林精神。學學他的精神吧!雖然我們不一定要像法布林一樣去探索昆蟲的奧祕，但我們可以學他的精神，去做好其他事情!
最近幾天，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者法布林通過仔細觀察，多次實驗，細緻描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功於作者的仔細觀察，細緻描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒後面，還生長著一些大牙，一共有三個。“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細緻描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白裡略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細緻描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道鬆蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是隻捕小的，這樣每隻就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎麼樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發現，螞蟻是先把食物切成小塊，然後頂在頭上，搬回窩裡，然後原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能瞭解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》後，我深刻體會到的。
法布林以妙筆寫成《昆蟲記》，譽滿全球，這部鉅著在法國自然科學史與文學史上都有它的地位，這部鉅著所表述的是昆蟲為生存而鬥爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。法布林把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用大部分散文的形式記錄下來，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的鬥爭，以人文精神統領自然科學的龐雜實據，蟲性、人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學形態，將區區小蟲的話題書寫成多層次意味、全方位價值的鉅製鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕後。
第一次接觸《昆蟲記》，是老師佈置的課外閱讀任務，一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文，讓我頓時沒了興趣，但是才讀了一點，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊!
法布林的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，讓我感到了他們的存在。在這之前，昆蟲的世界幾乎是我想象的，因為我沒時間也沒精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會有一地爭吵或是鬥毆，但是自從看了《昆蟲記》，昆蟲的形象在我的心目中顛覆了，原來昆蟲跟我們人類一樣有生與死，有勞動與掠奪等許多活動，這都與人有著驚人的相似。他跟我們人類一樣，又善良的食草性昆蟲，又殘酷的食肉性昆蟲，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進行著一切活動，把我帶到了一個真實的昆蟲世界。
《昆蟲記》中對昆蟲的細節描寫更是令人不得不佩服法布林超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙襬被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。
更令人讚歎的是，法布林對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子裡，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方後姿勢始終如一，毫不改變。它用四隻後爪的爪尖鉤住網子，後背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間鬆弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開晒晒太陽。法布林對昆蟲的描寫，真是細緻入微。
試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢?但法布林在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細緻入微的描寫，這也正是法布林的成功之處。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時，我看到法布林細緻入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反覆推敲實驗過程與資料，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，狼珠是怎樣獵食的，孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集資料、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了“科學精神”及其博大精神的內涵。
我歎服那神祕的大自然，更歎服法布林為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小說，它們是最基本的事實!是法布林生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧祕。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布林那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不新增什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。
看了《昆蟲記》後，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這麼多的奧祕，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物……
第一次看《昆蟲記》，不知怎麼就吸引了我，這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，時不時還會惹人捧腹大笑，就像跟著法布林走進了大自然，它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界，去大自然探索昆蟲的奧祕。翻開書本往下看，便會了解許多知識：螢火蟲有六隻短短的腳，它們是用碎步小跑的昆蟲，雖然螢火蟲的外表弱小，但是它卻是個肉食動物，是個獵取野味的“獵人”。
天牛是破壞樹幹的罪魁禍首，每逢中秋時節，它們躲在樹幹中吸取養分，用半圓鑿形、無據、黑而短但極強健的上顎挖掘通道，並用挖掘出來的碎屑作為食物。
螳螂是一種十分凶殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。如果不看它那致命的捕獵工具，螳螂其實也不可怕：苗條的身材身著俏麗的上衣，渾身呈現優雅的淡綠色，還有那長長的酷似沙羅的翅膀，真像一位美少女。
還有松毛蟲是怎麼產卵和孵化、動物是怎麼催眠狀態自殺的、朗格多克蠍子的毒液有多強，一隻朗格多克蠍子和一隻納包那狼蛛這兩隻都有毒刺的昆蟲誰會吃掉誰、金步甲的食物是什麼……
豐富的故事情節使我浮想聯翩。看著看著，這些蟲子們好像都跳出了書本。以前，我是不怎麼喜歡大自然中的昆蟲，覺得所有的昆蟲都是壞東西，自從我讀了這本《昆蟲記》之後，我發現喜歡上了昆蟲，不像以前一樣厭惡昆蟲了，有時候還會仔細的端詳昆蟲，由於掌握了很多關於昆蟲的知識，現在大部分昆蟲名字我差不多都叫得上了，我真感謝這位感情細膩、思想深刻的天才，用哲學家一般的思考，美術家一般的觀察，文學家一般的敘述為我開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學大門的鑰匙，讓我又一次接觸了大自然，瞭解了大自然中昆蟲的奧祕。
看了《昆蟲記》這本書，我明白了：大自然中的昆蟲也是有它們的生活習慣的，我們不應該討厭它們，試著去接觸它們，你便會不由自主地喜歡上昆蟲了;而法布林的精神讓我也很受啟發：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終，只要相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心、信心，就一定可以創造出奇蹟的。
昆蟲學家法布林以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世鉅著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣。在他的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多麼可愛的小生靈!難怪魯迅先生把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我歎服法布林為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
文章把昆蟲放在大自然的環境中介紹，介紹了它們的外表特徵，生活習性，但並不侷限於僅僅真實地記錄下它們的生活，而是以人性觀照蟲性，昆蟲的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。字裡行間無不體現著作者的喜愛，以蟲性反觀社會人生，充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的讚美之情。
生活處處都有有趣的事物，只要你有善於觀察，發現的眼睛。法布林所寫的《綠蚱蜢》就是這樣的來的。
《昆蟲記》並非刻意寫就，而是作者自得其樂的觀察與寫作的成果。這便定下了作品的基調：看似平平淡淡，卻反映出作者珍愛生命，熱愛生活的情感，一如其樸實清貧，但寧靜美好的鄉間生活。他留下的觀察記錄是不變的，但給讀者的思索卻是多樣的，他沒有強迫他人接受自己的觀點，但卻給讀者帶去了知識，趣味，美感以及思想的享受。
《昆蟲記》不僅僅滲透著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。這種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布林精神!
看過法布林的《昆蟲記》，我瞭解了另一個世界。那就是昆蟲的世界，它們的世界同樣讓人著迷。我明白了什麼是真正的喜歡、熱愛，法布林的《昆蟲記》之所以名聲響亮，那是因為他懷著對渺小生命的尊重和熱愛去描寫的，他不僅是去記實，而是在歌頌這些微不足道的小生命。這種愛也深深地打動了廣大的讀者。讀後我感受到生命是平等的，要尊重和熱愛一切生命，另外當你做一件事的時候，要投入自己最大的熱情，你會收穫的很豐厚。
昆蟲，很小，小到我們常常忽視了它們的存在。但法布林卻因此獲得了“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。讀了這本書，心中深受感動，原來它們的世界也很精彩。昆蟲和我們一樣，也在不斷地覓食、說話、唱歌、跳舞。村莊、田野、河道都有它們的身影，在屬於它們的樂園裡快樂地生活著。
昆蟲是弱小的，但它們的破壞力不可小視。在我們的養育下，舉世無雙柔順的捲心菜把自己的一切獻給了我們和家畜當作營養：它的葉、花、芽、莖、根都是有用的，可裝飾，也可實用。我們喜歡捲心菜，毛蟲也喜歡捲心菜。它們對捲心菜的葉子有很好的胃口，幼蟲的身長迅速增加，在破除束縛的疲勞之後，飢餓開始發作，在幾個星期之內，捲心菜將徹底毀於它們的食慾。它們覓食得到了滿足，捲心菜就遭殃了。
而我們人類對它們的防控只能是很勤奮地觀察和監視捲心菜的葉子，用拇指和食指捻碎卵床，用腳踩死毛蟲。每種生物都有生存的慾望。捲心菜毛蟲迫切地要求延長生命，對我們的農作物的危害是巨大的。那它就是我們的敵人，我們要消滅它，可當它以我們的敵人為生時，又是我們的朋友。看來我們對毛蟲的感情是很複雜的，既不能完全消滅，又不能放任自流。
昆蟲除了覓食，它們的業餘生活也是很講究藝術的。你聽蟋蟀在彈琴，它用四個發音器把歌曲傳到幾百公尺遠的地方，這聲音多麼大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽光下彈琴，圓渾、響亮、富有節奏感，而且無休止地延續下去。它的生活比陽光還陽光，整個春天它都這樣自得其樂地歌唱著，它的生活充滿了樂趣，它為幸福的生活歌唱。我們現在幸福嗎?我們對現在的幸福感恩了嗎?我們為幸福歌唱了嗎?我們為幸福生活盡力工作、學習了嗎?我們在抱怨的時候，我們頹廢的時候，想到了光亮了嗎?我們是不是應該像蟋蟀看齊，時常彈響自己的琴聲，感受身邊的快樂，陽光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧，它帶給你的不僅是歌唱，更是精神的愉悅，向上的風帆。
喜歡捲心菜的毛蟲大家還記得吧。現在讓我們再認識一位消滅毛蟲的能手金步甲。它是鄉野衛士。有了它，捲心菜就安全了。但是金步甲是很殘忍的，是殘忍的吞噬者，吞噬同伴。戰爭是殘忍的，這小小的昆蟲界也充滿了血腥。昆蟲跟我們人類在勞動和掠奪上多麼的驚人的相似。我歎服神祕的自然，更歎服法布林的獨具匠心的細微的觀察，為我們展現了真實的昆蟲世界。觀察，精微的觀察，全身心的投入，就像沈復寫的《童趣》，明察秋毫，就能發現物外之趣。經常的延長自己的思維，你會成為一個有情趣的人。
觀察是需要光亮的，大自然的光亮除了天上的太陽，還有地上的螢火蟲。那奇妙的小動物，為慶祝小小生命的歡愉，在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結束，螢火蟲在不斷地發光，生命不息，光亮不止。我們從中是不是也有所觸動。
“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這隻小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那裡睡眠。”法布林對螢火蟲的熱愛，讓他用心去觀察，去體驗，用充滿無比喜愛的語言描述了那點點亮光。他對語言的駕馭能力非比尋常。因此，人們讚譽法布林“擁有哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與書寫”。
《昆蟲記》將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為“無與倫比的觀察家”的法布林以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀。人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是美的享受。文中運用了巧妙的擬人手法，還有法國式的幽默生動。讓我們在探索昆蟲王國神祕的同時，不斷了解昆蟲先生、女士的生活、習性。法布林先生還用了許多生動的修辭：比喻、擬人、誇張，把昆蟲的動作、神態描寫的讓人感到如臨其境。好象自己也走進了昆蟲的王國，和它們一起高興、唱歌、憂鬱。仔細觀察吧，你也會發現許多的樂趣。
昆蟲一樣有著和人一般的生活。儘管它們的生命是那麼弱小，那麼卑微，那麼微不足道。但它們的生活同樣很精彩，應該得到我們的尊重。尊重每一個生命，自己就得到了尊重。
名揚四海的名著，它就是由法國昆蟲家，法布林寫的《昆蟲記》，這本書活靈活現的描寫了許多昆蟲的生活習性和外形,生動的將一個個昆蟲展現在我們的眼前。在這本書裡，我最喜歡《螳螂》這篇描寫昆蟲的的文章。
這篇文章講了螳螂的生活習性和樣子，還向我們介紹了螳螂的凶惡與能幹，讓我明白了許多關於螳螂的知識。
螳螂看起來像一個溫柔的婦女，但是，它真正的性格，卻是一個凶惡的暴君。他在平常，會把雙手放在胸前，警告那些想要打它的注意的動物，它可不是好惹的。可是當他進攻時，它會張開雙臂，一副威風凜凜的樣子，這時，他會趁著獵物發呆時，一個猛撲，把獵物送入自己的口中。
螳螂的性格也很古怪，說它凶惡吧，的確是呀，要不，它怎麼會連自己的丈夫都吃，而且還吃得津津有味，說它溫柔吧，也是呀，它會為造一個巢而幾天不捕獵，細心地照顧它的巢，但是，又說它無情吧，也對呀，要不，它怎麼會一產完卵，就一聲不吭地飛走了呢?說它膽大吧，也不錯呀，如果不是那樣，那他怎麼連凶惡的黃蜂都敢抓，說它膽小吧，也是呀，要不，它怎麼會在出生之後要小心翼翼的，不想被別的昆蟲發現呢?
讀完了這篇文章，我理解了一個詞，“尺有所短，寸有所長”。這個詞來形容螳螂那是再好不過了。因為，凶惡的螳螂，在小時候是那麼軟弱無力，連幾隻小螞蟻都能吃掉它，但是，在螳螂長大後，它就所有的昆蟲都不怕了，這不是“尺有所短，寸有所長”嗎?
自從我讀了昆蟲記後，就被它深深迷住了。這本書用了生動的描述，幽默的語言，講述了一些昆蟲是如何獵食和生活的，下面就聽我的講述吧。
當我讀到狼蛛的時候， 我才知道狼蛛捕食的時候並不是像別的蜘蛛用網來守株待兔，它是躲在某個洞穴裡等獵物經過時它會突然的跳出用毒牙咬暈獵物，那些昆蟲還沒明白是怎麼回事就成了它“ 盤中美食”了。狼蛛其實也織網，但它的網不是用了捕食獵物的而是作為育兒袋用的，這個網是碗狀的雖然不美觀但很堅固。它在這網裡產了卵後，再用絲把它們蓋好，這樣我們從外面看，只看到一個圓球放在一條絲毯上。完成後它會把育兒袋成天拖在身上，即使遇到危險也不丟棄直到他們孵化成年能自主捕食後才會離開孩子。
讀到蜜蜂時我不由的感嘆了一聲，因為作者把屋簷下的蜂巢裡的蜜蜂放入一個透明袋子裡，然後又徒步走了兩公里的路，為了做這些實驗作者竟然不顧被蜜蜂蜇傷的危險，真的很勇敢。遠離蜂巢很遠後作者才把蜜蜂放出來，蜜蜂竟然好像知道回家的路似得，直往回飛。作者提前回到家大約用了30分鐘，而他卻發現已經有5只蜜蜂回到了蜂巢，不久剩下的蜜蜂也全都回來了有的身上還沾滿了花粉。這個實驗證明蜜蜂是有很強的記憶，不管多遠都能找到自己的家。蜜蜂不光記憶好還很聰明，假如遇到有風的情況下，它會貼著地面飛行，因為這樣會減少風帶給它的阻力從而飛的更快。
蜘蛛如網，螞蟻如何搬運食物，蟬如何脫殼……讀完昆蟲記我不僅僅知道昆蟲的祕密 更歎服法布林為探索大自然付出的精神 ，一次次的實驗，一次次的探險，讓我明白 ，不管遇到什麼困難都不能輕易的放棄，要有屢敗屢戰的持之以恆的精神，要有一顆勇於 探索不怕失敗的心 .
他，懷著對生命的尊重和敬畏之情，五十餘年深入到昆蟲世界中，用畢生的精力對昆蟲進行超多的觀察和實驗，真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性，用第一手資料將紛繁複雜的昆蟲世界真實而形象地展此刻世人面前。他，就是法布林，一位把自己的一生都撲在昆蟲研究上的“瘋子”。有人稱他為“昆蟲世界的維吉爾”有人說他是“昆蟲的荷馬”，但我覺得他是我們人生的老師，人生的楷模，他的種種偉大的科學精神值得我們去學習，去傳承，去發揚。
我們要學習他的獻身科學一絲不苟。法布林為了探求毛蟲使人癢痛的毒素存在的位置，推翻大多數人所認為的在表皮上的這種說法，不惜把自己作為實驗品。他從外面捉回來了幾隻毛蟲，從他們的血液中取下了幾滴血，滴在了一張吸墨紙上，然後再用一根不透水的繃帶將這一小片紙固定在了他的手臂上。深夜，一陣劇烈的疼痛使他從睡夢中驚醒，他既高興又興奮，因為他證明了自己的推論是正確的，他又繼續推測，血液中的毒素是哪裡來的呢會不會是在尿素中的呢為此，他又進行了一次實驗，他從毛蟲中的糞便中將尿素提煉、濃縮成幾小滴，又像原先一樣滴在吸墨紙上，再用繃帶固定在手臂上2個小時，晚上奇癢難熬，但他很高興，因為他最後用實驗證明了自己的猜測是正確的，但是，他為此也付出了慘痛的代價，他的手臂上出現了潰瘍，又癢又疼整晚不能安睡，之後，為了晚上能安睡一會兒，不得不在傷口處敷上了凡士林。第三天，腫痛得更加厲害，並延伸到了一大塊肌肉裡面，用手指輕輕敲一下，就顫動，不久，又有超多的夜體像小水滴一樣滲出，瘙癢在不斷增加。五天之內，傷口處的皮已經完全掉了，露出了裡面鮮紅的肌肉，以至於早晚兩次為他換藥的人都噁心得要吐。這一大片的傷口直到四五個月後才完全恢復了正常。
我們要學習他對待科學嚴謹認真。在《昆蟲記》中，他利用許多實驗證明了他一個又一個的猜想和推論，但與此同時，也出現了許許多多很難甚至不能解決的疑難問題，應對這些問題，他沒有隨便將自己的猜想、推論變為這些問題的答案，寫入書中，而是坦誠的告訴讀者這些問題他也沒弄清楚，依然要去探討答案，應對科學，他總是一個勤奮學習、刻苦鑽研的學習者。
我們要學習他的觀察生活細緻入微。昆蟲是整個生物界中較為細小的生物，它們不如大象、長頸鹿體形巨大適於觀察，它們不如家禽動物好飼養方便長時間觀察，，它們也不如樹木、花草不移動便於研究，但法布林卻獨獨選取了研究它們用那雙閃亮的眼睛在大自然中的任何一個角落發現了它們，拿起放大鏡仔細觀察它們的婚俗、習性或者任何一個方面，為它們編寫一部個性的傳記，讓人們去認識它們，去了解它們。
法布林，這位把自己的一生都獻給昆蟲世界的科學家，如今早已在自己鍾愛的昆蟲的陪伴下靜靜地沉睡在了地下，但他卻留下了一部不朽的著作，他用他的一生詮釋了什麼是偉大的科學精神，他是我們人生的老師，我們要向他學習，對待自己的工作嚴謹認真，把自己的一生獻給自己所熱衷的事業，不放下，勇於追求讓自己的生命開花結果，實現自己人生的價值!
法布林有過他的《昆蟲記》;胡經甫有他的《中國昆蟲名錄》;周堯有他的《趣味的昆蟲》。而我也有。
推開一扇門，聽說過這樣一件故事：有一群螞蟻遇上了比它們要強幾十倍的大火災。原本以為它們會全部葬身於火海，但卻出乎人的意料，所有的螞蟻們用自己的身軀揉成一個圓形，雖然圓很小，但起碼有上萬只螞蟻。螞蟻們滾出了火海，被包在裡面的螞蟻安然無恙，但在外面的螞蟻卻燒成了焦，失去了幼小的生命。
你們想想看，這種事要是發生在你們的身上你們會怎麼做，是選擇逃避，還是選擇放棄。這些精神都不值得我們大家去讚賞，值得讚賞的是像螞蟻們一樣的精神。我們，要比螞蟻大幾十倍甚至上萬倍上億倍，但我們的這種團結的想法還不如螞蟻。有人會說，是，螞蟻是小，生命根本不值得一提，那麼就意味著人的生命會很珍貴。可是為什麼，在社會上還是有些人把生命看得那麼輕，想過對生命失去信心的人，為何不想想殘疾人是怎麼走過他的一生的，他生活會比你更艱難，但他會比你更勇敢。
再走近瞧一瞧，在廣袤無垠的草原上，每一個種群都是成群結伴的，在遇到河流，敵人的時候它們大家都會挺身而出，不畏艱險。原來，發生過這樣一件事：不遠處，一隻雄壯的羚羊出現了，身後跟著一隻小羚羊，父女倆悠然自得地咀嚼著鮮嫩的青草，全然不知死神在悄悄地接近他們。
獵豹在悄悄地靠近。突然，獵豹如離弦之箭，猛然躥出草叢。
小羚羊嚇壞了，張開四蹄向遠處奔跑。雄羚羊為了引開獵豹，長嘶一聲向相反方向跑去。獵豹選擇了雄羚羊，他以驚人的速度向著雄羚羊衝刺。生與死的追逐開始了。
在追上目標的剎那，獵豹手術刀般的利爪無情地刺入羚羊的後背，頓時血流如注。羚羊嗷嗷地哀號著，但他並不屈服，腳下仍在奔跑，跳躍獵豹不適應持久的戰鬥，漸漸失去了耐心。那一瞬間，羚羊猛地回過身，用頭上的犄角不顧一切地刺向獵豹。尖利的羊角不偏不倚正好扎入獵豹的左眼，小獵豹放棄了這場戰爭，倒在草原上。
夜幕降臨，血肉模糊的雄羚羊終於找到了自己的孩子，他用奄奄一息的聲音告訴小羚羊剛才發生的一切，叮囑道：孩子，今後你還會遇到這種情況，記住，他們可以放棄追逐，但我們決不能放棄奔跑。對他們來說，這只不過是一頓普通的晚餐，但對於你來說，停止奔跑就意味著放棄生命!說完，雄羚羊永遠地閉上了眼睛。小羚羊伏在父親的身上，流下了哀苦的淚
故事結束了嗎?沒有。
多年以後，當小羚羊長成亭亭玉立的大羚羊的時候，在一個美麗的黃昏，她再次回到當初受傷的地方，再次遭遇了一頭強壯的獵豹的襲擊。飛奔中，父親臨終前的話始終在她耳邊響起，帶著頑強的信念，她的腳下沒有一刻的停留。雖然她受了一點輕傷，但最終她戰勝了獵豹的追逐。
遠遠地，她回頭望了一眼身後垂頭喪氣的獵豹，目光觸及的剎那，她不禁渾身一顫，獵豹的左眼竟是瞎的!
這則故事告訴我們，在面對困難的同時不要忘記了自己現在所處的困境，就像羚羊一樣停止就意味著放棄生命。我們要堅強，要勇敢。
當我再推開一扇門的時候，我想它已經教會了我很多，讓我有了更多的更美好的發現。
一看到“昆蟲記”三個字就對這本書充滿了好奇，因為我平時就很喜歡觀察生活中的小動植物。從這本書中我學到了很多知識，也發現了很多有趣的事情。
《昆蟲記》一書處處洋溢著法布林對生命的敬畏，與此同時那種追求真理探尋真相的精神也備孕育在其中。每個人都有一雙發現美，發現真實的眼睛。我們應該向法布林學習他的這種努力發現，探尋精神，同時帶著的是對生命的敬畏而不是殺戮。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧祕昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。
作者用那生動活潑的行文，輕鬆詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自己、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。
我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就一定可以創造出奇蹟。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布林精神。學學他的精神吧!雖然我們不一定要像法布林一樣去探索昆蟲的奧祕，但我們可以學他的精神，去做好其他事情!
此書是法布林以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活以及繁衍、鬥爭，然後以其觀察所詳細確切地記入的筆記，最後編寫成書。《昆蟲記》共有十大冊，每冊包含若干章，每章都詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活。《昆蟲記》這本書讓我十分著迷， 原來昆蟲世界有這麼多的奧祕，我瞭解了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性，種種奇妙的現象都展現我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
當我掩上書的最後一頁，法布林細緻入微地觀察，不顧危險地捕捉，大膽的質疑精神、謹慎地實驗、勤勉的作風都深深地感動著我。由此我想到了自己 ，我做任何事情都只有三分鐘熱情，不肯刻苦鑽研，有時做事也是馬馬虎虎，很少做完再檢查
記得有一次語文老師讓我們回家背課文。那天作業不多，但是我卻磨蹭了好長時間到啦8點鐘才寫完，我迷迷糊糊地收拾好書包，準備上床睡覺，但是還沒上床就被媽媽叫住：“語文課文要背誦，你背完啦嗎?”我心裡一緊張，支支吾吾的說：“背…背…背完啦。”媽媽好像看出我的心虛，又厲聲問一遍，我無言以對。在媽媽的嚴謹督促下，我睜開那已經要打架的眼皮，無力的背誦著課文，揹著揹著，就快要睡著啦。這是媽媽問我說：“背完啦?等會兒，我來檢查。”啊?我一聽要來檢查，連忙胡亂的看了幾遍，其實也沒看到什麼。一開始背誦，我就卡殼啦，連開頭都不知是什麼，這是媽媽提醒我才開始背出來。到後來不是卡殼，就是背多字，而且還差點漏了一大段文字。到啦最後，媽媽再也忍受不了，讓我重新背熟啦再背。我可不願意，連忙說：“唉，差不多差不多，反正不都一樣。”現在讀了這本書，我開始向法布林學習，有了認真嚴謹的想學習態度。遇到難題不再依賴父母了，會先自己思考一下解題方式，做不出來再請教老師同學，不再畏畏縮縮得怕別人笑話了，漸漸地我的學習的成績也進步了 。成績進步了我對學習的積極性也大了，會很自覺地在完成老師佈置的作業的情況下做適當的家庭作業。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，是一本開卷有益的書。我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定會成長的。
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細緻描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功於作者的仔細觀察，細緻描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒後面，還生長著一些大牙，一共有三個。“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細緻描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白裡略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細緻描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道鬆蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是隻捕小的，這樣每隻就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎麼樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發現，螞蟻是先把食物切成小塊，然後頂在頭上，搬回窩裡，然後原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能瞭解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》後，我深刻體會到的。
這天，我懷著無比喜悅的情緒來讀法布林所寫的一部著作------《昆蟲記》。
法布林是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入到昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著。
他受到了全世界人民的尊敬和愛法布林刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這給後世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現代禮貌。
法布林取得如此巨大的成就，並不是容易。他出生於農民家庭，從小生活貧困，靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗，後半生勉強溫飽，但法布林沒有向各種困難屈服，他勤於自修，精心選取研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。
法布林一生最大興趣，盡在於探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
我多麼渴望像法布林那樣，到知識的海洋中去遨遊，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧祕，為人類造福啊!然而同法布林相比，我真感到羞愧萬分。
法布林能在困苦的環境下研究昆蟲，平時我連做數學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂髮脾氣。
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布林那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不新增什麼，也不忽略什麼”。
當我讀到“但到了相當的高度，仍然難免後退。只要稍有不慎，就會前功盡棄，不但球滾落下去，連自己也被拽下來……有時經過一二十次鍥而不捨的努力，才能獲得最後成功”的時候，我的心就像被刺了一下。一二十次，雖然不是大數目，但對於一隻揹著一個沉重的大圓球，經過險陡的斜坡，攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說，卻是多麼大的挑戰啊!有時，甚至可能將性命都搭上去。
多麼值得我學習的小甲蟲呀!想起我以前玩電腦遊戲，總是選“簡單”這一級別，跟那隻小甲蟲相比，我真是無地自容了。一隻小甲蟲，都知“勤奮+努力成功”的道理。而我們呢五年級的學生，當老師佈置幾道難題時，同學們剛開始是蠻起勁的，沒過幾分鐘，就沒耐心了。這些題雖然有點難度，但是也不是困難到極點。況且，也總有做出來的人，為什麼別人能做出來，而我們卻做不出來呢那是因為我們太懶惰了，沒有上進心，只會向簡單的題目挑戰，不敢向困難的題目挑戰。
寫到那裡，我明白了一個深刻的道理：一個人如果只向容易攻克的題目，比自己弱小的人挑戰，那麼，也就是永遠的弱者。
《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》和《昆蟲世界》，英文名稱是《The Records about Insects》，是法國傑出昆蟲學家法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學鉅著，也是一部科學百科。
昆蟲記是法布林用盡畢生心血觀察研究昆蟲所寫出的，其中詳盡的講述了昆蟲的特徵，本能、習性、勞動、婚姻、繁衍和死亡。這些樸實的文字讓人如同身臨其境一般，可以感受到溼潤的泥土，高大的樹木，廣闊的天空。那些對昆蟲的細節描寫不得不讓人佩服法布林觀察得細緻入微。
“在金屬籠子裡，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方後姿勢始終如一，毫不改變。它用四隻後爪的爪尖鉤住網子，後背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間鬆弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開晒晒太陽。”在這段昆蟲倒掛姿勢描寫中，足矣看出法布林對昆蟲細緻入微的觀察和對昆蟲的喜愛。是想若是自己，能否對昆蟲做到這般觀察?
“當我面對池塘，凝視著它的時候，我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界裡，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地搖擺著，並緩緩地前進;在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中這個小鞘是用來作防禦天敵和各種各樣想不到的災難用的。
在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個氣泡，這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實那是豉蟲們在開舞會呢!離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。
在這個地方你還會見到水蠍，只見它交叉著兩肢，在水面上悠閒地做出一副仰泳的姿勢，那神態，彷彿它是天底下最偉大的游泳好手。還有那蜻蜓的幼蟲，穿著沾滿泥巴的外套，身體的後部有一個漏斗，每當它以極高的速度把漏斗裡的水擠壓出來的時候，藉著水的反作用力，它的身體就會以同樣的高速衝向前方。在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩重的貝殼動物。有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣;水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子;成千上萬的孑孓在水中有節奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。
乍一看，這是一個停滯不動的池塘，雖然它的直徑不超過幾尺，可是在陽光的孕育下，它卻猶如一個遼闊神祕而又豐富多彩的世界。它多能打動和引發一個孩子的好奇心啊!讓我來告訴你，在我的記憶中的第一個池塘怎樣深深地吸引了我，激發起我的好奇心。”…
通過看昆蟲記我瞭解了大自然，更從字裡行間看出了法布林求真求知的態度。他總是冒著危險去捉昆蟲進行觀察，反覆進行實驗，推敲。提出問題，做出假設，收集資料，進行實驗，分析…一環扣一環。即使失敗也在不斷改進中獲得最後結論。
《昆蟲記》不僅是一部科學百科，更多的是作者對於世事的思考。文中無不包含了對生命的尊重。我們要學習敬畏自然。敬畏自然就是敬畏自己。
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