★★★★★篇名釋：
1、 前部主論十二髒之官能，以及養生、治天下“精光之道”，因帝藏靈蘭之室，是為靈蘭之論;
2、 後部主論以身形、肢、節、【月囷】肉考察五臟六腑之望形法，明確指出五臟六腑在胸脅、腹裡各有畔界，其為先師所傳祕笈，是為祕典之論。故此名篇《靈蘭祕典論》。
SW08—D0101黃帝問曰：願聞【十二髒之相使】，貴賤何如?
黃帝問道:我想聽聽十二髒之相關功能，身份貴賤如何?
Q0101岐伯對曰：悉乎哉!問也。請遂言之：心者，君主之官也，【神明】出焉。
歧伯回答:太細緻了!聖帝之問。謹讓為臣詳盡談談:心，是君主之官，智慧由此而出啊。
Q0102肺者，【相傅】之官，治節出焉。
肺，是相傅之官，法治由此而出啊。
Q0103肝者，將軍之官，謀慮出焉。
肝，是將軍之官，謀略由此而出啊。
Q0104膽者，中正之官，決斷出焉。
膽，是司法之官，判決由此而出啊。
Q0105【膻中】者，臣使之官，喜樂出焉。
膻中，是特使之官，喜樂由此而出啊。
Q0106【脾】……
脾，(是諫議之官，周密由此而出啊。)
Q0107胃者，【倉廩】之官，五味出焉。
胃，是糧庫之官，五味由此而出啊。
Q0108大腸者，傳道之官，變化出焉。
大腸，是傳輸之官，變化由此而出啊。
Q0109小腸者，受【盛】之官，化物出焉。
小腸，是受盛之官，消化物由此而出啊。
Q0110腎者，作強之官，【伎】巧出焉。
腎，是作強之官，技巧由此而出啊。
Q0111【三焦者，決瀆之官】，水道出焉。
三焦，是水利之官，水道由此而出啊。
Q0112膀胱者，【州都之官】，【津液藏焉】。【氣化，則能出矣】。
膀胱，是水庫之官，津液所藏啊。食物消化後，就能排尿了。
Q0113凡此十二官者，不得相失也。
所有十二器官，一個都不能少!
Q0114故主明則下安，以此養生則壽，【歿世不殆】。以為天下，則大昌;主不明，則十二官危，【使道】閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則【殃】，以為天下者，其【宗】大危。戒之!戒之!
所以君主聖明就下官安寧，以此養生就會長壽，終生無危。以此治理天下，就會繁榮昌盛;君主昏庸，就會十二官危難，功能失常而執行不暢，形體就會大傷，如此養生就要遭殃，如此治理天下，宗廟社稷非常危險。警惕呀!警惕呀!
Q0115至道在微，變化無窮，孰知其原?【窘】乎哉!【肖者瞿瞿】，孰知其要?【閔閔之當】，孰者為良?恍惚之數，生於毫【氂】。毫氂之數，起於度量。千之萬之，可以益大，推之大之，其形乃制。
天下至道在於精微，變化無窮無盡，誰知它的本原?太深奧了!學者勤奮研究，誰知它的要領?憂心忡忡的時刻，誰的才是良方?恍恍惚惚的資料，來源於毫釐之數。毫釐之數，起源於實物度量。千倍萬倍推演，細物可以放大，推演它放大它，形態就能確定。
D0201黃帝曰：善哉!餘聞精光之道，【大聖之業】。而宣、明大道，非齋戒，擇吉日，不敢受也!
黃帝說:太妙了!我聽到了光芒四射的大道，養生治天下的大聖偉業。而要宣揚、明傳精光大道，不行齋戒之禮，不擇吉日良辰，不敢授受!
D0202黃帝乃擇吉日良兆，而藏靈蘭之室，以傳、保焉。
黃帝就挑選了吉日良辰，而藏到靈蘭之室，以傳承、保護啊。
公眾號：其人頌經
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