C0105其逆:
1、 姚春鵬注本及《內經校釋》均語譯“腎氣上逆。”
2、 腎氣異常。
C0105澹澹然：
1、 姚春鵬注：“水搖動起伏貌。”
2、 澹，dan4,波瀾起伏狀;澹澹然，顫顫驚驚。
C0105所勝日：
1、《內經注評》注：“氣旺之日為所勝之日，如戊己是土勝之日。”
2、《素問直解》注：“此衍文也，下文雲諸當汗者，至其所勝日，汗大出也，誤重於此。”
3、《素問集註》注：“本氣旺日謂之所勝，汗出則熱隨外洩而自愈矣。”
4、關於“所勝日”，需注意：
其一、C0105與C0108看似重簡，卻非衍文。前者是對前文之解論，後者是對前文之歸納，兩者不可或缺;
其二、所勝日，即我生、我勝、本我、生我、勝我關係中我勝之日。然從前文五臟諸熱病例來看，具指五行髒自旺之日，即本我之日。
C0106頤：《內經注評》注：“下頜。”
C0107病雖未發，見赤色者刺之，名曰治未病：此即《黃帝內經》對未病之定義。未病，既非無病，亦非已病，實乃未病與已病之間過渡態。未病，亦即1980年代由前蘇聯科學家所提出、被世界衛生組織定義之亞健康。
C0108從部所起者，至期而已：
1、《內經注評》注：“熱病從面部所屬部位發病，到本髒氣勝時就好了。如肝熱病甲乙大汗而愈。”
2、《太素》卷第二十五《五臟熱病》注：“部所者，色部所也。假令赤色從肝部起，刺之順者，相傳還至肝部本位，病已也。”
3、《素問集註》注：“部者，面部也。”
4、部者，色部也。至期，據《髒氣法時論》SW22-Q0211“至其所生而愈”可知：此即我生之日。全句即：從五臟色部發起者，到五行髒所生之日即愈。
C0108三週：
1、《素問集註》注：“至三日而後已。”
2、《太素》卷第二十五《五臟熱病》注：“刺之不順其氣，傳之三週而已。”
3、《內經校釋》注：“諸說不一，如《類經》注：‘三週者，謂三遇所勝之日而後已。’王冰注：‘三週，謂三週於三陰三陽之脈狀也。’《素問經注節解》注：‘三週，言重複也。’高士宗注：‘三週，三日也。’未知孰是，姑從《類經》注。’”
C01081諸治熱病……自寒而止也：見遷移說明。
C0109五十九刺：即刺熱俞五十九穴，見《水熱穴論》。
C0110止：據《寒熱病》LS21-C1201解論可知：止，並非止針，獨指止“汗出甚者”。
C0113瞑：姚春鵬注：“通‘眠’，小睡，假寂。”
C0115脈色：《素問直解》卷之三《刺熱篇》注：“脈，經脈也，色，赤色也。”
C0115榮未交：
1、《內經注評》注：“熱邪未入營分。”
2、《內經校釋》作“榮未夭。”
3、《素問直解.刺熱篇》注：“其病但在於脈，未榮顴骨之時，則榮未交。”從之。
C0115待時而已：《素問懸解》卷八《刺熱》注：“待時而已，自王之時。”
C0115死期不過三日：《素問直解》卷之三《刺熱篇》注：“死期不過三日，蓋六氣執行，三日三陽，三日三陰，陰病不能出陽，陽病不能合陰，則死。”
C0115少陽：《素問直解》注：“《本輸論》雲：‘少陽屬腎’故曰‘少陽之脈色也’。”高士宗所引即《本輸》篇LS02-Q0109句。
C0121榮在骶：
1、 《內經注評》注：“治榮分熱應在骶部取穴。”
2、 吳崑注：“脊凡二十一椎，此獨刺上之七椎，而不及下者，蓋以上之七椎陽分也，故主熱病，下之七椎陰分也，所以主營血，刺之則虛其陰，故曰榮在骶也，有不可傷之意。”
3、 王冰注：“脊節之謂椎，脊旁之謂骶，言腎熱之氣，外通尾骶也。”
4、 骶，尾骶骨。榮，表現。榮在骶，即表現在尾骶部。
C0122項上三椎者，中也：
1、《素問懸解》卷八《刺熱》注：“項上三椎之下陷者之中，當督脈之大椎，是脊骨之第一節也，熱病氣穴，自大椎數起。”
2、《素問直解》卷之三《刺熱》注：“申明三椎者，從項上數之而為三椎也;下間者，椎上椎下，陷者中也。蓋大椎乃脊骨之第一椎，從項上數之，則大椎為三椎，如是推之，諸椎皆得矣。”
3、項上三椎凹陷處，主治內熱。
C0123大瘕：
1、《內經注評》注：“大瘕，即大瘕洩，裡急後重而莖中痛，為五洩之一。病色從頰下上逆於顴的為痢疾病。”
2、瘕，jia3。黃元御注：“瘕，聚也。”
C0123頰下逆顴……鬲上也：《素問直解》卷之三《刺熱》按曰：“觀面色所現之部，而知內臟所主之病，頰下赤色，上逆於顴，則為大瘕，而主腎病;其色下逆於牙車，則為腹滿而和脾病;其色逆於顴後，則為腰痛而主肝病;其色在於顴上者，則病在膈上，而為心肺之病也。此復舉面部上下所現之色，以徵五臟熱病之義。”
LS21——《寒熱病第二十一》自然巡航之遷斷校註釋譯說明
‖LS21—C1201‖→‖SW32—C0123‖→‖SW31‖遷移說明：
1、 所論與原篇《寒熱》主題不符，前後文意不屬，顯見漏簡，當遷出;
2、 《靈樞懸解》置於卷九《熱病》，並注：“首六句與《素問.刺熱》同，此段舊誤在《寒熱病》。”黃元御所言極是;
3、 《寒熱病》LS21—C1201與《刺熱篇》SW32—C0110→C0112均為熱病之論，不僅重簡，且為《刺熱篇》SW32—C0110→C0112解論，尤其是“止”法以防“汗出甚” 之解論，與《熱論》主題相符，前後呼應，義理相貫。
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