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學習毛概的心得體會(精選12篇)

欄目: 學習心得體會 / 釋出於: / 人氣:5.39K

學習毛概的心得體會 篇1

春去秋來,歲末將至。轉眼之間,大三上學期已近尾聲。與上個學期徐老師繪聲繪色的講課不同,下學期的毛概課,x老師採用了更加豐富的課堂教學模式。除了講課之外,還給我們觀看有關於歷史,政治,人文類的短片;讓同學自己準備材料上臺演講;向同學提幾個重點的問題;組織同學分組調查一些社科人文類的問題並加以分析。我認為這樣的課堂更加生動活潑,讓我們能夠參與其中,認識到這門課在我們的生活中其實無處不在。

學習毛概的心得體會(精選12篇)

首先說說短片吧,老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。尤其是新中國成立後,毛澤東、鄧小平、周恩來等人對我國做出的偉大貢獻。當看到偉人們相繼離世時,我的心情也沉重起來,和視訊裡的天空一般陰暗。視訊中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤,但我認為雖然他也有錯,可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非聖賢,孰能無過。重要的是我們認清了這種錯誤,並且積極地改正了它,努力往更好更快的方向發展,這才是最重要的。

其次是同學們的演講,那是一堂屬於我們的課,也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料,自己準備,演講所學到的東西與同學們一起分享。雖然很多同學都只是從網上覆制了一些東西上臺去讀,但我因此也學到了不少東西。有不同地域的文化,有中國的體育文化等等。每個同學講完老師都會聯絡我們的社會生活評論一番,讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講,也許大家都還記得,我是唯一一個主動上臺演講的人。我的題目是:中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點,詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學生對這種事情應該採取怎樣的態度。我還是那句老話:“要懷疑一切,但要相信人。”好人是一定有的,我們不能吝嗇自己的愛心,同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當時對朋友說過這樣一句話:如果等我以後有錢了,這個社會還是這樣的話,我就花錢僱老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅,前段時間看新聞報道,南京有位老人暈倒在地,很多人在旁邊守候,有人打急救電話,有人照看老人,有人想辦法聯絡老人的子女。這說明好人還是有很多的。

然後是課堂上的提問,很多同學很討厭老師上課的時候提問。但我認為,上課提問是一種最快最直接的使同學們的注意力回到課堂的方式。很多同學只有在老師提問時才會翻翻書,和旁邊的同學討論討論。而且我注意到,老師提的問題都是很基本,但又很重要的問題。這些題目有助於我們抓住課堂重點,並以此為中心複習所學的內容。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程,只是現在的學生都不大關心政治所以導致了這門課程沒有專業課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見,潛移默化地影響著我們的生活,我們的行為,我們的作風。在這門課的學習中,我最感興趣的是第十一章,構建社會主義和諧社會。

“構建社會主義和諧社會。”這句話經常在電視裡出現,尤其是東方衛視的老孃舅“柏萬青和諧熱線”。為什麼要構建和諧社會?如何構建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學習了這章的內容。其實,我國曆史上早就有過這種“構建和諧社會”的思想。孔子說過“和為貴”,墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”,孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會狀態。兩千多年來,人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想,反映了我國人民對和諧社會的嚮往和追求。所以說,實現社會和諧,建設美好社會,是我們中國人孜孜以求的社會理想,是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

現實和理想總是有著那樣大的差距,生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會的信念,我們有著年輕的生命,未來是我們的,我們不應該整天抱怨整天說有權的怎麼胡作非為,有錢的怎麼鋪張浪費。有人說,一上網就覺得中國不行了,貪汙腐敗社會黑暗,讀: 95次 大小: 11KB(共4頁)

一開電視就覺得中國最強最牛,為官的清廉愛民,為商的誠實有信,天下太平。其實這是社會的兩個面,每個人都有光明面和陰暗面,何況是那麼多人組成的一個社會呢?總是有好的,總是有不好的。我們都應該要看到,都不應該誇大。我們要以端正的心態看待每一件事情,讚揚好的,批評不好的,記住該記住的,改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有,一個窮人也沒有,但是我們往這個方向努力了,壞人就少了,窮人就少了,我們的社會也就和諧了。

學習毛概的心得體會 篇2

一、摘要

暑假已經到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師佈置的作業,還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅遊等等。假期本就是一個放鬆的時間,可以隨性所欲。

二、問題的提出

輕鬆愉快的暑假是每一箇中國小生所向往的。那麼,在暑假期間學生們又在做些什麼呢?他們是在家複習功課,和父母出門旅遊,還是參加各種各樣的學習班培養自己的特長等等。中國小生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當地的中國小生的暑假生活進行了調查。

三、正文

現在多數的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學。可到了暑假,學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。

在走訪的過程中發現,超過6成的學生在暑假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什麼時候學習,什麼時候看電視,什麼時候出去玩,什麼時候參加課外的補習班……儘管每個學生的暑假生活會有所不同,但基本的內容是一致的。

值得注意的是網咖是多數學生打發假期時間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據調查,本市有一半以上的中國小生,整天泡在網咖或是遊戲廳裡,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學,今年14歲,暑假的第一天進遊戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要遊戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾後又用木棒打其後背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事,便和幾個同學去附近農村的壩裡游泳,胡本來還會遊幾下,但由於水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支援不住,心臟病復發,搶救無效而死亡。

如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發生……但既然已經發生,我麼就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發生。

暑假的時間很長,很多家長並不放心把孩子單獨放在家裡。於是,家長為孩子報學習班,既希望能培養學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規律,畢竟學習班裡有老師看著學生,情況會好些。

根據有關部門的資料顯示,32%的中國小生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數只佔6%。資料顯示,家長在孩子學費上的支出佔所有支出的65%,學習科目主要集中在英語、計算機、數學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。

所以在暑假期間經常可以看到很多的學生揹著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。

作為“假日經濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。

(一)商家辦班很積極。自實行“素質教育”以來,特別是大學聯考改革,實行“3+x”制以後,對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出“能力與應試並重”、“文化與特長並舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中國小生前來報名。據調查,常德市自6月底開始,商家就在市城區開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數不勝數的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有諮詢處,並設立多個報名點和教學點,形成了“連鎖”點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中國小生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規模、成氣候的培訓部一般採取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中國小生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍佈大街小巷的家教“遊擊大軍”一樣,他們主要是針對國小、初高中各門功課,採用一對一的教學方式,為中國小生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。

(二)學生家長更踴躍。對於各種培訓和家教補習,家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處託人尋找本科、研究生當家教,經過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐後、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷於送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中國小生都希望進入市內重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多 “充電”,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家裡不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成為一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛鍊,將來會很難適應。因此,如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。

(三) 學生減負願望落空。對常德市城區隨機抽樣30名中國小生調查結果表明:學生對暑期參加培訓班表示願意的佔22%;可以接受的佔40%;有的願意有的不願意的佔21%;不願意的佔17%。暑期參加一種培訓班的有6人,參加二種培訓班的14人,參加三種培訓班的有8人,參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強,有參加培訓或請家教的要求,能主動選擇自己想參加的培訓班。但大部分學生,尤其是國小生對培訓和補習是帶有牴觸情緒的。由於年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發洩心中的不滿。如本市紫橋國小上三年級的陳同學,暑假期間每天要學兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴。回家後還要做暑假作業、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,並強烈要求出去旅遊。12歲的鄭同學在本市名牌中學(長怡)讀七年級,她不僅成績好,而且多才多藝。暑假裡她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬後奏”,先玩一兩天再說。可見,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數是趕著參加各種培訓班的孩子們。

(四) 暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。暑假補習班眾多,但補習質量參差不齊,收費與辦班質量相比懸殊。如:本市東方紅國小,幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學習知識,一併請了一位自稱是富嶽外國語學院的老師,給孩子們輔導英語。學期一個月,學費每位220元,頭幾天教得還算滿意,於是家長們都很樂意地交了錢,但之後幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。據調查,目前除少數培訓班比較正規、有執照外,大部分都是短期的經營,沒有辦理營業執照,有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內某些特長方面的名師如果進行一對一的教學,每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓班去年同期每期(30天)為200元學費,而今年同樣的天數收費卻高達400元。

關於上面提到的問題的幾點建議:對於暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規範措施,清理整頓,嚴格審批程式,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現象。教育主管部門還可以組織“名師巡迴講演團”替代現存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網咖的管理和監督,與吧主簽訂協議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不瞭解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習並不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發展的機遇,耽誤了他們的前途。

為了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質,學校應成立暑期領導小組,對中國小生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內容,做到各項活動均有專人負責,防止出現人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調查城鄉的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?薰開展大型暑期科普活動,舉辦中國小生暑假讀書動手小製作、小發明作品展覽。組織學生參加擁軍優屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛鍊意志,增強學生自立、自強、自律能力。

各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創造條件,大力開展以培養學生興趣、發展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中國小生免費開放各種娛樂室。

總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”, 讓中國小生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。

四、結語

綜上可看到,暑假不僅僅是學生們放鬆休息的時間,還是培養自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限於完成老師的家庭作業。學生應當學會利用自己的課餘時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當地的文化氛圍,可謂一舉多得。只要是合法、教學質量優秀的補習班,政府應給予一定得支援。

這次的社會調查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收穫還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛鍊自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調查的方法,又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。

學習毛概的心得體會 篇3

時光荏苒,轉眼間,我已經學習了一個學期的《毛概》,回想起來,剛開始學習這門課程的情景歷歷在目——

剛開始接觸這門課時,以為它很枯燥,所以內心充滿了排斥,不想學,不愛學,沒興趣,就是當時內心最好的體現。但是接觸之後才發現,其實這門課是非常有趣,而且對於我們大學生是非常有意義的。如果說讓我們學習了這門課之後就去報銷國家,就去高喊口號“為中國社會主義現代化建設而奮鬥”太不現實的話,那麼至少這門課教給我們的一些人生哲理確是我們一生的財富。

回首來看,無論是馬克思主義、毛澤東思想還是鄧小平理論,其精髓都是實事求是,何謂實事求是?說白了就是一切從實際出發,理論聯絡實際,在實踐總檢驗真理和發展真理。從大方向來說是一個國家要走的路線,要依據的思想,從我們自身來說也是這樣。比如我們要提高自身的能力,最重要的就是實事求是,首先,如果你不正確認識自己,你就不能為自己制定出合理的規劃,合理的道路。我們都說,人生就是一條通向美麗殿堂的路,如果這條路你沒有選擇正確的方向,輕則走很多彎路,重則一輩子也不能到達殿堂。那你的人生可以說是失敗的。

解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,這是從大的層面來講,作為大學生來說,學習了這個知識之後,不只是單單停留在知道這麼回事的層面上。細細來想,在我們自己的人生道路上又何嘗不是呢。我們自身要進步,不能一直停留在原來的思想之中。先從解放思想的本意來看:解放思想是在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。而我們應該從中學習到的是:解放思想是在我們自身正確道路方向的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決自身出現的新問題。我覺得這才是我們學習這門課程真正的意義。

獨立自主,自力更生,是中國共產黨的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。” 對於我們自己來說,獨立自主,自力更生應該作為我們的座右銘,因為首先,一個大學生,只有獨立、自主,才能性格獨立,思想獨立、人生獨立。人生路慢慢,維有自力更生方能永存。

三言兩語說不盡學到的東西,對於這學期將要開始的課程,我也充滿期待,滿懷憧憬。第一節課,我就又收穫頗豐,以前一直認為的一句話是:性格決定命運。圍繞著這句話,每次失敗是我都會去反思自己的性格。認為是性格方面出現的問題才導致的失敗。但是俗話又說,江山易改本性難移,性格的改變不是那麼簡單的,所以這樣的自省方式往往收穫頗少。張老師說,這句話應該理解為思想決定命運,因為成功之人必有堅定正確的思想,思想獨立則人格獨立,則人生獨立。對的,性格難改,思想易改,只有進步的思想才能成功,因此決定命運的應該是思想。通過第一節課的學習,我更加期待即將開始的學習,首先,希望牢固掌握該學的知識,明瞭建設中國特色社會主義經濟等內容。然後學而為己用,真正把學到的東西運用到自己身上,武裝自己的思想和頭腦。真正做到學以致用。

學習毛概的心得體會 篇4

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果。馬克思主義中國化,即是使馬克思主義在中國具體化;馬克思主義在中國本土化;馬克思主義與中國實際相結合。在馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。黨的xx大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現代化建設相結合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀統稱為中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系歷來是高校思想政治理論課的重點,這與其在中國的偉大地位和歷史意義分不開的。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的理論成果,是指引中國走向勝利、走向輝煌的正確的理論原則和經驗總結,是黨最寶貴的政治和精神財富。毛澤東說過“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有指望,才知所趨赴。”毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是中國在不同時期的鮮明旗幟,正是因為有這一面旗幟,才使得中國在近代半殖民地半封建社會的危難現實裡取得新民主主義革命的順利,邁入新民主主義社會;在經過社會主義改造後,順利步人社會主義社會;在經過曲折的社會主義建設探索後,堅定中國特色社會主義建設道路。這一切成就,都歸功於毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的正確指導,所以,在高校開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的思想政治理論課既是我國思想政治教育的客觀需要,也是我國思想政治工作的特色所在。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領域不可動搖的地位。因此,開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是各個高校思想政治理論課的重要組成部分,探索其現實意義,對於大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認識論和方法論的形成具有重要的指導作用。

一、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的意義

世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生,是生活在特定的時代和社會裡,不同的年代有著不同的社會現狀,不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提,只有正確把握世界發展的規律,清楚認識時代特徵,才能保證大學生將來能夠適應社會,使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。

人的社會屬性決定了人不能脫離社會而存在,人的成長也不能忽視國家和社會對於人的要求。毛澤東思想和中國特色社會主義理論明確了我國在各個時期的歷史任務,是我國各個時期路線、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領會、掌握其基本思想和科學含義,才能對國家的發展方向和人才需求做到心中有數,在這樣的基礎上設計的人生,才是科學的人生。在科學的人生觀的指導下才能創造出輝煌人生價值。所以說,認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,掌握其基本內容,對樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。

二、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學生辯證唯物主義認識論和方法論的形成奠定了哲學基礎

所謂精髓,對於某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發展並貫穿其始終,同時又體現這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的各個理論成果,其精髓都是實事求是。正是由於堅持了這個正確的理論原則,才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的創立和發展;同時,這個精髓又體現在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個理論基本內容和各個方面一切從實際出發是實事求是的出發點,是實事求是思想路線的基本內容和基本要求、前提和基礎。一切從實際出發的“實際”包含了三層內容:一是指客觀存在的一切事物,即客體;二是指客觀存在的一切事物之間的相互聯絡,即客體間的相互聯絡;三是指人們正在進行的實踐活動。瞭解了一切從實際出發的“實際”的內容後,重點是怎樣做到從實際出發。首先,要承認實際,尊重客觀事物;其次,要認識實際;最後,在前兩者的基礎上依照客觀規律辦事。在這三步中,正確認識實際是關鍵。具體的認識規律和方法有:全面地看問題,從事物的全部情況出發,決不能見木不見林;透過現象看本質,不能停留在現象表面;用發展的觀點對事物作動態考察,不能靜止不變地看問題;以正確的態度和科學的方法進行調查研究等。

在實踐中檢驗真理和發展真理,是實事求是思想路線的驗證條件和目的。要判斷是不是做到了實事求是,是不是達到了真理性的認識,“社會實踐就是檢驗真理的唯一標準。”判定認識或真理之是否真理,不是依主觀上覺得如何而定,而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。”

大學階段是人生的重要階段,人生的道路雖然漫長,但緊要處就那麼幾步,大學期間是大學生為以後的健康成長和事業騰飛打下基礎的關鍵時期,一個人的人生哲學決定了他的人生走向,決定了他將如何看待人生中的問題和怎樣處理所遇到的問題,正確的認識論和方法論決定了大學生的自我認識和科學的人生目標的實現。實事求是作為一種思想路線,它是科學的、是辯證唯物主義的認識論和方法論。我們可以從對實事求是的科學含義以及基本內容的解讀中看到其辯證唯物主義的哲學基礎,這些哲學方法對大學生認識社會、認識自己,如何看待問題、如何處理問題具有重要的借鑑意義。

一切從實際出發,是唯物主義物質第一性,意識第二性的根本原理在方法論上的具體體現。從實際出發,是遵循物質第一性,物質決定意識的唯物主義哲學觀點的。大學生在大學階段,已經開始思考自己的人生走向,開始設計自己的成才目標。如何設計人生,如何規劃目標,必須從實際出發。從所處的時代背景出發,從生活的社會環境出發,從自己的實際出發。只有充分考慮這些實際,才能保證大學生的自我規劃是合理的、科學的,是能夠被社會接受的,是具備成功條件的。尊重實際,不帶主觀隨意性,用辯證的、發展的、全面的觀點看待問題,反對孤立、靜止、片面的觀點等是辯證法與形而上學最大的分歧,大學生在看待問題、處理問題時,應該掌握辯證的方法論,只有這樣,才能保證看待問題、處理問題是科學的、正確的。

在大學生的成長過程中,會有各種各樣的聲音告訴他們人生應該是什麼樣的,人生道路應該怎麼走。這些聲音有的可以借鑑,有的則不能。因為,人生目標有合理的,也有非合理的。合理的目標,會極大地調動大學生的積極性,使之不斷地取得成就;非合理的目標,會使大學生喪失信心,一蹶不振。對此,必須用實事求是的觀點來指導。從實際出發確立目標後,必須在實踐中不斷檢驗目標,不斷進行總結和調整,以期找到一條最適合自己實際,最客觀、最有成功可能性的成長道路。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的意義奠定了它在中國的過去、現在

和將來不可動搖的地位,探索其現實意義,使當代大學生在學習、認識它的同時體會到它的強大生命力,深切感受毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是一個科學的理論體系,其內容是豐富的,靈魂是活的,生命力是旺盛的,這對於新一代的大學生來講是十分重要的。

學習毛概的心得體會 篇5

駕考科目四考試心得

進入大二這個學期,我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領下,我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史程序和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。

通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的程序就是馬克思主義中國化的程序。也瞭解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史程序以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發展。 通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國裡進行革命,無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利後建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合,在總結中國革命經驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創立了獨具特色的新民主主義理論。

學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我瞭解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據實際環境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的,並且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以後對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對於我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢於接受新鮮事物,勇於承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。

學習毛概的心得體會 篇6

本學期,我們系統學習了毛澤東思想概論,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯絡實際的一種學說。它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深紮根於中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對於幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“”思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南,在新的世紀裡,立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.

學習毛概的心得體會 篇7

經過一個學期的學習,我對毛澤東思想多少了一些瞭解。很多的時候,感覺這位中國的創始人的思想是那麼的豐富,那麼的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續,影響著中華兒女。

就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的鬥爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較後所選擇的革命真理。 以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結合,使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式,成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發展規律,並把中國人民在長期革命鬥爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯絡實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關於人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領導的人民革命鬥爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。 獨立自主,自力更生,是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。”

實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿於毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。

學習毛概的心得體會 篇8

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果,是新時代全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎、是實現中華民族偉大復興夢的根本指標。 其次,必須要說的是馬克思主義中國化理論成果的精髓---實事求是。

中國共產黨章程明確規定:“黨的思想路線是一切從實際出發,理論聯絡實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和時間真理。”

“實事求是”,不僅是馬克思主義中國化理論成果的精髓,而且是黨思想路線的實質和核心,是貫穿於馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發展的全過程,體現了馬克思主義中國化兩大理論成果基本內容的各個方面,是滲透於馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。

經驗證明,把握了實事求是的思想路線,特別是把握了實事求是這個精髓,就把握了馬克思中國化各個理論成果之間的歷史聯絡及發展脈絡,就把握了馬克思中國化各個理論成果 中的最本質的東西。

最後,我感覺挺慚愧的,因為只詳細介紹馬克思主義中國化兩大理論成果,其他的內容就概括的說一說。我國建國以後,經歷了由新民主主義國家過渡到社會主義國家這一過渡時期,1956年底我國對農業、手工業、資本主義工商業的社會改造基本完成,標誌著社會主義基本制度在我國初步確立。此後,黨對社會主義建設道路進行了初步探索,取得了重大成就,形成了一些重要思想成果。由於各種複雜原因,探索走了彎路,出現了錯誤。這些彎路和錯誤同探索中取得的成功經驗一起,成為我們前進的寶貴財富。隨後,鄧小平提出了社會主義本質理論,把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。解放和發展是社會主義的根本任務,科學技術是第一生產力,是先進生產力的集中體現和主要標誌,必須走中國特色的自主創新道路,深化科技體制改革,提高科技創新能力。堅持發展是硬道理,是黨執政興國的第一要務,堅持科學發展,全面貫徹落實科學發展觀。黨的十三大提出了基本實現現代化戰略構想和“三步走”戰略。黨的在xx大、xx大確立的全面建設小康目標的基礎上,提出了全面建成小康社會的更高的目標。隨著“兩個一百年”的臨近,實現中華民族偉大復興的中國夢將不再遙遠。

通過半年的學習,我真的學到了好多。我知道了,看書不能看名字,內容更重要,看人亦是如此;我知道了,如果定下了不符合實際情況的目標,再怎麼努力結果必然失敗;我知道了,一個國家,一個民族能夠擁有核心的價值觀有多麼重要,這可能會決定一個民族的生死存亡。

學習毛概的心得體會 篇9

經常聽爺爺他們老一輩講過去的生活,吃大鍋飯,集體勞動,大躍進,知情下鄉,還有“四人幫”,紅衛軍,鬥地主,三年饑荒等等,也許是遠離了那個時代,沒有親身經歷,所以無法體會到爺爺他們對現在生活的滿足感。初高中也學習過歷史,對中國及中國共產黨有了一些瞭解,中國的崛起和發展離不開黨的正確領導,更離不開黨的領導人的英明決策。

經過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習,讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的程序就是馬克思主義中國化的程序。也瞭解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史程序以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對這門課也充滿了興趣,平時上課認真聽老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對性和趣味性,學習到的知識也很多,比如建國初期的發展的紀錄片,看到了在經過重重困難之後中國人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農民到一位國家領袖,是一段艱難的路程,也是時世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領人民取得了八年抗戰的勝利,其中紅軍二萬五千里長徵中,爬雪山,過草地,吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實踐中探索中國的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基於中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家,小到可以指導我們的日常生活,比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經典語錄,確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。

作為當代的大學生應該與時俱進,學習毛澤東思想,鄧小平理論,“三個代表”和科學發展觀,積極向黨組織靠攏,為建設社會主義事業添磚加瓦。

生在中國社會主義,如果連什麼是中國特色社會主義都不知道的話,就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產黨對現階段綱領的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現工業、農業、國防和科學技術現代化,把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發,不照抄、照搬別國經驗、模式,而是走自己的路,具有中國特色。

我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感,瞭解國家正處於什麼階段以及是如何建設社會主義的,它可以引導我們將來的選擇的職業,實現自我的價值。鄧小平說: “過去我們以農村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這裡有繼承的部分,有發展的部分。我們建設社會主義,準確地說是建設有中國特色的社會主義,這樣才是真正地堅持了馬克思主義。”一切從實際出發,建設中國特色社會主義文化,構建社會主義和諧社會。

以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習,還設定了三次實踐課,讓我們學以致用,親身體會,用實踐來檢驗真理。

學習毛概的心得體會 篇10

本學期,我們系統學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講,是理論聯絡實際的一種學說。它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深紮根於中國沃土之中,它的產生和發展以經成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果,這對於幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南,在新的世紀裡,立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,是關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉,也表現在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史程序的理論原點。學好毛澤東思想,瞭解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。

學習毛澤東思想概論,還有助於用科學的理論武裝大學生的頭腦。人也是一種有精神追求的動物,需要一定的精神信念作為自己的行動指南和奮鬥目標。認識到毛澤東思想的真正內涵,才能真正的領會到毛澤東思想的真諦,才能科學地運用毛澤東思想指導我們今天地學習和工作

毛澤東思想概論一課對我們學習的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習,去認識和把握中國革命和建設的規律,瞭解近現代中國社會發展的規律,進一步提高分析問題和解決問題的能力,從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。

毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶,其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下,毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用,而且被人們運用於各個領域,起著不可替代的領導作用。

學習毛概的心得體會 篇11

不知不覺已經大二了,這學期我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領下,我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史程序和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。

通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的程序就是馬克思主義中國化的程序。也瞭解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史程序以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發展。 通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國裡進行革命,無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利後建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合,在總結中國革命經驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創立了獨具特色的新民主主義理論。

學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我瞭解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據實際環境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的,並且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以後對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對於我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢於接受新鮮事物,勇於承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。

學習毛概的心得體會 篇12

小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的牆畫——毛澤東頭像。那時候搞不懂為什麼這個人這麼受崇拜,後來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》,標價0.48元。書本有點泛黃,散發著陳年的味道,裡邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創見及戰略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。

幾十年後的我們,遠離了革命戰爭年代,仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。今日和同學們討論學習過後,更是體會尤深,作為當代大學生,我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上,結合時代特徵,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。