學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的，而是根據中國的國情，結合其他國家勝利的經驗，最主要的是，結合過去的失敗和教訓，發展出的理論。他認為，革命的成功來自於調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人，而毛澤東則否認了這個觀點，他認為，應該結合中國的實際，中國的實際是，農民佔了大多數，所以應該首先解決農民的問題。有人還認為，中國要麼速勝，要麼應該投降，毛澤東則否認了這個觀點，他認為，中國既不會速勝，也不應該投降，而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計，而是實踐和摸索，是不斷的試錯和探索。 毛澤東思想關於新民主主義革命理論，指出新民主主義革命的總路線是毛澤東新民主主義革命理論的高度概括，明確了革命物件，領導力量，革命動力，同時毛澤東指出現時是新式的特殊的資產階級民主革命。這一理論的確立正確解決了民主革命與社會主義革命的關係問題，標誌著毛澤東思想的成熟。
這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍著筆，從毛澤東思想產生的社會歷史條件，形成和發展，科學內涵及歷史地位四方面展開闡述，指出在近代中國落後及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下，毛澤東思想萌芽，並與中國革命實踐相結合從而得到初步形成，成熟，繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學麵目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位，知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。 毛澤東思想關於新民主主義革命道路的闡述，毛澤東提出“槍桿子裡面出政權”的重要論述和“農村包圍城市武裝奪取政權”的革命理論，指出將中共的工作中心由城市向農村的轉移，深入進行土地革命，發動農民，在農村開展武裝鬥爭，打碎農村白色政權，建立紅色革命政權，直到當革命力量發生轉變時，在進行戰略決戰，攻打中心城市，奪取全國政權。”這一理論正確揭示了中國革命發展的規律，是中國共產黨堅持武裝鬥爭和進行根據地建設的經驗總結，是馬克思普遍原理和中國革命實踐相結合的典範。
我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合，產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度，就是堅持與發展毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的理論體系。在社會主義現代化建設的程序中，堅持毛澤東思想，就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，自覺地把堅持與發展毛澤東思想作為自己的歷史責任。從毛澤東思想和鄧小平理論的豐富內容、形成過程和文字表述的分析中，我們不難看到，作為中國化了的馬克思主義的毛澤東思想和鄧小平理論，確實既體現了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗，具有中國特色、中國風格和中國氣派，體現了馬克思主義旺盛的生命力。
鄧小平說過,對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。建國以後，我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，工業幾乎等於零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經濟十分混亂。我們解決吃飯問題，就業問題，穩定物價和財經統一問題，國民經濟很快得到恢復，在這個基礎上進行了大規模經濟建設。靠的是什麼?靠的是馬克思主義，是社會主義。
社會主義階段的最根本任務就是發展生產力，社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些，並且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。如果說我們建國以後有缺點，那就是對發展生產力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產主義。
經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些瞭解。很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那麼的豐富，那麼的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。
就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的鬥爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較後所選擇的革命真理。 以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發展規律，並把中國人民在長期革命鬥爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯絡實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關於人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命鬥爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。 獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。”
實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿於毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯絡實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深紮根於中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對於幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀裡，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的牆畫——毛澤東頭像。那時候搞不懂為什麼這個人這麼受崇拜，後來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》，標價0.48元。書本有點泛黃，散發著陳年的味道，裡邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創見及戰略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。
幾十年後的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。今日和同學們討論學習過後，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特徵，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
很高興這學期能夠學習《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想》這門課。經過這一個學期理論課的學習，我發現：如果說歷史課教會我們的是社會發展歷程，軍事理論課教會我們的是國際政治，思修課教會我們的是人格修養。那麼這學期所學的概論課不僅教會了我們社會發展、國際政治、人格修養，更是對我們人生觀、價值觀、世界觀的形成產生了巨大影響。
學習毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想，它的產生是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，但毛澤東並沒有實行拿來主義，生搬硬套，而是根據但是中國的具體國情，經過長期摸索，一點點總結出來的。而過去的幾十年恰恰是對毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際結合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時，我也感受到創新意識對一個民族、一個國家的的重要性。作為大學生，我們不應該一味的去模仿他人的學習方法、處事原則，而應結合自身條件，創造出一套適合自己的方法，並通過自身經歷和觀察到的現象去不斷總結，不斷完善自己的理論。
其次給我印象最深的便是這學期舉辦的那次討論會，老師讓我們去收集一些時政熱點、新聞報道，並以小組的形式展現在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁，前面同學用過的例項、講述模式我們都儘量避免去用，第一次上講臺的是食品問題，中間插播的一段我們自己錄製的小短片，感覺自己真想上了電視一樣，興奮了半天。第二次講的“三農問題”，但老師說我們選的題目太大，我們也意識到了這一點，只能說些皮毛，沒能深入探討原因，這是以後應該避免的。同時，通過聽其他同學所講的東西，我學到了很多知識，也知道了怎樣上臺講述才能取得跟好的效果，總的來說，感謝老師給了我們上臺演講展示自己的機會，這是對我知識面及上臺演講能力兩方面的提高，使我受益匪淺。
最後我要講的一點是課本上反覆出現的：實事求是，與時俱進。做到實事求是，就必須求真務實，堅持求真務實的根本要求就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作時，更能夠把握規律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。此刻，我想起了溫說過的一句話，也是近幾節課上提的最多的一句：“仰望星空，腳踏實地”。作為剛轉正不久的一名黨員，我深深體會到了其中含義：青年人即心懷理想，探索真理;又努力學習，全面成才。就我們打學生而言，就是要樹立起為振興中華而勇擔大任的使命感，並將此融入到學習與社會實踐中去，當一名實幹家，踏踏實實地做實際工作，不要要高手低。最後，請允許我用周的詩來結尾：“我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理，讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴而聖潔;那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。”
中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果，是新時代全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎、是實現中華民族偉大復興夢的根本指標。 其次，必須要說的是馬克思主義中國化理論成果的精髓---實事求是。
中國共產黨章程明確規定：“黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯絡實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和時間真理。”
“實事求是”，不僅是馬克思主義中國化理論成果的精髓，而且是黨思想路線的實質和核心，是貫穿於馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發展的全過程，體現了馬克思主義中國化兩大理論成果基本內容的各個方面，是滲透於馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。
經驗證明，把握了實事求是的思想路線，特別是把握了實事求是這個精髓，就把握了馬克思中國化各個理論成果之間的歷史聯絡及發展脈絡，就把握了馬克思中國化各個理論成果 中的最本質的東西。
最後，我感覺挺慚愧的，因為只詳細介紹馬克思主義中國化兩大理論成果，其他的內容就概括的說一說。我國建國以後，經歷了由新民主主義國家過渡到社會主義國家這一過渡時期，1956年底我國對農業、手工業、資本主義工商業的社會改造基本完成，標誌著社會主義基本制度在我國初步確立。此後，黨對社會主義建設道路進行了初步探索，取得了重大成就，形成了一些重要思想成果。由於各種複雜原因，探索走了彎路，出現了錯誤。這些彎路和錯誤同探索中取得的成功經驗一起，成為我們前進的寶貴財富。隨後，鄧小平提出了社會主義本質理論，把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。解放和發展是社會主義的根本任務，科學技術是第一生產力，是先進生產力的集中體現和主要標誌，必須走中國特色的自主創新道路，深化科技體制改革，提高科技創新能力。堅持發展是硬道理，是黨執政興國的第一要務，堅持科學發展，全面貫徹落實科學發展觀。黨的十三大提出了基本實現現代化戰略構想和“三步走”戰略。黨的在xx大、xx大確立的全面建設小康目標的基礎上，提出了全面建成小康社會的更高的目標。隨著“兩個一百年”的臨近，實現中華民族偉大復興的中國夢將不再遙遠。
通過半年的學習，我真的學到了好多。我知道了，看書不能看名字，內容更重要，看人亦是如此;我知道了，如果定下了不符合實際情況的目標，再怎麼努力結果必然失敗;我知道了，一個國家，一個民族能夠擁有核心的價值觀有多麼重要，這可能會決定一個民族的生死存亡。
經常聽爺爺他們老一輩講過去的生活，吃大鍋飯，集體勞動，大躍進，知情下鄉，還有“四人幫”，紅衛軍，鬥地主，三年饑荒等等，也許是遠離了那個時代，沒有親身經歷，所以無法體會到爺爺他們對現在生活的滿足感。初高中也學習過歷史，對中國及中國共產黨有了一些瞭解，中國的崛起和發展離不開黨的正確領導，更離不開黨的領導人的英明決策。
經過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習，讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的程序就是馬克思主義中國化的程序。也瞭解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史程序以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史，所以對這門課也充滿了興趣，平時上課認真聽老師講課，但是還是不太積極參與課堂，就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材，很有針對性和趣味性，學習到的知識也很多，比如建國初期的發展的紀錄片，看到了在經過重重困難之後中國人們臉上的幸福笑容，他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農民到一位國家領袖，是一段艱難的路程，也是時世造就的英雄，毛澤東從小心懷大志，參加革命，帶領人民取得了八年抗戰的勝利，其中紅軍二萬五千里長徵中，爬雪山，過草地，吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下，毛澤東在實踐中探索中國的出路，毛澤東思想逐漸形成了，歷史證明他的思想是基於中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家，小到可以指導我們的日常生活，比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經典語錄，確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。
作為當代的大學生應該與時俱進，學習毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”和科學發展觀，積極向黨組織靠攏，為建設社會主義事業添磚加瓦。
生在中國社會主義，如果連什麼是中國特色社會主義都不知道的話，就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產黨對現階段綱領的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現工業、農業、國防和科學技術現代化，把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發，不照抄、照搬別國經驗、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感，瞭解國家正處於什麼階段以及是如何建設社會主義的，它可以引導我們將來的選擇的職業，實現自我的價值。鄧小平說： “過去我們以農村包圍城市，取得了革命的勝利，這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這裡有繼承的部分，有發展的部分。我們建設社會主義，準確地說是建設有中國特色的社會主義，這樣才是真正地堅持了馬克思主義。”一切從實際出發，建設中國特色社會主義文化，構建社會主義和諧社會。
以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習，還設定了三次實踐課，讓我們學以致用，親身體會，用實踐來檢驗真理。
本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：
以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命與建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，他為我們黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勳，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在於我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世後更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前布托說：“毛澤東的思想將繼續指導世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起。”美國前總統福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位傑出人物。”中國改革開放的總設計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業，把國際共產主義的事業，勝利地推向前進。”從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中---她是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上---將成為中國社會主義歷史程序的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經過新文化運動洗禮的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑑別，終於接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷髮展壯大，工人運動不斷髮展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導，
這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件，奠定了階級基礎;而中國共產黨成立後領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。
毛澤東思想的形成，發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合，提出了關於新民主主義革命的基本思想，標誌著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20xx年代後期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產黨人，不但在時間上為開闢一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎，初步形成了關於農村包圍城市，武裝奪取政權的中國革命新道路的理論，並解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題，特別是關於《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，群眾路線，獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面，這標誌著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命後期和抗日戰爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟，並被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立後，毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索，也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰鬥的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。
學好毛澤東思想，瞭解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的瞭解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握：其一，毛澤東思想的理論淵源、理論性質是馬克思列寧主義的，毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的;其二，毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結合的理論成果，是具有中國特色的馬克思列寧主義，是中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。
毛澤東思想是中國化的馬克思主義，它既是馬克思主義的，又是中國的，是同馬克思主義一脈相承的科學理論體系。馬克思主義傳入中國後，以毛澤東為代表的中國共產黨人，運用馬克思主義的立場、觀點、方法調查研究中國的基本國情，科學地總結人民鬥爭的實踐經驗，並且在同經驗主義特別是教條主義的錯誤傾向作鬥爭的過程中，闡明瞭中國革命和建設的發展規律，使馬克思主義在中國具體化、民族化，同時在形式上有所創新，用中國自己的民族形式表達了誕生於歐洲的馬克思主義，使之具有中國的作風和氣派。
有人會說，現在是知識經濟時代、全球化時代了，毛澤東沒見過計算機，不知道因特網，毛澤東思想是一個已經過時的理論了，對中國的社會主義建設的新時期沒有了指導的意義，其實這種的認識是不對的。這是一種慣用的詭辯和歷史虛無主義。因為結論和論據說的不是一個層次的問題。馬克思沒有見過電燈，恩格斯沒有看過電影，難道就能證明他們的思想都過時了?孔夫子沒有見過的東西更多了，難道就可以否定他的思想遺產?當然，無論馬克思主義還是毛澤東思想，都要同今天的實際相結合，而不能採取教條主義的態度。這恰恰是我們這些後人要解決的問題。一個真理是不可能會過時，只是因為它所需要解決的問題距離我們的現實問題相對遙遠了一些。以自然科學中的牛頓三大運動定理為例子，牛頓的經典力學在我們周圍的環境中無疑是正確的，但在巨集觀的宇宙領域和微觀的分子領域就不適用了，要使用天體力學和量子力學來解決問題。但我相信沒有一個人會因為這個問題而否定牛頓經典力學的真理性。我們對毛澤東思想的學習也是這個情況，我們不能用今天的立場來評價古人的行為，否則就會貽笑大方。
一、摘要
暑假已經到來，許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師佈置的作業，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅遊等等。假期本就是一個放鬆的時間，可以隨性所欲。
二、問題的提出
輕鬆愉快的暑假是每一箇中國小生所向往的。那麼，在暑假期間學生們又在做些什麼呢?他們是在家複習功課，和父母出門旅遊，還是參加各種各樣的學習班培養自己的特長等等。中國小生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當地的中國小生的暑假生活進行了調查。
三、正文
現在多數的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學。可到了暑假，學生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規律的生活之中，學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發現，超過6成的學生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什麼時候學習，什麼時候看電視，什麼時候出去玩，什麼時候參加課外的補習班……儘管每個學生的暑假生活會有所不同，但基本的內容是一致的。
值得注意的是網咖是多數學生打發假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據調查，本市有一半以上的中國小生，整天泡在網咖或是遊戲廳裡，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學，今年14歲，暑假的第一天進遊戲廳玩耍，另一個姓楊的同學上前找王要遊戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾後又用木棒打其後背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學去附近農村的壩裡游泳，胡本來還會遊幾下，但由於水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支援不住，心臟病復發，搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發生……但既然已經發生，我麼就要從中吸取教訓，避免類似時間的再次發生。
暑假的時間很長，很多家長並不放心把孩子單獨放在家裡。於是，家長為孩子報學習班，既希望能培養學生的某些特長，又能讓學生的生活有些規律，畢竟學習班裡有老師看著學生，情況會好些。
根據有關部門的資料顯示，32%的中國小生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數只佔6%。資料顯示，家長在孩子學費上的支出佔所有支出的65%，學習科目主要集中在英語、計算機、數學、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績，26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在暑假期間經常可以看到很多的學生揹著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機，開設各類的補習班招攬生意。
作為“假日經濟”的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行“素質教育”以來，特別是大學聯考改革，實行“3+x”制以後，對學生的能力和全面素質要求越來越高。商家看準時機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出“能力與應試並重”、“文化與特長並舉”等富有“時代氣息”的標語，吸引廣大中國小生前來報名。據調查，常德市自6月底開始，商家就在市城區開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數不勝數的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有諮詢處，並設立多個報名點和教學點，形成了“連鎖”點。有的培訓中心，如常德市陽關琴行、師院的暑期中國小生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數學、物理、化學等，特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規模、成氣候的培訓部一般採取辦班的形式，進行集體教學，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構還向中國小生提供家教服務，推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍佈大街小巷的家教“遊擊大軍”一樣，他們主要是針對國小、初高中各門功課，採用一對一的教學方式，為中國小生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
(二)學生家長更踴躍。對於各種培訓和家教補習，家長似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活，到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處託人尋找本科、研究生當家教，經過面試和篩選，留下最滿意的，來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐後、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷於送孩子進班學藝原因有：一是學生升學的形勢嚴峻。中國小生都希望進入市內重點學校，但人多名額少，向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰”，更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力，也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多 “充電”，以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言，孩子一個人呆在家裡不放心，最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經濟時代越來越需要“全才”，多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經成為一種必備的基礎技能，如果不從小就進行這方面的學習和鍛鍊，將來會很難適應。因此，如常德市內的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。
(三) 學生減負願望落空。對常德市城區隨機抽樣30名中國小生調查結果表明：學生對暑期參加培訓班表示願意的佔22%;可以接受的佔40%;有的願意有的不願意的佔21%;不願意的佔17%。暑期參加一種培訓班的有6人，參加二種培訓班的14人，參加三種培訓班的有8人，參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強，有參加培訓或請家教的要求，能主動選擇自己想參加的培訓班。但大部分學生，尤其是國小生對培訓和補習是帶有牴觸情緒的。由於年齡小，沒有形成自己的觀點;或是害怕家長，不敢發表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時也會發洩心中的不滿。如本市紫橋國小上三年級的陳同學，暑假期間每天要學兩個小時的英語，1個小時的古箏，1個小時的鋼琴。回家後還要做暑假作業、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說：“無聊”、“比讀書還緊張”，並強烈要求出去旅遊。12歲的鄭同學在本市名牌中學(長怡)讀七年級，她不僅成績好，而且多才多藝。暑假裡她有四門課程：英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺，但辛苦久了，有時也忍不住想出去玩，偶爾還會來個“先斬後奏”，先玩一兩天再說。可見，愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度，室外氣溫有的高達42度，街道上行人稀少，偶爾看見幾個，但大多數是趕著參加各種培訓班的孩子們。
(四) 暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。暑假補習班眾多，但補習質量參差不齊，收費與辦班質量相比懸殊。如：本市東方紅國小，幾位家長為了管好孩子，同時又解決小孩假期學習知識，一併請了一位自稱是富嶽外國語學院的老師，給孩子們輔導英語。學期一個月，學費每位220元，頭幾天教得還算滿意，於是家長們都很樂意地交了錢，但之後幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說：“師者所以傳道、授業、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢?”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備，而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。據調查，目前除少數培訓班比較正規、有執照外，大部分都是短期的經營，沒有辦理營業執照，有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉，培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等，特長培訓班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元;如果請家教，價格會更高，而且浮動也大。一般情況下，家教是每小時10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內某些特長方面的名師如果進行一對一的教學，每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達100%，如：某英語培訓班去年同期每期(30天)為200元學費，而今年同樣的天數收費卻高達400元。
關於上面提到的問題的幾點建議：對於暑期形形色色的培訓、補習、家教班，有關部門應出臺相應的規範措施，清理整頓，嚴格審批程式，明確收費標準，堅決制止亂辦班、亂收費現象。教育主管部門還可以組織“名師巡迴講演團”替代現存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類，以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網咖的管理和監督，與吧主簽訂協議，嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不瞭解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學習並不適合自己的各種科目，導致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負擔，更容易錯過孩子發展的機遇，耽誤了他們的前途。
為了讓學生們充分利用假期接觸社會，開闊視野和提高素質，學校應成立暑期領導小組，對中國小生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃，落實活動內容，做到各項活動均有專人負責，防止出現人身傷亡事故。結合愛國主義教育，可引導學生利用假期深入調查城鄉的歷史變革、文化習俗、風土人情，挖掘家鄉的文化內涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?薰開展大型暑期科普活動，舉辦中國小生暑假讀書動手小製作、小發明作品展覽。組織學生參加擁軍優屬活動，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛鍊意志，增強學生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位，應積極創造條件，大力開展以培養學生興趣、發展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位，在暑期可為中國小生免費開放各種娛樂室。
總之，用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”， 讓中國小生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結語
綜上可看到，暑假不僅僅是學生們放鬆休息的時間，還是培養自己的特長，陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事，不僅限於完成老師的家庭作業。學生應當學會利用自己的課餘時間，假期時間來主動地學習，自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機，開設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方，而且也能豐富當地的文化氛圍，可謂一舉多得。只要是合法、教學質量優秀的補習班，政府應給予一定得支援。
這次的社會調查，讓我感觸頗多。雖說有些累，但收穫還是不小的。大學生只有多接觸社會，才能鍛鍊自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學會調查的方法，又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
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