大學社會實踐活動引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會;促使大學生培養鍛鍊才幹，提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想。透過參加社會實踐活動，有助於我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅僅是一種社會經驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來，收穫頗多，很多感悟將是我今後生活中的良師益友。
借於本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，瞭解社會的機會。我們小組選取北京大學生消費價值觀這一題，設計了調查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學發放調查問卷，還透過QQ、人人、郵箱等網路工具發問卷，儘可能多的增加調查者數量。收集齊資料後，我們透過EXCEL軟體進行分析，得出結論。
在這一過程中，我們相互幫忙，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。透過本次社會實踐活動，我們學會了許多。一方面，我們深入瞭解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛鍊了自我的潛力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善於合作。由於，我們隊的隊員都是同一班級的同學，所以我們配合得十分默契。但是將來和我們合作的不必須都是我們的朋友，這就要求我們要學會包容，善於與人合作。當今社會，團隊合作潛力更加重要，眾人拾柴火焰高。其次要善於溝通。溝通是一種重要的技巧和潛力，時時都要巧妙運用。在發放調查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊，當你能夠選取的時候，把主動權握在自我手中。有些東西不能選取，有些東西卻能夠選取。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的主動請纓卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收穫。
我們除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得明白兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題潛力。透過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能，還能逐步瞭解社會，開闊視野，增長才幹，並在實習中認清了自我的位置，發現自我的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自我有一個正確的定位，增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生，我們深深地感到社會實踐的重要性。並期望以後能夠經常參加實踐，這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、瞭解社會，才能使自我得到鍛鍊，才能使自我所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自我成為真正有用於實際，使自我成為真正有用於社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的好處也在於此。
7月14日到7月19日，我調查了進賢縣、修水縣、永修縣這三個縣。調差的主要地點有集中在這三個縣城中的一些鄉鎮地方。那裡的農村和我想象中的大不一樣。在那裡，樓房整齊集中，規劃得當，房屋周圍的花臺，樹木將整個房子看起來也更加整齊美觀。大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。再者，俗話說要想富，先修路那裡的柏油馬路通向每一個村落。那裡的交通都很方便，買車較多，只要長期居住在家裡的至少都有摩托車，村民出入方便。而且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。垃圾處理也很得當，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。那裡的農產品也規劃得個性好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的規劃有序，一片新農村的面貌。
我家在江西省南昌市的一個小鄉村，8月12號回家過七月半時，發現家裡的變化個性大。首先得說，能夠用眼睛看見的家鄉變化。還記得小的時候，媽媽經常對我說，他們小的時候的夢想就是樓上樓下，電燈電話。而此刻我們家鄉，會有幾個家庭沒有到達如此的環境?變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。今年暑假回家，家裡居然也在修路了，而且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請的人，新修的路既方便又美觀。村裡的車也多了，三輪車、摩托車國家的新農村建設幫我圓了小時候的夢，以前自我很天真，下雨天走著爛泥路時，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的路上屁股痛時，自我便想以後自我長大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為古房溝路，而如今國家已經圓了那小時候的夢，不僅僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自願的狀況下都已安置完成，聽媽媽說年底我們村還會安上自來水，還新增了一些養殖場，家鄉里裡外外已經變了一個模樣，雖不及成都邊上的新農村，但是也是在不斷地改造，不斷地進步。正從以往的舊農村像此刻的新農村邁步而來這也現了以工促農、以城帶鄉的發展階段和發展方式。
其次是國家對我們農民的優惠與補貼，有些地區為了鼓勵婦女創業還設有無息貸款，最多還能貸4萬呢，這大大鼓勵了農村婦女在家的創業就業。小時候，家裡每年還要交農業費、水費、而如今在家鄉務農，不僅僅不交任何費用，國家每年還有相應的補貼，如每年我們每年的糧食直補500元。以前我們家鄉人出門工作也很不易，但是此刻卻很方便。很多年輕人在外面發展，這也開拓了我們鄉里人的視野，促進了農村的發展。
再者則是我們農村的教育與衛生事業。小時候，我們鄉有很多村小，學校分散，既不好管理教學質量也遠遠落後於城裡的學校，到目前為止，我還是我們村裡為數不多的一個大學生。但是此刻各村小已經統一為中心國小，既方便了管理也更有利於教學質量的提高。學校從國小三年級也都開開設英語課，甚至還有了多媒體教學。很多人雖沒有上高中，但是也會在各種技校學習技能，大大減少了有以前國中畢業便出門打工的現象，提高了農民的文化程度。對於醫療衛生事業，各鄉鎮的醫療裝置也較以前有了很大的進步，記得八年級是在鄉醫院做的闌尾炎手術，切口至少有5cm，但是此刻鄉醫院闌尾手術切口最多有3cm。同時，鄉里也都鼓勵大家買醫療保險卡，減少了看病貴看病難的現象。
這些年的農村的變化讓農民的生活水平有了大大的提高。黨的xx大一來，黨中央多次強調要把解決好三農問題作為全黨工作的重中之重，並提出了建設社會主義新農村的總要求，即生產發展、生活寬裕、鄉風禮貌、村容整潔、管理民生。著五個字內涵豐富，不僅僅勾畫出了現代化農村的完美圖景，而且提出瞭解決三農問題的系統思路。黨的xx大強調，統籌城鄉發展、推進社會主義新農村建設，要把解決好三農問題始終作為全黨工作的重中之重。黨的xx屆三中全會準確決定了我國農村改革發展的歷史地位，指出我國中提示已進入以工促農、以城帶鄉的發展階段，進入加快改造傳統農業、走中國特色農業現代化道路的關鍵時刻，進入著力突破城鄉二元結構、構成城鄉經濟社會發展一體化新格局的主要時期。建設社會主義新農村是一項系統工程，又是一項長期、艱鉅、複雜的重大歷史任務。在我這次的暑期實踐過程中已經顯現出了，我們黨中央對新農村建設的重視，農村的面貌也煥然一新。
暑假不僅僅是學生們放鬆休息的時間，還是培養自己的特長，陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事，不僅限於完成老師的家庭作業。學生應當學會利用自己的課餘時間，假期時間來主動地學習，自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機，開設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方，而且也能豐富當地的文化氛圍，可謂一舉多得。只要是合法、教學質量優秀的補習班，政府應給予一定得支援。
這次的社會調查，讓我感觸頗多。雖說有些累，但收穫還是不小的。大學生只有多接觸社會，才能鍛鍊自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學會調查的方法，又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
經過這幾周時間的調查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終於完成了這次的毛概實踐報告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學到了很多東西。
我們的調查報告的主題是大學生業餘生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因為這是與我們目前息息相關的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調查報告才顯得格外的有意義。在這次調查中，我們的任務是繁雜瑣碎，包括設計、派發、回收問卷，統計分析結果，翻閱資料，總結結論，製作、填寫大綱，繪製表格，後期完善。做的過程裡，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調查過程裡，首先發現的就是是存在的問題。問題有許多，包括課餘時間充裕，但沒有效利用，不會安排課餘時間，沒正確認識課餘時間，課餘時間帶來的負面影響較多，課餘生活脫離社會，沒有經驗上的提高。其次是成因。之所以大學生的業餘生活的安排會成為一個值得關注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結果裡的不良習慣，當然，我們也是存在著許多陋習的。所以我們在調研的同時，也在虛心學習，改正。
其實一開始，對這個實踐報告並沒怎麼放在心上，想想不過是發一些調查問卷然後分析總結，寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發覺並非那麼簡單，首先是選擇一個要調查的問題，然後要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間，之後就是發放這份問卷，我們選擇了晚上在自習室和圖書館發這些問卷，這一百二十份問卷，我們三個人也足足花了兩個星期才發完收完，之後就是分析問卷，統計資料，這些資料還要分類統計，如何分類，這期間我們意見上也發生過分歧，但最後通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報告給我們感受很深，其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看，它不比我們學習中所遇到的問題，學習中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實際中則不然，總會出現這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念，但做起來就並非那麼簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛自己的想法的心理，於是便會出現爭執，在這種情況下，其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實踐的組員還都是同學朋友，大家關係都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日後工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對於我們這樣一個即將步入社會的大學生來說，需要學習的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以從他們身上學習到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。
當然，說到團隊合作，既然是團隊，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那麼容易了，要適時的適當的表達出自己的想法，那並非是件容易的事，那需要時間與經驗的積累，我們所要做的就是學習，還有在實踐調查的過程中，不只是我們發問卷，我們也收到了別人的問卷，說實話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不願意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心裡也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐活動豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這樣的實踐更加了解社會，其意義深遠，對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學生，要想成為21世紀的合格人才，必須跨出校門、步入社會、並積極投身社會;把自己所學的理論知識應用於實踐，從實踐中不斷分析、總結，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位舲：不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業心、社會責任感，也有一定幫助。我們要抓住培養鍛鍊才幹的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。
我們的收穫很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告裡，但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來，並以此激勵自身往後繼續學習，在工作中去具體實踐，在實踐中繼續鍛鍊自己!
在這一次毛概社會實踐中我收穫頗多，其中有成功後的喜悅，有寶貴的經驗，有難忘的教訓等。但社會實踐為大學生提供了了解社會、瞭解民生，瞭解國情、鍛鍊毅力、培養社會責任感的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐活動中可以產生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現從理論到實踐的關鍵性轉變，讓大學生在實踐中加深對社會現象、社會職責的瞭解，正確把握社會發展的主流和本質，牢固樹立起國家主人翁的責任感，在實踐中受教育，增強責任感。雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛鍊，從而成長。
這次我們的實踐題目--雅安市居民生態意識的調查。我們小組訪問和調查了街道上的行人和部分大中國小生，我們也深入居民社群與當地居民進行探討，以及向雅安居民發放宣傳單等活動。今年是大二下學期了，在之前的三個學期裡我們學過了《思想道德修養與法律基礎》《中國近現代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我並沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學與不學在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現實性質的問題而不全是一套理論性質的說教。所以，當聽說需要做實踐調查的時候，比起以往有了更多的熱情在裡面。
我們確定了調查題目後，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問題解決了。其後，在明確了調查目的的同時又制定了調查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調查問卷出來以後，就是各組員分組向目標人群發放以及回收調查問卷的各項工作。回收之後小組又一起將選擇意向彙總，統計各選擇所佔回答總數的比例從而進行相應的分析，然後將結果彙總做成調查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁複的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調查活動很有可能失敗。
在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太願意填寫我們的問卷，也不願意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處於這個時代的我們大多數都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念瞭解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什麼勞動，都是光榮偉大的。
這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協力的幹活，沒有抱怨。活動結束的時候讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的活動讓我們瞭解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以後自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收穫了很多。
大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學教學的目的是培養德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專業知識，教育的專業性很強。知識的深度和廣度比中學要有很大擴充套件。大學生的學習雖然按照教師的要求進行，但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成教師佈置的任務，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其餘部分就要由學生通過自學去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學生通過課外自學掌握更多的內容。此外，大學生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學能力和學習計劃能力，合理安排好自己的學習時間。所以，培養和提高自學能力是大學生必須具備的本領。大學的學習不能像中學那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學內容，而必須充分發揮主觀能動性，發揮自己在學習中的潛力。這種充分體現自主性的學習方式將貫穿於大學學習的全過程，並反映在大學生活的各個方面，如學習的自主安排、學習內容和學習方法的自主選擇等等。
大學學習的自主性是大學學習特點的一個重要方面。每個大學生自學習慣的養成在很大程度上決定了他能否學好大學的課程，而且影響到大學畢業以後能否不斷地吸收新的知識，進行創造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學習自主性，培養和提高自學能力，是大學生必須完成的一項重要任務，也是進行終身學習的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調查，還是在做統計時，都是高效進行，保質保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收穫。”此次在我們整個團隊的共同付出下，得到的何止是一分收穫!
對於社會實踐的建議，首先來講，老師或者學校方面，應該糾正學生對於社會實踐的誤區，讓學生明白什麼樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導學生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學校要告訴真實的告訴學生，做一個社會實踐，到底可以收穫什麼，不要誇大。如果一個人能夠正確的看待付出與收穫，即付出了得到了預期的收穫，即便是很小的收穫，積極情緒佔上風。由於這次調查時間比較緊，而且範圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
中國的農村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經濟發展到了今天改變農村舊貌已經是刻不容緩。將科學發展觀作為指導改變經濟發展方式建設社會主義新農村無疑成為農村發展的新思路。
為了進一步瞭解新農村是如何貫徹落實科學發展觀，轉變經濟發展方式，我們小組奔赴中國新農村的典範——奉化滕頭村。
村口結合風能與太陽能的路燈，大大的排汙管道，乾淨的河流，少有雜質的空氣，悠然的村民……和諧是這個村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會到了國家首批毛概社會實踐報告心得體會A級旅遊區、“城市最佳實踐區”、“世界十佳和諧鄉村”、世博會全球唯一入選的鄉村案例的風采。
只要你一進滕頭村國家級農業示範園區，但見綠樹成蔭，花果相間，遊人如織，在大棚裡，遊客們也被無土栽培的植物深深吸引，“農家樂”風俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗田園的情趣。野鴨在環村河裡三五成群，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面牆上“滕頭精神”四個紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創業，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭”的精神，憑藉自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同於中國絕大多數農村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個“小塊頭”的生產效率驚人，20xx年，全村實現GDP6。09億元，社會總產值高達40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市嚮往的野心是隨著經濟的好轉才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人並無這樣的底氣。時光倒回到50年前，那時的滕頭村是一個遠近聞名的窮村，生產條件和生活水平相當落後，當時有民謠“田不平，路不平，畝產只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕後生打光棍。” 彼時的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時，全村竟沒有一人夠得上地主標準。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前後用20xx年時間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻。與此同時，滕頭又以敏銳的發展眼光，積極實施工業興村戰略，大力發展工業經濟。目前，滕我們小組認為滕頭村致富的重要關鍵點是發展了現代農業，建設社會主義新農村的關鍵點也在於此，然而這一點在目前我國的農村是不足的，到底是什麼原因制約了我國農村發展現代農業呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規模分散經營;農業灌溉條件差;農業物質技術裝備機械化差;農業適用技術推廣難;農業物資供應難;農民素質差，特別是留守農村勞動力素質低7點問題，有一半的人支援農業物質技術裝備機械化差這一觀點。在我國農村的機械化程度低是個毋庸置疑的事實，在較落後的西南地區甚至還有鐵犁牛耕的生產方式存在。如何提高農村生產方式的機械化程度成為我們建設社會主義新農村的關鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實際出發，致力於改善農業機械化水平，提高農業勞動生產率，努力調整產業結構，注重效益農業、科技農業、現代農業發展，探索形成了規模化經營、市場化操作、科技化生產、社會化服務，集生產、科研、示範於一體的現代農業產業結構，實現了農業的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學發展、可持續發展。
然而像滕頭村這樣的農村在我國畢竟是在少數，現在區域發展不平衡已經不僅是城市之間就是同個城市的不同鄉鎮都有發展的不平衡問題，必須要我們注意的是經濟發展的不平衡會給整個社會的和諧發展帶來很大的挑戰。因此扶貧開發得到越來越多的人的關注。在加大農村剩餘勞動力培訓轉移力度;加大資金和專案扶持;加強和完善農村基礎教育和醫療條件;加大農村道路、農田、飲水等基礎設施建設這4個方面選擇的人數基本相近。對於新農村的建設從提出到現在也不是一天兩天的事了，但是大家對於這一政策的感覺是落實不夠，口號太多，可見在建設新農村轉變農村經濟發展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農村有義務有責任去幫助周邊乃至全國的鄉村共同致富，我們認為可以將滕頭村的發展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農業、農村和農民問題，始終是一個關係國家全域性的根本性問題。農業在我國經濟和社會發展中具有基礎地位。統籌城鄉經濟發展，建設現代農業，增加農民收入也是全面建設小康社會的重大任務。作為當代的大學生我們也很關注如何發展新農村，如何科學發展轉變經濟發展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實踐調查中去，最大程度地在實踐中磨練自己的意志。
這次的毛概實踐活動是我大學以來第一次同小組成員團結一起向外做的活動。參加社會實踐活動，意味著這不是一個人獨立獨行的活動，所以最讓我興奮的一點就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然後跟他們談談他們的觀點關於我們的話題。
社會是比學校要大很多的學習大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用週六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團體活動，毫無疑問是可以收穫良多的。在學校，我們大多都只專注於我們的書本學習，只一味的在書本上尋求真知。其實，我們都知道在社會學的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收穫到了一些在書本上無法學到知識。在學校，學生的普遍現象便是忽視了社會的實踐活動，於是覺得書中的只是也有點無聊，於是是他們便缺乏善於學習的品性和習慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程裡，我們做到了用心，虛心，細心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嚐到了乍入社會的做調查的新鮮感。我們的學習細胞變被刺激了，甚至對於路旁的一草一木，我們都可能悟出些什麼;別人的一言一行，我們可能總結出什麼;我們小組的計劃，沒有發生很大的變化，但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經常在組建的QQ群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞，因為當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當我們想通過活動做出點什麼，卻感到捉襟見肘的時候，因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學習的點，不論結果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上，我們儘量做到不影響到每個人的學習。當然，有時可能會因為活動時間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學習到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中，除了關心在活動忠實踐，我們也在生活方面，以組員的方式關心彼此。
總之，這次毛概實踐活動不論在學習方面社會方面在交友團隊方面都給我帶來了很大的影響，它們都有帶領著我們成長。
在這一次毛概社會實踐中我收穫頗多，其中有成功後的喜悅，有寶貴的經驗，有難忘的教訓等。但社會實踐為大學生提供了了解社會、瞭解民生，瞭解國情、鍛鍊毅力、培養社會責任感的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐活動中可以產生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現從理論到實踐的關鍵性轉變，讓大學生在實踐中加深對社會現象、社會職責的瞭解，正確把握社會發展的主流和本質，牢固樹立起國家主人翁的責任感，在實踐中受教育，增強責任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛鍊，從而成長。
這次我們的實踐題目--雅安市居民生態意識的調查。我們小組訪問和調查了街道上的行人和部分大中國小生，我們也深入居民社群與當地居民進行探討，以及向雅安居民發放宣傳單等活動。
今年是大二下學期了，在之前的三個學期裡我們學過了《思想道德修養與法律基礎》《中國近現代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我並沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學與不學在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現實性質的問題而不全是一套理論性質的說教。所以，當聽說需要做實踐調查的時候，比起以往有了更多的熱情在裡面。
我們確定了調查題目後，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問題解決了。其後，在明確了調查目的的同時又制定了調查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調查問卷出來以後，就是各組員分組向目標人群發放以及回收調查問卷的各項工作。回收之後小組又一起將選擇意向彙總，統計各選擇所佔回答總數的比例從而進行相應的分析，然後將結果彙總做成調查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁複的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調查活動很有可能失敗。
在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太願意填寫我們的問卷，也不願意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處於這個時代的我們大多數都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念瞭解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什麼勞動，都是光榮偉大的。
這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協力的幹活，沒有抱怨。活動結束的時候讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的活動讓我們瞭解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以後自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收穫了很多。
大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學教學的目的是培養德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專業知識，教育的專業性很強。知識的深度和廣度比中學要有很大擴充套件。大學生的學習雖然按照教師的要求進行，但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成教師佈置的任務，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其餘部分就要由學生通過自學去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學生通過課外自學掌握更多的內容。此外，大學生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學能力和學習計劃能力，合理安排好自己的學習時間。所以，培養和提高自學能力是大學生必須具備的本領。大學的學習不能像中學那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學內容，而必須充分發揮主觀能動性，發揮自己在學習中的潛力。這種充分體現自主性的學習方式將貫穿於大學學習的全過程，並反映在大學生活的各個方面，如學習的自主安排、學習內容和學習方法的自主選擇等等。
大學學習的自主性是大學學習特點的一個重要方面。每個大學生自學習慣的養成在很大程度上決定了他能否學好大學的課程，而且影響到大學畢業以後能否不斷地吸收新的知識，進行創造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學習自主性，培養和提高自學能力，是大學生必須完成的一項重要任務，也是進行終身學習的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調查，還是在做統計時，都是高效進行，保質保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收穫。”此次在我們整個團隊的共同付出下，得到的何止是一分收穫!
對於社會實踐的建議，首先來講，老師或者學校方面，應該糾正學生對於社會實踐的誤區，讓學生明白什麼樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導學生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學校要告訴真實的告訴學生，做一個社會實踐，到底可以收穫什麼，不要誇大。如果一個人能夠正確的看待付出與收穫，即付出了得到了預期的收穫，即便是很小的收穫，積極情緒佔上風。
由於這次調查時間比較緊，而且範圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
借於本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，瞭解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題，設計了調查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學發放調查問卷，還通過QQ、人人、郵箱等網路工具發問卷，儘可能多的增加調查者數量。收集齊資料後，我們通過EXCEL軟體進行分析，得出結論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學會了許多。一方面，我們深入瞭解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善於合作。由於，我們隊的隊員都是同一班級的同學，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學會包容，善於與人合作。當今社會，團隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。其次要善於溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發放調查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊,當你可以選擇的時候，把主動權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收穫。
我們除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能，還能逐步瞭解社會，開闊視野，增長才幹，並在實習中認清了自己的位置，發現自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學習的信心和毅力。
做為大學生，我們深深地感到社會實踐的重要性。並希望以後能夠經常參加實踐，這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、瞭解社會，才能使自己得到鍛鍊，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用於實際，使自己成為真正有用於社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在於此。
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