今天，我在課文中讀到了一篇文章——《少年閏土》……
文中寫“我”(指作者魯迅)和閏土是好朋友。閏土給“我”講了許許多多關於農村的趣事，有：雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚等。於是，“我”對自己生活強烈不滿，十分嚮往農村生活。閏土要回家了，“我”急得大哭。但閏土還是走了。
閏土，這個活潑可愛、聰明能幹的農村少年與作者魯迅是短暫的相識，純真的友誼，更加突出作者魯迅十分想念、懷念少年時代的閏土。第一段瓜地描寫：其間有一個十一、二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……這段話描寫襯托出閏土的機敏與勇敢。閏土生活在農村，自由自在、無憂無慮，廣泛接觸大自然。而作者魯迅呢?則生活在高牆、厚壁之中，無法廣範接觸大自然。
這篇文章告訴我：既要學好書上的知識，也要廣範接觸大自然。
讀了魯迅師長教師寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土非常佩服，對文中的“我”能有如許的兒時同夥而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對他發生了佩服之情。
少年閏土非常可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個亮堂堂的銀項圈。可見，閏土是生存在屯子的孩子，戴小氈帽是那邊的習俗。還可以曉得，他的怙恃非常疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個銀項圈?
閏土很聰慧，再他十一二歲的時刻就會捕鳥，撿貝殼，還會看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連如今的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬季，氣候很冷，下了一場大雪。山水，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里山河釀成了粉裝玉砌的天下。閏土在雪地裡掃出了一塊曠地來。用短棒支起一個大竹匾，撒下秕穀，看鳥雀來吃食時，他就將縛在棒上的繩索一拉，鳥就被捕住了。另外，他還了解很多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍背等。
炎天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可風趣了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便曉得猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下兔脫了。……我讀到這裡，宛若看見一個十一二歲的小男孩，項戴銀圈，手捏鋼叉，向一隻猹全力刺去。閏土在看瓜刺猹時顯露的機靈大膽，使我更為佩服他了。
這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學獲得幼兒教育專業學士學位與碩士學位。她從事幼兒教育事業近30年，當過幼兒園教師、幼兒園園長、大學教師和教育培訓者。本書著重介紹如何培養幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關係兩個方面的內容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細節，包括如何與孩子交流、如何應對孩子的錯誤、如何幫助孩子學會合作與分享、如何與家長合作等。對於幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導師。
我非常贊同作者從始至終闡述的.觀點：儘量給幼兒一定的自主權，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環境。要知道玩耍對於小孩子來說並不是什麼分散精力的壞事，相反，那是他們瞭解世界的一個重要途徑。要理解並尊重孩子自身的興趣愛好與能力發展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細節中的每一個都發人深思，第一遍看完這本書後我又細細研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實際的工作和生活中應該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應該在哪些方面有所改進?我應該怎樣靈活地應用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業生涯，雖然已經是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學、對幼兒的關注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學習和自省也希望自己在今後的教育教學中能不斷反思、不斷創新，形成對教學工作的新動力。
讀完這本書後，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今後的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
《浮士德》是歌德的一部代表作，他寫這部鉅著，前後曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成於1808年法軍入侵的時候，第二部則完成於1831年8月31日，是時他已83歲高齡。這部不朽的詩劇。以德國民間傳說為題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產階級先進知識分子不滿現實，竭力探索人生意義和社會夢想的生活道路。是一部現實主義和浪漫主義結合得十分完好的詩劇。
書是我的最愛，我喜歡看一些富有哲理的名著，從中汲取無窮力量。朋友介紹我讀《浮士德》，我花了一個星期時間讀歌德的這本經典名著，當我讀完《浮士德》，有種無形的力量促使我要不斷奮進，促使我不要停歇追求的腳步。
《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化為線索。浮士德經歷了書齋生活、感情生活、政治生活、追求古典美和建功立業五個階段。浮士德自強不息、追求真理，勇於實踐和自我否定，這使他免遭沉淪的厄運，實現了人生的價值和夢想。而惡在那裡卻從反面發揮一種推動性作用。歌德辯證地看待善惡的關係，不是視之為絕對的對立，而是把它看作互相依存、互相轉化的關係，揭示了人類正是在同惡的鬥爭中克服自身的矛盾而不斷取得提高的深刻道理。這在詩劇的開頭時上帝有關善人須努力向上才不會迷失正途的議論，以及詩劇結束時天使們唱出的：“凡是自強不息者，到頭我輩均能救”的歌詞中都得到了明確的體現。
有一句話說的很好：“河的對岸風景無限好。”也就是說，自我所向往的東西往往是最美麗的，然而，正是這種美麗的嚮往才促進你不斷上進。
幾個世紀過去了，浮士德這個人物原本就是一個虛構，但他一向活在我心裡，在我疲憊的時候，彷彿他在催促：“不要停歇你追求的腳步!”
年輕的浮士德有詩人氣質，年輕的浮士德熱愛美熱愛女人，年輕的浮士德驕傲並且精力旺盛，年輕的浮士德有各種各樣的慾望。無論在詩劇內還是在詩劇外，我們都是生活中的浮士德。
曾經有一段時間，老師要求我們寫下去閱讀一些書籍，然後寫下這些書的讀後感。我記得當時的我寫下的是《偷影子的人》的讀後感。具體寫什麼忘了，不過裡面的一句名言倒是至今印象很深刻，大抵是說，每個人都有自己的世界，光鮮的外表並不能代表他們的興奮。他們外表風光強悍，誰又能想到他的晚餐沒有家人陪伴?著或許就是一個人光環下的陰影，所以沒有一個人是最悲哀的，只是你不瞭解罷了。
而長大後再這本書，雖然有了一些新的讀後感，但是依然對這之前寫的這句名言有很深的感觸。在我們的朋友圈微博上，我們總能夠看到他們那些記錄生活的照片。每張照片看上去都是那麼的美好，都在和我們訴說著他們人生的無憂和幸福。因而有朋友和我哭訴過，前男友的朋友圈晒著他去更好的大學讀書，日子過得很是精彩，讓她心裡感到很難受，為什麼那種人還能過上好生活。我卻笑笑的和她說，誰能夠保證照片背後就一定都是笑臉呢?照片是最有欺騙性的東西，他可以真實的記錄下人生，也可以過度的去虛化美顏，你有見過誰會把他們悲慘的事情晒出來麼，人們都只是喜歡晒那麼能讓別人覺得美好的東西。他們只願意去發光，卻一直在掩蓋光環背後的陰影。而你不過是被他們製造出來的假象迷惑了雙眼，沒有人的幸福就像他們發的圖片那樣百分之百，他們也會有悲傷沮喪或者失敗的時候，只是那些他們沒有告訴你，你也不瞭解罷了。
在魯迅的小說中，《傷逝》是最令我喟嘆的一篇，看過後很久都不能釋懷。子君給了我相當深刻的印象，她的溫順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，為什麼子君會在這個小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什麼害死了子君呢?
“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，這句表達上還略嫌生澀的話曾令涓生非常興奮，他從中看到了子君的獨立和堅強。然而，事實上子君是沒有學會獨立的。所謂“獨立”應該是自己主宰自己，而這一點又建立在有能力養活自己的基礎上。可是子君不行，她首先沒有維持生計的本領，所以她剛從家庭中脫離出來，又把自己全權交給了另一個人來主宰。表面上看來私奔是一種了不起的舉動，實際上卻只不過是一次權力的轉手罷了。她拒絕做一個封建家庭的乖女兒，卻心甘情願地做了小知識分子的家庭主婦。
倘若子君目光遠大，投奔一個成熟的，有經濟能力的人，也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不過只是一個思想尚還幼稚，卻又自以為進步的青年。他在一定程度上接受了進步思想，但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒，經濟上十分拮据，還沒考慮清楚麵包和愛情的關係，就不負責任地接子君一起生活。他將子君理想化了，他以為她是堅強、獨立、富有進步氣息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出於對他的信任和依靠。一旦子君見了他的無力，見他也必須為生計奔波，她也不得不為他變成一個家庭主婦。涓生和子君其實都厭倦這種生活，但他們都無力改變，當現實和理想產生了太大的落差，子君便逆來順受了，然而涓生卻不能忍受，他認為子君違反了他的理想，於是歸咎於她。再加上子君非常的軟弱、善良，他趕她，她就走了。其實他們合築一個家時子君也賣掉了自己的金首飾，她完全有留下的權利。但子君壓根兒沒想到這些，她歸根到底太幼稚，太單純了，她過於浪漫，看愛情重過一切，所以當涓生說不再愛她時，她便心如死灰，什麼都不想爭取了。
究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更淺一些。她似是而非地學到一些新鮮的思想，造就了一種浪漫的氛圍，這種對愛情的嚮往使她敢於衝破封建家庭的牢籠，然而她只知依靠涓生，以他為一切的出發點。說明她還未擺脫封建夫權思想的束縛，她適應不了社會，看不透生活，最終便被生活所吞噬了。
《飄》這本書，在國小時已經讀過了，當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，時隔許久，再次翻閱，別有一番風味。
這本書一經出版便立刻成為暢銷書，更使他流芳百世的是根據本小說改編的電影《亂世佳人》，一舉獲得10項奧斯卡大獎。甚至有許多人首先是從電影《亂世佳人》開始，然後才注意到小說原著。
本書作者是美國女作家瑪格麗特·米切爾，以南北戰爭時期南方社會為背景，講述了斯嘉麗的三次婚姻，譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。她首先完成的是小說的最後一章，然後返回來寫前面的章節，但她始終沒有按事件發生的先後順序寫，而是想到哪裡就寫到哪裡。
佐治亞州種植園的農場主女兒斯嘉麗為了奪回自己的心上人衛希禮，不惜嫁給一個自己根本不愛的男人—查理。婚後一週，查理參軍，不到兩個月，就在軍中病故。斯嘉麗就這樣當了寡婦。1864年，亞特蘭大市被北軍包圍，在被戰火摧毀的家園中，斯嘉麗為了給家人籌錢，不惜勾引親妹妹的未婚夫甘弗蘭，同他結了婚。不料甘弗蘭在一次動亂中身亡，於是斯嘉麗又一次成為了寡婦。此時，白瑞德向斯嘉麗求婚，兩人雖然過著奢侈豪華的生活，但斯嘉麗心中仍念念不忘衛希禮。她的三次婚姻沒有一次出於真心，她把愛情和婚姻作為交易。
經歷重重困難後，她才明白衛希禮的軟弱無能，倒是白瑞德才是自己值得去愛的人。可是當她明白這個道理的時候，白瑞德已經離她而去。但她決心無論如何也要把白瑞德找回來。她對她所愛過的兩個男人哪一個都不瞭解，因此到頭來兩個都失掉了。現在她才恍惚認識到，假如她當初瞭解艾希禮，她是絕不會愛他的：而假如她瞭解了瑞德，她就無論如何不會失掉他了。於是她陷入了絕望的迷惘之中，不知這世界上究竟有沒有一個人是她真正瞭解的。年僅28歲的她依舊美麗動人，但早已看透世態炎涼的她早已不是戰爭爆發前那個驕縱的大小姐了。
戰爭爆發前，她不過是個富家小姐，戰爭爆發後，她一點點的失去了家庭、財富，她獨自一人承受著失去親人的傷痛，她沒有錢沒有糧食，北軍還不時地來洗劫這個城市。在最困難的時刻，她一個人用她柔弱的肩膀扛起2了整個家，蛻變成一個頑強堅韌的女人。
我特別喜歡書中斯嘉麗說的一段文字：“成熟的小麥一遇到風就容易被吹到，因為小麥是乾燥的，不會隨著風而折倒。而蕎麥不然，因為蕎麥成熟時，枝幹裡仍有水分，風一來，它就順勢低頭了，風去了，它也就順勢抬起頭來了。我們遇到風暴、困難時，都會認為不可避免，所以一點也不怨天尤人，只是工作者，微笑著，等待著我們的好日子。”
生活永遠不會像我們想象的那樣糟，無論好的時候還是糟的時候，都一定要堅強。就像斯嘉麗說的那樣：“After all,Tomorrow isanother day,畢竟，明天又是新的一天了。”
在假期我讀了《淘氣包埃米爾》。我先來介紹一下它的作者。她的姓名是阿斯特麗德·林格倫。她被稱為瑞典的民族英雄。現在就讓我們走進這個故事吧!
這個故事主要說的是一個淘氣的小男孩，他叫埃米爾。他有一雙圓圓的藍眼睛，紅撲撲的臉蛋和捲曲的淺色頭髮。他很淘氣，但是他這麼淘氣都是出於他的好奇心和善心。比如說他把老鼠夾子放到他爸爸的床下，這是為了幫爸爸捉老鼠，結果夾到了他爸爸的腳趾頭。還有一次他想看看陽光穿過放大鏡能不能點燃物品。他就在一位女客人的羽毛帽子上做了這個陽光聚焦實驗。埃米爾還把他妹妹小伊達的臉塗成藍色，還把小伊達升到旗杆上等。埃米爾雖然很淘氣但是他非常善良。有一次他的朋友阿爾弗雷德患了一種很嚴重的病，隨時都可能死去。這時埃米爾帶著阿爾弗雷德冒著嚴寒，冒著大雪去找了醫生。最後阿爾弗雷德的病好了，埃米爾非常高興。
讀完這本書，我認識了埃米爾這個可愛、善良的小男孩。在他身上我看到了真正的勇敢。我感受到做人要善良，要做一個品格端正的男子漢。
格里高爾的拼命工作並不是只為了錢，更重要是為了讓家裡人忘掉父親事業崩潰使全家淪於絕望的災難而承擔起的責任。突如其來的“變身”，催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅韌外殼，露出了內心深處久違的溫暖。那並不是什麼“蟲性”，而是他渴望親情的表現。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。她先是承擔起了照顧格里高爾的重任，但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最後還是沒辦法強裝鎮定地提供給幫助，最後還是竭力迴避格里高爾，甚至驅逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說格里高爾的表現讓人同情，葛雷特的行為可以理解的話，那麼薩姆沙夫婦的行為……唉，不提也罷。
年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙，壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在一天早上，大概是由於受生活重擔和職業的習慣勢力的壓迫，他竟然從人變成了一隻顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌後，家人開始明顯地對他冷淡，幾乎不予理睬，不予關照。他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不願費力養這個不能掙錢還給家裡帶來不少麻煩的“怪物”。後來這個“甲蟲”終於在虛弱和絕望中死去了。死後，家人竟“奇蹟般”地很快就恢復過來——或者說他們乾脆就沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫，儘管他們心裡十分清楚這隻曾經開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾，這個不幸的家庭中終於又再次充滿了陽光，老兩口看著格里高爾那心情愈發愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦……
生活是個萬花筒，它向我們展現了一個五彩繽紛的世界，而書籍就是這個萬花筒中最璀璨的一角，那裡的一切一切都讓我著迷，令我陶醉。
記得上國小四年級的一個星期天，我剛剛從書店裡買回一本嚮往已久的童話書——《木偶奇遇記》。剛回家，我就迫不及待地看了起來，翻開書的第一頁，一股濃濃的墨香味便撲鼻而來。聞著濃濃的墨香，看著嶄新的童話書，啊!感覺真是一個字“爽”。書中的故事情節時而讓我哈哈大笑，時而讓我泣不成聲。書中的木偶皮諾喬因為不想學習貪圖玩樂，而變成了驢的模樣;因為撒謊不誠實，藍髮仙子把它的鼻子變得很長很長;因為逃學，被雜技團的人拿去當木偶，甚至被當柴燒;因為搗亂逃跑，而流落街頭;……這些事情讓我更加懂得學習的重要，我不會去曠課逃學。也使我更深的理解了父母的愛，我暗暗下決心一定要發奮學習，用優異的成績來報答父母的養育之恩。
讀書越多，越使我懂得了讀書的重要性，我們一定要多讀書，讀好書。記得幾天前，我買了一本《愛的教育》，這本書中最讓我難忘的是恩利科父母的教子篇《學校》。恩利科的父親對他說：“如果你不去上學，每天將會多無聊，多可憐啊!只要經過一個星期的嬉戲玩耍，你是會感到無聊和厭倦的，到後來，你一定會懇求著回學校。”是啊，書本就是我們的武器，班級就是我們的分隊，整個世界就是戰場，而人類文明就是勝利。看了這篇文章以後，我更加懂得了學習的重要性，而讀書就是學習必不可少的一部分，我們不能做臨陣退縮的逃兵。
高爾基曾經說過，書籍是人類進步的階梯。是的，“書中自有黃金屋”，讀書能夠使人詼諧，使人見多識廣，使人陶冶性情。讀書讓我著迷，我從中享受了無限的樂趣，得到了教益和啟迪。來吧!讓我們一起在書的海洋中遨遊吧。
在這個寒假我讀了《四世同堂》，這本書的封面上有一個便籤，上面寫著三句話：值得每一代中國人閱讀的文學經典;值得每一箇中國人珍藏的民族記憶;老舍：它是我從事寫作以來最長的、可能也是的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話，最讓我記憶猶新，讓我對這本書有了更深一層的愛意。
首先，我來為大家介紹一下這本書裡的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，天佑，馬老太太，錢先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長順，冠曉荷，白巡長，大赤包，小文，藍東陽，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國現代長篇小說經典名著。小說在盧溝橋事變爆發，北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住戶為代表的各個階層，各色人等的榮辱浮沉，生死存亡。作品記敘了北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇，那一派古老、寧靜的生活被打破後的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的醜惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，謳歌、弘揚了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節，史詩般的展現了第二次世界大戰期間，中國人民為世界反法西斯戰爭作出的傑出貢獻，氣度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年來的寫作經驗，刻畫了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術形象。讓人廢寢忘食。
作為單位的職工，在日常工作中就應具有什麼樣的工作態度?運用什麼樣的工作方法?怎樣看待工作結果?剛到所裡的那會，因為是一名剛剛參加工作的新人，所以對未知的工作與前景相當迷茫，對自己該做什麼該怎樣做會不知所措，總是在反覆的疑問。直到前段時間所裡開展雙擁雙促活動號召我們看一本好書，我在所裡借了一本《工作重在到位》，大略翻了幾頁發現正好能解決我的困惑，就一頭扎進書裡細細品讀起來。
大學生衛哲畢業後的第一份工作是祕書，給老總添茶倒水是最基本的一項工作。很多人都認為，這是一件再簡單但是的事情。但是衛哲在這件小事上動了心思。老總最愛喝什麼，什麼時間喝，杯子怎樣放，他都有講究。添茶几乎人人都會，但是添出學問添出講究的人可不多。俗話說“一滴水能夠見太陽”，這樣一件小事情都做得這麼好，其他事情自然更不必提了。於是，年輕的衛哲得到了上司的賞識，24歲就出任了上海萬國證券公司資產管理總部的副總經理。
這是《工作重在到位》書中的一個真實的案例。書中一個個生動的案例，鮮活的向我展示了工作到位的重要性，吸引著我一口氣想把它讀完。不僅僅如此，讀時還有一種身臨其境、事在身邊的緊迫感，讓人沉思。此刻有很多身在職場的人，總是抱怨自己時運不濟，每次評優評先都輪不到自己，把一切都歸結為懷才不遇，沒有慧眼識珠的伯樂。很少有人想到，我的工作是不是到位了?我做事情是不是精益求精呢?我的方案是不是能夠更完美?我的計劃是不是萬無一失了?如果經常思考或者多讀像《工作重在到位》這樣的書，就會少一分抱怨，多一份耕耘。努力付出了，工作到位了，自己的上升空間自然就大了，好的機會也會接踵而至。不是上天不眷顧你，只是你自己丟失了機會而已。
對待工作，也要象對待朋友一樣，真誠，踏實，認真。而工作也會給人帶來樂趣與回報。擁有一分正確、良好的工作態度，是每一個工作者就應具有的最基本的條件。在實際中，工作者往往會因為周圍的環境，公司的薪金，個人的喜好等因素的影響，加上不同工作者不相同的學歷、經歷、性格，每個人對待工作的態度都不相同。我要說的是，要想把自己的工作做好，首先就要有一個端正的工作態度，放好自己的心態，不要認為工作是負擔，是謀生手段那麼簡單，要把他當成職責與消遣，用心去工作，這樣才能具有成為一個合格工作員工的基本條件。
有了端正、良好的工作態度，對於順利實現工作計劃與目標就需要有一個合理、科學的工作方法，而科學、對路的工作方法也是在實際工作中不斷的學習、總結中，逐漸積累，領會的。如何能掌握更多先進、科學的工作方法呢?這就需要我們有敏銳的洞察力;忍辱負重的承受力;腳踏實地的執行力，在不斷工作，學習中，善於不斷總結自己和別人的優點和缺點，盡力吸取好的經驗與方法，才能在自己的日後工作中，針對不同的工作計劃與目標，制定合理、科學的工作方法。而工作過程，更是自己鍛鍊、成長的磨刀石，是個人在快速成長過程的載體與路徑。
我們經常把一句話掛到嘴邊：態度決定一切。什麼是用心主動?什麼是事求完美?什麼叫做稱職?我們通常所持的態度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對自己的要求是什麼，我們的態度是什麼樣的，通常會直接產生一個後果。“求上得中，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標準，主動要求自己，工作才能做到最好。
書中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠離“差不多”。這三個字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現出來自己的專業，就要做到“零缺陷”，隨時想想“萬一”，萬一出現意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個細節，要有到位的完美的設計;工人做工，要思考到每個零件的精確度，要有到位的創造;就連農民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準備。做事情的時候必須要多動腦，向“差不多”說拜拜。要有結果意識。做一件事情，最終還是要看結果，這也是提升工作效率的重要一項，結果導向能讓我們清楚的看到自己要達成的目的和效果，制定有效的工作計劃，選取最優的方案方法。檢驗工作是否到位的標準，無疑就是完成工作的好壞。美國總統尼克松說：“偉大來自細節對細節的注意。”如何做一件事，我們需要多費些精力來仔細思考，把自己放到“歸零”“清空”的狀態，謙虛理解別人的批評和指正，不斷充實和超越自己。只有一流的備戰，才能得到一流的成果。
在工作時需要，換位思考，統籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我工作到位的法寶，這無疑會將我的工作歸攏到一個可行的範圍內，不會因為大大小小的疏漏影響工作的到位。同時我也要養成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問到底”的好習慣，拒絕浮躁，學會“深耕”，把“蜻蜓點水”的輕掠式做法，轉成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。要實際貫徹這些習慣，最為重要的是工作與生活方式的改變：首先是對自身要求的改變，其次是在團隊配合方式的改變。
這些改變會直接影響到工作計劃的制定，工作目標的實施與工作資料的實現。相關工作過程的好與壞更是直接關係到工作結果的落實，而工作結果的產生更是企業日常運營所務必的節點因素。也就是說，每個員工日常所做的每件工作，其工作結果都會直接或間接影響企業的正常運做。所以，對於每個企業員工，都要端正自己的工作態度，在工作與學習中，不斷總結、完善、創新自己的工作方法，透過強有力的工作手段和行之有效的工作方法以期到達最好的工作把工作做到位。我覺得要多讀像《工作重在到位》這樣的好書，用心揣摩，悉心領悟，就必須能夠將自己的工作深耕到底，做到無可挑剔的“到位”狀態;多讀像《工作重在到位》這樣的好書，不僅僅能從中學到工作的方法，更能悟到用心上進的人生態度;認真參透《工作重在到位》這本書的內涵，透徹理解工作重在到位的重要好處，其實就是拿到了一把開啟事業成功之門的鑰匙，這對於初入職場的我們至關重要。
書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴。讀書是我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，學到新的東西，擴充套件新的思路，讀書對於我們好處有以下方面：
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說……
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅永珍，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯絡的，現代的許多實踐都證明了各種資訊的相關性，如果只知道一個領域的資訊，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
推薦剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。真正開始對這本書感興趣時是在白鹿培訓時，和學員們一起觀看由這部書改編的電影《熱血教師》。
在寒假裡，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。俗話說：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手，通過對55個教育細節的處理，創造出教育奇蹟。作為成功的教育者，作者在書中並沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創造奇蹟的55個細節確實常常被人們忽略，而正是細節創造了奇蹟，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，並瞭解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從讚美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……
讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理後進生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質量不是很高，但至少作業還是能基本完成的，而對於作業經常拖拉不做的，我們一般採取的方法是一方面聯絡家長，讓家長積極配合學校的工作，另一方面就是和後進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽慣了孩子在學校的“不好表現”，也會對孩子失去信心，而孩子則會認為自己在老師的眼裡就是一個差生，就更不想學習了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了，他馬上想到了和他的家長聯絡，但都沒能聯絡到。有一次總算聯絡到了，他就把這個不好的訊息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支援。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家裡也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現得如何如何好，這位家長聽了以後自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長當然非常氣憤，當即表態，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長，而孩子表現好的方面就很少會去告之家長了。
還記得去年任教五年級時，我也碰到過類似的學生，打電話給家長告訴她孩子經常不做作業，家長直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。”後來再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優秀的一面，也許結果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結果。優秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支援的氛圍，喚起他們的學習激情，讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優秀。
讀了《水滸傳》中的《景陽岡武松打猛虎》，我有很多感觸，也有很多收穫。
我瞭解到：武松是一位好漢，但是個直性子，總是獨來獨往，不聽別人勸，由著自己胡來;而且，武松還是個很要面子的人。就說那日，武松喝了很多的酒要過山岡，酒家勸他不要過去了，山上最近來了只大老虎，但武松不聽，說酒家騙他，硬要過岡。當武松讀了印信榜文，才知真有虎，想轉身再回酒店去，但又怕被店主笑話，於是就硬著頭皮上岡了!武松豪爽勇猛的英雄氣概由此可見一斑。
文中“武松打虎”那段寫得真是簡潔又傳神，“說是遲那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，便閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起來。武松一躲，躲在一邊……”這段話中的動作描寫生動、具體，用詞準確恰當，既讓人感受到老虎的凶猛，又讓人覺出老虎雖猛但畢竟還是沒人聰明，正好反襯出武松的智勇雙全……
而讀完全文，我最深的感觸和收穫則是：沒有不可能，只有不努力!在遙遠的年代，武松就能憑藉自己的智慧與力量，一個人赤手空拳打死一隻猛虎。如今，科技飛速發展，雖然我們會面對種.種意想不到的困難，但想想“武松打虎”尚能成功，我們還有什麼困難克服不了呢?!我堅信：只要向著一個正確的目標，憑藉自己的智慧與力量，努力!努力!再努力!那麼，“不可能”就一定會變成“可能”!
今年暑假兒子的學校推出了一項有趣的暑期作業——親子閱讀：由孩子給父母推薦推薦一本好書，然後孩子和父母一起閱讀，一起來分享讀後感。本來想著兒子會推薦一本他經常閱讀的書籍型別，比如科幻、武俠、漫畫之類的，沒有想到的是他竟然給我推薦了《波利安娜》這本勵志的書籍。意外之餘，我突然感到兒子成熟了不少，雖然他襁褓中的樣子的還歷歷在目，但不可否認現在的他已經有了自己的想法，有了一定的擔當。
言歸正傳，讓我首先簡單的介紹下《波利安娜》這本書的內容，它講述的是一個樂觀的小女孩因為唯一的父親去世，被寄養在她的姨媽家，通過和姨媽還有周圍的鄰居的交流，使那些不快樂的人重新獲得快樂。波利安娜無時無刻不在找尋快樂，她總是在玩一個尋找快樂的遊戲，並教給周圍的人，讓他們也重新獲得快樂，走出陰霾。直到有一天，波麗安娜在一次意外中受傷，她的雙腿失去了知覺。曾經被波麗安娜快樂陽光普照過的人都出現了，他們鼓勵她一次次不懈地努力，愛心終於發生奇蹟——她終於又可以走路了。波利安娜的故事告訴我們，人生中自然會有許多挫折與不幸，永遠不要抱怨生活給你的不幸，學會用一種寬容的態度去對待它，它們終將過去很顯然。可能兒子就是看到書中主人公積極的一面，才把它推薦給我。我希望兒子也像波利安娜那樣遇到困難積極面對，就像那個永遠樂觀的小女孩說的一樣：“現在我為有一段時間失去雙腿而感到高興，因為，你永遠，永遠不會知道，你的雙腿是多麼可愛，直到你失去它們。”希望他用樂觀、陽光、善良的一面去對待生活中的種種。
在這次的親子閱中，受益的不僅僅是兒子，我也融入了其中體驗了一把“快樂而緊張的暑期生活”。通過共讀不僅增長了家長的知識，而且能夠和孩子共同學習、一起分享感動和樂趣，讓它們學會“懂得分享，學會感恩”的真諦，才是這次活動的魅力所在。
最後，希望兒子也想將書中的“幸福遊戲”運用到生活和學習中，做一個開朗、樂觀、懂事的少先隊員，健康快樂的成長。
書是人類進步的階梯，書是人類的好朋友。書籍就像“營養品”一樣，只有去勤讀而精思，才能汲取為自己所作為。而圖書館就是大學裡的第二課堂；是心靈的棲息地；也是益於學生豐富閱識、陶冶情操、提升修養的後臺，承載著年輕人的希望與夢想。相對於師範生的我，當然更要抓住時間，好好看書，夯實專業基礎知識。
一個擁有強大內心的人無論遇到怎樣的困境都可以從容面對，泰然處之，所以看書是強大內心的方法。我愛看書，很幸運我們擁有一個漂亮大氣的圖書館，裡面的書應有盡有。古今中外天文地理，那是一個豐富的世界，書的世界值得我們用一輩子去探尋，去領會。遨遊在書海中，快樂使然，悠哉悠哉。
在圖書館，我看了好多的書各個方面的書，讓我汲取了豐富的精神營養，也發生了好多的事，錯的對的一大堆。慢慢的學會承受學會淡然處之。讀萬卷書，行萬里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外牆上的一則勵志名言“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學生：只要我們付出一分辛勞，就能學到一分能力，那些缺乏天賦、成功條件的人，只要勤學，總能彌補自身不足，才能走向成功。作為當代大學生，我們更不該去揮霍青春時光，理應珍惜最後的系統的自由的學習機會，利用閒暇時間勤去圖書館多看書，為自己充電，未免日後“書到用時方恨少”。
國學大師季老曾這樣自評讀書心得：“天下第一好事，還是讀書。我兀坐在書城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時卻彷彿只有我和無言的書友存在。”這句話正是我所努力追求的，也是我們大學生都應該去探索的。我希望更多的大學生能勤去多讀書，有計劃、目標的去讀書，珍惜在校有限的時光，充分利用無盡的圖書館資源，共營書香氛圍濃郁的和諧校園。
“書本好比一面鏡子，一頭驢子照鏡子，絕不可能看出一個天仙來。生活在書中比生活在人當中更幸運。”叔本華的這句話很形象的說出了書本的“神奇”作用。無論是工具書還是小說書都可以讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好-------讀書。書是人類進步的階梯，讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。
最近學到了《羚羊木雕》這一課，使我深有感觸。
《羚羊木雕》講的是“我”擅自把羚羊木雕送給了自己最好的朋友萬芳。後來被爸爸媽媽發現，他們逼“我”去向萬芳要回那木雕。但是，送出的東西怎麼能要回呢?“我”本以為萬芳不會再理我時，萬芳出現了，她還是那麼仗義地原諒了“我”。
文中有六個人物：爸爸、媽媽、奶奶、“我”，萬芳和萬芳媽媽。他們個個個性鮮明明瞭，爸爸、媽媽和萬芳媽媽都重財輕義，尤其是媽媽，她是逼“我”要回木雕的主角!他們個個不考慮“我”的感受，只知道要那木雕的名貴。
但奶奶就不一樣了，她只說了一句話：“算了吧，這樣多不好。”但由此可見奶奶還是很理解“我”的尷尬，奶奶比那些家長們好多了，可是奶奶攔不住媽媽，力量太薄弱了。而“我”和萬芳可是“合二為一”的超極組合，如果因為大人們的挑撥就散了的話，那就不是真正的友誼。
文中的爸爸媽媽覺得孩子不懂事，把這麼貴重的木雕拿去送人。但“我”卻認為爸爸媽媽一點都不體會“我”的感受，所以出現了矛盾。
我認為在這種情況下，應當換位思考，為他人著想就不會出現矛盾了。
我從小就很愛讀書，因而媽媽經常給我買一些書。
今年的“六一”兒童節，媽媽買了一本我盼望已久的《湯姆。索亞歷險記》。這可把我高興壞了，晚上匆匆地做完家庭作業，我便迫不及待地看了起來。漸漸地，一個個有趣的故事深深地把我迷住了，不知不覺中夜深了。“琪琪，你這個小書迷，也不看看幾點了，早該睡覺了……”在媽媽的一再催促下，我戀戀不捨地鑽進了被窩。可翻來覆去怎麼也睡不著，我腦海中老是翻騰著書中的故事情節。夜，靜悄悄的，起身偷偷一看，爸爸媽媽早已進入了夢鄉，於是我慢慢地打開臺燈，情不自禁地又看了起來……第二天一上午的課都打不精神來，我暗暗地告誡自己：今後可不能再熬夜了，要不然會影響學習的！中午吃飯的時候，我的眼皮還有些睜不開呢，可一看到餐桌旁擺放著的《湯姆。索亞歷險記》，我的精神頭一下子就來了，一隻手往嘴裡扒著米飯，一隻手翻開書本眼睛眨也眨地看著，差一點兒都把飯喂到鼻孔裡了。“你這個小書迷呀，吃飯時可不能看書……”媽媽一邊嗔怪著我，一邊將書收了起來。
就這樣，厚厚的一本《湯姆。索亞歷險記》我用了不到一週的時間就欣賞完了。我對一本本故事書中的生動情節和精彩描寫充滿了嚮往，過不多長時間，就會纏著媽媽帶我去逛新華書店。我也成了 “多看少買的小書迷”，在書店中一蹲就是多半天。媽媽看到我著迷的書就會買下來，時間一長，我的小書房裡的書香氣就更濃了。
“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”書在伴我成長，做一個小小書迷真是一件幸福的事。
記得在國小的時候，讀了《唐吉訶德》這本書。初看，真的不懂，但回頭再細細品味這本書時，確實有不少感悟。
《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位僕人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然後他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子裡的古怪念頭行事，不分青紅皁白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的行為荒誕不經，自己也經常捱打受苦。他最後一次到家後即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
唐吉訶德的行為有時是瘋狂的，但是有時候卻能說出有哲理的話，看來，唐吉訶德這個人說他聰明，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地，說起話來，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。
唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對的`壞魔術師，這些壞魔術師是誰?毫無疑問，那就是他譴責的物件——腐朽的封建統治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實，所以，唐吉訶德在臨終的時候，才悔悟，雖然他最後充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調。
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裡，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是開啟學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流裡溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
讀書，伴我走過成長的步伐;讀書，讓我獲取了很多知識;讀書，更讓我感受到了許許多多的樂趣，讓我懂得了數不盡的道理。
當我剛開始呀呀學語，第一次拿到書，就覺得非常新奇，那時的我，不懂得愛護書籍，只知道抓筆在書上胡亂地塗來塗去，玩厭了，就把書拿來統統撕破，當成紙飛機玩。上幼兒園的時候，我開始喜歡看一些漫畫書、童話集，書中的內容和插圖常常引得我開懷大笑。走進國小，我真正喜歡上了書這位良師益友。我如飢似渴地撲在書上，書裡的一切新鮮事物都令我大開眼界：雄偉壯觀的萬里長城，再現了古人的辛勤與智慧;猶如人間仙境的日月潭，讓人心生嚮往;世界第一峰——珠穆朗瑪峰，令人驚歎令人折服;流浪的三毛讓我看到了舊社會的黑暗，讓我明白現在的生活是多麼的幸福;中國的歷史文化叢書讓我知道了中華上下五千年的文明歷史......從書中，我懂得了做人的道理，懂得了愛與憎，美與醜，善與惡。在品讀的過程中，我會不由自主地手舞足蹈，也會情不自禁地流下熱淚。我就像茫茫大海中的一葉小舟，在書海里盡情遨遊。讀書，成了我學習生活中最重要的一部分。
書，為我的天空撐起了一片蔚藍，為我打開了一扇心靈的窗，有書相伴，我成長並快樂著!
昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚麼感覺，可能年齡的關係，現在再看覺得體會比之前深很多了。書中的幾個人物總是顯現在眼前，讓自己去思考。
覺新 覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚麼感覺，可能年齡的關係，現在再看覺得體會比之前深很多了。
書中的幾個人物總是顯現在眼前，讓自己去思考。覺新覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。從他的身上，我多多少少看到了自己的影子，總是想把所有的事情做，總覺得要對得起所有的人，結果呢?費盡心思，最後甚麼事也沒有做好，對不起所有的人。梅表姐也好，瑞珏也好，家庭也好，都不是他想要的。我想這個多是我們這些70後人的一個縮影吧，一直都是在為他人活著，而不是為自己活著。覺慧一個青春叛逆的代表，他是一個有思想，有目標，有理想的，他能夠為自己活著，去尋求自己想要的東西。實在在現實生活中，這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來很簡單，實在做起來很難，就像在覺民的婚事上，把敢把覺民藏匿起來;在捉鬼的事上，他勇於和陳姨太鬥爭;在學生運動的事上也於頂撞家族的最高人物高老太爺。實在真得很敬佩這樣的人，敢作敢為。
但是轉念想想，覺慧是否是有點自私，一個有著真愛的，是會去體會親人朋友的感受，而不會只為自己，走自己的路而去讓他人說。我們都很羨慕覺慧，很看不起做揖主義的覺新，但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好，幾十年前寫的東西，今天看來還是那樣的親切，讓人久久回味。
從朋友那裡借來了海巖寫的《河流如血》，花了幾天空餘終於看完了。剛拿到這本書我就很震驚，為什麼要說是《河流如血》呢?看完了整本書，我才明白了這個書名的意義所在。
小說圍繞一個叫保良的男主人公寫的。裡面有親情，友情，愛情，還有大公無私的愛國情操。保良的父親作為公安人員，忠於自己的職責，為了國家，抓了自小跟自己稱兄道弟的哥們，雖然得到了省的特殊榮譽，但換來的是自己的女兒跟自己的兄弟的兒子私奔，與自己絕交;換來了保良母親的身心憔悴，家庭的搬遷。在搬遷到省城後保良家三口的生活裡，因為保良的姐姐跟權家的兒子私奔，生活沒有一點景氣，母親日夜思戀女兒最後抑鬱兒死。本來從小保良的父親就要自己繼承他的事業，所以自他母親死後就更加成為父親的精神支柱了。保良靠自己跟父親的走串進了公安學院上大學，但在上大學期間為了完成母親要求找到姐姐的遺願，經常瞞著學校跟父親外出找姐姐的下落。在尋找過程中，碰到自己在家鄉稱兄道弟的二位結拜進省城找工作，還認識了其中一位兄弟的女朋友。保良兄弟在找工作到處碰壁，生活非常困難;而保良尋找姐姐更是費盡心機。保良父親為了不讓生活孤獨找了個老伴，想安度晚年。保良與後媽相處的並不好，而且很不後，直到後來才有點好轉，但是好景不長。保良因為尋找姐姐被一些不良社會分子所害而被開除，並把父親的臉丟進了，父親恨鐵不成剛，與兒子也分開了。保良就跟兄弟住在一起了，保良的兄弟的女朋友愛上了他，而他並不愛她;他也遇到了一個對他一見鍾情的年僅25的漂亮的白領張楠，他開始真正的喜歡上一個女性了。但由於生活的困境，及兄弟的困境，在向張楠借錢的時候給她一種為錢而愛她的假像所欺騙，從而分手了。後來在保良找姐姐的時候，權家的一個人把保良的後媽及後媽的女兒給殺了，自己幸運逃脫。從此父親與他就不來往了。
在以後的日子裡也發生了很多事情，為尋找姐姐，在公安的聯合下，保良在自衛的時候親自殺了殺後媽的仇人;並把姐夫也抓起來了(參與謀殺)，判了無期徒刑，姐姐也判了5年，但因患有各種疾病而保外就醫，最後還是因為病重而死。自保良的姐姐跟姐夫入獄後，她的兒子由保良撫養。曾有幾次保良因為兄弟的女朋友，跟混混展開了生死的拼搏，還為為用5萬元錢從黑勢力那裡贖回她而去人群最多的地方乞討但最終被警察為清除社會不良現象被送進了派出所。還有一位在保良心目中一直佔有很大位置的女孩，那就是夏萱。夏萱是保良前幾屆的學姐，自從保良上大學後，她的影子就一直在他的腦海裡。夏萱分在了公安處，命運就是會捉弄人，保良因尋姐姐不得已而吸K粉被公安抓了而與夏萱不期而遇，還有是乞討，報殺後媽之仇，救姐姐等等，都有夏萱的介入，給他在精神上有一種莫名的壓抑感。但在後來夏萱給予的幫助和在她同事面前稱保良是她的同學後，讓保良改變了對夏萱的意見，讓他的心靈得到一點安慰。
保良的兄弟因為共同買彩票中60萬而兄弟不認，而且兩家還展開了一場戰爭，最後靠打官司解決。保良沒有完成母親要求保良找到姐姐跟父親和好團聚的遺願，她姐姐的兒子將由他撫養。姐姐在臨終前說出了自己還是想爸的，想家的;她的父親在她外保就醫的時候還給她寄去5萬元救她，並表明他仍愛女兒，不管有多大的仇恨。到姐姐死後保良才21歲，卻經歷了無數的生與死;經歷了找工作然後又被炒，然後再找工作;經歷了跟乞丐一樣的生活;經歷了曾經結拜的兄弟在金錢面前上的瓦解……親情在正義面前壓倒，友情在金錢上熔化，愛情在金錢上被扭曲。這些事，讓保良體驗到了世人的無情，體驗到了家是最親切的，儘管經常被父親打罵，但家是有共同的血統，就是因為那共同的血統，才會有家。
當今社會，當你看到一張單純的面孔，一副清澈的眼神，一臉陽光燦爛的笑容，你千萬不要以為，這些看上去如此真實的東西，肯定是真的。你千萬不要據此展開浪漫的遐想，因為這一切可能僅僅是一種假象，這些表象，這些表象背後的怎麼和心計，遠遠比我們想象的骯髒。
讀了這本書讓我懂得，只有那親情，才是真的，不自私的。應該我應該在每一刻都要牢記要與家人和睦相處，珍惜在一起的時光，不管生活怎麼樣，不管發生多大的事，也要用心去呵護那在一起的光陰。
讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱讚。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如 玉。”
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這種“有書等於沒書”的現象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認為沒什麼看頭;這樣一來，掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。 對於書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那裡其中有一朵花，雖然不是奼紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質。
由此，我聯想到當時中國的落後，不僅僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之於人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫”就是《原才》中的“一，二人”那麼中國更是難以走出落後的泥沼。
讀後也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之後，只消兩言三語就能夠把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學習，提升素養，不斷進取發展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀後感!
黃仁宇寫的《萬曆十五年》這本書的核心思想就是“萬曆十五年平淡無奇，明朝註定滅亡。”也就是說，在平淡無奇的一些日常生活背後，導致了一個不平凡的大帝國的滅亡，這實在是非常經典的。你彷彿看到冰山上面的一角，然後感覺到底下有一個巨大的冰山，在支撐著它，使你認清一個歷史的必然性，明朝的滅亡並不是決定在李自成打進北京城，而是決定在萬曆十五年。
我們可以把萬曆十五年這個時期的明朝看作是一個家族企業，萬曆皇帝就是這個家族企業的繼承人、董事長;把第二章所寫的首輔申時行當做是他任命的 CEO ;把第三章寫的張居正這個人，當作是一個前任的 CEO ，你可以比較前面的 CEO 跟後面的 CEO 做法有什麼不一樣，從而影響了什麼樣的一個未來;第四章，“活著的祖宗”，你可以看作是這個家族企業所遺留下來的一些企業文化、企業的價值觀，所帶來的一些制約，祖宗雖然已經死了，可是彷彿活著，你的權力和限制都是來自祖宗，但是到底對一個人影響有多大，又與這個人的能力有關係，如果萬曆是唐太宗或者康熙這樣的皇帝，把他擺在同樣一個地方，做的肯定是不一樣的事情。
第五章所寫的海瑞，是一個低階別的政府官、地方官，有點像我們分公司、辦事處的主管。他們直接接觸客戶，立即服務，為當地服務。然後他也會產生書中所講的困惑:到底是聽朝廷的，還是要聽老百姓的?類似這種矛盾。像以服務為導向的部門，自然是以客戶為先。但是，朝廷的意願與百姓的心聲，永遠是兩難的選擇。
接下來戚繼光。戚繼光是一個將領，他去打倭寇，這比較像行銷部門，跟競爭對手作行銷的戰爭。例如我 從中國臺灣被派到大陸來，就是一個外派的將領，就是要來攻打這個市場。而在打仗的過程當中，必須要用掉公司大量的資源，但這個仗要怎麼打，公司就要因此決定怎樣去分配資源。
如果說“活著的祖宗”代表了歷史的包袱、歷史的價值觀、或者是朝廷上層的價值觀，第七章講到的李蟄正好相反，代表的是下層平民文化的價值體系和思想體系，他比較接近老百姓，可是跟上層的思想體系有一些衝突，是“自相沖突的哲萬曆十五年讀後感1000字學家”。這就好像剛進公司的大學畢業生，感覺公司的上層，就像是“被腐化的知識分子”，權力很高，已經萎靡了。
從第一章唸到第七章，從“公 司董事長”內心的轉變，一直看到普通人的思想。然後你會慢慢醒悟，平淡的“萬曆十五年”如何決定了幾十年後明朝的滅亡。把它歸到你現在的企業裡面，或許這一週也是平淡無奇，和以前一樣，但可能公司未來的五年就決定在這一週，不是因為這個禮拜產生了什麼驚天動地的大變局，不是!而是在這一週背後，有一個很大的冰山、一個很大的體系在運作，有形的官僚體系，加上無形的思想體系在運作，而導致了你五年後的景況。
這本書的價值就在於，當我們觀察身邊周遭組織裡的這些人，從他們日常的做法、想法、看法當中，可以看到企業未來的興衰，從而培養出一種對未來的洞察力。所以很值得我們去品讀。
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