三國演義第一回讀後感《三國演義》主要講的是魏國、蜀國、吳國之間的戰爭。
劉備字玄德，中山靖王劉勝的後代。劉備_格溫和，不愛說話，高興和憤怒都看不出來;一向胸懷大志，喜歡結交天下很傑出的人;劉備是蜀國人。劉備小時候失去了父親，就一直孝敬母親;家裡很貧窮，以織蓆子為生。家住涿縣樓桑村。十五歲時，劉備的母親讓劉備外出學習。劉備曾與鄭玄、盧植、公孫瓚等為友。劉焉發榜招兵時，劉備已經二_歲。
張飛字翼德，家住涿群，家裡有很多莊田，以賣酒屠豬為生，喜歡結交天下很傑出的人。張飛也是蜀國人。
關羽字雲長，家住河東解良，也是蜀國人。
我特別喜歡看第一回《宴桃園三英結義》，講的是：
幽州太守劉焉深感人力不足，便馬上四處派人去招募義兵。
榜文行到涿縣，招到了劉備。劉備當日看完了榜文，忍不住嘆氣，忽然聽到身後有一人厲聲喝問：“大丈夫不為國家出力，為何在這嘆氣?”劉備一轉頭，看見了張飛，兩人做了自我介紹後，來到了一家鄉村小店，兩人開懷大喝。
正喝得高興時，關羽走進了鄉村小店，三人做了自我介紹後，來到了張飛的莊內，三人約好第二日在張飛的莊後的桃園裡結為兄弟。
第二天，張飛在莊後的桃園裡放上青牛白馬等祭品，三人一起鄭重地說：“我劉備、張飛、關羽，從今開始我們三個結為異姓兄弟，我們不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”張飛請來了所有的鄉中勇士們，一共三百多人，大家一起在桃園裡痛飲一醉。
我愛看三國演義，它讓我學到了很多。
本日我讀了三國演義裡的第一章：桃園三結義。它講的是：在東漢未年的時辰，張角率領農夫叛逆_。劉備、關羽、張飛在這時相遇，這三小我私人意氣相投，便結拜為兄弟，共共謀化規復漢室，守衛國度的打算。
劉、關、張三小我私人能結拜為兄弟是由於他們都教材氣，義就是義氣，甘於包袱風險或捐軀本身的風格。不只有義，他們還志同志合，他們同心用心想從_，各自發揮才能，想要報孝國度。這彙報我們：假如想有一番奇蹟的話，就要找志同志合的伴侶，相互輔佐，為了義氣不能彼此容隱伴侶的過失，而是要敢於指出伴侶的錯誤，幫他糾正。義是在法令道德準繩範疇的義，不能由於義而觸範法令，那就不叫義了，只有為伴侶做功德才是義。義不是說出來的，是做出來的，好比：在班裡有同窗不會這道題，你不去譏笑他，而是去輔佐他，這就叫義，這就是餬口中的義。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
巧似這長江水，從一朵朵洶湧的浪花中卷出了這曲折風雲的三國畫卷。在感嘆歷史的同時，我認為我們更應該感謝這位如此有能力有文筆的作者羅貫中。
天下大勢是分久必合，合就必分的。天下分開了，就會有戰爭，戰爭總會有輸贏，一山不能容而虎。贏了天下就是一個統一。但隨著一代代君王的傳位，總會有一些殘民以逞的夏啟，荒淫無恥的殷紂，這樣的暴君。回頭看看歷史，哪個王朝不是毀在這樣的皇帝手中。漢氏的江山在靈皇帝這似乎就到頭了。於是，才使眾英雄蠢蠢欲動，而三國也就這樣誕生了。
都說劉備的江山是哭出來的。其實不然。從正面看他的心胸坦蕩，天資仁厚正是他的人格魅力他從平民百姓憑著這種魅力打出自己的江山。成功人士的背後總是充滿了黑暗但是同時也會有許多的幸運，這幸運可以說是張飛，關羽，和諸葛亮。這四人的結合就是古代F4吧。個個都有自己的長處，武藝高深的張飛和關羽，想那關羽身長九尺，髯長二尺，面如重棗，辱若塗脂，單鳳眼，臥蠶眉。真是相貌堂堂，威風凜凜呀!而他不只外表美，心靈更是真君子。披肝瀝膽，義蓋雲天，這樣的美名多讓人羨慕呀!他與張飛組成了劉備的臂膀，更是讓劉備顯得”柔中帶剛“。
如果哭能哭出江山，那這江山就不夠分了。只是說每天我們都應該盡力去做好自己該做的事，有許多事情老天自有安排。
和許多人一樣，那個南陽隱居的臥龍諸葛亮是我最崇拜的英雄。他簡直比神仙還神仙，世界好象沒有這樣一個人存在過一樣，請允許我抒發-。草船借箭時，他的智慧太讓人不可思議。我不考慮他會死在周渝手上，但是我還在為他著急三天內怎麼造出十萬支箭。有三頭六臂也未必能行，而他告訴我”實在沒箭就借呀。而且是不用還。“還有木馬流牛像是在那個刀光劍影的沙場上造就的一座美麗而神奇的城堡，總是若隱若現的，像在誇獎他的智慧。但是同時他也是有膽識的君子。玩弄空城計，只怕在那殘酷現實的年代再沒有如此之膽識的軍師了吧!但是諸葛亮在聰明也只是歷史的一個棋子從草廬出來的一刻起，也許就註定了他要風雲一世，不，不是他決定的，只是他幫劉備打江山的時候，他的十顆心都寫著一個”忠“字。他想扭轉乾坤，可是他的忠心讓他什麼都做不了了。劉備呀劉備，你聰明瞭一世，仁善了一世，難道沒有想到諸葛亮是十足的忠臣吶。你白帝城託孤的那句”若其子可輔則輔，不可輔則可取之。但我想其實即便是諸葛亮自己當了皇帝，他也是要生老病死的，難道這漢氏江山就不會亡了嗎?怪只怪天意弄人。
劉禪這個扶不起的阿斗。我在想是“阿斗”碰上了劉禪，還是劉禪碰上“阿斗”。還是阿斗就是“阿斗”。
在三國的英雄中，曹操也是必不可少的一國之君。對曹操我認為他野心之大。一句“寧教我負天下人，休叫天下人負我”看的出他有多自私和不仁。但是他不是盲目的。煮酒論英雄，看的出他時刻在留意身邊發生的一切。他為了自己的雄心與報復，能轟轟烈烈的付出自己的一切。雖然沒有背上什麼好聽的名分但是我想夠了，至少他不會後悔自己所做的選擇。可見我們只要努力就一定可以成就自己的事業。
孫權其實是最聰明的人。靜觀其變。在蜀魏相爭時，他並不著急去做倒向哪一邊的決定，而是找理由推脫。
周渝其實是最失敗的人了。其實我覺得心胸狹窄的人是最不成大事的。一句“既生渝，何生亮”說的還多委屈的樣子。其實魚和熊掌是可以同時存在的。天外有天，人外有人。嫉妒人才，容不下別人，即使你滿腹-也只是一堆廢土。因為沒有寬容，你會被失敗帶走生命。
形形色色的生命都如此的深不可測。而他們的一切一切都是建立在生命之上的。戰爭就是犧牲生命的代言詞。戰爭不簡單，需要有勇有謀，還要天時地利人和都到位了才能打勝仗。從美人計到假投降。情感和生命都被戰爭埋葬。像劉備這樣的仁慈的皇帝也不會因為每一個戰士的死，傷心的掉眼淚吧。這就是歷史的悲劇。在欣賞英雄的成敗的同時，我還是要莫念：“安眠吧。為了戰鬥犧牲的戰士。”三國的奧妙太多太多，書讀百遍，其義自見。三國不僅是我們去回味歷史的鴻篇鉅作，更是生活和做人的指使燈。其中的奧妙。要認真的咀嚼。
在三國末年，但是最重要的幾個英雄相繼死去的時候，我真正的體會到了什麼叫人去樓空。一種大勢以去的淒涼。儘管，戰爭還在繼續，人才也還在漸漸湧出。但是三國盛世以過，回想起英雄們勾心鬥角的熱鬧場景。才深深的體會到生命的可貴。但是如果讓我選擇，我寧願在盛世輸的一敗塗地也不要在末期勝利。美好的時間是多麼的可貴，是非成敗轉頭空，我們最應該學會的是不後悔，在自己生命中最美好的時光裡盡放光彩。
一切的一切都成定局，最後三國也像浪花漸漸的在海水中不見，天下合一，歸晉。
別為結果遺憾，因為過程如此精彩。
白髮魚僬江渡上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
今年暑假，我看了一本書，書名叫《三國演義》。書的內容主要是說了魏國曹操、蜀國劉備、吳國孫權他們之間發生的事情。
看了這部書，我發現曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有時候會吃敗仗;劉備雖然自己沒有什麼用兵打仗方面的本事，但有很多人都聽他的，蜀國的武將很厲害，文臣中諸葛亮的計策十分高明;吳國的地盤比蜀國略大一點兒，君主孫權雖然也不太會打仗，但他有周瑜、魯肅的幫助，別人也不敢隨便進攻他。
書中有一回說的是：劉備在樊城抵抗曹操的進攻，實在是打不贏曹操，要放棄樊城又怕曹操佔領後城裡的老百姓受苦，就帶著老百姓一起撤退，由於一起撤退的人太多，速度就很慢，經常被曹操的部隊追殺，損失了很多士兵，連自己的兒子都差點被抓走了，但劉備一點都不後悔，一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負。
我要學習劉備寬厚待人，對待同學和朋友像對待自己的家人一樣，關心愛護他們，虛心接受他們對我的意見和建議，對他們的缺點和錯誤寬巨集大量。
我認為這部書蠻好看的，所以把它推薦給小朋友們，希望大家都能從中學到點什麼。
讀了《三國演義》，我又見識了三國時代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國演義》透過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜複雜的政治和軍事鬥爭、叱吒風雲的英雄人物，演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉化。其中，忠義與奸佞的衝突、豪傑與奸雄的較量、謀略與武力的鬥爭……一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風雲變幻的歷史畫卷，留下了數不勝數、品味不盡的美談佳話!而“桃園結義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風”、“空城計”等精彩生動的故事，更是讓我愛不釋手。
《三國演義》讓我領略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進一步懂得了了智慧來源於知識、知識來源於勤奮的道理。在任何時代，只有掌握了知識，才能掌握話語權，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的這天，更是如此。我深知自己身上肩負的職責，從此刻開始，我必須努力學習各種知識。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟樑之材。
書是一片無邊無際的知識的海洋，它能豐富情感，增長見識，學習知識。《三國演義》是中國古代四大名著之一，是由明朝的羅貫中所寫。這本書裡的人物個性鮮明。足智多謀、料事如神的諸葛亮，愛惜人才、寬巨集大量的劉備，忠心耿耿、不懼疼痛的關羽，性情豪放、勇猛無比的張飛，有勇無謀的呂布，都深深地印在我的心裡。
其中令我印象最深刻的人就是寧可我負天下人，不可天下人負我的曹操。曹操生性多疑，有謀略，是三國時期魏國的君主，為後來統一天下打下了良好的基礎。
曹操有一個故事最能表現他多疑的性格。當時吳蜀聯合，一起對抗魏，決定用火攻。周瑜便讓黃蓋去詐降，曹操派去詐降的蔡中、蔡和卻被周瑜利用，替黃蓋作證，曹操便信了。由於曹操多疑，輕信了蔣幹的話，把水軍都督蔡瑁，張允殺了，又由於當時曹操的兵幾乎都暈船，再加上當時是冬天，掛東北風，所以採用了龐統獻上的連環計。可黃蓋詐降時卻刮來了東南風，黃蓋將詐降的船點燃，最終大敗曹軍。想必大家也猜到了，沒錯，這就是中國歷史上非常經典的以少勝多、以弱勝強的赤壁之戰，就是這場戰爭奠定了三分天下的形勢。
《三國演義》這本書教會我許多，大家也來看一看吧。
我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之後，實在忍不住才看這本小說的。之後又借了《三國志》，並看了《晉書》中年代較早，與三國相關的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰場殺敵的遐想，而《三國演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國志平話》，來看看什麼是老百姓的書。
《三國演義》吸引了太多的人。我認為，這首先要歸功於它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介於古白話和文言之間，大家都看的懂。在當時，寫小說對於文人們來說，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會為同行所譏笑。以至於到了乾隆年間，小說以及這種語言都已經發展得頗為成熟，紀昀在寫《閱微草堂筆記》，講故事的時候，還堅持用文言。在這種情況下，《三國演義》能通過通俗的語言展現在讀者面前，就更加難能可貴。
說到語言，我以為這本小說的語言並非盡善盡美，顯然缺乏後期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其註解，比如劉備第一次出場一段，比如諸葛亮隆中對一段，又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中，未免會給讀者生澀、突兀之感。
另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰，赤壁之戰，三分天下，六出祁山，鍾會伐蜀，劇情梗概十分明瞭。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什麼人會看的滋滋有味，因為五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是_鬼，難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點。《三國演義》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數目，在幾何裡是最穩定的形狀，在有機化學裡卻又是最嬗變的數量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關係，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關節，大戰役處，絲毫未改(赤壁之戰中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學作品種中常用的手法，畢竟文學不是歷史，也並沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心絃、最嚴密的情節往往只能是真是發生過的事情。這一點，是很難編造的。
讓這本小說吸引人的最重要的一個原因在於其中人物鮮明的性格。當然這也得益於該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小說《東周列國志》，上下五百餘年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現，自然會削弱其性格特徵。
作者有意要塑造一個聖主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作為熟讀聖人之教的文人，很容易產生對清明政治的嚮往。同時，這種嚮往又往往是寄託在君主身上的，由聖主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情願選擇逃避，而極少想到自己出頭。如後世顧炎武之類的大學者，反清之業也不過是灰燼上最後的一點點火星，難成大勢。
我在《三國演義》裡看到了征戰沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個群雄割據的時代能帶給我們的_。
話說天下大勢，分久必合，合久必分：西周末年，七國紛爭，被秦統一;秦滅之時，楚漢紛爭，又併入於漢;傳到漢獻帝，國家又一分為三。
東漢末年，宦官當權，朝政日非。天災人禍致使天下百姓對朝廷極為不滿，群雄蜂起，反抗腐敗的朝廷。
靈帝中平元年，張角兄弟發動黃巾起義，官軍聞風喪膽。為抵抗黃巾，幽州太守劉焉出榜招兵。當時，劉備、關羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有為國出力之心，所以一見如故。最後三人於桃園之中對天盟誓，結拜為兄弟。
桃園三結義，三人異姓，又以兄弟相稱，可見劉、關、張三人所取，在同心同德。從初戰告捷到棄官而走，無不共同進退。但今天同學們可不要效仿他們，只需學習他們的互相友愛、真心對待即可。在日常生活中，常常都是母親在關愛我們，我們卻沒有關心過她們。有時母親打罵你，你就會在心裡埋怨，覺得父母偏心，別人罵你打你時，你總會在心裡嘔氣，想報仇。其實，如果我們每個人能多一分理解，多一分關懷，多一分關心國家大事，那麼，世界將為我們而改變。就像這篇課文，它告訴我們每個人之間都能互相友好，互相關愛，互相理解，對每個人真心相待，就像這桃園三位英雄豪傑，他們互相關愛，互相幫助，看那義氣深重的關羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，他們如今結義在桃園，他們如此的互相關愛，互相理解，讓人十分敬慕。這互相關愛，真心相待的精神將永存下去。
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