閒來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之餘被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風雲故事。數天之後感慨頗深，記錄下來，也算是收穫。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，於公元210、214和220xx年連續下了三道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據”，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝列舉的人吧!所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》這本名書不用我說，想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權。
關羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關羽這人有情有義、這對他沒有用，但他也要試一試。在關羽離開曹操而要返回劉備身邊時，曹操並沒有下令讓人追殺關羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山是因為劉備的仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權善於任用賢人，如：呂蒙，孫權知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地，孫權知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發揮他的才能。呂蒙聽了孫權的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識、見解有所提升，在沙場上善於用兵。
之後，他們三人先後建立屬於自己的帝國。但是，他們建立的帝國最後成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權他們三人都意識到“打江山容易，守江山難”。但他們的後代子孫沒有意識到這一點。，最終曹奐由司馬炎控制;蜀國滅亡;吳國滅亡。正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。
三國演義大家並不陌生吧，他可是家喻戶曉的四大名著之一啊。而每個人心中都有經典，我心中的經典就是三國演義。
三國演義中，主要講述了這樣的故事：東漢末年，漢靈帝腐敗無能，老百姓們抱怨連連，於是就引起了歷史上有名的黃巾起義。而三國演義就是講了黃巾起義引發的一系列故事。在三國演義中，有許多人物，如：知人善任的劉備，足智多謀的諸葛亮，生性多疑的曹操，沉著冷靜的孫權……這些人為我們譜寫了一個又一個的悲歡離合、生死較量。
在三國演義裡的故事中，我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因為在這個故事中諸葛亮顯得更機智了，黃蓋也體現出了他忠誠、勇敢的高尚品質，諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營，隨後周瑜在眾大臣前打黃蓋，然後黃蓋假裝向曹操投降，諸葛亮又請法師作了個法，要求後天刮東風，而到了後天，黃蓋帶來了二十條船放火燒了曹營，這時又颳起了東風，使火勢越來越大。你是不是也覺得這個計謀很完美呢?可是我並不覺得這個計劃天衣無縫，因為當時曹操再謹慎一點，也許就不會造成這樣大的損失了，這太使我感到惋惜了!
我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁，但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道，其實周瑜是中了毒箭，命雖然保住了，但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次，而我在第一次看見周瑜生氣時我就覺得不值得了，他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過不去，凡事都要看開點，氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那麼緊，到頭來還不是在增加自己的負擔?在周瑜在死前，大喝一聲：“既生瑜，何生亮。”可見周瑜含怨而死，死時只有36歲。我可真替周瑜感到可惜。
這場“遊戲”的結局是魏、蜀、吳三國統一了。可是，在我看來，這場遊戲並沒有最後的贏家，因為他們在爾虞我詐的過程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的妃子們勾心鬥角了，只不過皇宮中的妃子們每天是想著怎麼討皇上的歡心，當上皇后﹔而他們則是想著怎麼打敗對手，當上皇上。
三國演義給我帶來了太多太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經典來讀的話，你也來看三國演義吧!讓我們一起誦讀經典，感悟成長!
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，於是寫下這篇三國演義讀後感。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝列舉的人吧!所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭。
再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑑於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關係,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據,並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
狼煙紛起，戰鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國，你卻為何不得?
書中最令人扼腕的是劉關張這三兄弟。從桃園結義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長坡一吼到夜戰馬超。雲長說：“即使大哥什麼都沒有，我也要去投奔他。”不論做什麼都以他大哥為準，他可以對誰都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠，當知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個仇我也要報。結果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那麼的有情有義，生死不分。忠誠之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”諸葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動，拜為軍師。為表忠心，獻出隆中對;為得赤壁之贏，孤身犯險，舌戰群儒;為對抗司馬懿，冒險一搏，演唱空城。統一全國是他畢生之夢，當劉備臨終託孤時，他發誓定會輔助劉禪，完成統一大業。這個人，他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對蜀漢之忠，對劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國之中，個個有雄心，可唯獨他的雄心是那麼雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時間是公平的，最後他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢方醒，百年長，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關羽的忠，為後人嘆;諸葛的智，為後人敬;孟德的雄，為後人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中無數人的結合體罷了。
愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬結。
時已逝，間無隙。一縷英魂到永久。
暑假中我閱讀了古典文學名著《三國演義》。這本書講述了東漢時期社會動盪民不聊生，自然也就應驗了那句老話：亂世出英雄。書裡描寫了曹操的奸詐，劉備的謙遜，諸葛亮的睿智，周瑜的心胸狹窄，關羽的忠義，孫權的善變。每一個人物都具有不同的性格，彷彿讓我進入了當年的金戈鐵馬，攻城掠地的血腥場面。
書中我最喜歡的人物是蜀國的軍師諸葛亮，他是劉備三顧茅廬請來的。諸葛亮以智慧著稱，有關他的故事有很多，火燒新野、海納百川、赤壁之戰、空城計、七擒孟獲、揮淚斬馬稷，都是諸葛亮的計策，他的豐功偉績令世人讚歎不已。其中讓我記憶猶新的是諸葛亮“草船借箭”的故事，當時因為蜀國和東吳聯軍抗魏，而東吳元帥周瑜十分妒忌諸葛亮的才幹，並想方設法陷害他。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮趕製10萬枝箭，並說不要推卻。諸葛亮說，都督委託，理應照辦，並答應三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事後請魯肅幫他借20條戰船及軍士和每船搭1000個草把子。第三天凌晨，諸葛亮請魯肅一起上船喝酒並笑說要去取箭，魯肅疑惑不解。這天，大霧瀰漫，根本看不清人。天還不亮，諸葛亮下令開船，並讓士兵擂鼓吶喊。曹操下令說，霧大，看不清虛實，不要輕易出動，只叫弓弩手朝來船射箭。太陽出來了，霧還沒散。船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，並讓士兵大喊：“謝謝曹丞相借箭!”這時曹操想追也來不及了。當週瑜得知借箭的經過後長嘆一聲：既生瑜何生亮!
從這個小故事中讓我明白了一個重要的道理：我們只有擁有豐富的知識，上知天文下知地理，才能運籌帷幄，決勝千里。而當別人超越自己時，要看到別人付出的辛勞和汗水，真誠、虛心地向人家學習，找出自己不足之處。只有這樣，才能提高自己的成績。俗話說得好：“為朋友的進步而高興，為別人的榮譽而喜悅。”這是胸懷寬廣的表現。
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什麼能讓百姓歸心，憑什麼能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓於不顧，所以百姓願意跟著他。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領為他鞠躬盡瘁，死而後已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰群儒·巧借東風·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而後已，事事親力親為，即使明知後主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時曾說待功成之後必當歸隱，但最後卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主叮嚀後，星落秋風五丈原。”正因為他這些品質，所以我分外敬重他。白居易贊他”託孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我並不欣賞關羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心裡尊敬這個被萬人景仰的關公。但他的義是我所不能否認的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關斬六將，只為和兄長並肩作戰。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構築了這段傳奇，讓無數人沉醉其中。
我愛看中國四大名作，其中又最愛看《三國演義》，這幾天來，我把“三國演義”連環畫冊六十冊，每冊仔仔細細看完了，真是深深有感。
“三國演義”，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個個精彩故事。其中，我最喜歡 “趙子龍單騎救主和趙雲截江救阿斗的兩個故事，我認為這兩個故事寫得最為精彩。都真誠詳細描寫出部下對主公的忠心耿耿。如趙雲冒死在百萬曹軍中救出小主公，衝出重圍，將他交給劉備;趙雲截江救阿斗寫出了趙雲有膽有識，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學習，對國家對人民要忠心。”三國演義“中的其它故事，如”赤壁大戰“、”鐵籠山姜維困司馬“，寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰等的故事情節。
在吳、蜀、魏，三個國中，我最喜歡的一個國家就是蜀國，雖然蜀國的物力、財力都比不上魏國和吳國，但蜀國人才很多，像智慧過人的臥龍先生(諸葛亮)，有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關羽，能打善戰的張飛，無人能敵的馬超。……，而且我現在又生長、生活在當時的蜀國的土地上。
但我討厭戰爭，討厭你打我殺，討厭對立，還好，現在我們國家生活在和平時代，沒有戰爭，沒有罪惡的子彈，沒有戰爭的硝煙，我愛我的國家。
我要學習”三國演義“中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對國家忠心耿耿精神!
暑期裡，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內容講的是東漢末年，天下分崩離析，群雄逐鹿。曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起，形成了魏、蜀、吳三國鼎立之勢。造就了許多獨具特色的人物：上知天文、下知地理的諸葛亮;忠厚義氣、驍勇善戰的關羽;勇猛過人、粗中有細的張飛;才華橫溢、心胸狹隘的周瑜;胸懷大志、知人善任的孫權;文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……其中我最敬佩的是足智多謀的諸葛亮。尤其是他在《草船借箭》中表現得十分機智。
周瑜千方百計想刁難諸葛亮，命他十日之內造十萬支箭。結果，諸葛亮回答說：“不用十天，三日即可”。並立下軍令狀。為此，東吳謀士魯肅十分擔心，認為是諸葛亮在說大話。但是，諸葛亮卻一點兒也不擔心。諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船上要有三十個人，還要扎一千個稻草人並排在船的兩側。
兩天過去了沒有動靜。到第三天四更諸葛亮派人來請魯肅喝酒。魯肅很是生氣，道：“先生大難臨頭了還有心思喝酒?”諸葛亮哈哈大笑：“魯肅，你不用擔心只管喝酒就是。”隨後，魯肅和諸葛亮一起出發了。五更，江上濃霧大起。船隊接近了曹軍水寨，諸葛亮命令船隊一字排開並將船尾朝江北方向，然後命士兵擂鼓吶喊。曹軍不明情況，便讓萬餘名弓箭手向江中放箭。當船上稻草人上插滿箭時，諸葛亮下令船隊迅速離開。回到碼頭，周瑜派人到碼頭去取箭。一數，的確有十萬多支箭。
有了這十萬支箭，周瑜指揮的孫劉聯軍在隨後的赤壁之戰中大顯身手並取得了大勝。從此以後，諸葛亮取得了周瑜的信任，周瑜不再為難諸葛亮了。
這個故事，告訴我了一個道理：在困難面前不要低頭，我們要善於利用已有的條件，開動腦筋、想方設法，迎難而上。
今天，我又一次讀完了《三國演義》。這已經是我第九次合上這本書了。但我無論看多少遍，都看不厭，都有很深的感受，尤其是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他精通三韜五略，胸中藏戰將，腹內隱雄兵，神機妙算，只可惜他沒有統一中華，復興蜀漢，這當是他一生的最大憾事。
有一句話，不知大家聽沒聽說過：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’。”“少不看‘紅樓’”，我同意;但“老不看‘三國’”，我卻不贊成。《三國演義》這本書不是像有些人說的那樣，教人老謀深算。有人說，小說著重描寫了蜀漢，而最後，蜀漢卻打出了白旗，這麼沒勁的故事情節，有什麼藝術可言?我們本想看到的卻沒有看到，但這是一種“撕碎的藝術”，它的悲劇結尾比大團圓的結局更耐人尋味。不是嗎?《三國演義》告訴我們一個道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關羽和三弟張飛，就一賭氣率領七十五萬蜀軍進攻東吳，結果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關係了蜀國的命運。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉。可惜啊!本來蜀國糧食充足、兵多將廣，武有五虎，文有臥龍，但自從那不明不白的一場仗後，就開始走向下坡路。
做人就應能屈能伸，劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟，這實在不值得。能屈能伸，還得謹慎;否則，你就會失去很多很多!
我最喜歡的書就是《三國演義》，我喜歡裡面的許多人物，比如知識淵博的諸葛亮、重情重義的關羽、智勇雙全的趙雲……
這本書主要寫的是各路英雄為了一統天下，解決混亂局勢不斷爭鬥的故事。我最喜歡的故事情節就是《趙子龍單騎救主》，其中“他來勢凶猛，但在趙雲槍下沒過三招，就被一槍刺於馬下”寫出了趙雲的槍術厲害。這樣武藝高強的英雄，沒有造反之心，一心輔佐主公真的很難得。還有一句話寫出了趙雲對小主人的負責——“我還是殺回去找找吧，或許還能找到他們，要是找不到了我就在曹軍中戰死算了”。好不容易逃出生天，卻為了保住主人一家安全，而奮不顧身，折身返回。在生活中我們也會遇到這樣進退兩難的事情，大部分人會選擇先保住自己的利益，但也會有一些人像趙雲一樣捨己為人。我很佩服趙雲這類人，也希望成為這樣的英雄人物，能幫助到他人。“贈人玫瑰，手有餘香”，我也會收穫到快樂。《青梅煮酒論英雄》也是一個令我印象非常深刻的一個情節。它讓我看到了一個不一樣的曹操，一個狡詐又多疑心的曹操。
之後我發現英雄也有缺點，曹操的確聰明，但是他也有自身的缺口——疑心太重且殘忍。他的一句“寧可我負天下人，也不願天下人負我”太過極端，而且他居然為了自己殺掉了自己的友人，相比之下趙雲大義許多。“連門也不出，每天只在後院種菜澆水，裝出一副胸無大志的樣子”，因為他知道曹操一直懷疑自己，所以在家中悶著不出來，這說明了劉備的聰明，他懂得隱藏自己的鋒芒，不讓自己因為鋒芒而受傷，也不讓自己的鋒芒割傷他人。劉備包容，不會像曹操那樣一心為了自己的利益而殺掉摯友。雖然劉備沒完成一統天下的心願，但他贏得了許多人的愛戴還收穫了許多朋友。“宰相肚裡能撐船”，我喜歡成為這樣包容的人。
《三國演義》告訴了我許多的道理，我相信只要我們多多看書就一定會懂得更多的道理，成為更完美的人。
《三國演義》這本小說乃是明羅貫中所著，這本小說描繪的是自東漢末年曆大小戰亂而終分為三國，而三國又為司馬氏所吞併，終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物，當然也有一些新增的成分，如蔣幹盜書則是虛構的，還有隨關羽的周倉也是虛無的，但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。
小說中的主要人物可以分為幾個黨派的，大概有東漢末年的漢獻帝一等人、曹操等有關曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權東吳這一夥人，之所以分為這幾類，因為他們不是同一夥人，他們有各自目標，只有漢獻帝軟弱無能，因為他早已成為曹操手中的一個木偶。劉備的遠大目標就是除曹操匡大漢，而曹操、孫權這兩個人則一盤心思如何打敗各自的敵人，然後即皇帝位。不僅他們如此，在東漢末年時四起的諸侯亦是如此。
小說中有很多的武將，之所以先說武將是因為武將的本領都是相當厲害的，比起那軟綿綿的文人來，他們代表著威武和英雄的氣質。劉備這兒的那就是五虎將了，關羽、張飛、趙雲、黃忠和馬超了，其中最多都寫了關張趙三人了，黃忠和馬超很少提到，馬超只提了一次，最後連他怎麼死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了，他們無疑也很厲害。孫權那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。
劉備這個人胸有大志，很注重有才能的人，他三顧茅廬，感動了諸葛亮;他將阿斗扔在地上，換得了趙雲的忠心。他又很善良，對兄弟手足情深。曹操雖挾天子，但他一生沒有廢漢，所以說並不可惡。孫權則處於它們二者之間。
諸葛亮，南陽人，人稱臥龍，一生極有才華，出謀劃策了不得，不然總是打敗仗的劉備又怎麼能成為三國中的一個強國呢。讀這部小說讓人感觸很多，要想關羽那樣忠義，對父母要孝順，但給人最多的是風雲的變換。讀書要認真，有些書還要反覆讀，這樣理解的才透徹，懂得的才更多。
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰，然而，群雄逐鹿於亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。
有人說，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。
還有人說，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。儘管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰，使敵我力量發生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至於剛愎自用。但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑑於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關係,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道，當初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無後來蜀魏之爭，可是曹操並未加害於他，直至劉備逃走;曹操安撫關羽，對其厚待有加，與劉備之對關羽，有過之而無不及，以至於後來關羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說後來他也做了不少錯事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪於一人之上。至於後來曹操見到關羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區區一個關羽，又能奈其如何?
那再看他人:孫權不過仰仗父兄基業，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關羽，太驕傲;張飛，勇有餘而謀不足;呂布，一見利忘義之徒也……
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習
看完《三國演義》，書中複雜的故事情節和性格鮮明的眾多英雄人物，我沒能記住多少，但對一個人物印象特別深刻，非常喜歡，那就是智慧的化身——諸葛亮。
諸葛亮是軍事天才，外交天才，謀略家。但在我看來他更是一位傑出的心理學家，氣象學家。他聚謀膽於一身，口能戰群孺，文能安邦，武能定國。憑三寸不爛之舌不戰而屈人之兵，運籌帷幄決勝於千里之外。大智大勇無人能及，絕對是舉世無雙足智多謀的蓋世英雄。他淡名利隱居茅廬，為人謙和，為國為民鞠躬盡瘁死而後已。
其實，諸葛亮還是個心理學家。他用激將法讓張飛巧立奇功;借曹操詞賦激公瑾聯劉抗曹;罵死王朗等，都是他對張飛、周瑜和王朗等人心理的準確把握。身處危境時臨危不亂，沉著冷靜完美彈奏了一曲“空城計”，雖說那是不得已而為之，之所以敢冒此險，是他掌握了司馬懿生性多疑、用兵謹慎的心理。戰爭其實就是交戰雙方主帥鬥智鬥勇。諸葛亮除了足智多謀，還有出乎司馬懿意料之外的膽識。足智多謀大智大勇的諸葛亮多次力挽狂瀾於危難之際。
草船借箭，借東風，並不是諸葛亮能掐會算，而是他對南方地理氣象的把握，熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狹窄。所以周瑜知道真相後仰天長嘆道：“既生瑜何生亮!”承認諸葛亮棋高一著。如果諸葛亮沒有氣象知識，上知天文，下知地理，就借不來十多萬支箭;“火燒赤壁”那時正值季節交替，諸葛亮就像天氣預報一樣算準了起東風的時間，使周瑜能把握機會火燒赤壁，促成了戰略戰爭的勝利，開創了三足鼎立的政治局面。所以說，諸葛亮還是個天文氣象學家。
諸葛亮不僅生前神機妙算，料事如神，甚至於死後，還能以“死諸葛嚇走活仲達”，無不體現他心理學上的造詣，怪不得魯迅先生說狀諸葛多智而近妖呢。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現關羽的方法也極簡單："丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，後來加上"赤兔馬"，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
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