讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，必須要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一齊去找劉備，最後最後與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描述關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，能夠說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不能夠統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是正因周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什麼事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什麼事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰勝一切困難。
《三國演義》，講述了從東漢末年到三分歸一統所發生的故事。書中有不計其數的人物，主要描寫了曹操，劉備，諸葛亮，關羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據紛爭戰亂的時代。
先從曹操說起吧。他是一個亂世奸雄，也是一個治世臣，他有著讓人捉摸不透的性格，曾置呂伯奢和楊修於死地，挾天子以令諸侯。由於曹操疑心太重最終沒有完成他的巨集圖霸業。接下來說說諸葛亮和周瑜，諸葛亮有著過人的才智，善於觀察天象，上知天文，下知地理，未出茅廬便做出三分天下理想，並且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反，周瑜心胸狹隘，嫉妒心強，一心想置諸葛亮於死地。每次給諸葛亮下的套，都讓諸葛亮一一化解，正應了這樣一句話：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個人都有著才高八斗，學富五車知識和韜略，兩個人截然不同的性格形成了鮮明的對比。最後說一說關羽吧，關羽義博雲天，知恩圖報，一生不忘忠義二字，華容道因感恩，放走了曹操。
在這部小說裡，“空城計”和“官渡之戰”使我受益匪淺。
在我看“空城計”時，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計，把城池四門大開，自己在城樓上深情自若的彈琴，結果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑藉自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場空城計，嚇退了司馬懿十五萬大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰百勝”。
後來我又看“官渡之戰”不由得為曹操擔心，曹軍八萬精兵VS袁紹七十五萬兵馬，幾乎毫無勝算，但是曹操通過謀略燒了袁紹的糧草，許攸為袁紹獻計，袁紹自以為是，不納忠言。最終導致糧草被燒，軍隊大敗，自己死在倉亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不採納別人計謀。最後以失敗而告終。所以我們無論做什麼事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”三國;一個人才輩出的時代，又是一個浪淘英雄的很快時代，多少英雄豪傑，為了自己國家和民族奉獻了一生。所以我要努力讀書，努力學習，為祖國貢獻自己力量，在此我祝願我們的祖國永遠和平不有戰爭。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在國小高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不就應正因別人的一點過失而橫加指責，也不就應正因自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
讀了《三國演義》,它讓我獲益匪淺,《三國演義》是說東漢末年,由於漢獻帝無能,使吳、蜀、魏三國鼎立，其中我最欽佩趙雲和張飛，最瞧不起袁紹。
趙雲長阪坡單騎救主，連戰幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強，在千軍萬馬中橫衝直撞，如入無人之境，勢不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個個兩腿發軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地後退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯傑嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。
而袁紹卻沒有一點主見，在官渡之戰中，竟然會聽郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營，結果大敗而歸。從此一病不起。
在《三國演義》中，使我領悟到戰士並非要在戰場上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關羽的智勇雙全、趙雲的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們去學習。我現在要好好學習，將來成為祖國的棟樑。
《三國演義》這本書，剛剛看到他就對他情有獨鍾。已經看了他幾遍了，可還是百讀不厭。《三國演義》中的每一個故事對於我來說就是一次體驗，每一頁就是另一個世界。《三國演義》對於我來說就是一次奇妙的體驗。這也許就是我這麼愛讀三國演義的原因所在吧。
當我每看見一個又一個人物時，我都會興奮的在他名字加一個形容詞，比如：機智聰明的諸葛亮，勤奮好學的劉備，俠腸義膽的關羽，武功高深的趙雲，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風》,《趙雲三進三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩》，《七步詩》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位後，對曹植的才智感到十分的嫉妒，並且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是後面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以內吟誦出一首詩。曹植便接機寫了一首詩用來諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關係，可沒想這首詩卻因此流傳千古。
讀完了這個故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會有好結果，所以在平時的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發生矛盾。同時我也從這個故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背後搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙雲。
我喜歡趙雲的原因很簡單。一是因為他嘵勇善戰。就比如他三進三出曹營，想想曹營中至少也是有十萬多兵馬的吧，可是趙雲一個人卻三進三出曹營，無人能敵，雖然不能說是毫髮無損的出來，但至少沒有一個人能攔得住他。我覺得不是曹軍太弱，而是趙雲太厲害。二是膽識過人，還是拿三進三出這件事來講吧。你想想，十萬多人呀，多麼恐怖的數字，而趙雲卻敢在十萬多人中救一個和他沒有任何血緣關係的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因為他這個人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權，劉備問他有何意見?他毫不猶豫的說“：我不贊同。”
所以說他比較耿直。而且這也再次證明他膽識過人，王上都已經想好的事他敢站出來反對。
莎比亞曾經說過“書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話一點兒也不假。在你孤獨寂寞的時候，是書讓你脫離憂鬱;在你失敗傷心的時候，是書讓你拾回自信。所以說一本好書是一個人一輩子的財富。而我的“財富”是那本我喜愛的《三國演義》。
諸葛亮的足智多謀無疑是他的最大亮點。像“空城計”就形象的寫出諸葛亮的智慧。利用司馬懿疑心大的特點，成功的嚇退司馬懿的百萬雄兵，足以證明這一點，而巧取荊州這塊重要的地方更是讓人心眼裡佩服他。
說到諸葛亮的智慧那就又要提到一個人——關羽。就算你有好多的方針，手下無良將，也對敵方形不成威脅，威力就會大打折扣。而關羽則是一把利劍，一把可以讓人一劍封喉的利劍。有了他，讓劉備復興漢室的願望更多了幾封把握。
而在三國中最有實力的人就是曹操了。他的身份可複雜多變了。在政治上他被稱成“奸雄”;在文學上他是一代文豪。而當年“挾天子以令諸侯”更是讓他的實力有了進一步的提升，但只可惜他疑心太重，最後沒能成就霸業，但怎麼說他也算一個英雄人物吧!
同學們，你們看了《三國演義》之後，有什麼感想嗎?
《三國演義》是四大名著之一，我對於名著似乎沒有什麼興趣，但自從我看了與《三國演義》有關的電視劇，漫畫等，我不禁想認認真真的看看原版的名著——《三國演義》。
在小時候，《三國演義》讓我認識了“周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨”，“三個臭皮匠，賽過一個諸葛亮。”等眾口相傳的歇後語和俗語;瞭解了桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰，草船借箭等家喻戶曉的故事……
在稍大些時,看了關於《三國演義》的青少版，對於當時的我來說，那就是一部講述當年歷史的小說，令我回味無窮。因為它讓我明白了諸葛亮的足智多謀，關羽的忠肝義膽，張飛的粗中有細，周瑜的氣量狹小……《三國演義》中創造的一個個個性鮮明的形象，我現在仍然還能清晰可辨。
現在，我終於翻開了這部承載歷史，具有厚度，充滿濃郁書香的羅貫中的著作。在淡淡的黃色燈光下，映襯出這部書讓人看起來似乎有些年頭。看了《三國演義》後，他讓我明白了許多道理和許多如何做人處事,知道了當年的歷史。
還記得第九十五回的空城計《馬謖拒諫失街亭
武侯彈琴退仲達》諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節節受困。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去
，諸葛亮的身邊的兵馬已經所剩無幾。後報，有司馬懿帶十五萬大軍來攻打，眾士兵人心惶惶，唯獨只有諸葛亮鎮定自若，他已有妙計，讓士兵扮成百姓打掃街道，不許大聲喧譁，他自己則帶兩個小童在城樓上彈奏琴，好不愜意啊!整個城鎮絲毫沒有大戰在即的緊張氣氛。司馬懿來到城下望見城門大開寂靜的樣子，就心生疑惑，恐防有詐，便轉身離去了，孔明也就不戰而勝了，大家都十分疑惑，孔明這才娓娓道來：“此人料吾生平謹慎，必不弄險，今見此規模，疑有伏兵，所以退去。”
短短的幾百字就把諸葛亮的聰明，司馬懿的心思縝密導致他的失敗表現的淋淋盡致，讓人好甚佩服!
其實《三國演義》中的描寫也不是全部寫實的，例如曹操這個人，在《三國演義》中，羅貫中把他描述成了一個殘忍奸詐的反面代表，歷史上的曹操的性格非常複雜，也許用現代的話說，他有可能是一個擁有雙重性格的人。一方面他文韜武略，樣樣精通，生活節儉，與人談話聊天時，總會充滿風趣幽默。他在中國歷史上也是一位一流的政治家、軍事家、文學家。另一方面就是他想稱霸天下的野心，而《三國演義》的作者羅貫中則是把曹操的野心誇大了，突出了他的陰險狡詐，卻把他的好品質忽略掉了。《三國演義》中還有許多的人物與實際有所出入，但這本書對於我們來說也是一本很好的小說，幫助我們學習歷史，為此提供了很好的模板。
最後，我要用《三國演義》中的詩句，《臨江仙》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。”表達我對於三國中各位英雄的感慨。
翻閱巨集偉浩瀚的歷史圖冊，眼前浮現出了20__年前，那個戰火紛飛的年代。
曾經興盛一時的漢朝，已經成為人們茶餘飯後的討論話題。真正主宰一切的，卻是他們，鼎足三分，龍爭虎鬥。
滾滾長江，淘盡英雄無數。桃園內，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”劉、關、張的結義，揭開了《三國演義》巨集偉的序幕。要贊呂奉先，好箭法!弓開如秋月行天，箭去似流星落地。轅門射戟，一箭使得十萬雄兵脫征衣。卻說曹孟德，不愧為亂世奸雄，“寧教我負天下人，休叫天下人負我。”這是曹操的人生哲學;統一天下，這是他的人生抱負。復談劉玄德，仁民愛物、禮賢下士。攜民渡江，何等仁善!三顧茅廬，此情何摯!又道諸葛孔明，真乃臥龍也。神機妙算，無人能敵。草船借箭，滿載而歸。七星壇上，巧借東風。又道是“鞠躬盡瘁，死而後已。”一腔熱血，赤膽忠心，可謂千古一相也。再言周公瑾火燒赤壁之雄姿，關雲長千里走單騎之英武，趙子龍大鬧長阪坡之勇壯……多少英雄豪傑都讓人難以忘懷，心靈受到最強有力的震撼。
然而，歷史終究是歷史，它總是悲慘的。呂布再勇猛，最終還是殞命白門樓;孔明再機智，也只是“出師未捷身先死”。正是那句“分久必合，合久必分。”三分歸晉，從此，《三國演義》的故事落下了帷幕。“紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，後人憑弔空牢騷。”如今，再去瞻仰當年巨集偉雄壯的歷史，也不會再發生或改變什麼了，最終的結果也只能是淚滿衣襟，一聲長嘆。
歷史無法改寫，今朝卻可以改變。我們無法抓住曾經的過往，但至少可以把握住現在。從現在開始，珍惜你所擁有的每一分每一秒，用勉勵的畫筆盡情繪出屬於自己的美好畫卷。這樣，你就可以在春暖花開的日子，面朝大海，自信地說：“明天更美好!”
《三國演義》一直是我愛不釋手的書，從幼兒版到成年版，翻了又翻，看了又看。
它是我國四大名著之一，出自羅貫中之手。
這本書從劉備、關羽、張飛三人桃園結義開始敘述，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團互相鬥爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一間發生的一系列的故事。
草船借箭是我最欣賞的情節，講述了諸葛亮用智慧向曹操“借”箭的故事，充分體現了主人公的機智勇猛。也讓我明白了做人不能莽撞行事，要憑智慧去博得成功和別人的信賴。不禁讓我想起曹操那句“憤怒使人失去判斷力，衝動使人失去智慧。”
當然，桃園三結義也給我留下了深刻的印象，豪爽的個性，真摯的友誼，千古的佳話!讓我久久難以忘懷，它也改變了我的交友觀!
讀完這本書，我知道了諸葛亮是個雄才大略的人，他又名臥龍先生。劉備是個善用人才的人，他是個千古明君。曹操是個叱吒風雲的人，他以奸詐而傳世。合上書本時，我的思緒彷彿開闊了許多，知道了很多人的個性，明白了過去一直不懂的典故。
書是人類進步的階梯，只有多讀書，讀好書，我們才能擴充自己的知識面!
東漢末年，天下大亂。有劉關張桃園三結義，還有曹操的挾天子以令諸侯，漸漸地，天下三分為魏、蜀、吳，發生了一個個故事：三顧茅廬，劉備為了請諸葛亮，不顧自身有多受辱，在門外靜靜等候諸葛亮;張飛神聲，長阪坡上一聲怒吼，嚇破了曹軍的膽，慌忙撤退;刮骨療傷，神醫華佗拿刀子割關羽臂膊上的肉，關羽還神態自若地下棋，不動聲色;曹操諱疾忌醫，對人總懷有疑心，懷疑華佗要借治病殺他，而殺了華佗;關羽失荊州，由於關羽的自大，荊州被吳軍奪走，最後，關羽兵敗人亡，不正是驕兵必敗嗎?
這就是三國演義，三國裡有許許多多的故事，幾乎每個故事都能給我們啟發，我們從桃園三結義中領悟到了團結、友愛，劉關張三人不求名華富貴，只求在一起做好兄弟，我們可以想想，在我們生活的這片土地，真情厚誼又有多少!錢，錢，錢!這個世界幾乎都在追求錢，為了錢，幾乎所有的人可以為了錢放棄一切。但是，擁有真情厚誼的人也不少，他們以他們的心去感化其他人，這就是奉獻!
人生在成功的基礎上也要學會低頭。三顧茅廬，劉備為了得到一位人才，“低”下“頭”來，飽含敬意的守在諸葛亮門口，諸葛亮睡覺，劉備一點兒也不打擾，靜靜守候在門前，要是別人，早一陣敲門聲打斷諸葛亮的美夢了，正是因為劉備的“低頭”，諸葛亮才願意輔佐劉備。從中我們可以看出，如果你“低”下“頭”，心平氣和的和別人交流，別人也會給你一個燦爛的笑容，人與人之間的交流也交通融了，也就多了一份成功的力量，“低”下“頭”來，靜下心，你會得到許多東西，領悟到許多東西，發現許多東西，再來努力一番，你一定可以成功的!
讀三國，品三國，你會發現許多的人生道理，你會對人生多一份瞭解。
看三國，使我看透了人生;品三國，讓我品味人生;讀三國，使我讀懂了人生。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，於是寫下這篇三國演義讀後感。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物的形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功高超，而且人也正直。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、千里走單騎、過五關斬六將，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主劉備，因戰敗而降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里去投奔。我認為劉備是一個君子。
劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裡智勇雙全的人最多，那一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是諸葛孔明。他機智過人，對兵陣的佈陣、破陣瞭如指掌，無不讓後人歎為觀止。還有像龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，都各有所長。吳是一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就只有周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣，可是最後因心胸狹窄而死。
在現實生活中，我們不要忘記誠信。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，沒有想做一個缺點多的不勝列舉的人吧!所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
三國演義是從黃巾之亂的桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
在《三國演義》這本書中,我最欣賞的人物是諸葛亮，他是一個國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
“丞相祠堂何處尋?”我彷彿聽見了千百年前杜甫的一聲嘆問。情不自禁地，我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小說。看羅貫中筆下個個鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫下我千萬分之一的感慨。
《三國演義》以時間為順序，交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史，我見劉關張桃園結義，為“上報國家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關羽過五關斬六將更是展現了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。
毛宗崗：“《三國演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關羽的”義絕“，孔明的”智絕“。”雖然我為孔明的才智折服，為關羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧;他費盡心機籠絡關羽，更顯奸詐，卻不同於董卓之流的小人之奸;他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負天下人，莫教天下人負我”，這樣狹隘的話語。但在我看來，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖“。
令我激動不已的是，在三國之中，有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織蓆為業的劉備，都有統一天下的雄韜偉略，他們都義無反顧、前赴後繼地投入到亂世之中，去追尋自己的理想。劉關張在桃園結義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。
這樣有情有夢的三國，有怎會不令人感動呢?
曹劉孫三人統一天下的夢想在當時被稱為雄才偉略，而現今，有人說要當為夢想卻會被眾人恥笑為痴心妄想。何解?少年之志不復哉!老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌雲之志?時勢所造，年少不復英雄哉!
在社會中，高中生立下壯國家之志可謂多不勝數，但到了大學之後，大學生卻成了懶的代名詞。起床也要靠“床協”的資深困難戶，又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢?向頹廢妥協，即是在向現實妥協，會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業呢?
為成就夢想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀的大學生卻向“床協”求助。在這個時代裡的我們更需要的是心靈的沉澱而非物質生活的豐富和慵懶。
正是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“一個說出來會被笑的夢想，才有實現的價值。
這個學期，我利用課餘時間讀完了《三國演義》這部中國古典名著。書中主要講述魏、蜀、吳三個國家之間的爭鬥，最後三國歸魏，從此天下太平的故事。
書中一個個傳奇的故事：桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰……一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨……”的含義。其中最令我感動的是“關羽刮骨療毒”的故事。
關羽真勇敢啊!攻打樊城時，關羽被毒箭射中右臂，毒已滲入骨頭。將士們找來名醫華佗給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法?華佗說：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。”關羽笑著說：“不用捆。”華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關羽笑著站起來對眾將說：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是呀!”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍，而且當時沒有麻醉藥，可關羽居然還能一邊喝酒，一邊下棋，這是常人所做不到的，難怪連神醫華佗都讚歎道：“我行醫以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃也。”想想自己，平時碰到一點困難挫折就畏縮，甚至痛哭流淚。有一次，我不小心被一塊玻璃割破了手指，鮮血頓時流了出來。雖然血沒關羽流的多，但恐懼加上疼痛，我嘩嘩大哭，眼淚和鼻涕流了一臉，鄰居的小朋友們都笑我。現在回想起來，我只是傷了一點點皮肉就嚎啕大哭，以後怎麼面對學習和生活上的困難與挫折呢?再說和關羽刮骨療毒相比，我這點皮肉之苦又算得了什麼?
讀完了《三國演義》，書中的精彩動人的故事和英雄人物的事蹟讓我大開眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時還學到了一些描寫人物的方法，真是受益匪淺啊!
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“天下英雄氣，千秋尚凜然”讀完劉禹錫的《蜀先主廟》，我不禁想起了《三國演義》中巧妙的《空城計》、陰險的《借刀殺人》、令人敬佩的《刮骨療毒》……
再次翻開《三國演義》，書中英雄人物的豪邁氣概深深的感染著我，彷彿有一股暖暖的歷史長河流進我的心扉，《三國演義》這本書講的是：東漢末年，天下大亂幹一番轟轟烈烈的大事業。歷經各種波折，天下形成三國鼎立的局面——魏、蜀、吳，最終司馬炎統一了中國。這本書不僅諷刺了當時社會的荒淫腐敗，還讚揚了各方豪傑敢於反抗的精神，更使我們初步的瞭解了歷史文化的重要性。
《三國演義》中我最敬佩的要數諸葛亮了，他號稱“臥龍先生”，上知天文，下知地理。一次諸葛亮率軍討伐魏國，連連獲勝，不料傳來戰略要地街亭失守的訊息，諸葛亮正要撤退，只見司馬懿率領十萬大軍向西城殺來。諸葛亮鎮定自如，下令讓軍士裝作老百姓，清掃街道，自己在城樓上悠閒地彈起了琴。司馬懿率軍衝到城下，見這般模樣以為城中有埋伏，連忙撤退。讀完《空城計》我知道了一個道理：凡事都要多動腦子，不能魯莽行事。
合上《三國演義》的書頁，關羽、張飛和各路英雄豪傑的事蹟仍然在我的腦海中向播電影似的回放著，同時在我的心中油然生起了一份敬佩之情。
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化裡有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書裡，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協助，成為三國中的一方霸主。而文中裡另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩。空城計騙過狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環套一環，讓人不得不連連稱讚，拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而後已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才並沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠於新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任於敗軍之際，奉命於危難之間，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。鞠躬盡瘁死而後已。”這是多麼得可歌可泣，多麼得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰爭場面、英雄主義的人格精神，都展現了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。
我個人認為，在三國裡，魏延是一個深明大義、識時務的俊傑。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒?”並砍死守門將士，要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮並不領情，沒有進城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。後關公戰長沙，與長沙守將老黃忠大戰幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內連之罪處死黃忠。在關鍵時刻，還是魏延挺身而出，叱責韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然後一刀砍下韓玄的人頭，投拜關羽。可見魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。還想當然地認為魏延腦後有反骨，久後必反，所以要絕後患。這真是無稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應該推出斬首。最後還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時，連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應該說，這是一個大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠採取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過於謹慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無回!”結果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死於征戰途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代後事時，託付楊儀主持全域性工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老;論功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動:放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最後還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結局，和諸葛亮的用人之道有很大的關係。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當著魏延的面說一些不利於團結穩定的話。無論魏延怎樣衝鋒陷陣、屢立戰功，卻沒有得到應有的回報。久而久之。魏延心裡總憋著一股火，諸葛亮對後事的安排就是一根導火索，當諸葛亮死後就爆發出來。
諸葛亮用人不當不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經營的“興復漢室”的大業。在幾個關鍵性的環節上，在錯誤的地點，選擇錯誤的時機，任用了錯誤的人，導致功虧一簣，抱憾終生!
從古至今，《三國演義》這本書無人不知，無人不曉，被封為了四大名著之一。這個寒假裡，我讀了《三國演義》的原著，儘管書中的文字很難讀懂，可那精彩的細節和優美的語句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回，從桃園三結義到三分歸一統，回回都精彩，回回都令人留戀。
這本著作主要講了漢朝滅亡，而後分割成三國，每國都有一個君主，分別是蜀國的劉備，魏國的曹操和吳國的孫權。因三國不和，導致互相殘殺，分久必合，合久必分，最後三國滅亡，統一成了晉朝。
看了這本書，我既為他們勇敢、頑強和不怕困難的精神而折服，又為三國的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰的關羽;神機妙算、顧全大局的孔明，還有那智勇雙全，身為一國之君的孫權那一代代豪傑軍師，無一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊，互不團結，總是引發戰爭，一心想統一天下。正是他們的不和，導致了許多農民將士家破人亡，命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰爭過後，剩下的就是大量將士的屍體、散架的投石車和破爛不堪的旗幟。要是那時三國能齊心協力，一定可以建立大朝，繼續發展事業，使天下太平。
是呀!我們班也是一個團體，就像一個拳頭，握緊打過去才重。記得那是20xx年的學校科技節，我們班的同學踴躍參加，這兒幫幫，那兒幫幫，忙得不亦樂乎，團結一致，結果在科技節上取得了優異的成績。就像手一樣，一根手指頭抓不起一把黃豆，，要五根手指頭齊心協力，才能抓起來，因為團結就是力量。
我們應該向三國裡的英雄學習那不怕困難，勇敢頑強的精神，也不能像他們那樣一意孤行，不團結一致。團結就是力量，往往看似普通的團結，其實就是力量的源泉。
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