“嚴以修身”專題交流學習會發言稿

“嚴以修身”專題交流學習會發言稿

“三嚴三實”是xx對領導幹部提出的新要求，具體內容是“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。其中“嚴以修身”居首位，這是對中國優秀傳統文化的繼承和發揚。

修齊治平是中國曆代知識分子的理想，《禮記·大學》說:“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”這段話的意思是：古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性;要想修養自身的品性，先要端正自己的思想;要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑在於認知研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識研究，才能獲得知識;獲得知識後，意念才能真誠;意念真誠後，心思才能端正;心思端正後，才能修養品性;品性修養後，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好國家;治理好國家後天下才能太平。修身主要指修煉個人的思想道德水準，它直接決定一個人的人格和社會對他的道德評價，是人一輩子都要努力做的事，決不是一朝一夕就能完成的。有的人年輕時修養好，但晚節不保，如汪精衛之流。《論語》子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，修身是齊家治國平天下的基礎，對一個人具有十分重要的意義。怎樣才能修其身呢？結合古人的論述和xx的講話，我認為必須做到以下幾點。

修身重在學習，勤於學習思考是嚴以修身的基礎。學習就是古人所說的“致其知”，是修身的最佳途徑。學習是人民政協的優良傳統，政協機關擁有得天獨厚的學習環境和條件，政協工作者必須把學習與工作生活有機結合起來，不斷地向書本學習、向社會學習、向領導學習、向同事學習，增長見識。一是按照“三嚴三實”專題教育的安排部署，認真學習《憲法》、《黨章》、xx系列重要講話精神、黨的十八屆三中、四中全會精神以及《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》、《中共中央關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》，進一步增強了全面深化改革的自覺性和執行力。二是結合政協工作實際，認真政協《章程》和中央、省、市委關於政協工作的檔案精神，積極探索農業委對口協商廣泛多層制度化發展。三是結合農業委工作實際，認真學習中央、省、市委農村工作會議精神，深刻領會精神實質，準確把握工作基調，為推動農業科學發展建言獻策。通過學習，進一步堅定理想信念和政治立場，嚴守政治紀律和政治規矩，在思想政治上與以xx為總書記的黨中央保持高度一致，為做好專委會工作奠定了堅實基礎。

修身重在忠誠，忠誠黨的事業是嚴以修身的關鍵。誠是古人所說的忠誠、意誠，是修身的關鍵途徑。清朝魏裔介說：“忠誠敦厚，人之根基也”。中國的士大夫階層歷來都把“忠誠”作為人生最高追求，甚至不惜殺身成仁、捨身取義。從“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈子沉江，到“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的文天祥就義；從諸葛亮的鞠躬盡瘁、死而後已，到岳飛的精忠報國，他們始終堅守著忠誠的高貴品質，為後人樹立了做人做事的標杆。對共產黨人來說，忠誠就是習總書記所強調的“心中有黨、對黨忠誠”。《中國共產黨章程》規定：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊，黨的宗旨是全心全意為人民服務。作為一名光榮的中國共產黨黨員，從志願加入中國共產黨那一天起，就必須擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。對黨忠誠，一是忠誠黨的信仰。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的命脈和靈魂，是嚴以修身的壓艙石，必須總內心深處徹底解決好信仰信念問題，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。二是忠誠黨的宗旨。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，共產黨人必須堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，把維護好最廣大人民群眾的根本利益作為工作的出發點和落腳點，為人民群眾謀福祉。農業委的工作場地在田間地頭，不在辦公室，要到農民中去，聽取農民呼聲，反映農民訴求，調研農業問題，把服務農民的“最後一公里”走實。三是忠誠黨的組織。必須堅持民主集中制的組織原則，嚴守政治紀律和政治規矩，在思想上政治上行動上同以xx同志為總書記的黨中央保持高度一致，嚴格按照黨員標準要求自己，不能在年齡、學歷各個方面弄虛作假欺騙組織。

修身重在心正，提升道德情操是嚴以修身的根本。好逸惡勞，是人之常情，古人所謂“修身養性”，就是通過自我剋制、修煉來克服自身的缺點，達到自我提高、自我完善的目的，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。要求低點，就是害人之心不可有；要求高點，就是把先賢之美德才學內化為自身之習性功力，成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的人。而修養，必須能“靜”能“忍”能“剋制”自己的慾望，諸葛亮《誡子書》說“靜以修身，儉以養德”，“唯淡泊可以明志，唯寧靜可以致遠”！是修身的法寶。作為共產黨人，還必須牢固樹立以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”為主要內容的社會主義核心價值觀，加強道德修養，提升道德境界，追求高尚情操，遠離低階趣味，抵制歪風邪氣，清清白白做人，乾乾淨淨做事。