1、眼神很重要，面帶微笑是最美的表情，很多男女來電都是因為眼睛裡那一抹笑意打動了內心。普通朋友間聊天，平靜善意的眼神讓對方舒適，不是一直盯著對方的眼睛，在對方說話時，看他的嘴，在你自己說話時，微笑看對方的眼睛。
2、不要一直滔滔不絕地談論自己，哈哈，會讓人厭煩，你要多聽聽對方的傾訴，問一些善意的問題，主動了解對方的生活和習慣，讓對方開啟話夾子。而且你問的問題建立在為對方考慮的基礎上!對方會覺得你是在為他著想，會自然對你產生善意，非常簡單，比如這樣的問題“你母親總是打麻將不回來做飯，你是自己做飯嗎?你廚藝一定很不錯吧?”既為對方著想，也誇讚了對方。
3、關於小環境：
指的是兩人眼界所到的地界，比如兩人在辦公室的轉角咖啡機相遇，這個時候，如果對對方本身不熟，比如你是新來的員工，不認識對方，只知道名字，不知道怎麼從對方的什麼地方談起，自己又不善於查戶口，而且更要命連讚美的入口都沒有，那麼可以從小環境入手。
比如一些新張貼的告示，活動，比如公司的咖啡機，就是你們兩現在的小環境之中的一間，“有沒這樣的想法，在家裡也搞一臺這種咖啡機，這樣晚上加班的時候需要的時候按鈕一按，一杯卡布基諾都來了，朋友聚會也能來一杯，不用每次朋友聚會都手忙腳亂”，以咖啡機開始，一些就給了對方好多關鍵詞，多少能點亮對方記憶的某個區域。
4、主動誇讚對方，小的細節，誇的不露聲色，別人會在你的誇讚中得到存在感，對你的好感也會上升，哈哈，覺得你誇讚他說明你是有品味的!人這一生，做事情動力的兩大源泉：一是性生活，二是渴望偉大!讓對方在你這裡得到肯定，得到“渴望偉大”的實現。你大可告訴他 ，你欣賞他哪一點，比如義氣、沉著、美麗或者聰穎。也可以側面誇讚對方，比如這樣“我有一個親戚/朋友，他是我最欣賞的人，為人正直，在位那麼多年從未貪汙過，我一直把他當成我的榜樣，而你和他很像，而且比他更細心體貼，是現在社會上不多的好男人了。”
5、幽默感，很多人的幽默感是天生的，而幽默感短期也很難培養。如果天生沒有幽默感，那就多微笑少說話吧，說話時多站在對方立場考慮，而不是把重心放在我如何說話可以顯示出自己很牛逼的樣子就好了。
延伸閱讀：如何學會幽默說話 說話的技巧有哪幾招?
您越是宅在家裡，那麼和別熱接觸的機會就越少，就和別人交流起來困難，大家會說您是內向的性格。建議您多走出去，和大家多交流交流，當大家交流一個問題時，融入到他們的談話過程中，時間久了，那麼大家彼此熟悉了，就會有很多的話要說了，加油!
會聊天的人很容易讓對方在聊天中喜歡上自己。其實，一個會聊天的人未必就是喜歡聊天的人，可是他會以讓人舒服的方式與人交往，即使他並不喜歡面前的人，也可以交談甚歡。不論對方是什麼樣的心情來到他面前，他都可以聊完天后讓對方笑著離開。這樣多了一個朋友，有什麼不好?不會說話，不會跟別人聊天的小夥伴趕緊繼續往下看看：
舉個主動找妹子聊天起話題的一個爛栗子：
男：在嗎?今天好熱啊，我都快熟了。
點評：從妹子的世界，到客觀世界，到你的世界，妹子的興趣遞減，這種訊息妹子基本不回，因為她第一感覺是：關老孃屁事。
改良版：
救命啊，我都快熟了，今天好熱，你還好麼?
就是這麼簡單!你覺得妹子還不會不回答你嗎?
展開話題聊天，比如聊吃飯。
A：今天晚上吃的西餐可好吃啊
B：我也很喜歡吃西餐，意麵配上自己的醬料，還有焗飯的芝士拉絲的感覺
A：你還會自己做飯啊，真棒。我偶爾也在家做，不過在外面吃的味道做不出來
B：是啊，我知道路上的西餐廳就不錯，有機會去吃啊，我喜歡與人分享美食
A：是嘛，我還真沒去那家吃過
B：其實我吃過最好吃的西餐，是去南京玩的時候吃的家的，味道很正，旅遊的時候吃到美食真是享受
A：旅行的感覺炒雞棒呢，我也喜歡旅行
B：我挺喜歡去發現一處美景的感覺，成都的自然風光就很好……(繼續展開旅遊、城市，話題不斷展開，根本不會停下來)
簡單地說幾句，希望能給到大家啟發。
(開篇)謝謝主席，評委，大家晚上好：
對方辯友高談闊論，滔滔不絕，可見近來翻閱過不少資料，準備好稿件了咯!您方了舉出諸多名言典故，引的是何經?據的是何典呢?那都來自文才呀，您這豈不是搬起石頭砸自己的腳嗎! 文才 指通過寫作傳輸見解，感情，充分發揮書面表達的才能，是個人積累，文化底蘊的體現。口才帶有即性成分，他是短時間，利用自己知識積累和瞬間應變能力將自己觀點歸納說出來。
我方認為“文才比口才更重要”下面我將從三方面證明我方觀點。
第一，從個人角度，文才是口才的基礎。臺上一分鐘，臺下十年功，沒有深厚的文才底蘊，口才只是無源之水，無本之根。口才短時間組織語言，相比而言，文才可以通過較長時間反覆推敲，精工出細活，我們都知道語言的學習得 慢 慢來，想要快必定要經歷慢的過程，誠然，誰都想“一口吃成個胖子”，但沒有根基的大廈又怎能豎立得起來呢?開國初期，全國掃盲，而不是掃口痴，可見文才的重要性。有文才的 口語表達更有邏輯，更精彩，所以文才更為重要!
第二，從社會角度，文才是口才的歸宿。世界瞬息萬變，宇宙神祕莫測，探索得越深入，越會有更多的不解與疑惑。但很多理論、具有法律效應的文書，都是無法用語言表達清楚。馬克思不選擇無數演講弘揚共產主義，而是著《思想論》供世人細細品味;孟子不選擇公開傳授雄辯技巧，而是著書以告天下。口才就算說得多麼天花亂墜，也沒有文才完備齊全。想必在座的各位都有不少“上課沒聽懂，下課查詢資料”的無奈經歷吧!可見最具權威的還是文才呀!
第三，從歷史文化角度，文才更有利於傳承。“英雄割據雖已矣，文才風流今尚存”杜甫的一席話讓人感慨萬千，歷史何以為據?文化何以為憑?正是一代代人用強勁有力的筆桿記錄下歷史的足跡，文化的輝煌，才使我們有幸看到時間留下來的畫卷。歷史文化的傳承，代表國家乃至民族的延續，意義非同小可之度不言而喻!口才的短滯性，註定對歷史文化傳承無可奈何。文才可鑄就千古絕唱、經久不衰;口才只如流行歌曲，曇花一現。
綜上所述，我方堅持認為“文才比口才更重要”
(駁辯小節)
謝謝主席，評委 大家好! 對方的觀點我方實在不敢苟同。
第一， 您方說口才是最直接的方式，但最直接就最重要嗎?應試教育下，分數是反映學習能力的最直接方式，難道分數比個人優良作風更重要嗎?難道教育是為了培養高分的痞子嗎?蘇秦失意而歸，發奮讀書，終成一代名辨，正是因為文才底蘊的加強，才給他成功成功創造了條件。沒有文才就沒有口才，口才只是文才的一種表現形式，文才更為重要!
第二， 對方辯友認為我方將文才等同於 “思維”是您沒弄清二者的關係呀! 文才是口才的基礎，思維 是基礎的基礎，每個人都會思維，與生俱來。“腹有詩書氣自華”文化底蘊的積澱，文才的昇華，才使我們有組織思維的能力，取其糟粕，取其精華。拓展口才反映的空間!對方沒看請本質，就別盲目的給我方扣上莫無虛有的罪名!
第三， 您方一直對歷史文化避而不談。這可是人類的根基呀!口才傳承歷史，文化的精髓會在無形間流失，就像流通中的貨幣，而文才可以完整的記錄，並加以不斷創新與突破，千百年來人們不斷地在書籍中學習歷史文化，並繼續流傳著。人生有時間的限制，但人類文明的發展必須繼續，在這方面文才顯然比口才更重要! 我方已從三個角度，證明我方觀點。如果說口才是流星，那麼文才就是恆星，耀眼的一瞬固然奪人眼球，但他始終不是光源，寄生於恆星。流星終將隕滅，唯有長久不變的光亮才能指引人類前進的方向。
我方堅持認為“文才比口才重要” 對方辯友侃侃而談，只看到了口才爆發時的灼灼光輝，卻對其他的視而不見。煙火固然美麗，但那畢竟只是一瞬。
1、文才可以脫離口才而存在，而口才必須依託文才才能存在。沒有文才的口才是什麼呢?什麼都不是。(引申：說一個人口才好是什麼意思?實際上是說他說的話有道理、有煽動力等等，這些是靠什麼實現的呢?很大一部分是靠他說的內容，說到底還是要依靠文才。)
2、歷史上有名的演說家，其實我們並沒有親耳聽到他們的演說(古希臘、古羅馬，甚至邱吉爾、希特勒)，但是為什麼我們認定他們是演說家呢?看的還是他們的演說稿，口才要依靠文才來流傳，沒有留下演說稿的演說家，不可能是偉大的演說家。
3、文學作品流傳下來的非常多，演說稿卻不多，作家比演說家多，說明獲得文才比獲得口才更容易。生活中越容易的東西反而越重要，比如做飯比做原子彈簡單，但是比作原子彈更重要，不做原子彈，人類也發展了幾十萬年，不做飯呢?即使同樣是做飯，煮雞蛋比做滿漢全席簡單，但是煮雞蛋無疑用處更大。
4、文才表現的範圍更廣泛，口才則往往能發揮的範圍很小。文學作品無論詩歌、小說、戲劇、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表現更多的感情因素，而口才往往在說服別人，也就是在說理方面才表現出來，非常侷限。著名演說家留下的演說稿基本都是在說理或辯論過程中留下的。
5、口才必須結合環境才有力量，而文才能夠脫離時代而存在。比如邱吉爾就任英國首相的演說辭，即使再好的演說家也無法復原，因為脫離了當時的歷史環境，就不會帶來在當時產生的力量。但是文才不同，每個人眼中都有一個林妹妹，即使脫離了歷史環境，我們仍然能夠感受到作家的文才，仍然能讀史記而擊節、讀李白而欣然、讀紅樓而落淚。
如何練就卓越律師口才
1、勇於改變
勇於改變的前提是認識自己。先哲蘇格拉底的名言警示世人：清醒地瞭解自己，是做事的最大前提。對於一個迫切想擁有滔滔口才的律師而言，首先必須對自己語言表達能力要有一個客觀的認識。你的普通話是否標準;能否即興演講，並且中心突出，條理分明;等等。擇其善者而從之，剔其不善者而改之。其次，主觀上應有成功的信心。一個人穿著很滑稽的衣服上街，他想自己肯定會被別人笑話，由於內心裡覺得自己像個小丑，於是他真的就成了小丑。
2、精於學習
提高律師口才的最根本途徑就是“學習”。“學習”包括三方面的內容，即學看、學聽、學說。其中看、聽是向別人學習，說是直接提高自己。
(1)學看是初為律師的人提高口才藝術的有效途徑。“看”的內容主要有三個方面：
一是多看理論書籍和體會文章。
二是多看精典的口語作品。古今中外名人的演講作品有很多，閱讀這些傳世名篇要認真分析其思想觀點的闡述、語言修辭的特色、篇章結構的安排和表達技巧的運用，並把其中精妙之處，化為自己練習口才的營養。
三是多看視聽資料。心理學上有一個公式：一個資訊的表達=15%言語+30%聲音+55%態勢語。因此，我們更要注意觀察學習其運用態勢語言的藝術，揣摩其如何結合現場表述觀點、選擇服裝、修飾儀容，如何恰當地運用肢體語言和麵部表情，等等。
(2)學聽，除了接受聲音資訊外，還要通過大腦思維，吸收、理解所接受的資訊。與此同時，要善於判斷髮現對方說話的聲音技巧和表達藝術，吸取其特長，以提高自己說話的能力。學聽包括以下三個方面：
一是多聽錄音材料。在聽錄音時，可重點琢磨怎樣準確清晰地發音，如何掌握語調的高低輕重，怎樣合理地安排停頓，如何根據所表達的思想感情確定適當語速，做到聲情並茂，等等。要邊聽邊分析邊體會，理解其妙處，為我所用。
二是現場傾聽。現場傾聽可著重學習說者的表達藝術，包括要準確理解話語的表面意思和深層意思，瞭解說話人的真正意圖和目的。
三是掌握說話人表達自己意圖的方式和方法。
(3)學說是鍛鍊口才的實戰練習。在學習了別人的經驗之後，口語表達能力是否有所提高關鍵就取決於自己是否勤說苦練。學說，就要抓住一切機會進行鍛鍊。
朗讀、朗誦是律師口才鍛鍊的有效方法。通過朗讀、朗誦，可以幫助律師提高說話的技巧和水平，鍛鍊口齒清晰，糾正不正確的發音，培養語言的表現力。因此，經常找一些材料進行朗讀、朗誦是鍛鍊律師口才能力的重要途徑。
卡耐基創辦的口才訓練班有一項規定：“在每一堂課裡，每個人至少有一次在全班同學面前站起來講一段話。”理由很簡單，要學游泳，就得到水中去;要學講話，就得多開口。
3、勤於實踐
英國著名的大法官伯基特指出：“沒有出庭，什麼都無從談起。”紙上談兵是毫無益處的。實踐，為律師的各種素質提供了用武之地，使其大顯身手;同時，也是律師練就口才的磨刀石，使之更趨成熟。
一個律師的成長，除了他的天資以外，後天素質的提高是不可或缺的。律師要在工作實踐中，充分調動自己的感覺、知覺、思維、記憶、想象等因素，運用自己思維力、記憶力、想象力，培養工作所需的表達能力、邏輯思維能力、應變能力，提高自己的綜合素質，從而更有效地開展業務。
總之，律師口才一方面需要在實踐中加以鍛鍊，另一方面需要在實踐中不斷進行總結提高。
律師口才是一種技巧，更是一門藝術。所有的律師都應根據自己個人特點和創造力形成獨特的演說風格。不懈地完善自己，不懈地積累經驗，提高自己的演說藝術。努力學習、探索，磨礪自己個性風格，才能使律師法口生輝，律師口才藝術之花才能常開不敗。
三優範文網