通過學習廉政教育，我體會到：從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒有後悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。
作為園區黨支部書記，深刻體會到黨中央提出的“黨風廉政建設關乎民心向背，關乎事業成敗”非常及時和深刻。黨中央領導集體對加強黨風廉政建設給予高度關注和重視，採取了強力措施，中紀委三次全會上提出了“四大紀律”、“八項要求”，中央連續出臺了《黨內監督條例》和《紀律處分條例》兩個法規，充分顯示了堅持不懈反腐倡廉的強大決心。對於廉潔自律問題，要把握好兩條：一要幹事，二要乾淨，也就是既勤又廉。要把這兩條統一起來對待，經得起考驗，樹立好形象。
1、要警鐘長鳴，築牢防線。思想的蛻化都有一個演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放鬆世界觀、人生觀、價值觀的改造。要在園區黨員中加強廉潔教育，多頻次組織，持續深入學習。同時，組織企業中層以上領導幹部開展廉潔教育大討論，讓廉潔的警鐘時常在園區企業中敲響。
2、從嚴自律，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮鬥的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。我們每一名黨員幹部都要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子裡要有明確的界限。
3、自覺接受監督。我們每一名黨員幹部都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。
我是一個愛看書的小女孩，書，就像是我的好朋友，它們陪伴我渡過了無數的日日夜夜;書，又像一臺電腦，裝著許多的知識，在裡面，一個個情景等著我去想象。高爾基曾說過：我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上。近段時間，我閱讀了一本書，書名叫《廉潔教育讀本》。
這本書裡面既有歷史人物，也有現代人物，讓我彷彿回到了從前，看到曾經的名人、善人，從尋常百姓到國家總理——書裡有很多教我們如何做人的故事，還有一些知識連結、小問題，讓我們去思考，每一頁還有名人名言，如：虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾。書的內容豐富，分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等。
大家都知道做人一定要講誠信，書裡的一個故事叫《只賺一文錢》，講的是：古時候，有一個叫趙二的年輕人，開了一家叫“實惠”的酒樓，一開始因為價格確實實惠，光顧他酒樓的人都變成了回頭客，生意非常好，很多時候半天就把酒賣光了，後來，趙二就開始打起壞主意了，首先他把酒碗從大的換成小的，價格確不變，還撒謊說裡面放了中草藥，顧客們都沒懷疑他，再後來，他往就酒裡摻水，剛開始的時候，加的少，客人們沒感覺，後來越加越多，客人也就越來越少，最後基本就沒有了，趙二很納悶，直到有一天，一位老人告訴他開店的方法，寫了兩個字“誠信”，趙二猛然醒悟，他終於痛改前非，回覆到起先的好酒，並又用回了大碗，他還規定了每桶酒只賺一文錢，生意馬上又好起來了。看了這個故事讓我瞭解到做人要講誠信的重要性，不能撒謊，要做好孩子。
《廉潔教育讀本》中的人物都有很多的閃光點，他們值得我們學習，讓我們借鑑他們的做法，讓自己更完美。好書伴我成長，我將繼續在書的海洋裡遨遊。
世界上的東西莫過於誠信，誠信是人最美麗的外套、是心靈最聖潔的鮮花、誠信是一個溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完《廉潔教育讀本》從心靈處發出的感慨。
當我讀到“八榮八恥”裡的“以誠實守信為榮，以見利忘利為恥”這句時，情不自禁的想起我國偉大的思想家、教育家，一直被推薦為“至聖先師”孔子所說的一句話“人無信不立”是啊!人沒有誠信就會壞掉一生的幸福。
曾經有這樣一個故事：有一個人名叫曾子，有一天他的妻子，要出門趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說：回來殺豬持，兒子信以為真，就不再鬧了。當妻子回來看見曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說：“做父母的說話不算數，孩子就會學著欺騙，將來怎麼在世上立足呢”，妻子聽後，點了點頭，最終還是把豬給殺了。曾子為了實行一句本來不經意的誠諾，殺了一頭豬頭。體現了曾子有著誠實守信的'品質。
在現實生活中往往會到這樣的一面：食物超標、跟標、籤的成分不相符。小偷做回老本行、火腿裡放敵敵畏，小學生抄襲作業、考試作弊。
這真是鮮明的對比，在我們和諧的社會中，也有著醜陋的一面，直接影響社會的進步發展。誠實守信是中華民族的傳統美德，也是維繫現代社會的紐帶。要做到誠信，一方面需要個人的嚴格自律，另一方面也要依靠社會的完善規範。讓我們從小事做起，做一個誠實守信的現代小公民，讓誠信永遠伴隨著我們吧!
今天我讀《廉潔教育讀本》誠信類中的一篇，短文的題目是《誠信的富蘭克林》。
富蘭克林大家肯定認識吧!他是18世紀一個著名的社會活動家。他曾經參與起草了美國的《獨立宣言》。美國的獨立自由作出了巨大的貢獻。當時他家裡孩子多，，父母靠打鐵、做蠟燭來維持家裡的生活。
後來，他的哥哥在城裡辦了一家報紙，富蘭克林就去當學徒印刷所有學習排版，為了哥哥不常毒打和責罵富蘭克林，他就到別的的城市裡去尋找工作，他找了一家報紙，這家報紙是凱謀經營的，當時就收留了他，富蘭克林早就知道凱謀不是一個好人，只是想讓他去教他的工人，因為他的工人不熟練，到後來，真的被富蘭克林猜對了，凱謀知道富蘭克林教好了工人，凱謀就想逼他走， 而且一直罵他。
讀了這篇小小的短文就給人一個啟示：做人要講誠信，就象富蘭克林一樣知道凱謀不是好人不是誠心誠意的讓他留下，而是讓富蘭克林把他的工人教熟練，雖然他知道，可是他不馬上離開而是做下去，你看，富蘭克林他這
最近幾天，我認真參加了黨風廉政建設教育活動。進一步認識了開展黨風廉政建設的重要性和必要性。思想認識上有了提升，教育工作有了信心。增強了自身的思想政治素質修養，築起黨風廉政建設防線和思想道德防線。現就學習情況做簡要彙報。
一、加強黨風廉政建設，認真履行職責
近年來，在新的形勢下發生了一些新變化，出現了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如黨員意識和執政意識淡薄，帶領群眾前進的能力不強，難以發揮先鋒模範作用;事業心、責任感不強，脫離群眾;思想理論水平不高，科學執政、民主執政、依法執政的能力不強;有的甚至以權謀私，腐化墮落;創造力、凝聚力、戰鬥力不強。鑑於此，我們要做到以下幾點：
1、要警鐘長鳴，築牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放鬆世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。
2、從嚴自律，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮鬥的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。我們每一名黨員幹部都要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節上時刻從嚴把握，踏踏實實幹事，堂堂正正做人。
3、自覺接受監督。失去監督的權力，必然滋生腐敗;脫離監督的幹部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員幹部都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。
二、堅持求真務實，紮紮實實幹好工作
做好黨風廉政建設和反腐倡廉工作，就要堅決貫徹求真務實的要求，推進各項改革建設事業更快發展，就要大力弘揚求真務實的作風。
1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。要堅持把教師、學生的利益放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進中的矛盾和困難，增強加快發展的壓力感、緊迫感。求真就要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善於從普遍性問題中發現和找到規律性的東西，總結和提煉經驗性的做法，用以解決發展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結。
2、要有務實的作風。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創業為政的基本準則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打實地做人，就能幹出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的讚譽。
3、要有實幹的行動。實幹，是共產黨人的作風;認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“幹”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，幹不成功不罷手，以實幹求實績，以實幹求發展。科學的決策再加上實幹的行動，我們的事業就能無往而不勝。
4、要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是領導佈置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。
三、抓好黨風廉政建設，深入開展反腐敗鬥爭
腐敗現象的存在是我們不容迴避的問題，最損害黨和人民群眾的關係。我們要毫不鬆懈地抓好黨風廉政建設，以實際成效取信於民。堅持立黨為公、執政為民，必須堅決把反腐敗鬥爭深入進行下去。要時刻把黨和人民的利益放在首位，自覺地以黨紀政紀約束自己，做為一名國小校長要自覺糾正部門和行業不正之風，切實解決群眾反映強烈的突出問題。自覺抵制腐敗，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，起到一名黨員幹部廉潔自律、嚴於律已的表率作用。
我作為一名普通黨員，要認真學習黨的路線方針、政策，學習專業知識，不斷提高自身政治素質和業務素質，提高為人民服務的本領;在實際工作中，嚴格遵守黨委的各項規章制度，服從領導安排，遵紀守法，愛崗敬業，認真履職，完成領導安排的各項工作任務;做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在後的好乾部。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀律和法制觀念，做遵紀守法、廉潔從政、勤政為民，務實高效、開拓創新的模範。
通過廉政教育的學習,使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對一些發生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育，使我感觸頗深。當前正處在大發展、大建設的關鍵時期，日常工作和生活中難免會和不同社會階層、不同文化修養、人生觀與價值觀取向不同的人接觸，從而面對形形色色的誘惑和考驗;如何把握自我，堅守防線，我認為，應從以下幾個方面進行自律：
一、堅定信念，保持清醒頭腦
理想信念是人生的總開關，是能否做到自律的思想基矗只有堅定共產主義理想和有中國特色社會主義信念，才能在大是大非面前保持頭腦清醒，在小事細節方面嚴格要求自己。理想信念的動搖是最危險的動搖，理想信念的滑坡是最致命的滑坡。無數事實證明，背棄理想信念是腐敗分子違法犯罪的根本原因。做為手上掌握著祖國和人民賦予公權的國家幹部要自覺把堅定理想信念、嚴格律己作為加強自身修養的重要內容，並融入到自己的學習、生活、工作之中，化為自覺自願的實際行動。
二、正確對待名利，把住關鍵環節
正所謂“千里之堤，潰於蟻穴”。近年來，很多被查處的腐敗分子雖然職務各有高低、年齡差別較大、學歷層次不等，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個共同特點，就是不能正確看待個人名利得失，小洞不補，大洞吃苦。黨員幹部要築牢拒腐防變的防線，必須始終保持高度警惕和良好心態，正確對待名利，從司空見慣的小事和小節抓起，加強世界觀改造，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制不良思想的侵蝕，切實做到未雨綢繆，防患於未然。
三、加強思想教育，築嚴思想防線
一個人的變化是從思想上的變化開始的。為此，必須經常加強政治學習，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，牢固樹立遠大的共產主義理想，志當存高遠，才不致被困於名韁利索，受制於一己私慾。
四、嚴於律己，帶頭遵紀守法
黨的紀律、各種法律、規定對任何人都是一樣的，在紀律面前沒有特殊黨員和特殊幹部，作為國家幹部更不能等同於一般群眾，必須嚴格遵守，模範執行各項黨紀國法，只有這樣，才能取信於群眾，取信於組織。同時，要自覺地接受監督，而絕不能漠視甚至規避監督。
五、構築防線、保住底線
一例例觸目驚心的腐敗案例，看到昔日熱血方剛、躊躇滿志的同志，如今卻身陷囹圄，看到他們聲淚俱下的懺悔和遲來的反省，深感震憾與惋惜。築牢思想道德防線非常重要，為此應常學習、辯是非、不攀比、想大事、幹好事，以平常的心態處理事情，不羨慕、不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時不飄然，逆境時也不至於太消沉。做事、做官、做人要有底線，這個底線就是黨紀國法，要真正把黨紀國法作為自己的行為準則。
六、認真貫徹落實科學發展觀
行政部門除是社會關注度很高的熱點部門和敏感部門外，還是一個矛盾突出的焦點部門。在日常工作中，我們更要做到嚴守紅線，嚴格規劃、陽光規劃。面對各種矛盾和困難，作為一名規劃人員，在工作中一定要深入貫徹落實科學發展觀，改變工作作風，以誠為本，以實為本、紮實有效地推進黨風廉政建設的開展。
今天對我來說是有著非凡意義的一天，我從未想過有一天會有如此的體驗。政府組織我們去重慶廉政教育基地學習廉政思想，在學習的過程中我有了一些心得體會。腐敗會腐蝕我們的內心，進而損害群眾利益，亦會有損黨的光輝形象。所以廉潔就顯得十分重要了。要做到廉潔清政，我認為可以從一下幾點著手：
一、秉持本心，遵守法紀。作為公務人員，手握權利，自然會收到許多的誘惑。這就需要我們堅守底線，不去觸碰紅線;堅持原則，做有思想的幹部。就像諸葛孔明所說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
二、加強監管，狠抓腐敗。相信大多數人還是遵守法紀的好乾部、好領導，不過也不乏有極少數的害群之馬。對於這些敢於冒險__的幹部官員，加強監管是很有效的措施。同時對於腐敗分子加大懲處力度，提高腐敗成本，讓那些處在腐敗邊緣的人望而卻步。
三、完善制度，建立規章。雖然現行的規章制度已經比較完善，但還是有一些不足和漏洞，這就給那些想腐敗和正在腐敗的人大大的機會，讓他們鑽了空子，最終損害國家和群眾的利益。因此，不斷完善規章制度，讓那些想鑽空子的人無空可鑽，對於打造廉政氛圍同樣重要。
近段時間，我利用週末休息時間認真閱讀完了《廉潔教育讀本》，有了很深的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族;“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公僕”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，由於我們肩負著培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的`人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模;在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到“其身正，不令則行。” 廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
麼講誠信值得我們學習。
通過廉政教育的學習,使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對一些發生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育，使我感觸頗深，使自己對開展黨風廉政建設的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。自己對相關內容在原有的學習基礎上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，從而進一步增強思想政治素質，增強拒腐防變意識和能力，提高了保持清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀國法，在思想上築起黨風廉政建設防線和思想道德防線。
首先，加強思想政治素質學習是每一名黨員幹部的必修課，只有不斷加強學習，才能提高自身素質和能力。不學習思想就無法進步，能力就無法提高。活生生的事實告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就靜不下來，心不靜慾望就容易膨脹，就無法拒絕誘惑，一遇到誘惑就容易亂方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我們必須堅持經常性的學習，重點學習政治理論，學習黨章、廉政準則和黨風建設方面的有關規定等，時刻接受黨的教育，進一步提高自身的政治理論水平。在學習中，將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水準。同時，堅持對人對事時刻自省，加強思想改造、加強黨性修養和自身修養，要按照黨章的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不發生任何違法違紀的行為，築牢拒腐防變的思想道德防線。
第二，始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念，是共產黨員的立身之本。黨員幹部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。縱觀貪官犯罪事實，無一不是在金錢、地位和名利的誘惑下，放鬆了對自身世界觀、人生觀和價值觀的改造，從而走向犯罪的深淵，以致身陷囹圄。在現行的市場經濟的形勢下，黨員幹部只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物慾橫流的誘惑，過好權力關、金錢關、人情關等，才能經受住各種考驗，抵禦住各種誘惑。做到自尊、自愛、自重、自警、自省、自控。
第三，要警鐘長鳴，築牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放鬆世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。從嚴自律，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮鬥的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。“常在河邊走，難得不溼鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。從小節上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子裡要有明確的界限。踏踏實實幹事，堂堂正正做人。自覺接受監督。失去監督的權力，必然滋生腐敗;脫離監督的幹部，往往會犯錯誤。我們每一名幹部職工都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。
第四，要有務實的作風。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創業為政的基本準則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是鐵下心來做事、實打實地做人，就能幹出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的讚譽。實幹，是共產黨人的作風;認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“幹”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，幹不成功不罷手，以實幹求實績，以實幹求發展。科學的決策再加上實幹的行動，我們的事業就能無往而不勝。
第五，要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是領導佈置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。要在實際工作中，嚴格遵守黨委、辦事處制定的各項規章制度，服從領導安排，遵紀守法，愛崗敬業，認真履職，完成領導安排的各項工作任務。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀律和法制觀念，盡一點綿薄之力，認真務實守好自己的崗位!
今天我讀《廉潔教育讀本》誠信類中的一篇，短文的題目是《誠信的富蘭克林》。
富蘭克林大家肯定認識吧!他是18世紀一個著名的社會活動家。他曾經參與起草了美國的《獨立宣言》。美國的獨立自由作出了巨大的貢獻。當時他家裡孩子多，，父母靠打鐵、坐蠟燭來維持家裡的生活。
後來，他的哥哥在城裡辦了一家報紙，富蘭克林就去當學徒印刷所有學習排版，為了哥哥不常毒打和責罵富蘭克林，他就到別的的城市裡去尋找工作，他找了一家報紙，這家報紙是凱謀經營的，當時就收留了他，富蘭克林早就知道凱謀不是一個好人，只是想讓他去教他的工人，因為他的工人不熟練，到後來，真的被富蘭克林猜對了，凱謀知道富蘭克林教好了工人，凱謀就想逼他走，而且一直罵他。
讀了這篇小小的短文就給人一個啟示：做人要講誠信，就象富蘭克林一樣知道凱謀不是好人不是誠心誠意的讓他留下，而是讓富蘭克林把他的工人教熟練，雖然他知道，可是他不馬上離開而是做下去，你看，富蘭克林他這麼講誠信值得我們學習。
每一個渴望加入黨組織的人，心中都有對在黨旗下莊嚴宣誓，成為共產黨員有著無限的憧憬，但我們同時應當牢記，黨員領導有自己的義務，面對當今紛繁複雜的社會，在各種名利面前能否牢記“高飛之鳥，亡於貪食;深潭之魚，死於香餌。”的教訓，能否執有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個人思想境界高低的重要標準，無論歷史的教訓還是今天的事實都告訴我們：貪者恥、廉者榮;貪者滅形滅神，廉者樹人樹魂。為了時刻保持共產黨員的先進性，我們每一位共產黨員都應自覺加強思廉、踐廉。
通過這十幾次課的學習，我對廉潔文化有了初步的瞭解。廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背後有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現象，達到幹部廉潔、政治清明的目的。
廉潔文化主要有四個特徵：主體的大眾性，指向的權力性，實施的職業性，組織的公共性。 這些特徵分別表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法;主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
我還了解到中國加入了《反腐公約》，因而受到國際的要求。在新的歷史條件下建設廉潔文化，所以在大學開展廉潔教育就顯得十分必要。
要開展廉潔文化教育就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公 道正派的社會文化，以不斷規範和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發展積極吸收和借鑑古今中外廉潔文化建設的優秀成果。
我們當代大學生應積極加入到這些給大學生注射防腐疫苗的行動中。廣大青年學生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們如何正確看待權利和金錢，影響到若干年之後我們國家的社會廉政風氣。所以我們應當堅定廉潔奉公的意識和信念。
通過這些天的學習，我對廉政有了更多的體會，第一，要明確廉潔從業的內涵。當前，我們的工作中不同程度存在對公民的教育聲勢大、見效小的問題，關鍵在於教育缺乏針對性和可操作性。開展廉潔教育，要針對各行各業從業人員的具體情況，在校園中開展廉潔教育豐富教育內容，逐步形成各行各業的廉潔教育工作機制、相關制度和行為規範，以各行各業的廉潔推進全民的廉潔。第二，在我們學習的過程中瞭解到了了很多的例子，各個行業、各個崗位上甘於清貧、默默奉獻的典型;在日常生活中潔身自好、保持本色的典型;在不正之風面前勇於抵制、敢於鬥爭的典型。同時，要加大典型群體的宣傳力度，理直氣壯地把廉潔典型樹立起來、推廣開來。
在長達十幾周的學習中，我們也學到了大量的案例，忽視理想、信念教育，放鬆世界觀改造是這些人犯罪的根本原因。“面對建設有中國特色社會主義這一艱鉅任務和更加複雜的國內外環境，一刻也不能放鬆個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養，進一步堅定理想信念。
第二，要有做人、做事的準則，建立牢固的思想道德防線。提出牢記“兩個務必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續發揚艱苦奮鬥的作風，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風，否則就不能正確對待權力、金錢、美色，就會私慾膨脹，滑入犯罪泥潭。
我們要廉潔就要做到以下四點：
第一，提高政治素質。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強黨性修養，面對複雜的環境，時刻以黨員標準對照要求自己;三是加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。
第二，提高思想素質。一是加強學習，通過學習，築牢思想防線;二是繼續提升人格修養，要成為一個道德高尚的人。
第三，提高作風素質。一是牢固樹立為人民服務的思想，密切聯絡群眾，始終成為人民的公僕;二是要始終堅持實事求是的工作原則，一切從實際出發養成艱苦樸素、勤儉節約的工作作風;三是要不斷開拓創新，與是俱進，研究新情況，解決新問題。
第四提高廉政意識。一是要進一步嚴於律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優的領導幹部。
通過這次的學習，我收穫很大，並且堅定決心今後無論從事何種工作都要廉潔奉公。
追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本來的含義與“廉正”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發展與廉政制度、政策的日益完善，人們對廉政的理性認識也日益深化。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辨證統一。
《中國共產黨章程》規定：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進反向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨的性質決定黨的宗旨是全心全意為人民服務。中國共產黨代表中國工人階級的利益，同時代表中國廣大人民和整個中華民族的利益。黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益，堅持全心全意為人民服務的宗旨，是堅持馬克思主義唯物史觀的根本要求。為了誰，依靠誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石，人民群眾是歷史的創造者，是推動歷史進步的動力。只有為人民服務，當才有存在的意義，只有依靠人民群眾，黨才會有力量。
漫長的中國廉政史積澱了豐富的歷史經驗和優秀的文化傳統，為我們留下了寶貴的廉政文化資源。值得我們認真總結和批判繼承。首先，是以民為本、順應民心的傳統。堅持貼近群眾、貼近實際、貼近生活。民本與愛民，既是中國廉政史的優秀傳統，也是歷代廉政建設的根本指導思想，對於中國的廉政建設都起到了積極的作用。
其次，是勇於進諫和善於納諫的經驗。在中國廉政史上，御史監察制度雖然有人治之弊，但還是有正面的作用。在此制度下，湧現出了許多勇於、善於或巧於向君王進諫的清官廉吏。
其三，是不畏強權、公正執法的優良傳統。中國廉政史上，湧現了許多不畏強權、執法如山的模範人物與典型事蹟，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。都為倡導廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎。
其四，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政，都是與執政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今還有極其重要的人文價值。進一步地加強了我們嚴於律己的意識。在日常生活中，經常告誡自己，要始終做到自重、自省、自警、自勵、慎始、慎微、慎獨、慎欲，做到警鐘長鳴，保持清醒頭腦，增強免疫力，切實做到不義之財不謀，不法之事不辦，最終使廉政成為一種虔誠信仰、一種熱情追求、一種自覺實踐。告誡自己，我們今天所擁有的一切包括地位和權力，都是黨組織培養的結果，都是人民賦予的，都是家庭支援和個人努力的結果，來之不易，應當加倍珍惜，真正做到堂堂正正做人，清清白白為官，乾乾淨淨行事。通過紮實有效的思想道德教育，提高個人的廉政認知水平，形成良好的廉政修養和生活方式，著力營造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍，強化反腐倡廉的責任，帶頭廉潔自律，廉政勤政，而且要高度重視廉政文化建設，同時，還要敢於同違反廉潔自律規定的行為作堅決的鬥爭，為實現黨風和社會風氣的根本好轉作出自己應有的貢獻廉潔，對青少年尤其重要。每一位學生都應廉潔，貪侈會破壞學生的心靈純潔。如果一個人失去清廉的品質，他還怎樣在這個世界上立足?學生正是應該從一個個廉潔人物的事蹟中學習廉潔正直的品質。每個人的路都不是一帆風順的，即使是歷史上的一些廉潔人物也曾經有過低潮，但是他們之所以能夠流傳百世，就是因為在最艱難的時刻，他們堅持了下來，什麼是最艱難的時刻，就是人們想要放棄的那一刻。所以，應該在最艱難的時刻堅持下來，這樣，才能見到最後的曙光。
中國共產黨的性質和宗旨黨同各種消極腐敗現象是水火不相容的。中國共產黨反腐敗是非常堅決的，黨風正則幹群和則社會和，反腐倡廉是加強黨的執政能力建設和先進性建設的重大任務，也是維護社會公平正義和醋精社會和諧的緊迫任務。
而我作為一名大學生，更應號召黨的反腐建設端正自身的行為與思想態度，增強自身的宗旨觀念，提高實踐能力，強化責任意識，樹立正確的政績觀，樹立正確利益觀，增強黨的紀律觀念，努力做到政治堅定，作風優良，紀律嚴明，勤政為民，恪盡職守，清正廉法，充分發揮模範帶頭作用，時刻保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，保持艱苦奮鬥的作風。
作為一名大學生，更應該要努力向上，發揚“廉”的特性，要謙於自身個人生活上志行修潔，衣食住行上自奉簡約，固守清儉。不斷的培養自身的廉潔精神，號召黨的反腐倡廉建設活動。那時，美好的共產主義社會將呈現在我們眼前。
我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。這本《廉潔教育讀本》讓我真正懂得什麼是真正的廉潔，也讓我知道了許多清正廉潔的人，比如：“四知”先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風的于謙、敢於直言的魏徵、忠於職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來廉潔奉公和毛澤東不搞特殊……這本書裡可有很多這樣的小故事呢!
正氣，是這本書的一個小章節，那一個個從古到今的故事裡，我看到了正氣，面對邪惡為了正義，他們寧可死也不違背自己的良心。從遙遠的古代到科技發達的今天，無論何時，都有一批人是正義的化身和代表，他們用自己的行動甚至生命來維護正義，感動著一代又一代人。其實每個人都有那麼一股別人無法比擬的正氣，關鍵在於你是否去運用。在以前，我也認為正氣這一詞是一個崇高得讓人敬佩的東西，而這種東西是我無法擁有的。但現在我明白了，其實我也可以了履行這項義務。例如有一次早晨我騎車上學，走到十字路口，紅燈亮了，我剎車停在那裡等待。這時從我旁邊竄出一位老大爺，急速地過馬路，差點兒和一輛汽車相撞。這時綠燈亮了，我使勁蹬車追上老大爺，對老大爺說：“老伯伯，您剛才闖紅燈了，這樣很危險的。”老大爺難為情地說：“不瞞你說，我看不懂紅燈、綠燈，在市區我被警察罵過好幾次了。”我說：“你要看馬路對面的燈，要是綠燈才能通過。”老大爺連聲說：“謝謝你，我懂了。你真是個好孩子。”
我現在雖然不可能做什麼驚天動地的、引人注目的大事，但路見不平出手相助是我能做到的，可能會帶來別人的嘲諷，甚至會有危險，但是我做了，我就問心無愧，做人就要對得起良心，讓我心中的正氣之樹健康成長。如果總是畏首畏尾，怕得罪人，那麼最終是無法得到那正氣之樹所帶來的喜悅，自己也最終墜落成一個勢利小人，偽君子。願每個人都能誠信、廉潔、正直。
教師是一份非常神聖的職業，我們的工作性質決定我們必須是一個清廉之人，不得有任何的私慾。廉潔文化進校園，淨化了大家的思想，統一了全體師生的認識，以廉為榮，以貪為恥深入人心，讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心成為我們每一位老師的自覺行為。陶行知廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。下面是本人的一些個人看法：
一、向榜樣學習，開展廉潔自律
我要認真學習廉潔文化讀本，樹立共產主義世界觀、人生觀，堅持大義為先，私利居次，要自覺抵制社會潮流的衝擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪佔集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。
二、公正從教，以廉明維護教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。我認為公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平，公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別，民族，智慧差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別而採取不同的態度和情感模式。公正從教還要堅持真理，能隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。如果教師在教育，教學中出現了錯誤，就要採取實事求是的態度，公開向學生說明，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯就改。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性，公正性。
三、廉潔尚德，讓廉潔文化浸潤學生心間。
學生是祖國發展的後備力量，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識。學生的養成教育並非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要學校為有效規範學生的誠信等行為，營造良好的氛圍，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進學生廉潔意識的有效形成。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
每一個渴望加入黨組織的人，心中都有對在黨旗下莊嚴宣誓，成為共產黨員有著無限的憧憬，但我們同時應當牢記，黨員領導有自己的義務，面對當今紛繁複雜的社會，在各種名利面前能否牢記“高飛之鳥，亡於貪食;深潭之魚，死於香餌。”的教訓，能否執有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個人思想境界高低的重要標準，無論歷史的教訓還是今天的事實都告訴我們：貪者恥、廉者榮;貪者滅形滅神，廉者樹人樹魂。為了時刻保持共產黨員的先進性，我們每一位共產黨員都應自覺加強思廉、踐廉。
通過這十幾次課的學習，我對廉潔文化有了初步的瞭解。廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背後有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現象，達到幹部廉潔、政治清明的目的。
廉潔文化主要有四個特徵：主體的大眾性，指向的權力性，實施的職業性，組織的公共性。 這些特徵分別表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法;主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
我還了解到中國加入了《反腐公約》，因而受到國際的要求。在新的歷史條件下建設廉潔文化，所以在大學開展廉潔教育就顯得十分必要。
要開展廉潔文化教育就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公 道正派的社會文化，以不斷規範和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發展積極吸收和借鑑古今中外廉潔文化建設的優秀成果。
我們當代大學生應積極加入到這些給大學生注射防腐疫苗的行動中。廣大青年學生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅定的廉潔信念，將直接影響他們如何正確看待權利和金錢，影響到若干年之後我們國家的社會廉政風氣。所以我們應當堅定廉潔奉公的意識和信念。
通過這些天的學習，我對廉政有了更多的體會，第一，要明確廉潔從業的內涵。當前，我們的工作中不同程度存在對公民的教育聲勢大、見效小的問題，關鍵在於教育缺乏針對性和可操作性。開展廉潔教育，要針對各行各業從業人員的具體情況，在校園中開展廉潔教育豐富教育內容，逐步形成各行各業的廉潔教育工作機制、相關制度和行為規範，以各行各業的廉潔推進全民的廉潔。第二，在我們學習的過程中瞭解到了了很多的例子，各個行業、各個崗位上甘於清貧、默默奉獻的典型;在日常生活中潔身自好、保持本色的典型;在不正之風面前勇於抵制、敢於鬥爭的典型。同時，要加大典型群體的宣傳力度，理直氣壯地把廉潔典型樹立起來、推廣開來。
在長達十幾周的學習中，我們也學到了大量的案例，忽視理想、信念教育，放鬆世界觀改造是這些人犯罪的根本原因。“面對建設有中國特色社會主義這一艱鉅任務和更加複雜的國內外環境，一刻也不能放鬆個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養，進一步堅定理想信念。
第二，要有做人、做事的準則，建立牢固的思想道德防線。提出牢記“兩個務必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續發揚艱苦奮鬥的作風，克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風，否則就不能正確對待權力、金錢、美色，就會私慾膨脹，滑入犯罪泥潭。
我們要廉潔就要做到以下四點：
第一，提高政治素質。一是不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強黨性修養，面對複雜的環境，時刻以黨員標準對照要求自己;三是加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性。
第二，提高思想素質。一是加強學習，通過學習，築牢思想防線;二是繼續提升人格修養，要成為一個道德高尚的人。
第三，提高作風素質。一是牢固樹立為人民服務的思想，密切聯絡群眾，始終成為人民的公僕;二是要始終堅持實事求是的工作原則，一切從實際出發養成艱苦樸素、勤儉節約的工作作風;三是要不斷開拓創新，與是俱進，研究新情況，解決新問題。
第四提高廉政意識。一是要進一步嚴於律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉間優的領導幹部。
通過這次的學習，我收穫很大，並且堅定決心今後無論從事何種工作都要廉潔奉公。
當前我國已經進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，當以“三個代表”重要思想為指導，貫徹黨的xx大精神，把弘揚和培育民族精神作為社會主義先進文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程。
建設廉政，要有制度上的保證，同時也要有文化上保證，講廉政必須講廉政文化。中國優秀文化傳統是世界文化的重要組成部分，是一個彌足珍貴的思想寶庫，可以為中國廉政文化提供充分的思想資源支援。廉政文化以廉政為思想內涵,以文化為表現形式,是廉政建設與文化建設相結合的產物。廉政文化作為社會主義先進文化的重要組成部分,是推進廉政建設的重要精神力量。通過廉潔教育在培育人、警示人、塑造人中的重要作用,推進高校廉政文化建設,有利於在全社會形成共同的理想和精神支柱,有利於大力弘揚優良傳統和作風,有利於在高校形成“學校黨政領導廉潔從政、廣大教師廉潔從教、學生倡廉崇潔”的良好風氣。全面推進校園廉政文化建設,對於加強校園建設,培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。
廉潔文化是中華民族優秀文化的重要組成部分，也是社會主義先進文化的重要組成部分，它是我國倡導的主流文化。在高校它也是校園文化的重要組成部分。它是以廉潔為思想內涵，以文化為表現形式的一種文化，是廉政建設與文化建設相結合的產物，是政治文明和精神文明的有機結合。高校廉潔文化，就是高等學校根據時代要求，圍繞“廉潔”這個主題開展的一系列文化教育活動，它融思想政治、理想信念、道德情操、社會風尚、行為規範、價值取向為一體，具有很強的號召力、感染力、威懾力。它以培育和弘揚立黨為公、執政為民的堅定信念為宗旨，以營造一個有利於高校教職員工乾淨幹事、艱苦創業的思想道德環境和風清氣正、廉榮貪恥的校園氛圍為基本要求，以積極倡導廉潔從政、廉潔從教、廉潔從學為主線，以提高反腐倡廉、拒腐防變的能力為目標，深刻反映高等學校教職工以人為本、務實、清廉的價值取向，以採取幹部群眾喜聞樂見的多樣形式，開展內容豐富、載體新穎的各項廉潔文化教育建設活動。此活動植根在高校黨風廉政建設和反腐敗工作的具體實踐之中。它具有先進的思想性、有效的導向性、很強的實踐性、廣泛的群眾性、長久的實效性等特徵。
文化環境是思想道德教育活動的載體。人的教育活動都離不開一定的文化環境。教育活動必定要在一定的文化環境中展開反腐倡廉的思想道德教育離不開以廉潔為價值標準和價值追求的文化環境。從功能性的角度看。這裡的文化環境指反腐倡廉的思想道德教育活動賴以進行的各種文化條件的總和。它是一個由物態文化、精神文化、行為文化及制度文化等文化要素耦合而成的文化效應場。作為一種社會存在。文化環境常常表現為一種試圖塑造和改變人的精神品質的慣性運動，作用和影響人的意識、心理和觀念當思想道德教育活動被置於其中而展開時。不同的文化環境就會產生各種不同的教育效應良好的文化環境能夠取得較好的教育效果。惡劣的文化環境則相反。廉潔文化不僅是一種廉潔理念。一種文化體系。更是一種文化環境。它在校園中構建同一文化價值觀念、同一文化內容結構。同一文化思維模式、同一文化行為方式、同一文化價值評判標準，等等通過多途徑、多手段、多層次、全方位地弘揚廉潔思想，激發廉潔行為，使廉潔價值觀念、思維方式和行為方式覆蓋全社會的每個領域。可以使全社會因廉潔文化背景而形成一致的精神力量。形成反腐倡廉的社會文化效應場。
教育承擔著培養社會主義建設者和接班人的重大使命，教育系統反腐倡廉建設關係青少年學生健康成長和人民群眾的切身利益，關係黨的事業興旺發達和國家長治久安。人才對於一個國家來說是最寶貴的資源,是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素,高素質人才是決定國家和民族前途命運的重要力量,是建設創新型國家的強大依託。大學生作為未來高素質人才的後備力量,其成長過程關係著我們黨和社會主義事業的興衰成敗。而高校作為培養高素質人才的搖籃,貫徹實施廉潔教育,培養造就數以億計具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需要的科學知識和紮實本領的人才,使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民同呼吸共奮鬥,對於確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的巨集偉目標,確保實現中華民族的偉大復興、具有深遠的戰略意義。
大學生活是豐富多彩的,我們可以充分利用大學校園裡形式多樣的文化載體,充分發揮校園文化的育人功能,結合大學生群體的性格特點有步驟地推進完成這項工作。要在校園內營造廉潔為榮的文化氛圍和道德風尚,弘揚主旋律,用積極向上、清正廉明的文化營造良好的教育環境和文化氛圍。要設立融思想性、知識性、趣味性、服務性於一體的主題教育網站或網頁,開展生動活潑的網路廉潔教育活動,使網路成為弘揚主旋律、開展廉潔教育的重要載體和途徑。要用格調高雅、健康向上、豐富多彩的廉潔文化活動佔領校園文化陣地,加強正面典型宣傳和廉潔宣傳的力度,幫助廣大學生提高思想政治覺悟,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,打牢立身做人的思想基礎。
自從學校組織黨風廉政建設的教育活動以來，通過學習，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應始終做到勤學敬業、廉潔自律，努力實踐“四有”。
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時刻認識到我們的職責，不能“不以惡小而為之”。腐敗的缺口，往往從小事、小節開啟，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律。“千里之堤，潰於蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北鉅貪李真在悔過書中寫的：“在黨和人民賦予我的權力面前，我沒有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……”一個人過於貪財，必然成為金錢的奴隸。
二、有平和的心態。
黨員幹部要有一顆“平常心”，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡慾的心態不能變。始終要求自己努力去做“一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低階趣味的人、一個有益於人民的人。”腐敗分子的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態。有的腐敗分子權力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的“一畝三分地”裡，誰敢把我怎麼著?認為自己做到那麼多的工作，做出了那麼多的貢獻和奉獻，收點要點沒有什麼大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個黨員幹部心態一定要平，千萬記住“黨與人民在監督，萬目睽睽難逃脫”。
三、有較高的標準。
黨員幹部要率先垂範，執行廉潔自律規定上標準要高，落實黨風廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，“不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有一點腐敗的念頭”。要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利;要管住自己的嘴，不說違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西;要管住自己的耳，聽得進逆耳實言，聽得進同志的提醒;管住自己的腿，不去不該去的場所;管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應得到的待遇和享受。
四、有良好的修養。
只有加強自身修養，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個內容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質能力水平，情感情緒，氣質性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領導幹部要加強思想品德修養，具有大公無私、全心全意為人民服務和集體主義的思想品質，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領導幹部還要加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處於什麼情況都要鎮定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅定地理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，自覺接受監督，時時矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。
學習活動過程中，特殊教育中心的班隊會展示課讓我震驚驚，特殊教育的老師讓我心升崇敬，幾次留下感動的淚水，同時也深刻感受到教師是孩子的引路人、指明燈，相比之下，我們面對的群體是那麼的活潑可愛，教學任務也沒他們如此複雜。
一、關愛學生
一個教師只有熱愛、關心學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長。教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。不能因學生的性別、智力、家庭情況、家長採取不同的態度和情感。尤其體現在後進生轉化問題，對他們應有愛心、耐心、童心。切忌簡單粗暴，言行過激，教育學生要有耐心，對學生的點滴進步，哪怕是細微的平凡的區區小事，都要善於發現，及時鼓勵，培養學生健康的人格，幫助學生樹立自信心，注重培養他們學會做人，學會學習，學會生活，學會思考，相信每個孩子都是會取得成功。
二、甘於奉獻
作為一名教師，要做到清正廉潔，就要安於樂教，甘於奉獻，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業。在教學時我應該多為孩子的發展考慮，多站在家長的角度思考，用一顆真誠服務於學生的心廉潔從教，公平、公正對待每一個學生，一視同仁地對待每一個學生，不因學生的性別、智慧、家庭狀況、家長對自己的感情差別等採取不同的態度和情感模式。相反，給問題學生、給一些特殊家庭的學生、生理心理有缺陷的學生以更多的關心、照顧，讓他們感受到人間的溫情，做一個人格、心智健全的人。教師只要有真誠服務於學生的心，那麼就會在每一個學生的心田中灑下太陽的種子，我們應該滿足，因為我們擁有無數學生對我們愛的回報。
三、廉潔從教
孩子是祖國的花朵，看著他們的眼睛是那樣的純潔，他們對老師無比信任，我們應廉潔從教，拒絕 “ 有償家教 ” 、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業，遠離 “ 有償家教 ” 、遠離“家長饋贈”;要為人師表，唾棄 “ 有償家教 ” 、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規範的事情。堅決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為聖潔的地方，讓聖潔的地方成長起祖國的棟樑。這將是學生之幸、民族之幸。同時我們也要時刻提高自己的專業知識，將美好的形象永遠留在學生的心坎裡。
通過此次活動的學習，我更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義，所以，在今後的工作中，我會更加嚴格要求自己，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
領導機關和領導幹部是人民群眾視線的焦點，由於他們位高權重，所以，一旦違紀，所產生的社會危害性也會十分巨大，因此，集中力量抓好領導機關和領導幹部，對於反腐敗工作的成敗，具有十分重要的意義。
但是，我們也不能忽視基層單位和普通黨員幹部，因為基層單位和普通黨員幹部近在人民群眾身邊，是黨的方針、政策的具體執行者，是人民群眾與黨聯絡的橋樑。黨的方針、政策能否得到不折不扣的貫徹落實、能否真正使人民群眾受益，關鍵在於各基層單位和廣大普通黨員幹部。人民群眾就是從身邊基層單位和普通黨員幹部的工作作風和工作態度、為人民服務的意識來看待我們的黨，理解黨的執政理念。
如果基層單位和普通黨員幹部能夠全心全意為人民服務，為人民群眾辦實事、辦好事，那麼，人民群眾就會愛戴黨，擁護和信賴黨的領導，反之，如果基層單位和普通黨員幹部不作為、亂作為、吃拿卡要，侵害人民群眾的利益，那麼，我們就有可能會失去人民群眾對黨的信任，黨的執政根基就會動搖。
一些基層職能部門，由於握有實權，如果謀求個人利益和小團體利益，就可能影響群眾利益。例如，央視《焦點訪談》曾經報道過，福建省寧化縣雖然是不發達縣，但林業局局長的辦公室的面積之大，裝修之豪華，不僅在寧化縣，就是在福建省的政府部門辦公室裡面，也是首屈一指的，而“改善”辦公條件的錢來自於倒賣本縣的木材運輸證。其林業局的辦公條件是改善了，而只能靠山吃山的林農們，樹木雖已成材，卻因得不到運輸證而無法砍伐，長期的辛勞和資金投入無以回報。縣林業局，不過是一個科級單位，卻能傷害一方百姓的利益。
這些年來，鄉科長，村幹部侵害群眾利益的事情屢見不鮮，“千里之堤，潰於蟻穴”並非危言聳聽，因此，對基層單位和普通黨員幹部的廉政教育也一定要抓緊抓實，不容忽視。
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