魯濱孫漂流記讀書心得體會大全（通用19篇）

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全（通用19篇）

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇1

《魯濱遜漂流記》是一本好書，它的作者是英國作家笛福。如果你沒看過這本書的話，請聽我的簡介。

魯濱遜是這本書的主人公，出生在一個優越的家庭裡，但卻執著著一個航海旅行的夢。因此，魯濱遜長大後曾三次出海，在第三次出海時遇到海嘯，來到一個渺無人煙的荒島生活了8年。這中間，他歷盡各種艱辛，終於回國，併成為鉅富。

魯濱遜從小就有著遠航冒險的理想。而我呢，整天被家人寵，夏天在空調房裡吃雪糕，冬天在溫室裡睡大覺。與魯濱遜小時候敢於冒險的精神和遠大的理想相比，真是大相徑庭。魯濱遜長大後坐船去做生意，不幸遇到海嘯，他被衝到一個荒島上，但他卻很快平靜下來，併到殘船上搬東西。假如是我，很可能是大哭大鬧，埋怨命運的不公。現在的我，學習上總抱怨作業太多，題目太難，書包太重，出門旅行路途太艱辛，飯菜差不適口，嫌這嫌那。與魯濱遜比較，我真的自慚形穢，無地自容。

魯濱遜有著超乎常人的毅力，是一個堅持不懈的行動者。讀了這本書，我明白一個道理：一個人想要成功，將面臨重重坎坷和磨難，成功者要有遠大的理想和剛強的毅力。因此，在今後人生的旅途中，我將以魯濱遜為榜樣，勇對困難，挑戰困難，堅定信心，爭取成功。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇2

笛福的《魯濱遜漂流記》是英國第一部長篇小說，也是世界文學寶庫中一部不朽的名作。我第一次看這本書就被主人公魯濱遜那一波三折的經歷深深吸引住了，我便如飢似渴地讀了起來。

主人公魯濱遜從小就嚮往航海，十九歲那年第一次搭船航海。一次他與一群同伴去非洲販賣黑奴，途中他們的大船被風暴打沉，他獨自一人僥倖逃生，流落到一個無人居住的小道上，在島上，他很快戰勝了憂鬱絕望的心情，依靠勞動改善了自己的處境，逐漸在島上安居了下來，他在島上生活了20xx年最終獲救。

人不管受到了多麼大的打擊，都不能心灰意冷，都要對自己充滿信心，頑強地活下去。魯濱遜不就是一個很好的例子嗎?他流落帶荒蕪人煙的荒島上，與世隔絕，靠他自己的力量是不可能逃生的，這對一個年輕人是一個多麼大的打擊啊!可他沒有心灰意冷，而是有一個頑強的信念，活下去總有一天會獲救，於是魯濱遜憑著百折不撓的毅力和勇氣，付出了比常人多無數倍的勞動，頑強地在島上生存下來。經過多年的艱苦勞動他終於在島上安居樂業，再看看我一遇到麻煩就打退堂鼓，做事只有幾分鐘的熱度，和他比起來不要羞死我也!

在荒島上他不僅學會了辨別農時，種植穀物，還學會了馴養山羊，他憑著自己頑強的毅力和機智，做出了一件件生活用品，他靠自己小時侯學的一些本領，過上了幸福的生活。所以我們現在多學會一些本領不就是多一點求生的機會嗎?讀了《魯濱遜漂流記》我真是收益匪淺哪!

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇3

一個叫魯賓遜的英國人乘船出海，船隻失事被迫漂流到一個荒島上，孤身一人生活了20xx年並和野人星期五生活了5年。

在我眼裡魯賓遜是一個智慧的人。他經歷了兩次大災難，一次是瘧疾，另一次是地震。當他得了瘧疾，他想到了用巴西的菸葉。地震時他非常鎮定，他先用石頭堵住門又用木頭把帳篷支牢。

我覺得出海很有意思，因為出海可以探寶、冒險讓人覺得很刺激，要是遇到一個孤島，就可以當這個島的國王。出海還可以遠離現代生活，沒有汙染、沒有煩惱。

我要推薦給大家這本書，希望大家去讀。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇4

自從讀了一部具有持久魅力的小說後，我的心就如同那波瀾起伏的大海一樣，久久不能平息，而我彷彿也隨著主人公置身於大海中，劈波斬浪的在海上航行。這篇小說就是文學史上的名花異葩——《魯濱遜漂流記》。

這篇小說不僅僅擁有一個個精妙絕倫的故事，還如同一座蘊藏豐富的寶礦。那動人心絃的情節和源源不斷的知識，讓我情不自禁的在它身旁津津有味的閱讀，直至愛不釋手。

真正讓我回味無窮的，還是文中塑造的一個英雄人物——魯濱遜。他的那種大無畏的冒險進取精神，把我徹底的折服了。一幕幕曲折離奇的事情卻沒有把他打敗。他憑著毫不氣餒、百折不撓的精神衝破了命運，衝出了死神的手掌……

我突然陷入了沉思：如果換做是我，我會有那種堅定的信念和不屈的精神嗎?我有足夠的能力去度過那被困於荒島20xx年之久的野人般的生活嗎?……想到這兒，我又回到了我們的現實生活中。

我們現在，沒有那惡劣的生活環境，也沒有那歷經磨難煎熬的命運，卻不及魯濱遜的一絲一毫。

我想，我們也可以，也可以做一個堅強不屈，不向挫折低頭的人。那麼，就從現在開始，做一個從骨子裡真正流露出勇敢和堅強的人吧!

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇5

作為一個從小沒有和父母一起長大的媽媽，小時侯最喜歡的就是那些夏天的夜晚，早早地坐在屋外聽外公一邊搖著蒲扇一邊說著那些古老而有趣的故事：《三字經》《百家姓》《嫦娥奔月》，《西遊記》。。。那些時光是童年裡最最美好和快樂的記憶。。。

直到自己做了媽媽，因為童年記憶中對母愛的空缺，有時真的不知道如何做個好媽媽。但是仍然記得那些故事那些書，一一買來讀給女兒聽，女兒確實很喜歡。也讓我這個不太會做母親的媽媽開始有了一些充實的感覺。一個偶然的機會我們開始接觸到了一些和那些古老的故事有些不同的書，那些大大的畫面和溫暖的文字改變了我們每晚的讀書形式，讓原來只躺在被窩裡專心聆聽的女兒再也不會象那麼”聽話“了，而是堅決要求依偎在媽媽的身邊，眼睛目不轉睛地跟隨著媽媽手中的書，不時地隨著書的翻動，緊張著、驚喜著、感動著、或者開心地笑著，這樣帶給我們充實和溫暖的感覺的閱讀陪伴著我們走過了一個個春夏秋冬，讓每一個夜晚都變得那麼地溫馨那麼地美好!

在所有的圖畫書中，和女兒讀的最多的是那一本《猜猜我有多愛你》，以前在臨睡覺的時候，女兒為了表達對媽媽的依戀總是要抱著媽媽說：“媽媽，我好愛你呀”，媽媽也感動地回答：“是呀，媽媽也愛你呀”後來女兒開始問：“媽媽，你到底怎麼愛我啊?”的時候媽媽發現只能在愛的前面加上一個個的“好”，然而這對於媽媽和女兒來說總覺得有點意猶未盡的感覺，但真的沒法說清楚。直到那一天我們看到了這本書，媽媽和女兒真的太興奮了，我們一個晚上至少讀了五遍，並且還學著書上的畫面不停揮動著手臂比劃著，啊，真的太高興了，我們終於感到了釋然的欣喜，為我們終於表達了彼此的愛。從此以後我們愛上了這樣的閱讀，愛上了圖畫書。隨著年齡的增長孩子一天天的獨立，漸漸和媽媽也開始有矛盾開始逆反，於是媽媽總是不動聲色地找來這本書，寧靜的夜晚中包含著愛的的對白讓我們忘記了所有的衝突，最後小兔子總是在媽媽溫暖的臂窩中甜甜地睡著了。因為這本書讓小小的女兒在遇到困難的時候，被媽媽爸爸誤解或委屈的時候甚至在走丟了之後，依然堅強，因為她無論什麼時候總可以感受到媽媽不變的愛，對我這個從小沒有和父母一起長大的媽媽來說，我開始驚訝於愛的偉大也開始相信這份愛一定可以一直陪伴著女兒，陪著她一天天長大，陪著她越過萬水千山。

女兒最喜歡的圖畫書應該算是那套《鼠小弟》了，起先我也覺得買這樣的書，看那些大大的空白，簡短的文字，小而簡單的人物，相似的書名。。。是不是太浪費了一點，我真的曾經猶豫過，不過也許是因為自己對好書的“迷信”吧，在我認為暢銷世界的優秀書籍一定有著它優秀的原因，所以在女兒的堅持下我還是懷著疑惑和好奇將他們帶回了家。啊，等我和女兒一本本地讀起來，才發現每本里面都會有一些驚喜，每本都有出乎意料，翻頁之間總給我們帶來恍然大悟的歡笑，所以在女兒生病的時候，總是說把我的鼠小弟拿來吧，我想再看看。。。

最讓女兒感動的就是那兩本〈恐龍的故事〉了，〈你看起來很好吃〉和〈我是霸王龍》講的本來就是孩子喜歡的恐龍的故事，但是讓我沒有想到的是，當女兒將剛剛買來的書第一時間帶到幼兒園和同學們分享的時候，老師告訴我很多孩子都感動得哭了。。。回家以後和女兒一起重讀這兩本書，我才發現原來愛可以化敵為友，愛可以改變很多東西，這個世界真的可以因為愛而變得更和平更美好，想想有什麼比讓孩子相信愛的力量和保持一份純真更讓人欣喜的事情呢?

女兒是個活潑可愛的小姑娘，《提姆和莎蘭》和《莎娜》系列故事總讓女兒愛不釋手，以往的圖畫書，女兒總是希望媽媽讀她依偎在一邊看，她說這樣的感覺太好了，可對於這兩套書，也許是圖畫太美又比較符合小姑娘的心思吧，女兒竟然不用我做什麼解釋總喜歡一個人一遍遍地翻來翻去。 也好也好，就讓孩子擁有一點自己的時間吧，讓她在這樣的書中慢慢地體會做個小姑娘的細膩和暇思，做個美美的夢吧!

給我們帶來快樂的還有那一本《大老虎和小老鼠》，書中充滿了幽默和驚喜，從那大老虎歪戴著帽子裝牛仔時的神情，剛剛開始分餡餅時總是受欺負的小老鼠的一臉無奈，一直到最後小老鼠終於贏得了大老虎平等的友誼後那神氣的樣子，張張圖畫都是那麼活靈活現好精彩，讓愛不釋手的女兒每天都逼著爸爸和她表演一番。元旦的時候媽媽和女兒終於說服了不喜歡“拋頭露面”的爸爸一起借來大老虎和小老鼠的服裝和道具真的上臺表演了一次，我們的女兒也從一個聲音低低的有點靦腆和緊張的小姑娘變成了勇敢大方的小演員了，這個表演讓看過和沒看過這本書的孩子和爸爸媽媽們好羨慕啊，原來一本小小的書居然可以給孩子帶來這麼多快樂!

好書陪伴著我們的生活，讓我們時時感覺到生活的甜美和溫馨，儘管女兒一天天長大，就快到了上學的年齡，但是我們仍然捨不得和看似為小孩子而做的圖畫書說再見，因為我們得到的太多太多，那些優秀的好書讓我們體會到生命中最最美好的愛，讓孩子的想象力長上翅膀，讓孩子的生活充滿發自內心的笑聲，甚至讓孩子更自信更勇敢，還有什麼比和孩子一起享受這樣的親子閱讀，給孩子一個美好的童年的回憶，為孩子埋下一生愛的種子，更值得做的事情呢?

真的很慶幸我們在那無盡的書海中發現了圖畫書，因為它給我們的生活帶來了太多的精彩。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇6

前天晚上我終於看完了那套【基督山伯爵】，好像我已經好幾年沒有好好地看書了。這次真的是不容易，看了有1個月吧。看書的一個最大的好處就是，讓你覺得有事可幹，不至於在閒極無聊時沒事找事，其實好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家裡一直都比較和睦，真真是五好家庭的典範啊!

言歸正傳，說一下讀後感吧，基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯，乃一熱情四射、極富愛心的小夥子，對生活充滿了信心，更有了自己心愛的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣，往往在一個人事事順利時，橫加一道磨難，當然這次加給唐泰斯的磨難太深重了，他在與未婚妻的訂婚儀式上由於小人費爾南的嫉妒被匿名誣告有罪並被警察帶走了，從此竟在監獄裡度過了漫長的20xx年。期間，未婚妻嫁給了費爾南，他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報，他在監獄裡無意中認識了神甫法里亞，一位義大利學者，精通各種知識，唐泰斯通過他倆挖掘的地道跟神甫學習了好多知識，同時也贏得了神甫的信任，把寶藏的具體地址告訴了他。終於在神甫不幸去世的那天，唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。後來他憑藉著自己的才智和能力搖身變為人人敬重的基督山伯爵，並報恩復仇，最終贏得了屬於他的愛情——美麗的公主海黛。

當然大仲馬寫得比較神奇，內容頗為波折，越往後越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃雲，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。

現實生活肯定不會像小說裡那樣複雜，況且對於我這種頭腦簡單的人來說，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那麼壞的人。從小媽媽就說我眼裡全是好人，一點壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這麼想的了。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇7

家，多麼溫馨的字眼。當你孤獨無助時，它是為你遮風擋雨的港灣;當你旅途迷失時，它是為你指引方向的燈塔;當你飢寒交迫時，它是給予你溫暖與光明的棲息地。家，是一切愛的代名詞!

然而，巴金筆下的“家”卻是明爭暗鬥不見硝煙的戰場。正如他自己說，他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的一幅圖畫。金陵首富高家，書香門第，輝煌鼎盛，但厚厚的帷幕依然遮掩不住它裡面的驕奢淫慾、腐朽齷齪。當“最高統領者”高老太爺離世，這等鼎盛大家便似樹倒猢猻散，一盤散沙。很快，衰敗沒落下來。

縱觀全篇，作者將幾十號人物刻畫的栩栩如生，故事情節安排的跌宕起伏，深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛的覺新和覺慧兩兄弟，一個溫和似水，一個熱烈如火，水與火，冷與熱，幾經碰撞，激起陣陣漣漪。高覺新，高家長房嫡孫，顯赫的身份地位，清秀的容貌儀表，有著遠大的志向和美好的愛情，但是他特殊的身份地位註定了他要承擔起整個封建家族的使命，也註定了他不能像弟弟覺慧那樣激進勇敢的反抗。

最終，他丟失了夢想，葬送了愛情，苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無抵抗主義”。但是，不可否認，他的思想畢竟超越了封建禮教，他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不衝突的結合起來，這是值得引人深思的。而另一重要任務覺慧，他是新生力量的代表，他對舊勢力“不顧及、不害怕、不妥協”。他熱心於結交新朋友，討論新的社會問題。他敢於衝破封建等級觀念，傾心於丫鬟鳴鳳，而當一切曲終人散時，他又毅然決然離家出走，尋找光明，他這種膽大妄為的性格和他大哥覺新懦弱的性格形成鮮明的對比。

除此之外，巴金先生的《家》中，最讓人唏噓不已的是幾個可憐女子的遭遇，梅抑鬱而亡，瑞玉悲慘離世，鳴鳳投湖自盡，婉兒被迫出家。作者都表現出深切的同情和極大的悲憤，向腐朽的制度發出了強烈的譴責之聲。

《家》是“激流三部曲”中的第一部，長期以來，它以獨特的藝術魅力和反封建反禮教的思想內涵吸引著廣大的讀者，它在中國現代文學史上有著重要的地位。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇8

一部經典的愛情故事，一段離奇的感情經歷，一個耐人尋味的悲苦結局，這是我讀了幾遍《飄》之後的大體感受。

《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小說，是一部文字優美，情節蕩起伏、扣人心絃，值得再三品味的好書。對於斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。我佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她美麗而任性，並不是一個被大家歡迎的人。她會耍手段，但很堅強，很熱情，是個活潑可愛的女人。她喜歡幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的愛。但命運不那麼簡單。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是瞭解的。如果她瞭解阿希禮，那她就不會愛他;如果她瞭解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。

斯佳麗生命有幾個靈魂，一個是她的母親。她的母親是一位非常能幹、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮鬥的十幾年裡，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。

赫思嘉在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿鬥志的人。我想我們每一個人都會有自己的希望，每一個人都在追求自己的幸福。希望會成為我們的一種動力。這種希望會促成文化、技術的發展，在失望的時候，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，我最欣賞的，便是她的這句 “Tomorrow is another day.”。永遠充滿了希望，充滿鬥志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我會想起這句話。雖然會遇到很多的困難和糾紛，但我們不應該放棄自己的慾望和追求。正像赫思嘉所說的：“今天我累了，不能想了。明天再想吧!”我們可以休息，但我們決不能放棄。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇9

人生道路上會遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對困難有著不同的看法和對待。不同的人同時面對，卻有著不同的結果。

其實我們在面臨困難時，心態十分重要。當我們面對困難切不可退縮和逃避，我們要勇於面對和挑戰，需要冷靜的對待。

在考試時，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時間的短暫，你這時或許會先責備自己的上課不認真、不用心等，這會使你焦慮不安，從而導致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會做的題目都出錯了。所以，你的心態十分重要。

我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事裡，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場官司，這是因為狡詐的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。

鮑細婭面對這種情況時，沉著冷靜地面對難關，才導致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發生的許多大大小小的事情裡，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發脾氣。我們要明白這樣做也是無濟於事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態對待，才可以成功。

好的心態，才是一個好的開始……

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇10

在寒假裡，我讀了一本叫《寄小讀者》的書。相信大家對這本書應該不陌生，對了！其實這就是冰心寫的一篇十分有名的書。

書中的內容只要看一下書名就可以知道了，就是把冰心從小到大的生活用寫信的格式給我們看。這本書記錄了冰心一生中發生的種種事情，如走在義大利的京城羅馬、義大利西海岸的那坡裡城、冰心那慈祥的母親去世等等。然而，就是這麼多的事情，讓我明白了一些人生的哲理。我們親愛的祖國，在短短几十年的時間裡發生了巨大的變化，這變化是翻天覆地的從一開始的動亂到現在的國泰民安，都是用無數戰士的鮮血換來的！我們是幸福的，有多少美好的日子等著我們來過，更有多少偉大的事業等著我們去做啊！

外面的世界是廣闊的，哪兒有美麗的鮮花、挺拔的大樹、強大的部隊所以，我們不能做井底之蛙！應該勇敢得去面對每一個困難，心中還得有一個遠大的目標，然後腳踏實地一步一步地走。我們一定要堅持不懈，長大以後做一個對祖國有用的人，讓我們的祖國變得更加強大！

最後希望大家也能買一本《寄小讀者》，細細地品味一下這本書的內容。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇11

這學期學校組織的共讀一本書活動中，我有幸讀了宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》這本書。說實話，剛拿到這本書我感覺到這學期的負擔又重了，當班主任有那麼多的瑣碎的事情，尤其是今年當的又是七年級新生班級的班主任，學生什麼都不會，什麼都不懂，事情比以前的更多，哪來的時間讀書啊。一堆牢騷在心裡冒出來(不敢明著發洩，呵呵!)，但是為了學期結束時要交的心得體會，還是找時間讀一讀。通過讀這本書我發現書中所說的一些習慣自己有，但是做的還不夠好;大多數習慣都是自己欠缺的。我總是教育孩子養成這樣、那樣的好習慣，可是我卻欠缺了這麼多，怎麼做孩子的榜樣，真是慚愧!

首先，我看了這本書的目錄。它把影響教師的100個好習慣分成了五大塊：1、教育習慣篇，做一名智慧的教育者;2、教學習慣篇，成為有魅力的教師;3、學習習慣篇，做一個完善的人;4、生活習慣篇，做一個充滿情趣的人;5行為習慣篇，做一個有品位的人。整本書每一篇都由名言匯入，接著闡明道理，再配上經典案例和案例分析，既擺事實，又講道理，真是值得讓人細細品味。對我影響最深刻的是影響教師一生的好習慣之7——談心是一門藝術。

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“儘可能的瞭解每一個學生的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。”是啊，我經常教育問題學生，也和他們談心，可有多少孩子敢敞開心扉的和我談呢?和我談的又有幾個說的是真心話呢?書中告訴我，談心，是一門藝術，應根據不同型別學生的心理特點，以推心置腹的方式觸動學生情感，通過語言媒介，真正達到心與心的交流，使學生在愉悅的氣氛中接受教育，在寬鬆和諧的情境中領悟其中的道理，在情感交流的理解中獲得心理平衡。我每次和學生談心，當學生不張口時，我就很著急，有時候不了了之，讓學生下去想好了再來，這一想就再也沒見想好;有時我就黑著臉訓學生一通“我和你談心是想幫你，你怎麼不理解我的苦心，怎麼不配合老師呢?”，本來孩子就因為“不信任”“害怕”等原因而不開口，就更不敢說了，我永遠的關閉了和他談心的門;有時耐心的引導他，想讓他開口，結果把“引導”變成了“說教”，讓學生感覺到我在“強詞奪理”，口服心不服，也不會和我說心裡話了。總之，通過讀這篇文章我發現，我的談心方式簡單、粗暴，缺乏細心的引導，缺乏耐心的等待。那像案例中的黃靜華老師，為了幫助沉溺於遊戲的小偉同學改變壞習慣，和他談心、聊天，一談就談到了畢業，一聊就聊到了把孩子送進國家級重點中專;為了幫助小群同學增長信心，從關心孩子學習，到關心孩子運動，關心孩子生活等各個方面。黃老師就是這樣用心執著地去愛學生，和學生心心相印，息息相通，推心置腹地交談，從而收到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我要學習的還有很多。

在書中，我學習到了要和學生談心，就要躬下身來，態度親切、隨和、自然地與學生互相交談。一、拉近距離，互吐心聲。談心首先要建立良好的師生情感。學生最愛向知心人說知心話，因而談心時，教師應注意自己的角色，將心比心，想學生之所想，急學生之所急，以一個親密無間的朋友身份與之交流，以自己寬厚的愛去贏得學生的信服。二、雙向交流，防止說教。學生談心時，要麼無從談起，要麼羞於啟齒，要麼膽小不敢說，打不開話匣子。此時，教師應該善於引導，使之敢說、願說。然而與此同時，也容易步入“說教”的誤區，不但不能解開學生心頭之結，反而讓學生產生逆反心理。三、含蓄委婉，易於接受。談心時，語氣除了親切、真誠外，內容還要含蓄委婉，直話曲說，可以選取富有啟發性的事例或故事講給他聽，讓學生從中領悟，受到教益。四、呵護隱私，為其保密。談心是建立在信任的基礎上。師生之間的談心涉及到孩子的真情實感甚至隱私，作為老師，應為學生保密，充分尊重學生的權利。

從書中我學到了不少，也受到了不少啟發，由於懶惰，整本書沒有讀完，真是遺憾!

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇12

《論語》一書比較真實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。《論語》以記言為主，“論”是論纂的意思，“語”是話語，經典語句，箴言，“論語”即是論纂(先師孔子的)語言。《論語》成於眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書。作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止;或啟發論辯，侃侃而談;富於變化，娓娓動人。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。

《論語》裡的每一句話都很短，但是其中蘊涵的道理卻很深遠，仔細品之，總會從中發掘出很多適用、通用的道理，它以深入淺出的形式告訴我們怎樣工作、學習和生活，怎樣做人、交友和處世。

《論語》並不只是中國眾多古典文學中可有可無的一部分，我覺得中國配得上聖賢之稱的也就只有孔子了。也許只有用“高山仰止，景行行止”這句話才能夠表達對孔子的無限的崇敬之情。孔子以其獨特的人格魅力深深地吸引著眾多愛好古典文學之士，從孔子的出生“生而首上圩頂，故因名曰丘雲”到“孔子以《詩》、《書》、禮、樂教，弟子蓋三千焉”。

孔子在《論語》中有這麼一句話，子曰：“可與言而不與言，失人，不可與言而與之言，失言。知者不失人，也不失言(《論語》衛靈公篇)”。按照孔子說的意思就是：如果你見到一個沒悟性或者這人太差，你追著、趕著跟他說話，那對不起，你話多了。所以他說，智者不失人，亦不失言。一個聰明的人，他不會錯過那些可教之人，但是他也不會對牛彈彈琴，追著可不教之才多話。所以也不失人，也不失言是對的。對於這方面，我們應該做一個客觀的分析，孔子的這句話是在<衛靈公篇>，講的是人與人交往的道理。

弟子問孔子說:“老師，以德抱怨何如?”子曰：“何以報德?”一個人已經以德報怨了，那他還拿什麼抱人家的恩德呢?當別人對你好時，你該怎麼辦呢?“以德抱怨”不可取，但“以怨報怨”也不可取，因為怨怨相報何時了?還是“以直抱怨，以德報德!”如果有他人有負與你，對不起你了，用你的正直、耿介對待這件事，但是要用你的恩德，你的慈悲、去回憒真正給你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地面對這一切，即不是德也不是怨。人生有限，生也有涯。 把我們有限的情感，有限的才華用在最應該使用的地方。

子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，訉愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”意思是說，為人子，為人弟者，在家裡孝敬父母，在外面敬愛兄長，言行謹慎而且守信用，博愛大眾，親近有仁德的人。做到這些後，還有多餘的精力，就在去學習文獻的知識。很好的闡述了躬行與學文的關係。說明了做人要以德為先。也就是《論語》中說的“仁”，我們今天說的德乃為人之根本。道德實踐也是學，與文獻知識是一脈相承的。

孔子的學生司馬牛曾經問過老師說：“老師啊，敢問君子，一個君子的狀態什麼樣呢?”老師回答得很簡單，四個字，叫做“不憂不懼”。這就是君子了?太簡單了吧?那老師又反問了他一句說：“內省不疚，何憂何懼啊?”一個人如果自我反省，內心沒有歉疚，上不愧蒼天祖先、下不愧子女父母，那麼自己的內心有什麼可內疚的?老百姓講一句話說：“為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。”這就是一種生命的坦然。孔子說，如果在當今社會，外在有如此多紛擾的聲音，我們偏偏困頓於一派喧囂之中，但是叩問內心，無憂無懼，這容易嗎?這還不夠做一個君子嗎?所以其實我們不要以為說君子就一定要兼濟天下、建功立業，於社會士工，做出大輝煌的人才配這個稱號。其實一個君子首先面對的是自己的心，有一份生命樸素的坦然。這對於今天的人來講，可能很艱難，因為我們面臨的每一個時刻都在變化。這種變化會讓我們充滿了迷思。

孔子有一句話：“事君數(念shuo4)，斯辱矣;朋友數、斯疏矣。”數，寫出來是數字的“數”，也就是過於密集的意思。“事君數”，指一個人在工作上對你的領導的態度：對你的上司老闆，你對他有言必從，不管是夜裡三點還是五點，他叫你就到，所有的事情你從來不違背。你想我這麼對他，他應該對我特別好吧?錯!他會認為你的人格沒尊嚴，離你招致羞辱不遠。這叫“斯辱矣”。因為他覺得你是仰望他的。我們有一句諺語說得好。當一個人在仰望他人的時候，其實他自己在跪著。你怎麼樣可以不仰望?就是你自己站起來。所以其實你對什麼人都不要做到數。你去這樣失去自我的尊嚴去伺候領導，那最後會招致羞辱。朋友呢?大家覺得朋友之間無所謂了吧?多好都沒關係。有一些男朋友說，我去我哥兒們家，我經常喝得酩酊大醉，我在他們家可以把他的冰箱翻得亂七八糟，他家和我家一樣。有些女朋友，一跟老公吵架了去找閨中密友，一把鼻涕一把淚地把什麼樣隱私都對人講。那閨中密友就出主意，說你離開這個男人吧，你離婚算了。其實這樣的朋友都一定好嗎?孔子說：“朋友數，斯疏矣。”朋友要走到這麼近的時候，就是疏遠的開始。為什麼呢?因為人與人之間，永遠要以個體生命的獨立尊敬為前提，包括父母對孩子。

在以後的學習、工作、處世中，我們要學習孔子那種“以直報怨，以德報德”的寬容之心;學習那種“事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣”的謹慎;學習那種“恥其言而過氣行”的行為方式。讓我們也學會先人的“事父母，能竭其力，與朋友交，言而有信”的愛仁之心;有“敏於事而慎於言，就有道而正焉”的好學精神;“君子食無求飽，居無求安”的豁達、樸素與和諧;學習那種“常吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的誠信精神;體會到“未若貧而樂，有道而正焉”的快樂。總之，讓我們成長為德、智、體、美全面發展的合格的接班人。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇13

《學生第一》讀書筆記

1、閃光一次，也許就成了這個孩子上進的起點。

2、教育最大的成功是培養出自我悅納、充滿自信的學生。

3、學生需要全面、深刻的認識學校、理解學校，特別是要理解學校的育人目標、課程文化，然後再這個大背景下審視自己的言行，反觀自己的成長。

4、學生永遠是學校的主人，學校的一切活動，都應當指向學生、為了學生、成長學生，一句話，學生第一。

5、“每月百星”班主任帶著放大鏡尋找同學們身上哪怕十分微小的閃光點。這個活動每年可以讓一千兩百多個孩子看到自己的優秀。三年的中學生活結束後，就會有三千六百多人次的學生得到鼓勵。對我們這樣一所擁有四千名學生的學校來說，這無疑會給相當比例的學生提供展示的空間，也讓更多的學生受到鼓舞。

6、我甚至願意和不相信這個預見的人賭一把。

7、許多學生眼高手低，仰望星空有餘，腳踏實地不夠，常常幻想一步登天。

8、班主任老師忙於事務，重管理不重教育的現象在大部分學校裡都不同程度地存在。

9、學校的育人目標之一是“思方行圓”，其中一個重要的內涵就是培養有想法的學生。

10、世界民族運動會

11、人人確立職業目標，生生開始人生規劃。

12、評選學生最喜歡的地方和活動。如何讓教室成為孩子們學習的樂園?

13、沒有課時的學校必修課。在學校裡沒有上課時間，只有考核環節，學生要想考核過關，就必須自己想辦法利用在家裡的時間，向家長學習烹飪。

14、案例庫的建設以在校學生為主體，讓他們在老師的指導下參與建設。

15、月度人物評選——大幅照片、人物解讀和人物點評。

16、不知要追溯到多久，才能望斷師恩的盡頭。飲其流者懷其源，學其成時念其師。多少年後，我們可能淡忘老師傳授的知識，但他們用心靈與行動播下的做人的道理，定會在我們的血液中奔流不息。

17、非正式評價。對備課情況的評價最容易引發諸如弄虛作假、千人一面的問題。有些檢查需要需要認真仔細，但評價卻不要太計較。非正式表揚不可隨意為之，它必須以真誠作為出發點，且要以事實為依據，儘量避免面面俱到。

18、正式評價包括明確評價目的、闡明評價內容和標準、開發或選擇評價方法、收集和整理相關資料和資料、處理評價資訊、達成評價結論、評價結果的呈現與反饋等多個制約、相互影響的環節才能完成，是一項專業性較強的工作。

19、評選優秀賀詞、賀卡——獻禮教師節，情繫桃李緣。鼓勵學生創新表達祝福的方式。自制賀卡、一首小詩、一封信、簽名的文化衫等。一是讓學生投票評選。二是張榜公佈標註師生姓名的獲獎賀詞、賀卡。三是注意表彰會上的師生互動。

20、金點子：每月“金點子”徵集活動，按照“主要解決問題”“建議及措施”“提案人”“落實措施部門”等幾個方面。關注學校發展，解決身邊的問題，是教職工參與民主管理的最好方式。

21、學校改革的風險管理：快速的行走必有磕絆，快速的發展必有風險。風險管理法：風險、程度得分、管理方式(責任人、行動)

22、在資源建設上，我們主張把錢花到離學生最近的地方，花在教育教學最需要的地方。

23、改造流程：流程改造也是成為企業管理的永恆主題。(十佳中學生評選表彰流程圖)

24、“把旅客放在駕駛員的座位上”，可能比一個勁兒地對駕駛員指手畫腳要好得多。因為他們自己最清楚要到哪裡去，以什麼樣的速度去，從哪裡去更方便和快捷。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇14

我看了很多羅爾德·達爾的書。其中，《查理和巧克力工廠》最精彩。

查理和他的家人住在威利·旺卡的工廠旁的一座茅草屋裡，他們家 ，只有一張床。一天，查理的父親下班回家，帶回一份海報，寫的是允許五個幸運兒可進入旺卡的工廠。小查理是其中之一，他的爺爺陪他去。其他的四個孩子，有的貪吃，掉進了巧克力河;有的貪婪，被小松鼠們丟進垃圾桶;有的好吃口香糖，結果成了個藍莓;還有的不遵守紀律，結果成了個迷你小人!參觀後，其他孩子都帶著旺卡先生給他們的巧克力回家了。不可思議的是旺卡沒讓查理回家，而是把工廠送給了他。因為旺卡老了，他沒家，沒孩子。所以才發出五張參觀卷。參觀後，他最欣賞的人就做工廠的接班人。

通過這個故事，讓我知道：要遵守紀律，不能像其他孩子那樣，不聽勸告，不遵守規則：貪吃巧克力、貪婪、好吃口香糖和不聽話等。查理也是個孝敬父母、長輩的孩子，因為他有了工廠後，第一件事就是把自己的父母、爺爺奶奶和外公外婆接到工廠去。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇15

人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。

《駱駝祥子》描寫的是一個可悲的故事，一個時代的悲劇。 淳樸善良的主人公祥子所夢想的不過是一種自食其力、獨立自主的生活，而在那樣的時代背景下“幹苦活的打算一個人混好，比登天還難!” 他拼命的賺錢，省吃儉用，經過三年的奮鬥，用自己的血汗換來了一輛洋車，但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;當他又重拾信心，準備白手起家時，一個缺德的反動政府偵探又詐走了他僅有的積蓄;一波未平一波又起，他用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事;本想安頓生計後與自己深愛的小福子過一輩子，但小福子的自殺，澆滅了他心中最後的希望。

縱使祥子是個很要強、肯奮鬥的人，但在這種只認金錢、沒有人性的社會環境中，一次又一次重重的打擊還是讓祥子喪失了對生活任何信心和企求。他也做過掙扎，執拗地想用更大的努力來實現自己的生活願望，但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那麼拼命的拉車，自甘墮落，學會了吃喝嫖賭，變得懶惰狡猾、極端自私，甚至可以為金錢出賣朋友。 “雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇16

讀了一遍又一遍，最終才發現，這本書是我永遠也讀不完的。

有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅永珍的，而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裡面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“託氏烙印”;說它客觀，則是因為他並不強加於人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裡。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裡面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裡構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

應該說，《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它並不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是託氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇17

我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多么的淺薄。老舍先生在這部作品中,用平實無華的字句和真實細膩的描寫令我彷彿置身於那段中國的土地被侵略者踐踏、中國人的尊嚴被凌辱、中國人的生活被摧殘的戰爭歲月。作為一名中國人,我第一次感受到了一種切膚之痛,這種痛不僅震撼了我的心靈,喚醒了我內心深處的民族意識和愛國情懷,也令我對中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認識和深刻的思考。

再現真實的歷史洗滌人類的靈魂

《四世同堂》這部作品橫跨整個抗日戰爭時期但是所發生的一切卻不曾離開小羊圈衚衕這個名不見經傳的地方。區區一個小羊圈衚衕各型各色的人物卻已然代表了當時時代背景下的千千萬萬不同心態的中國人,整部作品實則為中國那個年代的一個縮影。在老舍的筆下每個人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂和人生際遇才最真實、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過對小羊圈衚衕中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叄沒有受過多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七為了飛黃騰達而淪為民族和國家罪人的大赤包、藍東陽,只因貪戀享樂就甘心對殺害自己親人的凶手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和細緻入微的刻畫,一方面歌頌、弘揚了中國人高尚的愛國主義精神和堅毅勇敢的民族氣節另一方面也鞭撻、譴責了那些出賣國家利益的民族罪人,同時也對那些苟且偷生、麻木不仁的思想進行了批評。

眾所周知,日本侵略者在中國犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生並沒有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語,透過描述北平淪陷後廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態,揭露日本軍國主義的殘暴罪行。作者對待歷史客觀理性的態度和精湛純熟的寫作技巧,使這部經典著作更具真實感。

《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閱讀此書,我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說中,以對善、惡、美、醜的褒揚和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會照射出你的靈魂。

文化是推動社會進步的根源

一個民族有一個民族的文化。文化不僅僅是一個民族或國家的特徵,它在某種程度上可以決定一個民族或國家的命運。老舍先生在揭示當時社會一些人性的醜陋和墮落的同時,也著重於從文化的層面探究何以一個有幾千年歷史的泱泱大國會被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問題的根源指向了中國封建古老的家族思想。在封建社會的中國,家是封建禮教的堡壘,它包含了等級觀念、宗法祖訓、風俗習慣、倫理道德、四世同堂等諸多內容。祁老人、韻梅都是封建傳統觀念的受害者,連祁瑞宣這個博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也無法衝破這個封建禮教的堡壘。老舍先生對以北京文化為代表的中國文化的深刻剖析,使我受到了很大的啟發。中國的傳統文化中有很多值得我們傳承和弘揚的部份,但是也有腐朽和落後。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會進步的糟粕,中華民族才會真正地強大起來。

維護和平是人類共同的責任

《四世同堂》完成於抗日戰爭結束不久的1948年,當時的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在書中宣揚了人性中的善良和寬恕,這是我對老舍先生的由衷敬佩之處。

書中抗爭精神的代表---錢先生,曾經想為孫子起名叫〞仇〝,但是最後卻在面臨敵人死亡威脅的時候,還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面,在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護日本老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實行的復仇,而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動。老舍先生不但讓我從另一個全新的角度對抗日戰爭、對中國以及中國人有了真切而客觀的認識,也令我懂得了和平的可貴和重要。

瞭解歷史不是為了宣揚仇恨,而是為了讓人們更加懂得珍愛和平。希望我們讀完此書後都能夠放下心中的那塊沉重,以客觀理性的態度對待歷史,以積極正面的態度發展未來。人類需要和平,維護和平應該是全人類的共同責任。

《四世同堂》是值得每一代中國人閱讀的經典著作，是值得每一箇中國人珍藏的民族記憶。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇18

讀書如喝咖啡，有的人不放糖都覺得甜，有的人即使放再多的糖都嫌苦。

讀書分兩種：被動和主動。被動的例子數不勝數：老范進即使讀再多書也無濟於事，他把讀書當作獲取名利的途徑，那麼書也只會把他當作一個奴隸，無可救藥的奴隸。主動的例子也比比皆是：陶淵明寧可食無肉，不可居無書，因此，書把他當朋友，推心置腹的朋友。

書中識如海，有爾盡斑斕。你如果對書一往情深，書便會牽著你的手，同你一起分享苦與樂。

地理學家說宇宙是空間與時間的結合，而我認為書才是時間和空間的結合。不讀書，即使再長的時間，也只不過是一場煎熬而已;不讀書，即使再大的地方，也只會讓人感到迷惘，心靈無處可歸。

讀書是一種享受，可以自由自在地聆聽別人的心聲。

當你拿起《吶喊》時，便會聽到魯迅先生的號召“向前衝吧，中國人民。”

當你翻開《女神》時，便會聽到郭沫若輕聲呼喚：“來吧，我的鴿子。”

當你閱讀《論語》時，便會聽到孔子那令人尊敬的聲音：“學習吧，年輕人。”

想想，那是一件多麼美妙的事情，幾乎和“苦”字搭不上邊。就算有苦楚，那也是當你放下一本厚厚的名著時，想起午餐還沒有著落而已。

書可以恪守永遠青蔥的活力，書可以流淌亙古不變的青春。

歲月消逝，日月更替，惟有讀書亙古不變。書，是你遠遊時解渴的清泉，是你煩惱時甜蜜的回憶，是你勝利時慶功的鮮花。

魯濱孫漂流記讀書心得體會大全 篇19

最近讀了蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》，受益匪淺，對自己的啟發和影響很大。該書是蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學任教33年，其中包括20xx年任校長工作的教育教學工作經驗總結，該書比其他書更集中，更全面地闡述了他的教育信念、辦學思想及施教措施。它涉及到一個學校教育所涉及到的所有主要問題，而且提出了一系列獨到見解和新鮮經驗，被稱為是一部“活的教育學”及“現代教育學”。他的教育實踐鼓舞著千百萬教師，他已經成為廣大教師心中追求的偶像。

那麼，它的“活”到底體現在哪些方面呢?

首先，他提倡個性的全面和諧發展的教育，他說：“學校教育的理想是培養全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。” 蘇霍姆林斯基認為，應當像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養出全面發展的人。要實現這種全面發展，就要使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地滲透和互相交織，使這幾個方面的教育呈現為統一的過程。而這種教育就是要求我們教育者要用欣賞和發現的眼光盡力發掘每個孩子身上最強的一面，找出他作為個人發展根源的‘機靈點’，使每個學生在學校生活的各個方面得到全面和諧的發展，為此學校為學生創設了一個有利於身心發展的物質環境和精神環境，組織豐富多彩的智力活動，點燃每個學生智慧的火花，進而促進學生的前面發展。

其次，他的另一個獨到的見解是他認為對學校的領導，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。他寫道：“我竭力做到居於我這個校長工作首位的，不是事務性問題，而是教育問題。”他認為，學校領導人只有不斷完善自己既作為教師又作為教育者的技巧，才能充當教師和學生的優秀而有威信的指導者。本著這樣的教育信念，他深入第一線親自教課，他一天不漏地堅持聽兩節課，他兼做班主任工作，他非常高興與學生同活動、同讀書、同遊戲、同旅行，他30餘年如一日地對學生做“跟蹤觀察”筆記。每當學年一結束，他就跟孩子們一道去遠足旅行，去田野、森林、河邊旅行。跟孩子們一起在南方晴朗的星空下宿營，架鍋煮飯，述說圖書內容，講傳說和童話故事……他深信，沒有浪漫主義精神，沒有家庭式的友愛場合，就不可能教育孩子。除了熱愛孩子，作為校長他還特別關心教師的成長，他認為，進行個別的、親切友好的、推心置腹的談話，是校長對教師做工作的主要方法 ……雖然是一校之長，卻親力親為，帶頭做好榜樣進行實踐、探索、總結教育科學規律，做到使學校全體工作人員(從校長到看門工人)都來實現教育思想。這樣的堅持精神，為全世界的園(校)長樹立了榜樣。

第三，蘇霍姆林斯基強調教育是一種充滿愛的教育。他強調要注意每一個人，關懷每個學生，並以關切而又深思熟慮的謹慎態度對待每個孩子的優缺點，這是教育過程的根本之根本。這就要求我們的教師應當不僅僅是教導者，而同時也是學生的朋友，深入到他們的興趣中去，應當和他們共同去克服困難，和他們喜憂與共，忘記自己是老師。他又說：“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重複，各有特色”，一定要重視孩子的個性，進行分層教學。作為一個教師，還應該懂得，深深熱愛孩子，有跟孩子們在一起的內在需要，有深刻的人道精神，有深入到兒童精神世界中去並瞭解和覺察每個學生的個性和個人特點的能力。決不能僅僅把孩子關在“黑板的小世界”裡，對於孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。他還提出，不要給學生灌輸分數第一的思想，而要讓他們因為獲得知識而感到愉快。分數絕不是學生學習的最終目的。對於孩子心靈的呵護，蘇霍姆林斯基更顯出一個大教育家的心胸。

他強調要以人對人的方式對待孩子，要善於發現他心中能響應我們召喚的那一隅，這樣你才更能走進孩子的心靈，而通往兒童心靈的道路要靠友誼，靠共同的興趣、愛好、感情、感受來鋪設。他堅持相信無論外界認為品行多壞的孩子都是一些品質很好的孩子，只要給予幫助，他們身上好的因素必定佔據上風。切不可由於自己對孩子的不信任，由於懷疑他們的誠實和不良動機而使孩子怕接近自己，不要向孩子探問他們的過去，以免刺痛他們心靈的創傷，但又必須儘可能地弄清每個孩子的情況，特別是那些很早就遭到不幸的孩子的情況，要弄清造成這種不幸的根源，但又要做到使孩子不察覺我們的探詢之意，更藝術地呵護孩子的心靈。的確，教師是太陽底下最神聖最偉大的事業，有幸身為人師，我們應當把學生當成自己的孩子，對每個學生都傾注深厚的愛。學高為師，身正為範。這就需要我們有一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的偉大胸懷和無私奉獻的精神。要認真研讀教育名著，反思總結具有現代化的科學的教育方法，掌握科學的教育教學規律。但這一切都應以愛為出發點。

第四，建立“學校——家庭教育體系”。這一點在本書中佔有重要地位。蘇霍姆林斯基深信“最完備的社會教育就是學校——家庭教育”。校長及全體老師研究並瞭解每個學生家庭的精神生活，但這只是家庭——學校教育的開始。他堅定地相信，教育學應當成為眾人的科學，不論是教師還是家長。竭力給每個家長講授最低限度的教育學知識。因此，他在帕夫雷什中學裡創辦了“家長學校”，並授予“父母教育學”。他創辦的該體系的範圍所及，不只限於學齡前，而是早至學齡前。他認為，在孩子生活的頭幾年裡，在他的發展上起決定作用的是他周圍的人，以及豐富的、多方面的人的關係。他堅定地認為，“孩子在2到7歲期間所處的道德、智力和審美環境十分重要”，必須“讓每個幼兒——未來的國小生，能夠在人類關係中最大限度地得到他能夠得到、發覺到、看到和感受到的一切”。正是這種認識及相伴隨的實踐，使得帕夫雷什中學日後在培養全面發展的學生方面深得其益。

《帕夫雷什中學》，是蘇霍姆林斯基畢生教育生涯的結晶，這樣的成就源於他在精神上對教育的至愛和追求。該書教育思想很深刻，但是形象生動，深入淺出。他的教育思想已經在中國得到了繼承和發揚，他的形象已成為廣大教師以及教育科研人員的學習榜樣，有無數中國青年教育家，已在他的影響下正迅速成長起來。對於一名教師來說，霍姆林斯基的精神，是值得我終生去學習的榜樣。