在我的書櫃裡有一本《夏日極光》，它可是一本讓我視若珍寶的書。
那是一個秋高氣爽的下午，在公園的草坪上，姐姐炎夏和弟弟涼夏快樂的奔跑著，爸爸、媽媽用溫和的目光追逐著他們快樂的腳步。多麼美好的一家呀!可是五年後的一天，涼夏靜靜的坐在輪椅上，姐姐風風火火的跑進病房說：“危險期已經過去。”可是涼夏卻冷冷的問她：“姐姐，我是不是也會像爸爸、媽媽那樣死去……”“不要再說了!”炎夏捂住了弟弟的嘴。事情是這樣的，爸爸、媽媽被卡車撞到之後的幾天裡，涼夏忽然高燒不退，炎夏把他送進了醫院，姐姐在急診室外焦急的等待著，醫生在裡面的話炎夏都聽到了，這話猶如雪天泡冷水，弟弟竟然得了癌症!很快弟弟的病情惡化了，就在臨死前，他對姐姐說：“我想看極光。”姐姐二話沒說，以驚人的速度帶回了“極光”，可惜的是弟弟已經死去了。炎夏走到了弟弟的遺體旁一邊哭泣，一邊說：“姐只能為你做這些了，這個，你帶到天堂去看吧!”
自從讀了這本書後，我才終於知道自己是多麼渺小了。作為姐姐炎夏在禍不單行的日子裡，儘自己的所能關愛著弟弟，根本不顧自己的一切。我想起了自己平時無論在家中，還是在學校總是為自己想得多，為別人想得少，內心充滿了愧疚。今後，我將盡最大努力彌補自己的過失。
著名作家高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯，是人類的良師益友”;英國劇作家莎士比亞曾說過：“生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”;革命家列寧曾說過：“書籍是巨大的力量”。讀書可以獲取靈感，讀書能夠帶來快樂。
讀書，在絢爛的春天。沒有人會否認春天的溫暖和浪漫。“遲日江山麗，春芳花草香。”描繪了一個絢麗多彩的春天。在這個百花齊豔，百鳥爭春的日子裡，在書的海洋中，我尋找甜美的神祕。當一本《紅樓夢》握在手中，我會細細體味寶玉對黛玉純潔的愛，我會慢慢品味黛玉葬花心中的悲涼。我會和書中的主人公一起哭，一起笑，一起感悟人世間的喜、怒、哀、樂。
讀書，在熱情的夏天，沒有人會否認夏天的火熱和激情。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”描繪著一個激情如火的夏天。在這個湖光盪漾，綠柳成蔭的日子裡，手中的一本《夏日的天空就像一頁童話》被汗水微微浸溼。我的心已和書中的“她”合為一體，走在波光粼粼的湖岸，輕柔的髮絲被微風輕輕拂動著，享受著夏日裡的一絲清涼，好愜意!
讀書，在悲涼的秋天。沒有人會否認秋天的蒼涼與希翼。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”描繪著一個希翼蒼涼的秋天。在這個秋風瑟瑟，落葉紛飛的日子裡，靜靜地坐在窗前，讀著《鋼鐵是怎樣煉成的》，看著保爾悲慘的遭遇，認為一切都有了盡頭，而他卻告訴我們有一種力量叫堅強，書能讓一切腐朽變為神奇，讓人即使在悲涼的秋天也能看到生命的活力。讀一個希望的秋天，讓希望填滿心窩!
讀書，在寒冷的冬天。沒有人會否認冬天的寒冷與肅穆。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”描繪著一個肅穆寒冷的冬天。在這個北風呼嘯，寒風凜凜的日子裡，蜷縮在暖暖的被窩中，品讀著海倫凱勒的《假如給我三天光明》，體會著作者失明後內心世界的孤獨、寒冷，但她堅持不懈的學習精神，像一束溫暖的陽光照進我心中每一個角落。讀一個堅持的冬天，讓堅持捧暖你的心窩!
讀書，在四季，四季，在讀書。讀書給我帶來無限的快樂!
熱愛書吧——這是知識的泉源!只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基
，或輕於鴻毛”多麼精闢的的一句話啊，人不是神，不會長命百歲，不會青春永駐，容顏不老，只會生死離別，長眠於地下。但是我想我可以“不死”。我不會死，我知道，我會盡我最大的努力好好的過完這段人生，我會對得起父親母親和我自己，這，夠了!我不是毛澤東，我不可以領導中國人民站起來反抗侵略;我不是文天祥，我不會寧為玉碎，不為瓦全。我貪生怕死，更不會寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。但，我可以是黃香，孝敬父母，感恩父母，我也能溫席;我可以是孔融，關愛兄弟姐妹，我也能讓梨;我可以是司馬光，熱愛同學，我也能砸缸。
在書海里暢遊，我領略到了學習的真技巧!確實，天才=99%的汗水+1%的靈感。雖然1%的靈感是很重要，但是若沒有99%的汗水，靈感來了又有什麼實際行動來付諸呢。所以，為了今後的安逸生活，我要勤奮。正所謂：“吃得苦中苦，方位人上人”啊。以後，不，從現在起，我是匡衡，我要鑿壁偷光;我是孫敬，我要頭懸樑;我是蘇秦，我要錐刺股;我是王羲之，我要吃墨。“一分耕耘，一分收穫;要收穫的好，必須耕耘得好。”“一分辛苦一分才”。
在書海里暢遊，我學到了做人的道理!是啊“做人要像粽子般包容，生活像鹹蛋般圓滿，情誼像艾草般悠長”。所謂做人，當然是做個好人，何為好人?正所謂“感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志;感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識;感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障;感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立;感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力;感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧;感激所有使你堅定成就的人。“所以我們要學會感恩。”嚴於律己，寬以待人。“所以我們要寬容別人。”做人的屬下要如土，能謙卑低下;做人的主管要如海，能不揀粗細。與朋友相交要如林，善含藏永珍;與大眾相處要如水，能屈伸自如。所以我們要謙遜，不驕傲。
我學會在書海里暢遊，我學會在書海里感悟，我學會在書海里憤慨，我學會在書海里學習人生，我學會……因為沉迷於書籍，我懂得了寬容;因為沉迷於書籍，我懂得了真愛;因為沉迷於書籍，我愛上了學習;因為沉迷於書籍，我想要探求一切一切的奧祕。因為書，我得到的太多太多。現在我終於明白了“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”的道理。書的海洋裡，我將是用永遠的虔誠的信徒!
書，你勝嚴冬裡的炭火，你勝酷暑裡的濃蔭，你勝冬日潔白的雪花，你勝秋日鮮紅的楓葉。你是多麼令我向往!如果有機會，我願終身與你相伴!
如果說人們從吃飯穿衣中得到了物質生活的滿足，那麼，閱讀可以極大限度地滿足人們精神世界的需求。
缺乏物質的滿足令人感到困窘潦倒，而失去了精神食糧人們就會感到生活空虛，身體像沒有靈魂的空殼。從童年到現在，通過大量閱讀，我逐漸變得忠義、果敢、堅強。誦讀經典，更為我打開了通往心靈聖殿的大門。我校是一所誦讀經典的模範學校。
從一年級開始，我們每天都在接受者經典誦讀的薰陶。一進校門便能聽見朗朗的《弟子規》或者《三字經》的讀書聲。經典誦讀課是每個學生都期待的課程。因為，經典課上可以聽到老師講生動有趣的歷史故事，可以誦讀許多韻味無窮的古典詩詞。從我們學校走出去的學生大多言行儒雅、博學善思。
自從學習了經典誦讀，我深深地愛上了它。每天上學放學聽到那美妙的讀書聲，我都感到自己的心靈得到盪滌、昇華，不由得沉浸其中。小時候，我喜歡念《三字經》。其中一些段落，如“融四歲，能讓梨”、“如囊繭，如映雪”等，至今我也難以忘懷。長大了一點以後，我更愛讀《弟子規》，書中講述了很多做人的道德標準以及日常行為規範，我也都一一牢記於心。現在，我則偏愛上屈原所編寫的《離騷》。
這部作品傾注了屈原畢生心血，寫了他的身世、品格、理想，以及因政治受挫被流放的遭遇……抨擊了楚王昏庸無德的黑暗現實，道出了詩人不與邪惡勢力同流合汙、忠貞耿直的高尚精神，是一部千古佳作。高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”中國也有句古話：“書中自有黃金屋，書中自有萬鍾粟。”閱讀令我精神充實，令我心靈寧靜。
書中的知識以及閱讀的感悟指引著我沿著人生道路的階梯步步向上，昂然前行。
書是朋友，是生活的必需品，它帶給你快樂，安慰你的心靈，來讓你瞭解自己。書是伴侶，它與你隨行，陪伴你走過人生的坎坷，使它來聆聽你的心聲，在寂寞是給你帶來歡樂。
像鳥兒飛上了藍天，像花兒定然開放，像微風輕拂著綠樹，像小草第一次展望世界，那種愉悅，舒服，驚訝是我們體會不道德。但在八年前，我第一次體會到了——快樂的滋味。
我第一次接觸數只有我一把張德的童話——《灰姑娘》，那時我還不識字，只能看書中的圖畫來打趣自己，灰姑娘可真漂亮啊，那時我也不免做白日夢，我也要有一雙水晶鞋多好啊，小時候我常常看著書上的圖畫發呆，在書中生活，是我很快樂。漸漸我長大了，開始識字了，四歲時，我已經把灰姑娘這本書都讀下來了，那是四歲就能讀書的小孩子很少，我變成了小院裡的焦點，姥姥，姥爺看見我笑得合不攏嘴，從那時起書連續不斷走進了我的生活，也打破了我的生活規律。
四歲的孩子都上幼兒園了，我也不情願的被媽媽推進了幼兒園，幼兒園都有午睡的習慣，而我卻從來就不睡覺，常常背對著老師，躺在小床上看書，老師也經常批評我，說我不聽話，還不給我發小紅花。我生氣極了，老師越不讓我帶我越帶，“讀書有什麼不好?”我仍像往常一樣，躺在床上看書，老師說我也不停，那時我就是這麼倔強，老師對我又愛有恨。在大些時候開始讀書，師資的時候，老師看出了我的與眾不同，老師出的每個字我都能回答出來，那時有不知道的字，我便會問老師或媽媽，只要他們告訴我，我就記住了，終生不忘。
小時候的我聰明，上進，努力，好學，又機靈可愛，多才多藝，成了幼兒園的班長，這是小時候讀書改變了我的一切，放假時，你不會看見我在玩耍，而是坐在小院的一角讀書，那時我真正愛上了讀書，有一點一日無書，百事荒蕪的味道，那時書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。後來上國小了，我的學習成績名列前茅，醉心閱讀是我得到了報償，三年級開始，我的作文奪得全班之冠，成了三年六班的學習委員。現在我是一名五年級的學生了，書對我的功用更是不言而喻。
現在書不僅走進了我的生活，還融入了我的生活，越來越多得數像磁石般吸引著我，我愛書不僅僅喜歡它給我知識，更多是它帶給我的歡樂。書是朋友，但朋友卻不是書，朋友會背叛你，可是書不會，書還會告訴我怎樣做人，自打書走進我的生活後，我漸漸變了，變得陽光了，可愛了，最主要的是它陶冶了我的情操，它充實了我的生活。
讀書讓我有了濃厚的感情，讀書讓我有了堅定的信念，讀書讓我有了不撞南牆不回頭的勇氣，讀書讓我有了正確的做事準繩，讀書充填了我的漏洞，讀書倍增了我的信心，讀書增長了我的智慧，讀書讓我體驗到了快樂。是書讓我變得陽光，讓我活得瀟灑，讀書生活雖然單調卻並不乏味，讀書雖然平淡但意味深長。
書是知識的來源，是心靈的門窗，是炫爛世界的開啟，是一切東西包括感情的根。
我要高呼：“我愛讀書!”
《魯賓遜漂流記》
英國小說家丹尼爾·笛福於1720xx年發表第一部小說《魯賓遜漂流記》。一看就知道主人公魯賓遜的傳奇故事。
魯賓遜出生在一個富有的家庭裡，從小胡思亂想，一心想要出海遠航。但父母堅決反對，在一次偶然情況下登上一艘船。上天對他開課個玩笑，讓他留在了一座小島上。魯賓遜他是一個不畏艱險的人。在遇到困難時他能鎮定、理智的去思考，懂得自我安慰。在孤島上為了生存，他與困難乃至死神作鬥爭。他是一個熱愛生活懂得生活的人。之所以他能生存下來，靠的就是他那不服輸的精神。他注重於行動，從不坐以待斃。
魯賓遜這一人物的形象，相當於現在的創業家吧，如果每個創業家能有魯賓遜的精神，那事業一定有所成就。
再來說一說這部小說的另一個特色人物星期五，星期五是一個野人。在躲避野人過程中，被魯賓遜意外所救，從此他將魯賓遜當作自己的主人。我一直很喜歡星期五的形象。他很熱心，比任何人都老實，知恩圖報，對待主任忠心耿耿、惟命是從。他雖然是一個野人，但他就像個孩子一樣聽話可愛，性格開朗，待人誠懇。願意犧牲自己保護自己的主人。他也很聰明。雖然他如同我們所說的奴隸、下等人，但上等人的品質也未必比他好。
當今社會能有多少人具有星期五的品質，有多少人具有魯賓遜的精神，雖然這兩位人物都是虛構的，但現在缺少的正是像這類人。畢竟現在好人實在不多了，人雖隨著時代而改變，但本質是永遠不變的。
一本名著是一個作家的結晶，是他用一生總結出來的道理相信《魯賓遜漂流記》，《愛的教育》等書，大家都已經耳熟能詳了吧!可要體會其中的道理卻著實不是一件容易的事啊!
書是人類的營養品，他像一個蛋糕，美味無窮;他想一棵蔬菜，補充我們的營養，也像一杯水，為我們解渴，我覺得讀書不僅有快樂，也有痛苦.比如我吧.
今天，我在我美麗可愛的小房間裡，準備看那又有趣又讓人入迷在其中的書.這本書是我最愛的一本，在我家是皇冠級的，這本書讓我開懷大笑，笑的讓人肚子痛，這時事就來了，我媽媽疑惑的問：“小石頭，你是不是在打電腦呀，笑得那麼開心.”我連忙回答：“沒有，沒有，我沒有玩.”這事不是說過就過，一場暴風雨正在慢慢地靠近我，風雨來了，這時媽媽又說：“你到底有沒有玩電腦?”我不耐煩地回答：“沒有，沒有不是才跟你說嗎.”“你讓我我進來”媽媽說，我便起來開門，媽媽進來後，摸了摸我的連網器，媽媽生氣的說：“小石頭，為什麼連網器是熱呼呼的.”“我沒動我怎麼知道?”我平和地說，媽媽氣憤地說：“真的沒.”“真沒”我說，媽媽氣憤的頭上冒火，說：“做人要誠實，連網器是熱的，連網器是熱的就是有人玩過，證據在這裡，你又怎麼解釋，”“我”.“你別我了，叫你多看書，你卻玩電腦，趕快讀書”現在是狂風暴雨，我擋也擋不住!我只能答應哦，雖然現在收到了委屈，但是一想到書中的畫面，不禁讓人開懷大笑.
讀書有苦也有樂，有委屈也有歡笑，讀書能讓得到心靈進化.
看張文質的《教育是慢的藝術》，才知道教師不讀書已到了令人不敢想象的地步。我也為自己汗顏，真正又重新開始讀書、學習，還得從進入這所學校說起。
毫無思想準備，源於一個機會，我撞進了泉港第二實驗國小。來這後的第二個星期，校長推門聽課後給我的評課意見是：農村來的丫頭，樸實、憨厚，基本功不錯，但缺少鍛鍊，在這好好學習。校長的話我銘記在心，而此時，一顆讀書學習的種子已埋在我的心中：一定好好努力，實現由農村躍進城市的大轉變。
剛接手402班時，我還真底氣不足，甚至恐為人師。而此時，蘭老師那兒的教學碟片成了我家中的“背景音樂”;《國小語文教師》、《教師博覽》、《班主任之友》等這些教育雜誌也常伴我床頭。都說二小的閱讀抓得好，確實不錯。家長重視孩子的學習，孩子手頭的書籍更是令我耳目一新。於是，我自備了幾本書，不斷的和孩子交換著看。闢如，沈石溪的動物小說，讓我和孩子都著了迷。看完小說《狼“狽”》後，方知何為狼狽為奸，而狽其實是身體有殘疾的狼;看完《逼上梁山的豺》，不禁為作者的細膩、豐富的筆觸而大加讚賞學生讀書的興趣與水平直接受老師的讀書興趣與水平而影響。孩子和家長都覺得他們的新老師很愛學習，讀書的興趣也跟著被調動起來。因此，教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。學習於我而言，顯得非常迫切。我決定從一年級開始，以一個初為人師者的心態重新開始我的教學生涯，在這也非常感謝學校領導圓了我的這個心願。
接手一年級前，我虛心地向低年段的教學能手請教，在益梅老師的推薦下，
我反覆閱讀了薛瑞萍的教學手記——《心平氣和的一年級》，她彷彿一盞明燈，一步步指引我教學的方向。同時，我也和我的一年級的孩子共同閱讀著。《小屁孩日記》中主人公米多說：“因為我老了，老得幼兒園已經不要我了，所以只能上國小”，多麼富有童趣的語言;“太陽是一個巨大無比的蛋黃”，多麼形象貼近的比喻。有一回，我讀課文給六歲的兒子聽，“水田是鏡子，映照著藍天”兒子問：“水田的爸爸是誰?”我說：“是大地吧。”兒子說：“不對，是盤古。因為是盤古開天闢地的。”多麼豐富的想象閱讀，拉近了我和孩子間的距離;閱讀，更是實現教師成長不可缺少的途徑。我們教書，送走一屆，又接一屆，如同一個擺渡人，周而復始，容易陷入職業倦怠。且教師待遇低，又存在許多不平等之處(就連物價補差也分等級)，心態更容易失衡，每每生出抱怨，一個心理不健康的人如何塑造出健康的未來人? 我也時常在想：教師是什麼?有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡;也有人說，教師是人類靈魂的工程師，塑造著學生的精神世界;更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。那麼，教師究竟是什麼?我在讀蘇州大學教授朱永新談讀書與教師成長時，不禁為他的說法喝彩。他說：教師就是教師。他不是春蠶，因為教師的生命在每一個季節。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有物件的，它的使命是為自己築一個永遠的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個機器，讓工程師任意修理，用一個固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂又由誰去塑造呢?教師更不是蠟燭，把學生髮展的前提建立在犧牲教師自己的基礎上，顯然也是不妥當的。教師與學生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的夥伴。教師的每一天在神聖與平凡中行走，為未來和現在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個人，一個能夠影響學生健康發展並讓學生記住和
學習的人。教師的幸福也不僅僅是學生的成功，同時應該是自己的充實與成功。我校的劉玲玲老師說得好，只有先自己做一個幸福的人，才能把愛傳給他人。而要達到這些境界，最重要的途徑就是讀書，是不斷的學習。我一直認為，參加培訓，是學校給予教師最大的福利。我珍惜每一個學習的機會，即使要為學習成本自己埋單，我也樂此不彼。很多機制的問題，我們沒有能力去改變，抱怨更是於事無補，但是我們可以改變自己的心態，不斷地提高自身的能力。無論社會發展到哪一天，都需要實力，我們要用實力和社會說話。
我堅信：當我們從書中積蓄夠了力量，定能從容應對課堂上的偶發事件，定能自信面對學生提出的疑難問題，以豐富的文化底蘊讓學生明志，以一脈書香讓學生致遠，於揮灑自如中顯現出教師的瀟灑，於遊刃有餘中流露出教育人生的幸福。
很長一段時間，人都非常的浮躁，而最近發貨的事情太多，甚至連手機都懶得看。時間總是要擠出來，最關鍵的是要讓自己浮躁的內心平靜下來，所以在睡覺之前，我把手機關機充電去了，自己開著檯燈靜靜的看著書。看書竟然變得很困難，視線在書本中劃過，思緒卻不能跟上。
我讓自己每天看一章書，每章做一個小結，一本書再做一個總結。把一些心得寫下來，供自己閒暇時翻翻，讓空空的腦海，慢慢裝下些知識。
我不想長篇大論，只把自己認為好的記錄如下(第一張)
1、絕大多數人缺乏的並不是改變事物的勇氣，而是改變事物的技巧我們要總結這些技巧，在交際上，在生意場上。每一次的失敗、挫折都是技巧的提升。
2、當我們把絕大部分的努力用在事後補救，而非預防時，實際上就是在默默地宣佈，我們不知道如何影響人們的思想和行動，我們放棄了。我們要把精力放在事先的預防、事先的安排，這是最節省時間、精力和金錢的方式，尤其對我們做生意的時候要著重考慮。我們要做好計劃、規劃，我們要儘量避免將精力用在事後的補救。
3、首先我們要怎樣發現別人的成功，然後怎樣明確少數關鍵行為，最後，只要日常堅持執行，這些行為將保證我們取得成功張有為老師的成功，名企業深度遊學研修杜平等等他們的成功都有都有他們的關鍵行為，我們借鑑、模仿去做的時候，我們也在逐步走向成功。
4、觀察他人的行為會極大地影響我們自身的行為這個就是榜樣的力量，在張老師的學生群裡，這種作用尤為明顯。唯恐自己落後了。
5、影響力的確是可以研究、檢測並掌握的因為人是可以互相影響的。
6、如果你想改變世界，必須改變人們的行為;而如果你要改變他們的行為，必須首先改變他們的思維方式。思維決定了一個人的行為方式。一個富翁的思維和一個乞丐的思維是不一樣的，所以他們對於同一件事情的看法是截然不同的。我們如果要將乞丐變成王子，那麼必須首先讓他的思維是王子的思維。
7、我們需要作出的改變不要太激進我更加贊同循序漸進的方式來改變，沒有什麼事情是一下子改變的，除非是哪種人生不能承受之痛。
8、我們在生活的每個方面都必須這樣做。每個方面我們都要視自己為影響力大師，因為我們要影響我們的企業和企業裡面的員工。
9、那些策略注意不能是單一的策略，世界是複雜的，生意是複雜的。
10、影響力策略本省並沒有積極和消極之分我們一直致力於將其策略用於高尚的事業我們要做的積極做的有意義。
小結：我們要思考如何學習和掌握這種影響力的力量。
常讀書使我明白了許多道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學習)和教育主體(教師)，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教室，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任
爾東西南北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，隨生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯是根基。愚人不才，笨鳥先飛，我院把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
寒假中，我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關係。如何提高教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關係到能否進一步深化教育改革，教師讀書筆記。能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界裡，教師專業化究竟是什麼?帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷髮展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的資訊，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫;能從最接近學生現在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸於其中，熱愛於其中，出神入化地與學生一起創造於其中，並使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設定，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業化發展是一帆風順的嗎?20世紀x年代以後，世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業性發展遇到這樣幾個問題：教師只專注於自身專業的侷限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因於學生、同行乃至外界;處理問題時專注於個別事件，缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足於現狀等，這些都需要我們在今後的實踐中努力克服。
那麼怎樣有效實施教師專業化?學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力，將教師發展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示範課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業化水平的提高關鍵在於教師自己。作為一名優秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關係，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博採眾長，形成風格，爭做專家。
20世紀x年代以來，教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育，從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業，成為具有較高的社會地位的一種專業。
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“採花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
讀書雖苦，卻也樂在其中。苦與樂就如一對孿生兄弟，相互依存，不可分離。我們的學習也是如此，只有經受苦中苦，才能擁有甜上甜。
夜晚時鐘不停地跳動，“滴答，滴答”轉眼，時鐘已經指向11點。我伏在桌上，頂著疲憊的雙眼，拿起那即將沒墨的水筆，不停地在桌上划著，彷彿永不休止。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”不記得是哪位名人說過，偶然間就想起了這句話，確有一絲的道理，剛才的疲憊也有些消失。但之後的學習，也令我漸漸對讀書產生厭惡感。晚上，眼睛剛剛合攏，桌上的作業，還有那疲勞、睏倦、痠痛都圍著我打轉，脖子僵硬地動彈不得。每當這時候，我就想起國小時同學們常說的玩笑話：“讀書苦，讀書累，讀書還要交學費……”這雖然只是隨便一句，卻也道明瞭讀書的苦楚。讀書啊，確實苦。
清晨，鬧鐘響了太陽偷偷地從東邊探出了腦袋，基本上無人不讚嘆。但我卻懼怕這火紅的球體升起，因為這意味著辛苦的一天就要開始，我又要讀書了。這時，我正在睡意中，我極不情願地從床上爬起，之後，便懶洋洋地拿出書包，拖動著疲憊的身軀，向校園走去。
來到了學校，我卻被那朗朗讀書聲、同學們嬉笑的歡笑聲所感染，我的精神便也為之一震，我想是該和昨天說拜拜了。
回到教室中，老師的講課聲如那動聽的歌聲，時而輕盈，時而急促，美妙得令人難以置信，這就是那個“黃金屋”和“顏如玉”吧!讀書固然苦，卻也飽含樂!
學習中有苦有樂，只有短暫的苦，才有永久的樂。
《阿長與山海經》是我讀《朝花夕拾》這本書最受感動的文章。
它主要描述了魯迅回憶兒時與保姆長媽媽相處的幾件小事，塑造了一個樸實、善良、迷信，卻深愛魯迅的“母親”，表達了魯迅自責、後悔，對長媽媽的感激及深切的懷念之情。
長媽媽很愛魯迅，她是個寡婦，自己沒生孩子，把魯迅當成自己的兒子一樣照顧他，呵護他。兒時的魯迅渴盼《山海經》，目不識丁的長媽媽利用告假回家的機會，為魯迅尋買到四本小小的書——《山海經》，這是魯迅得到的第一部寶書，這部書對魯迅一生的影響一定非常深刻，以至於在長媽媽去世三十幾年後，能如此清晰地回憶出細節。
寫到這裡，我不禁想到了我的奶奶，她也和長媽媽一樣，深深地疼愛著我。
奶奶今年七十歲了，滄桑的臉，佝僂的背，瘦長的個兒。
奶奶的規矩和長媽媽一樣多：吃年夜飯，必要等她念一長段祈福的話才能開席;每月的七年級、十五，必定奉上供品虔誠地朝拜;農曆七月是她口中的“鬼月”，不許我晚上出門……這些規矩，我一個也不信，更不會順她的意去做!即使這樣，她也不惱。
上了中學的我，獨自騎車上下學，回家總是很晚，她總是很擔心，早早收拾好飯菜，提前半小時，關了門，下了樓，到了小區門口，迎著寒風，靜靜地等……我騎著車，拐到小區一側，遠遠地望見她靜立不動的身影和風中飄起的衣角。她也總是馬上發現我，拖著不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的書包，身上頓時一輕，心裡也鬆快起來。我慢慢地騎，她大步地走，直到電梯口，再陸續為我開啟四重門，才進到屋裡——這就算完成了一件大事!
我的身邊，不止是奶奶，還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個個都疼愛著我，投射在我身上的都是慈愛的目光，圍繞著我的都是疼愛我的人。生活中、學習上，不管遇到什麼困難，只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影，勇氣與力量就神奇地臨於我的心頭。
讀著“長媽媽”，想著奶奶，想到每天夜色中，在小區門口略微佝僂而瘦長的身影，告訴自己，要珍惜身邊每一個愛我的人，以後不至於如魯迅那樣後悔，自責，愧疚……
讀完這本書，讓我真正的明白了什麼叫“責任”。書中的語言通俗易懂，但卻表達了深刻的道理，那就是責任決定成敗。通讀這本書讓我受益非淺，但同時也讓我深感慚愧，因為在這之前我把“責任”這兩個字想的太簡單了，太膚淺了，以為只要做好己該做的工作就是盡責了，其實不然。下面我就來談談我讀這本書的心得和體會。
讀書對我們每個人來說本身就是一件再好不過的事情，因為讀書是一個學習的過程，俗話說：“玉不琢不成器，人不學不知道”，只有通過不斷的學習我們才能發現不足，找出問題，從而提高自己的工作技能和思想修養，更進一步的說，只有不斷的學習我們才能滿足和適應社會發展的需求。我們曾經幼稚的以為只有學生才要看書學習，走出校門就不用再學習了，恰恰相反，正是因為不再是學生了我們才要更加的努力學習，因為不學習就意味著落後和倒退，更別說進步和提高了，所以我們應該感謝公司給我們再次讀書的機會，讓我們還能在工作中享受讀書的樂趣。
當我讀完這本書時，我就覺得這是一本很好的書，因為這本書是通過一個個非常淺顯卻是真實的故事來闡述責任對我們的重要性，但這些問題卻往往被我們很多人忽視。什麼是責任?責任就是首先必須做好自己該做的工作，如果沒有做好自己該做的工作那就要承擔相應的責任。我們生活中有很多人在談到責任感的時候總是誇誇其談，但是在實際工作中總是覺得這裡不好那裡不好，不是自己不負責任，而是沒有負責任的事情和環境。好象只有驚天動地的事情才是負責任的最好體現。殊不知，責任都是體現在我們普通的工作當中，體現在每一件小事之中。
書中說，我們只有對自己做本過的每一件事情都敢於負責，才會贏得別人的信任和讚揚。試想，人類失去責任將會怎樣?社會將會混亂;我們對自己的工作失去責任又將會怎樣?我們將失去謀生的飯碗。有一句話說的好，只有有了責任心，工作中才能有激情，才能講奉獻，才能忠誠於企業。我們在為企業工作的同時，企業也在給我們提供成長和進步的平臺，我們在受益的同時也在實現我們的自身價值。一旦你選擇了一個工作崗位，你就選擇了一份責任，擁有了一份使命。我作為企業的一名普通員工，我的工作職責就是認真負責地做好公司領導交給我的一切工作，我的職務是文員，顧名思義就是和文字打交道，辦公室是個綜合部門，聯絡上下，溝通左右。我作為辦公室的一員，無論身處什麼崗位，都要有強烈的責任意識。所以我在做好自己本職工作的同時還要不斷的努力學習各方面知識，提高寫作能力，滿足工作需求，爭取做一名合格的文員。
在以後的工作中，我將牢固樹立“工作就是我的責任”的精神，不斷增強自己的責任心，提高責任意識，爭取把工作做的更好。有人說“人可以不偉大，但不可以沒有責任心”，在我看來，一個人的能力不論大小，只要做到認真負責，勇敢的承擔起責任，牢牢記住“工作就是責任，責任勝於能力”這句話，我想我們就一定會是一個好員工。
在清風徐來的早晨，落霞滿天的黃昏，抑或是萬籟俱寂的夜晚，也可以是茶餘飯後的小憩，喜歡手捧一本書，徜徉在書海中，難以自拔。
總喜歡手捧一本小說，在庭院中，在樹蔭下，在躺椅上，讀得興致勃勃，去收穫小說中的寶藏與精華。
我願意走進四大名著。走進《水滸傳》，去領略一百零八位身懷絕技、心胸坦蕩的壯士情懷;走進《西遊記》，去體會師徒四人歷盡九九八十一難，終成正果的艱辛;走進《三國演義》，去走進一個爾虞我詐、勾心鬥角的混亂時期;走進《紅樓夢》，去思索四大家族的興盛衰落，大觀園裡錯綜複雜的愛恨情仇……
我要走進《假如給我三天光明》，感受海倫·凱勒因失明而產生的絕望與痛苦，在莎莉文老師的鼓勵與幫助下，看她如何面對挫折，如何笑對人生與苦難，看她付出的努力和艱辛……
我要走進《名人傳》，看貝多芬面對雙耳失聰的痛苦，但卻奏出給人無窮力量的命運交響曲的;看米開朗基羅受人輕視的迷茫，但卻雕刻出世間難有的作品;看列夫·托爾斯泰對自己的排斥，但卻寫出精妙小說，獲得獨一無二地位的文學地位……
我要走進《鋼鐵是怎樣煉成的》，看保爾·柯察金那頑強的意志與為革命獻身的偉大品格，看他即使受重傷仍笑對生活的樂觀與豁達;我要走進《巴黎聖母院》，看那醜陋的人卻有一顆無人能及的善良心的啟迪;我要走進《地心遊記》，看凡爾納筆下地心冒險的奇幻與可怕;我要走進《拿破崙》，看這位天才法國將軍馳騁疆場的英勇與果敢……
我要去看孔乙己的悲劇與迂腐，我要去看祥子的三起三落，我要去看尼摩船長的冒險風範，海上航行的點點滴滴，我要去看諸葛亮借東風、草船借箭等出神入化的妙計奇策，我要……
看到皆大歡喜的局面時，我會拍手叫好;看到悲慘結局時，我會黯然神傷;看到幽默片段時，我會忍俊不禁。
不同的書帶給我不同的感受。書讓我領略風雲變化，讓我看透人間的喜怒哀樂，讓我領悟深邃的人生哲理。
徜徉書海中，書中也有一個“我”，品位書墨幽香。
讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養品。果戈理說，書是嘹望世界的視窗。惠普爾說，書籍是屹立於時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。
讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，於無聲中悄然破土，一盞檯燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書裡那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，彷彿是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最後吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……
讀書，可以讓思緒神遊中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而讚歎，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的遊子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄於筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現在眼前。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩!
讀書於我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最後發現刀是鈍的、身軀是虛空的。
來自：作文大全“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村裡的大小孩，從國中學校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社裡去偷小人書。借回來的第二天就要還，於是一本小人書在村裡輪流讀到天明，輪不著的乾瞪眼。讀國小的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈，最後成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。我關於人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目瞭然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反覆思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的複雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那裡也已經是一個死的東西了，既沒有聯結能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關於命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在接受現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭髮離開地球。在自圓其說的內部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
溫斯頓突然轉過身來。這時他已經使自己的臉部現出一種安詳樂觀的表情，在面對電幕的時候，最好是用這種表情。 P15
當我看到這裡的時候，我就在想，我們現在的社會有時也是如此吧，太多的人在社交場所都有著一副面具，他們切換這副面具又是那麼自然、那麼迅捷，好像他們從來沒有過兩副面孔一樣。而在《1984》中，這種不同面孔的切換又是更加令人悲哀的，在這個世界裡，真正的聰明人，才需要這樣的兩幅面孔。
溫斯頓的第一篇日記 P18~P19
在溫斯頓的日記裡描寫了普通群眾在觀看錄影時的殘忍的笑聲，這個錄影是一個身材肥胖的難民在乘船的時候在地中海某處遭到空襲，他落到水裡，笨拙的身子在水裡浮沉，後來他被直升機發現，全身中了數不清的槍，染紅了海水，悲慘的死去。這種殘忍的笑讓我想起魯迅先生當年在日本留學的所見，這是一種深切的悲哀。
有個面目英俊、外表凶狠的九歲男孩從桌子後面跳了出來，用一支玩具自動手槍對準他，旁邊一個比他大約小兩歲的妹妹也用一根木棍對著他，他們兩人都穿著藍短褲、灰襯衫，戴著紅領巾，這是少年偵察隊的制服。溫斯頓把手舉過腦袋，心神不安，因為那個男孩的表情凶狠，好像不完全是一場遊戲。P30
在我的印象中，童年有一個特別喜歡的扮演遊戲，就是好人壞人，能選到好人的總是自豪又歡愉，選到壞人的也會嘻嘻哈哈的配合玩耍，但每個人臉上的神情，說到底，都是童真的歡笑。但是在這裡，少年偵察隊不是一場遊戲，他們讓孩子成了偵查員，去偵查與自己最親近的親人，去端起槍支指向他人，去殘忍的做一些不該是孩童做的事情並以此來獲取榮譽。這些孩子也真正的失去了孩子應有的純真與善良。
思想罪不會帶來死亡。思想罪本身就是死亡。 P34
這是一句讓人心頭凜然一顫的話，在現在這個時代，我很難去想象，思想什麼時候會有罪?這是一個思想、言論自由的時代。所以我也無法想象，奧威爾是在目睹了什麼樣的事情之後，寫下了這樣的句子。
這句話後來在小說裡出現過很多次，每一次都讓我的內心非常的難過，有一種心口塞了團溼漉漉的棉花，讓人使不上力來的感覺。不管是哪個時代，群眾不敢說出自己的真實想法，這一定是個悲哀的時代。
第三章 無產者不是人。P42~p61
在這一個章節中，奧威爾主要寫了溫斯頓所在的工作部門——真理部紀錄司裡的主要工作，這個地方要做的工作就是不斷的去修改過去的文案，所有歷史資料、小說、新聞等等文字資訊，他們不斷的修改，讓“歷史”符合“現在”，他們的歷史不斷被更改，從來沒有穩定，自然也沒有真實，所以溫斯頓在寫日記的時候，竟然可笑到不清楚自己寫日記的確切日期，因為他們早已失去了時間的觀念。
活著的人中，能夠把本世紀初期的情況向你作一番如實的介紹的，如果有的話，也只可能是個無產者……“請你談談你小時候的事兒。那時候的日子怎麼樣?比現在好，還是比現在壞?”P81
這是溫斯頓對老大哥營造的世界的一個巨大的疑問，他的思想已經無法支撐他的記憶與現實認知之間的矛盾，他迫切的需要有人來支援他、或者推翻他的想法，他不斷的在懷疑老大哥所說的“生活已經越來越好”的話，因為記憶中曾經有過比照現實卻又讓他不能相信。
可以說，在沒有理解能力的人身上，黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過的違反現實的東西，都可以使他們相信，因為他們從來不理解，對他們的要求是何等荒唐，因為他們對社會大事不發生興趣，從來不去注意發生了什麼事情。P137
其實不只是在《1984》中是這樣，現實生活中也有著很多這樣的人，他們對國家發生了的大事小事都不關心，對他們來說，眼前的生活就是他們的全部，哪怕吃不飽穿不暖他們也不會覺得有什麼不對，這是一種思想上的惰性和慣性，不需要自己去思考，就不去思考。
當然，沒有人承認發生過什麼變化。只不過是極其突然地，一下子到處都讓人知道了：敵人是東亞國，不是歐亞國。P157
這是書中第十章 仇恨周 中的一句話。書中的大多數人都有著“雙重思想”，他們可以馬上去相信一個顯而易見的謊言，並且馬上把“這是個謊言”忘記。
喬治·奧威爾說：“所有的作家都虛榮、自私、懶惰，在他們寫作動機的背後，都有一個祕密。寫書是一種讓人精疲力盡的可怕掙扎，就像生了一場痛苦的大病。有一個既不能逃避又無法瞭解的魔鬼在驅動著我們，否則我們是不會去做這樣一件事情的。我們都知道，這個魔鬼，就是使嬰兒為得到關注而哭叫的同一個本能。但同時這一點也成立：我們必須不斷地努力抹去自己的性格，否則寫出來的東西無法讀。好的文字風格像一扇窗子。”
書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進步的階梯;在書的世界裡演繹著大千世界的真善美、正與邪;書寄託著前輩們對下一代的殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣有很多，就那四大名著來說說吧!
讀《三國演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰中上演著一個又一個的精彩故事：《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機妙算令人佩服的五體投地。體會古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂趣。
讀《西遊記》的樂趣。想必孫悟空在西天取經的路上斬妖除魔，護送師傅的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打鬥的精彩故事給人帶來了無限的想象。孫悟空72變的神通廣大令人嚮往，豬八戒貪吃，沙僧老實、厚道的形象也使人記在了腦海裡。這是讀《西遊記》的樂趣。
讀《水滸傳》的樂趣。一百零八將個個勇猛無敵，講意氣，讓人看後不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險，勇敢機智作鬥爭的精神在生活中我們也可以學習。感受一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂趣。
讀《紅樓夢》的樂趣則是品味人生百味，感受人生喜哀。
當你親身走進書的海洋，找到讀書的樂趣時，相信你一定會有感而發：“好一個書中自有黃金屋，書中自有顏如玉!”
古代詩人蘇軾曾經說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”意思是隻要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。書，又被人們稱為文明的“長生果”。其實我小時候，不怎麼愛讀書。一次偶然的機會讓我與書結緣。從此我愛上了讀書，書成為了我的良師益友。
暑假的一天我感到百無聊賴、無所事事。於是讓媽媽帶我去舅舅家找表哥玩。來到表哥的房間，表哥正在書桌前全神貫注地看著書，對於我的到來，他毫無察覺。於是我大喊了一聲“哥哥”，並且不屑地說“書有什麼好看的啊!你竟看得如此痴迷。”哥哥說：“弟弟，這你就不知道了吧!讀書可以改變我們的思維，可以提升我們的智慧，可以開闊我們的視野，增長我們克服困難、取得勝利的勇氣。只有多讀書才能不斷充實自己，豐富自己，你不妨試試看啊!”我說：“原來書有這麼多的好處，那我能讀讀你的書嗎”?“當然，你先讀讀《安徒生童話》吧，這些故事一定會給你帶來很多啟示的，記得要用心喲。”聽了哥哥的話，我略有所思地點了點頭。
回到家，我便認真的讀了起來，《安徒生童話》裡的這些作品以其異乎尋常的藝術魅力震撼了世界論壇，揭開了世界文學史上童話創作的新篇章。把我帶入了書的“王國”，讓我感受到了讀書的快樂!其中我印象最深的是《海的女兒》，這篇童話是安徒生童話寶庫的珠璣，文章中那種勢不可擋的精彩令人難以忘懷，也讓人回味無窮。《安徒生童話》是一本很有意義的好書，它猶如一朵鮮花綻放於我的心裡。
從此我一看到書便愛不釋手，並且從最初的囫圇吞棗“成長為”如今的細嚼慢嚥、融會貫通。書，是精神成長、心靈成長的糧食。書，哺育的是靈魂。一個智慧不斷增長的人，才是健康成長的人!如今的我，在書的陪伴下已煥然一新，我始終相信：腹有詩書氣自華!
《在黑暗中醒來》這本書是在大跑兒的微博中的獎，收到之後就迫不及待地翻開看了，在這之前，我並沒有聽過胖胖熊曹晉，看書名，又覺得會不會也是雞湯型別的跑步書籍。
但真正閱讀之後，才知道這根本是一場場超級馬拉松越野賽的精彩回放，作者是清華高材生，智商不一般，但高智商的他卻參加了一個又一個難度超大的比賽，看得我瞠目結舌，上個月還在為自己跑完42.195公里沾沾自喜的我，在他面前，連井底之蛙也不如了。
開篇寫400公里北極冬季極地生存比賽時，每位參賽者要揹負超過50公斤的物資，在這種極端氣候下，別說揹負物資，普通人光走也走不了吧。
作者在書中寫道：“在這樣極端的條件下，所有簡單的事情都變得極其複雜，所有微小的細節，都可能性命攸關。”看這麼兒，我想到現在的馬拉松熱，很多沒跑幾天的人輕易報了名，最終出了各種事故，受傷是小事，更可惜的是送了命，所以要尊重馬拉松比賽，更要尊重我們的生命，在這本書中，我時時感受到這樣一種精神。
作者又在這一篇寫到一個殘酷的現象：“谷底是一片湖水，此刻已經完全封凍。我係好雪橇，一拉，沒有拉動，上前挪開雪橇，只見冰層上露出半截血淋淋的大腿骨。這是真真切切的大自然，絕不是我們在客廳的電視裡看到的那種。只有在這個時候，你才會意識到，自己是多麼渺小。在無邊的風雪中，我越過群山，穿過峽谷。那冰原是如此寬廣，超越世間一切的視界與胸懷。”看到這兒，我除了驚歎自然的力量，內心也更加敬畏自然。
讓我流淚的一場比賽是《柏林：為了忘卻的紀念》，在描述這場比賽中，作者還原了柏林牆的由來，以及為了自由而犧牲的民眾，在作者的描述中，一條條生命再現了，他們不再是歷史書的數字，而是一個個活生生的人。
書中寫道：“20xx年8月17日早上6點，我們從柏林Lobeck體育場起跑。這不是一次普通的比賽，而是一次緬懷歷史的旅程。路邊每一段高牆的殘跡、每一座紀念碑、每一塊銘牌，似乎都在告訴人們，自由是多麼來之不易，有時甚至要付出生命的代價。”當跑步被賦予這樣的意義時，一切彷彿變得不一樣了。
整本書記錄了29場比賽，每一場都異常辛苦，只有富士山160千米山地越野賽，雖然辛苦，但那豐盛的補給讓人一下子覺得精神十足，18千米烏冬面，53千米富士山野生蘑菇煮成的濃湯，61千米靜岡黃金酥、蕎麥麵，67千米餃子，76千米味噌湯，102千米炒麵、豆大福，129千米咖啡飯、牛肉飯、味噌湯，不知道是不是這一路的補給讓選手們卯足了勁兒跑的呢?
在《森林之歌》裡作者寫到他的腿做了手術，感染原因只是被登山靴磨破的一個傷口，雖然書中有多處描述他在比賽中腳起泡受傷的情況，但那次手術還是讓人觸目驚心，兩個多小時的手術，換下來的紗布裝滿了整整一個大號醫療垃圾桶。而在術後兩個月，他又站在了德國侏羅山區230千米山地越野賽的起跑線上，他說他只是想站在起跑線上，500米後，退賽，做了兩天志願者。我想，越野跑應該已經溶入他的生命了吧。
作者寫道：“今年是我參加長跑運動的第10個年頭。這項運動，最激動人心的時刻，不是在比賽當中----那些掙扎的時刻，那些危機四伏的地方，哪裡有時間想那麼多----而是在比賽結束之後的那些日子，甚至是許多年裡。那些生動的畫面，會時不時地從記憶裡蹦出來，即使在最灰暗的日子裡，也讓人心潮澎湃。我見過那無人之境的遼闊，和極光照耀下浩瀚的星空;我遇到過善良的人們，用熊熊的爐火，溫暖旅人的心靈，還有那無拘無束的生靈，翱翔在高山之巔;我走過虞美人盛開的山坡，以及鈴蘭密佈的小路，還有一同經歷過生死的朋友，一起走過的漫漫長夜。”跑步的意義大概就在於此吧!
但是，看再多的書，有再多的感動，也不如邁開腿跑起來，就如蔡康永在《有一天啊寶寶》裡說的一樣：“寶寶，我為什麼一直對電視很有戒心，是因為電視老是讓你以為，你聽過那個歌了，但其實你沒聽過;老是讓你以為你看過那個人了，但其實你沒看過;老是讓你以為你知道災難與死亡了，但其實你不知道。”別人的人生不管有多精彩，終究是別人的，對於我們來說，踏踏實實地跑起來，才是最重要的。
願我們都能跑到一百歲!
書是人們不可缺少的一部分，高爾基也曾經說過： 書是人類進步的階梯。
書，賦予我知識、賦予我智慧，看書是我瞭解到黃德甜老師所寫的《語重心長》通過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語重心長》這本書後，我才發覺到書他是我們知識的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語重心長》裡，我讀懂了裡面的內容，是他讓我明白了語重心長這幾個字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長、尊重父母，他們的話，我們要聽，因為他們的見識比我們多，所以，他們的學識、技能也比我們強;因為他們十分關愛我們，所以，他們才會反覆叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長、在家不尊重父母，而經常與師長、父母頂嘴，從不去想想，師長、父母是為了他好，只會心裡埋怨自己的父母與師長，難免有時師長、父母是會說錯批、評錯你，那也要在適合的場所糾正，和必須等對方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會更加的讓他們更怒氣，只有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國，君不聞 不聽老人言，吃虧在眼前。
我們是從父母的懷抱里長大，隨著歲月增長，我們已經長大了，應該懂得如何去尊重自己的父母，回顧自己小時蠢蠢欲動的行為，而感到可笑。在校我們的師長一直給予我們知識，讓我們在將來能有更大的出頭人地，回頭看看身後已出現了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長、父母為我的成長付出的汗水。
《語重心長》這本書使我懂得了人生的哲理，開啟這本書，是我進入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合上書，還可以細細回味那感人的故事。
佇立窗前凝神遠望，思緒落在故鄉的懷中，輕輕演奏樹葉沙沙的節拍，懸著飄渺的紗，每一次抖動都飄起父母溫柔的呼喚，甜蜜的情感如抵不住玄妙朦朧的溪，流出對故鄉無限的眷戀。
故鄉的窈窕倩姿，停留的不僅僅是時間的久遠，更烙下有限時間裡的一幕幕回味無窮的鄉情。淳樸的自然滋味滲透原汁原味的清泉剔透，吸引著迷離的眼神。讀起故鄉潔白如雪的清純，一腔思緒在清香四溢的洗滌裡徹底淨化，美麗的底色汩汩舞動楊柳依依的纏綿，掀起心靈驛動的波浪，串起的美妙音符和季節的火熱一起升溫。
曾臥在軟軟的草地上紮根的綠色的夢，傾訴著母親語重心長的話語，長著翅膀相伴;曾攀越過的巍峨的高山，聳立著父親飽含哲理的脊樑，警示著人生的導向;一遍遍輕盈玉立的熱土，歷經世事的滄桑，染成天空的蔚藍，凝結出父老鄉親的深情關注。
劃過夢一般的情懷，輕踏歲月的足跡，柔和的風吹著思緒翻滾，撫摸著醉人的記憶，拎著動人的旋律，默默重溫故鄉的輕聲細語，心熱熱的，眼溼溼的，赤裸的腳踩出無聲的鄉音，凝神細聽，涓涓流淌，和風細雨永無止息。
這純淨的光輝明豔照人，在我的睡夢中隨風起舞，飄出兒時夢幻般的魅力，在這種魅力的光澤中，擬起友誼的彩虹，一直穿梭在時空的天際，慢撒輕走，點綴生命裡最精彩的記憶，充斥在血液裡的思念拉起悠悠的離別長線，繫著未曾相離的心。
想起小手握緊燈心草系出的遊戲，才感覺，無情的時光已經拉開相思成天各一方，而錯落有致的迴歸，在互相探問彼此相約的日子中依舊。
城市的節奏，緊湊而單調，一眼繁華如雲煙，滿街都是陌生的面孔，喧鬧的表面藏著太多的無奈，平時已經習慣這種生活的饋贈，閒下來，品味故鄉的聲音，親切如初，只是因為故鄉的熱土上曾經演繹動人的旋律：親情，友情，鄉情時時刻刻提升心的溫度。
這溫度，散發在激情的正午，炙烤得花兒增豔，樹葉添綠，美麗的風景一一呈現，釋放四季最執著的記憶，在茉莉花的香波里，浮現出故鄉的微笑，永遠地，溫柔地，滲入我的心底……
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