這個暑假，我終於把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了，實在太不容易了，不過，也讓我懂得了許多知識。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利於國家的事。
在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風李逵了。先說說神行太保戴宗吧，他做起法來，真讓我敬佩，一日能行八百里啊，光憑他的速度，也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧，那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那隻大蟲，嚇得他躲在了一塊青石下，當大蟲一次又一次的撲過來時，他一次又一次靈巧的躲開，接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲發怒起來，武松就用手把大蟲揪住，一按按將下來，用拳頭把大蟲打的流出血來，真是厲害，我們現在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風李逵了，他手持雙斧，走來時，就像颳起一陣黑風，在戰場時，他拿著斧頭，一下一個，可威武了。
讀了這本書，讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓，對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點讓我尤其感動。
八百里水泊梁山，英雄分多;眾多豪傑一百單八，替天行道-----這就是我近期讀的元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。
當上個星期，我讀起這本書時，我便有一個想法，這些英雄豪傑到底拿來的勇氣呀，竟然會為國奮鬥，為國打平，並不顧身生之危。何謂英雄，何為兄弟之情?在外打拼，多免有些困難，可這些英雄好漢不同呀!像宋江，他雖官大但不欺人，也是一個忠義有心之人，寬容大度。西門慶是妄圖小人，他貪財好色，對潘金蓮也是無情無義。。。。。。
一百單八漢齊聚梁山，但那些英雄們為民除害的步伐還是沒有停下，他們為老百姓們剷除了一個又一個禍害，比如：三大祝家莊，二退高逑老賊等等。都很生動活靈的表現出好漢們的氣概與他們的勇氣。
讀完水滸傳，我越發的感覺英雄好漢的正義與公理，他們一個個疾惡如仇，除暴安良，所作所為沒有人不拍手叫好，他們為人民立了大功，我也感覺到身邊有許多像宋江一樣的為人民服務，為人民拼命的子弟兵們，他們都也像英雄一般為人民打平而劉歡激昂的“大河向東流”也不時在我耳邊迴響。。。。。。
在這兩個星期裡，我看了一本名叫《水滸傳》的書。這本書讓我明白了古時候的事情，裡面還有許許多多的故事，每一件事情都是十分精彩的，而且還讓我懂得了許多道理。
我看了“魯智深看了看，走到樹前，把袖子挽了起來，右手向下把身子倒繳著，左手抱住上截，把腰只一挺，將那株綠楊樹連根拔起。”這句話，十分震驚，一個人竟然會把一棵樹連根拔起!這怎麼可能!不會是編造出來的吧!多種幻想從我腦海裡一一蹦出來。可最後我還想，這可是四大名著之一的一本書呀!應該不會有假吧!於是，我才相信了。
同時，我又想起了生活中我的力氣有多大，哎!不用說了，跟我們班的李詩雯比，她簡直是個大冬瓜，我呢，就像是一根細細的香蕉。我連李詩雯都比不過，更不用說魯智深了，我看哪，我一見到他就會被嚇個半死，真沒想到，樹可比人高大多了，魯智深竟然能吧綠楊樹連根拔起，這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎麼也想像不到的呀!
還有一句話，“武松趁機把大蟲的嘴直按下黃泥坑裡去，他左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的石頭，使盡平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那老虎眼裡，口裡，鼻子裡，耳朵裡，都流出血來。”這句話又使我震驚了，武松好狠心哦!就算要把老虎打死，也不至於這麼殘忍吧!要是我，可能早就沒命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害，真是太厲害了!
這本《水滸傳》裡的知識還真是無窮無盡呀!
這幾個星期，我好好地把《水滸傳》認真地看了一遍。《水滸傳》是我國施耐庵寫的第一部古典長篇白話小說。這一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完它，我充分認識中國這部古代名著的社會意義在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡，體現了“官逼民反，民不得不反”的社會現實。《水滸傳》刻畫了一百零八位好漢。
這一百零八好漢都有自己獨特的個性。但他們性格上又有共同特徵，那就是愛打抱不平，重友情，講義氣。書中好漢嫉惡如仇、俠肝義膽、粗獷豪放的精神深深打動了我。比如，魯智深替金氏婦女打抱不平，三拳打死鎮關西用智逃脫;楊志在汴梁買刀時不堪牛二的撩撥將他殺了，後怕連累他人主動去官府自首;宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿。
我又禁不住感慨，在我們當今這個提倡和諧文明的國度裡，卻又有多少人能像梁山好漢那樣，義無返顧地、勇敢地與_勢力作鬥爭呢?前幾天我電視上看了一則新聞。新聞講的是某公寓裡有許多僑胞一而再、再而三地被搶劫。這些僑胞就像一群生活在狼身邊的羔羊，隨時隨地可能被狼吞噬。但這棟公寓樓內是全有攝像系統的。只要有人報案，警方完全可以調出視訊畫面來辨識作案強盜的面孔和身份。
而且這四位強盜事實上就居住在此公寓樓的附近。公寓內的華僑完全可以出來指認他們。但是完全出人意料，沒有一個被搶的華人敢站出來報案和指認。原來，這四個強盜很瞭解這些華人的這種心態，他們有恃無恐，原先是四人持一把_入室搶劫。到後來搶了錢又添了武器，變成每人均有一把槍。他們知道這些中國人懦弱，膽小怕事，不敢報警，更不會擔心有警察會來抓他們。我看了心情既難過又憤慨。住在這公寓中可憐的華人呀，當你們面對_，只有站出來報案，協助警方把罪犯繩之以法，才是解決被搶的根本之道啊!你們怎麼那麼麻木不仁呀，不懂用法律武器保護自己的權利呢?這是為什麼呀?我們國家是一個_制講公平公正講正義的社會，為什還會有這麼荒謬的事情發生呢?那些華僑膽小無能和《水滸》中一百零八好漢高大形象相比，他們著實讓人感到悲哀呀!
放假的這段時間裡，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的，而且它是中國曆第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松為什麼會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥，途中路過景陽岡，在剛下酒店裡喝了很多酒，興不多事，只見一棵大樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可於巳、午、未三個時辰結夥成隊過岡。 勿請自誤。”武松認為這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，不以為然，繼續往前走。太陽快落山，武松來到一個敗落的山神廟前，見廟門上貼著一張印信榜文，讀後才知山上真有虎，酒家並未騙人，想要回去住
店，又怕店家笑話，又繼續向前走。由於酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一隻斑斕猛虎朝武松撲了過來，說時遲，那時快，武松急忙一閃身，躲在老虎背後。老虎一縱身，武松又躲
了過去，老虎大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，趁猛虎轉身的那一霎那間，舉起梢棒，用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲，梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢
騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死，用那半截梢棒又打了一會兒，見那猛虎真沒力氣，才住手，從此武松威名大振，
我們也可看出武松是一個武藝高強，有勇有謀的人，他是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中傑出的人物，在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢於鬥爭、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時有些害怕，但最後他還是戰勝了那隻猛虎，在學習的過程中，我們有時也會遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難，努力學習
從而成為學習上的“打虎英雄”。
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會問我：“俗話說的好：‘少不看水滸，老不看三國。’你年紀輕輕，為什麼要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師佈置下來的暑假作業，我也本來是隨手讀讀，閒時看看，可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過晚飯，就拿起它讀到十點多鐘，可是經過媽媽的再三催促，才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書，直到肚子飢餓難忍都不去吃早點，最後是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見於史書的材料為主要內容依據，再結合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事，又經過長期的加工與創作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭，並且有眾多英雄豪傑加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事蹟，形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現實的黑暗，生動的再現了官逼反抗的事實，寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變為燎原之火，同時也寫出了起義失敗的內在原因。
全書以高俅的升官發跡作為開端，披露了朝廷的黑暗，再現了封建王朝腐朽的生活，而農民起義的根本原因就是封建社會統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農民起義軍中有農民因為打傷或者死人而被朝廷追殺被迫參加起義，如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪裡白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而後已。不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
我在這個暑假裡，我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青雲直上，無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣衊林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種.種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭杆起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。
我覺得魯智深給我的印象最深。他是忠與義的化身，他寄託了施耐庵對於俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由於素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是由於萍水相逢的花和尚才在野豬林倖免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節的無形骨架。但忠義，在現代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標範。但現在呢，似乎已煙消雲散了。在發達的今天，商品經濟狂潮的衝擊下，誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質，卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內心深處，何時才打開呢?
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關於思想與情感的啟迪和力量。
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就佔用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此後一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚歎，這不過是從民間蒐集來的故事性強的小說罷了，憑什麼躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪裡白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的划向江心，兩隻腳把船隻一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又飢又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!
《水滸傳》裡的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……
《水滸傳》裡的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女!今叫你嚐嚐俺的拳頭!”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風颳來。武松心疑，又聽得背後撲的一聲，回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背後!武松急忙一閃，閃到了老虎背後。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土裡按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終於把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人塗黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什麼人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已捱了朴刀，李逵搶前一步踏住那老傢伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然後挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我彷彿認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為。
四大古典名著之一的《水滸傳》大家應該都耳聞目睹吧!是作者施耐庵根據歷史故事寫出來的長篇小說，假期裡我通讀了這本書，令人蕩氣迴腸，耐人回味。
小說講訴了北宋末年以宋江為首的一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，並打著“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，除暴安良，深得老百姓的支援與愛戴。後受朝廷招安，卻遭奸人謀害，最終全部就義的悲慘結局。
剛開始我很反感讀《水滸傳》，因為人物多，故事情節也多，加上我不喜歡打打殺殺的小說。於是我逼著自己慢慢看完第一章，竟深深地被引人入勝的故事情節以及栩栩如生的好漢形象吸引住了。我欲罷不能地看完整本書，其中令我印象深刻的好漢有“托塔天王”晁蓋、“及時雨”宋江、“花和尚”魯智深、“豹子頭”林沖等等。
不過我最喜歡的一個故事就是<魯提轄拳打鎮關西>了。那天，魯智深約史進和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興，卻聽見隔壁有人在小聲啼哭，脾氣暴躁的他就叫酒保把哭的人叫來。原來，哭的女子姓金，她被鄭屠強騙後拋棄，還讓她還三千貫錢，那女子沒錢，只好在酒館賣唱。可這些天，酒館裡客人少，無法還錢，因此和父親在房裡哭。魯智深聽了金氏父女的遭遇後很同情她們，嫉惡如仇的他立馬要替金氏父女報仇。第二天天剛亮，魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店，給了那父女倆盤纏並打跑了監視父女倆的店小二，害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報信，他又在店門口坐了兩個時辰，思量父女倆走遠了，才回過頭去找鄭屠算賬。他先是戲弄了一番鄭屠，弄得鄭屠惱羞成怒，撲向魯提轄。結果魯提轄竟然分三拳將鄭屠打得火冒金星、七竅流血、不省人事。他想：如果死了，須吃官司。就說：“你這廝詐死，灑家慢慢與你理會。”然後收拾東西大踏步而去。
從這個故事我可以看出鎮關西是個十惡不赦的惡霸，令人憎恨。而魯智深卻是一個擁有俠義之心，看到金氏父女有難就見義勇為、扶危濟困的英雄好漢。再從他在店裡坐了2個時辰，生怕店小二去追，更可以看出他不僅好打不平而且膽大心細。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
讀了這本書，更讓我知道：我們要做一個正直、正義、善良，有俠肝義膽的人。劉備說過：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。雖然我們今天生活的社會已經不像《水滸傳》中描寫的社會那樣黑暗了，但是也會有暴力事件發生，遇到問題可以尋求幫助或是通過法律解決，決不能打打殺殺。遇到需要我們幫助的事或人，我們也要儘自己的力量去幫助它們。英雄人物的事蹟也是值得我們好好學習的榜樣。
在成長過程中，無數本書滋養著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊繫在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心裡，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學後發現小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最後一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪傑所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也衝為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場後散的散，死的死，就如同一部戲完結後的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官汙吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義並存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最後，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中昇華!
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，並且非常孝順父親。因為他樂於幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。後來，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
在這個寒假我再次細讀了《水滸傳》，這本書是中國四大名著之一，它以北宋末年宋江農民起義為主線，通過描寫108個英雄好漢被逼上梁山的不同經歷，成功塑造了一大批栩栩如生的人物形象。合上書，他們彷彿就在眼前，疾惡如仇、俠肝義膽、粗中有細的魯智深，武藝高強、有勇有謀的林沖，疾惡如仇、俠肝義膽、直爽率真的李逵，機智聰明的吳用……都給我留下了十分深刻的印象。
在這些眾多的綠林好漢中，我最喜歡的就是智多星吳用軍師。他機巧聰明，飽讀詩書。吳用給晃蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。從吳用身上，我感受了智慧的力量，他之所以能神機妙算、屢建奇功，關鍵在於他曾經讀書萬卷，學識淵源，科學知識的力量是無窮大的，它使吳用在《水滸傳》的舞臺上，書寫著精彩的人生。知識改變著世界，推動著歷史前進，所以，作為一名學生，我們要學好《水滸傳》，用好這本書，並從中有所收穫，用知識充實自己，將來才能成為一個對社會有用的人。這是一本書耐人尋味，值得你反覆閱讀的名著，也許在不同的時間，不同的環境下閱讀，你都會有不一樣的感悟吧!
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的—些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
在寒假裡，我閱讀了元末明初的文學家施耐庵的著作《水滸傳》。是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說，它形象地描述以宋江為首的一百零八從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。其中特有個性的李逵，一個字形容他，“野”，一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣，遇事不問青紅皁白，火冒三丈地一說二罵三打，結果不是吃虧就是後悔，但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義這點讓我尤其感動。
讀完這本書，刻在我腦海中給我人生啟發最為深遠的是兩個字：忠，義。在梁山的一百零八位好漢都講一個“忠”字。如：宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。梁山的好漢為了正義，用自己的生命去報效祖國，打倒惡寇，他們不是不怕死，而是他們可以為國捐軀，這就是義。由這些，我聯想到了當今的社會，在經濟利益的驅使下，很多人已經將“忠”和“義”拋之於腦後了，只在乎自己個人利益和得失，人間自然少了一份愛，少了一份對他人的關愛，也許只需要一個簡單的動作，一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受人間的關懷。
《水滸傳》是一本教育意義很大的歷史書，記載的都是真實感人的故事。朋友，去閱讀閱讀吧，你可以從中感動不已，受益不少。你不會再吝嗇一句問候，一個微笑，一個小小的舉動，這一切讓人間的愛煥發，讓你的人格得到昇華。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的`情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人於水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我瞭解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
《水滸傳》是我國古代，也是世界上一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說，與《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
這本書主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，變成一人之下，萬人之上的太尉，到處欺行霸市，無惡不作。就在這樣奸臣當道、貪官橫行的情況下，宋江等一百零八位英雄好漢先後聚集在梁山上，舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。
這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同，如李逵的粗心魯莽，魯智深的粗中有細等皆刻畫得惟妙惟肖。
我很欣賞他們，但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權益，可他們應當知道，他們的替天行道，會給他們自己帶來巨大的危險和不利。那麼到底是什麼促使他們這樣做的呢?這當然就是——正義感，是正義使他們除暴平安，替天行道的。
當今社會，無時無刻不存在著正義，社會安定是保證國家強盛的基礎。警察，他們可謂是國家的保護者，他們和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的，就是保護國家，使國家平安。身為警察，他們隨時會面對危險，甚至付出生命的代價，但他們絲毫沒有膽怯，一心只想著國家。在昆明火車站砍人事件中，許多警察都被砍傷了，他們這種捨己為人的品質值得我們學習。
人無完人，不可否認，梁山好漢也有自己不足之處，但他們的精神值得我們學習。讓世界更美好是每個人的願望，我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。
暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關係著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身於小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，後來在縣裡作了押司，對於衙門裡公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支援。從他思想精神上說，他是不願投身到造反行列裡，後來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居於下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，奸臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉後題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善於團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。
梁山起義軍在他的領導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官汙吏以嚴重的打擊和懲罰，並且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由於他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念並未改變，這就伏下了他日後接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日後的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終於在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之後，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業斷送。宋江投降之後，又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過藝術，形象地表現了“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最後的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
三優範文網