法國小說家都德的短篇小說《最後一課》，用第一人稱的口吻向我們展示了一個頑皮不愛學習，也不知道什麼是國家命運、民族尊嚴的男孩形象----小弗郎士，通過上最後一堂法語課，他認識到普魯土軍隊不僅佔領了他的家鄉，還要剝奪他們學習本民族語言的權力實行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上精神上受到了極大的震動。在最後一堂法語課上，小弗郎士有對自己的悔恨、有對侵略者的憎恨，心情久久不能平靜。當韓麥爾先生翻開講義又講法語課時、小弗郎士對自己平時最厭煩的語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎挺容易、挺容易。”讀完這篇充滿愛國主義激情的小說，對於我們這些從事教學工作的人來說，難道從這個故事中能不有啟示嗎?
因為是最後一堂法語課，韓麥爾先生包括阿爾薩斯小鎮上的村民，都懷著極大的民族義憤來到課堂上，參與到這莊嚴而神聖的活動中來、使得課堂氣氛凝聚在一個前所未有的焦點上。韓麥爾先生面對這些平常不關心孩子學習的只顧自己幹活村民們和這些活潑可愛的孩子們----今後再沒有權力學習自己語言的孩子們，激動的情緒就像火山一樣噴發出來了。雖然小說中沒有詳細的描述，但可以想象得出，他最後一課的講解是充滿了對法國、對法語的真摯的熱愛之情，飽含著對民族語言深深的眷戀之情，一定是感人至深的。
因為是最後一堂法語課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動，他面對的嚴酷現實是他始料不及的，這突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經敏銳地感覺到，他不但花失去生養他的這塊再熟悉不過的土地，而且格失去一個民族賴以共同生存下去的紐帶----本民族的語言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的複雜情緒，一股腦兒湧上了他的心頭。面對如此不可抗拒的如此冷酷的現實，小弗郎士突然開始感到祖國的一切都是那麼美好，他悔恨自己沒有好好學習，愛國之心在此時此刻也表現的那麼強烈，他一下子成熟了，懂事了，過去討厭的東西一下子變得那麼可愛了，他眼裡的一切都跟“祖國”兩個字緊緊地不可分開了。這時的小弗郎士恨不得一下子把所有該學的祖國語言知識都學好。
從小弗郎士思想行為都發生了巨大變化的情節之中，我們應該從中受到一點怎樣的啟迪呢?我們常說學生是學的主人，是主體。學生主觀能動性的發揮，對提高教學質量起著至關重要的關鍵作用。這就要求我們教師不只要講好每一節課，更重要的是啟迪學生心靈深處的激情，使他們樹立遠大的志向，把學習與國家，人民的命運緊緊聯絡在一起，鼓足上進的風帆、乘風破浪不斷向著新的高峰攀登。
《最後一課》是一篇膾炙人口的文章。文章主要講了小弗朗士上學差點遲到，卻聽到了個壞訊息：以後不許上法語課，只許上德語課。小弗朗士忽然覺得自己對法語課堂依依不捨。
讀完這篇文章，我被韓麥爾先生所深深感動。韓麥爾老師因為自己的國家被敵人攻佔了，他將不得不離開教了四十多年法語課的學校，他在萬分悲傷的狀態下，十分注重自己的儀表，還控制好自己的情緒，努力堅持給學生上好最後一節課。從“韓麥爾先生今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服”中，我感覺韓麥爾先生在心裡非常重視這堂法語課，即使小弗郎士遲到的時間再長，他也願意等待下去。他為了讓自己的學生不被普魯士人瞧不起，恨不得把自己知道的知識，一股腦地全塞進學生們的腦子裡。他真是一個敬職敬業、熱愛學生的好老師。在文章的末尾，韓麥爾老師因為心情過於激動和難過，連話都說不出來了;放學時因為想到以後再也見不到自己的學生了，內心悲痛欲絕，他只能打個手勢來和學生告別。我從“他使出全身的力量，寫了兩個大字：‘法蘭西萬歲!’”中，我感受到了韓麥爾老師身上所具有的強烈的愛國精神。讀到這裡，我的心靈受到了強烈的震撼。
我最喜歡的人物是小弗朗士，雖然他很淘氣，很調皮，但越是這樣，我就越覺得他可愛。小弗朗士在最後這節法語課上終於懂得了韓麥爾先生是多麼的不容易，自己的祖國又是多不容易!如果小弗朗士這一天真的逃課了，他或許永遠都不會知道這將是他與韓麥爾先生的最後一次見面，也是最後一堂法語課，好在他及時回來上課了。他很有悔過自新的感覺，在這之前他還是一個玩劣淘氣的孩子，幾乎每一堂課都沒上好，總是在想：“算了吧，時間有的是，明天再學也不遲”可是在這最後一堂課上，他卻表現得十分認真，好象一下子長大了，“真怪，我今天全能聽懂，老師講的似乎都挺容易。”讀到這兒，我情不自禁地聯想到了自己，我擁有寬敞明亮的教室;擁有和藹可親的老師;還有友好相處的夥伴……我比小弗郎士幸運，可以安心地在教室裡上課，課間可以自由自在地遊戲……
我在心裡暗暗下了決心：我比小弗朗士幸福多了，我一定要好好珍惜每一分鐘，認真學習，長大成為一個有用的人，將來可以為祖國的強盛、社會的繁榮貢獻自己的力量!
讀了《最後一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼!我深刻地感受到了戰爭給無辜的人民帶來了什麼!或許，有一點還“不錯“，就是戰爭能讓一個人瞬間成長。但我想，誰都不喜歡這種”成長“方式吧!?
普法戰爭暴發後，從白髮老人到年幼小童，都是那樣地愛國!這，使我感動。
我不盡想起了，在抗日戰爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。雖然地域不同，種族不同，時代不同，但是戰爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地!
可惡的侵略者，該死的戰爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自己的罪人!
我覺得母語對於一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語沒了，國家統一和民族團結將不復存在。因為一國人民語言彼此不通，就是一盤散沙。
那麼，外語與母語到底哪個重要呢?
如今這個社會，不學英語你就別想上高中大學，更別想找個好工作了。既然外語如此重要，學外語的人多就不奇怪了。現在連幼稚園都開設英語課了。English成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經受到嚴重威脅，面臨消失的危險……這是不能忽視的。
當法國阿爾薩斯被普魯士侵佔，最後一堂法語課便顯得格外重要。“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。
“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把開啟監獄大門的鑰匙。”
《最後一課》是一篇小說罷了，第一印象便是一篇高大上的課文，因為它告訴我們要熱愛母語熱愛祖國。可細細讀來，它又何嘗不是在告誡我們要珍惜眼前美好時光呢?
小弗朗士的厭學以及貪玩，若說我從沒有過是絕不可能的。從前的我厭惡學習，稍遇些挫折便想著逃避，想著放棄。5歲練習游泳，嗆了一口水就稱病一週，用趕不上課程的拙劣藉口逃避游泳。下半年去學鍵盤音樂，認真練習時，偶爾聽到有一個練鋼琴的小夥伴說鍵盤聲音不好聽，從此我開始哭鬧著不學鋼琴，鍵盤樂器就此荒廢。類似的事情在我身上發生了許多，若真一一列舉出來怕是沒數千字說不完。
錯過了太多的我還不自知，總想著我還年輕，未來的時間很多。我們可以放縱享樂，課堂上的心不在焉似乎已成家常便飯;心中常常埋怨著父母不近人情，一味地花錢迫使我們學這學那。讀完文章，細細回想，才發現我已錯過了太多太多。我開始害怕失去，畏懼時光不再。
曾經，我並沒有去珍惜過去的歲月，當時的我總想著快些長大。以為長大了就不會被父母嘮叨，長大了就可以去做一些平時一直嚮往的事，長大了就不用面對那些黑乎乎的文字，也不用面對那些凶神惡煞的老師。時光聽從了我的意願，她轉瞬即逝，在我沒有意識到的時候離我而去。成長途中的我隨著知識面逐漸增大，明白了從前我的想法是多麼幼稚可笑。如今在成長的路上，值得我為之奮鬥拼搏的青春還未曾遠去，後悔還來得及。不是嗎?我現在擁有健康的家人，良好的教育，安寧的時代。我無法想象有一天失去了這些的我會變得什麼樣子;無法想象當我碌碌無為的步入成年壯年，再回首現在，是否又會悔不當初?
小弗朗士在最後的一天明白了從前的所作所為多麼可笑。可後悔卻來不及了，大家都在懺悔著曾經荒.唐的行為。
很慶幸，這篇文章被排在了課本中。讓我在年少的時候，在迷惘的時候，在讓時光白白流逝的時候，讀到了它，讀懂了它。
少年朋友們，珍惜眼前吧。未來給予你的誰也料不到，虛構於腦海中的美好的未來，現在不去為之奮鬥又如何實現?珍惜年少青春吧!不要等人散了，燈滅了，花謝了，驀然回首，只餘下空枝在寒風中輕輕顫動。是的，那棵花樹不正是在遺憾著自己開花時的隨意?懊惱著自己沒有留住當時的風華嗎?
於是，想起了一句話：回到那一剎那，歲月無聲也讓人害怕;枯藤長出枝椏，原來時光已翩然輕插……
於是，永遠記住了一首詩：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
《最後的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國十九世紀著名的小說家。他一生中，除一部詩集和一些戲劇外，共寫了十三部長篇小說和四部短篇小說集。《最後的一課｝)是他短篇小說的代表作。
《最後的一課》寫於1873年，即普法戰爭結束的第二年。1870年7月普法戰爭爆發，8月份普魯士軍隊深入法國境內，在色當大敗法軍，法國皇帝路易﹒波拿巴投降並當了俘虜。戰後法國和普魯士簽訂了喪權辱國的條約，將法國東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士。《最後的一課》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國主義的思想感情。
作者在小說中表現這一重大主題時，既沒有正面描寫普魯士侵略者的強盜行徑，也沒有寫抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫了淪陷區生活的一個小小的側面：已經被普魯士侵略者統治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準在學校裡教授法文，一律改教德文。小說通過一個國小生的自述，描寫了一個鄉村國小接到這項命令後，全體師生和當地群眾的強烈反映，深刻地揭示出了小說的主題。
小弗朗茨是一個貪玩的頑皮孩子。他法文學習成績差，怕考問，怕挨老師的訓斥，經常逃學。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣佈;“這是我最後一次給你們上課。”“今天，是你們最後一堂法文課。”老師的話給小弗朗茨極大的震動，使他意識到，他們將要同祖國的語言告別了，現在他們將要喪失學習祖國語言的權利了。於是，他開始變得懂事起來，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣捨不得離開。他悔恨自己沒有學好法文，並在悔恨中對祖國的語言產生了新的認識，新的感情。“要是我能從頭到尾把這些分詞的規則大聲地、清清楚楚地、一字不錯地背出來，任何代價我都是肯付的啊!”這是多麼巨大的思想飛躍，多麼深沉的感情變化呀!是啊，連一個愛逃學的頑童都如此地留戀祖國的語言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那麼，熱愛祖國、不願做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者採取這樣精巧的藝術構思，比直陳對普魯士侵略者的憤怒和譴責，更具有較強的感人力量。
今年寒假老師佈置我們看高爾基的《母親》、都德的《最後一課》等。我看完《最後一課》後心情很沉重，所以想寫寫我的感受。
《最後一課》是著名作家都德寫的，故事講述法國阿爾薩斯省被德國佔領後，就命令學校學德語。而小弗朗士和同學們由於平時不好好學習，因此連母語還沒學好。
當他那天去學校時，看到教室裡靜悄悄他很納悶。尤其是阿麥爾先生，身穿新衣服，看到小弗朗士遲到不但不批評他，而且讓他坐到座位上聽課。小弗朗士真是丈二和尚摸不著頭腦。阿麥爾先生說：“孩子們，我這是最後一次給你們上課了。柏林來了命令，阿爾薩斯和洛林兩省的學校只准教德語……新的老師明天就到。今天是你們最後一堂法語課，所以我請你們一定專心聽講。”聽到這時，小弗朗士心裡難過極了，後悔那些逃學的日子。看到這兒，我心裡也很難受。因為我聽爺爺說過，解放前日本侵略我們中國時，也是要中國的學校學日語。而且日本人對我們中國人殺光、搶光，犯下了滔天大罪。特別是南京大屠殺，更是慘不忍睹。我現在一想到就很難受。我敬佩我們的國人奮勇抗日，終於打敗了日本帝國主義。
《最後一課》這篇文章使我想到：一個國家不能用自己的語言是一件多麼痛苦的事，我們一定要熱愛自己的國家，好好學習，祖國的繁榮昌盛還得靠我們共同去創造。現在我們中國正在向世界發達國家邁進。因此我們學生一定要好好學習，從小打下基礎將來才會為祖國做貢獻。
讀罷都德的《最後一課》，猶如親身經歷了這非比尋常的一課。書中的小弗朗士在都德的筆下栩栩如生，一如我們鄰桌調皮搗蛋的小男生。
這篇文章，記錄了淪陷了的法國阿爾薩斯省的一個國小校因為普法戰爭法國失敗而被迫關閉的事情。整篇文章中，都德並沒有去廣泛地談自己的祖國如何之好，淪落敵國如何之痛。他只是從細微處入手，藉助了小弗朗士的視角，以一個孩子的口吻，以一個孩子的心去感受喪失祖國的哀傷。
一開始，調皮的小弗朗士懼怕考試、總想逃學。但當他知道了自己的家園已經淪陷，這已然是最後一課的時候，他開始了後悔，開始了難過。開始為以後再也不能學自己的母語——法語，而感到深切的痛苦。文章很純樸地寫出了一個小男孩從擁有到失去祖國的心路歷程。從一開始的懶散到最後的哀傷，一個孩子在失去祖國時萌發的愛意表現得淋漓盡致。而韓麥爾先生最後書寫的“法蘭西萬歲!”也深深震撼著大家的心，一筆一劃中飽含著作者對祖國最深沉的愛!
和愛國的法國人民一樣，中國人民也同樣品嚐過亡國之痛，也同樣有著愛國之心。老舍先生與鄭振鐸先生筆下中國版的《最後一課》，雖然都是以老師的視角去詮釋人們愛國、愛民族的精神，但給了我同樣的感動與震撼!
在老舍先生的文章裡，向來不討厭下課鈴聲的瑞宣，卻在最後一課上不知道要說什麼才好。瑞宣一直都將課講得很好，哪怕是他上的第一堂課，也沒有露出一點緊張。然而在這最後一課上，他卻忍不住顫抖。話到口邊卻又說不出來。他在猶豫：到底應當安慰自己的學生們，還是應該去鼓舞起他們的愛國心?到底應當告訴他們抵抗敵人，還是應該勸告他們忍耐呢?瑞宣一句話也說不出口，看著學生們，他也開始反省自己。然而，他終於還是什麼也說不出，只得宣佈了下課，頭也不回地走了。他對於國家的愛與痛，已經深刻地體現在他內心的掙扎上。
而鄭振鐸先生文章中的“我”也是一個教員。然而“我”卻與瑞宣不一樣，“我”只是想用最後的時間來告訴學生們最多的東西。“看到一個日本兵或一面日本旗經過校門時，立刻停課，將這大學關閉結束。”這是學校下達的命令。然而所有人卻都不去想這個，這些默默無言卻堅定的人們，想到的只是如何抗敵救國，所以他們也有一貫的計劃，在最艱苦的情形之下奮鬥著，絕對不作“苟全”之夢;該犧牲的時機一到，便毫不躊躇地踏上應走的大道，義無反顧。因為中華民族是個不屈的民族，我們默默無言，不表示我們懦弱，那是火山爆發前能量的默默積攢。正是這些默默無言的勇士，讓我們堅信“最後一課”只是暫時的!
三篇文章中，都德用小弗朗士的內心世界向人們展示了一個孩子對於國家的愛;老舍用精細的文筆去描繪了教員瑞宣在家園淪陷時面對學生們的踟躕與對國家的悲慟;鄭振鐸以一個老師的身份，去表現了自己在最後一課上希望學生們能多學習知識的願望。
三位作者身處不同的國家、不同的時代，書寫不同的《最後一課》，卻讓我感受到了同樣的愛——對於自己的祖國、對於自己的民族的愛!因為這份植根心中的摯愛，我們的祖國、我們的民族才不會被強暴征服!這種愛不分國家、不分民族、不分老少，跨越國界、跨越民族，真正讓我體會到了大愛之無疆!
我輕輕擦去課本上的灰塵，緩緩的將課本一本一本的塞進書包。想到明天就再也不能上法語課了，想到韓麥爾先生再也不能教自己了，我的眼眶不禁溼潤了。但當我看到韓麥爾先生高大的背影時，似乎又聽到了韓麥爾先生鏗鏘有力的聲音：“法蘭西人是最有骨氣的，我們一定能取得最後的勝利!”我頓時堅強起來，忍住淚水，抓起書包衝出了教室。
當我走到大街上的時候，鎮上的鐵匠華希特這時正和他的徒弟在收拾行李，準備逃離這座魔爪下的城市。鐵匠華希特邊收拾著行李，邊對徒弟們說：“我們已經成了亡國奴了，說實在的，離開這兒是對的，指不定哪天又發生戰爭了呢!”聽到這兒，我抽了一下鼻子，心中酸酸的。那塊不吉祥的東西——布告牌，還站在原地，但是看它的人卻漸漸地走光了，大概不想沾上它的晦氣吧!此時的天暗了下來，下起了小雨，彷彿是上帝也在為阿爾薩斯哭泣。
畫眉依舊是蹲在早晨的那棵大樹上，但它的心情看起來似乎是糟透了。它的叫聲變得悽慘起來，似乎也在訴說著失去國土的傷感。它瞪大雙眼，望著路上的每一個行人，也許它是想從行人群中找出那個使大家都不愉悅的罪魁禍首。這眼神，在正義的人們眼裡看來，它代表了大家的心裡話;但如果是在像強盜那樣邪惡的人的眼裡的話，就會變成恐怖的、可怕的，還有點令人毛骨悚然。
普魯士兵依舊“一二一二”地齊步走著，他們昂著頭，得意地掠奪來的土地重重地踏在腳下，一副盛氣凌人的樣子。我也不避讓，瞪著仇視的眼睛看著這群流氓。
陳毅曾經說過：“祖國如有難，汝應作前鋒。”
祖國是我們人民共同維護且神聖不可侵犯的聖地。而在最後一課中小弗朗士因為學不到祖國的語言而感到傷心。
《最後一課》主要講了因為普魯士戰勝了法國，所以法國把阿爾薩斯和洛林兩個省割給了普魯士。而普魯士希望這兩個省的人忘記法國，所以他們不許這兩個省教法語。而宣告下來的前一天，韓麥爾先生給小弗朗士等人上了最後一節法語課。
國家讓我們感到自豪，我在想如果我是小弗朗士的話，我該如何抉擇，我到底該選擇一生都不學習法語，還是學習德語。我想大部分人都會選擇前者，因為和學業比起來國家才是最重要的;但同時我也相信有一些人會為了學業甘願放棄國家的榮譽。畢竟每一個人都是自私的。而《最後一課》表現了韓麥爾先生和小弗朗士等人對普魯士的痛恨，表現了他們強烈的愛國精神與愛國情懷。我相信法國的阿爾薩斯和洛林兩個省，總有一天會回到法國的環抱中。
梁啟超曾經說過：“少年強，則國強;少年智，則國智;少年屹立於全世界，則國屹立於全世界。”少年是國家繁榮昌盛的基礎，所以我們要好好學習，長大報效祖國。使祖國母親免受其外國的侵略。讓我們的國家變得更加繁榮昌盛，讓我們的國家站在世界的頂峰!
曾經，我以為，在我們的小小世界中，每個人都有自私的一面，都會以自我為中心，但是當我學了《最後一課》後，就覺得這種想法是多麼愚蠢啊。
做父母的要關心孩子的學習，不要為了賺錢，而耽誤了孩子的學習;做老師的也要關心、教育好學生，因為這些孩子們中說不定就有“救世主”呢!
可惡的德國軍隊，為什麼你們的野心要這麼大?為什麼你們不會安分地守護好自己的國家呢?為什麼你們要這麼殘忍的對待別人?為什麼?
你們可否為法國人民想過?國家被人侵略，被人佔領會令法國人生不如死!可是為了自己的國家，他們不能死，他們要好好地活著!如果他們死了，法國將不復存在!
家長、老師、，最重要的是孩子們，你們醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你們努力，儘管國家被佔領了，但是骨子裡還是法國!
可是回頭想一想，我還真是沒有資格說這些話，我自己都沒有以身作則，貪玩得很啊!因為我實在沒有什麼愁的，衣食住行全靠父母，但是仔細想一想又有一點後悔，因為：少壯不努力，老大徒傷悲!
昨天我們學習了《最後一課》，一篇短短的三千字左右的故事，在文學史上一直是膾炙人口的名篇，它曾給予不同時代、不同國度的讀者以強烈的感染，深深得到他們的喜愛。學完之後，我的心中久久不能平平靜。
阿爾薩斯和洛林的人本來生活地很平靜，但是，戰爭卻無情地摧毀了他們的家園，被迫改學德語，遠離祖國的懷抱。
小弗郎士一開始還為學習法語而苦惱不已，短短几分鐘內，他的心情發生了巨大的變化“我這些課本，語法啦，歷史啦，剛才我還覺得那麼討厭，帶著又那麼重，現在都好像是我的老朋友，捨不得跟它們分手了“覺得“法國語言是世界上最美的語言，最明白，最精確”
其中，韓麥爾先生說“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把開啟監獄大門的鑰匙。”深深觸動了我。一個國家的語言是多麼重要，一個連自己國家的語言都不會說、不會寫的人，還怎麼說自己愛國呢?我覺得韓麥爾先生說的很對，語言是一個國家的文化基礎，沒有語言就沒有文明。
我也不得不佩服韓麥爾先生的勇氣，他有勇氣上完最後一課，為學生灌輸最後的愛國意識。如果是我，我很可能連上完最後一課的勇氣都沒有。
文章中沒有對韓麥爾先生的心理變化有很細緻的描寫，但我們可以推測出，整堂課上，他是有多麼的傷心、不捨以及對侵略者的憤恨。
由此，我又有了更深一層的想法;世界上為什麼會有戰爭?每個國家都好好相處不行嗎?戰爭給人民帶來的災難想必每個人都清楚，可明知如此，為什麼還要打仗呢?這是一個值得每個人深思的問題。
五千年的中華歷史，造就一顆璀璨明星——漢語。漢語，醞釀著中華子女愛國情懷。正如法蘭西的小弗郎士和韓麥爾先生：他們對侵略者的仇恨和對祖國解放的堅定信念，正是一種愛國的表現。
“亡了國當了奴隸的人民，要牢牢記住他們的語言，就像一把開啟監獄大門的鑰匙。”在普法戰爭中，阿爾薩斯省被迫割讓給普魯士。小弗朗士生活在阿爾薩斯省，是一個淘氣調皮的小孩。但是，在聽到這是“最後一堂法語課”時，認真投入;韓麥爾先生在這最後寶貴珍惜的時間，全神貫注;“最後一課”，鎮長、市民都專心致志地聽講。每個人都認真反思了自己過去的失誤、不足，對祖國深深地懺悔、祈禱：“法蘭西萬歲!”這種對祖國的熱愛、忠誠而堅定不移的精神，讓我陷入了沉思：
難道非要等到亡國的那一天，我們才肯學母語?中華民族，也曾是落後落魄的“公家”，但中華民族的英雄兒女，不甘於落後、不甘於捱打，謹記中華民族的傳統文化，握緊同胞彼此的手，咬緊牙關一點點堅強的爬起來、伸直了腰桿。當時對漢語知識的渴求、珍惜以及全國讀書的濃烈氣氛，為中華民族的日益強盛奠定基礎，讓我們越攀越高，屹立於世界強國之林。但現在的太平、強盛豈能作為我輩不學習漢語的理由?其一，中國古話說“居安思危”，不掌握基本語言，如何發展科技?還能守住“常任理事國”?再者，母親河黃河所表現出中華民族的奮鬥意志和不屈信念，豈能與我輩丟棄?
為何不學好漢語?一，隨著時代潮流，漢語精確度高的優勢極大發揮，趨向於國際語言的地位，掌握它就是掌握國際文化;二，身為中國人，不學好漢語，你不覺丟臉?據調查，百分之八十的中國人會寫錯“再接再厲”這個詞，令祖國母親膛目結舌。若是外國人問你“鱗次櫛比”怎麼寫，你左推右卸，扭扭捏捏，豈不是一國際笑話?三，漢語是我們的交流方式，一切雄辯、討論都以他做基石，一切表達、溝通都以他為媒介，不學好漢語，比口吃都嚴重。光是這三理由，貼近生活實際，就不允許我們學不好。
繞開繁瑣的理由，中華的歷史、文化是多麼有趣!形近多音字、燈謎字謎、唐詩宋詞元曲等等，都為我們的生活增添一份靚麗的色彩，將我們的生活裝扮的五彩繽紛。漢字的源遠流長，把我們帶到一個神奇的國度，“咬文嚼字”成為我的必修課。我們不光要學好她，還要熱愛她、由內而外地歌頌她。還有一些極度不文明現象：“到此一遊”，為漢語抹黑;“出口成髒”，把漢語羞辱。侮辱、侵害母語，與傷害祖國，無異!如此這般，還不如文盲!
讓我們把愛國轉化為行動，把母語學好，秉承中華傳統文化，是愛國的基礎。
最近，我們學習了《最後一課》這篇課文，老師要求我們把課文讀幾遍。
我翻開課本，認認真真地讀起來，聲情並茂，有聲有色。就這樣，我與書中的人物產生了共鳴。一篇課文讀下來，我的心被震撼了，不知不覺中思緒萬千。
啊!他們的國家正在遭受苦難，他們是多麼的悲傷、痛楚。他們在國家和平時，浪費時光，不好好學習，當國家遭到壓迫時才覺悟。晚了嗎?晚了，國家已被侵略。後悔了嗎?後悔了，在國家遭難時後悔了。懂了嗎?懂了，在國家滅亡是懂了。為什麼!難道每個人只有在危難緊急時刻才知道努力嗎?
我們現在的中華人民共和國，繁榮富強，國力強盛。可這不代表每個人都在奮鬥、在努力!如今，有多少人真正在勤勤懇懇地努力著?大多數人都在不學無術，為自身利益著想!再想想20世紀初的中國，遭受危機。當時是有一些賣國賊、漢奸，不以國家為重、民族為重，喪盡天良。但當時有那麼多中國人積極努力、熱愛祖國!雖然沒有現在的優越條件，但他們有著梅花般的骨氣，有著“國家興亡，匹夫有責”的愛國思想，有著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概!以國家為重，以人民幸福為重。為什麼!難道只有等到失去了才知道珍惜!
再比如說我，每次週末作業都一拖再拖，直到星期天才加緊地補，後悔自己為什麼不早一些寫?可事已發生，只好熬夜加班。為什麼!難道只有等到最後一刻才知道懊悔?
難道你想和《最後一課》中的人們一樣?難道你是等著中國滅亡時發奮學習?難道你是想等著危難時刻再悔過?
雖然孔子曾說過：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”試想在危急時刻時看出一個人的精神品質。但我認為我們不應該等待“歲寒”來而“不凋”，而應該時時刻刻保持“青綠”，這樣才是明智的。
國中語文第一冊選編的法國小說家都德的短篇小說《最後一課》，用第一人稱的口吻向我們展示了一個頑皮不愛學習，也不知道什麼是國家命運、民族尊嚴的男孩形象——小弗郎士。通過上最後一堂法語課，他認識到普魯土軍隊不僅佔領了他的家鄉，還要剝奪他們學習本民族語言的權力實行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上精神上受到了極大的震動。在最後一堂法語課上，小弗郎士有對自己的悔恨、有對侵略者的憎恨，心情久久不能平靜。當韓麥爾先生翻開講義又講法語課時、小弗郎士對自己平時最厭煩的語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎挺容易、挺容易。”讀完這篇充滿愛國主義激情的小說，對於我們這些從事教學工作的人來說，難道從這個故事中能不有啟示嗎?
因為是最後一堂法語課，韓麥爾先生包括阿爾薩斯小鎮上的村民，都懷著極大的民族義憤來到課堂上，參與到這莊嚴而神聖的活動中來、使得課堂氣氛凝聚在一個前所未有的焦點上。韓麥爾先生面對這些平常不關心孩子學習的只顧自己幹活的村民們和這些活潑可愛的孩子們——今後再沒有權力學習自己語言的孩子們，激動的情緒就像火山一樣噴發出來了。雖然小說中沒有詳細的描述，但可以想象得出，他最後一課的講解是充滿了對法國、對法語的真摯的熱愛之情，飽含著對民族語言深深的眷戀之情，一定是感人至深的。
因為是最後一堂法語課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動，他面對的嚴酷現實是他始料不及的，這突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經敏銳地感覺到，他不但花失去生養他的這塊再熟悉不過的土地，而且格失去一個民族賴以共同生存下去的紐帶——本民族的語言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的複雜情緒，一股腦兒湧上了他的心頭。面對如此不可抗拒的如此冷酷的現實，小弗郎士突然開始感到祖國的一切都是那麼美好，他悔恨自己沒有好好學習，愛國之心在此時此刻也表現的那麼強烈，他一下子成熟了，懂事了，過去討厭的東西一下子變得那麼可愛了，他眼裡的一切都跟“祖國”兩個字緊緊地不可分開了。這時的小弗郎士恨不得一下子把所有該學的祖國語言知識都學好。
從小弗郎士思想行為發生了巨大變化的情節之中，我們應該從中受到一點怎樣的啟迪呢?我們常說學生是學的主人，是主體。學生主觀能動性的發揮，對提高教學質量起著至關重要的關鍵作用。這就要求我們教師不只要講好每一節課，更重要的是啟迪學生心靈深處的激情，使他們樹立遠大的志向，把學習與國家，人民的命運緊緊聯絡在一起，鼓足上進的風帆、乘風破浪不斷向著新的高峰攀登。
今天我讀了法國作家都德的著名小說《最後一課》，我被深深地感動了!
《最後一課》寫的是普法戰爭後被割讓給普魯士的一所法國鄉村國小向祖國語言告別的最後一節法語課。小說通過一個童稚無知的國小生的自敘和他的心理活動的描寫，生動地表現了法國人民遭受異國統治的痛苦和對自己祖國的熱愛。
其中，我最喜歡的主人公是韓麥爾先生。他管教學生很嚴，總是拿著一把大鐵戒尺，但他是一心為學生好，讓他們能夠把知識記牢。他熱愛自己的國土和語言，在給同學們上這最後一節法語課時，他恨不得把自己的所有知識都塞進學生的腦子裡。他曾經說過這樣一句話：“祖國的.語言是開啟監獄大門的鑰匙!”是呀，祖國的語言是多麼地重要，它是我們精神生命的源泉，我們一定要學好我們自己的語言。
我為這些既失去國土又失去語言的法國人感到悲傷。我又被他們爭取解放和祖國統一的堅定意志、崇高的愛國主義精神而感動!
向頑強的法國人民致敬!
今天學了《最後一課》學完後，認為這是一首悲憤的愛國主義交響曲。
這篇文章以小弗郎士的口吻，在最後一課的見間和感受為線索，刻畫了小弗郎士和教室韓麥爾的經典形象，反應呢法國淪陷區的人民對慘遭異族統治的悲憤和對祖國的熱愛。
讀完這篇文章，我最受震驚的一句話：“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住它的語言，就好像拿著一把開啟監獄大門的鑰匙。
第一次初讀時，只覺得民族語言是一個民族標誌。而羅老說，亡了國的人民，如果還說著自己的語言，保留著自己的文化，實際上就說明這個民族沒有徹底滅亡，還在以自己的方式存在著，如果一個民族完完全全喪失了語言，那麼，她就幾乎失去了她生存的土壤，後來，覺得民族語言能使民族內部產生凝聚力。人們把一個民族在千百年共同生活經歷的語言稱為母語，意味著語言對民族文化，這個民族就永遠存在向心力，不論異族統治多麼嚴酷，這個民族的人再怎樣被分離，民族的精神文化隨時可以把他們團結到一起來。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。
也正因為如此，普魯士政府在軍事佔領阿爾薩斯說洛林後，就馬上強迫當地學校取消法語教學而改教德語;同樣，在日本帝國主義佔領我國臺灣和東北三省之後，也是不不遺餘力地大肆推行日語和日本文化教育。他們都是出於同樣的目的——在軍事佔領之後開始文化的侵略奴役!因此可以說對一個民族真正的佔領和征服。但這，往往是最困難的。
而同樣，漢語，是我們的母語，漢語，也是偉大精闢的語言，承載著五千年的華夏文明。學好漢語，也是熱愛我們偉大祖國的直接表現。
今天在課上老師讓我們默讀了法國小說家都德的短篇小說《最後一課》，讀完這篇文章後，我被深深地震撼了。
這篇文章向我們展示了一個頑皮、不愛學習，也不知道什麼是國家命運、民族尊嚴的男孩形象——小弗郎士。通過上最後一節法語課，他認識到普魯士軍隊不僅佔領了他的家鄉，還要剝奪他們學習本民族語言的權利，實行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上、精神上受到了極大的震動。在最後一堂法語課上，小弗郎士有對自己的悔恨、有對侵略者的痛恨，心情久久不能平靜。當韓麥爾先生翻開教材，開始講法語課時，小弗郎士對自己平時最討厭的語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎很容易、很容易”。
因為是最後一堂法語課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動，他面對的殘酷現實是他始料不及的，這突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經敏銳地感覺到，他不但失去了生養他的這塊再熟悉不過的土地，而且失去了一個民族賴以共同生存下去的紐帶——本民族的語言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的複雜情緒，一股腦兒湧上了他的心頭。面對如此不可抗拒的如此冷酷的現實，小弗郎士突然開始感覺到祖國的一切都是那麼美好，他悔恨自己沒有好好學習，愛國之心在此時此刻也表現的那麼強烈，他一下子成熟了、懂事了，過去討厭的東西一下子變得那麼可愛了，他眼裡的一切都跟“祖國”兩個字緊緊地不可分開了。這時的小弗郎士狠不得一下子把所有該學的祖國語言知識都學好。
讓我們以此為戒，好好學習自己的母語、好好珍惜現在的美好生活吧!
今天在課上老師讓我們默讀了法國小說家都德的短篇小說《最後一課》，讀完這篇文章後，我被深深地震撼了。
這篇文章向我們展示了一個頑皮、不愛學習，也不知道什麼是國家命運、民族尊嚴的男孩形象——小弗郎士。通過上最後一節法語課，他認識到普魯士軍隊不僅佔領了他的家鄉，還要剝奪他們學習本民族語言的權利，實行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上、精神上受到了極大的震動。在最後一堂法語課上，小弗郎士有對自己的悔恨、有對侵略者的痛恨，心情久久不能平靜。當韓麥爾先生翻開教材，開始講法語課時，小弗郎士對自己平時最討厭的語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎很容易、很容易”。但是一切都已經晚了。
是的，就像韓麥爾先生所說的“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把開啟監獄大門的鑰匙。”
母語對於一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語沒了，國家統一和民族團結將不復存在。因為一國人民語言彼此不通，就是一盤散沙。
那麼，外語與母語到底哪個重要呢?
如今這個社會，不學英語你就別想上高中大學，更別想找個好工作了。既然外語如此重要，學外語的人多就不奇怪了。現在連幼稚園都開設英語課了。英語成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經受到嚴重威脅，面臨消失的危險……這是不能忽視的。
讓我們以小弗郎士的經歷為戒，好好學習自己的母語、好好珍惜現在的美好生活吧!
快到聖誕節，我們卻學了一篇傷感的課文《最後一課》。
這篇課文主要講了小弗朗士和韓麥爾先生在最後一課上的所作所為。其中韓麥爾先生說的那一番話頗為感人，他說：“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把開啟監獄大門的鑰匙。”從這可以看出韓麥爾先生是多麼地愛國。
我不禁又想起了抗日戰爭。那時的人們受盡戰爭的磨難，卻不屈於日本帝國主義侵略者，所以他們挺過來了!他們可能不得不背井離鄉，不得不說日語，但他們沒有忘記自己是一箇中國人，要有中華民族的精神!所以他們勝利了，這是當然的。也許說不定多少年後，如果小弗朗士還沒有忘記祖國文化，沒有忘記韓麥爾先生的話，阿爾薩斯和洛林就能奪回來了!
所以我們一定要記住：我們是中國人，我們是中華民族文化的繼承人!
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