從教將近十年，一直在思考怎樣“教好”數學課，如何讓學生喜歡我的數學課，伏案回眸，發現我是一種“什麼都想抓,什麼都想要”的狀態，總想把會的都教給學生，讓學生什麼都學會，最後發現：這種“一廂情願”的學習狀態不僅沒讓學生學的很好，而且老師和學生都很累。
今年暑假，拜讀了俞正強老師寫的《種子課》這本書，特別是書中的一句話“蒔也若子置也若棄”，讓我思緒良多，感觸頗深。“蒔也若子置也若棄”源於柳宗元的《種樹郭橐駝傳》—他用“蒔也若子置也若棄”來描述樹的態度。俞老師在書中很形象的這樣描述：如果將某一知識系統作為一棵樹，這棵樹的生長過程表現為若干節“課”，那麼，一定有一些課需要蒔也若子，充分理透脈絡;一定有一些課可以置也若棄，讓學生充分自主。“蒔也若子”的課，通常處於起點或節點，謂之“種子課”。“置也若棄”的課，通常處於點與點之間，謂之“生長課”。
俞老師的這段話寓意深刻，愈品愈感其厚重，愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然開朗，是啊，學好“種子課”，後面才會有“生長的力量”，而不是沒有生長的重複。比如《釐米的認識》就是一節“種子課”，這節種子課就是可供遷移、可供生長的關鍵課。它的意義在於將數學知識植根於學生的經驗之中，這樣，學生的所有經驗就會支撐種子的芽進行生長。因此，種子課的特點是深耕細作，不怕花時間。只有把這樣的“種子課”上好了，後面的《分米的認識》、《米和毫米的認識》這些“生長課”才有生長的力量，才能更“放心”地放手給孩子。當然課堂上的40分鐘肯定是不夠的，但俗話說的好：“磨刀不誤砍柴功。”刀磨透了，當然是費時一些，但後面就會省時間了。
其實，我們的學生本身便是一顆來自天地的種子，無論是否願意，都會生長。既然是種子，那麼，就不是白紙任意塗鴉了，就像華應龍老師所說“學生不是工業、是農業”，需要施肥、等待、守望。是啊，學生是帶著能量、帶著春夏秋冬的記憶、帶著生長的使命而來，需要我們去體會、去感悟、去尊重、去喚醒。
利用暑假時間，找到一本書來看，就是《會說話，你就贏了》。該書使用一些現實中的小故事來講述對於不同人不同環境說什麼樣的話才得體、到位。這本書裡面有一章內容我印象深刻，這裡面有句話：我們沒辦法約束別人，但是能管好自己的嘴。
俗話說：面板上的傷口，隨著時間的推移會逐漸癒合。而傷人的話一旦說出口，就會永遠留下疤痕。想想有時候說話，也是不經過大腦思考就說出來了，也不考慮其他人的感受。該內容是以影視界巨星周潤發在成名前做洗車工，受到語言侮辱後努力奮鬥為例，所以在任何情況下，對任何人，諷刺挖苦的表達方式都要謹慎使用。想一想，如果你讓別人當眾丟臉，別人又怎麼會給你好看?恐怕輕則對你反脣相譏，重則大打出手，最後必然得不償失。那麼要從根本上杜絕“出口傷人”的情況發生，建議從兩點做起：
第一、不要讓情緒控制你的頭腦。
人都是感性動物，容易受到情緒的影響，但這並不能成為傷人的理由。感情用事，呈一時口舌之快的人，經常會傷到別人而不自知，有時甚至會讓自己陷入孤立的境地，因此，無論何時，都要保持理性和冷靜，做情緒的主人。
第二、不要說貶低別人，傷人自尊的話。
貶低別人，傷人自尊的話，無論何時，都不要從你的嘴裡說出來。不傷害對方的自尊心，這是人們進行交流的底線，這個底線一旦被打破，關係就會破裂，難以修復。
身為教師的我們也是，在與學生交流的時候，都不要說傷人自尊的話。
有幸拜讀安德烈·焦爾當《學習的本質》，初次閱讀便如獲至寶，一口氣看了數小時，停不下來。作者根據不同讀者的閱讀需求，將本書分成了三個部分——第一部分、怎麼學習?為什麼學習?第二部分、關於學習的新研究;第三部分、學習和文化機構的轉變。這三個部分相互滲透又彼此獨立，使讀者可以更加方便快捷的找到自己感興趣的部分。
首先，作者強調了“學習者”這一概念，並強調了“學習是學習者在學習”這一理念。通常作為教師而言，我們認為要想學生好好學習，就應該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學生才能好好學習。然而，這一點是不準確的，因為我們忽略的學習這一主觀行為的執行者——學習者，只有學習者個人才能學習，別人不能取而代之。而作為大家共識的一點——教和學之間並無直接關係，也可以很好的證明這一觀點。
學生不可能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說，即教不是學。而當教學如果僅僅被當作一種簡單的知識傳遞時，它便不能引發學習，甚至還會妨礙學習。一系列關於學習的錯誤想法限制、束縛了教學實踐和文化實踐，它們使人們走上了歪路，甚至教師自身也未能避免，很多時候，我們把“教”和“告訴”混為一談。而教師在教學過程中也存在著學生脫節的問題，老師在備課過程中把他認為過難的知識砍掉，把能夠證明他所要傳達的資訊的論據收集起來，從而完成意義的煉製。為了促進學習者的學習，在無意中讓學習者失去了學習中有教學意義的方面之一。此外，隨傳遞模式的嚴格執行使學習者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學習的動力，而且這種模式還會扼殺想象力、創造力和適應能力。學習者最後會變得滿足於被動接受，不再對任何事負責。
因此，對學習者的先有概念的考慮必須稱為一切教育計劃的出發點。
其次，本書在介紹了要學習的重要性後，又進而提出應該怎樣學。三種傳統主流思想認為：第一種是把學習描述為一種簡單、機械的記錄，知識的獲取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進行，學習被看做知識傳遞的直接結果;第二種是建立在訓練的基礎上，進而形成一種原則——學習者在這一傳統下所要做的實際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構”教學法。它從個體自發的需求和“天然”的興趣出發，提倡思想的自由表達、應變、自主發現和探索。個體不再滿足於接受原始資訊，要對其進行研究和選擇。
從此，“傳統”教育進入了一條始終沒有改變過的軌道，只要是學習者的感官處於接收狀態，他就可以學習。教師的職責被定位為儘可能清晰地、循序漸進地進行講述。如果學習者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懶惰”的表現。因此，所謂的接受者不僅沒有學到東西，而且感到灰心喪氣，和知識背道而馳在歐洲和美國進行的所有評估都證實了這一點。又一個過去存在且現在仍在繼續的錯誤，是認為學習者思維結構的運件和磁帶是一樣的。然而學習者永遠不可能記住刺激物本身，被記錄的刺激物並不能從根本上改變他的思想。學習者對於自己要做什麼有自己的想法，在他聽到的話裡，他只會記住對他而言有意義的東西。
再者，本書中，讓我印象深刻的是第三部分——學校和文化機構的轉變，未來的教師職業應該是怎樣的?怎樣的教育方法才是最適合的?顯然，教師不能僅僅滿足於散播知識，我們已經看到授遞模式具有很大的侷限性。教師必須創造教學情境，促進對質和意義獲取。但是，正如之前所說，學習者只有依靠自己才能進行學習，沒有人能替另一個人完成學習，只有學習者自己才能賦予學習以意義。不過如果沒有他者的參與，學習者也無法學習，即使自學者也是如此。人們必須藉助他者——或是因為他者——才能學習，有時則是為了反對他者而學習。這裡的他者是各式各樣的：可能是偶然遇到的一個人，一個不經意間啟發了你的陌生人;或者是一個專業人士，給學習者創造了一整套促進其學習的機制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對學習的認識中，教師的職業性質改變了。教師不再是知識的掌握者，根據事先計劃好的進度傳授知識的某些方面，而是變成了知識和學生之間的“中間人”，但這並不意味著教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進、豐富、創造者學習的條件。知識從來不是即使獲得的，它是長期的文化煉製的產物，人們為此付出了很多的努力。在這種背景下，教師最棘手的任務是要成為學習的啟動者，教師要通過自己提出的問題、做出的反應或是提議的活動，引起學生的好奇和驚訝。老師講了多少話不重要，他的傾聽和在場激勵、促進著學生的表達，他的干預幫助學生髮現錯誤和侷限。因此教師是提出問題的人，而不是操控著，他不應該只顧著把學生引向自己的教學計劃、闡釋或教學程序，而是必須尊重學生的自由，然他們找到自己的道路和自主權。教師扮演著喚醒者的角色，不應等待學生達到了一定的水平之後再促進他們學習。教師可以確保提問、煉製、參與和意識覺醒的時間。他是可以確保一個共學習者與環境、教育情境互動的空間，促進交流與對質。
最後，我們要考慮的是一種整合教育。學習應該成為不同媒介整合的場所。它應該優先在學習過程的上游發揮作用。在整合教育中，學習可以激發學生的學習動機或者維持他的學習動機，讓他的計劃更加成熟。在知識煉製過程中，教師團隊可以提供工具和組織性概念以聚合各類資訊。各類媒介可使資訊的獲取更加便利，教師可以從中汲取材料用於教學，擺脫重複性任務，學生可以從中找到更豐富的材料。在學習的後續階段，學校也可以發揮作用，它可以變成學生進行摸索的地方——學生可以在這裡犯錯，這裡沒有社會風險，因為人們安排了各種條件用以促進學習，這對摸索至關重要。
學校甚至可以成為研究有益於社會的問題或者解釋公民問題的場所。學校仍然是人們為人生做準備的場所，今天的“做好準備”意味著不再害怕改變，甚至是對改變有所預期。當今世界，變化已成為一種常態，學校尤其應該是一個人們發現、探討世界變化的地方，學生可以自己想象各種解決途徑。
今年署假，學校安排我們讀一本書：《做卓越的教師》。開啟書，我就被深深吸引住了，“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解裡面的內容，於是靜下心來，慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少，有的地方讀四、五遍才弄明白是什麼意思，而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒熱情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專業書讀得最快的一本書，並且從中吸取到不少自己所需要的營養，受益匪淺。
也許是年齡的原因，本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕鬆活潑的筆調，生動流暢的語言，巧妙地將教育學、心理學、社會學等理論融入其中，告訴我們如何進行心理健康的調適，如何學做幸福的教師。如：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式決定你的幸福”。學會陽光思考，學會人際交往，學會開心工作，學會開心生活，尤其是如何學會開心地工作對我的指導意義重大。作為一名教師，我每天重複著許多相同的工作，備課、上課、作業、輔導、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當做一門藝術去研究，去追求，就會覺得生活是那麼的美好，工作是那麼的快樂！回想自己從教26年的經歷，雖然羨慕有的職業那麼光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰在教學一線，憑的是什麼？還不就是對教育事業的熱愛！是啊！既然不能“選我所愛”，那就乾脆“愛我所選”，因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業；是一種不僅具有越來越重要的社會價值，而且具有內在的尊嚴與歡樂的職業。”在工作中要學會承受冷落，學會歷經磨難，學會創新工作，自己就能體會“工作著是快樂的！”的內涵。今後，我將一如既往愛崗敬業，無私奉獻，直到自己職業生涯的結束，用自己的方式決定自己的幸福。
“腹有詩書氣自華”，是金海岸國小教師的語言。蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為一名教師，生活中除了適當的休閒和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道：“讀一本好書，是與一個高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的。”讀書使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，境界提高了，胸懷寬廣了，在快樂工作的同時開心的生活著。
本書中一些精彩語言，如“對一名教師來說，推動其教育事業發展應該有兩個輪子，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件。”“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。”“教而不研則淺，研而不教則浮。”等等，我都細細品味，反覆咀嚼，如沐春風之中。
總之，我很喜愛此書，以後還會細細品讀，不斷汲取養分，促進自己健康的成長，提高教育涵養。
又是一年暑假。在這雪花飄飄的一天又一天裡，我細細地翻閱了四大名著。這經典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經百年也不腐朽的濃墨古香，時時縈繞在我的心頭。
《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等這些經典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔結束通話，魯智深的粗獷剛強。這一個又一個鮮明耀眼的人物，不時跳動在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無窮。也許有人認為這四本讀物過於咬文嚼字，一個個古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個個經典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點，書中的精髓根本察覺不到。現在我靜下心來細細品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做著交流，不亦樂乎!平時與朋友聊天，會話不投機，雙方都很尷尬。而書是傾聽者，是最好的朋友，最好的導師。
記得在秋天，我曾把一片樹葉夾在了《紅樓夢》這本書中，暑假裡翻閱時看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開這本墨香純厚的書，還是貪夢地讀了《紅樓夢》，吸吮了書本的精華，擁抱了屬於春天的綠色，或許是書和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書交談。今天，我也想做那片葉子，永遠受著書的薰陶，永遠讀著永青的書頁.
《藍色通天塔》中最引我矚目的或許是結尾的那場恐龍大戰了，在這樣一個領地意識極強但不會使用工具的恐龍國度，面對一群手持武器殺氣騰騰的恐龍無疑送死，但這場戰爭卻因一個謊言而扭轉乾坤，可見在戰爭這盤生死棋中謊言的重要性。
這個謊言實質上是一個戰略性欺騙計劃，當我看到這段時，不免有些興奮，因為現代化的戰爭模式已經很難再看到這種軍事性戰略欺騙了。像美國對伊拉克、阿富汗所發動的戰爭，都是以優勢兵力，精良裝備來恃強凌弱，這樣的戰爭是毫無懸念的。假如把這比喻成一場足球賽，那就像一流球隊打三流球隊，結果不言而喻。如果如此戰爭，歷史早就不是如今的模樣了。
人類最後一次成功的戰略欺騙恐怕得追溯到二戰了。盟軍當時破譯了德軍的恩尼格瑪(Enigma)密碼，得知了德軍的機密，於是釀下一個驚天大騙局：法國諾曼底登陸。為了保證登陸成功，盟軍在登陸前故意洩露出要在加萊登陸的假情報;蘇聯方面又佯攻挪威、瑞典，使德軍急調法國的四個師去抵抗;盟軍又在加萊附近建造大量逼真的假坦克、假飛機;甚至拋下兩具攜帶諾曼底登陸真實檔案的上校屍體，德軍卻認為盟軍又在玩西西里登陸的把戲，從而更確定了盟軍從加萊登陸……這一切的一切騙得德國兵力分散，六神無主，雖然風險極大，但好在德軍這條大魚在如此撲朔迷離的騙局下，上鉤了。於是，盟軍用此欺騙在歐洲開闢了新戰場，加速了法西斯的滅亡。
說起二戰時的戰略欺騙，不得不說偷襲珍珠港。日軍在此之前，為了麻痺美軍，先派高官前往美國，假意同美國和好，美國上下一片歡騰。誰知這時，大批日艦已經出動，美國政府卻毫無察覺。直到那個陽光明媚的上午，美國夏威夷的珍珠港基地被密密麻麻的日本飛機覆蓋，俯衝，投彈，俯衝，投彈……肆無忌憚地狂轟濫炸，重創美國海軍，使美國海上力量一時陷入窘境。可以說，提出此計劃的日本指揮官，不僅要有過人的膽量，更要有氣吞宇宙的卓識謀略。這次巨集偉的欺騙偷襲讓日本可謂收穫頗豐，在逼迫美國參戰的同時，又在太平洋海戰初期一直佔據著主動權。
由這些戰例再回到本質上來——戰爭——戰爭是什麼?克勞塞維茨在他的《戰爭論》一書中寫道，“戰爭無非是政治通過另一種手段謀求利益的繼續”。他是一個國家外交上的最後一道防線，但一旦打起仗來，單靠蠻幹是不行的。於是戰略就應運而生了，戰略欺騙也成為了以弱勝強的關鍵因素。夜襲，火燒，迂迴，包抄，誘敵……都是不按常規出牌，出其不意而擊之，用欺騙性戰略使敵人猝不及防，從而一招致勝。戰爭是殘酷的，機不可失，失不再來，任何“人文主義”、“仁義之道”帶到戰爭中來，結果必是災難性的。既然政治家選擇了此路，就要以勝為目的，堅定不移，甚至用欺騙性戰略“不擇手段”地走下去，之後再施“仁政”。
既然欺騙不可避免，與其躲閃，不如直面。不能在高科技時代就喪失了欺騙的戰略意識。當然，地球上的人類是一家人，人們不喜歡戰火紛飛，那就應該聯起手來，在或許真的面對恐龍世界中一樣遠強於我們的時候，就一起用“欺騙”的智慧抵禦外敵，共建和平。
英國前首相丘吉爾曾說過，“戰爭中真理是如此寶貴，我們要用謊言來保衛”，是啊，戰爭無情，欺騙無情，但人心有情，足矣。
《查理和巧克力工廠》是世界奇幻文學大師羅爾德.爾達寫的故事講述：一個小男孩查理，家裡很窮，他們家附近有一個全世界的巧克力工廠。一天巧克力工廠的主人威利.旺卡先生說他在5塊普通的巧克力包裝中分別放了5張金獎券，得到金獎券的孩子可以參觀巧克力工廠，還可以有一輩子都吃不完的糖果。貧窮的查理通過三次嘗試，最終發現了金券，成為了最後一位幸運兒。
參觀巧克力工廠的過程是一次奇特的經歷。第一個孩子由於貪婪，貪吃，在參觀過程中偷喝巧克力河中的熱巧克力時，不慎掉入河裡而被停止參觀;第二個孩子高傲自大，偷吃超級口香糖，被停止參觀;第三個孩子隨心隨欲想要巧克力工廠裡的松鼠，被停止參觀;第四個孩子看見旺卡先生能將電視裡的巧克力變出來，便請求旺卡先生將他變進電視裡的槍戰中，而被停止參觀。
但查理不一樣，他很懂事，“不肯吃我們省給他的食物”;他很善良，生日得到的巧克力“要讓每個人都嘗一嘗”;他也很聽話，在工廠裡一直拉著爺爺的手;他能控制自己，雖然他特別喜歡巧克力，但如果沒有旺卡先生的允許，他從來不去碰一下巧克力糖果。最後，旺卡先生將整座巧克力工廠送給了查理。
查理是幸運的，但奇蹟的發生不完全是因為幸運，而是因為查理有良好的行為習慣。我們應該學習查理，學習他的懂事、他的善良、他的自律，還有他對家人的愛。我們應該改掉身上或多或少存在的壞習慣，不自私貪婪，不任性狂妄，遠離電視(電腦遊戲)，親近書本，做一個行為規範的好少年。
看到《他的琴》這本書時你會發現，每一篇文章雖然不長，也沒有跌宕起伏的情節，但它就能在平淡樸實的字裡行間吸引你的眼球，讓你跟隨著它，穿梭於一個又一個細膩而富有感情的場景之中。而《下雨下雪》這篇文章，更是讓我想起了那次和雨的邂逅。
正值假期，百無聊賴的我一邊吹著風扇，一邊癱坐在沙發中間，看著每年暑假總會重播的《西遊記》。幾陣悶熱的風不時從視窗奔進來，和風扇來一場角鬥，涼意便被熱風充斥，夾雜著土腥味，似涼又熱。我從沙發上滑下，挪到窗邊。不知何時，蟬鳴已止，嘰喳不休的麻雀安靜下來，一切生物都被無形的力量震懾住，紛紛躲藏到各自的巢穴之中。
我關掉電視，拔掉風扇，索性趴在窗臺上看風景。風漸漸平息了，本是半下午，天卻變得如響晴白日一般，讓人覺得壓抑。街上的攤販們手忙腳亂地收拾攤子，一腳蹬上“三蹦子”，頃刻間散去了;正在街上趕路的行人個個埋著頭，加緊了步伐;而坐在樓下擇菜的老太太們也一鬨而散，只留得幾片菜葉子扭曲著躺在那裡······所有的跡象都預示著——要下雨了!
我來了興致，活動一下軟綿綿的身子，將頭探出窗外東張西望。風漸起，越吹越有勁，夾雜著雨滴撲面而來。我的頭髮隨著風上下飛舞，就像樓下的小柳樹跟隨著風狂舞一般。我悻悻地縮了回來，關上窗，倚靠在窗臺邊繼續欣賞。
天空拉起了屬於烏雲的幕布，遮黑了半邊天。還未完全消失殆盡的晚霞摻和在墨雲裡，將天空染成了令人膽顫的醬紅色。遠處傳來隆隆的雷聲，猶如一個怪獸向我緩緩逼近，不時發出沉悶的吼叫。我最怕打雷，趕緊塞住耳朵，瞪大雙眼，咬緊牙關，期盼著爸媽早點回家。
雨大了些，砸在塵土上滾成一顆顆渾濁的珠子。又一陣風，珠子被利刃捅破，炸裂開來，與空降雨兵形成裡應外合之勢，將大地包圍，不久就在各個凹陷處駐紮陣營。倏爾，一道煞白的光從幕布裡鑽了出來。我火急火燎地甩掉拖鞋，“噔噔噔”跨到沙發角落蜷縮起來，但卻沒有聽到雷聲。我漸漸放鬆，鼓起勇氣看向窗外。幾片菜葉被狂風肆意地玩弄，忽而被高高拋起，又被重重扔下，左右搖擺，飄忽不定。有一片殘缺了的菜葉被狠狠地摔到玻璃上緊貼著，它那被撕裂開的口子像是在大聲求救。我跪坐著，忘記了打雷的恐懼，出神地望著它。風更緊了，想要拽走它這病怏怏的身軀，可是它拼了命抱著玻璃，翻了一邊，又翻了一邊，終於堅持不住，被怒風揪起甩到了空中。“哐嚓”一聲響雷，我跌回角落，嚇得抱緊了自己，而暴雨卻沒有一點同情，而是帶領著大軍咆哮而至，抽打著大地，雨水飛濺，可謂迷瀠一片。
風雨就這樣持續了幾天幾夜，天終於只是陰了下來，可暴雨卻把城市變成了水的世界。積水深得覆蓋了路面，淹沒了車輪，偶爾出門採購的大人都得把褲腳卷至膝蓋以上才不會弄溼，而小孩子們自然被父母禁止出門。但這並不能阻擋孩子們對這新奇世界的歡喜，紛紛探出視窗叫著鬧著笑著，有一個小男孩竟然把自己的玩具鴨子丟到了水上!我找來一塊紙板，工工整整地寫上“你好”，然後用風箏線拴好從視窗放下去。第二天再來拉上來看時，發現上面竟寫了許多大大小小不同字跡的“你好”，我開心極了。其他樓的小朋友看見了，也紛紛效仿我玩起了這個遊戲，把被暴雨禁足的煩惱拋至腦後，最後就連大人們也加入進來，同我們一起歡樂。
過了幾天，天終於放晴，淡淡的彩虹橫跨天空，積水也順暢排盡。當同一個城市其他的人在鬱悶抱怨這場“天災”時，我們卻賦予了它不同的意義，並在這其中找到了樂趣。就像《他的琴》中描寫的那樣，當別人都在罵著天時，“我”卻單單惦戀著那一隻衝到院子裡的魚，讓人覺得可愛真實。這種面對災難還是保持輕鬆詼諧的心態，令人觸動。
其實在生活中，無論困難、逆境還是煩心事，都可以成為一場“雨”。儘管在經歷風雨時你會害怕，但是咬咬牙，挺過去，換一種眼光去看待，你就能發現不一樣的美麗。
我喜歡書。這是個讓人有喜有憂的雙面手。
讀書，有時讓人十分惱火，既不能喜新，也不能厭舊；既要十分認真，還要理解透徹。有些名著，不是隻讀一遍就可以了。書讀百遍，其意自見。通過自己語文功底的深厚，就會理解得更加透徹了。
不過，書也讓人高興。孤獨時它把你帶入美妙的童話世界，讓你領略世界各地的風土人情，一個個精彩的動作、語言、場景描寫，讓我們留戀忘返，讓你為書而狂。
生活是苦盡甘來，而讀書更像一把寶劍，歷經千錘百煉，才能削鐵如泥。雖然有苦，但成功後，回首那酸甜苦辣，卻是一番美麗的風景。
在學校的“青年教師大比武”的活動後，學校給我們每個青年教師發了一本書。在這個假期，終於靜下心細細地拜讀了王曉春《給青年教師的100條建議》一書。那真摯、樸實無華的文字所蘊含的如涓涓細流般的教育理念，讓我受益匪淺。其中，對於我們這些新參加學校工作的教師的幾點建議對我啟發很大，讀後的確有豁然開朗的感覺。
作為一名青年教師，首先要擺正自己的態度。要讓自己變得光明一些，試問如果一位教師每天給人一種陰雲密佈的感覺，對誰都不笑，都是特別嚴肅的感覺的話，我想別人一定會對你敬而遠之。同樣的，如果一位老師一直對他的學生非常嚴肅，一直都是以訓導為主，那麼這位老師一定與他的學生有著非常遙遠的距離，他的學生一定對老師不會非常親近。所以，我們一定要用一顆愛心去面對我們的學生，學會欣賞學生，善於挖掘學生的優點，並且適時誇獎學生，讓學生對自己充滿信心，才會有動力，而且我們還要適當的寬容我們的學生，畢竟孩子還小，難免會犯些錯誤，如果有些錯誤無傷大雅的話，我們也可以適當的寬容他們，給他們一些機會，可能他們會因此而敦促自己，從而取得一些進步。
作為一名青年教師，同樣需要擁有責任心、上進心，認真努力地對待工作。剛剛開始工作，首先要學會備課。要想備好課，首先我們要熟讀課標，還要吃透教材與教參，摸清重難點，根據自己班裡的學情並且按照學校的要求寫好我們的教案，同時也可向老教師請教批改我們的教案。上課的時候，我們也要注意突出教學重難點，還要注意調動學生的積極性，多做一些遊戲，讓學生在遊戲中學到知識，還要注意不要總是提問成績好的學生，還要提問一些學困生，調動這些學生的積極性。我們剛剛上任，肯定缺乏一些經驗，只要我們腳踏實地，勤勤懇懇的幹工作，一定會得到回報的。
作為一名新教師，我們要不斷學習。雖然我們都是大學畢業，但是讀過的教育理論專業書籍寥寥無幾，所以我們要加強教育理論素養，必須要不斷學習，多讀專業書籍，並且做好筆記，多多聽老教師的課，吸收經驗，並且還要積極參加各種培訓，增強我們的見識，並且吸取經驗與自己的實際情況結合起來，做好總結。
《給青年教師的100條建議》這本書，的確教給我們很多方法，我也從中學到了很多，對於我們青年教師來說，還有很長的路，路上會有很多荊棘，我們只能向前走，至於如何克服道路上的困難，需要我們自己努力嘗試，自己尋找一些合適的方法。
最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事連結而成，書中的故事都關於狼的偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係等等。每個故事情節緊張激烈而又新奇神祕，令人慾罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼彷彿隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一隻倔強可愛的小狼在失去自由後被主人公飼養，習慣人類社會後不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進而慢慢形成一個村、一個鎮、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產生了深遠的影響。
很多動物相對於人類來說，是弱小的;但是很多動物的智慧，值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼，也程度的展示了在一個大環境中生物鏈是如何一環一環相扣;人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學習。
這個寒假，我讀了一本叫《天才少年維克多》的一本書，維克多他十分努力的學習，自信使他變成了名揚天下的天才。
這本書講了一個叫維克多的人，是一個早產兒，說話晚，吐字也不清楚，六歲時被認為知識能力低下，爸爸媽媽在為他加油打氣，讓他成為有自信的孩子，可是他在學校裡得到了大家“重點照顧物件”他糾正出模型的缺陷，同學全當沒聽見，還說他是傻子，維克多還被學校勸退綴學雖然經歷了不少的排擠和嘲弄，但是自信心的他最終成為了世界智商俱樂部的主席。
這本書讓我瞭解了自信是強大的，李嘉誠曾經說過：“只要有信心，人永遠不會挫敗。”在我兒時的記憶中，正應對了這句古話，有一次爬山，我在中途就已經不行了，正想回去，爸爸卻嚴厲地對我說：“困難都不能對抗，你還有沒有自信啊?”這句話在我心中激盪，於是我用盡最後一口氣，爬上了山頂，雖然很累，但是看到山中的景色，我不由的想：如果剛剛在中途半途而廢，我就會和這良陳美金失之交臂，真是不和算啊，看來我以後做事要有自信，因為苦在前頭，甜在後頭嗎!
讀了《天才少年維克多》，讓我瞭解到，自信是強大的!
寒假裡我讀了《西遊記》。也是中國古典四大名著之一。
《西遊記》描繪了四個不朽的經典形象——神通廣大、會七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經、常把妖怪當好人的唐僧以及忠厚老實、踏實幹活的沙僧。他們一路經過了九九八十一難才取回真經。
唐僧雖然不會武功，但他很善良正直，在取經的過程中，樂善好施，不為財色迷惑，不畏死亡征服，是一個堅持不懈，為達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能幹，英勇善戰，在漫漫的取經路上，他敢於與妖魔鬼怪鬥爭，勇於解決一切困難、鬥爭。更在取經的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優秀。
豬八戒在故事裡沒有孫悟空神通廣大的超常本領，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經的路上下了不小的戰功，以實際行動得到了大家的認可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走長長的取經路，卻沒有半點怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經不可缺少的忠實衛士。
這讓我聯想到：中國夢。中國夢的實現也不會是一帆風順的，中間必然要經歷許多挫折和磨難。那就需要中華各族兒女、同胞團結一致、齊心協力，共同實現這一夢想。
就像馬克斯造火箭一樣，不管經歷多少困難，他都不放棄。愛迪生髮明電燈，光燈絲就找了一千多種材料，最終成功。所以我們有許多名言：天下無難事，只怕有心人;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人、天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
暑假裡，我讀了《新時期怎樣做好班主任》給了我極大的感觸，促使我反思自己的教育行為。作為高年段的國小班主任，我承擔著教育學生的同時，也承擔著升學的壓力，這讓我很累，但同時也讓我很快樂，而《新時期怎樣做好班主任》更是在喚醒我，滋潤我，牽引著我前進。
一、觀念更新，給予思想的指引
新時期賦予班主任更新的概念，更廣的空間，更高的要求。新時期下，班主任不僅僅是協調師生之間的關係，更是溝通學校、社會與家庭教育之間的橋樑，是協調學校各種教育因素的紐帶。我們關注的不僅僅是分數與品質的範疇，啟迪心靈，開發智慧，激勵創造，平等待人等等，都是我們班主任要及時更新的新時期教育理念。書中有一句話特別讓我震撼：“因材施教，是讓小草成為勃勃生機的小草，喬木成為茁壯成長的喬木，金子成為金光閃閃的金子。”一直以來，我認為“因材施教”是如同在奔跑途中，面對程序不同的學生，努力採用不同的方法，致力讓他們一起站在終點。在以往的工作中，我一直想讓“小草”變成“喬木”，想讓“喬木”變成“金子”。這不亞於揠苗助長的做法使得我工作勞累而煩心，更重要的是無效。讀了《新時期怎樣做好班主任》，我才發現自己大錯特錯。陳舊的教育觀、人才觀，不僅使自己在工作中勞累而又無效，更是傷害了一棵又一棵本質不同的“幼苗”。因為這樣落後的觀念，使得以往的自己和學生“兩敗俱傷”。《新時期怎樣做好班主任》中《當前班主任素養存在的主要問題》、《新時期對班主任素養的要求》等文章詳細地闡釋了新時期下班主任的要更新的理念，給了我一個全新有效的前進方向和指標，使我的工作鎖定了明確的目的地。在《新時期怎樣做好班主任》理念的指引下，我的班主任工作得以揚帆遠航，才有資格做一名“播種者”！
二、策略有效，寄予行為的指導
我們的教育上自天文，下至地理，古今中外，無所不包，或賞心悅目，或回味無窮，或動人心魄，或刻骨銘心，可提升道德境界，可培養審美情趣，可啟迪人生智慧，可豐富文化底蘊。這就是我們的教育，一種蘊藏著精神的無限和生命的無量的教學。學生倘徉其間、浸潤其中，汲取精神的滋養，享受生命的愉悅。我們的班主任工作如何在這些教育中“遊刃有餘”呢？《新時期怎樣做好班主任》傳遞了了豐富的經驗法寶，展示了敦厚的經驗積。其中的《新時期提煉班主任素養的有效策略》、《優秀班主任應具備的素質》等真實的案例，詳細地介紹了開展“值日班長制”、“每月之星”的評比，如何開展有效的日常管理等等寶貴的經驗，讓我清晰地感受到班主任工作不僅是一份責任、一份職責，更是一門藝術、一種技巧。在我們的班主任工作中，我們唯有不斷加強自己的教學修養，盤活自己的教育技巧，才能確保在不同的土質、不同環境中播種成功，做一名成功的“播種者”。
三、用“心”導航，詮釋教育的真諦
教育的領域中，愛是永恆的主題曲，愛是不變的主旋律。只有愛的播種者，才是真正的教育者。“一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。我們該怎樣來澆灌出充滿精神滋養的“花朵”，我們用什麼來喚醒“花朵”來享受生命的愉悅，怎樣把理想播種在“花朵”的心中？《新時期怎樣做好班主任》》用“心”來詮釋。是的，愛的教育需要教師用自己的心去薰染，以情悟情，將心契心，用愛去開啟一扇扇心靈之門。是啊，正視我們的教師生涯，有人用“兩點一線”來形容，永遠是家校之間的來來去去，不同於其他職業工作隨著下班而結束。如果沒有用心，沒有熱情，沒有夢想，日復一日的生活很容易陷入單調，猶如鬧鐘停止搖擺，失去生活的意義，又怎麼能夠將我們的教育進行到底呢？一個優秀的班主任會用“心”來設計自己的工作，用“心”來演繹自己的教學，用“心”來實施自己的藍圖。我們需要心中有愛，心存熱情，不斷地追求成功，設計成功，撞擊成功，才能賦予教育的意義！正如《新時期怎樣做好班主任》中的一篇文章《新時期怎樣當好班主任》所說：對待自己的事業要有責任心；對待自己的工作要有敬心、鑽心、進心、恆心；對待學生要有愛心、嚴心、耐心、細心。在《班主任的‘五心’素養》也提到：責任心是做好班主任工作的前提；寬容心是給後進生的一劑良藥；公平心能得到全班同學的愛；愛心是班主任走進學生的法寶；細心是做好班主任工作的助手。
如書所言，我們需要用自己的愛裝扮自己的班主任工作，用愛築就孩子們的成功，用愛使他們的童年充滿七彩陽光，用愛讓他們的生活呈現五彩斑斕。
假期裡，我看了一本義大利亞米契斯著的《愛的教育》，《愛的教育》是義大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個國小生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然後將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。
愛，一個多麼熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裡，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境。《愛的教育》介紹了義大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。”愛的教育“這四個字，說來容易，做起來又何其難!在安利柯的生活中，父母老師如此細膩的用行動教會孩子怎樣去愛。書中所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師，以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把我帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。《愛的教育》中，作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，而教師給學生的愛更是影響孩子的一生。我們一出生，就沉浸在愛的海洋裡，有父母的愛和爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態度，也是一種巨大的力量。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢。我認為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
世上有一部永遠寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裡，才會享受愛。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到:人生，這是一個多麼美好的東西啊!
讀完了《愛的教育》後給我的第一感觸，就是——愛。《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中，馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，媽媽剛離開時,還和家裡保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後,就和家裡失去了聯絡。家裡用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裡更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了，這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裡，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的，這多可悲呀!其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀。當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?
自從我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。其中，有一位大姐姐寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯絡在一起的，這故事讓我非常感動。
大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學看到了笑她，於是她就問媽媽：“媽媽，你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現在你的外婆永遠離開了我們，我又牽誰的手呢?”看了這個故事，我很感動，因為我知道，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀!世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠都是那麼永恆、純真。
愛是一種我們摸不到的東西，愛像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略，其實他的意義已經融入生命，只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。而且，它來的是那麼靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會來到你的身邊。
如果說愛是一次旅遊，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅遊。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而幹沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅遊，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認為這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，它用愛心為孩子創造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書在我們的童年中，起到了指導作用，從《愛的教育》中我找到了愛，在愛中我找到了教育。
也許有人會問：“是不是隻要需要愛，愛就會來到?”答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛。朋友們、請你帶著一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬於你自己的愛的人生吧!
這個暑假，我讀了很多書，比如《傻狗溫迪克》、《冒險小王子》1至8集、《三國演義》、《精靈女生》等等，其中，《冒險小王子》的1至8集，對我啟迪很大。
這套書主要講了生活在大方塊的包小龍，在9歲時被黃金龍選成第2代精靈師，來到了納尤古的齊格威學校——一個精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小，為了不讓一隻很可憐的小精靈麵條繼續流浪，寧願不要校長的七級知星小精靈，選擇了低階的麵條。後來，他與於萌萌、湯諾，一起突破重重難關∶為了阻止烈火之鷹的重生，冒著被開除的危險，拔掉了火炬臺的閥門。為了挽救湯諾的小精靈米霜，不顧生命危險，拿到了幸運的兔子腳。為了不讓小米再繼續改變未來，他和麵條等人打敗了惡魔足球隊……他們三個人，團結一致，目標專一，所以，最終，讓自己的小精靈變強了，也可以對付更強大的壞人了。
包小龍的故事，讓我想起了一種動物———螞蟻。
螞蟻遇到食物時，總是叫同伴一起來幫忙，他們把食物切碎，或者一起抬到背上，然後，一起七手八腳的抬到洞裡。準備飽餐一頓。
螞蟻和包小龍他們一樣，都會團結一致，共同度過難關。
我們應該向他們學習，學習他們的團結一致，對嗎?
花了一個下午的時間，終於看完了《夏至未至》。整個下午，就在心與文字的撫摸間，慢慢退後。
那是一個安靜的下午，是一個安靜得無聲無息的世界——只有我與一本書，靜靜的感應著彼此的呼吸，默默存在。
那些談談憂傷的文字就在這個下午積蓄成一股龐大的力量，當它猛然迸發時，以力不可擋之勢，轟地就佔據了我的整個心靈，像是潮水越過了警戒線，衝向那早已不堪負重的獨木橋……心靈已經被填滿，以至於無法抽出意識去辨別那劃過臉頰的，到底是什麼。
想來，可能從來沒有一本書，能給我帶來如此大的震撼。那根根麻木已久的神經，那顆冷漠已久的心，就這樣被巨大的聲響喚醒。就像是身體裡沉睡已久的野獸，在某一時刻猛然甦醒。
少年渴望的友情，少年萌動的情感，少年時的那份懵懂與執著……一切的一切，都是那麼的充滿力量，又是那麼的令人痛徹心扉。
或許，那些轟轟烈烈的場景，曾經出現在我們的夢中，然後遺失在黑暗的角落，但是，立夏他們永遠也走不進我們的生命。他們只是輕煙一樣，美好卻又飄渺的存在著。但又或許，他們就在我們身邊，從未離開過。只要我們相信。
是的，我相信，並期待著。
窗外的陽光暖暖地漾在心底，恍惚又回到一年前的那個夏天。離別的氣息便撲面而來時，讓我感覺陌生而又遙遠。擠出熙熙攘攘的人群，以前共同走過的點點滴滴，都隨思緒湧現……可那時，我就要帶這一段段美好的回憶，奔向一個陌生的城市……
——就算分離得再遙遠，可是頭頂上，都還會是同一片星空吧，所以，無論什麼時候，我們都不能覺得孤單。
畢業，一個沉重的話題，我卻漸漸學著揚起嘴角去釋懷。
一直喜歡《夏至未至》中那一個天使的故事。不管他們是不是出現在我生命中的天使，我都固執地相信：他們其實一直在我身邊，從未離去。
——那些我們以為發生過的事情，其實從來就沒發生過。那些以為愛過的人，卻永遠地愛著我們。。
突然地，就好懷念夏天，突然地，就愛上了夏天，一發不可收拾。
這裡沒有那香樟的濃郁氣息，但是，當我穿過那厚重的濃陰時，也許有一種聲音，會盪漾在心底最柔軟的那個角落，然後，輕輕喚醒那沉睡的記憶……
——那麼近的地方，卻是離得最遠的夏天。
那些男孩，教會我成長。
那些女孩，教會我愛。
漫長的暑假如同一條小河一樣，於我而言，河裡面的鵝卵石就是我所讀的課外書。在暑假讀過的書中，我最喜歡的要數法布林先生寫的《昆蟲記》了。這本昆蟲記雖然比語文書還要厚。但我想這一定是法布林先生的心血之作。裡面寫的昆蟲有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的菜青蟲，美麗的蝴蝶，好幫手七星瓢蟲等等。
在這兒，我先給大家講講那可恨的的菜青蟲吧！菜青蟲大家可能會在蔬菜上見到過幾次，但對於農村的孩子來說卻是十分熟悉，在他們眼裡菜青蟲是厭惡至極的大壞蛋。農民伯伯通常嘴裡嚷嚷著：“看那，這個捲心菜的葉子被菜青蟲啃得七零八落，好惡心啊！這個時候，菜青蟲往往就躺在那片菠菜葉上飽餐一頓呢！他愛啃食所有蔬菜，是蔬菜的剋星。菜青蟲媽媽一般都會把卵產在那些新鮮，完整的大青葉上面。
他們不會像辛勤的麻雀媽媽，離開巢穴去給自己的子女們找吃的。他們一產下卵就一走了之。那片新鮮菜葉便是充足的營養。農民總是把菜青蟲一一除掉。但擒賊先擒王。大王沒有抓住，就會繁殖更多的下一代。但是，高爾基先生聽說農民們有一種祖先留下來的消滅菜青蟲的有效辦法。先在陽光最猛烈的地方設一個木製的十字架，在頭頂上擺上羊頭骨或者牛頭骨。距他們的祖先說：“菜青蟲最喜歡呆在有光亮的地方，羊頭骨或者牛頭骨可以通過陽光放射光線。它們爬上了骨頭上面。那裡晒，熱，幹，最關鍵的是沒食物。一二個小時就能晒死一條菜青蟲。農民只是說偶爾在頭骨上見到過幾條菜青蟲被晒死。祖傳下來的辦法只能消滅少部分的，大部分都呆在自已那一片大菜葉上睡覺。現在爛菜葉少了，價值更加高了。
你看《昆蟲記》給我們講了多少昆蟲。比如我們上國中時要上生物課可能會用到的。最重要的是它讓我們又增長了一些知識。比如我外公種菜時也會遇到菜青蟲啃食蔬菜的時刻。但他們不知道怎麼預防，用農藥呢，賣出的收穫少了。自已吃怕對身體有害。自從我看了《昆蟲記》，知道了高爾基先生那裡的農民祖先有種消滅菜青蟲的有效方法。我外公使用了一下。還真有效。看多書好啊！我外公常讚歎道。
我愛看《昆蟲記》，更加愛看課外書。
《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無法預測，有一點時肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時期的我。我的思想，我的行為，我的態度。真的事無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多麼的美好。
生活沒有如果，他們的命運告訴了我們許多道理，在人生中，會遇到許多坎坷荊棘，但要堅定自己的理想信念，懷揣夢想，一直前行，無所畏懼的前行，它會將你帶進一個嶄新的人生，嶄新的世界。
我們在現實生活中會遇到各種各樣的事，但從中得到的是要擁有自己的思想，自己的態度，走屬於自己想的路，不論旅途多麼遙遠，這就是人生。
平凡的世界平凡的人生，而在平凡的人生中享受著一個不平凡的自我，懂得生活中的不易，學會珍惜，在痛苦與歡樂中前行，讓自己的人生充滿色彩，是我的的收穫。讀過之後，覺得大學中我需要做的真的很多，需要學習的也很多，用自己的思想來裝飾自己的夢才真正有意義，在大學中，做一個完整的自我，過理想的生活。
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