寒假裡我讀了《西遊記》。也是中國古典四大名著之一。
《西遊記》描繪了四個不朽的經典形象——神通廣大、會七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經、常把妖怪當好人的唐僧以及忠厚老實、踏實幹活的沙僧。他們一路經過了九九八十一難才取回真經。
唐僧雖然不會武功，但他很善良正直，在取經的過程中，樂善好施，不為財色迷惑，不畏死亡征服，是一個堅持不懈，為達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能幹，英勇善戰，在漫漫的取經路上，他敢於與妖魔鬼怪鬥爭，勇於解決一切困難、鬥爭。更在取經的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優秀。
豬八戒在故事裡沒有孫悟空神通廣大的超常本領，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經的路上下了不小的戰功，以實際行動得到了大家的認可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走長長的取經路，卻沒有半點怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經不可缺少的忠實衛士。
這讓我聯想到：中國夢。中國夢的實現也不會是一帆風順的，中間必然要經歷許多挫折和磨難。那就需要中華各族兒女、同胞團結一致、齊心協力，共同實現這一夢想。
就像馬克斯造火箭一樣，不管經歷多少困難，他都不放棄。愛迪生髮明電燈，光燈絲就找了一千多種材料，最終成功。所以我們有許多名言：天下無難事，只怕有心人;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人、天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
暑假裡，學校向我們推薦了王老師著的《教育智慧從哪裡來》一書，很快我就被這本書吸引。這本書不是純理論的書籍，而是一個個真實的教育中普遍存在的熱門的教育案例。給我以深深的啟迪，也給我指明瞭工作的方向。
教師有一個通病，我們總以為愛可以解決一切，有了愛學生就會聽話，有了愛學生的成績就會提高，而我們身邊也不乏一些感人的故事、經驗介紹，讓我們這些年輕教師看到愛的力量，在教育教學工作中，因為愛而越位，因為愛反而讓孩子受到了傷害。我也常把“愛”和“教育”等同起來，認為有了愛，就有了教育，就有了一切，只要對學生付出愛，就會有“回報”。王老師的書讓我明白，愛不能解決一切問題，光有愛是不夠的，我們還需要教育智慧，愛≠專業水平。
王老師的觀點新穎，他認為：“愛能解決很多問題，但不能解決一切問題；正像科學能解決很多問題，不能解決一切問題一樣。”我們教師所應該擁有，而且必須擁有的不光是愛，更重要的是要有王老師所說的專業水平。在整個教育過程中，不僅教育好學生，而且提高教師的“專業技術”水平，成為一個深入學生生活的探索教育方法化的“研究者”。老師的愛心固然重要，但起決定作用的還是老師的專業能力，就如同醫生要能對症下藥。老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。
閱讀《教育智慧從哪裡來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力，在閱讀的同時自己也享受著良好的教育。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！同時也勉勵自己朝著那個方向努力。
今年署假，學校安排我們讀一本書：《做卓越的教師》。開啟書，我就被深深吸引住了，“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解裡面的內容，於是靜下心來，慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少，有的地方讀四、五遍才弄明白是什麼意思，而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒熱情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專業書讀得最快的一本書，並且從中吸取到不少自己所需要的營養，受益匪淺。
也許是年齡的原因，本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕鬆活潑的筆調，生動流暢的語言，巧妙地將教育學、心理學、社會學等理論融入其中，告訴我們如何進行心理健康的調適，如何學做幸福的教師。如：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式決定你的幸福”。學會陽光思考，學會人際交往，學會開心工作，學會開心生活，尤其是如何學會開心地工作對我的指導意義重大。作為一名教師，我每天重複著許多相同的工作，備課、上課、作業、輔導、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當做一門藝術去研究，去追求，就會覺得生活是那麼的美好，工作是那麼的快樂！回想自己從教26年的經歷，雖然羨慕有的職業那麼光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰在教學一線，憑的是什麼？還不就是對教育事業的熱愛！是啊！既然不能“選我所愛”，那就乾脆“愛我所選”，因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業；是一種不僅具有越來越重要的社會價值，而且具有內在的尊嚴與歡樂的職業。”在工作中要學會承受冷落，學會歷經磨難，學會創新工作，自己就能體會“工作著是快樂的！”的內涵。今後，我將一如既往愛崗敬業，無私奉獻，直到自己職業生涯的結束，用自己的方式決定自己的幸福。
“腹有詩書氣自華”，是金海岸國小教師的語言。蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為一名教師，生活中除了適當的休閒和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道：“讀一本好書，是與一個高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的。”讀書使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，境界提高了，胸懷寬廣了，在快樂工作的同時開心的生活著。
本書中一些精彩語言，如“對一名教師來說，推動其教育事業發展應該有兩個輪子，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件。”“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。”“教而不研則淺，研而不教則浮。”等等，我都細細品味，反覆咀嚼，如沐春風之中。
總之，我很喜愛此書，以後還會細細品讀，不斷汲取養分，促進自己健康的成長，提高教育涵養。
暑期中，我在《國小語文必讀閱讀80篇》這本書中，看到了青年時期的毛澤東這篇文章，被毛澤東孜孜不倦的學習態度所感染。毛主席的讀書方法給我的印象非常深刻。
毛澤東從青年時期就熱愛學習，他頑強刻苦的學習精神遠遠超過了一般人。他每天早晨很早就起床，冷水浴後就到自修室去面對床前熹微的晨光，高聲朗讀英文或古典文學，這種作為真是令人敬佩。
毛澤東不但特別愛讀書，讀書時還特別認真，凡是他自己的書，遇到重要的、精闢的地方，他都要加圈或點，有時還在書頁空白的地方寫上自己的看法，許多地方都用黑、紅顏色的毛筆加圈點，單線、雙線、三角、叉子等各種符號，標明書的重要之處。可見他讀書的態度多麼認真，理解的多麼深透啊！
我原來讀書時老是走馬觀花，一目十行，囫圇吞棗。重音不明顯，該停頓的時候不停頓，不該停頓的時候反而停頓，老重複。錯誤的地方太多了！實在是數不過來。而且只是看熱鬧的情節，根本不考慮書的內容，所以讀書收穫甚微。後來我學習毛澤東的讀書方法，讀熟的效果就好多了。
我以後要更加認真的讀書！
看到《他的琴》這本書時你會發現，每一篇文章雖然不長，也沒有跌宕起伏的情節，但它就能在平淡樸實的字裡行間吸引你的眼球，讓你跟隨著它，穿梭於一個又一個細膩而富有感情的場景之中。而《下雨下雪》這篇文章，更是讓我想起了那次和雨的邂逅。
正值假期，百無聊賴的我一邊吹著風扇，一邊癱坐在沙發中間，看著每年暑假總會重播的《西遊記》。幾陣悶熱的風不時從視窗奔進來，和風扇來一場角鬥，涼意便被熱風充斥，夾雜著土腥味，似涼又熱。我從沙發上滑下，挪到窗邊。不知何時，蟬鳴已止，嘰喳不休的麻雀安靜下來，一切生物都被無形的力量震懾住，紛紛躲藏到各自的巢穴之中。
我關掉電視，拔掉風扇，索性趴在窗臺上看風景。風漸漸平息了，本是半下午，天卻變得如響晴白日一般，讓人覺得壓抑。街上的攤販們手忙腳亂地收拾攤子，一腳蹬上“三蹦子”，頃刻間散去了;正在街上趕路的行人個個埋著頭，加緊了步伐;而坐在樓下擇菜的老太太們也一鬨而散，只留得幾片菜葉子扭曲著躺在那裡······所有的跡象都預示著——要下雨了!
我來了興致，活動一下軟綿綿的身子，將頭探出窗外東張西望。風漸起，越吹越有勁，夾雜著雨滴撲面而來。我的頭髮隨著風上下飛舞，就像樓下的小柳樹跟隨著風狂舞一般。我悻悻地縮了回來，關上窗，倚靠在窗臺邊繼續欣賞。
天空拉起了屬於烏雲的幕布，遮黑了半邊天。還未完全消失殆盡的晚霞摻和在墨雲裡，將天空染成了令人膽顫的醬紅色。遠處傳來隆隆的雷聲，猶如一個怪獸向我緩緩逼近，不時發出沉悶的吼叫。我最怕打雷，趕緊塞住耳朵，瞪大雙眼，咬緊牙關，期盼著爸媽早點回家。
雨大了些，砸在塵土上滾成一顆顆渾濁的珠子。又一陣風，珠子被利刃捅破，炸裂開來，與空降雨兵形成裡應外合之勢，將大地包圍，不久就在各個凹陷處駐紮陣營。倏爾，一道煞白的光從幕布裡鑽了出來。我火急火燎地甩掉拖鞋，“噔噔噔”跨到沙發角落蜷縮起來，但卻沒有聽到雷聲。我漸漸放鬆，鼓起勇氣看向窗外。幾片菜葉被狂風肆意地玩弄，忽而被高高拋起，又被重重扔下，左右搖擺，飄忽不定。有一片殘缺了的菜葉被狠狠地摔到玻璃上緊貼著，它那被撕裂開的口子像是在大聲求救。我跪坐著，忘記了打雷的恐懼，出神地望著它。風更緊了，想要拽走它這病怏怏的身軀，可是它拼了命抱著玻璃，翻了一邊，又翻了一邊，終於堅持不住，被怒風揪起甩到了空中。“哐嚓”一聲響雷，我跌回角落，嚇得抱緊了自己，而暴雨卻沒有一點同情，而是帶領著大軍咆哮而至，抽打著大地，雨水飛濺，可謂迷瀠一片。
風雨就這樣持續了幾天幾夜，天終於只是陰了下來，可暴雨卻把城市變成了水的世界。積水深得覆蓋了路面，淹沒了車輪，偶爾出門採購的大人都得把褲腳卷至膝蓋以上才不會弄溼，而小孩子們自然被父母禁止出門。但這並不能阻擋孩子們對這新奇世界的歡喜，紛紛探出視窗叫著鬧著笑著，有一個小男孩竟然把自己的玩具鴨子丟到了水上!我找來一塊紙板，工工整整地寫上“你好”，然後用風箏線拴好從視窗放下去。第二天再來拉上來看時，發現上面竟寫了許多大大小小不同字跡的“你好”，我開心極了。其他樓的小朋友看見了，也紛紛效仿我玩起了這個遊戲，把被暴雨禁足的煩惱拋至腦後，最後就連大人們也加入進來，同我們一起歡樂。
過了幾天，天終於放晴，淡淡的彩虹橫跨天空，積水也順暢排盡。當同一個城市其他的人在鬱悶抱怨這場“天災”時，我們卻賦予了它不同的意義，並在這其中找到了樂趣。就像《他的琴》中描寫的那樣，當別人都在罵著天時，“我”卻單單惦戀著那一隻衝到院子裡的魚，讓人覺得可愛真實。這種面對災難還是保持輕鬆詼諧的心態，令人觸動。
其實在生活中，無論困難、逆境還是煩心事，都可以成為一場“雨”。儘管在經歷風雨時你會害怕，但是咬咬牙，挺過去，換一種眼光去看待，你就能發現不一樣的美麗。
書中是由一篇篇生活中發生的小故事組成的，每一段故事都能引申出一段道理。書的主題就是一位慈父對成長中的小女兒進行教育的點滴。過程是充實而快樂的，而結果卻是事半功倍的。他與女兒之間從來都沒有正面衝突，對於自己女兒，他採取的不是責怪、嘮叨和叮囑的方式，而是選擇“旁敲側擊”，這也正是他的高明之處。讀完整本書，能夠深深地體會到父親對女兒的良苦用心，並且深深地羨慕這位女兒的成長環境，更想好好學學這種輕鬆有效的教育模式。
本書開篇的第一封書信《說到心靈的深處》就深深地吸引了我。他一開始就指出很多年輕人身上的通病：“很多年輕人都有這樣的毛病——他說了，也不管別人聽到沒有;他打了電話，也不管有沒有接通;他讀了書，也不管是不是讀進去了。”就像澆菜，當表層地面被噴溼的時候，裡面的土可能還是乾乾的，所以要不停地一次次噴，一直到裡面的泥土得到滋潤才成。讓表面的水珠慢慢滲透下去，滲到泥土的深處，菜才能長得好。這一切都起源於鄰居秦阿姨送給女兒小帆一掛項鍊。他為女兒戴起項鍊，吩咐女兒去向和媽媽說話的秦阿姨說聲謝謝。聽話的女兒乖乖向秦阿姨致謝，但忙於說話的秦阿姨卻沒有聽到，自然面部表情沒有任何反應，而女兒也沒有再繼續致謝，這細小的一幕被爸爸捕捉到了，於是，就有了這第一封信。
他用一種特別的方式告訴自己的女兒自己存在的問題，而不是單純的說教，這的確更令人容易接受。看到這裡，讓我不得不反思，每當我因為學生在同一個問題上不斷犯錯，沒有聽取老師意見而大發雷霆時，是不是該換一種方式讓他們更容易接受，或者更樂意接受呢?每個人都有交流的渴望，別人之所以對你關閉心門，那是因為你所說的話語沒有觸及他的心靈深處。學生聽不進老師的勸告、教育，孩子對家長頻頻撒謊，甚至出現叛逆，這都是同樣的道理。該如何真正打動孩子，敲開他們的心門，這的確需要好好思考。我想，只有真正關愛孩子心靈，設身處地地為孩子著想，才能觸動他們的心靈，有效溝通。話要說到心靈深處，沒有觸及心靈的溝通，就沒有真正的教育發生。
我想，只有用動聽的言語來激勵引導孩子的方法才是最有效的。人的潛力是無限的，只要肯挖掘，孩子更是創造出奇蹟來。書中還有更多的故事和道理，每一篇都是精美絕倫，讓人快樂讓人回味無窮。
如果三班孩子也能快樂地讀書，那麼我會更加享受到這份教育工作帶來的滿滿愉悅感。
在學校青年教師大比武總結會上，校長給每位青年教師發了一本“給教師的100條建議”，幫助新教師學習進步。我有幸拿到了鄭傑校長的《給教師的100條新建議》，翻開這本書，第一句話就是“不妨一讀此書，這是一本無害的書”，非常普通又不普通的一句話，就讓人感受到了他的真誠和質樸。這些天讀這本書，有一點小感悟。
1、做自己
當老師，首先是當回自己。老師，在不同人的眼裡有不同的形象，像媽媽，像朋友;回憶我的學生生涯，老師的形象也不是固定不變的，那麼，我應該成為什麼樣的老師呢?這本書告訴了我，我不必做的像老師，我就是老師，不必刻意扮演，不必急於證明，只要自己真實，善良，有學問，真誠對待學生，就會成為學生眼中最美的你。
但是做自己又不是無限制的放飛，而是要做自己的主人。“做自己主人就是從自我認識到自我選擇到自我設計到自我評價的完整過程，做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人，是每一天都活在真實世界裡的心地純真的人”。這就是要我們對自己有充分的認知，在遵守教學基本規範的前提下發揮出自己的特色，做好自我反思和評價，在每一個過程中得到進步，成為更好的自己，更好的老師。
2、終身學習
教師要擁有精神空間，要不斷充實自己的精神空間，“無限相信書的魅力，多讀書以滋養身心，多經事以歷練處人。”因此要多讀書，多學習，學習別人的優點，經驗，學習新的知識，技能。多學習，多掌握一些技能，也是現代化中提高自己價值的有效途徑。
而現在社會日新月異，新事物新理念新方法越來越多，學生接觸網路資訊越來越廣泛，這就要求我們不斷學習，不能再拿著老一套的方法來對待新一茬的學生，只有我們學到的方法越多，才能更好地應對學生出現的問題;只有我們學到的知識越多，才能更好地做到教學實際相結合，提升自己的威信;只有我們學到的思想越多，才能更好地正確引導學生的道路。因此終身學習是一個教師生涯保持持久活力的祕訣。
做教師不易，做好教師更不易，但是既然選擇了成為一名教師，就應該積極應對，真誠，善良，有學識，做更好的自己，做更好的教師。
暑假期間，我讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。一直以來，教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。但是隨著時代的發展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自我的心態，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？
我們教師經常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那麼不聽話？怎樣那麼坐不住？怎樣那麼難教？怎樣那麼不愛學習？家長怎樣也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裡有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當應對學生的問題時，我們教師要試著相信自我的學生，試著控制自我的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放下學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要明白灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人好處更大一些！我們給學生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應對自我的期望呢，還是苦著應對自我的期望呢？笑著應對期望，期望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，持續快樂的情緒，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子。
《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無法預測，有一點時肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時期的我。我的思想，我的行為，我的態度。真的事無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多麼的美好。
生活沒有如果，他們的命運告訴了我們許多道理，在人生中，會遇到許多坎坷荊棘，但要堅定自己的理想信念，懷揣夢想，一直前行，無所畏懼的前行，它會將你帶進一個嶄新的人生，嶄新的世界。
我們在現實生活中會遇到各種各樣的事，但從中得到的是要擁有自己的思想，自己的態度，走屬於自己想的路，不論旅途多麼遙遠，這就是人生。
平凡的世界平凡的人生，而在平凡的人生中享受著一個不平凡的自我，懂得生活中的不易，學會珍惜，在痛苦與歡樂中前行，讓自己的人生充滿色彩，是我的的收穫。讀過之後，覺得大學中我需要做的真的很多，需要學習的也很多，用自己的思想來裝飾自己的夢才真正有意義，在大學中，做一個完整的自我，過理想的生活。
最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事連結而成，書中的故事都關於狼的偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係等等。每個故事情節緊張激烈而又新奇神祕，令人慾罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼彷彿隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一隻倔強可愛的小狼在失去自由後被主人公飼養，習慣人類社會後不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進而慢慢形成一個村、一個鎮、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產生了深遠的影響。
很多動物相對於人類來說，是弱小的;但是很多動物的智慧，值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼，也程度的展示了在一個大環境中生物鏈是如何一環一環相扣;人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學習。
讀了十幾處的書，漸漸地對讀書有了一點切身的體會。書是浩瀚的大海，我們是大海上的一葉小舟。儘管我終日在大海的懷抱中遨遊，卻讀不完大海的博大、深沉……
“讀書如交友”，我想。生活中，我們很容易交上朋友，但真正算得上知己的都甚少，真可謂神交之友難求啊!難怪人們會感嘆說：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”讀書卻不一樣，
記得有句話說：“讀一本好書就如和一位高尚的人談話。”是啊，一本好書就是一位忠實的朋友。尤其是那些影響你的人生，影響你的未來的書，更是值得你尊敬、值得你愛戴的知己諍友。說起書，我一定會想起大學者錢鍾書先生，他坐書城，手不釋卷，直至朱墨爛然，方譙周獨笑。我想鍾書先生一定是鍾情於讀書，才成為如今知名的大學者吧。“讀書如吃飯”，想。吃飯是人能生存的根本保證。人不吃飯，就會餓死，這是眾所周知的。人不讀書，同樣如此。世上懂得吃喝的大有人在，但真正能解得讀書三味的人並不多。最近我又想起一句話，頗受啟發。“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”我揣摩此句，其中就暗示著讀書是能使人的心靈寧靜舒暢，陶冶性情的。這與宋代大文豪黃庭堅所說的“三日不讀書，則語言無味，面目可憎”有異曲同工之妙。
“讀書如吃藥”，我想。人在生病的時候須吃藥，因為藥可以
活血化瘀、清熱解毒、消炎止痛。但是，有一種病是世上任何靈丹妙藥也治不好的，那不是癌症，那是——愚蠢。也許人們常說的“蠢人沒藥醫”就是這個道理吧。其實要治好它，用不上什麼世界名醫，用不上什麼靈丹妙藥，你只要服上一劑心靈之藥——書，你的病自然就會痊癒。古人說讀書可以醫愚就是這個道理。想當年魯訊先生棄醫從文，不就是想醫治“麻木不仁”、“愚昧無知”的國民的劣根性嗎?說讀書如吃藥，讀書可醫愚，可這藥是不可以亂吃的，否則只會加重病情，越醫越愚。
“讀書如享受”，我想。一般人認為享受就是吃喝玩樂，從不把讀書看成是一種享受。其實當我們每次拿起書，靜靜地品味書中人生百態時，都會發出會心的微笑，體會到生之喜悅。曾聽說有這麼一段話：“活著並非只是維持一口氣，而是要行動;善加利用我們所有的器官、感覺、機能，這些都是為了讓我們感受到自己的存在。活得年歲最長的人不一定能享受最豐富的人生。不懂得享受人，即使壽比南山，其實出生時即已等於死。真正懂得生活的人
，即使英年早逝，卻還起碼真正活過幾年。”我想，既然要利用們所有的器官，那麼讀書也可算是手、腦、並用的一項活動了，從中我們也就感受到自己的存在。停下手邊的事，翻開手中的書，看看書中的世界是多麼的美麗，享受著書帶給你的生命的感覺吧。“讀書如登山”，我想。兒時不知天高地厚，讀了幾本書就自
稱“國小者”，後來讀到更好的書才自覺羞愧，後來閱讀量漸漸擴大，又有“一覽眾山小”的體會。這是我很希望體會的感覺，可每次自以為是“一覽眾山小”，其實是“自認已窮千里目，誰知才上一層樓”。由此也深深地感受到知識的無止境，體會到“一山還有一山高”的真諦所在。
以上只是我對讀書的點滴體會。讀書如什麼，還有待眾進一步的認識。書如大海，真正要求得其中奧妙的需要自己去探索，去感悟。
空氣中飄蕩著一首旋律，是大地之歌，我敢確定……歌頌著地老天荒，永恆不渝。只有在摯友的心中，我才得以重新認識，而這位摯友，恰是一本能與我相伴終生的好書。
在暑假所讀的著作裡，發現很多有益於教師開闊眼界，提高水平的精彩條目，書中所講的每一個問題,有生動的實際事例,有精闢的理論分析,很多都是教育教學中的例項.書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足。讀後我思緒萬千，同時，為自己過去的想法而慚愧，要學會讚美，賞識。這不禁使我想到：讚美和賞識他人體現了一種智慧你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;讚美他人體現了一種美德。
第一個感受：愛學生
我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過，也為我第一次當班主任洩氣過，還為丟了學生想放棄教師這一職業。並面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業，後天家長說某某學生打了他的孩子日復一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我通過閱讀名著後有豁然開朗的感覺。針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，通過閱讀名著使我懂得了：教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身於教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。
第二個感受：教師的心胸要寬廣
做到把自己的心分給每一學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發，我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關係會比以前更融洽。
第三個感受：尊重每位學生的特異性
在書中提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。其實，在我們教師日常的教育教學活動中，總會遇到這樣類的學生。如：我任的八年級(1)班的凌闖同學，在學習上我用盡各種辦法，其效果不佳。很是懊惱，但是在學校春季運動會上取得優異成績，為班級爭的榮譽，卻讓我感受發生了改變，我覺得他不是那麼討厭，相反，我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異，同時也發現他的優點。他是我班最熱愛勞動的學生，學習上她沒有什麼造就，但她將來準會是個優秀的保潔員。如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數這只是人的精神生活的一個區域性，只是許多領域的一個領域。人的心理和智慧結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由於忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果分數也並不能代表學生全部綜合素質的發展水平。教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當儘可能地設計不同的評價標準和方法 多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生，這應該成為所有教育工作者的共識。
第四個感受：多讀書
我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間幹家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課輔導、談話開會理論學習等等，連一分鐘空閒的時間都沒有。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導現在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
通過讀書我的感受很多,要與現實的緊密聯絡,要有問題意識,憂患意識，而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,並在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。我對自己的這一職業有了更新的認識，完整的教師、稱職的教師、理性的教師、自由的教師教師職業這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
利用暑假時間，找到一本書來看，就是《會說話，你就贏了》。該書使用一些現實中的小故事來講述對於不同人不同環境說什麼樣的話才得體、到位。這本書裡面有一章內容我印象深刻，這裡面有句話：我們沒辦法約束別人，但是能管好自己的嘴。
俗話說：面板上的傷口，隨著時間的推移會逐漸癒合。而傷人的話一旦說出口，就會永遠留下疤痕。想想有時候說話，也是不經過大腦思考就說出來了，也不考慮其他人的感受。該內容是以影視界巨星周潤發在成名前做洗車工，受到語言侮辱後努力奮鬥為例，所以在任何情況下，對任何人，諷刺挖苦的表達方式都要謹慎使用。想一想，如果你讓別人當眾丟臉，別人又怎麼會給你好看?恐怕輕則對你反脣相譏，重則大打出手，最後必然得不償失。那麼要從根本上杜絕“出口傷人”的情況發生，建議從兩點做起：
第一、不要讓情緒控制你的頭腦。
人都是感性動物，容易受到情緒的影響，但這並不能成為傷人的理由。感情用事，呈一時口舌之快的人，經常會傷到別人而不自知，有時甚至會讓自己陷入孤立的境地，因此，無論何時，都要保持理性和冷靜，做情緒的主人。
第二、不要說貶低別人，傷人自尊的話。
貶低別人，傷人自尊的話，無論何時，都不要從你的嘴裡說出來。不傷害對方的自尊心，這是人們進行交流的底線，這個底線一旦被打破，關係就會破裂，難以修復。
身為教師的我們也是，在與學生交流的時候，都不要說傷人自尊的話。
利用假期我有幸拜讀了現代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學相得益彰，以及讀書對教師發展和學生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學生，有幸福的學生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說，這本探討教師幸福人生達成的小書，有著厚重的意義。
讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：做為一名教師，幸福感在哪裡?書中從三個方面詮釋瞭如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長;打點幸福人生;孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書與教師生命成長。第一講《讀書：教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向：取法乎上》;第三講《誦讀內容：古今中外經典》;第四講《疏離浮躁，淡泊名利》;第五講《讀書教學相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開，即為什麼要讀書?讀什麼書?怎樣讀書?
教師首先應該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導的。以讀書來完善人格，以讀書來實現文化的儲備，以讀書來煥發生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”，當讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠寬闊的安頓心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優秀分子，甚至是更大範圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經典滋養，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
教師應該讀什麼書?既然讀書是教師生命成長的必需，那麼教師應該讀什麼書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈;而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積澱，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。捨棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經從事了自己選擇的職業，完成了人生的基本定位。就應該以及“專”為主，努力在自己研究的範圍內做出成績。物理教師可以重點閱讀物理學家的經典著作;化學教師可以重點閱讀化學家的經典著作;生物教師可以重點閱讀生物學家的經典著作;而語文教師則比較適合閱讀文質兼美的作品，如《詩經》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學生那樣進行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒什麼優勢可言。
教師怎樣讀書?簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎麼效果並不明顯呢?並沒有從根本提高你的生命質量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關係吧。
首先讀書得與教學聯絡在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文字與教參文字，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因?就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，於漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯絡在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。我想，教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那麼，我也會說我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。
假期裡，我看了一本義大利亞米契斯著的《愛的教育》，《愛的教育》是義大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個國小生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然後將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。
愛，一個多麼熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裡，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境。《愛的教育》介紹了義大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。”愛的教育“這四個字，說來容易，做起來又何其難!在安利柯的生活中，父母老師如此細膩的用行動教會孩子怎樣去愛。書中所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師，以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把我帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。《愛的教育》中，作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，而教師給學生的愛更是影響孩子的一生。我們一出生，就沉浸在愛的海洋裡，有父母的愛和爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態度，也是一種巨大的力量。
愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢。我認為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
世上有一部永遠寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋裡，才會享受愛。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到:人生，這是一個多麼美好的東西啊!
讀完了《愛的教育》後給我的第一感觸，就是——愛。《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中，馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，媽媽剛離開時,還和家裡保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後,就和家裡失去了聯絡。家裡用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裡更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了，這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裡，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的，這多可悲呀!其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀。當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?
自從我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。其中，有一位大姐姐寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯絡在一起的，這故事讓我非常感動。
大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學看到了笑她，於是她就問媽媽：“媽媽，你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現在你的外婆永遠離開了我們，我又牽誰的手呢?”看了這個故事，我很感動，因為我知道，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀!世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠都是那麼永恆、純真。
愛是一種我們摸不到的東西，愛像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略，其實他的意義已經融入生命，只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。而且，它來的是那麼靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會來到你的身邊。
如果說愛是一次旅遊，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅遊。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而幹沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅遊，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那麼，我認為這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，它用愛心為孩子創造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書在我們的童年中，起到了指導作用，從《愛的教育》中我找到了愛，在愛中我找到了教育。
也許有人會問：“是不是隻要需要愛，愛就會來到?”答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛。朋友們、請你帶著一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬於你自己的愛的人生吧!
《格列佛遊記》是一本講述格列佛坐船時遇到風暴，不得不逃到小人國的島上的奇妙經歷。這本書的作者是英國人喬納森。斯威夫特，他應該是一個想像力豐富的人。
在這本書中，格列佛還逃到了其它“國家”，其中有大人國、飛島國慧驅囯。在小人國，他幫人們打敗了敵人；在大人國，他被當成了“寵物”；但在最後的兩個國家，他與那裡的人們和諧相處；最終，他回到了正常世界。
《格列佛遊記》裡面的事情雖然在現實社會裡是不可能出現的，但是這是一部諷刺現實的小說，他揭露了當時社會的人的貪婪、狂妄及自大。比如格列佛戰勝了敵人，但國王還想利用他把整個敵軍的地盤都搶過來，格列佛當然不同意，結果他和國王的關係就此瓦解——這說明了當時社會的人十分貪婪。
這本書讓我知道了當時社會的陰暗，還知道了如何改進自己。
我很喜歡路遙對於這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界裡，人的優點就是認識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求。人的一生就像這本書一樣，不在於結局如何而在於過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。我們每個人都生活在這個平凡的世界裡，現今的社會是一個喧囂浮躁，充滿引誘力的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自己的快樂生活，而快樂與否往往在於自己的一念之間。人應該活得樂觀，活在自己的世界裡要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至於將自己囚於一個狹小的範圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是隻要我們學會適應，學會改變，學會選擇與放棄，學會善待自己，那麼我們就會從中體會到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今後的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會後悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個美好的明天。
我家裡有許多課外書，其中就有醜小鴨這個故事，我很喜歡這個故事這個故事描寫了一隻醜小鴨，生出來就很醜，身邊的人都不喜歡它，包括自己的兄弟姐妹和父母，處處受人排擠，於是它就離開了這個溫暖的家，從此開始了孤獨的流浪生活
醜小鴨經歷了很多危險和挫折，它要忍肌，捱餓，受凍，可是它始終沒有向困難屈服，它在湖裡劃過了冬天，划來了溫暖的春天，忽然有一天，它發現自己也能夠飛翔，彷彿一夜之間，來了一個華麗的轉身，變成了美麗的白天鵝讀了這篇童話故事，我明白了只要像醜小鴨一樣堅持不懈，努力奮鬥，不要被困難打敗。
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