人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個快樂的童年。
詩歌，被人們稱為文學的結晶，文學作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我並不是誇張，而是實話實說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會心服口服!
這本書的特點就是幽默滑稽，我們看的心情不會過於沉重，這一點是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐狸——《烏鴉的乾酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負，狐狸費盡心機要搞到那塊乾酪，它很聰明，是一個成功的獵食者;絕望的農夫，斯文的死神——《農夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時也會有和藹可親的那一面;誠實的樵夫，不誠實的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實的人會受益無窮，而不誠實的人一定沒有好下場;多管閒事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要幹好自己的本職工作，多管閒事的人，一定要吃虧;亂下結論的狐狸，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結論可不好，最後捱到受騙者的胖扁是必然的!
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠也不會忘記的!
三年級的時候，媽媽帶我到新華書店買書。在令人眼花繚亂的書中，我一眼就看到了《克雷洛夫寓言》這本書。於是，我飛快地把書拿下來，認真地讀了起來。這本書的作者是伊萬·安得列耶惟奇·克雷洛夫。他是德國寓言家、詩人、編輯和劇作家。
在書中，我最喜歡的一篇寓言故事名叫《烏鴉和母雞》。這篇寓言故事主要講了：19世紀初法國統帥拿破崙率大軍入侵俄國，人們都驚慌失措地道別，動物們也道別了。一隻母雞對烏鴉說:"快走吧，烏鴉老弟。”可烏鴉就是不走，他想著等敵人來了，自己可以投靠敵人，這樣就可以過上平安富足的生活。等到敵人攻城的時侯，發現糧食都被人們帶走了。餓著肚子的士兵發現有隻烏鴉，正好把他給吃了。就這樣，烏鴉死掉。
讀了這個故事，我們明白了對敵人不能投靠，張開手臂歡迎他們，他們會殺死你的。我認為這隻烏鴉是自討苦吃，去投靠敵人他就是個叛徒。要我是那隻烏鴉的話，我保證不會投靠別人當叛徒。因為如果你投靠別人當了叛徒，別人就不會相信你了，你就成了壞人。我討厭這隻烏鴉，討厭他拋棄自己的夥伴投靠敵人。我一定不會做那隻烏鴉!
讀了《克雷洛夫寓言》後，我覺得這本書很有道理，它讓我掌握了許多知識。這本書共有183個小故事，每一個故事都有一個深刻的道理。它是世界經典文化故事的濃縮，也是世界文化的精華，是我們成長中不可缺少的精神食糧。
其中令我難忘的《隱士和熊》這個故事告訴我們：緊急的時候得到幫助是寶貴的，然而並不是人人都會給予適當的幫助。但願我們別交上愚蠢的朋友，因為殷勤過分的蠢才，比任何敵人還要危險。從《狗的友誼》中讓我明白了：人世間充滿了這樣的友誼——聽他們的話，你以為他們是同心同德，丟給他們一根骨頭就成了狗。《鮮花與紙花》又告訴我們一個道理：不能經受坎坷的人，只知道在困難面前喊口號、臨陣退縮。而那些迎接困難，挑戰困難的人才是真正經受得了風雨的人。
《狗·人·貓和鷹》告訴我們一個道理：寓言中的友誼在生活中比比皆是，很多人在危難時朋友對他伸出援手，然而當朋友有難之際，他卻棄之不顧，這種友誼還是不要的好……
通過這本書讓我感悟到了世界，對“真、善、美、假、醜、惡”的認識和理解，讓我樹立了一種正確的為人處世觀，開闊了我的視野，讓我的想象插上飛翔的翅膀，在文學的海洋中翱翔。
呼蘭河，多美的名字!卻是一個“人吃人”的小城。
整部小說的思想內容圍繞上世紀三、四十年代小城的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、瑣碎、落後的生活現狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態。“黑暗”、“冷漠”，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰爭，而是生活在自己身邊的那群人。
而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱讚的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現代中國文學的原因吧。這段時期的作品，語言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語和口語，讓人覺得親切、真實而熟悉，自然也增加了語言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫得生動形象。
小說在結構上也是別出心裁的，其安排脫掉了小說創作的俗套子，採取了由面到點的結構形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城，以及小城裡的人和事，使讀者對於背景有一個直觀明朗的感覺，然後再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發生的故事。這樣的藝術手法會漸漸地將讀者帶入小城中，去看、去想、去悟……
同學們!
在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨遊學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識後，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的夥伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麵包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心絃的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規範;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
有這樣一個故事，俄國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚裡看書。有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷紮結實了，漁船恢復了平穩。狂風過去後，父親把他拉到身邊，笑眯眯地說：“孩子，我要獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什麼呢?”“我要買一本書，爸爸，其它我什麼都不要。”
“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸，我想要一本好書，什麼知識都有的書。比方，天上的星星為什麼會掉下來，為什麼黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大後，羅蒙諾索夫成了俄國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究範圍很廣，涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時，他又進行文學創造和語言學、歷史學研究，給後人留下了很多有價值的作品。
聽了這一個故事，親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中，願同學們都來與好書作伴：文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個悲劇人物，因為她的幸福觀離現實太遠莫名其妙的離開。
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現實主義文學大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪的曲折的愛情故事，揭露了19世紀中期法國的社會生活。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就註定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!
現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮裡，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。
今天，我讀了一本書，名叫《十萬個為什麼》，我非常喜歡看這本書，因為裡面有我以前提到的問題，它還給了我解答，對我來說，這本書特別好，對你們大家來說，這本書到底好不好呢?我想大家的想法也和我的想法一樣嗎?
其中我講講動物類的變色龍，它的變色取決於什麼?變色龍，學名避役。與其他爬行類動物不同的是，變色龍能夠變換體色完全取決於面板表層內的色素細胞，在這些色素細胞中充滿著不同顏色的色素。變色龍面板有三層色素細胞，最深的一些層是由載黑素細胞構成，其中細胞帶有的黑色色素可與上一層細胞相互交融;中間層由由鳥嘌呤細胞構成，它主要調控暗藍色素;最外層細胞則主要是黃色素和紅色素。基於神經學調控機制，色素細胞在神經的刺激下會使色素在各層之間交融變換。實現變色龍身體顏色的多種變化。變色特性印證了物競天擇論，這既是最好的獵食策略，也是最佳的防禦措施。
《十萬個為什麼》這本書，對於我們有很大的幫助，能夠了解更多的相關知識，所以我一直很喜歡看這本書。
初識餘華是因為那部“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著”的現實主義力作《活著》，作者借“福貴”這一充滿完美祝願的名字，以悖論的方式描述了他充滿坎坷的一生。讀它的時候，你在笑，笑過之後，淚水又不禁滑落下來。
讀罷《許三觀賣血記》，你會發現這是一個完美的故事。故事裡的人，活得簡單而直接，事情有時會因為荒.唐的思路進行下去。全書以許三觀賣血的經歷為主線，年輕時，許三觀出於好奇、同時證明自己有把好筋骨而第一次賣血，第一次拿到了三十五元錢(後用來娶媳婦)，在勝利飯店吃了第一盤爆炒豬肝，喝了第一次溫過的黃酒。
接下來，許三觀因為一樂打傷了方鐵匠的兒子，沒錢支付醫療費而賣血;又因為與林芬芳發生了關係，出於內疚而賣血，以便買些東西補償林芬芳;自然災害到來，許三觀為了全家人能去勝利飯店吃碗麵條而賣血;一樂、二樂下鄉插隊，許三觀賣血給一樂補身體、增開銷，不多時，又再次賣血為給二樂的生產隊隊長置辦酒菜。
最後一次，也是最漫長最艱辛的一次，一樂病重，為了湊錢治病，許三觀一路賣血賣到上海……在許三觀的意識裡，賣血就能夠解決災難，當他六十歲的時候，得知自己已經老到不能賣血的時候，他失望地哭了“我老了，我以後不能再賣血了，我的血沒人要了，以後家裡遇上災難怎樣辦……”
書中有的情節，令人在捧腹之餘又延伸出了些許思考。許三觀能娶到有名的“油條西施”許玉蘭，就是因為他對許父說，他和玉蘭都姓許，嫁給他，許家就有後了，跟倒插門一樣，許父聽後欣然答應婚事;方鐵匠帶著人來抄許家的時候，臨出門，許玉蘭要求他們喝了茶水再走，一行人先是回絕，後因許玉蘭的一句：“你們喝了再走，專門為你們燒的水。”
一行人又特地回來到廚房去喝水;許三觀與林芬芳發生關係之後，送去了黃豆、肉、綠豆和菊花，被林芬芳的丈夫發現，他揹著東西來到許家，然後張口大罵許三觀了自己的妻子，嚷嚷過後，又把東西背了回去;自然災害時，全家沒有吃的，許三觀就以畫餅充飢的方法，用語言為家裡每個人炒了一盤菜，還強調專門為誰炒的菜，別人不能咽口水……
許三觀生活在城市裡，他有著自己的道德準則，許多事他表面上罵罵咧咧，實際上內心善良，最後還是會去做。樸實的人生裡，他並沒有抱怨，賣血對他而言，並不是痛苦和磨難，相反，只是一種解決問題的途徑，人生的每一步，都沁進了鮮血，那樣的日子，該是多麼充實而可貴啊。
“玉不琢，不成器;人不學，不知義”意思是說：玉石不經過打磨或雕刻就不能成為有用或有價值的器具。人如果不學習就不會懂得做人的道理。這句話出自《三字經》。
《三字經》是南宋學者王應麟編撰的，同《論語》、《道德經》一樣，都是中華國學啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。裡面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補天”，有“開天闢地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對我教育意義的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個故事。“孟母三遷”這個典故說的是孟母為了讓孟子專心致致的學習，三次搬家，看到孟子不好好學習，剪斷了織布機上的布，這個故事不但讓我懂得了學習環境對學習有很大的影響，還讓我懂得了學習要專心致志持之以恆。“孔融讓梨”
這個故事說的是孔融四歲時就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長輩和尊敬兄長是中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理。
《三字經》句句押韻，讀來琅琅上口，便於我們記誦。從問世起，影響了一代又一代的人。《三字經》是我們中國的國粹，它被翻譯成多種語言流傳海外，為我們中國人爭了光，我們為中國驕傲，為《三字經》驕傲。
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?
每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。
他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。
統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經》深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
時間是寶貴的，時間對每個人都是公平的，珍惜時間就是珍惜生命!
今天，我們學習了《匆匆》這篇課文，它讓我懂得了要珍惜時間，每一分每一秒都要過得充實、有意義。時間每一秒都在消逝，哪怕是在我們不經意間的一個動作，時間就逃走了，但是，它會到哪兒呢?我們的日子為什麼一去不復返呢?也許這是個謎，時間過去了，就不再回來，它是用無數金錢也買不回來的。一天過去，新的一天又會來到，但是，在這寶貴的一天內，在這同樣的一天內，我們會做些什麼呢?就拿我們班同學來說吧，有的同學會在課堂上認真學習，課間歡樂的遊戲，偶爾幫助一下別人;還有的同學就會在課堂上搞小動作，擾亂紀律，課間和別人小打小鬧，告別人的狀。這樣的兩種做法就形成了鮮明的對比：第一類同學這一天就過得充實、快樂，也充分的利用了時間;第二類同學這一天就白白浪費了，不僅沒學到知識，而且還會遭受老師和家長的批評，分明是自討沒趣!
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時間就是自己，我們來到這個世界，就像接受了時間成為我們的好朋友一樣，我們要讓它有用處，不要讓它從我們身邊一步步離去，我們要讓它有意義，不要讓它虛度時光!時間就在你的掌控之中，你怎麼安排完全由你自己做主。光陰似箭，日月如梭。如果你沒有珍惜它，時間就會像一支箭一樣從你身邊劃過，再珍惜也晚了!
從現在開始，讓我們站在起跑線上，跟時間賽跑吧!
暑假裡我讀了《柳林風聲》這本書，書中描寫了有許多可愛、奇妙的小動物，他們之間發生的奇妙故事讓我感受頗深、受益匪淺。
這本書的作者是英國作家肯尼斯。格雷厄姆。書中描寫到，在一個非常熱鬧的柳樹林裡，有老練的獾，有忠實的河鼠，有任勞任怨的鼴鼠和愛慕虛榮的蟾蜍，他們是好朋友，他們在一起過著幸福快樂、無憂無慮的生活。但是，蟾蜍是一個好吃懶做、揮霍浪費，靠吃祖傳家產過日子的人，而且好奇心特別強，喜歡強鋌而走險，結果上當受騙了，被黃鼠狼搶走了自己的家，多虧幾個好朋友的幫助，齊心協力幫助蟾蜍打敗了黃鼠狼，最終奪回了自己的家。
這個故事使我明白了，什麼是真正的朋友，當你遇到困難毫不猶豫伸出援助之手的才是你真正的朋友，當你傷心時，他會陪你一起流淚，勸解、化解你內心的悲傷;當你高興時，他會與你一起分享快樂、幸福;當你失敗時，他會鼓勵、陪伴你，讓你重新鼓足勇氣;當你成功時，他會送上祝福、讚美，和你一同慶祝歡樂，這才是真正的朋友。
我也要像書中的小夥伴們一樣，朋友之間互相幫助，建立真正的友誼，真誠、不離不棄，共同分享彼此的快樂和悲傷，同學們讓我和你們一起建立真正的友誼吧!
書是知識的海洋，書是一把金鑰匙。一本好書，就是一輪太陽，燦爛千陽，照耀我們成長。
今天爸爸從外地出差回來，見到我就問：“暑假你讀了哪些好書?”我笑眯眯地答到：“有。我最近剛讀完一本好書，美國總統老羅斯福先生都連讀了三遍啊!”我把這本書的大概內容和讀後感想一一講給給爸爸聽，爸爸聽了連說：“好!好!好!”
這本書主要介紹了鼴鼠、河鼠、蟾蜍和老獾四位紳士。他們生活在英國的母親河——泰晤士河沿岸，那裡的鄉村生活和美麗的風光令人流連忘返。鼴鼠本來是個安於現狀的人，但是在他冬眠醒來後，被美麗的春天景色所誘惑，放棄過去的一切計劃，來到地面遊玩、探險，以及遇到河鼠，從此開始了不同以往的生活，鼴鼠把他的勤勞、本分、善良和溫和的本性表現得淋漓儘自。河鼠是一個機智聰明和知足長樂的人，他一個以河為家，一旦離開了大河就會無比深切地思念。他為了尋找鼴鼠，在黃昏的時候毅然衝進野林;在回家的路被風雨阻斷了，河鼠機智地去找老獾幫助。對朋友的慷慨大度和真誠無私。蟾蜍的好客和老獾的不愛社交都表現得栩栩如生。
這本書使我明白了，無論在何種環境下，都要保持勤勞、善良、本分、樂觀和助人為樂的精神。和諧社會需要像鼴鼠、河鼠、蟾蜍和老獾一樣的人們。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
我讀了李紳的傑出代表作《憫農》，這首古詩讓我深深地瞭解糧食是來之不義的，讓我懂得我們每一個人都應該好好珍惜糧食，愛惜糧食。
在我的身邊就有一個不珍惜糧食的人，就是我的小表妹，平時在吃飯的時候總是吃一半掉一半。每次都要浪費很多，我每次看在眼裡急在心裡。跟她說，她都會毫不在乎的說：“浪費這一點沒關係”。
有一次，我又看見她在浪費糧食，我馬上說道：“妹妹呀!你現在吃的香噴噴的白米飯可是農民伯伯辛辛苦苦種出來的呀!每一粒白米飯呀，都飽含著農民伯伯辛苦的汗水。他們頂著炎炎的烈日，不顧肚子嘰喱咕嚕地亂叫，堅持給莊稼鋤草、澆水、施肥，身上的汗水啪噠啪噠不停地滴進泥土裡。你呀，以後不要再浪費糧食了。”“姐姐，我……我以後一……一定不會再浪費糧食了。”妹妹紅著臉，不好意思地說。
糧食是用農民伯伯辛勤的勞動換來的，它凝結著無數汗水。作為祖國花朵的我們，不要讓農民伯伯的汗水和辛苦白白浪費。來吧!讓我們一起行動起來，去珍惜糧食，愛惜糧食吧!
《龜兔賽跑》都是大家耳熟能詳的故事了，烏龜在比賽中靠著他的堅持不懈，靠他的愚公精神勝過了半路偷懶的兔子，從此烏龜成了人們口中讚揚的愚公。而今天我看了一本《第二次龜兔賽跑》的故事書，讓我看到了其實烏龜並不像人們所說的愚公一樣，他也是一個很愛動腦筋的人，看來愚公不愚!
故事中，兔子因為輸掉了比賽很不服氣，想方設法要和烏龜進行第二次賽跑，血洗恥辱。在比賽時，兔子可是憋足了勁地跑，可還是贏不了烏龜。因為烏龜自從第一比賽後就開始發明助跑器，為的就是讓子子孫孫能夠在以後的賽跑中永遠得第一。兔子這回可是輸得心服口服。
愚公不愚，烏龜第一次賽跑靠堅持不懈的笨方法贏得了比賽，第二次烏龜卻是發揮了自己的聰明才智，贏得了比賽。烏龜能夠不把一時的虛榮當高帽，看不起人，而是把眼光放遠，從長遠利益出發，是他的子子孫孫值得學習的榜樣。
動物尚且能夠這樣，人類呢?我們人類的頭腦可是比烏龜要聰明千倍，甚至萬倍，所以我們更應該把眼光放遠。作為學生的我們就應該以學業為主，紮紮實實打好基礎，為將來貢獻社會而努力。
這本書是一個美國中學男生格雷的日記，他在老媽的要求下寫日記。格雷是一個狡黠、機趣、自戀、膽小而且愛出風頭的男孩，這一點都不符合人們心中的“好孩子”，但是這個缺點不少的男孩讓無數的人喜歡他!格雷曾幻想著自己成名後拿日記本應付蜂擁而至的記者;他喜歡玩電子遊戲，卻被老爸趕出去運動，結果他便去朋友家玩遊戲，回家時用別人家的噴水器弄溼身子，扮成一身大汗的樣子;他眼紅自己的好朋友受傷以後得到女生的呵護，就故意用繃帶把自己的手掌裹得嚴嚴實實的，裝成傷員，反而招來女生的厭惡……
在讀這本書的過程中，我總是哈哈大笑，以為格雷滿腦子的鬼點子，確實讓人忍俊不禁。回首過往歲月，記憶慢慢翻開，摺疊……疊成一串串美麗的故事，故事中，我想起了在我讀五年級的一件惡作劇：
那天，是四月一日愚人節。我早就盼望著這一天的到來。因為我前一天晚上我已經規劃好今天的整人計劃了。於是我背起書包，連飯都不顧及吃，像離弦的箭，向學校飛奔而去……
“叮鈴鈴……”上課了，我聚精會神地聽著，心裡卻想著：“嘿嘿，待會兒有人好受的!”這時，老師點名坐在我前邊的小鑫朗讀課文，我真是激動萬分，因為，我一直等著這個時刻!我見小鑫站起來，認認真真地讀著長長的課文，我想：“得快點下手!”於是，我上半身裝作聽得陶醉的樣子，下半身卻在做小動作：用腳尖輕輕地把椅子勾到小鑫屁股後面的位置。我小心翼翼地操作著，生怕發出一丁點聲音，心裡像裝了一隻小兔子在怦怦直跳。
哈，終於，我在小鑫讀完課文之前，順利實施了我的計劃。我長舒了一口氣，心裡暗暗高興：“好戲就要開演了!”果然不出我所料，小鑫的屁股與地板“深深地親吻”了一下。我心裡簡直可開了花，但是樂極生悲，我在放學後，還是被留了下來，接受了長達“半個世紀”的品德教育。
我時常想，為什麼愚人節那天，與同學開個玩笑，事後跟他誠懇地道歉，這件風波還是會平息的，為什麼不讓我們兒童來解決兒童之間的問題呢?我明白，在我這種被貼上“好孩子”的標籤兒童，在大人心目中，可不能犯一點錯誤：例如，忘了帶作業;考試差一點得到100分……等等，這些兒童會犯的再正常不過的錯誤，對於“好孩子”來說，可是大錯!這時，老師就會問你：“怎麼你也沒帶作業啊?你不應該犯這種錯誤的啊?”家長會問你：“考試怎麼別人得的到100分，而你不能?是不是沒有花心思認真讀書?是不是又偷玩去了?”雖然這是“大人世界”裡大人們的一片苦心，但……
在《小屁孩日記》這本書裡，我深切感受到了童年，是這麼的無憂無慮、幸福、純真和美好……相信大家讀了《小屁孩日記》以後，不僅能讓你輕鬆學習英語，開懷大笑，還能勾起你許許多多美好的回憶……
最近我看了一本書，叫做《隋唐演義》。
《隋唐演義》主要寫的是南北朝後期，周朝元帥楊林攻打北齊，擊敗秦彝的故事。書中生動的再現了周朝的主人楊堅廢太子，自立為王的歷史瞬間。楊堅改國號大隋，立國以後，沒有安邦，反而開始了昏庸無能的統治，這就是歷史上“有名”的隋煬帝。他不但不理政務，還整天花天酒地，甚至欺娘戲妹、弒父殺兄，整個朝廷不但籠罩在一片黑暗之下，老百姓也生活在水深火熱之中，揭竿義舉層出不窮。亂世出英雄，此時，湧現出行俠仗義的秦瓊、驍勇善戰的羅成、粗野詼諧的程咬金、足智多謀的徐茂公、勇敢忠誠的尉遲恭……他們揭竿而起，不畏強權，與另外十七家反王等義士與朝廷展開殊死搏鬥，終於推翻了隋煬帝的黑暗統治，另立明主——李世民，即歷史上著名的唐太宗，他治國有方，開創了中國歷史上盛世之始——貞觀之治。
正所謂時勢造英雄，英雄鑄盛世，每次看《隋唐演義》，我都很欽佩這些義士的英勇行為，被他們行俠仗義、為國為民、精忠報國的精神所深深感動。也為隋唐時期複雜的歷史政治鬥爭所震撼，我明白了，水能載舟，亦能覆舟，只有順應民意，才能使國家長治久安。
我讀了一本故事書，大家都知道，那就是《格林童話》這本書，裡面有：《美麗的白雪公主》、《勤勞的灰姑娘》、《可愛的小紅帽》、《狼和小山羊的故事》、《賣火柴的小姑娘》，還有我最喜歡的《貓和老鼠做朋友》，因為我覺得這書名很有趣，貓還能和老鼠作朋友嗎?
我仔細認真地看了一邊，原來是一隻貓用甜言蜜語的話打動了老鼠。它們買了一罐豬油，然後藏在教堂裡。
有一次，它跟老鼠說：“我的表姐生了孩子，要我給它取名字呢!”他就高高興興的去了，它路過了教堂，忍不住想吃了，就拿出來，把外面的皮給添了。他回家，老鼠問他，你給孩子取什麼名字，他說：“沒了皮”老鼠沒有聽過這麼古怪的名字。
第二次，他又說給孩子取名，可是，他又跑去教堂，拿起豬罐吃了一半，他回家，老鼠問他，你給孩子取什麼名字，他說：“留一半。”老鼠沒有聽過這麼古怪的名字。
第三次，他又說給孩子取名，可是，他又跑去教堂，拿起豬罐吃了剩下的，他回家，老鼠問他，你給孩子取什麼名字，他說：“精光光。”老鼠沒有聽過這麼古怪的名字。
到了冬天，老鼠終於知道了真相，原來是貓把它們買來的豬油都偷吃了。可是已經晚了，飢餓的貓一口就把老鼠吃掉了。
老鼠就這樣死掉了，大家覺得它冤嗎?一點都不冤，我們不需要可憐老鼠，如果它不被貓的花言巧語所矇蔽，就不會一次又一次的上當;貓可惡嗎?是的，很可惡，它沒有誠信，欺騙了老鼠，更是貪得無厭!
看了這個故事，使我明白了：我們一定要學會判斷與辨別真假，不能輕易相信別人，要學會保護自己。
在我們三年級的書單裡，我們有一本名為《傳統蒙學讀本》的書，它主要收集了《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等經典。它讓我感受到了傳統文化的厚重、溫潤和美好。特別是我們上個學期學的《弟子規》，更讓我學到了很多傳統的禮儀。
“弟子規 聖人訓 首孝悌次謹信”，弟子規，是聖人的教誨。聖人教我們首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。通過學習，我對其中如何孝敬父母的行為有了很多的認識。
“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”，父母呼喚，應及時應答，不要拖延遲緩;父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。想到我自己，平時遇到長輩安排給我比較喜歡的事情時，我會答應的很快，然後很快的完成，但是如果碰到我不是很喜歡的事情，我就要拖拖拉拉，不及時完成長輩的安排。特別是早上起床時，都要媽媽叫我好多次，我才肯起床。
“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”，冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床後，先探望父母，向父母請安;晚上伺候父母就寢後，才能入睡。想到古人對父母要這麼照顧，我感到很慚愧。我雖然偶爾會給媽媽暖被窩，但是實在做的太少了，平日生活中，都是長輩照顧我比較多。
“親有疾 藥先嚐 晝夜侍不離床”，父母親生病時，要替父母先嚐藥的冷熱和安全;要晝夜服侍，一時不離開父母床前。我小時經常感冒發燒，那時爺爺奶奶，爸爸媽媽都圍著我轉，餵我吃藥的，餵我吃飯的，給我量溫度的……日夜守護著我。輪到他們感冒時，他們都是自己照顧自己，都說：沒問題的，我一會兒就好了。
我以後要認真學習我們中華民族的傳統禮儀，做一個孝敬長輩、尊敬師長、友愛同學的好孩子。
看完這篇課文後，作者對兩位母親的思念深深地觸動了我的心。
這篇課文是以回憶的形式向我們介紹了作者對兩位母親的敬意和愛慕，從而表達了作者對生母永久的愧疚和對祖國母親永恆的依戀、思念。令人最為費解也最為對兩位母親的懷念的是這一句：“我想到故鄉，故鄉的老朋友，心裡有點酸酸的，有點淒涼。然而這淒涼並不同普通的淒涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。”在這一句中，作者的想要表達的情感是，作者在他國的時間很長，與親人的接觸少了，心中不僅有憂愁，還有無限的思念，這是作者變得十分淒涼，但是當作者想起在故國時的生活情景、好朋友時，心中又多了一份安慰，一絲甜蜜。在這一段中，作者通過比較的方式，將自己對祖國母親的懷念表達的淋漓盡致，從而體現出作者的思念。再看看這兩句：“看到她的神情，我想到自己長眠於故鄉地下的母親，真想哭，”和這一句：“天色陰的如黑夜。心裡思潮起伏，又想到故國了。”看看，看看，僅僅一個神情便能想到母親，僅僅一個陰如黑夜的暗天便可想到故國，從中可見作者對生母和祖國母親之間多麼深的思念和眷戀呀!還有最令人深刻的兩句話呢!：“我的祖國母親，我是第一次離開她。不知道為什麼我這個母親也頻來入夢，”和：“天哪!連一個清清楚楚的夢都不給我嗎?我悵望灰天，在淚光裡，幻出母親的面影。”從第一句的頻來入夢就讓我明白他對祖國母親多麼深的愛與思念，只有不停的思念一個人，才會做這樣一個夢，而且不是一次兩次，而是經常。則第二句的“天哪”一詞可以讓我感覺到作者的內心是多麼的絕望、痛苦和對他生母的愧疚。
同學們，讀完這篇課文後，我們可以看到季羨林老先生的悔恨，也請讓我們把握親人在的每一分每一秒吧!
弗朗西斯·培根，英國文藝復興時期最重要的哲學家，被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”。而他的《隨筆》，篇幅雖不長，但短小精煉的文字卻擁有振聾發聵的力量。
談死亡
大多數人都懼怕死亡，我也不例外。其實一位言者說得對：“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪傑，他們對死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色。這是為什麼?因為他們擁有一個偉大的人生。還有一些人，他們不畏懼死亡，因為他們死在追求偉大人生理想的路上，他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼，大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西，也只有這樣，我們才能死而無憾。
談人的天性
人的天性是很那消滅的，只能用習慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養成習慣的好方法：我們給自己定的任務不能太難，也不能太簡單，有時我們可以循序漸進，有時也可以立即而徹底地改變壞習慣，或者走到與壞的天性相反的極端。
同時養成習慣不能一鼓作氣，要有所間斷。可想要徹底剷除一個惡習不是那麼容易的，有時在不經意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底剷除惡習，我們可以消除惡習的引誘，或經常和它親近，從而使它不起作用。
人的天性對人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以剷除的。所以養成良好的習慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
如果說小說一定以情節為標準的話，那呼蘭河傳的情節實在沒有多少跌宕起伏，但如果從藝術感染力為標準的話，那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子，“園子裡就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，因為櫻桃和李子都不大結果子，所以覺得他們是並不存在的。
小的時候，只覺得園子裡邊就有一棵大榆樹。 這榆樹在園子的西北角上，來了風，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫面總給我以一種真實的溫馨感。
從文藝學的角度，諸多大家都對此書評論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考，一本文學經典從來便不是以有趣和有用為目的的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動。
作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、悽苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來自人物的一句笑話，但又不會像看漫畫書一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產生的優鬱的美感效應。這種美感效應，往往使內心的不羈被慢慢馴服，對歷史和現實有更為成熟的認識。
堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍，可見，他已經將幻想與現實融為一體，將兩者之間的界限擦掉了。並且，他將幻想世界中的一切搬到現實中來，將現實世界的事物抹殺掉。
堂吉訶德遊俠的目的在於改造社會，清除人世間的不平。作者表達了自己對西班牙社會黑暗的不滿和拯救社會的個人願望。堂吉訶德雖然博學多識，但他的即興想象和發揮，並不是簡單得胡言亂語，必定要求具備豐富的知識和基本的文學素養，才能對許多事情順利地進行描述。
每當堂吉訶德“發瘋”的時候，桑丘總是會盡責地阻止他。但是，堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞，從而導致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話的詳細描述，以及對堂吉訶德種.種行為的描寫，向我們展示了一個豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中，我們可以看出他是一個性格複雜而矛盾的人物。一方面，他沉於幻想，一切從主觀出發，行為荒.唐、魯莽，不會吸取教訓。如將羊群看成軍隊，並且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面，他的所作所為的出發點，卻有高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則，他要做一個行俠仗義的騎士。他要鋤強扶弱，伸張正義，併為此而奮不顧身。主觀上，堂吉訶德是追求和維護真理，只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”。所以，他在現實中註定只能碰壁，最終害人害己。
今年寒假媽媽給我買了一本《隋唐演義》。我每天寫完作業就看一會兒。這本書的作者是清朝的褚人獲，字稼軒，今江蘇蘇州人，生卒年不詳，康熙二十年前後在世，最能代表其文學成就的就是《隋唐演義》。
我最喜歡行俠仗義的秦瓊、日搶三關的尉遲恭、為別人著想的雄闊海......《辭雄信雄傑歸唐》這一篇裡有一句話讓我十分感動：自從劉文靜砍了劉武周首級以後，秦王非常想讓尉遲恭歸順，那天他點兵出城，來到唐營，尉遲恭本想殺了秦王替劉武週報仇，又見眾將護著秦王，想了又想說：“你得答應我三件事，”秦王說：“王兄若肯歸順，莫說三件就是三十件我也依你。”尉遲恭說：“第一要你從我鞭下鑽過去，第二要將我主公厚葬，第三要你親自為我主公披麻戴孝。”秦王說：“這個不難，都依你。”尉遲恭揚起一百六十斤的鞭，令秦王鑽下去。秦王把頭一低，往鞭下鑽去，尉遲恭舉起鋼鞭打下來，秦王頭上出現了一條金龍把鞭抓住。尉遲恭嚇得逃回介休城。秦王令程咬金取來劉武周首級，將劉武周厚葬一番，親自披麻戴孝。尉遲恭歸順了。從這裡看出秦王是一個尊重他人以誠待人的人。
以後我要多讀書，向司馬遷一樣“讀萬卷書，行萬里路。”
夜晚，皓月當空。我站在陽臺上，細細品味著剛讀完的《國小生之友》，心中回味無窮。
當我翻開國小生之友的第一面，它就像一塊吸鐵石，深深地吸引著我。這本書內容豐富、繪畫精緻。每本書總共分為兩部分，一部分是：無限探索。一部分是：智慧魔法。我讀了不少國小生之友的文章，什麼奇奇怪博士破案，什麼華羅庚的故事，什麼，可我映象最深的還是裡面陶衛東改寫的假如給我三天光明。
海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國一位殘障教育家。她在19個月大時因為一次高燒而引致失明及失聰。後來籍著她的導師安·沙利文(AnneSullivan)的努力，使她學會說話，並開始和其他人溝通。並且畢業於哈佛大學
文章主要講述了海倫·凱勒，一個又盲又聾的女子的成長經歷，以及她的心路旅程。她的一生只有三天的光明，第一天：她要去看看那些給予過她幫助與關懷的人們，記住那些充滿善意的眼睛，他們一定有著美好的心靈。
第二天：她要在黎明起身，去見證黑夜變成白晝的奇蹟，那該是多麼令人激動啊!
第三天：她將在忙碌中度過，她要親自去體會那些勞動人民的快樂。
鼓舞和激勵著世界上成千上萬的人勇敢地面對生活的不幸。哪怕身有殘疾，也身殘志不殘，戰勝人生的一切困難。
海倫說過：“無論處於什麼環境，都要不斷努力。”這點我可是真切的看到過的，因為：在我國小時，學校要舉行運動會，我同學劉欣報了一個自己喜愛的專案—女子800米競賽，就在下午放學時，她獨自一人在跑道練習，她跑啊跑，撲!她累得摔倒在地。開完運動會，她對我說：“我真的非常想放棄，但是我想到了海倫的那句“無論處於什麼環境，都要不斷努力。”，所以我就決定了，絕不認輸!我要更加努力的跑，就站了起來繼續跑，可我跑的過程中，還是一摔一起、一起一摔的，不知摔了多少回，最後我還是站了起來。雖然沒有得到名次，可我努力過，重在參與嘛。”
人類的精神雖然遠遠超過了時空的限制，但無論在什麼時代，自強不息、努力、毅力與勇氣都是我們生存的基礎。生理上的殘缺並不可怕，可怕的是心靈的“殘疾”，那才是真正意義上的殘疾。所以我們一定要學會，勇敢地面對突如其來的打擊與困難，努力去解決這些困難，只要把一個個困難決絕了以後，才可以迎來一個又一個的成功。
《戰爭與和平》不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品，它還是任何學術論著代替不了的，因為它還是一部人們心靈的史詩，一部生命的史詩。我們在這裡不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。
我把娜塔莎比做皎潔的明月，因為她美得像神話，有大美之形，像天賜。
當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之後，感慨於他之前一直所追求的名譽榮耀情感只是大夢一場，感覺受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹：“唯獨它不欲屈從於春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂。當飽經滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多麼快樂啊!
娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰，忍受住了美的背後那巨大的擔當;沒有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現敗像，變成醜陋。在莫斯科即將淪陷之時，娜塔莎肯於捨棄家財，以救治、運送傷員為第一要務，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。
經歷風雨屈辱、苦難煎熬之後，還能典雅迷人、脣齒留香，便是不朽。
書中總不乏悲慘而淒涼的場景，對於生活在那個戰火連綿的時代的人，對死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸控到死亡的底線。雖然他最後還是沒有逃過死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書中所有的人來說都是並不遙遠的，也許今天躲過了明天還會在來，若又躲過了明天，總有一天死亡也會臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發我，也許這本書中還有太多的啟迪，但對於我來說這的確是啟發我最深的。
《綠山牆的安妮》主要講了瑪麗拉和馬修想找一個幫手，他們互相之間談了談，他準備找一個十一歲的男孩，不料陰差陽錯，竟然來了個天真熱情，喋喋不休，愛幻想的女孩安妮。在她的想象中，頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑，如果玫瑰和說話，一定會講許多有趣的故事，她還把自己的影子和回聲想象成兩個知心朋友，向她們訴說心事，小樹也成為帶著美麗面紗的新娘……在瑪麗拉和馬修兩個人精心照顧下，安妮逐漸長大，在過程中，安妮一次又一次犯錯，然後又一次的改正，從來都不嫌煩，這一點我要向安妮學習。
在家人，朋友和老師的關愛中，小女孩安妮漸漸長大，她聰明而勤奮，憑自己的努力考上了大學，就在那一剎那，馬修因心臟病去世了，瑪麗拉的疾病也日趨嚴重。最後，安妮放棄了讀大學的機會，留在綠山牆教書，從此，安妮變成了最堅強的人。
在這本書裡，讓我最深刻的一個內容是:安妮拿走了瑪麗拉的紫水晶胸針，因為這紫水晶胸針瑪麗拉很喜歡。安妮不知道怎樣坦白自己，因為瑪麗拉對安妮說過要坦白自己，所以安妮就瞎編了幾句話，對瑪麗拉說她和戴安娜用紫水晶做成了項鍊，他本來原想在瑪麗拉回家之前放回去的，可是他在路上看到了'閃光的湖'上的橋，安妮就把它摘了下來，一瞬間，安妮手指裡的紫水晶就慢慢的落了下去，紫水晶沉到了水底。瑪麗拉聽到之後火冒三丈，怒火中燒，後來瑪麗拉看到黑皮巾有個小口子，她馬上就去縫好，陽光透過一束束光芒，茂盛的葡萄藤灑落進來，披巾上掛著一個小東西。閃著紫色的光芒。最終，瑪麗拉找到了那紫水晶胸針。
這本書讓我體會到:安妮不僅聽從瑪麗拉的話，同時也表現出安妮很勇敢，是個堅強的人。
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