今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因為這本書中的每一個故事雖然看似簡單，卻蘊含著許多深刻的道理，而且對我的生活和學習都非常有幫助。
在那麼多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車拉走，可是不管如何努力、使勁，車子還是停在老地方，一動也不動。通過這個故事，我明白了一個道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個相同的目標，不能做到互相配合，那力氣永遠是白費的。
就像我們在卡丁車賽場上，每個車手都有各自的車隊。我們RGB車隊有三名車手，分別按照各自的特長分工：我單圈是最快的，擔任號車手，主要負責帶領車隊成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號車手Sache單圈也很快，可以協助號車手，我們互相配合，輪流領騎。3號車手Griffin非常擅長進攻和防守，主要負責防守，防止其他車手的進攻，確保號、2號車手的領先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因為我們車隊合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個車隊都獲得了榮譽。
可是北京車隊卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現來看，他們都是高手，但是他們每一個人都想拿第一，所以在比賽時沒有互相配合，還互相爭鬥，耗費了很長時間。結果，他們每次比賽都拿不到第一。
瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風靡那麼多年的奧祕。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協力，完成相同的目標才行。
最近，我讀了《克雷洛夫寓言》這本書。
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學的奇花，堪稱是一部寓言作品的經典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生髮智慧的必讀之書，有著永久的藝術魅力和實用價值。現在，我就說其中一個印象最深的故事——《水手與大海》吧!故事主要講的是一個水手剛出海就遇到大風暴，經過一段時間與暴風的搏鬥，水手掉落到大海里，被風浪衝上了沙灘。風暴消失了，水手醒了，渾身巨痛。這時的大海風平浪靜，跟昨天洶湧的大海簡直相差十萬八千里。於是水手生氣了，望了望大海，咒罵起大海來。海女神聽不下去了，她浮出海面，向水手解釋。原來是風神搞的鬼。水手相信了她的話，但水手又說：“如果沒有風，我怎麼航行呢?”
讀了這篇寓言，讓我明白了：評價一個人，應該既看到他的短處，又要看到她的長處。如果因為一個人有某種缺陷就否定其價值，而不去學習和利用長處，那麼許多有利的條件就會失掉，使可能完成的事情變得複雜、困難起來。老師和同學們都說我聰明，學習起來不覺得困難，這是我的長處;但我寫字、做事又很慢，經常在規定的時間內完不成作業和事情，這是我的短處。
以後我一定要集中注意力對待學習和生活中的事情，這樣的我一定會更棒的!
什麼叫寓言?寓言就是帶有諷刺或勸解性的故事，把深刻的道理寄予簡單的故事中。小時候我最愛讀《伊索寓言》，裡面有很多有哲理的寓言故事，但在讀了《克雷洛夫寓言》以後，我深深的愛上了這本書。
作者克雷洛夫是俄國最傑出的寓言作家，他的作品十分簡短，但卻非常精煉的表達出很多哲理。他根據飛禽走獸、花鳥魚蟲的特徵，比如狼的凶狠、猴子的自作聰明、羊的馴服、牛的忠厚老實、蜜蜂的勤勞、蛇的奸詐等等，形象運用擬人的手法，讓自然界的生物都在筆下變得栩栩如生，藉此來展示人的品質和性格。
我特別喜歡《小樹林與火》這篇文章，故事主要講述在一個下雪天，小樹林的旁邊有一團小小的火苗，小火苗裝作好心的樣子問小樹林是不是很冷，如果和它交了朋友，那立刻就會感覺到溫暖，善良的小樹林同意了。然而事情根本不像小火苗說得那樣，它跳上小樹林的身體不久，就燃起熊熊大火，把小樹林燒成了一片灰燼!
大家一定覺得小樹林很傻，如果它聽完小火苗那一番“關心”的話之後，只要稍稍去動腦筋想一想，火與樹木碰在一起必然都會被燒成灰燼，然後不讓火跳到身上，也許就能避免這場災難!其實生活也是如此，我們在一生當中會結識許許多的人，這些人中必然有好壞之分，古語說得好，近朱者赤，近墨者黑，好的朋友能使你受益終生，相反，壞的朋友只會給你帶來無窮無盡的煩惱，甚至像小樹林那樣遭受滅頂之災。所在，我們遇到任何人和事都要動腦子去想一想，分清是非與好壞，讓我們的人生過得更加精彩。
放寒假的頭幾天，天氣突然變冷，屋外天寒地凍的。閒得無聊的我呆在家裡便把《克雷洛夫寓言》認真地看了一遍。
《克雷洛夫寓言》是俄羅斯著名作家克雷洛夫所著。裡邊有許多寓意深刻、通俗易懂的寓言小故事。其中，有幾個寓言小故事給我留下了深刻的印象，讓我深受啟發，比如：《松鼠》、《兩隻桶》等。《松鼠》這個預言故事講的是財主家的一隻松鼠整日不停地蹬著一個車輪在窗下奔跑，看似很忙碌、很辛苦，但卻從未離開過窗戶。其實，只要我們平時留心觀察，就不難發現有一些像這隻松鼠一樣的人。他們雖整日忙碌著，可是卻一點兒成績也沒有，始終在原地踏步。
我們在學習上可不能像松鼠一樣，盲目地去讀死書、死讀書，而應該運用科學有效的學習方法，把知識學活用活。還有一個寓言故事《兩隻桶》也讓我深受教益。這個寓言故事說的是馬路上滾著兩隻桶：一隻桶裝滿了酒，一路上不吵不鬧;另一隻桶是空的，一路上老是譁眾取寵、炫耀自己，儘管如此，它還是得不到人們對酒桶那樣的重視，相反，得到的只是人們的責罵。在現實生活中，不乏像酒桶一樣的人，他們踏踏實實地工作，憑自己的真本領取得了優異的成績，卻從來沒有因此而炫耀過。這使得他們顯得更加偉大，更受人們的喜愛和尊重。我們應該像酒桶學習，而不要做空桶。
《克雷洛夫寓言》知識面廣，內容豐富。朋友!你如果有空閒，就認真閱讀一下這本書，定會從中獲得不少的收益。
小時候的我們，聽信了童話的“花言巧語”：相信世界永遠是真、善、美的，而假、惡、醜的黑暗永遠被光明“灼傷”。只要學會了“魔法”就可以當上拯救世界的“勇士”;只要不貪吃女巫的糖果就不會變成雕像、只要善待他人，就能得到人們的讚揚，得到仙女的庇護、只要……
可是，我長大後，發現，“社會”，它變了：變得冷酷、變得愛財，視錢為萬物之上、變得以大欺小，以多欺少，以強示弱……
這就是拜我們人類所賜。
就像《獸類的瘟疫》中，最老實的羊竟被認為是最有過錯的禍災。試想一下，身為猛獸的獅子、老虎，罪過一點也不比羊的過錯少。可，誰叫羊憨厚老實呢?這就是強權者自私自利的'品質特徵。雖然嘴上說的冠冕堂皇，自己的利益卻一點也不會損失。這只是動物之間的紛爭，用在我們人類又何嘗不是?強權者就只會拉幫結派，可謂心機重重，所以人們也常常這樣說：誰最老實，誰就有罪過。
但，我很快又發現，“社會”，這個陰晴不定的傢伙，他就好比一隻變色蟲，不斷地變幻著不同的色彩，讓我看到它的另一面：友情的溫暖、默默付出的奉獻、高層人民對於底層人民的關懷……
也許，人類“覺悟”了。
正如《兩隻鴿子》中的一隻鴿子，他要去遨遊世界，一路上遭遇諸多痛苦與不幸，但是當他回到家園，友情依然在那裡等著它。這則寓言用在我們人類身上同樣受益終生：我們總是以為外面的世界很精彩，自己的世界很無奈，一心想去闖江南北，但卻忘了外面的世界依然有著危險存在。其實，世界上最美好的地方就是有著親人與朋友的家園。記住，不要匆匆忙忙就啟程遠航，不管你們想象是多麼奇幻，世上沒什麼地方能勝過有親人與朋友的家園!
社會離我們不遠了，瀕臨社會，我們要儘快趕上它的腳步，否則，就會被他淘汰。在這關鍵時刻，不妨找一找這本《克雷洛夫寓言》，讀一讀吧!它可以讓你瞭解社會的“變幻”規律，瞭解人類的性格本質。
《克雷洛夫寓言》裡，講了很多的小故事，每一個故事都非常精彩，富有深意。這些小故事教給我很多做人的道理，其中給我印象最深刻的是《風箏》。
有一隻風箏，高高地飛在天空中，它低頭看見一隻蝴蝶在空中飛翔，於是它嘲笑那隻蝴蝶：“小蝴蝶，你看我飛得多高，再看看你，才飛這麼點高，你也太沒用了吧?你是不是很嫉妒我呀?哈哈!”
“嫉妒?說真的，一點也不!”蝴蝶平靜地說，“你飛得再高，可是風箏的線永遠地抓在別人的手裡，一直由別人控制，根本就沒有自由。而我，雖然飛得很低，可是我很自由，想去哪就去哪!”
風箏聽了，連哼了幾聲，非常地不以為然。
這時，突然一陣狂風吹來，主人手一鬆，風箏竟然馬上失去了控制，一頭栽了下來，再也飛不起來了……
在這個故事中，我看到了風箏的驕傲和自以為是。如果沒有人的牽引，如果失去了風的幫助，它又怎麼能飛得這麼高呢?其實真的不是歲月靜好，只是因為你的人生中有人為你負重前行!生活中很多人只看到自己的長處，卻看不到自己的短處，對於別人的幫助全都視而不見，沒有一絲感恩的心，這麼驕傲自大的人，最後往往難以取得好成就。
這個故事告訴我們，要及時發現自己的缺點，敢於正視自己的缺點，努力彌補改正自己的錯誤，不斷完善自己!就算取得成就，也不應該看不起別人，更不能驕傲自滿，還要有一顆感恩的心，時刻銘記他人給予過的幫助，做一個謙虛，有禮的人
伊凡·安得烈耶維奇·克雷洛夫是俄羅斯的文學作家，在他的筆下，《克雷洛夫寓言》誕生了。
我看完了《克雷洛夫寓言》，覺得克雷洛夫筆下的飛禽走獸不是故意披上禽獸的外衣的抽象的符號，而都是生動的性格，具有典型意義的性格。克雷洛夫的諷刺的利劍，首先指向沙皇的暴政：《野獸的瘟疫》、《狼和小羊》揭露了封建統治階級對於勞動人民的壓迫，《魚的跳舞》、《雜色羊》則直接影射沙皇的行為，無情的
拆穿了他的假仁假義。痛切地反對農奴制度的，是《鯛魚》,深刻地把法律面前的平等和不平等對比的是《狼和羊》。
講了這麼多，我們該歇歇了。談談克雷洛夫這個人吧!克雷洛夫始終站在人民這一邊，維護人民的利益，特別是勤勞、勇敢、善良、聰慧的人。他的文章諷刺了沙皇，使現在的人民變得勤快、勇敢、善聰明，再也沒有奴隸社會了。但是，在一些人身上還能找到它們的殘餘。
《克雷洛夫寓言》寫得可真好啊!我最喜歡的一篇文章是：《獅子和狼》。故事的大意是：獅子在吃一個羊，一隻小狗從獅子那兒拿了一塊樣肉，獅子把它抓過來吃了，邊吃邊說：“小狗不懂事，所以我隨它大吃大喝，可你不年幼了啊。”我喜歡這篇文章的原因是：他把動物的生動性格都寫進去了，讓人讀起來很美，多好看啊!
你喜歡《克雷洛夫寓言》這本書嗎?
《克雷洛夫寓言》是俄國傑出的寓言作家克雷洛夫寫的。在他的寓言裡，每個故事都有性格鮮明的主人公，而且植物和動物們被賦予了人的性格和感情。
在《獅子和蚊子》中，一隻蚊子小心的飛到號稱“森林之王”的獅子面前，向這位威風凜凜的大王問好，獅子見原來是一隻小小的蚊子，為了顯示自己大王的身份，故意對蚊子不理不睬，擺出了冷冰冰的輕蔑態度。這可把蚊子怒火了，一定要殺殺獅子的銳氣，它飛到獅子的背上、眼睛上和耳朵上，亂盯亂咬，它要是看準的地方，瞅準機會，就像老鷹似的猛撲下來，在獅子的身上猛刺猛蜇。獅子終於受不了了，它倒在地上抖動著身體向蚊子求和。這個故事讓我懂得了不能因為對方外表弱小就輕視他，因為尺有所短，寸有所長。
在《馬和騎師》中，騎師訓練出一匹又乖又聽話的馬兒，他十分得意，覺得可以把馬的韁繩解掉了。被解掉韁繩的馬兒知道自己什麼約束也沒有的時候，就無拘無束的撒開四蹄在遼闊的原野上狂奔，再也不聽騎師的話了，後來衝下深谷，摔了個粉身碎骨。以前爸爸媽媽約束我的時候，我常常想：要是沒有人管我就好了，想幹嘛就幹嘛。看了這個故事後，我覺得還是有點約束比較好，要是想做什麼就做什麼的話，如果是錯的事情那就會害了我自己。
克雷洛夫寓言是克雷洛夫為小朋友寫的一篇優美的寓言故事。
讓我印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一隻老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，於是它就在雞棚上面休息了一下。這實在是一個不明智的選擇，去什麼地方不比這裡強啊!但作為雞中之王的老鷹絕對不會是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一隻正在家裡抱窩的母雞看到了，這隻自認為很聰明的母雞發話了，它對自己的親家母說道："親愛的親家母，老鷹憑什麼受人家尊敬，還是鳥中之王?不就是大家以它的飛翔本領高超，是一流的嗎?我要是願意，也能辦到，這沒有什麼了不起的。今後我們都別傻裡傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價比我們高得多。"母雞不斷地在那裡發出自己的感嘆，老鷹本來只想休息一下，並給母雞一個榮耀，今後這些可以幫它們大忙的'，可是母雞一直說個沒完，老鷹實在不耐煩了，說道："你講的一點都沒錯，但很不全面，老鷹的確有時不如雞飛的高，比如現在我就和你們一樣都處於一個高度。可是你別忘了，我是從上空中下來的，我有時可以沒有你飛的高，但你永遠不會飛上空中的。"
我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮鬥和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘;目光就必然短淺;虛榮心也隨之產生。這種人無真本領又不求上進，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠不能成材有用的。
所以我們日常生活中間也不能有嫉妒心。比如說：你的成績不如你的同桌，考試也經常比他差，這時候，我們就不應該嫉妒他，應該要努力學習，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌比一比。
從《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生創作的寓言故事。這些寓言故事常借動物和植物來說明許多的道理，讓我受到了許多的啟發。
克雷洛夫的寓言大多結構簡單，然而簡單的故事之中卻薀含大道理，在他的寓言故事裡，每個故事
都有性格鮮明的主人公，而且植物和動物被賦予了人的性格和感情。克雷洛夫的寓言中概括了飛禽走獸，花鳥蟲魚的特徵，形象地運用了擬人的手法，讓自然界的生物扮演著不同角色，藉此來展示人的品質和性格。
比如：《老獅子和狐狸》，說了一個狡猾的暴虐的老獅子為了生活下去，又不能憑藉自己的力量去搶奪食物，就想假裝生病誘引小動物去的山洞裡，然後吃掉它們。而聰明狐狸試探了老獅子，最後聰明的狐狸告訴狡猾的老獅子：如果我沒有發現小動物進去的腳印，而沒發現它們出來的腳印，也許我會鑽進洞裡去的。
這個故事我們這樣的一個道理：無論什麼樣的計謀都不會是天衣無縫的，只要我們善於觀察事情，就可以從不正常的現象中找到本質的東西。許多人能夠不斷的勝利，獲得成功，就是善於判斷形勢。
再說《鮮花和紙花》，說的是一盤失去光彩的花和一個耀眼的紙花毗鄰，當一場風雨過後，鮮花散發著美麗，而紙花則被雨水打的狼狽不堪。
這個寓言告訴我們：不能經受坎坷的人，只知道困難面前口喊口號，臨陣退縮。而那些迎接困難，挑戰困難的人，才是真的經受得起風雨的人。
古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇偉;遨遊詩海，美不勝收。
古詩是什麼?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最複雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》後，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩，都是祖先留下的財產，這一份份財產，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句裡的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想後悔也來不及了……
古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光盪漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景緻。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什麼問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答覆。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查詢資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須瞭解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨著時間的流逝，語言也發生了多次的變化，從古人說的文言文到現在說的白話文，文言文現在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。
我對《國學小名士》裡的哥哥姐姐們都讚不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多瞭解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。
同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!
作為一代武俠小說大師——金庸的封筆之作，本書是本很特殊的作品，與金庸之前的作品截然不同!書名：《鹿鼎記》更是能引起讀者的深思，取自逐鹿中原，問鼎中原。
本書的特殊之處便在於其主人公，他完全顛覆了金庸先前筆下所創造過的大俠!不是《射鵰英雄傳》中憨厚、老實的郭靖，不是《神鵰俠侶》中用情專一的楊過……韋小寶武功平平，且為人貪財、好色、好賭、怕死，妓院出生的他，幾乎包羅了清朝社會中最底層流氓的所有陋習!更是與“俠”字南轅北轍。
可是，金庸卻以他來結束自己的武俠寫作生涯，更偏心地賜予他可稱為是前無古人，後無來者的運氣。
被茅十八帶入皇宮的他，被收入海公公門下，卻逃過慘酷的宮刑。又在無意間結識了千古一帝——康熙。二人心心相吸，更是結為兄弟!此後，韋小寶除熬拜、除吳三桂、平中國臺灣……一路建立功勳，也一路搜刮錢財，從一個小太監竟升到了一人之下、萬人之上的鹿鼎公。以大量的筆墨諷刺了清朝腐敗、昏庸的官風。
不僅如此，他總能以他那三寸不爛之舌加上上帝賜予的運氣逢凶化吉。成為了陳近南的弟子，天地會香主，神龍島的白龍使，取得人們夢寐以求的八本《四十二章經》……
然而，最為人津津樂道的還是韋小寶與他的七為老婆。
幾乎一無是處的韋小寶所獲得的榮譽與豔福，一舉超越之前所有正直且武藝超群的大俠。
這難道真的只是因為猶如超自然現象的運氣嗎?
更因為他有一個道德底線，對於外人他可以如地痞流氓般可惡，可一但關乎兄弟、親人之時，他總會放棄自前所有的陋習。因為仗義，他總是在天地會與清朝朝廷間兩難!最後，不得不歸隱山林。
然而，書中其餘之人盡是些偽君子型的人物，一但涉及利害關係便會凶象必露。書中，鄭克塽如是，吳應熊亦是如是。比起小寶的“真”而言，更要遭人厭惡百倍不只。
金庸便以如此另類的方式，以筆下最後一位英雄，深入人心地詮釋了“武俠”二字。
在生活中，我們也應保有人最真的外表。更應擁有一條明確的道德底線。
我們做不到如郭靖、楊過那般，可是高於韋小寶卻是很容易的!
前些日子，在團委那裡取了一本書來看，叫《從你的全世界路過》，張嘉佳寫的。這是一本看似紛雜凌亂的的睡前故事，但裡面的故事卻有條不紊的向你描述著人生的點點滴滴，彷彿就像在寫你自己。像朋友在深夜跟你在敘述，敘述他走過的千山萬水。
俗氣點說，張嘉佳的這本書應該算是心靈雞湯。但是又感覺他煲雞湯的手法不同於別人，可以說是強於他人。如今心靈雞湯大多飽受詬病，主要的一點是作者在煲湯的時候還總想把自己的思想融會貫通，給讀者帶來醍醐灌頂的閱讀感受。原本只是想暖胃的讀者不得不在喝湯的同時冒著流鼻血的風險滋陰壯陽。張嘉佳的心靈雞湯，走的則是用料簡單，味淡肉鮮的傳統路子，在如此多大補雞湯的映襯下反而多了幾分返璞歸真的美。
書中有一段寫到：“十年醉了太多次，身邊換了很多人，桌上換過很多菜，杯裡灑過很多酒。那是最驕傲的我們，那是最浪漫的我們，那是最無所顧忌的我們。 那是我們光芒萬丈的青春。 如果可以，無論要去哪裡，剩下的碳烤生蠔請讓我打包。”突然讓我感覺多時間易逝，許許多多數年的友誼慢慢的來不及經營，原來真的是一個人的記憶就是一座城市，時間腐蝕著一切建築，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可能只能往前走。
每個人都想過自己想要的生活，上帝會讓你付出代價。照顧好自己，愛自己才能愛好別人。如果你壓抑，痛苦，憂傷，不自由，又怎麼可能在心裡騰出溫暖的房間，讓重要的人住在裡面。如果一顆心千瘡百孔，住在裡面的人就會被雨水打溼。你千辛萬苦地改變，覺得要去適應這個世界。因為憐憫自己偷偷留下的一小部分，在抵達美麗的地方後發現，那一部分終於重新生長。生長到熱烈而寧靜，毫無恐懼。
書中的每個小故事都很容易讓人感動，原因在於他真實。一個真實的世界觀擺在你面前，就如在說著我們自己。對這個世界是輕而易舉的，對這個世界摯愛是舉步維艱的。你要學會前進，人群川流不息，在身邊像晃動的電影膠片，你懷揣自己的顏色，往一心要到的地方。 聽完這首歌，你換了街道，你換了夜晚，你換了城市，你換了路標。你跌跌撞撞，做摯愛這個世界的人。
在這一週的班級共讀中，我們共同借閱了《波莉安娜》這本書，書中的小姑娘的那份堅強與樂觀深深地觸動了我的心靈，讓我對“高興”這個詞有了更進一步的認識。
這本書主要講了失去雙親的波莉安娜由於生活所迫搬到了姨媽波莉小姐家，但他的姨媽並不喜歡她。對於不公平的待遇，波莉安娜並沒有傷心，而是用她的“高興遊戲”感化身邊的每一個人。其中，讓我印象最深的是她出車禍之後並沒有特別沮喪，反而還跟她的姨媽開玩笑。單單這一點就讓我非常感動。
回憶以前，面對那麼多對自己來說不稱心的事，自己還會傻傻的一次次發脾氣，尤其是那一次，簡直是不可理喻。
那是一個週末，作業被我早早地解決了，準備一睡到天亮的我早早地躺上我那溫暖的小床，可突如其來的一句話打破了我的原計劃。“明天早上把這份捲紙做完。”爸爸像誦讀聖旨似的對我說了這麼一串話，可當時我就懵了：這算什麼，我明天還不準備起來呢，竟給我一份捲紙讓我做。民主利益大如天，我做起了反抗鬥爭。“下午做吧!”“不行，下午還會有下午的事，上午必須做完。”爸爸又頒下了一道聖旨。之後我開始怨天怨地，抱怨自己有個不愉快的週末，但是抱怨之後還是在上午乖乖地寫完了捲紙。
這事在現在的我看來根本不值一提，不就是多點作業嗎?其他家長可能比自己父母更嚴厲，可他們為什麼就沒有這“哭爹喊娘”般的抱怨嗎?與他人相比，我這點作業根本不值一提。應該多想想寫捲紙的好處，對自己的幫助。現在覺得自己當時真的太小題大做了。
面對困難時，我們應該多看看這件事中值得我們高興的地方，對我們有哪些正面的影響，不能只在問題的負面看問題。只有這樣，我們才能樂觀向上、積極進取、堅強快樂。
對林徽因這個女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀後感觸不少，林徽因和三個男人的感情故事太讓我感動。三個人都是可愛的，正是他們可愛和崇高的人格給他們在各自領域學術上的建樹打下了堅實的基礎吧。
徐志摩，很多人包括我也覺得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個人的可愛是毋庸置疑的，首先他是個純粹的人，活生生的人，善良率性，對他了解和不瞭解的人都給予尊重、理解和同情，是一個“沒有敵人的人”，多麼難能可貴的品質!其次，他是個純粹的詩人、藝術家、理想主義者。對人、對自然、對藝術追求的動力源泉是一種熱烈的愛。
樑思成，一個真正的男人。個子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質的幽默素質。自身稟賦出眾，父親的教育和時代的薰陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運多桀，但堅持嚴謹治學，成果斐然。這個人的人格魅力實在是大，博愛、嚴謹、誠懇、儒雅、睿智、寬厚，敢於開拓，用於擔當，真正的好男人。
金嶽霖，真正學貫中西的大家。太讓我感動了。看到樑思成深愛著林徽因就自己主動退出了，為了林徽因終生不娶，卻和樑思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實上樑思成得知林徽因受到感情困擾時，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷後梁思成和林徽因南下雲南，金嶽霖也跟了去和老朋友繼續做起了鄰居，原因是已經不習慣了沒有樑家的生活。多性情、多可愛的一個人!而樑思成和林徽因也溫暖地接納了這個朋友。愛情沒有減退，友情卻步步昇華。幾個靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤了他們在各自領域的成熟。這三個人的友情和愛情故事讓我好幾次捧著書就發起呆來，彷彿走到了他們的故事裡，被感動著，被溫暖著。他們的故事應該是對愛情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛的人，他們的愛深沉、厚重。三個人的胸懷和境界真的值得我這個現代人認真地思索和學習。
學到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達的。
摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。
愛使尋常的事情有了靈性，愛使普通的日子詩意蔥蘢。
面對命運，人要麼被打垮，要麼挺身承受。
人的一生不可能無牽掛無負載地來往於世，承擔使生命有了沉甸甸的分量，承擔阻止了人在痛苦的深淵中下墜。
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。
父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。
首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時光找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時光，延誤最佳治病時光。
又例如後面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種個性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請巫師，
但最終聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。
文中，魯迅的父親因為過於迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然此刻中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那麼懸。
在古時候，雖然有類似於華佗，扁鵲的神醫，可是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍，例如我曾在電影裡看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵禦外敵，而是到寺廟吃齋唸佛，期望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那裡手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最終還沒有效果。
最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟裡的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。
花兒有開就有落，葉子有青翠就有枯黃。人，有生，就有死。死，無法迴避，那我們就要有勇氣去面對。
百合班的俞老師，就帶著孩子們與“死亡”面對面，這一行為有很多地方值得我們老師學習。
1。面對死亡，自己要先有直面的勇氣。面對著像戰友、像母親般親密的楊老師，突然離世。俞老師先是痛苦、接著麻痺自己，最後，循著自己的內心，看了叔本華、尼采的書，對死亡釋然了。這種從書中找智慧、找方法的做法，也很值得我們學習。此後，她能幸福地上課，幸福地和孩子游戲，幸福地吃飯……且更幸福了。老實說，我沒想到自己的死亡問題，也無法面對至親的人離世，就像童話裡的故事一樣，希望能和家人幸福地生活一輩子。對我，死亡的教育是缺失的。
2。讓學生懂得，還能悲傷就是幸福。我們習慣了誇學生，也習慣聽別人的誇獎，哪怕是違心的也違背自己實情的話。我們習慣了他人的笑臉，不願意看別人的憂傷、痛苦。對自己也是，要是悲傷，就立馬逃避或麻醉自己。正如月有陰晴圓缺，那麼人的喜怒哀樂，也很正常，沒有什麼好壞之分，該高興是開懷，該發怒時衝冠，該傷心時流淚……那麼我們就是一個真性情的我，我們就會懂得，活著就是一種幸福，那麼坦誠地活著更是幸福。
3。讓學生懂得，要做到美麗幸福每一天。我們人，從生，到死，關鍵的是怎樣走過這一段路程。正如，葉，感受過陽光的溫暖、風的和煦，也抗擊過雨的肆虐、雷的轟鳴……不管開心與痛苦，無論順境與逆境，都坦然面對。那就真正做好自己了，心安，一切都好。活好這每一天，就串成了美麗的一生，不悔的一生，那麼，死，也就沒有遺憾，也就能坦然面對了。
4。讓學生懂得，肉體可以死亡但精神長存。“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著”。那麼，學生就會懂得追求自己的精神長進，不再是膚淺的表面的物質追求了。這樣的生命就是高貴的，學生也就有了直面死亡的勇氣。
還有很多的話想說，千言萬語都化作一句：直面死亡，是我們每個人該有的態度。
”如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福你就拍拍手，……看那大家一齊拍拍手“，想必這首歌大家耳熟能詳。對，《寶葫蘆的祕密》 一書 就經常出現小主人王葆這種”幸福“的畫面。
暑期，我迷上了《寶葫蘆的祕密》這本書。王葆總想不費力，把什麼都做得最好。一天，他釣魚釣到一個寶葫蘆，有了寶葫蘆就會變得好幸福，要什麼有什麼。從此他就過上了”幸福“的生活，而且不是一般人享受的”幸福“。可是，王葆逐漸發現寶葫蘆原來不分青紅皁白，只懂盲目服從，因此屢次令王葆哭笑不得，最後更令王葆在考試中鑄成大錯!最後他終於明白了”一分耕耘，一分收穫“的道理，並用自己的能力奪得了市裡游泳比賽的冠軍。
書中有句話令我印象深刻，那就是王葆的老師常說的：”天下沒有掉餡餅的事，只能靠自己的努力。“是啊，這句話真對，天下沒有掉餡餅的事，凡事只有靠自己的努力啊!我們不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動而換來的成果才是最珍貴的，最幸福的。
一次，鄧老師佈置預習新課的作業。平時的我還算是個愛學習的孩子，今天就不知為什麼?無法靜下心做作業，竟然抄起同學的作業。此時，我的眼睛東張西望，生怕別人發現。左手遮住同學的作業本，食指和中指之間留出一條細縫，右手不停揮動著筆尖，抖動的手時不時寫出歪歪扭扭的字，甚至，眼睛連看也沒看筆尖，就稀裡糊塗地抄，不知抄錯多少。我抱著僥倖的心裡，認為老師應該不會抽查到我吧。天有不測風雲，老師第一個抽查的人竟然是我。
”你今天怎麼呢?作業出現這麼多錯誤?而且字跡還這般模樣……“說話間，老師皺起了眉頭。
”我……我……“我用極細的聲音說，”我……今天抄同學的作業……“說著說著，我的頭越低越下面，恨不得挖個無底洞往下鑽。
”不勞而獲的東西不可取，天上如果掉餡餅也是一些不利的東西，凡事要靠自己的努力。“老師抬起頭注視著我，意味深長地說。
”你作業重新做。“我在一旁使勁地點頭，心裡默默地說：”老師，我錯了。“
有人說過：”真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的彙集，而是一種狀態的持續。“我低著頭走回座位，就怕遇見同學們的眼神，從沒感到這段路是這樣漫長。在課間的時候，我重新做作業。我的思想在字裡行間穿梭，像身臨其境一樣用心體會。這也許才是一種真正幸福，一種暖暖的，甜甜的感覺。
讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書，讀好書，書讀好，這是我讀《你要好好愛自己》之後的心得，歡迎大家閱讀。
認識畢淑敏應該是在很小的時候，語文課本上有畢淑敏的散文，試卷上有畢淑敏的閱讀理解題。對於一個偏愛文字的人來說，畢老師的影響是深遠的。
很多人說畢淑敏的文章大多雞湯，華而不實。我否定這種觀點，就如同佛寺心經，並不全是一個故事說出一個道理，但是給人以超世的洗禮。我反而認為，現今在市面上熱賣的流水賬散文雞湯居多。而畢淑敏的文章，通透這內涵和深刻的觀點。就如同上學時老師所說的散文要點：形散而神不散。
就如同這本書，畢淑敏詮釋了，愛自己，怎樣才是真正的愛自己，怎樣是虛榮或者滿足私慾。愛自己是一種有質感的愛，是對自己生命以及周邊人負責的一種愛。這種愛，內斂而隱忍，不虛無，不浮誇，甚至看起來是對自己的苛責。
你並不是一個對自己求全責備的人，你也未必要對自己求全責備。你只要記得：冷了要添衣，熱了要洗臉。不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯。要和大家夥兒搞好關係，要對得起自己的良心... ...要早睡早起... ...因為這是父母讓你愛自己最基本的要求。
因為生活在物慾橫流的時代，所以見慣的是各種燈紅酒綠。所以你以為，拼命賺錢是愛自己，垂涎美食是愛自己，極盡奢華是愛自己，坐擁芳華是愛自己。其實你是錯了，這是害了自己。
真正的愛自己是愛自己的身體髮膚，是物盡其用。腦是用來思考而非休閒，眼是用來鑑賞大美而非俗事，嘴是維持生命和吐露真言而非大魚大肉和進盡讒言... ...
在年輕率性的時日，一定做過很多自以為痛快淋漓的事。和好朋友上過通宵網，和兄弟大醉一場，為了情義手持鋼管打一場正義凜然的架，歇斯底里唱過一整夜的K，因為感情兩小時抽完一包煙，睡過一天一夜的覺... ...其實這些並不算過分，放縱和率性在年輕人身上本不該磨滅。怕就怕在，你是經常徹夜不眠地玩遊戲，你是三天兩天醉得不省人事，你是日日持刀徘徊在骯髒的小巷口，你是日日兩包香菸抽得一根不剩，你是天天中午十二點才睡眼惺忪的醒來。
但是你不能否認，很多人就是這樣。他們自覺這樣安逸，歡暢無比。自覺這樣就是最大限度的愛自己。
那麼，你愛錯了。
畢淑敏說，愛惜靈魂，就是好好愛自己的最高階段。
我覺得，靈魂是生活的點點滴滴所構成。你愛看的書，你愛看的電影，你喜歡的美食，以及你伸手幫人的素養，你看人溫潤的眼光，還有你包容寬大的心境等等。
多做一些溫暖的事，多看一些溫暖的書籍和電影，多幫助一些值得幫助的人，對自己剋制而不吝嗇，對別人寬容但不縱容。
你一定會成為更好的自己。
2.即便你未曾被人捧在手心，這也沒什麼了不起，你要對自己說：你要好好愛自己。
3.不要計較核實年輕，何時年老。愛不是年齡的產品，它是心靈的能力。
4.歲月給我苦難，也隨贈我清醒與冷靜。我如今對命運的看法，恰恰與少年時相反。
5.我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
6.變化使我們成熟，但它首先使我們痛苦，如果拒絕了變化，就拒絕了新的美麗和新的機遇
幾天前，爸爸媽媽把《兔子坡》這本書交給了我，我迫不及待地拿起書津津有味地看了起來，拿起來了就不肯放下了。
書裡描寫了森林裡要搬來新人家，勾起了小動物們的興奮。兔子小奇跌跌撞撞到處釋出訊息，老爹走來走去向每家人打聽。威利和鼴鼠談著話......大家都很開心。
我最喜歡的是裡面的主人公小喬奇。它活潑機靈、聰明可愛，還特別帥氣。它是跳高和跳遠的能手，還喜歡突破自己。記得有一次小喬奇被一隻獵犬緊追不捨，小喬奇跑得飛快，還勇敢地跳過了死亡溪，那隻獵犬隻能在對岸目瞪口呆。我很佩服小喬奇的勇敢，我要學習它的精神。
我和小喬奇比起來，都很活潑，也愛冒險，可是我遇到可怕的東西還是會出冷汗。哈哈，我得增加自己的膽量了。每天晚上我睡前還要開一會兒燈，有時還想爸爸媽媽在旁邊陪我一會。有一次晚上，爸爸媽媽在陪我的時候，手機的燈光照在天花板上，像一隻眼睛在看著我。我“媽呀”叫了出來，一把抱住了媽媽。
有時我也是充滿勇氣的。有一次在體育課上，我們正在訓練籃球，結果我和同學撞在了一起，重重地摔在了地上，眼睛片“嘩啦嘩啦”掉了下來。我沒哭，慢慢地從地上站起來，在同學的幫助下走到保健室消了毒。媽媽說：“你將是一個頂天立地的男子漢，媽媽相信你以後遇到問題難題不會在退縮，一定會勇往直前。”我要向小喬奇一樣做勇敢的自己!
《兔子坡》是非常值得看的一本書，我推薦你也去看哦，你一定會喜歡的!
《莫泊桑短篇小說精選》是我在國中時期讀過的一本書，而今步入高一，重又品讀，又是另一番滋味，那種辛辣犀利的諷刺手法，讓我為之震撼。
在這本書中，印象最為深刻者實屬《羊脂球》。那種對於羊脂球等人的各種描寫，栩栩如生，又不少些嘲諷的意味。莫泊桑對於人物的描寫，犀利地表現出當時貴族階級及資產階級的自私自利，十分“圓滑”。烏先生在路途中，在賓館中，仍不忘推銷自己的好酒，而大撈一筆，佈雷維爾伯爵為了讓自己顯得更高人一等，便努力地刻意裝飾裝扮。如此層層描寫，都寫出了當時資產階級的貪婪與虛榮，為了金錢，為了利益，為了自己，不惜犧牲別人的自尊，也不惜損失國格，這些卑鄙的小人形象，與羊脂球形成了鮮明的對比，襯托出了羊脂球的正直善良、真實愛國等高尚品質。
在當時那個以戰爭作為家常便飯的年代，戰爭給人類社會帶來的最多的是黑暗，是那種類似於“苟且偷生”的生存手段，只顧眼前是否獲利，是否有利生存，而失掉一些本應有的人性，這令人心痛。
當然，也不是所有人都是這樣，羊脂球就是一個代表。
以羊脂球為代表的這類人，在當時如此慘淡消極，自私的社會中，成功的守住了自己內心的一方淨土，保護了自己的人性，不被當時殘酷的黑暗現實所吞噬。人的虛偽貪婪，在現實的頻頻誘惑下，終於大搖大擺地走了出來，他們力量之強大，足以摧毀人心最堅固的城牆——我們的精神追求。此城牆一旦被攻破，“人性”便被殘忍地趕盡殺絕，冷漠、自私、貪婪，這些很多人特有的、資產階級表現的最突出的形象，在莫泊桑乾練簡潔而又細緻的筆下淋漓盡致的展現出來。
社會是有兩面性的，有它陰暗的一面，也會有它美好的一面。愛情和幸福帶給這個社會所必須的溫暖，私奔到科西嘉島上的蘇珊，即使私奔讓她丟棄曾經全部的富裕與美麗，他也願意為了心愛之人，與他在這蠻荒不化的孤島上同甘共苦，共度餘生。是愛情和幸福給她勇氣，給了她快樂。當人們提到，“---殉情了”，我們或許說：“那人真傻”。但是，我們錯了，這是至死不渝的愛情，是愛情的力量。
重讀經典，品味人生。任何事物都是有雙面性的，我們不能因為其陰暗的一面便放棄希望。我們應該站在客觀的角度，正確的面對，守住自己的內心，多去認識社會中美好的事物，這才是我們當下應做的事情。
戰國時代，兵荒馬亂，諸侯混戰，萬物蒼涼;奇商呂氏，協王登基，高居丞相，調令諸軍;輔秦漸強，大權獨攬，放逐異地，被迫自殺：臨終遺作，呂氏春秋，二十萬字，一十二卷，上囊天理，下括人生。
這就是說出千古一句”奇貨可居“的戰國奇人——呂不韋，令我們尊敬的，不僅僅是他一生的豐功偉業，更是他的絕筆作——《呂氏春秋》。
《呂氏春秋》，是一部戰國末年類似百科全書的一部震世之作，號稱古今萬物萬事、明物揭理的書，故號”呂氏春秋“。書中分篇160，數目繁多，僅此取其一篇表達感悟：
萬人操弓，共射一招，招無不中;萬物章章，以害一生，生無不傷;以便一生，生無不長。故聖人之制萬物也，以全其天也，天全則神和矣，目明矣，耳聰矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十節皆通利矣。若此人者，不言而信，不謀而當，不慮而得，精通乎天地，神覆乎宇宙，其於物無不受也，無不裹也，若天地然;上為天子而不驕，下為匹夫而不惛，此之謂全德之人。
普天下，人、動物、植物，所有生命，都在以自己的方式，感受著天地所給予的，但是，天地所能給予的，僅僅是很少的一部分，資源是有限度的，能源是有多少的，可用的物資是限量的。一萬個人，共同向一個靶子射擊，靶子肯定不會不被射中，這個例子就很好這證明了，寰宇之間，生命繁多茂盛，如果一起損害一個物體，那個物體肯定會受到傷害，如果這些生命一味向天地索取，那天地的有限資源，就不會不被耗盡了。
所以我們要想治理好天下，就要保全每個生命，不要因為他們是渺小的，而無顧忌的傷害他們，也不要因為他們是桀驁不馴的而放棄治理他，當他們的生命、天賦、性格、人品得到了愛護或者規範，那麼天底下就不會有違背道義和理性的事情發生了，沒有了這些不良的事情，那麼我們生存的世界就會純潔，我們的身體就會向好的地方發展。
如果讓人人都熟知並且熟練的運用這個道理，這樣就會形成良性迴圈。運用這個道理治理天下的聖人，不經過任何商量、動輒、思考，做出來的事都是恰當的，因為他們的仁義、靈性，已經可比天地，他們對任何事情都會包容，順隨著道義，就不用愁人性的偏離了，這樣的聖人，無論處於何種情況，或危險，或安全，都會做到於事不驚，從容解決，這才是德行完全啊!
一個偶然的機會，從朋友那裡借到了韓寒的獨唱團。據說這本原本要開創中國文學新紀元的雜誌，在出版第一期後就宣告夭折。第一期50萬冊就順理成章的成了絕唱，一本難求，具有很高的收藏價值。
韓寒是很火的人，似乎從我在讀高中的時候就已經火的不行，如今十年過去，他的風頭沒有減弱的跡象，似乎愈加強勁。然而我對他的關注也就是最近兩年的事情。一個偶然的機會讀了他的三重門，爾後又專門找來了零下一度，接著開始關注他的部落格，到他的1988出版，幾乎是第一時間找來閱讀。讀韓寒的書，首先感嘆的是他的才華，敘述言簡有力，很多大道理都在他似乎調侃的味道中娓娓道來，讓人印象深刻。其次感嘆的是他敏銳的洞察力，韓寒不過三十出頭的人，可是他對社會洞察的深刻性與批判性是很多所謂的大師不能匹級的。再次感嘆的是他的憐憫心，韓寒的文字總是在不經意間對這個社會的某部分群體表達了極大的憐憫。1988絕不是簡單的寫一個妓女，而是隱藏了他對處於社會底層人們的極大關懷與憐憫。與此相對應的是，是他對這個社會不公與殘酷的無情批判。
獨唱團是一本由十幾篇文體不限的文章組成的雜誌。這類文學性的雜誌我是很久沒看過了，小說也是十年沒讀了。但看這個獨唱團，卻深深的被吸引了。十幾年前讀小說的那種激動與感觸重新被找了回來。我對國內小說有一種很大的偏見，認為過於矯揉造作，情節有太多的虛構色彩，使得這樣的小說讀幾頁就再沒興趣讀下去。當然國內也有寫的很好的，比如路遙的平凡的世界，鐵凝的一些作品。獨唱團裡面的作品無論是小說還是雜文，無不給人真實的感覺，讀來讓人覺得暢快淋漓。讀裡面的文字，彷彿身臨其境，裡面所說，所寫似乎自己也曾經歷或感受過。作者的高明之處在於，不僅把這些感受寫出來了，更主要的是把一些共性的東西給展示出來，讓看的人不僅產生共鳴，而且能引起反思，相當於給自己照了一次鏡子。我自己在讀到看那，這人時，就相當的受益。此外，這本雜誌的十幾篇文章看似雜亂無章的堆砌在一起，但展示的領域卻相當的廣闊，裡面既有對當代社會現實的深刻描寫，也有對不同人群心理與需求的深刻刻畫，可以說這本雜誌是一本老少皆宜，雅俗共賞的作品，看這本雜誌，能豐富很多人生閱歷。
這本雜誌是相當的幽默，裡面很多的比喻都用的十分的精到，有錢鍾書的味道。我開始看時是在從杭州回北京的飛機上，讀到精彩的地方，忍不住笑出來，引的機艙的人齊刷刷看過來。這符合韓寒的一貫作風，本雜誌就這麼十幾篇文章，但可以說韓寒在選擇時是下了很大功夫的。整本雜誌雖然由不同的作者寫成，但風格是一致的。這就是韓寒的高明之處。
再一次為韓寒的創造力才華感到欽佩。
《時間簡史》一書是大科學家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來，已成為全球科學著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當年讀徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》，科學的終極目標在於提供一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現象。
霍金的學生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什麼是我?時間是什麼?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展現在我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅使你瞭解到時間的起源與形成，更應懂得這位偉大科學家在時間暢想曲的後面，還有更多未竟的音符。
時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間裡穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心裡。
如果把人生比作壯麗的舞臺，那麼舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決於空間因素，還會有賴於時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那麼時間戰略、時間信念、時間素質將決定攀登者的行進速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發光的星星，那麼星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。
時間也是一部年齡的哲學。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”大發明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風趣地對人們宣佈“我已經是一百三十五歲的人了。”這是因為他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每天工作十八到二十小時，六十歲以後，每天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。
所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實，人的一生真要無端的浪費許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們並不經意，總覺得時間還長著呢!於是乎“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我現在老了，懊惱自己年輕時尚不努力。但我羨慕現在的年輕人，因為人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起湧來，事業開始了最初的跋涉，人生揚起了破浪的風帆，生活領域急劇地展開，工作課題驟然增多。
但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪衝天……只有把握自己命運的人，才能創造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金，似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。
小兵張嘎這本書講的是年僅13歲的小兵張嘎英勇殺敵機靈作戰的英雄事蹟。
故事是這樣的;張嘎的奶奶被殺，老鍾叔被抓之後張嘎就去找區隊。當了小偵察員的時候，每到一個宿地營部隊剛隱蔽好，他就先去放哨。區隊夜夜行軍，天天轉移，可不管多累，天沒亮，他就背個草筐，拿把鐮刀溜到村頭上去了。他有時蹲在直通據點的路口，有時爬上大樹，有時隱在青草中，有時掩在房角下。每次發現敵情，他都清楚的報告，從來沒有一回誤事。張嘎的鬼點子最多了，一次張嘎本來要用送雞蛋的含義，闖進敵人的所在地韓家大院。敵人都吸引到韓家好調動他們的兵力，然後救老鍾叔，但是純剛大叔怕他闖禍，倒替他把雞蛋送進去了，張嘎靈機一動，就從韓家大院的一條大狗“小虎”身上打主意。張嘎把一掛鞭炮拴在“小虎”的尾巴上點燃了，那狗害怕得到處亂躥。弄得韓家大院雞飛狗跳。村東頭的日本鬼子真的以為八路軍襲擊韓家大院了全部擁了來，結果把敵人全部消滅了。
並且我在書中，還看到了作家徐光耀的原稿，只見上面塗塗改改很多很多而我卻沒有像他那樣認真，以後我一定要學習他那種精神。還有，我以後還要學習張嘎的機靈。
前幾日，我們學習了《鴻門宴》這一古文，這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動魄的“天下第一宴”。
學完課文後，難免會引起我們的深思：項羽是因為這鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?
在我看來，答案是否定的，不管項羽在鴻門宴上殺不殺劉邦，他都無法稱霸天下。
為什麼這麼說呢?從課文中我們也不難發現，項羽這個人，優柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦，他還是無法稱霸天下。同時，我們還可以發現，項羽不善於採納他人的好的建議，對於范增的忠言置之不理，反而聽取自己的叔父的無稽之談，這也就了他是無法得到更多優秀的人才，以至於之後發生陳平反叛，范增也棄他而去。我們常說“得人心者得天下。”其實，在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項王在這一方面就做得很不好。所以即使項羽在鴻門宴上殺了劉邦，他也會由於自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。
項羽最終被劉邦所滅，並不是因為項羽沒有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦，時勢造英雄，還是會出現第二個、第三個劉邦來消滅項羽。項羽雖有勇卻無謀，只知道用武力來征服天下，卻不知道智謀要遠遠比武力重要。所以，項羽未能稱霸天下，未殺劉邦只是客觀原因，項羽自己的種.種弊端才是導致他烏江自刎的主要原因。
剛開始接觸張嘉佳是在微博上看他的睡前故事，喜歡他的每個故事，每次閱讀總有一種身臨其境的趕腳。說實話，最初的時候，我分不清他的故事跟大冰的故事，慢慢的看得多了，從故事中瞭解了他們身邊的每個人每件事後，就能輕易的分辨出來了。我想我喜歡他們的故事，更多是因為渴望、嚮往那種生活態度，感覺每一個人都是在做自己。
有人這樣說過： “懂事之間讀《小時代》 ，情動以後讀張嘉佳。”說的就是我的狀態，讀書的時候，總會趁著課間、自習課的時候偷偷的看《小時代》。接觸張嘉佳是在這幾年，剛開始每天睡覺前會去微博看他的故事，看他今天更新了木有。沒有的話，我就翻他往前的微博，找找沒看過的故事。這應該是第一個讓我把微博全部翻遍的人兒，此待遇勝過男票啊，雖然我單身就是了。
讀別人的故事，留自己的淚。書中總有那麼些情節能觸動我們的心靈，不管是管春和毛毛，還是荔枝和茅十八，或者是駱駝和他的姑娘。每一種對愛情不同的詮釋，真實又虛幻，結局痛心或完美。我喜歡這些故事，因為這不同於其他心靈雞湯式的文章，結尾總是會給我我們總結出一種所謂的感悟。張嘉佳是 拒絕灌心靈雞湯的，他說這是他的原則：“我只告訴看故事的人發生了這些問題，但我不告訴你怎麼解決這些問題，因為我也不知道怎麼解決。每個的狀態都不同，每個人的問題都要靠自己去消耗和感悟。”這本書的初衷本身就不是為了解決問題，而是在找出問題。
我很感謝閨蜜在生日的時候送我這本書，就如書名一樣，我感謝我身邊的每一個人從我的全世界路過，我不知道我的未來裡面還有沒有你們，但是我希望你們會一直在我的世界裡。我愛你們，親愛的小夥伴們，麼麼噠——
書中記錄了一群頑皮又可愛的孩子在校園裡發生的一幕幕趣事，林曉琪下課忘記了小便，結果上課就小在了褲子上。劉東總是趁你不注意，偷偷往你的領子裡賽紙條，然後紙條就在領子裡飄呀飄。馬兒帥當了守門員，在場上興奮的又喊又叫，他哪裡是在守門?簡直比攻門的隊員還要衝在前面……看吧，書中類似這樣搞笑的事情還有很多，這些都是吸引根根的焦點呦。淘氣包看淘氣包，比比誰更淘氣哈!
每次根根看校園題材的小說，都看得非常投入。一本書幾乎是一氣呵成，這本《戴小橋全傳》也不例外。一箇中午的時間，只聽見根根在房間裡邊看邊笑。我湊過去問他笑啥?人家說超級搞笑，還說在這本書中看到了自己和同學們的身影!並把看完的書遞到我手中，讓我也好好讀一讀。
在這本書中，我竟然也看到了自己的影子。戴小橋的媽媽是一個典型的嘮叨型媽媽，在生活中、在學習上都不忘時刻嘮叨戴小橋。看著書中這位嘮叨媽媽，對比著自己在生活中的表現，簡直是如出一轍啊!我在心中暗下決心，今後一定要做一個淡定的媽媽，少說話、多觀察、勤思考。
嘿嘿，沒想到一本書讓母子倆從不同角度分別找到了自己的影子!讀書使人進步，說的是不是就是這個理兒呢?在我讀這本書的時候，沒想到根根竟然從書櫃裡拿出《廢話演說家汪小中》這本書看了起來。我告訴根根，這就叫溫故而知新。根根笑著點點頭，自己感慨到，一箇中午讀了兩本書，我的收穫還真是不少呢!
在看完這部話劇之後，對曹禺先生著實敬佩，整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬千，特別是四鳳和周衝，他們是這樣的無辜，卻面對了整個悲劇最悲慘的結局，他們那麼的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這麼悲慘。而周萍在一切都清晰的時候，選擇了自盡，不要再面對人世間的苦難和折磨了。
忍不住要為他們扼腕嘆息：多麼年輕的生命啊，他們倆個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那麼憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶湧，一心只勾勒著幸福的輪廓，當他們的幼稚在殘忍的現實面前被得頭破血流的那一剎那，老鍾就已經鳴起，悲劇就已經註定了。
在看到周萍時，這個可以說正值意氣風發的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調，他說過，他一直都那麼的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒有了母愛的關懷，而父親是如此的偽善，那麼諾大的周公館，卻沒有愛的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現，讓他灰死的心重新跳動起來，兩個人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過命運的作弄。
和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來，周萍不想和繼母繼續下去，他愛上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知後，極力的勸阻，但是愛了就愛了，已經不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。
屋子外面的雷聲更加的響亮和沉悶了，好似馬上就要帶來一場前所未有的暴風雨。天烏黑烏黑的，看不清人影，看不清前途……
最後所有的矛盾在這個黑暗的屋子裡全部爆發了，周萍和繼母的亂倫關係被揭示出來，四鳳知道自己其實是心愛的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那麼的明晰了，卻沒有人感到一絲的解脫，沒有一個人不想如果這只是一個夢有多好，一切只是一個夢，夢醒了什麼痛苦就會都消失了的，一切恢復原樣。
然而，每一個人都知道這是事實了!最無辜的四鳳無法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周衝為了救自己心愛的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開了這個令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會真的因此發瘋。
雷雨是一個悲劇，一個痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個悲劇最大的創作者，是他親手毀掉3 個女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結婚，他可以拋棄自己的妻子和兒子，為了滿足自己的金錢慾望他可以毀掉兒子所有夢想。他是一個魔鬼，是他毀掉了一切!
屋子外的雷聲越來越大了，暴風雨終於快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內部形成了鮮明的對比，人性的交鋒就在這天差地中毫無預兆的開始，又死寂一般的結束。閱盡了一個在掙扎中糜爛的家族，漫漫長夜中伴著雷雨，不知會否有人在哭。
最近這段時間我讀了一本名著，名叫《紅日》。
其實看著這部小說，我的心也在隨之情節浮動，再仔細想想，這麼一個既有裝備優勢又有美國的支援，且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高於解放軍，為什麼會遭到如此迅速而又徹底的失敗?
有個笑話說得好，國民黨在戰場上汗的衝鋒口號是：“兄弟們給我衝啊!”而共產黨在戰場上喊的卻是：“兄弟們跟我衝啊!!”這一個“給”一個“跟”性質就大不一樣了。我認為他們滅亡的根本原因就是——不得人心。俗話說得好，“水能載舟，亦能覆舟”如果選擇跟人民對著幹，最終只會被人民所淹沒、唾棄。國民黨的失敗，就是敗在他們的腐敗上，無論他們的裝備，靠山是多麼強大，被小米加步槍的解放軍給掀翻了，這就是人民的力量! 說實話，共產黨什麼也沒有，可有一個堅定的信念，這比什麼都來的強，有意義。
這本書看著看著，我彷彿覺得自己身臨其境，有種戰火紛飛的感覺，在這血雨腥風的歲月，中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業，為了國家的和平統一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的生命換來我們現在這美好和平的幸福生活，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜。一定要努力學習，長大報效祖國，為祖國明天建設的更好做出貢獻。
《浮士德》，著名作家歌德的作品.整篇文章充滿著悲劇色彩。以浮士德的思想為線索，圍繞浮士德引發了一件又一件的悲劇。這篇詩劇中，魔鬼魔菲斯特給我的印象最為深刻。浮士德確實為核心，但其影響力遠遠不如魔菲斯特。因為他，所以浮士德更加突出。
魔鬼魔菲斯特認為人類是無法滿足的。他們最終必會墮落於他們的貪婪。而上帝卻認為儘管人類在追求的途中難免會犯錯誤，但最終能夠得到真理.於是魔鬼與上帝打賭，下到人間去誘惑浮士德.
浮士德為了尋求新生活，與魔鬼魔菲斯特簽約，把自己的靈魂抵押給魔鬼，而魔鬼則滿足浮士德的一切要求，如果有一天，浮士德認為自己滿足了，那麼他的靈魂就歸魔鬼所有.
於是魔鬼用自己的魔法，讓浮士德有了一番奇特的經歷，他嘗過了愛情的歡樂與辛酸，在治理國家中顯過身手，在沙場上立過奇功，又在一片沙灘上建立起人間樂園……就在他沉醉在對美好未來的憧憬中時，他不由地說，自己已經得到滿足.就這樣，魔鬼收走了他的靈魂，可就在這時，天使趕來，挽救了浮士德的靈魂.這就是大體的情節。
魔菲斯特，書中的魔鬼，我心中的偶像。
浮士德雖然為本文主人公，具有其獨特的個性，但是性格上的特點卻不如魔菲斯特如此的鮮明。
因為是魔鬼。所以他有著一切人所有的壞品質。我認為，他是人，亦是魔鬼，他將人們內心的邪惡表現在了臉上。而人們只是將其掩藏在心中罷了。
魔菲斯特亦是人的代表。只有他，也只能是他才可以真正的體現一個人的本質。因為他，所以浮士德更加突出。
他的言行舉止，處處符合他——一個魔鬼應有的損人利己行為。
他喜歡突然邪邪地笑，揚起嘴角，造出一個“魔菲斯特式的笑容”這個專有名詞;他喜歡一本正經地整人，不留一絲痕跡;他能見死不救，無論你是官大或權重;他能殺人不眨眼，居高臨下的瞥你一眼，讓你尊嚴盡喪。一切的一切，都因為他是魔菲斯特，是魔鬼。
可即使他是個魔鬼，又能說明什麼呢?他邪惡?他壞?
他可以在夜深人靜時，靜靜地思考別人的事，他能為了自己一族，在上帝面前不卑不亢，他能輕蔑地對人類說：“造孽的不是人類自己嗎?”他能在別人急得團團轉的時候跑出來逗他開心。
真是個奇怪的魔鬼，奇怪到讓你禁不住要愛他一下，相比之下表面上善良、可愛、無私，高尚的人類和上帝卻原形畢露。
野心、政權、陣風麥芒。貪婪財寶，惡狗撲食。表面稱兄道弟，暗地互相猜忌。表面謙和禮讓，暗地私打算盤。遇到苦活累活，推給別人，嘴裡還嚷著要給別人鍛鍊。遇到困難雜事推給別人，嘴裡還嚷著要給別人邀功請賞。
所以，我認為浮士德雖未主人公。但這篇詩劇成功之處在於魔鬼，在於魔鬼個性的鮮明。在於魔鬼邪惡，在於魔鬼躍然紙上，直觸心底黑暗的嘴角一笑。
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