《羊皮卷》這本書重在勵志，讓人在誦讀十個羊皮卷的過程中心潮澎湃，激情四溢，彷彿忍不住地也想出去推銷一番，幹場大事業。這本書十分培養人的潛意識，讓人在潛意識裡思維得到成長成熟，通過長時間的堅持，將潛意識轉化為有益終生的好習慣。在日常生活和工作中好的習慣是做任何事情獲得成功的關鍵。下面，簡單分卷摘錄一些該書的經典話語並作簡單介紹談談我的感受：
有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時候，我絕不浪費一天的時間，因為時光一去不返，失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上，每天在這些新習慣上花費少許時間，相對於可能獲得的快樂與成功而言，只是微不足道的代價。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會有人認出我來，因為我不再是過去的自己，我已擁有新的生命。”我讀這一卷的時候，感覺心緒也從開始時少年主人公的消沉和自卑轉向了激昂。不管以前怎樣，原來是否有經驗，我們都有理由堅持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮鬥!因為經驗不一定是萬能的，和時代有關，而原則則是持久的經典。失敗與成功的分別就來自於習慣，我們要時刻用學習良好的習慣，自覺摒棄壞習慣，堅持，一定可以成功!我在蛻變!
愛擁有無以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往後，我對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗淨我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它昇華我的靈魂;我接受報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰。”這是怎樣一種愛啊，愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛醜陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長。是啊，既然愛和恨都要花費時間，那麼，就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!
平凡，是生活的本色。每個人對於這個浩渺的世界來說，都十分渺小，脆弱，微不足道。這個世界是平凡的，悲與歡，生與死，窮與富。世界的更變，對於歷史的長河來說，無非是些平凡事。
這是一部偉大的鉅著，為我們解說平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡事情，一個黃土地上的世界，這裡生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人。他們演繹著一幕幕生老病死，悲歡離合，窮苦與富裕，苦難與拼搏，世界更變的戲劇。是悲劇?是喜劇?也許都有一點，書中沒有華麗的藻飾，沒有驚險離奇的情節，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。
書中給我印象最深的時候孫少平，這是一位對苦難有著深切的認識、對生活有著深邃的理解、對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，他有堅韌的毅力，強大的精神力量，巨大的勇氣，從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經歷的是艱苦卓絕的人生奮鬥，在痛苦和磨礪中，他形成一種對苦難的驕傲感，崇高感，我欣賞他對苦難的哲學，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。
他是一個平平凡凡的人，一個比普通農民多讀幾本書的人，一個對生活意義有著更高層次追求的人，在他寫給他妹妹的信中充分體現了他對生活的認識，“我們出生於貧苦的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，他帶給我們的好處將使我們一身受用不盡，但我們一定要從我們的出身的侷限中解脫出來，從意識上徹底被判農民的狹義性，追求更高的意義……”
平凡的世界中有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這個平凡的世界，讀完了這本書，人的靈魂也許得以淨化，不在為平凡的出身感到羞恥，而會為了人生的不平凡而奮鬥。
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認為這是本寫給已在職場中的人們的書，然而讀完後我便覺得它不僅是一本“商業聖經”更是一本“人生聖經”。
世界每天都在發生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純淨會帶來純淨的生活和純淨的身體;同樣，骯髒的心靈會帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙於改善自己在物質社會中的地位，拼命地佔有一切，卻不知生命是有規律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實現目標去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規則的勵志經典。用感恩的心面對生活、堅持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態、重視自身價值，這幾大主題便構成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年;忘記那些愁雲慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章;我們就要開始從不同章節中學習成功的巨大祕密。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻中摘選並整理出來的。內容幾乎涉及有關成功學的方方面面。作者用獨到犀利的視角，極富感召力的理論，引導人們人《羊皮卷》中汲取思想的養料，獲得啟示，引發思考，使之成為本世紀最值得收藏的一部勵志書。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會把它們彙集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當你領悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會發現生活的變化已天翻地覆，身體裡彷彿有一股成功的體悟在緩結地流動，成功的大門隨即為你敞開。
千年走一回，一嘆連千年。輕輕的，緩緩的，那嘆聲從遙遠的愛琴海面傳來，從法老的金字塔中傳來，從奔騰的尼羅河面傳來，從兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恆河畔傳來。是誰?是誰在悲嘆?哲人?法老?佛祖?抑或是他們的民族與靈魂?當輝煌成為寂寞，當神廟已經破殘，當人們開始遺忘，那嘆息也就成了無奈。
現代歷史是短暫的，但愚昧和驕傲卻看中了我們。記得餘先生在伊拉克與清真寺主管的對話：兩位主管一開口就說，世界上最有文化的國家是伊拉克，然後是中國，還問餘先生，中國有茶嗎?
看到這裡，我終於知道，伊拉克為什麼會變成這樣，世界又為什麼會變成這樣。我發出來自內心的呼喊：未知和無知並不是愚昧，真正的愚昧是對未知的否認。
中國人自豪。因為四大文明古國中，只有中國活了下來。但我卻想問：為什麼?
因為大自然從喜馬拉雅往北，有崑崙山、天山、阿爾泰山，又連線著難以穿越的沙漠，而東邊和南邊則是茫茫大海。這種天然的封閉結構，使得中華文明在古代避免了與其他幾個大文明的惡戰。而那些古代大文明，大多在彼此互侵中先後敗亡。
讀完《千年一嘆》，我突然有了這樣的感覺，它一直深入我的靈魂，再次的，將我驚醒。生在中國，是我這一生的幸事。我能書寫有著幾千年歷史的文字，我能用流傳了千百年的語言交談，我走的每一步，都有祖先的足跡，我為之自豪。或許身為中國人的生活並不富裕，面對赤貧的山村我依然無力，但我仍為我是炎黃子孫而感到榮幸。餘秋雨先生說過，中華民族不是劣等民族!是的，我們在前進中，或許應該重新反省作為民族應有的態度。不是自傲，不是謙卑，而是不卑不亢地保有我們的文明，深思慎取他人的文明。
終有一天，我會俯瞰整個中原天地，任憑凜冽的寒風穿透我的單薄靈魂，讓我傾聽這神舟大地的呼聲，讓我觸控這故國蒼老的靈魂。
終有一天，我會佇立在咆哮的黃河邊，任憑飛濺的黃河水沾溼我的衣角，讓我同這個民族一起流淚，讓我感受奔流不息的歷史長河。
二千一零年的夏天，我們在聊大的梧桐樹下相識，帶著未脫的稚氣為大學聯考打拼。辛苦的生活中彼此的支援是那苦中的甘甜，彼此的關心是那夏日的清涼!在單調的大學生活中，遇見你們是最美的跡遇!
周婷你還記得你在宿舍衛生間唱的那些歌嗎?那些一直在耳邊迴響的歌會讓我想起你那單純的笑，是那樣的真摯!
王豔花平時我都叫你二姐，現在回家了沒機會叫了感覺挺懷念的。總會想起你用文字寫下我們內心深處不敢說的話，看到那些文字會讓我們感受到一種震撼人心的力量。
單晨瑩我最喜歡叫你單了，那是一種別樣的親切，總會在不經意間想起我們每晚一起關燈睡早晨一起進班讀書的情形，在無聊的假期中那會是一種別樣的快樂!
楊素鳳和我家靠的最近，你是活潑開朗的代名詞，有你的地方總會充滿歡聲笑語，有你在我們的大學生活變得多姿多彩!還有關無舍友都知道吧!)的外號後面的故事會值得我們用一生去回憶!
花曉丹你是我們中的範集人，每當我們受點委屈就會抱怨範集，你總會笑著反駁，那時的我們是多麼的快樂，你爸媽常去看你那是我們最羨慕的你的地方。董秀你是我後兩年的同桌，三年的相處我們彼此都能猜透對方的心思，於是我們的生活不是驚濤駭浪而是山泉，那麼的平靜。並不是所有的溝通都需要語言，有時無言的交流更令人感動!
楊雪那個愛看韓寒和郭敬明小說書的書的你，深受他們影響，你的語言文字中也透露著淡淡的憂傷，那是我最喜歡的感覺，你是智慧的結晶體，散發著耀眼的光芒!
孫婷婷雖然你後來離開我們宿舍了，但我們這個集體永遠有你，你是我們快樂的音符中的不可缺少的一個!
班主任王建泳老師，我們宿舍是班裡扣分最多的宿舍，而您每次總會放過我們，實在生氣了就讓我們拖地，我們從來沒有跟您認錯，今天我代表我們宿舍的同學和您說句：老師謝謝您，你的寬容讓我們在緊張的生活中享受的自由，老師您辛苦了!
寫在後面的話：我們的未來還不確定，但要記住彼此都會是彼此傷心時的安慰快樂時的祝福!分別了，但情不斷!
高中學生畢業心得體會範文5
心心念叨著畢業，就能結束這苦了三年的高中生涯，能夠在這無邊的學習壓力下解脫開來，而這一天，真的來了。高中三年，吃盡了苦的三年。學習兩個字重重的壓在了我們這些高中學子的身上。從高一到高三，不知道被家長唸叨了多少回，不知道被老師又重複了多少次。很多次都被繁多的作業弄的想要放棄，但想了想還是堅持了下來，畢竟這只是一時的困難，人生路上還有那麼的挫折，還有許多未知而美好的風景在等著我去尋訪，怎麼會被眼前這一塊小石頭給絆倒。
高一的時候，剛進高中，對很多事情都感到陌生，那段時間有些孤僻，不知道該做些什麼，整天就在發呆走神，上課也好，下課也好，思緒總是在神遊天際。就像是沒有了目標一樣，做什麼都提不起興趣。作業完成差，背書也背不下來，英語單詞也沒記幾個，就莫名其妙的頹廢了一樣。好在老師看出了我的不對勁，和我好好的詳談了一番，我才有所改變，當然的改變是因為認識了很多的朋友。因為有了朋友，所以我開始變的開朗起來，因為有了朋友，我不再是獨行的一個人，和他們交談，讓我重新對學習有了興趣，對生活有了興趣。很感謝他們，陪伴了我三年的時間，這期間的苦與樂都有他們的身影，給我支援，給我希望。
高二文理分科的時候，我和幾個朋友們分開了，因為重新分班的緣故，我們幾個人竟是各自被分了一個班，一時間讓我很不適應。但我很快就振作起來，畢竟我不再是高一那個孤僻的我了，在高二，我認識了新的朋友，而和老朋友們的關係也沒有因此而斷開聯絡，我們互相介紹著新認識的朋友，讓這個溫馨的小集體長大了幾分。
高三是最累的一年，幾乎時時刻刻都處在緊繃的狀態。晚上熬夜已經成為了日常，每天睡眠時間6個小時，讓我有些厭學，甚至一度有了不想讀書，而是外出打工的想法，但好在朋友們都勸解了我，和他們的一番交談，讓我漸漸放棄了這個想法，而是咬緊牙關繼續苦讀，如今高中終於是結束了，我們，也要各自奔赴前方了。
諸多不捨，都在大學聯考結束慶祝會上的快樂裡隱藏著，沒有人說不開心的話，儘管知道離別就在眼前，但這份朋友之間珍貴的情誼，不會因為我們去了各自的大學，去了不同的城市而斷開。
感謝有你們。
《居里夫人傳》這本書主要寫了居里夫人為了夢想，為了親人而不懈努力直至成功的輝煌歷程。居里夫人是有史以來唯一贏得兩次諾貝爾獎的女科學家，她在科學上有如此成就，跟她的艱苦奮鬥是分不開的。在年少時，居里夫人雖然家境貧困但她卻十分刻苦地學習;在年輕時，居里夫人獨自住在異地一個簡陋的破閣樓上，在艱苦的環境中為夢想而奮鬥;在中年時期，居里夫人為了研究鐳，在破舊的研究室裡不辭勞苦……居里夫人的種.種精神總是激勵著我不論遇到什麼困難都不能輕言放下。
記得有一次體育期末考，老師告訴我們考試的資料是四百米長跑，想要取得最好的成績就務必要在1分50秒之內跑完全程!我一聽，頓時傻了眼:長跑是我最不擅長的，更何況只有110秒的時光!我怎樣可能在這麼短的時光內跑到終點呢?想到這，我不由得垂下了頭，為了這次考試而傷腦筋。沒過多久，不知是誰喊了一聲，“號次是30號到40號的同學考試!”我一聽到自我的號次，心裡又是緊張又是擔心:考試的同學都站在跑道上做準備工作了，她們個個信心百倍、精神抖擻，而我卻遲遲不敢站到跑道上，我該怎樣辦呢?看著她們胸有成竹的樣貌，我不由得皺起了眉頭，可考試快開始了，我來不及多想，只好硬著頭皮上。我無奈地邁著沉重的步伐猶猶豫豫地走到跑道上。當我做著起跑的姿勢時，看著老師手中的口哨，腦中突然想起了居里夫人為了從9000千克瀝青礦渣中提煉出鐳，整整奮鬥了45個月，這點困難對我來說有又什麼呢?想到這，我做了一個一個深呼吸，在心裡告訴自我必須要努力爭取好成績!於是，我豎起耳朵等待著老師的起跑口令。“各就各位——，預備——跑!”我一聽到這個口令，立刻飛跑起來，速度就像是一根離弦的箭，生怕落在別人後面。剛開始，我看到自我跑在前幾個，心裡不由得舒了口氣，對自我更有信心，更加奮力向
前跑。不知不覺，時光一分一秒地過去，漸漸地，終點彷彿離我只有一步之遙!我興奮極了，連忙加快速度，可速度卻遠遠不如起跑時那樣快。一開始，我沒在意，可沒過多久，我突然感到呼吸急促，腳步也越來越沉重，整個人似乎都沒力氣。我想用盡力氣跑，可腳就像灌上了鉛，怎樣也跑不動了。我只感覺口乾舌燥，額頭上都是一顆顆汗珠，真想坐下來休息!就在我想放下考試的時候，我又一次想起了居里夫人那種百折不撓的精神，想起了她在困難面前永不退縮的精神，想起了她在逆境中努力奮鬥的精神……我的心中總是有一股強大的力量支援著我要堅持到底!我甩開重鉛，用盡全力向前跑去，努力用最快的速度奔向終點!近了，更近了，我激動地跑過終點!
當我回過頭看著跑過的道路心裡有種別樣的自豪感，耳邊不禁想起了居里夫人的名言“我的最高原則是:不論對任何困難都決不屈服!”是啊，困難挫折並不可怕，只要我們勇於戰勝它們，每個人都是最棒的!
在這個快樂的暑假裡，我讀了一本十分有意思的書，它就是《怪老頭兒》。
每當我拿起這本書時，它那豐富、有趣又離奇的情節就猶如磁鐵般深深地吸引了我。故事的內容講的是一個六年級的學生趙新新和怪老頭兒，怪老頭兒，從名字上聽來就肯定他十分的奇怪。沒錯，想聽一聽他的故事嗎?不急不急，聽我慢慢說。
怪老頭兒和其他老頭不一樣，他就是喜歡玩兒，他十分地害怕吃藥和打針，不過他非常特殊，給他吃幾塊炸糕，病就馬上好了。雖然這樣，他也有很多神通。他把鳥兒放進了趙新新的肚子裡“消滅害蟲”，還變出個和趙新新一模一樣的代表，為他寫功課，為了防盜，出門時還把房子疊巴疊巴揣在兜裡帶著，在水庫釣魚時，居然釣到活蹦亂跳的海魚，還把趙新新變成了耗子，一起去耗子國玩了個痛快……
讀著讀著，我想到了神通廣大的孫悟空哪神奇的本領。要是像怪老頭兒一樣的人，他一定會幫助大家，比如為失學的孩子們建一座大學校，讓他們早點回到明亮的教室讀書，幫迷路的人指引方向，讓有重病的患者早日康復……我真想和怪老頭兒成為朋友，你們呢?
在查理生活的小鎮上有一個全世界最大的巧克力工廠，工廠非常神祕，大門緊鎖，從來沒有熱從大門進去或出來過，因為旺卡先生的工廠裡有一些間諜。有一天，工廠的主人旺卡先生髮出告示，他將邀請五位幸運的孩子參觀巧克力工廠，全世界購買旺卡巧克力的孩子都有機會。前提是得到藏在包裝紙裡的金獎劵。
查理成為了其中的一位幸運兒。
參觀工廠的過程是一次奇特的經歷。每個參觀者都感到了無限著迷、狂喜、好奇、驚訝和迷惑不解。
旺卡先生帶他們去看他的倉庫。每個人都傻呆了，被前面的景象給著迷了。因為前面有許多用巧克力做的東西，還有巧克力工廠的工人，“小矮人”!
這本書非常好看。
將時光機往前退，還記得我嗎安靜的坐在那裡，聽著《灰姑娘》的故事。當時，你問我，誰最壞?我肯定說是後媽，而誰又會為她想想呢?
我們肯定以為，後媽就是壞人，她為了自己的女兒，去阻擋灰姑娘與王子。壞人就會有壞下場，好人就會有好下場。但為什麼你不想，在成長的道路上，難道是平坦的嗎?即使沒有後媽，也會有其他的困難在等著她!
如果在遭到後媽的威脅後，灰姑娘放棄了，那結局會是怎樣?為什麼結局是美好的呢?因為灰姑娘堅持了，她並沒有因為後媽的威脅就退縮，就放棄。在我們遇到挫折後，也會想灰姑娘一樣堅持並克服嗎?
我覺得不會，因為現在的獨生子女太多，都給家長慣著。和後媽的兒女們一樣，在沒有經歷過挫折，像溫室裡的花朵一樣一吹就倒，這種遇挫折就退縮的人，會有和灰姑娘一樣美好的結局嗎?我們想想，也便造就了結果。
成功的路不是平坦的，而是波濤起伏的，挫折時這條路上的障礙物。如果我們不堅持不自信，那我們會被挫折打敗!
挫折不退反變進，這樣堅持下去，我們才能有與灰姑娘一樣的結局，所以我們一起加油吧!奔跑吧!在“路”上的少年!
《圍城》如其他文學作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應該是孫柔嘉了。但於我而言，我卻固執地認為主角只有一個，那就是方鴻漸。方鴻漸當然毫無爭議的成為了《圍城》的主角，但出現在他身邊的或者說他曾有意無意的關注過的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢?
我更願意認為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的，因為愛與情永遠是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情為線索，愛情為主題，涉及愛情的方方面面，諸如戀愛、“一夜情”，“結婚”，“離婚”等寫成的當代經典小說。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事，他的愛情經歷，他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看，可以給與方鴻漸於“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確，如果一定要做個精確的排序，那倒是頭疼的事。(這算不算自己給自己找麻煩呢?不過我想凡事都不可能太絕對，都是矛盾的複合體。看待某事情或多或少不可避免地慘雜著自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。)因為書中的女人——與方鴻漸有關係得女人，雖然不算多，但從時間上來說彼此有交錯的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現在書中，雖然也跟方鴻漸沾點邊，有點關係，但我覺一時很難記起她們的名字，諸如在他讀書時就與之訂了婚的點金銀行老闆的女兒——周小姐、在他教書時應年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣，對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言，周小姐簡直就是他的恩人，如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎麼有機會出國留洋、怎麼有機會結識以後他的諸位“女主角”、怎麼有機會同已為人未婚妻的鮑小姐風流一宿、怎麼有機會遇見令他心動的小女子——唐曉芙
《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之餘，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的醜婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
雖然對於他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
圍城這本書，我已讀過多遍了。
最初接觸時，是在國中的閱覽室裡，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀後卻感覺處處是譬喻，形象而生動;細細體會書中情節，模仿書中各人物說話的神情語調，其樂無窮。
那時年少輕狂，喜歡反覆翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來評論某事，喜歡學習錢老在圍城裡說話的腔調，覺得玩弄文字遊戲是最過癮的事了。後來，看的次數多起來了，對圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因為作者在生活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真實，並透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調揭露客觀環境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反覆轉悠，這一切的經歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來”。方鴻漸經歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂，然而結婚後兩人都發現對方有雙方婚前未發現的缺點，再加上生活瑣事，工作不順心，經濟尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚鑣，闡發結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現實又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所願娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發現‘‘如果娶了意中人也不過爾爾，結婚後發現自己娶的總不是意中人”。每個人在長大後都會追求自己認為美滿的愛情，追求到了，又一無反顧的進入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維繫好婚姻，通過婚姻使愛情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”正如楊絳所說，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。現在我們是學生，應對著學業;成年後，參加工作，應對的是職場;等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應對的是愛情。其實我們一直都在迴圈，重複的做同一件事情，不同的是，個人的心態決定了這個迴圈是惡性還是良性。知足常樂者安於現狀，積極進取者奮發向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入圍城。
最後我還想說一句讀後感，知足常樂。作為學生，愛情、婚姻，對我們而言，還太遙遠，但是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢?
今天我看了我國四大名著之一<西遊記>中的孫悟空大鬧天宮，真是痛快!孫悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴揮舞金箍棒，威風凜凜，把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊塗。後來還是靠如來佛祖幫忙，才保住了玉皇大帝的位子。儘管孫悟空最終被壓在五行山下，但他是個無畏的英雄，他代表了人民群眾對惡勢力的反抗精神。從某種意義上說<西遊記>就是孫悟空的英雄傳。他是我心目中的英雄。他的敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
今天我看了一本書，名叫《格林童話》。這本書裡有貪心的《漁夫和他的妻子》還有《聰明的格萊特》……其中給我印象最深的是《灰姑娘》。 故事講的是有一個有錢人，他的妻子病死了，給他留下了一個女兒。過了幾天，有錢人又娶了一個妻子，這個女人帶來了她的兩個女兒。這兩個女兒長得不錯，但心眼很壞。自從她們母女三人進門後，善良的女孩就沒過過一天好日子。她們讓女孩脫下漂亮的衣裙，扔下一件又破又爛的灰布裙子、一雙木屐，還不讓她進餐廳吃飯。從此女孩被趕進了廚房裡，幹又髒又累的活，兩個姐姐不但一點也不幫她，還總是變法欺負她、捉弄她。兩個姐姐見她弄的滿身灰土，從此以後她們就叫她“灰姑娘”。
有一天，父親到城裡去，問三個女兒想要什麼。兩個姐姐一個說要漂亮的衣服，一個說要值錢的珍珠、寶石。灰姑娘說：“父親在您回家的路上，把碰著您帽子的第一根樹枝折下來帶給我吧。”父親到了城裡，分別給兩個女兒買了禮物，在回家的路上給灰姑娘帶回了一根小榛樹的樹枝。到家給了她們，灰姑娘把樹枝插到了院子裡。
王子要找一位理想的妻子，國王請所有漂亮的姑娘都來參加舞會。繼母不讓灰姑娘參加舞會，帶著她的兩個女兒去了。灰姑娘等她們走後，來到小榛樹下，讓樹上的小白鳥，給她丟下一套金銀製的衣服。小白鳥從樹上丟下一套金銀製的衣服和一雙水晶制的鞋，灰姑娘換上衣服和鞋來到舞會上，人們都覺得灰姑娘是一位外國的公主，王子也被這位氣質高雅、身份不明的姑娘深深地征服了。她拉著灰姑娘的手翩翩起舞，舞會一直進行到深夜，灰姑娘回到家，來到小榛樹前換上了以前的衣服回到廚房。連續三天王子都只跟灰姑娘跳舞，王子不知道灰姑娘的家在哪，讓人在樓梯上塗上柏油，灰姑娘的一隻水晶鞋被粘住了。王子拿著鞋讓全國的姑娘試穿，最後終於找到了灰姑娘，並帶她進皇宮舉行了盛大的婚禮。
如果灰姑娘不去找小白鳥幫忙，而是聽她繼母的話，乖乖地在廚房裡，那灰姑娘也不可能和王子結婚。通過這個故事，我知道了只有通過自己的努力才能實現自己的願望，光想不去努力的做是不行的。我要向灰姑娘一樣，遇到事情自己想辦法，通過自己的努力去把事情完成。而不是在那裡光想不做，那樣什麼事也不會做成的。我會為了自己的願望而努力的。
故事應該從小王子離開狐狸講起，因為悲哀才容易讓人思考。
“最好還是在原來的那個時間來。”狐狸說道，“比如說，你下午四點鐘來，那麼從三點鐘起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。到了四點鐘的時候，我就會坐立不安;我就會發現幸福的代價。但是，如果你隨便什麼時候來，我就不知道在什麼時候該準備好我的心情……應當有一定的儀式。”
愛上一個人就是愛上一種習慣，習慣他的缺點，當然也習慣關於他的一切。狐狸是愛小王子的，也許正因為愛他，結局才令人落淚。
有時候，你認為堅強的人並不是因為真的堅強，只是因為她在流淚的時候，總是習慣從你面前轉過身去……你認為可以的事情並不是真的可以，只是因為在她失控的時候，總是用傷害自己來尊奉你的希望。
他說，他要對他的玫瑰負責。
這句話本身就是那樣可笑!玫瑰是為他所馴服，身邊的屏障是他親手放置，生命的養料是他親手灌溉，他傾聽了她的驕縱、自傲……為自己花時間的東西負責――我無話可說。可是他顯然忘記了，他是應該對他馴服過的一切負責到底的。而這“一切”裡面，當然也包括了這隻愛他的狐狸……難道只是因為她堅強。就可以任意傷害嗎?難道只是因為她說她無傷，就可以推託一切嗎?
“我一定會哭的”，狐狸說：“可是，你不應該忘記她。你要對你馴養過的一切負責到底，你要對你的玫瑰負責……”
我想，不是每個人對愛都可以有這份寬容和堅強的。大多數的女孩是依賴的，柔弱的，甚至歇斯底里的，為了一句“我愛你”在自我和失重裡苦苦掙扎。如果真的要讓你愛的人快樂，就不該用捆綁撕扯的方式，苦苦挽留糾纏，因為留下的永遠不會是他的心。眼淚只是有情人的累贅，而憐憫並不是愛情的催化劑，只是自以為可以相守的誤區罷了。
不要讓你愛的人為難了，這並不能讓你得到你真正想要的。
“我傷心得想哭了。”狐狸說。
“難道不是你自己的錯嗎?”小王子說，“我從沒想過要傷害你，可你卻希望我馴服你……”
“就是嘛!”狐狸同意小王子的說法。
“所以，這一切對你毫無好處!”
“不，有好處!”狐狸說，“你的頭髮是金黃色，從此麥田那金黃色會使我很難過。”
眼前只剩下“麥田的顏色”了，狐狸!真的堅強到只要曾經擁有嗎?沒有一個人會有這樣的想法的，只是狐狸太瞭解小王子，知道怎樣的表情可以讓他安心地離開。或者，女人真的不該太聰明、太心軟。什麼都懂了，什麼都忍了，反而什麼都失去了。或者，在很多時候，女人就應該任性一點、自私一點、柔弱一點，唯有這樣，才能把自己想要的東西永遠留在身邊……
究竟狐狸的愛情是失敗還是解脫?瀟灑的成全無疑是世間所有糾結的愛情最漂亮的答案，只是美人魚的舞蹈是尖刀般的刺痛，再悽美依舊是悲劇。小王子並不成熟，所以狐狸沒有埋怨他的力氣，愛情本就沒有對錯，不是嗎?也許小王子心裡真的會為狐狸說動容，只是當他和玫瑰相偎的時候，是沒有時間去拾起那份淡淡的感激的……愛情本不需回報，不是嗎?
狐狸心底的悲傷，小王子永遠不會明白。世間沒有一個人可以體會另一個人的傷口，即使離別時狐狸把自己的傷口鮮血淋漓地袒露在愛人面前，木吶的王子只會更加猶豫不決，倍受煎熬罷了――兩個人的錯，一個人承受已經夠了。
我最後也不知道王子究竟懂不懂愛，或許他只是在履行一些保護的責任。不懂拒絕，所以接受了狐狸馴服的祈求。天真地想長大，想保護，於是又毅然奔向嬌弱的玫瑰。在小王子眼裡，玫瑰是那樣需要他，如果他不回去，她一定是活不了的。在花兒叵測未知的命運中小王子感覺到了自己的無比重要，有時候需要這個字眼是很可怕的。而狐狸夠堅強，又很聰明，懂得如何逃避獵人的追捕，懂得愛與生活的真諦，即使沒了他，一切依舊會很好。
我說過小王子太幼稚，愛情裡不是一個人的聰明和懂事就可以彌補一切的。只是如果這樣想他可以走得坦蕩，那狐狸不會說他想錯了，因為留不住，又何必憑添折磨?
現在明白了，女人的偽裝是一種藝術，不斷敲擊自己弱點的藝術。謊言可以傷人，這樣的謊言受傷的只會是自己。遠離的小王子不會再有機會彌補了，因為他帶著善意的謊言心安理得地選擇了背叛……
我有段時間總是那麼煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。後來我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個乾淨的水兵髮型，卻滿頭褐色亂髮，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦?希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然後假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子裡，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，於是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。於是託人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終於來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最後在種.種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意為誒某種事業卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校裡的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了苟延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日後能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經同妹妹說，他想要當個麥田裡的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。
最後霍爾頓生了場大病進了醫院，至於後來的事，無人知曉。於是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恆的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內心的小叛逆藏匿於心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痺了自己的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內心顯露於外。我們越是這樣做，越是會發現——其實別人都在這麼做。
“不管怎樣，我老是在想象，有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲……我的職務就是在那裡守望……我只想當一個麥田裡的守望者……” ——霍爾頓 讀完了《麥田裡的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯髒的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那裡消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯髒的“阿克萊”、表裡不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合汙，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除後，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經歷裡可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田裡的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那汙濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者藉助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處於青春期的孩子的口吻講述了一個關於那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田裡的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻耳朵聾了，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮鬥精神，面對困難，絲毫無懼。貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的
結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花
一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.” 除了這一點外，本書的作者羅曼•羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
《小王子》是由法國的一位飛行員寫的哲理童話。大致內容是：小王子居住在一顆只有一座火山、一朵玫瑰花和他自己的小星球上。小王子細心照料著玫瑰花，並且愛上了她。有一天他們吵架了，小王子賭氣離開了自己的星球，開始了自己的旅行。他到了不同的星球，遇到了一些乏味的大人。最後他來到了地球，遇到了一隻狐狸，那隻狐狸愛上了小王子。可小王子卻越來越思念自己的星球，思念那朵玫瑰花。他決定回去。狐狸很傷心，小王子很憂傷。最後小王子死了，但他的靈魂回到了那顆孤獨星球。
我一開始就被這本書吸引住了。裡面的內容深深打動了我。
玫瑰花與小王子之間的愛情最先感動了我。玫瑰花愛著小王子，小王子也愛著玫瑰花。可惜的是小王子賭氣離開了玫瑰花。來到地球，是狐狸喚醒了小王子對玫瑰花的思念。面對一大叢婀娜多姿的玫瑰花，小王子的眼中卻只有自己星球上的那朵玫瑰花，那多自己愛過的玫瑰花，那朵全世界獨一無二的玫瑰花。
狐狸請求小王子馴養她。當小王子馴養了狐狸之後，對那隻小狐狸而言，小王子是宇宙唯一的了。當我讀到狐狸對小王子說：“對我而言，你只不過是一個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣，我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我也不過是隻狐狸，就跟其他千萬只狐狸一樣。然而，如果你馴養我，我們將會彼此需要。對我而言，你將是宇宙唯一的了。我對你來說，也是世界上唯一的了。”這段深情地對白讓我感動。
小王子離開了玫瑰花，失去了愛，也感到了孤獨。失去了，才懂得珍惜。我曾讀到過一句話：“我們都在尋找那‘遺失的美好’，但很少有人能意識到，你身邊的人正是最值得你珍惜的!”讀了這本書後，我的感想是：我與同學一起度過的那六年國小學習時光是否是我那“遺失的美好”呢?同學之間的情誼、關愛都讓我刻骨銘心。我想，擁有了這段美好，或許就不會感到孤獨了。
《居里夫人傳》大家肯定不陌生，這一本書的作者，就是【法國】艾夫·居里。並且，這一本書詳細的解說了居里夫人的生活經歷，就是從居里夫人出生，一直解說到居里夫人去世，包括居里夫人在生活中的喜怒哀樂，和失戀的那種痛苦。艾芙·居里，是法國人，居里夫婦得第二個女兒，就從事音樂工作。
居里夫婦結為夫妻之後，在婚後的第二年，他們的大女兒伊雷娜出生了。由於居里夫人非常好學，就在生大女兒伊雷娜恢復之後，就再次投入到了工作之中。
這時法國的亨利·柏克勒爾發現了鈾的放射性。居里夫人就懷著極大的興趣，並閱讀了柏克勒爾的報告，並親自對鈾進行了實驗，另外又對已經知道的八十種元素也一一進行了測試。
居里夫婦在實驗裡研究了四年，在一八九八年，互相幫助，互相鼓勵，互相支援著，他們終於發現了兩種新的放射性元素，那就是——釙和鐳。
為了證明鐳的存在，他們又辛苦的工作了四年，提煉了幾十噸鈾瀝青礦的殘渣。在一九零二年的時候，他們終於獲得了純正的鐳鹽，並測定了鐳的原子量。通過了努力，又獲得了金屬鐳。為此，巴黎大學授予居里夫人理學方面的博士學位。和居里夫人獲得博士學位的這一年，這一對夫婦共同獲得了諾貝爾物理學獎。
他們受到了許多的羨慕，那肯定也遭遇到了不少的侮辱。但是，這一對頑強夫婦不怕困難，並且，還克服住了許許多多的困苦。
但是，不幸的事情就要降臨了，降臨在居里夫人的身上。艾爾·居里過馬路時被馬車撞到，車輪從他頭上輾過。就在這兩位學者譽滿全球的時候，居里夫人失去了她非凡的伴侶。
大家肯定知道，居里夫人可不是一個膽弱的人，居里夫人可是一個頑強的人。居里夫人不但沒有因為過於悲傷，而放棄工作，居里夫人還拒絕了政府發給比埃爾·居里的遺孀和遺孤的國家撫卹金。居里夫人不但繼任了居里在巴黎大學的講座，擔任了居里實驗室主任，並且，完全承擔起家庭的全部責任。
大家覺得居里夫人是不是很厲害呢?不管大家怎麼想，我個人覺得居里夫人確實非常的厲害，我們應該學習居里夫人這頑強的一點哦!
努力追求自己的理想，為自己的夢想而為之奮鬥，這大概是我所能想象的最好的生活狀態了。
理想，是夜行的航標，引領船兒前進;理想，是璀璨的明星，照亮整個大地;理想，是指路的明燈，為你指明方向。我們的奮鬥，都是建立在有理想的基礎之上。哈伯特更是說過：“對於盲目的船來說，所有的風都是逆風。”我們正如船兒一樣，沒有了目標，我們怎樣去努力?所以理想對於我們而言，是極為重要的。
有人說，理想就是有錢、有權、有地位，住好房、開好車、享受生活。我不得不說，這是庸俗的。追求理想難道只是為了錢嗎?過著行屍走肉般的生活，什麼事也不去做，這不是理想。理想更多的是在追求自己的夢想的同時，也為人類做出更多的奉獻。如果你不能成為一顆大樹，那麼你也可以做一顆路邊的小草，但你要做路邊最富生命力的小草;如果你不能做一條大河，那麼你就做一條小溪，但你要做一條最清澈明亮的小溪，不論你的理想再渺小，不論你做了些什麼，只要你盡力地做到最好，也是一種對理想的追求，同樣也可以詮釋生命的價值!
理想不是夢，它需要我們去付諸於行動，所以實現理想總會有各種困難與挫折，會給我們帶來痛苦與失望。但是，我們就不去追求理想了嗎?司馬遷為了寫出《史記》這部鉅作，他不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，瞭解史實;李時珍冒著生命危險，住著懸崖邊的草屋採摘植物，《本草綱目》就是這樣得來的。因此，為了追求理想，即使有黑暗的世界，我們點點摸索;有崎嶇的路，我們跌倒了又站起來;有重重困難，我們條條去解決。“世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。”那種克服了困難的成就感與喜悅感，不經歷艱難與挫折，我們怎能感受到呢?
弗羅斯特的《未選擇的路》裡有這樣一句話：“我選擇了人跡更少的那一條，從此決定了我一生的道路。”誠然，誰也不能保證，追求理想就一定會成功，意外總是讓人始料不及。但是，我們也不要後悔，因為追求理想的過程可能比實現理想更要有趣、更值得我們回味。當我們追求理想時，我們就會有收穫，懂得了經驗與教訓，是我們人生路上一顆寶貴的點金石。並且，你不懈堅持的精神更會激勵、鼓動更多的人去追求理想，讓更多的人實現夢想不是更好嗎?
對於理想，我們說了這麼多。那麼我們作為中學生，我們應該如何去追求並實現自己的理想呢?
當然，現在我們還無法像司馬遷那樣，一下子就寫出《史記》，也無法像李時珍那樣，隨手就寫成了《本草綱目》。但要想追求理想，是需要基礎知識的，假如我想成為一名化學家，不懂得化學知識怎麼能行呢?所以我們首先要做的就是努力學習，豐富自己的知識。第二，還要為自己設定目標，比如：自己今年在全班成績保持第幾名，明年保持第幾名……，這樣循序漸進，靠近理想。第三，多激勵自己，相信自己。追求理想，怕的就是放棄。你如果願以此為之去努力嘗試，我相信你是一定會成功的。
理想點亮人生，讓自己的人生過得更充實些吧!理想，不只是執著于堅持，更是對自己生命價值的詮釋。“少時不努力，老大徒傷悲。”作為現在的我們，還有什麼理由不去奮鬥，去追求理想呢?
《灰姑娘》雖不是我從小時候開始接觸的第一篇故事，但是我卻對它愛之彌深，可是我只認為這篇故事開頭開得好，可結局卻太老套了。
這篇故事是從一個富貴人家的女兒說起。這個在中國被稱為“小姐”的姑娘從小就受到她那溫柔的媽媽的影響下，從小就舉止文雅，和家人生活得十分快樂。可是，有一年，小女孩的媽媽因病去世了，小女孩的爸爸怕她孤獨就為她找了一位同樣美麗的後媽，這位後媽還帶來了她的兩個女兒，可這兩個女孩和她們的媽媽一樣陰險，她們來了以後就把小姑娘趕進了燒火房裡，讓她穿上髒衣裳，人們便叫她灰姑娘。經過了重重困難，灰姑娘的善良終於得到回報，成了王妃，在皇宮裡過上了幸福美滿的生活。
讀了這個故事，我明白了為什麼有的書叫做《小故事，大道理》了，看來這句話說的可真對呀!從《灰姑娘》這篇故事我明白了無論你是什麼樣的人，生活在什麼階級都不能太驕傲，也不能太悲觀了，要用微笑來面對生活，對什麼事情都要用樂觀的，積極的態度去面對，這樣做，只會讓你更有信心去面對生活，而不會去逃避生活。
灰姑娘對人、對動物、對任何東西都是一視同仁，不對任何一樣東西抱以怨恨的心情。
看來只要人人都有一個良好的心態去面對生活，那麼世界都會變得美好!()“困難”這個詞語很多人都認識，而這個詞語也讓很多人心生膽怯。看來“困難”這一關是很難克服的了!
看了《灰姑娘》之後，我一邊是痛恨這位美麗善良的姑娘的後媽和她的那兩個異母姐姐，還有一邊是驚訝灰姑娘是怎麼克服重重困難的?
可是經過幾次的反覆閱讀，我發現灰姑娘沒有逃避困難，而是勇敢的向困難發起挑戰。看來要不向困難低頭還真的可以去看看灰姑娘的表現為好!
灰姑娘的不幸遭遇令我深表同情，不過我們國家不是有句俗話叫做“好人有好報，壞人有壞報”嗎?果然不出我之所料，最後，灰姑娘因為她親生母親的在天之靈而因為三次參加選妃舞會落下舞鞋，便成了王妃和王子回皇宮過幸福生活去了!
看來，無論在什麼時候都漢有做壞事，也不能向困難低頭呀!
無論何時，都要用微笑來面對生活才行!
今天看了我國四大名著之一《西遊記》中的孫悟空《大鬧天宮》這一章，十分精彩。
大鬧天宮是說，孫悟空去陰曹地府，把自己和夥伴的名字從生死簿上勾銷。玉帝想派兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫，好讓孫悟空歸順天庭。誰知孫悟空知道弼馬溫只是個管馬的小官後，便打出南天門，返回花果山，自稱“齊天大聖”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空連敗巨靈神、哪吒。太上老君見硬的不行，有一番軟磨硬泡後，孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法鬥戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們去學習。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的，如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實在太對了!
著名教育家蒙臺梭利的《童年的祕密》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業的發展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的衝突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的祕密》中有一段是這麼說的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由於錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什麼傷害性，為何不順著小孩的意思呢? 當事情按著小孩的預期發生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發生的事都不是他能"控制"的，有可能會產生無用感，對小孩意志力的培養極為不利。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，並認為自己瞭解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。在成人的眼裡，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。
講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由於冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀很愛乾淨，但大多把這個當成笑話看，然後阻止她繼續這麼做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持乾淨這一結果，而是在充分享受這個有趣的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發育也有很大幫助，我瞭解到，在很多幼兒園有一個訓練專案就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現今，大人們想盡方法發展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛鍊他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。
最後提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意願讓孩子做什麼不做什麼，那麼就應該放手讓孩子自己去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之後其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經驗就真的幫不了孩子什麼嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫助的，並在適當的時候提出糾正幫助。
《童年的祕密》給我啟發當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以後的工作、學習也有很大的幫助。
來日誥日，我沒有雅看了《大鬧天宮》，裡面的故事十分有趣，便讓我來給您講一講吧!
猴天孫悟空在花果山水簾洞過著自由安閒的餬口生活生計。果拿了龍王的鎮海之寶—如意金箍棒做為本人的兵器，被龍王告上天庭。太黑金星想了一計：將孫悟空騙上天庭。明為封了一個弼馬溫--一個挨面餵養天馬的小官。暗中則壓造他。孫悟空往到天庭，大黑了，挨爛了了御馬監，出了南天門，回到花果山，自封“齊天大聖”。玉帝很憤慨，於是命李天王帶發天兵天將捉拿孫悟空。然後，在花果山的上空，睜開了一場強烈的戰爭。孫悟做後感空奮怯殺敵，寡天神紛紜戰敗。哪吒出戰費了九牛兩虎之力也敵沒有過他。天王沒有體式格式，便逃回天庭，背玉帝請求增兵。於是，玉帝擔負太黑金星的戰略，假充封孫悟空為齊天大聖，並將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來，困在天上。孫悟空據說蟠桃園中的仙桃十分奇怪，而且只許在蟠桃會上享用。孫悟空沒想，便自個兒選擇個大的仙桃，飽餐了一頓。正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，轟動了正在生睡的孫悟空。經由究詰仙女，孫悟空才得知王母要設蟠桃宴，請了各路神仙，便是沒請他他。孫悟空那才看透玉帝的陽謀，喜氣衝發，沒有光大鬧蟠桃宴，借喝了仙酒，並將一切仙酒仙菜囊括一空，拆進乾坤袋，預備帶回花果山給他的孩兒們。哪知酒醉，撞進太上老君的煉丹之天，將專供玉帝服用的金丹吃了個精光，那才返回花果山，與寡猴孫大開仙酒會。玉帝和王母氣得喜氣衝發，當即命李天王帶發十萬天兵天將，興事問功。一場酣戰起頭了，孫悟空與神通恢弘的兩郎神鬥了幾百回開，沒有分勝背。最初，果遭到太上老君的暗算，沒有幸被擒。天神們沒有管用斧砍、水燒、箭射，都益傷沒有了孫悟空一根毫毛。玉帝又將孫悟空挨進太上老君的煉丹。未想孫悟空並未燒死，他跳出丹爐，捱上靈霄寶殿。一起上的天兵天將，看風披靡，玉帝捧首鼠竄。猴王成功了，回到花果山，重樹齊天大聖旗幡，與猴孫們過著歡暢的餬口生活生計。
我最喜悲的片斷是和兩郎神交兵的時候，出格是孫悟空釀成一座寺廟的時候，十分有趣。您有沒有喜悲的片斷?
看了我的引睹您有沒有對孫悟空多一面瞭解呢?
《小王子》是一本可以清澈心靈的童話書，讓我深受感動。正如書中所說的：水對心是有益處的。它就如水般澄清透徹，使人安寧並且心生暖意，讓人靜謐如幽谷的清淨。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，給予你生活的純真與美好，簡單與清澈。
作者是以孩子的角度來講述這個故事的。
小王子住在宇宙中一顆編號為“B612”的只有一間房子那麼大的小行星上。他每天勤勉地疏通兩座活火山和一座死火山的火山口，認真地拔著猴麵包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的餘暉，才是他唯一的樂趣。
有幸的是一朵玫瑰進入了他的生活，那朵玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿後會反覆咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛心生懷疑，他離開了自己的星球，拋下了那朵玫瑰，開始了自己孤獨的旅行。
小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼;佔有星星並自認為嚴肅的商人;喜歡命令人的國王;愛慕虛榮的男子。但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。
直到他來到地球，他碰到了小狐狸，並且在小狐狸的要求下馴養了她。小狐狸認為，如果小王子馴養了她，她的生活一定會是歡快的。她會辨認出小王子那與眾不同的腳步聲，其它的腳步聲則會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會像音樂一樣讓她從洞裡走出來;因為小王子的頭髮是金黃色的，麥田的顏色就會使她很愉快……小王子與小狐狸在一起的日子裡，小王子學會了愛，認識到了他所要追求的東西，開始明白了那朵玫瑰的獨一無二，並且承認是那朵玫瑰馴養了他，他必須對玫瑰承擔起責任。於是，他要離開小狐狸去承擔他的責任。小狐狸送別了小王子，並且告訴他，實質性的東西用眼睛是看不到的，必須用心去體會。
最後小王子發現自己再也無法回到他的星球上去了，他徘徊在他降臨地球的地方深深思念著他的花兒。在不能回去的日子裡，小王子總是遙望著他自己的星球。最終，憂傷脆弱的小王子無法忍受思念的痛苦，他急切地想要回去，必須要回去。最終他選擇了用蛇的毒液結束自己的生命，儘管他很害怕他很痛苦，但是他認為這樣才能拋下自己笨重的身體回去。故事的最後小王子像一棵樹一樣輕輕倒了下去，倒在柔軟的沙地上，連一點聲音也沒有。
這是多麼感人，多麼憂傷的一個故事。難怪說這也是一本寫給大人們的童話書。雖然我現在年紀還太小，無法領會其中太深的感情，但可以感受到紛雜的世界上，如果多一份簡單，多一份執著，世界應該會變得更美更好!
我曾經很無知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠方，以為那東方的太陽是因為我而光芒萬丈。在這種虛幻的大網中，我迷失了最初的航向。
我是多麼的愚蠢和可悲啊!雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對美好的祈望，然而，我卻從未著手行動過，每天茫然的踏進這個世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢的海洋。我習慣於告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時來運轉，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅使下，我還是心甘情願、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的鬥志。在無數的辯解和託詞中，我如行屍走肉般的任時光流逝。那時不懂得，所有夢想的成真，都少不了契而不捨、堅韌不拔的拼搏過程，這種過程是點點滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進的追尋。
曾經，我不知道該如何擁抱幸福，對那天賜的幸運，我受寵若驚。一次次的機遇，一次次的順境，不僅沒有暖化如鐵的心腸，相反我還錯誤的認為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業的成功，在泡沫的託浮下，我自以為是的學著去揮霍自己的人生。
過去，我不知道如何對抗逆境，失敗的創傷使我的內心世界陰雲密佈，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網，沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負荷生活的挫折，於是我開始消沉，開始墮落。幼稚的認為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢的顛峰跌入現實的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛!
面對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會葬送一生。只要義無返顧的去奮鬥，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自己的雙手去創造一片全新的天空!
今年寒假，我看了《查理與巧克力工廠》。這本書的主人公查理是一個出生在貧窮家庭的小孩，他非常幸運地得到了一次去聞名中外的旺卡先生的巧克力工廠參觀的機會。同時參觀工廠的還有：古斯塔斯·格盧普、維魯卡·索爾特、邁克·蒂維等。每個參觀者都感到了無限的著迷和好奇，但是，一個又一個的參觀者都因為自己的缺點而經歷了各種意外。最後，只剩查理一個人，旺卡先生讓他當了自己的接班人。
看完這本書，我覺得做人不能太任性，放縱自己的缺點。
還有一本書是這本書的續集，名字是《查理和大玻璃升降機》，有興趣的話可以找我借哦。忘了說了，這兩本書的作者是羅爾德·達爾。
“愛情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性，那麼每種愛的試圖都會失敗，如果沒有愛他們的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。”
“同共生有機體結合相對立的是成熟的愛情，那就是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他們合二為一。人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以衝破人與人之間的高牆並使人與人結合。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時又使人保持對自己的忠誠，保持自己的完整性和本來的面貌。在愛情中出現了兩個生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現象。”
“如果兩個人能從自己的生命的本質出發，體驗到通過與自己的一致，與對方結為一體，而不是逃離自我，那麼在這樣的基本事實面前，就連和諧、衝突，歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。”
這是在《愛的藝術》中我最喜歡的段落。這本書對於我這個不屬於心理學領域的人來講，其實讀起來很晦澀難懂，說它對是一本課外書，不如說它是一本心理學領域的專業書籍。經常有種讀著讀著就讀不下去的感覺。它是好書推薦中的其中一本書，我也非常承認它的經典和價值，只是我覺得我以後還是需要很長時間慢慢領悟和消化其中的內容。
我覺得其中的內容更像是愛的規則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實我覺得這些愛中，其他的都沒有那麼的複雜，只有愛情，太具有難以掌控性。愛情本來是兩個獨立的個體的結合，可是在現實中往往會涉及兩個家庭，很對夫妻的感覺毀於和其他家庭成員的矛盾，到現在，我對克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心，雖然我一直嘗試用愛去避免，但是還是有幾分擔心，或許只有愛是不夠的。
愛情中最應該做的就是尊重彼此的獨立性，只有這樣，才不會限制彼此的發展，才不會讓對方有窒息的感覺。
總之，我覺得不管怎麼經營，怎麼去做，只要兩個人都感覺幸福，那就是好的愛情。
暑假裡，我找到了人生的 模範，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對於我，有著太多太多的啟示。 她曾是一個窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎的女科學家。對知識的嚮往和對科學事業的執著追求，使她成為我們所欽佩的——居人夫人。
整本書中，對我觸動最大、也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那頁。她當時經濟拮据，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小樓上。每天七點起床，學習到凌晨三點方才就寢，難道瑪麗這樣的精神不會讓我們震驚嗎?冬天的巴黎寒風刺骨，那薄薄的被子哪能抵擋。於是，瑪麗只能把所有的衣服都蓋在被子上，以此來禦寒。僅有的一點生活費只夠她終日以水果充飢，根本談不上添置衣物。她正是穿著打滿補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾 本大學的求學生涯的。居里夫人是一位謙虛忘我的人，當她獲得金燦燦的獎盃和獎章時，她是那樣的從容和低調。當她的朋友勸她申請專利時，居里夫人說：“不應該做這種違背科學精神的事，不應當藉此牟利。”她把大量獎金捐獻給波蘭的大學生和貧困的人民……居里夫人繼承給我們這樣的啟示：要有熱愛祖國，報效祖國之心，應簡樸，靠自己的力量去生活，工作應腳踏實地，珍惜時間。正像皮埃爾說的那樣：“無論發生什麼事情，哪怕是一個人成了一個沒有了靈魂的軀體，那另一個人也還是要努力地工作下來。”
名師點評：居里夫人，是位家喻戶曉的科學家。她艱苦求學、忘我工作、生活簡樸、淡泊名利的崇高精神激勵著一代又一代。文章中心明確，層次分明，語言活潑生動。作者突出了居里夫人的求學經歷，作為正在學習的學生來說非常恰當。如果能結合自己的學習經歷去寫的話，把感受再寫具體點，更能突出中心。
“ 也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那頁”不妨改為“也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那段時光”
暑假裡，我讀了《三國演義》這本書，它是中國的四大名著之一，作者是明朝的羅貫中。
《三國演義》是有非常多回的故事組成的，其中比較有名的是：關公溫酒斬華雄、赤壁之戰、三顧茅廬、空城計、關羽過五關斬六將等等。而我最喜歡的一個小故事是草船借箭。
草船借箭這個故事，大家一定不會陌生：心胸狹窄的周瑜見到孔明比自己還要能幹，想要害死孔明，就讓孔明十天造十萬只箭來，如果孔明辦不到就殺了他，這已經是非常難辦的事情了。但是孔明認為三天就能做出十萬只箭。因為足智多謀的孔明上知天文，下知地理，早已預算到三天只後會大霧漫天，而且孔明膽大心細，知己知彼，利用曹操多疑的性格餘自然環境及氣候變化來玩成用兵，不費吹灰之力就的到了十萬只箭，因此輕鬆的擺脫了周瑜的暗算，讓周瑜覺得自己神機妙算，從而自嘆不如。
從草船借箭這件事情中，可以看出孔明的三個優點：巧籌備、識人心、懂天文。
巧籌備：孔明叫魯肅備二十隻小船，每條船上要有軍士三十人，船上全用青布為幔，千餘個草包分佈在兩邊。孔明知道這樣的裝備，箭一定會穿不過去，而是插在上面。而且孔明剛好算到二十隻小船差不多能裝十萬只箭。
識人心：孔明知道周瑜心胸狹窄，想要暗算自己，但又知道劉備的力量很弱，要借用東吳的力量去打曹操，因此不敢與周瑜明著翻臉，而是利用自己的智慧，巧妙地與周旋，擺脫了周瑜的暗算。他還知道魯肅的性格非常老實、善良，不會有小心眼，就叫魯肅去辦這些事情，最合適不過的。而且，孔明還利用了曹操多疑的性格，讓這個看起來冒險的行動有驚無險。
懂天文：孔明能料到第二天的凌晨一定有大霧，讓對方看不到自己的虛實。所以非常容易地借到箭了。
孔明的心胸寬廣，上知天文，下知地理，神機妙算
《草船借箭》這篇文章主要寫了東漢末年，曹操、孫權、劉備各佔一方。當時周瑜妒忌諸葛亮的才能，想以“公事”為由陷害他，讓他十天造好十萬支箭。而諸葛亮卻說只要三天，還立下了軍令狀。諸葛亮私自找魯肅借了船、草把子和軍士等，並讓魯肅保密。前兩天諸葛亮都沒有動靜，直到第三天凌晨，諸葛亮約魯肅坐船去曹營。這時大霧漫天，曹操看見有敵船到來，怕其中有詐，只叫弓弩手放箭。諸葛亮見一邊受不下了，就調轉船頭，讓另一邊也受箭。天亮了，諸葛亮帶著箭滿載而歸。周瑜知道後，自嘆不如諸葛亮的才智。
諸葛亮真是神機妙算啊!有人說諸葛亮是天生的聰明才智，但我認為不靠自己的努力是不會一直聰明的，只是偶爾運氣好罷了。就拿神機妙算的諸葛亮來說，他並不是天生的才幹，在他知道有大霧這件事上，他之前肯定是花了許多時間去學習預測天氣的方法的，不然他怎麼敢神態自若地說“只要三天”，還立下了軍令狀?只有平時勤奮努力的人，到了關鍵時刻用上了自己平生所學，去幫助別人或保護自己，才會得到大家的肯定，成為大家學習的榜樣;而不是在生死關頭才來拼命學習，這時已經為時已晚。諸葛亮並不是天生的聰明，只不過比其他人多了一個心眼兒罷了。
聰明的人總是會被人妒忌，周瑜妒忌諸葛亮就是一個典型的例子。周瑜心胸狹窄，小肚雞腸，心中容不下他人。他一旦知道了有人才能比他高，便會用計陷害他，讓他置於死地。這種做法是大錯特錯，妒忌是人們經常會有的，但他這種不擇手段的毒害別人，最終都不會有什麼好下場。最後還不是聰明反被聰明誤，讓諸葛亮連氣三次給氣死了。更可恥的是，臨終前居然還說“既生瑜，何生亮”這種話，連要死了的時候還恨別人，對於這種執迷不悟的人，簡直是無藥可救了。
所以，在學習上，我們應該學習諸葛亮這種不斷上進的精神，成為祖國的棟樑之材;在生活中，千萬不要像周瑜那樣有強烈的妒忌心理，要心胸開闊，才能長命百歲。
我喜歡看許多的書，可是在這些書中，讓我最喜愛的是《三國演義》中的《草船借箭》。
這個故事講的是，周瑜妒忌諸葛亮很有才幹，就叫他十天內造好十萬支箭，而諸葛亮說只需三天，並立下了軍令狀。還請魯蕭幫忙。要了二十條船，三十名軍士和草把子。第三天四更的時候，諸葛亮和魯蕭去曹營“借”箭。“借”箭成功後周瑜自嘆不如。
他的成功使我們真真切切地感受到了他的有膽有識、足智多謀、才智超群。他是如何做到的呢?諸葛亮料事如神、寬巨集大度，謙虛禮讓的大將風格。使得氣量狹窄、妒才忌能，才氣輸諸葛亮一籌的周瑜不得不歎服。
我在生活中也有這樣的事情發生的，如一天下午第一節課是數學課，鈴聲剛響，曾老師快步走進教室，在黑板下飛快地寫起了一道思考題說：“同學們，現在拿出2號本開始做黑板上的這道思考題。”我一看題目，信心十足認為自己一定能做對，我心想：這不就是小菜一碟嘛。不過，我認真按著老師的方法去做這道題，想了好大半天，總是卡殼，一點也沒有進展，這時候，曾老師開始在黑板上講評這道題。講完後，我茅塞頓開，我剛才的方法只用換一個角度想就行了呀。
一次，我在一本書中看過這樣一則故事，講了一位阿姨開了一個時裝展，就在時裝展的前幾天，衣服還沒有做完，阿姨急得團團轉，突然，她想到了可以搞一個不是成衣的時裝展，沒想到還受到人們的喜愛。
讀了這個故事我明白了，做一件事可以從多個方面去思考它。
這是我眼中的諸葛亮，這些閃光點也正是他讓我敬佩的地方，值得我學習。
《三國演義》是我國四大名著之一，我最喜歡裡面《草船借箭》的故事了。周瑜因為嫉妒諸葛亮的聰明才智，一直想找機會剷除這個“眼中釘”。在一次喝酒時，以軍中缺箭為藉口，讓諸葛亮在三天之內造出十萬支箭，並立下軍令狀。諸葛亮請魯肅私底下幫他借二十條船和六百名士兵。在第三天的半夜，諸葛亮帶著魯肅做著船漸漸逼近曹操的水寨，令士兵擂鼓吶喊。曹操的士兵見霧大，不敢輕舉妄動，只是拼命地射箭，而他卻和魯肅悠閒地喝酒。一頓飯的功夫，草船上插滿了箭。諸葛亮高聲喊道：“謝謝曹丞相增箭。”回到東吳，仔細一數足有十萬支箭，令周瑜自嘆不如。
我非常佩服諸葛亮。他的聰明才智，他的神機妙算，無不令人傾佩。他為了普天之下的黎民百姓，放棄了悠閒自在的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。而且，諸葛亮之所以能那麼順利地借到箭，是因為他做好了充分的準備工作。
從中可以看出，要想取得成功，就要提前做好準備。部隊就是一個最好的例子。為了打勝仗，部隊進行了艱苦訓練，他們每天5：00起來跑步，佇列訓練……7：00才吃早飯。他們吃早飯時也是非常嚴格的，不準有一個人說話，只要有一個人說話就讓所有的人站起來全部不準吃飯。由於這樣的長期訓練，他們有了良好的習慣，一旦打仗或完成其它的任務時才有過硬的體魄和嚴格遵守紀律的精神。
不打無準備之仗。這個故事告訴我們，做好做足了準備工作，就多一分勝利的把握，做事才能事半功倍。
草船借箭是諸葛亮利用曹軍的膽小。大霧天氣，在河面上不好攻打，只能用在岸邊射箭的方式來為東吳獲得箭。
草船借箭這件事中能體現出諸葛亮的神機妙算、懂天文，有許多過人之處。周瑜讓諸葛亮十天造十萬支箭，周瑜以為為難了諸葛亮，但沒想到，諸葛亮卻說，三天就能造好十萬支箭，還要立軍令狀。不能光說有許多過人之處，體現在哪裡呢?就要對比一下。用魯肅和諸葛亮對比：魯肅在船上張皇失措，則諸葛亮還大笑，只顧喝酒，說出了魯肅想都不敢想的話：“我們只顧飲酒，霧散了，就回南岸。”魯肅是正常人，不像諸葛亮是半仙，平時做事謹慎的他，竟然這次如此大意，一定是有過人之處，而且不是過人一點兒。
諸葛亮還胸懷寬廣，他去草船借箭，竟然還把魯肅帶著不怕魯肅搶自己的戰功。不像周瑜心胸狹窄，容不下有才藝的人在自己身邊，本章就能體現出來。
周瑜還不知道諸葛亮神機妙算，想趁機殺死諸葛亮。而周瑜卻不知道諸葛亮已經計算好了，三天後將有大霧，周瑜更不知道諸葛亮竟然會利用這場大霧借來十幾萬支箭。周瑜心胸狹窄，從周瑜的話中就能看出：“軍中無戲言!請先生立下軍令狀!”周瑜一定想：諸葛亮一定三天造不成十萬之箭，我讓魯肅不給他材料，他一定要被斬!這次，諸葛亮死定了!讓他知道知道我周瑜也有神機妙算的本事!
草船借箭形象的描述了諸葛亮的神機妙算，懂天文、會地理。魯肅的認真精神、謹慎精神、保守精神，把諸葛亮問他借東西的是事不說出去。周瑜的小心眼，心胸狹窄。
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