千年走一回，一嘆連千年。輕輕的，緩緩的，那嘆聲從遙遠的愛琴海面傳來，從法老的金字塔中傳來，從奔騰的尼羅河面傳來，從兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恆河畔傳來。是誰?是誰在悲嘆?哲人?法老?佛祖?抑或是他們的民族與靈魂?當輝煌成為寂寞，當神廟已經破殘，當人們開始遺忘，那嘆息也就成了無奈。
現代歷史是短暫的，但愚昧和驕傲卻看中了我們。記得餘先生在伊拉克與清真寺主管的對話：兩位主管一開口就說，世界上最有文化的國家是伊拉克，然後是中國，還問餘先生，中國有茶嗎?
看到這裡，我終於知道，伊拉克為什麼會變成這樣，世界又為什麼會變成這樣。我發出來自內心的呼喊：未知和無知並不是愚昧，真正的愚昧是對未知的否認。
中國人自豪。因為四大文明古國中，只有中國活了下來。但我卻想問：為什麼?
因為大自然從喜馬拉雅往北，有崑崙山、天山、阿爾泰山，又連線著難以穿越的沙漠，而東邊和南邊則是茫茫大海。這種天然的封閉結構，使得中華文明在古代避免了與其他幾個大文明的惡戰。而那些古代大文明，大多在彼此互侵中先後敗亡。
讀完《千年一嘆》，我突然有了這樣的感覺，它一直深入我的靈魂，再次的，將我驚醒。生在中國，是我這一生的幸事。我能書寫有著幾千年歷史的文字，我能用流傳了千百年的語言交談，我走的每一步，都有祖先的足跡，我為之自豪。或許身為中國人的生活並不富裕，面對赤貧的山村我依然無力，但我仍為我是炎黃子孫而感到榮幸。餘秋雨先生說過，中華民族不是劣等民族!是的，我們在前進中，或許應該重新反省作為民族應有的態度。不是自傲，不是謙卑，而是不卑不亢地保有我們的文明，深思慎取他人的文明。
終有一天，我會俯瞰整個中原天地，任憑凜冽的寒風穿透我的單薄靈魂，讓我傾聽這神舟大地的呼聲，讓我觸控這故國蒼老的靈魂。
終有一天，我會佇立在咆哮的黃河邊，任憑飛濺的黃河水沾溼我的衣角，讓我同這個民族一起流淚，讓我感受奔流不息的歷史長河。
《羊皮卷》這本書重在勵志，讓人在誦讀十個羊皮卷的過程中心潮澎湃，激情四溢，彷彿忍不住地也想出去推銷一番，幹場大事業。這本書十分培養人的潛意識，讓人在潛意識裡思維得到成長成熟，通過長時間的堅持，將潛意識轉化為有益終生的好習慣。在日常生活和工作中好的習慣是做任何事情獲得成功的關鍵。下面，簡單分卷摘錄一些該書的經典話語並作簡單介紹談談我的感受：
有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時候，我絕不浪費一天的時間，因為時光一去不返，失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上，每天在這些新習慣上花費少許時間，相對於可能獲得的快樂與成功而言，只是微不足道的代價。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會有人認出我來，因為我不再是過去的自己，我已擁有新的生命。”我讀這一卷的時候，感覺心緒也從開始時少年主人公的消沉和自卑轉向了激昂。不管以前怎樣，原來是否有經驗，我們都有理由堅持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮鬥!因為經驗不一定是萬能的，和時代有關，而原則則是持久的經典。失敗與成功的分別就來自於習慣，我們要時刻用學習良好的習慣，自覺摒棄壞習慣，堅持，一定可以成功!我在蛻變!
愛擁有無以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往後，我對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗淨我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它昇華我的靈魂;我接受報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰。”這是怎樣一種愛啊，愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛醜陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長。是啊，既然愛和恨都要花費時間，那麼，就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!
平凡，是生活的本色。每個人對於這個浩渺的世界來說，都十分渺小，脆弱，微不足道。這個世界是平凡的，悲與歡，生與死，窮與富。世界的更變，對於歷史的長河來說，無非是些平凡事。
這是一部偉大的鉅著，為我們解說平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡事情，一個黃土地上的世界，這裡生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人。他們演繹著一幕幕生老病死，悲歡離合，窮苦與富裕，苦難與拼搏，世界更變的戲劇。是悲劇?是喜劇?也許都有一點，書中沒有華麗的藻飾，沒有驚險離奇的情節，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。
書中給我印象最深的時候孫少平，這是一位對苦難有著深切的認識、對生活有著深邃的理解、對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，他有堅韌的毅力，強大的精神力量，巨大的勇氣，從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經歷的是艱苦卓絕的人生奮鬥，在痛苦和磨礪中，他形成一種對苦難的驕傲感，崇高感，我欣賞他對苦難的哲學，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。
他是一個平平凡凡的人，一個比普通農民多讀幾本書的人，一個對生活意義有著更高層次追求的人，在他寫給他妹妹的信中充分體現了他對生活的認識，“我們出生於貧苦的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，他帶給我們的好處將使我們一身受用不盡，但我們一定要從我們的出身的侷限中解脫出來，從意識上徹底被判農民的狹義性，追求更高的意義……”
平凡的世界中有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這個平凡的世界，讀完了這本書，人的靈魂也許得以淨化，不在為平凡的出身感到羞恥，而會為了人生的不平凡而奮鬥。
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認為這是本寫給已在職場中的人們的書，然而讀完後我便覺得它不僅是一本“商業聖經”更是一本“人生聖經”。
世界每天都在發生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純淨會帶來純淨的生活和純淨的身體;同樣，骯髒的心靈會帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙於改善自己在物質社會中的地位，拼命地佔有一切，卻不知生命是有規律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實現目標去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規則的勵志經典。用感恩的心面對生活、堅持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態、重視自身價值，這幾大主題便構成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年;忘記那些愁雲慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章;我們就要開始從不同章節中學習成功的巨大祕密。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻中摘選並整理出來的。內容幾乎涉及有關成功學的方方面面。作者用獨到犀利的視角，極富感召力的理論，引導人們人《羊皮卷》中汲取思想的養料，獲得啟示，引發思考，使之成為本世紀最值得收藏的一部勵志書。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會把它們彙集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當你領悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會發現生活的變化已天翻地覆，身體裡彷彿有一股成功的體悟在緩結地流動，成功的大門隨即為你敞開。
在童話中灰姑娘給了我很多感受，當她媽媽臨死之前對她女兒說的一番話：“親愛的孩子，你要虔誠、善良，這樣，親愛的上帝會一向幫忙你，而我願意從天上向下望著你，長在你身邊。”我讀到那裡，心裡總覺得酸溜溜的。這是一位多麼偉大的母親啊，她那一顆晶瑩的心，那一份無私的愛就像黑夜裡的一盞明燈，永遠給她女兒指引方向。
可之後，灰姑娘的遭遇更糟。每一天灰姑娘都務必從早到晚乾重活，天沒亮就起身，拎水、生火、煮飯、洗衣。而且還受到兩個姐姐的欺侮、嘲笑，晚上連睡覺的地方都沒有。這些彷彿像一幕幕生動的畫面，展此刻我的眼前。這時候的灰姑娘是多麼的令人可憐，她是多麼的無助。應對著重重困難，她的心沒有屈服，更感動了那些天空中的小鳥、小鴿子，還有一根爸爸送給她的榛樹枝(因有灰姑娘眼淚感動了它，慢慢長成一棵美麗的榛樹)。這些小鳥來幫她做她做不完的事情，送給她華貴的衣裝，幫王子分辨真假舞伴，讓灰姑娘遇到她心目中的白馬王子。灰姑娘正是憑著她那顆真摯、善良的心，在堆滿了石頭，佈滿了陷阱的道路上，勇往直前。
在這黑暗的生活中，灰姑娘找到了光明，在痛苦中尋求快樂，這光明和快樂就是上帝所賜予她的珍貴禮物。這故事使我真正懂得在生活中遭遇不幸時，不要氣餒，就讓我們把痛苦和不幸作為奮鬥的階梯吧!
這個快樂的寒假，我去席殊書屋讓媽媽給我買《查理九世》這一類書，這本書是我同桌推薦給我的，開始我我是看封面很恐怖我才買的。
這本書裡的墨多多，喬婷婷，扶幽，虎鯊和查理九世是主角，前3集中墨多多不過是一位遇到難題就會害怕的男孩子，但它的在後面成長成了全能的，他逐漸成為一個冷靜的孩子。而他的三個最要好的小夥伴也是這樣的，在一起患難與共組成了DODO冒險隊，而查理九世則是其他三個孩子心中公認的老大。多多是最後才認可查理九世的，但他還是叫查理是“外星狗”“瘋狗太郎”。他們挖出了兩個私自販賣文物、動物的犯罪團伙，在烏鴉成解開了鴉神勇者之謎，抓住了木乃伊boss……說起來，他們這隻dodo冒險隊的“戰功”還真不少呢!放眼現在，科學的進步加快著人們奔跑的腳步，我們以前古老的千古之謎。
冒險中可以明白人世間的真理，冒險中可以養成良好的品質，人只需要有敢於冒險的信念，那麼就會在困難面前不低頭，不氣餒，就會取得意想不到的收穫。現在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。我覺得這種品質很可貴，值得宣揚。
在這個快樂的暑假裡，我讀了一本十分有意思的書，它就是《怪老頭兒》。
每當我拿起這本書時，它那豐富、有趣又離奇的情節就猶如磁鐵般深深地吸引了我。故事的內容講的是一個六年級的學生趙新新和怪老頭兒，怪老頭兒，從名字上聽來就肯定他十分的奇怪。沒錯，想聽一聽他的故事嗎?不急不急，聽我慢慢說。
怪老頭兒和其他老頭不一樣，他就是喜歡玩兒，他十分地害怕吃藥和打針，不過他非常特殊，給他吃幾塊炸糕，病就馬上好了。雖然這樣，他也有很多神通。他把鳥兒放進了趙新新的肚子裡“消滅害蟲”，還變出個和趙新新一模一樣的代表，為他寫功課，為了防盜，出門時還把房子疊巴疊巴揣在兜裡帶著，在水庫釣魚時，居然釣到活蹦亂跳的海魚，還把趙新新變成了耗子，一起去耗子國玩了個痛快……
讀著讀著，我想到了神通廣大的孫悟空哪神奇的本領。要是像怪老頭兒一樣的人，他一定會幫助大家，比如為失學的孩子們建一座大學校，讓他們早點回到明亮的教室讀書，幫迷路的人指引方向，讓有重病的患者早日康復……我真想和怪老頭兒成為朋友，你們呢?
居里夫人這個名字在整個世界家喻戶曉，她為人類作出的貢獻永垂史冊，她是人類科學史上的一顆燦爛的明星，她是目前唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，這些評價我們每個人都能脫口而出。可是我能真正完全瞭解她那傳奇而短暫得一生，瞭解她那卓爾不群的高尚品格卻是從今年寒假老師推薦的《居里夫人傳》開始的。
這本由居里夫人的女兒以一個家庭成員的特殊身份，引用了居里夫婦和他們親友的許多信札.日記和其他文字材料，極其真實的記錄了她父母的一生。她生動感人的敘述使我對居里和居里夫人的認識從只是一個表面的尊敬上升到發自內心的讚歎和崇拜。
她雖然出身貧寒卻對金錢視如糞土，她雖然旅居國外卻有著強烈的愛國心，她在中年時失去了自己事業和生活的最好伴侶，她經歷了那麼多的精神痛苦和疾病折磨卻從沒有減弱對科學的探索，她在永恆的奉獻中度過了自己的後半生。
雖然現在的我還不能完全讀懂這本書的全部內容，但是居里夫人的高尚品格和對科學和人類的無私奉獻精神卻已深深的烙進了我的腦海紮根在了我的心裡。
我知道我不可能成為像居里夫人那樣的科學家，但無論我長大做什麼工作研究什麼方面的知識都會在心裡默默拿她做榜樣，默默的感激她給我們帶來的最可寶貴的精神財富和科學貢獻。
有一次，六年級學生趙新新在學校因肚子疼提前回家，在公共汽車上碰上了名叫怪老頭兒的老人，由於車上人很多，怪老頭兒被夾在了中間，趙新新心一軟，就用錢把那個大人座位給怪老頭兒坐，怪老頭兒為了答謝新新就給他吃了兩隻活鳥，治好了他的肚子疼的病。從此怪老頭和趙新新成了好朋友。
每次我拿起這本書，就象磁鐵一樣被吸引著，趙新新為了能不寫作業不被老師父母罵，就請怪老頭兒給他變了一個和自己一模一樣的人，當自己的“代表”。多麼奇妙的想法呀!我們何嘗沒有這樣想過。整天被題海淹沒，沒有一點休息、玩耍的時間。但是趙新新這個代表可不順利，沒過幾天就出現了漏洞，趙新新自請怪老頭把小人收了回去，並必須要好好學習。
走進書中的那個世界，你會為此著迷。怪老頭把趙新新變成耗子，去地下耗子城玩了一圈，還把不講道理的爸爸、老師告上了耗子法庭，給他們以最高懲罰——拔光鬍子。在地下耗子城耗子們最關心的是小耗子，耗子城法律還規定，小耗子吃飯、玩耍都任憑自由，成年耗子不能對小耗子加有強制性，否則也會被拔去鬍子。再想想我們此刻一切都被父母控制著，不能做自己想做的事。如果在我們那裡也有這樣的法庭多好呀!父母、師長有什麼不對也能向他們提出。如果我也有一位這樣的朋友，我就會做許多搞笑的事，不被爸爸媽媽控制著，做一個全新的自己。
我真期望也有一位怪老頭這樣的朋友，使我衝出爸爸媽媽的約束，自由自在的生活!
孫悟空是《西遊記》裡我最喜歡的人物，因為他機智勇敢，武藝高強，對師父忠心耿耿。師父每次被妖魔鬼怪抓住的時候，他都會想盡一切辦法，最終救出了師父，取得真經。最近學校組織我們看《大鬧天宮》的動畫片，同學們個個都興高采烈的。
《大鬧天宮》講的是玉帝派太白金星下凡去請孫悟空上天去做官。一開始，封他做弼馬溫，他以為這個官很大，後來知道這個官連七品都不如，就怒氣衝衝地回了花果山。第二次太白金星又來請孫悟空去看蟠桃園，他知道了王母娘娘的蟠桃會沒請他，就生氣地把蟠桃會上的酒喝了、桃子吃了，還把太上老君的煉丹爐打碎了，把仙丹全都吃了，然後又回到了花果山。玉帝知道後非常生氣，派了十萬天兵天將去捉拿孫悟空。孫悟空先後和哪吒、二郎神等人交手，都打敗了他們，最後玉帝沒辦法了，只好封了孫悟空“齊天大聖”的封號。
《大鬧天宮》很精彩，希望大家也能去觀看!
《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之餘，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的醜婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
雖然對於他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
一陣清風，載著一個絢麗的夢，飛到藍澄澄的天際。夢駕著白悠悠的浮雲往前飛，飛到夕陽邊，飛到落霞裡，為嫣紅的天衣繡上一道絢爛的繽紛。
手中緊緊的攥著線，放飛著理想的風箏，從嬌豔的花從中，從嫩綠的小草中，從寬敞的廣場中，升起來了，升起了藍色的夢。我把自己的理想寫在紙鳶上，把它寄給藍天。理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路……
我總是想伸手舉著天，誓做一個頂天立地的人。但我摸不著頂，看不清天的大。於是想讓知識變成我的翅膀，讓它帶著我遨遊，這就是我的理想。
我渴望生活，渴望創造，渴望有一雙輕盈的翅膀，擺脫這沉重的肉體的.束縛，在無邊無際的天空自由的飛翔。我決心不要做溫室裡的花朵，而要做為了祖國在不斷學習中成長，在邊疆上飛馳的駿馬。
我很想很想飛到寂渺無人的海國久久佇立，聆聽大海深沉雄渾的呼吸，讓意識在豁達裡淌逝，讓膽怯在海水對礁石的不屈衝擊中拋棄。很想很想在蔚藍的海面乘風破浪，像那自由翱翔的海鷗。
我真想真想飛到浩渺的大沙漠，到撒哈拉勘探寶藏，去金字塔前做外星人的冥思。真想真想飛到遼闊的草原縱轡馳騁，疏放牧歌的粗獷悠長，牽帶芨芨草原的遐想，看護成群的牛羊。
我還有好多好多偉大的理想：幻想著蒙娜麗莎的神祕微笑屬於自己，幻想著尼古拉·奧斯特洛夫斯基的人生哲理出於自己之口……遙想今後，自己具有不滅的稜角。展望未來，是理想中的冰清玉潔。於是下定決心：堂堂正正地在紙鳶上寫一個大寫的“人”字，寫的頂天立地，重比力鼎!
我深知，楓葉經霜才能紅，梅花經寒才會香。我一定要把握時間去歷練人生，練就出一副好體魄，去挑起自己美好的人生和祖國燦爛的明天。
面對著美麗的藍天微笑，我暗暗發誓：我已經十五歲了，現在，我要為祖國發奮讀書;將來，我要用赤子之心去鋪設祖國走向繁榮昌盛的路，使祖國更加強大。
一顆心，配著一雙手，在放飛去遠方放牧青春的風箏。一顆年青的心要離開溫馨的家園，去尋找理想的港灣。
我讀書速度算是快的，特別是對自己喜歡的書，上大學的時候創造了一天讀十本書並且寫了六篇讀書筆記的戰績，現在不承認自己老了也不行，一個小時吭哧癟肚地讀了九章。
讀這種譯本的時候恨不得自己做翻譯，因為好的譯文應該是情感和文字的雙重享受，這個版本(江蘇鳳凰文藝出版社)翻譯的還不能令我享受故事，感覺就是國小生的口吻(也許是文字的返璞歸真);我是一個俗人，所以切入角度可能不那麼有層次和格調，大時代的變遷，人文精神的關懷，甚至是作者對於一戰戰役和世界格局的精細描寫，似乎都遠離我等凡人。
不記得誰說過“唯有愛與美食不可辜負”，也許這就是我定著脂肪肝吃大腸的決絕和勇氣，書中描寫了幾段可歌可泣的愛情，最牽動人的恐怕就是英國勳爵菲茨的妹妹茉黛和德國貴族沃爾特這一對兒了，由於彼此之間的國家立場，他們的婚姻被雙方長輩阻撓，沃爾特的父親告訴茉黛：在一戰即將爆發的前提之下，如果沃爾特和敵對國的女人結婚，他將被自己的祖國視為背叛，不僅丟失工作和政治前途，還將和自己脫離父子關係。茉黛和沃爾特各自在戰前四處奔走呼籲和平，努力說服各自的祖國，希望各國間能夠達成和解，只可惜，他們的努力，和像他們一樣的和平愛好者的意願，被窮兵黷武的統治階級踐踏在腳下，報紙連篇累牘地慫恿戰爭，在整個歐洲鼓動起一種盲目樂觀的好戰空氣。整個歐洲，不管是英國人、法國人、德國人還是俄國人，都莫名渴望戰爭。於是茉黛和沃爾特就像困在巨大迷宮中的兩隻白鼠，只能用愛來相互依偎，來對抗這荒誕的戰爭。
後面的故事還會繼續，我卻歇下來，不想讀下去了，個人和世界，渺小和龐大，愈讀愈壓抑的感覺不適合今天的太陽。北方的秋來了，應該試試愉快一點的書，讓心情放鬆一下。明天讀哪本呢?明天見!
最近幾天看了《愛的藝術》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛更多的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在稱頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人。《愛的藝術》中，弗洛姆就說其實絕多數人沒有具備愛的能力，又或者說其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪裡學起，主要有三個重要元素，說起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予，你要主動的給予，給予很容易嗎?其實不是，很多人會說，哦!我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書裡講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，說明你的愛的能力是有限的。
第二個能力是關懷。書中說到真正的關懷是本身要有勞動力在裡面的，平時當我們說，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能說明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方，你是如何的，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最的作品。這是是一本可以輕鬆閱讀但又能引起思考的書，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的說教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
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