大灰狼在人們的心目裡，是毫無感情的冷血動物，是吃人不吐骨頭的妖魔，是蠢笨的惡賊，讓人切齒痛恨。
這是一種愚蠢的偏見。事實上，狼不僅有野心，還有強烈的母愛。《狼王夢》是一個狼性與母性交織的故事，這就是狼的母愛。
主角紫嵐是一個母狼，是一個辛苦的老母親。它的兒子勇敢，機智，強壯，卻英年早逝。
你可以把這當成一場狼的悲劇，你的喜劇。但事實再悲慘，老母狼也不會放棄夢想。它為了夢想，寬恕了女兒的不孝，並和威脅到孫子的鳥老鵰同歸於盡，獻出了一條可敬的老命，為的就是讓孫子實現它的狼王夢。這就是狼。
你將要放棄一個夢想時，請想想你痛恨的“惡狼”，狼具有堅韌不拔，不甘失敗的性格，如果你被困難嚇倒，還有什麼資格憎恨狼呢?
看完了餘華的《活著》，不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途：從身為地主的浮華到敗家後遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大鍊鋼鐵和文化 大 革 命……
書中有很多可圈可點的地方，但此刻一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我彷彿看到有慶嘴脣發烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我彷彿觸控到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什麼阻擋著，只能眼睜睜看著。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽乾，成為有權階級的美食。
畫面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這麼詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴“責罵”老牛福貴道：“這天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那裡就只有一人一牛，哪兒來的那麼多名字。福貴得意地解釋說：“如果它(牛)明白只有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多麼搞笑而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最後，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨症不能幹活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我彷彿是想要哭出來似的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在那裡流著誰的眼淚呢。
原來，《活著》便是的幸運，亦是的勇氣。
《責任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我帶著深厚的興趣將這本書從頭至尾詳細讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：比如，我們對制度與紀律要有正確認識，對個人所擔負的責任要有明確意識，對企業對生活要有感恩的心態;我們應該重視責任的獲得，我們不僅要有好的態度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動自發地工作等等。
收穫很多，無法一一盡述。責任意識和工作態度，是非常重要的兩個方面。下面重點講一下，通過閱讀本書，我對責任意識和工作態度有了哪些新的認識。
一、關於責任的重新認識
書中唐源列舉了逃避責任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯”“、這不能怪我”、“又不是我的錯”、“你要負責任”、“我沒有能力負責任”、“我負責任沒用”、“我已經負了責任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時常有這其中的不足。
唐淵關於負責任的誤區的分析，讓我有了關於“不能還是不為”的思考。我想起了孟子·梁惠王上》的一段話，孟子曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝(通假字，通肢)，語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對別人說：‘我辦不到。’這是真的不能做到。給年長的人彎腰行禮，對別人說：：‘我辦不到。’這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們在現實中常常混淆它們的界線。或者說，我們總是打著“不能”的旗號來為我們的“不為”找藉口。孔子教導我們說，要“神於天、聖於地”。既要有理想主義的豪邁，也要有紮紮實實一步一個腳印的品質。我們不能只做言語上的巨人，更要做行動上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背後付出的汗水。我們往往有改變現狀的理想與追求，卻在現實中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們在這藉口中任由美好年華一天天溜走。
在工作中，我們本可以讓自己更優秀;我們本可以讓自己更負責任;我們本可以讓做的更好……但是我們，在因循守舊中，在碌碌無為中繼續著我們的平庸。
二、面對工作的心態
我正在讀《責任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應對挑戰時有三種心理狀態，試試看;盡力而為;全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不後悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動。我們面對工作時不也是有這三種狀態嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動力問題，那剩下的事情就簡單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責任行為的實踐，知行合一、落實責任，多做一點，用心一點，勤奮一點，高效一點，合作一點，理性一點，在負責中成長，在成長中創造屬於自己的機會。
釐清了自己所負責任和所應持有的心態，在此基礎上提升自己的責任能力、遵守有利於公司發展的責任制度，重視責任成果的獲得，我們的工作一定可以做的更好，我們的企業一定會越來越壯大。
每個人都有一個多彩的人生，這個“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過著與世無爭，平凡而辛勤的一生。
這次，我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂地去活，堅強地去活，奮鬥地去活等等，你有沒有想過你就應需要活出一個怎樣的人生呢?這問題是我提出的，但暫時連我自個兒都拿不定一個想法，也許這實在很難說，有人會問：“這可不是自己來決定的。”但是，我要說，這掌控權還是在你自己的手裡，你的各種因素都會改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學”。但，推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說，簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價說：“你只要讀到一半，就已經確信它是不朽之作了。”真的，我一拿起書就越發越想往下看。
作者是當代作家餘華，9年出生於浙江杭州，曾從事過牙醫工作，曾獲義大利格林扎納·卡佛文學獎。
主人公福貴起初是風光的少爺，可正因無顧忌，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活。貧困中，他最後醒悟，可已經遲了，父親被他給氣死了，之後母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍，過度勞累，骨瘦如柴，最後死去。這也許就是上帝對他的懲罰，到最後，福貴7個至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛。
福貴歷經令人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，只是十分單純地為活著而就活著。
餘華告訴我們：學會忍受，去忍受生命賦予我們的職責，承受展此刻面前的無聊，平庸和困難。
我想：是啊，平淡理解，樂觀忍受，順其自然吧!
讀著名作家餘華的《活著》就如同品嚐一杯生命的苦酒，於是，迎著春日和煦的陽光寫下了這些文字。
在灑滿陽光的綠油油的田野上，一位老人，生命佈滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛裡閃著柔和的光，廣闊的'土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時曾擁有家財萬貫的闊紳子弟，卻在賭場上輸掉了他全部的家產，結束了他富裕的生活。戰火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個外孫，由於疾病和種種事故將老人與他們分開。
這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時，我們應盡努力去維護它，經營它。然而，當生命將要從我們身上剝離時，我們是否真正的瞭解它的含義呢?生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀。或許，生命是激情，是力量。可對更多的人而言，生命何嘗不是一種承受呢?戰爭、飢餓、病痛、孤獨……
有時候，我們享受給予卻不知如何回報;付出卻一無所獲;渴望訴說卻不知如何表達。但是我知道，我們要用全部的生命去愛父母;用全部的執著去愛戀人;用全部的責任去愛孩子;用全部的真誠去愛朋友;用全部的熱情去愛每一個生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它淒涼的底片上，展示著生命永恆的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。
生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責任，活著就是生命的重新獲得，它無任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價值，活著的價值。
《責任》是本好書，看了自序對我的啟發很大，使我對教師這份平凡而普通的工作有了進一步的認識，對責任感也有了更深的理解，進一步明白了責任心在工作中的重要性。特別是序中責任的五個方面內容，它教會了我如何修煉自己的責任心。序中主要講了五個方面，我罪看中的是經典語句;
一、責任意識; 每個組織成員無論職位高低，只要樹立起“責任在我”的強烈意識，組織內形成“人人都是責任者”的文化氛圍和文化自覺，組織的事業將無往而不勝。
一個人來到這個世界上，總應該想著乾點事，能幹點事，要幹成點事，否則實在愧走人生這一遭。
面對方方面面的阻力和矛盾，面對一道又一道的困難和險灘，就需要幹事者有足夠的責任意識，有毅力、有追求，有膽識，有氣魄，看準了的事就要“咬定青山不放鬆”，不達目的誓不罷休。只有不懈努力幹成事，才是真正的成功者。
二、責任能力
要“幹成事”，就必須有謀事的本領。要想有幹成事的本領，就要適應競爭和變革的形勢，迅速提升自己的決策能力、統籌協調能力、開拓創新能力、執行落實能力，做到推進工作有實招，加快發展有本事，攻堅克難有辦法。用心用功用腦子去幹，多學習，多調研，多思考，多總結，捨得付出代價，身體力行，真抓實幹，一步一個腳印，幹一件事像一件事，幹一件事成一件事。
三、責任行為
一沓綱領不如一個行動。責任意識、責任能力，離開責任行為都是無法體現的。聽其言，還要觀其行。
一個負責任的人，首先要積極主動，凡事雷厲風行，“不等、不靠、不要”，抓住機遇，加快發展;其次要科學求實，不急功近利，不弄虛作假，不為長遠發展留隱患;再次，要精心細緻，把責任落實到平常工作的點點滴滴中，以鍥而不捨的精神、堅持到底的信念、腳踏實地的務實態度，自動自發地把事情做好、做到位。
四、責任制度
我們幹任何事情，都要有個規範，前提是要符合客觀發展規律。用現在的話說，要符合科學發展觀，符合廣大人民群眾的根本要求。老百姓是不是擁護、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支援，我再加一句，是不是得民心，是衡量我辦事正確與否的標尺; 只有按制度辦事，只有科學決策，我們幹成事才經得住檢驗才能取得成功。 五、責任成果
講責任就要以結果為導向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績論英雄，把“幹成事”作為我們一切責任的落腳點，讓想幹事的人有機會，讓能幹事的人有舞臺，讓真幹事的人有條件，讓幹成事的人有地位，幹一件是一件，幹一件成一件。長此以往就幹成了不少的事，就會不斷創造出組織發展新業績。
序中的每一句話，都是我受益匪淺 是的，人可以不偉大，但不可以沒有責任心。要對自己的工作負責，遇到任何問題要從自己身上找原因，不用任何藉口來為自己開脫或搪塞，對待工作要積極主動，在辛苦中找快樂。
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記住：過去是虛假的，往事時不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的，心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，註定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示著以後的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的.，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校採取的方式是戰爭，永無休止的戰爭來排遣孤獨，但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根揹著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉_逸當中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子揹著自己串街走巷，成為縣城當中的笑話。在這裡他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現，也無法體會到煙花易冷的淒涼。在紙醉金迷的世界裡，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進去就從來沒有出來過。
_和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當中，富貴輸掉了祖輩積累的家產，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產之後的老父親並沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶湧的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最後一課，將家產換成銅錢讓富貴調到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以後踏實的生活。
身份的鉅變讓富貴嚐盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分地活著，而在最不容易活的時候又努力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現在的他是真實、充實的。
人一旦真實地活著，那不真實也變得真實。
很久之前，有這麼一個年代，它對我們來說是十分陌生的，那是解放的初期，社會充滿著貧瘠和現實。現實到你得靠賣血來維持你的生活，許三觀就來自那個年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時間都有著賣血的場景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢，給林芬芳買慰問品也是用賣血的錢，可以說，賣血對許三觀來說是一棵搖錢樹。
許三觀賣血也繫著整個家，每當這個家到危亡之中，必須用錢時，許三觀就會義無反顧的去賣血賺錢，一樂打傷人，二樂辦酒菜都是用許三觀賣血得來的錢，可以說，賣血是許三觀的救命稻草。
但這並不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當他睜睜的看到根龍賣完血後就倒下了，他明白了賣血會帶來什麼後果，他開始能不賣血就不賣血，真的應了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”。
但是他仍舊沒辦法放下賣血這個方法。在小說裡，許三觀的大兒子許一樂病了，他們家沒辦法支付這筆醫療費，於是，許三觀不得不又去賣血。
這次不同往常，因為這次是一次最長，也是最艱難的一次。他隔一站就賣一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續，他完全可以借一樂不是他親生的理由而將一樂扔下不管，但他沒有，他愛著一樂，這次，許三觀的血裡飽含著濃濃的的父愛。
當他得知他的血再也沒人要了時，他該有多傷心。沒法賣血也就意味著他失去了支撐這個家的能力，但是他忘了，他有著他用賣血錢養活的家人。也許，不賣血的他才是最快樂的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到沒有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹，將整個家撐起。
一個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達辛尼婭，他愛上了騎士小說……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了鏽的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當不成騎士了，於是他只得以幻想來實現當騎士的嚮往，他把鄉村客店當作城堡，把旅店老闆當作寨主，把旋轉的風車當作巨人，把羊群當作軍隊，把理髮師當作武士，把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無數苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!
然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的，這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢於追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是隻個美麗的夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那麼可笑，內心卻又那麼認真。
正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價：一個是滿腦子虛幻理想，持長矛和風箏搏鬥，以顯出騎士威風的堂吉訶德本人，另一個是要從美酒佳餚，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的理想主義者，一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬於過去，商丘。潘沙卻屬於未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。
曾經這部書只不過是對於騎士文學的諷刺目的在於把騎士文學地盤完全的摧毀，後來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。
週日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以後，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
餘華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭，花光了家裡所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰爭後，死裡逃生，逃出來回到家，發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最後就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來，他最後的命運一定不是瘋就是自盡。可福貴依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是餘華，本應是餘華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者採用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經世間滄桑和磨難之後的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這裡面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節緊湊，所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小說餘華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的，每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的閱讀。餘華不遺餘力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想到福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形_，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受!
無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著!
今天，我在家裡又看了一本書，名字叫《智慧故事》。
這本書一共有8冊，共十一萬個字，一百三十六個小故事，有成功故事、有外國名人故事，還有愛的故事等等，寫的都是關於智慧的。作者就是有名的閔群。
會讀書的人才會學習，愛讀書的人才會成功，會讀書的人才能站在社會發展的最前沿，只有愛讀書的人才能成為時代最需要的人，書始終是你最樸實、最永恆的朋友。書是學無止境!
書籍是人們寶貴的階梯，沒有書就沒有了未來，沒有了一切，沒有將來，沒有任何東西。如果小時候你不好好讀書，長到了你後悔也來不及了，想彌補也來不及了，書要讀好，上課要認真聽講，考上好成績，做一個對社會有用的人，只要堅持一定會成功的，不能錯過時機。
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