我今天看了一個繪本——《安的種子》。
繪本里，老師給力本、靜、安三個人每人一顆種子。本想爭第一、搶頭功，第一個把種子種出來，就什麼都不顧，竟然把前年蓮花種子直接種在了雪地裡，結果不適於種子生長，種子就死了。
靜雖然思考過該怎麼樣種種子，但是靜過於溺愛，種子無法適應，長出來的嫩芽也死了。
只有安順其自然，該掃地時掃地，該打坐時就打坐，等到春天時，就把前年蓮花種子種在了池塘裡，種子就發芽，開出了美麗的花朵。
這三顆種子其實就像三個孩子，本、靜、安就像三個爸爸，爸爸對孩子總不能給孩子吃速高劑，讓孩子長得像一棟樓那麼高吧?也總不能太溺愛孩子，讓孩子啥也不懂吧?只有像本那樣等待，在合適的時候做孩子需要的事情。
我從這本書中知道了，要學會等待。
今日和逸程共讀的是《安的種子》，說實話在定義它適讀年齡的時候糾結了很久。這本書其實逸程已經看的懂了，但是對於媽媽的啟示似乎更多，年幼的寶貝理解故事情節不難，但從中挖出深意的確需要時光的洗練。
這本書講了這樣一個故事，老師父分給本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子。“這是幾千年前的蓮花種子，非常珍貴，你們去把它種出來吧。”三位小和尚拿到以後心態各不相同，本想第一個把它種出來!靜想考慮的是怎樣才能種出來呢?安只是覺得我有一顆種子了。
三個和尚對待種子態度也不一樣，本馬上去尋找鋤頭。但是等了很久，種子也沒有發芽。本生氣了，憤怒的刨掉了地，摔斷了鋤頭。
靜想要挑出最好的花盆，小心地呵護種子，把它當成寶貝，種子才發芽就用金罩子罩住它。小幼芽卻因為得不到陽光和氧氣，枯死了。
安處之泰然，到春天，在池塘的一角播下種子，讓他自由成長，在盛夏，只有安的種子開出了蓮花。
種子就是我們的孩子呀，你會怎麼對待他呢?
最近愛上漂童書,兒子不喜歡看,就我自己看,碰到有滿意的句段,就用鉛筆輕輕作個記號,讀一遍給兒子聽,請他幫我摘抄下來,但是<安的種子>,我沒法摘抄,也不忍心去褻瀆書中，悠然見南山，自然平淡中求人生真諦意味.看完之後,我憨暢淋漓,睡了個好覺,沒有日有所思,夜有所夢等紛擾;也沒有計算今晚我得到了什麼,感悟到什麼...
安是個普通憨厚小和尚，卻能種出千年蓮花，沒有豪年壯語，沒有才高三鬥，沒有營養培植，沒有華麗花盆，只是懷踹種子，心懷感恩，在春天到來的時候，在池塘裡種下，然後慢慢等待...發芽、吐葉、開花.順其自然,就能期待奇蹟.
《安的種子》的感悟，昨天，帶女兒去參加了小熒星組織的《大頭哥哥講故事》活動，在活動中聽到了這樣一個繪本故事《安的種子》，很是喜歡，也很感慨。
故事中的三個小和尚代表了三種不同的人生態度，本性情急躁，急功近利，靜性情細緻，浮華不實，安性情平和，淡定踏實。
這是一個關於等待的故事。每一個讀這本書的人都可以從書中看到自己的影子。生活總我們很多時候都是這樣一個懷抱種子的人，當你有了一棵種子的時候，你會是本?是靜?還是安呢?看了這本書，感動的是畫面中透露出的安靜地感覺，是故事中散發出的安的平和的心境。在這個急功近利的社會裡，安的那一份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，是多麼難得。他感激地把種子裝進小布袋，掛在胸前，從容地去買東西，掃雪，做齋飯，挑水，悠悠然去散步。他告訴我，要滿懷希望，有所追求，但一定要淡定，順其自然。同時，享受生活的過程，享受那些平凡瑣碎的小事，享受等待。
看完這個故事，我們再去反思我們的教育，如果我們的孩子是我們所擁有的一棵種子，做為教師，做為家長，你會怎樣對待種子的成長?很多人選擇了做本，“望子成龍”“望女成鳳”心切，急功近利的，說什麼要贏在起跑線，看不到自己所要的結果就大發雷霆地抱怨、指責。更多的人選擇了做靜，照本宣科，什麼都給他最好的，卻忽視了孩子成長過程中最最關鍵的東西。然而，我們有多少人能有安的淡定、順其自然，卻又紮紮實實地做好各項工作，在孩子的需要的時候給予必要的幫助。
我想大家一定吃過阿爾卑斯糖，但是你們知道阿爾卑斯山的女兒是誰嗎?她，就是小海蒂。
主人公——小海蒂自幼失去父母，由姨媽迪蒂撫養。有一天，姨媽迪蒂帶著年幼的小海蒂來到阿爾卑斯山山腳下的一個小村莊，並把年幼的小海蒂託付給了她的祖父——阿爾姆大叔照顧。故事就這樣拉開了嶄新的帷幕，與爺爺一起生活、山間牧羊、下山看望奶奶、兩位客人來訪、法蘭克福的新生活······這一個個動人美妙的故事展現在讀者面前。
小海蒂自幼失去了父母，但是這殘酷的現實仍然不能夠阻擋她成為了一個堅強、勇敢、天真爛漫、心地善良的女孩的前進步伐。她熱愛生活、熱愛自然、助人為樂，小小年紀卻有著金子般閃光的人格與鑽石般純潔無暇的心靈。
阿爾姆大叔一個人住在山上，過著幾乎與世隔絕的日子，鎮上的人們都不瞭解他，覺得他是一個怪人，他也因脾氣暴躁、性格孤僻，不願與人交流。但在小海蒂純真的感情下，阿爾姆大叔放下了過去生活經歷帶給他的沉重包袱，重新點燃了自己生活的希望，不再排斥他人，而是重拾做人的信心和勇氣，善待每一個人。
書中的人物並不多，卻都擁有著鮮明的性格：比如喜歡放羊玩耍而不愛學習的彼特，比如苛刻嚴厲的女管家勞頓米爾，還有慈祥寬厚、善於啟發和引導孩子的克萊拉奶奶。他們都栩栩如生，躍然紙上，彷彿觸手可及。
我要多多吸取小海蒂的優點。小海蒂年紀雖小，但卻有著一種非凡的魅力。每一件事她都積極主動，我應該像小海蒂那樣果斷、毫不猶豫、優柔寡斷。有一次，我在家中思考一道閱讀題，有點難，我思索了半天，面對一個個也許正確的答案不知所措，最終還是心存僥倖寫上了原先的答案。
《小海蒂》這本書更向讀者表達了一個主題：做人要充滿愛心。愛心可以戰勝孤獨，愛心能夠擊敗病魔，愛心還會帶來快樂。
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀，一段進行中的不完美愛情，這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的並不是這本書，但我要的那本書被人拿走了，機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，並讓我認識了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見真章，因為人人都有的經歷，人人都體會過的情感，並不是那麼好表達，如果不能讓讀者感同身受，就等同於失敗。而馬克?李維，就是這麼一個大師級的人物。
“一個會用風箏向你寫出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠都忘不了她。
太陽升起，我們的影子肩並肩拖長在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。於是，無視於我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字，書中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“愛情，彷彿影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”感覺真是美極了。
“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩，因為擁有一種特殊能力而強大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見他人心事，聽見人們心中不願意說出口的祕密。他開始成為需要幫助者的心靈夥伴，為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構了一個特異功能——可以偷別人的影子，從而走進別人的內心世界，窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設身處地的站在他人的立場，懷著悲憫慈悲的心，發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場，用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。
暑假到了，天氣太熱了，多不想動，有感無聊，就迷上了看書。
每到書店，都是各試各樣的書，花花綠綠的書，這些書都不是我愛的物件，但是《世界五千年》是我最愛書。
我從小就愛研究歷史，所以這本書就是我最愛的書。世界五千年是講很久已前的故事，比如;法老的超生轉世夢金字塔，智慧的所羅門，科學革命的先峰伽利略，科學巨人牛頓……還有名言名語，人生活在希望中，舊的希望望泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只是過一天算一天，什麼希望也沒有，他的生命實際上也就停止了——莫泊桑。自然和自然規律隱藏在黑暗中，上帝說：“讓牛頓出世吧!”於是一切都會光明瞭——蒲柏。……
從中最精彩的幾段是：日本偷襲珍珠港日本無條件投降斯大林格勒保衛戰日德蘭大海戰。第二次世界大戰開始，美國沒有被捲入戰爭，他坐山觀虎鬥，日本早就盯上了美國的太平洋艦隊，1941年11月26日，有6艘航空母艦、2艘重型巡航艦、2艘戰列艦、9艘驅逐艦、10艘潛艇人不知鬼不覺地駛向太平洋，而美國人渾然不覺，他們沒有一點準備。1941年12月7日7點15分，183架日機鋪天蓋地般飛來對珍珠港的飛機和軍艦進行狂轟炸。
世界五千年留給我了很多印象。我通過這本書明白了許多道理。記得有一次，我從晚上7點看到晚上10點，不僅不覺的困，而且越來越有精神。
今年暑假，我閱讀了《哈利·波特與魔法石》這本書，它彷彿把我帶到一個充滿神奇的魔法世界。在讀完這本書、結束這段魔幻之旅後，我還一直沉浸在裡面，無法自拔。
這本書講述了哈利波特11歲那年，知道了自己父母慘死於伏地魔之手，並且由海格帶他進入了霍格沃茨魔法學院。到了學校，他還認識了兩個好朋友，一個是傻里傻氣的羅恩，另一個是品學兼優的赫敏。他們一起努力救了魔法石，與伏地魔頑強抗爭，最後搗毀了伏地魔的美夢，獲得了大家的尊敬。
這本書讓我明白：生活當中遇到困難，是必然的，而我們應該向哈利波特學習，不但不低頭，反而勇敢地抬起頭去面對困難、迎戰困難。哈利波特也是個正義的使者，正是有了這些正義的使者，我們的社會才有了進步。我希望我們的生活變得更加美好，身邊的一切都充滿生機與活力。
當代學者餘秋雨說：“讀書的理由是擺脫平庸。”我喜歡讀書，喜歡在一字一句的品味中洗煉自己。
平庸者，無所事是，無事生非，是一種被動而又功利的謀生態度。我不想平庸，故將更多的業餘時間用來讀書、看報。一則以知識豐富自己，二則瞭解世事、感受時代精神。
俗話說：“書猶藥也，可以治愚。”任何醜陋愚昧，都將與智慧一起在書中呈現給你，讓你回味沉思，同悲同喜……這對樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，確立理想信念，使人一心向學向善，擺脫低階庸俗大有裨益。
黃山谷認為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。他說：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”
人生有限，不可能事事經歷，也不需事事經歷，一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給你，讓你馳騁古今，經天緯地。
青春作伴好讀書，讀書的感覺真奇妙。有潛心治學的，有應付學習的，有出於無奈被動看書的……。讀書，不應是興趣愛好，更應是充滿個性的自覺行動。有選擇、有深度和廣度的讀書，會使人充滿理性、充滿智慧的光芒。
讓我們抓緊時間，好好讀書、利用書。讓讀書帶給你睿智，從書本和生活中，學會做人與生活。
我讀書，我快樂，我讀書，我幸福。讀書的感覺還真不錯。請你也儘早加入到讀書者的行列中來吧!共同體驗，共同拼搏，為營造學習型的社會而自覺讀書，終生學習。
對於書，我不敢輕率得出結論，因為有了書，人類才會有更多的智慧，更多的知識，它就像一個聖人，一個老師，我不敢對聖人、老師輕易地下任何的結論，只能抱著一種崇敬的心境去看待書這種奇妙的東西。因為書中自有黃金屋，不需要任何的詮釋。
我看過這樣一個故事：一個銀行家和一個學者打賭，如果學者能在沒有任何電子產品的情況下生活15年，就給他200萬。之後學者就靠讀書度過了這漫長的15年，真的很長，學者依然還在那兒。銀行家很吃驚，他要給學者200萬，可是這時候這個銀行家已經破產了，他已沒有能力付給學者曾答應的錢，所以他想要殺掉那個學者逃掉200萬的債務，學者說：“不要了，這15年我並不覺得孤獨、無聊，而覺得很是充實，我什麼也不要了，我還要感謝你呢!”
讀了這個故事之後，我更加堅定了對書的那種尊敬，我要改變對那個15年的看法了，一點也不長吧?
人類之所以能成為宇宙的主人，是因為書，是因為這種奇妙的東西存在了，使我們的眼界更加開闊，一本書是一扇門，開啟一扇門，這種門不需要任何的鑰匙、或者是類似於“芝麻開門”之類的咒語，唯一開啟這一扇門的方法就是我們的興趣，我們對書的那種熱情，只要我們有熱情、興趣，世界就會離我們更近，我們知道的、懂得的就會更多，給予我這些的就是書。
其實，我對書也深有體會，以前並不喜歡讀書，覺得書很枯燥，作文也寫不好，老師總是說我的作文“像炮仗一截”。為此我很苦惱。一次在雜誌裡發現了一個作家的演講稿，就是講書的，我開始接近書了，之後我的作文就進步得很快了，老師總是說我的作文可以和高年級的同學媲美了。
有的時候，我覺得為什麼當今社會，類似於卡拉OK、歌舞廳、酒吧之類的娛樂場所那麼熱鬧，而書店圖書館裡的人影卻如此蕭條。為什麼?就是因為他們對於這個世界的真正智慧不明白，覺得網路可以代替一切。
其實，多去去圖書館，就會發現，總有一本書會讓你著迷，總有一本書會讓你產生對書的熱情，總有一本書會是網路所代替不了的。讓書頁折成小船，引領我們共同起航吧!
文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恆，淺吟低唱歲月的旋律。
——題記
那時，我是班上最不受歡迎的“怪物”。在炫爛的陽光下，烏雲為我留下了一個孤單的角落。慶幸的是，我沒有把自己背棄，我並不是形單影隻，還有書，成為我最忠實的朋友。他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接納了我醜小鴨似的臉蛋。
書，一個好溫暖，好親切的稱呼，如雨後的太陽閃爍著溼潤的光澤，永遠令我愛不釋手。
在寂寞裡，他告訴我“成大事業者必須忍受孤單”;失敗後，他鼓勵我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”;眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人的表情”……
於是晶瑩剔透的文字在一個個夜晚、白天，以金子般細碎閃亮的光芒串連起一個空靈無暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析這個天地。我學會了穩重，篤實，開朗而沉靜，活潑而嚴謹。
在人生的冬天，書有一個個靈動的文字融化了南極的冰雪。
當我站在全國作文大賽的頒獎臺上，我平靜地接過特等獎的證書;當我面對閃爍的鏡頭時，我平靜地舉著話筒採訪著名主持人董浩、鞠萍;當我抱著琴，在全國五十週年紀念的禮堂裡平靜地致謝……我已經學會平靜地收穫，學習。是燈下讀書的日子點燃了我一個個夢想。
讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡樸的表達形式。
生命中，許多味道會隨著歲月的風沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾。
今天，在江老師的推薦下，我們讀了《滴水穿石的啟示》這篇文章。故事主要講：在安徽廣德太極洞內，裡面的一塊石頭上面總是有水滴連續不斷地從洞頂縫裡往下滴。水滴不論白天黑夜，持之以恆地往下滴，終於有一天石頭被滴穿了。
我讀了以後感到非常吃驚：那麼微不足道的水滴，竟然可以把堅固無比的石頭穿個大洞，真是奇蹟啊!我想，要是我們能像水滴那樣，那世間還有什麼事能難倒我們呢?
我聯想到了我自己：做什麼事都半途而廢。記得有一段時間，自己的語文成績差，都是拉了後腿，我暗下決心：不管發生什麼，我每天晚上一定要讀一篇文章。可是第二天晚上，我卻不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》後，真恨不得罵自己：“沒用!沒用!真沒用!連這種小事都做不到，以後怎麼幹大事呢!”
俗話說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”說的真是一點也不錯。我從現在開始，一定要學會控制自己，做事要堅持不懈，這樣才能做成大事。
最近一週讀的最新的文獻對我來說太難了，我還得再消化消化，這周在讀梭羅的瓦爾登湖，想寫一點東西，感受一下梭羅筆下的孤獨。
經常有人對我說：“我想，你住在那兒一定很孤獨，總想和人挨的近一些吧，特別是下雨下雪或者晚上的時候。”我總忍不住在想：我們居住在這個地球上，只不過是宇宙中微不足道的一個小點，那邊的一顆星星多大?為什麼我會感到寂寞?難道我們這個地球不在銀河系中嘛?到底人與人群之間隔著什麼樣的距離。他才會感到孤獨?我們也許無論怎麼奔跑也沒法讓兩顆心更貼進一些，我們最希望跟誰做鄰居呢?車站、郵局、酒吧、會議廳、學校、雜貨店，這些人群擁擠的地方不可能每個人都會喜歡……
在如今的時代，好像脫離群體獨立思考已成了一種稀缺，週末休息，你會和我一樣待在住房一步不出嘛?那你會做些什麼呢?追劇、看書、刷抖音嗎?會不會在睡一覺起來後，發現手機資訊空空如也，沒有一個人找你，沒有一個人想起你，你會感到孤獨嗎?我想會吧，梭羅當時面臨的是我們這種孤獨的環境嗎?他為什麼有這種寵辱不驚的心境呢?我想是大自然給他的財富，是知識給他的滿足。
一個人在思考或者工作的.時候，總是孤獨的，孤獨跟一個人和同伴之間相隔多遠沒有關係，在劍橋學院裡，真正勤奮好學的學生，即使坐在最擁擠的教室裡，他也會像沙漠裡的雲遊僧人一樣孤獨。
我不比一朵毛蕊花或者牧場上的一朵蒲公英更加孤獨,也不比一片豆葉、一根酢漿草、一隻馬蠅，或者一隻大黃蜂更加寂寞。那密爾溪，或者一隻風向標上的鐵公雞，或者北極星，或者南風，與我相比,它們更加孤獨;那四月的雨，正月的融雪，或者新房子裡的第一隻蜘蛛，與我相比，它們更加寂寞。
在冬日的漫漫長夜，雪花狂舞，寒風在森林中嗚嗚的嚎叫著……
梭羅的孤獨比我們的美，孤獨並不是一個人呆在空蕩蕩的房子裡，也不是一個人去公園去自然界觀賞美景。真正的孤獨是你獨自一人眼睛所看到的，心中所想到的，腦內裡所思考的，內心所感悟的，這份孤獨是美好的，是健康的，是梭羅不會像我們一樣感到迷茫的孤獨。
一些《茶館》的品鑑者將老舍歸結為"他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。"將《茶館》的意義歸結為"《茶館》是反映北京小市民生活的傑作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。"我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在於《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處於戊戌維新失敗後，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處於一種對於前途摸著石子過橋的階段，茶館位於的北平更是全國的政治中心，因為它具有的強烈的政治意義，意味著北京的政治立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著"不破不立"的想法，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對於舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，並沒有明確的政治指向性，所謂的"社會主義才能救中國"的命題確實是穿鑿附會上的。王利發不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對立並不是對等的，也沒有什麼逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關係。這種不平等的關係，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象徵，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發最後的自盡也並非什麼無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什麼《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
讀書是我生命的一部分，我看書的範圍很廣，小說、散文、雜記、傳奇等等。
深夜，一盞檯燈柔柔的光芒，伴隨著嫋嫋的茶香，雖然也有些寂寞，但感覺就像是在品香茗，出入口略顯苦澀，細細品過之後，卻有一絲的甘甜與餘香在口中久久不散。我沉浸在書的世界中，那驚心動魄的情愁、感天動地的親情、至死不渝的愛情，使我如身臨其境，我會隨著故事的發展與主人公們一起笑、一起哭……書讓我看到人性中至純至善的一面，也讓我體味到了人性中的弱點。
在更多的時候我會讀一些中國的古詩詞，在詩中優美的詞句之中可以讓人忘卻煩惱。秦觀的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的愛情讓我向往;李清照那“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁讓我欽佩，李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”那種對待富貴不卑躬屈膝的正直讓我敬佩。還有很多很多，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的無奈……都使我沉迷不已。
每一個事物都有它的兩面性，有好的自然也就有壞的。讀書也是一樣。曾經有一段時間，我沉溺於書中世界無法自拔，學習成績一落千丈，讓父母老師失望不已。但是到了後來，也許是父母的白髮，也許是師長的教導，或許是我真的長大了，我漸漸認識到讀書是為了明理，而不只是消遣。我們應該從讀書中獲益，而不能反受其害。喜歡讀書未必不好，但如果不加選擇或過分迷戀就變成壞事了。
書中的世界廣闊無垠，又在現實中不存在的愛恨情仇。在書中可以讓我縱橫在無限的時間裡，去體會從古至今形形色色人們的生活和故事，讀書也是我減壓的一種方式，我相信在以後的日子裡，書永遠是我生命的一部分。
這是一本冒險系列的小說，它大大激發了我的勇氣，讓我變得敢於挑戰自己。
故事中的小夥伴們和我一樣，再一次又一次的冒險中漸漸勇敢起來。這本書開始的時候會很輕鬆，可是到後面越來越緊張，到中間的時候幾乎不敢看了，彷彿時間和呼吸都停止在這頃刻之間。讓人不由得為他們提心吊膽。看到結尾才明白，其實不是鬼，而是那些邪惡的人們所做的啊。
說一說主人公吧：隊長查理九世，擁有皇室血統，一隻黑眼圈嚴重的小狗。小兵墨多多，原名墨小俠，因為問題太多被叫成“問題多多”參謀長堯婷婷，四(2)班的班長大人，一生氣就會多小皮鞋跟。戰鬥機虎鯊，原名胡沙，被稱為留級小霸王。技工扶幽，愛搞小發明，說話慢吞吞。
我們能從冒險中學到做人的道理。如果我們學習他們團結友愛的精神，那麼這世界將不會再有紛爭，我們也應該學習他們敢於冒險的精神，那麼就會在困難面前不低頭，不氣餒，就會取得意想不到的收穫。現在我們很缺少這種精神，我覺得這種精神可貴，值得宣揚。
他們一次又一次受到生命的威脅，但他們毫不畏懼，任何問題都迎刃而解。令人驚訝的是它們只是四年級的國小生，這讓五年級的我都自愧不如。它們的友情更是堅不可摧，即使犧牲自己，也要讓同伴安全離去。
讀過之後，我深深地體會到了做任何事情都要開心和樂觀。文章中波麗安娜對一個脾氣暴躁的斯諾太太能夠不厭其煩地與她交流，為她整理妝容，使斯諾太太終於有了一點點的感激之情，那倔強之心也被融化了。當我們有病體之身，尤其要保持樂觀的態度，積極配合醫生的治療，這 樣才能和疾病戰鬥，恢復健康的身體。
小女孩波麗安娜 是一個與眾不同的女孩，她和鎮上最古怪的男人也有了交談，南希訴說這個怪人的種種奇怪，女孩的舉動終於打動了古怪的男人。在我們生活中，如果和陌生人交談，只要有誠心，終會開花結果，這樣才能體現人與人的真情。
女孩和波麗小姐的關係也有了很大的改善，可是對男孩吉米的問題上有了很大的分歧，男孩吉米的話深深地諷刺了波麗小姐的高傲的心。而我們每一個人都要有一顆善良的心，對任何事情要有同情心，對那些無家可歸的人進行捐助，才會像波麗安娜一樣使人們永遠快樂!
《男孩與霸王魚》這一本書主要講了國中生大寶是漁場作業隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰勝那條潛入漁場為非作歹的巨型鱤魚；為此，精通水性的他瞞著父母在湖上開展了一系列驚險的抓捕，後來又充當了父親水龍王獵殺大鱤魚的助手。大鱤魚卻仗著出類拔萃的勇力和智謀一次又一次逃脫。在人魚對抗的過程中，大寶不僅對鱤魚產生好感，湖生態方面的積極意義。當一位退休老漁工生擒了巨鱤，交給他處置時，大寶作出了一個出乎意料的裁決。
這本書讓我深受啟發在自然界中，弱肉強食本是自然規律，人類往往出於在身利益，對捕食者大肆殺伐，以保持自己作為地球上最大的捕食者的地位，但結果卻弄巧成拙，使生態質量每況愈下，一味保護“小我”的生命權利，卻忽視“大我”的生態權利，草原失去狼的優勝劣汰作用，羊群失控和草場退化，最終，生機變為死寂；同樣，本書描繪的鱤魚，看似漁業大敵，實則調控著魚群的質量，幸而有男孩的保護，它們的自然價值才得以體現，男孩的角色，何嘗不是人類生態文明的覺醒。
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標題時內心本以為是隻寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對於他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。
文中最終的‘他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。
再來看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。
用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心裡和思維就能夠幹出一場“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。
那一批，似乎買了幾本與孩子有關的本，其中一本便是《妞妞》，不過丫頭強調這不是小說，的確算是傳記吧。因為就像丫頭所說，小說是杜撰的，而傳記是真實的，沒有改編的痕跡。
《妞妞》這本書一直是挺暢銷的，評價比較高。對於周國平的書，是第一次看，他是一個哲學家，自然文字多少帶有哲理。有一些生澀，只能帶過不看吧?或者就直接看故事部分，這本書讀得比較慢，不能一下子就閱讀完畢，感覺很是難受，一邊看一邊想著與這個父親共鳴，多好的妞妞啊，多乖的小孩呀~可是老天就不能改變現實，該發生的始終會發生。誰都無法改變現狀。真的很慘忍的結果，儘管會知道這樣的結果，我還是忍著將它看完。妞妞會說話，會用自己的思維來表述她的想法，她是如此善良，她愛她周圍的人，她關心周圍的人。儘管她只有這麼小。
編輯推薦
妞妞出生後不久就被診斷患有絕症，帶著這絕症，極可愛也極可憐地度過了短促的一歲半時間。在本書中，周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐以及他和妻子在死亡陰影籠罩下撫育女兒的愛哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。
內容簡介
一個父親守著他註定要夭折的孩子，這種場景雖異乎尋常，卻令人心碎地發生了。不管我們願不願意，世界上是存在絕望這種東西的!妞妞出生後不久就被診斷患有絕症，帶著這絕症極可愛也極可憐地度過了短促的一歲半時間。在這本書中，周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下撫育女兒的愛哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。對於作者夫婦來說，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個世界。至情至性的周國平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個日日夜夜，留下了滿紙的冷峻與溫柔。
《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之後有很多的感想。
《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館裡卻是熱熱鬧鬧，那裡聚集了三教九流、各行各業的人，掌櫃王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸佔，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這裡，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與衝突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”
當時的社會局勢動盪，人民生活苦不堪言，茶館裡每天都有悲慘的事情發生，這讓我體會到，我們能擁有現在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館裡的那些人，不正是為這樣的生活而奮鬥的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟樑。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多麼困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。
夏日午後，站在舊式的衚衕中透過交錯的電線杆，望著並不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入於靜中不再回來，這實在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們願不願意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源頭在哪裡呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大，我們在不斷地在明白這個世界，在知曉這個世界，自己也在不斷變化著，來適應這個世界，融入這個世界。可是變化的過程哪有這麼容易!我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應一些：但是其中有很多我們是不想做的，不願做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們在長大的過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了;對事情單純的看法少了;每個人的心卻變得複雜了。但是我們仍要成長，不要去過分改變自己。
也許，是時候我們要重新學會與他人相處了。從無目的的和別人交往，倒有目的的和別人交往;從無保留的和別人交流，到有保留的和別人交流;從對人沒有戒心，到對人有戒心……最後，讓我們放棄這種原始的，純淨的，尋求個人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎?我愕然了……
可是，這種轉變有時候不那麼容易，所以我們就看到，《挪威的森林》裡的很多人在挪威的森林裡迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個成長的年齡。或許他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對成長，總之他以死來作為迴避成熟的方式。而對於直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以後，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最後也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放鬆，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己並不瞭解為何迷茫，即使這種轉變是被環境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮鬥”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。
當面對成長的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來分擔我們的痛苦。對於迷茫，我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解。可是，完全的理解與被理解不可能達到，自己的痛苦別人不可能完全體會，我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。並且，越是尋求百分百的理解，其實也就與成長的主要方面所牴觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。”所以，村上才要把玩孤獨。因為孤獨是不可避免的，是無可奈何的，是每個人最終都要經歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來後，回到新宿唱片店裡打工時，看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因為他孤獨，而自己甘心孤獨，自己將在這種孤獨中完成人生的蛻變，最後成熟起來。
直子所在的療養基地，更像是一個現實世界中的伊甸園。在那裡，我們可以不必完成這種蛻變，不必作出轉變，可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時，會感到那裡吃飯的氣氛很奇怪，因為渡邊自己已經完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前，渡邊才拿出自己已經蛻變的部分對直子說：“來吧，沒有木月沒關係，有我陪你渡過難關呢。”可是，村上的設計很有意思：它讓這個不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要藉此表達：不完成蛻變的人，在那些完成了蛻變的人看來，就是不健全的。
或許在這個成長的道路上，只有愛情是真正純潔的了。因為當每個人都完成蛻變之後，愛情就沾染了太多別的東西。可是，愛情帶給人的，卻是更加快速的變得成熟。不論是在愛情中成或敗，得到或者失去，人都會成熟很多。因為愛情讓人懂得更多地揹負責任。其實初美就是因為愛情的變化，而真正意識到成熟的，也是因為自己經受不住這種蛻變，最後選擇了死亡。
《挪威的森林》我讀了這麼多遍，沒想到直到前些天，我才像完成大一統理論似的把每一個分割的感想統一起來，其實，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當然，隨著我的長大，很多想法還會發生變化，但是，不會變得就是，我希望自己和每一個我認識的人，都能勇敢的面對蛻變，勇敢地完成蛻變，並能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。
“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”在歌聲落幕的時候，我慢慢的合上了《讓世界充滿愛》讀本，這是一本教育青少年不做社會上的不和諧因素，同心共建和諧社會的好書。
讀著《讓世界充滿愛》我思緒萬千;合上《讓世界充滿愛》我心潮起伏。書中用大量事例和資料向我們講述了愛是構建和諧社會的基礎，愛是關心、是理解、是包容、是尊重、是責任，因為有愛才使我們的世界充滿朝氣和活力。讀本通過民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個方面來闡述了社會和諧安定的基本要素和特徵。我們需要發展經濟來增強和諧社會的物質基礎，需要發展民主來加強和諧社會的政治保障，需要發展先進文化來鞏固和諧社會的精神文明。
在看完了讀本後，又有太多太多的事蹟讓我感動不已。馮艾、林海燕、還有對工作認真負責的小護士的形象深深的烙入了我的心底，讓我知道了原來我們生長的大家庭中處處有溫情，處處洋溢著愛。馮艾，一個復旦大學的女大學生，遠離繁華熱鬧的大都市，積極響應國家號召，4年內兩度赴西部基層艱苦地區從事志願服務，給當地的孩子帶去了知識和改變的希望，孟子曰：“敬人者，人恆敬之;愛人者，人恆愛之”，生活在世界上，我們離不開別人的幫助，別人也同樣需要我們的幫助，助人為樂是一種美德，它在給人幫助的同時，也讓幫助人者獲得快樂和欣慰。只有毫不吝嗇地幫助他人的人，才可以享受這種幸福。和諧的社會處處充滿著愛和溫情，愛是人生活的動力，可以使人的心靈得到進化。愛自己，你會認真學習，朝氣蓬勃;愛他人，你會樂於奉獻，不怕吃苦;愛祖國，你會理想遠大，服務社會;愛生活，你會勇於挑戰，熱愛人生。在我們生活的社會中，正是千千萬萬個像馮艾一樣的志願者，用他們的愛、心血和汗水辛勤播下的種子，會在祖國廣袤的土地上生根發芽，綻放成燦爛的花海。
我們需要一個和諧的社會，構建和諧社會始終是人類孜孜以求的理想目標，從我國西周時代的和諧觀念起，古人就提出了“大同社會”的構思，並從一種認識觀發展成為政治、經濟、倫理、價值目標及其和睦均衡的和諧社會觀念體系。十六世紀起歐洲一些思想家展示了對未來和諧社會理想模式的構建，如托馬斯·莫爾的“烏托邦”、康帕內拉的“太陽城”等。黨的xx屆四中全會把“構建和諧社會”作為全面建設小康社會的目標之一提出來。是我們黨對什麼是社會主義、怎樣建設社會主義的又一次昇華。
我們需要一個和諧的社會，國家的安定和諧，給企業的成長提供了生存的土壤。對於**公司來說，和諧可以解釋為生產安全、隊伍穩定。作為青年，如何創造安全的環境，在安全生產中發揮生力軍作用，這需要我們站在發展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，築起一道牢固的安全屏障。沒有企業的穩定發展，就沒有社會的和諧。**公司的發展歷程，譜寫的是一曲曲艱苦創業、團結奮進之歌。作為新時期下的**公司青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善;要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關係，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓和諧之歌高昂嘹亮。
中國要真正強大，建立一個和諧社會是當務之急，也是必由之路。面對新的世紀，面對新的挑戰，建立和諧社會，這不僅僅是我們的一種責任，更是我們肩負的使命，而且任重道遠，是我們必須不懈追求的目標，讓我們繼續高唱“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天”!共同努力，描繪出和諧共存的美好願景。
看了《雪柿子》這本書之後，我非常感動。其中有八個小故事，最激發我興趣的是第一個小故事雪柿子。
這個故事講述了一個枯荒的小村莊，由於非常乾旱，莊稼顆粒無收。冬天到了，寒冷無比，各家各戶糧食都所剩無幾，樹上的果實也全部採完了，河裡的小魚和天上的小鳥都瘦的只剩下皮包骨了。還有些糧食的人家也只能每天喝一碗稀粥，說是稀粥，其實只是湯裡面放幾粒米而已。有一位少年樹魚為了上山尋找食物，一不小心摔進了一個山洞，無意間發現了一顆長滿果實的柿子樹。樹魚數了數樹上的果實一共有三十六個，他就告訴了小夥伴們。他們餓了就經常看看這些柿子，就覺得飽了。一天，樹魚想去摘一個柿子吃，卻發現桐子早已在樹下了，他對桐子說：“你摘一隻吃吧！”桐子說：“不用了，我不餓，只要看著就行了。”然後，他們倆人就抱在一起在樹下哭了。我想：他們倆個人明明都很餓，心裡很想吃，但為了村莊裡的人忍受著飢餓、抵抗著誘惑，就放棄了這個念頭，他們倆個是我學習的榜樣。丘石兒一家人為了生存下去，他父母帶著丘石兒去西方乞討糧食。這時候，樹魚和他的小夥伴們卻摘了一個柿子送給了丘石兒。這體現了樹魚小夥伴們的純真善良，也反映出柿子樹給他們帶來了生存的希望，讓他們更有信心戰勝飢餓。
看了這本書之後，我們更應該珍惜糧食，珍惜現在所擁有的一切！
書籍是人類進步的階梯;我愛讀書，書能淨化我們的心靈;我愛讀書，書可以讓我陶冶情操;我愛讀書，書能教我許多知識。書籍是一位不會講話的老師，教我們歷史、常識、語文、數學等等。我愛極了這位不會講話的老師——書。
我愛看書，並不像那些作家們一樣，看書時邊看邊做筆記。我只有在課餘生活中，偶爾看一兩本書。不過，因為這些書，我不但學會了許多知識，也懂得了不少人生道理。
我看過的書比較多，有《一生做好一件事》、《學會選擇，學會放棄》、《老人與海》……我特別愛看《一生做好一件事》。這本書籍是寫主人公從英國的窮小子到成為身價百萬的富翁的事。看了這本書，我深深得為英國的窮小子布朗而高興。布朗身上有許多優點，比較起來，我十分慚愧。
我怕吃苦，遇到一點小事就六神無主了。和布郎比起來，我差太遠了。從此，我發誓要像布朗那樣肯吃苦，遇事沉著。我經常記得，我要做好一件事，那就是我的夢想，我要為這個夢想奮鬥。
過後，我努力學習，成績提高了許多，在班中也算不錯了。可是我必須要達成我的夢想，那就是考出好成績，讓爸爸媽媽高興的夢想。
印象中，有一件事讓我難忘，那就是我實現夢想之時的事。上個學期期末考試，數學試卷上的最後一道應用題有點難。
我想放棄了嗎?不行，怎麼可以就這麼放棄，我還沒考出好成績，讓爸爸媽媽高興呢!我想起了《一生做好一件事》中的名言，就努力地去思考，哪怕到考試結束之時，我都不能放棄。就這樣，時間溜走了，沒有等我。可是在即將考試結束時，我做出來了。我終於懂了題目的意思，將這道題做出來了。感謝書，讓我努力下去，堅持下去。
考試結果，我得了好成績，我實現了夢想。
課餘時間，我們如果多讀好書好報，就能為將來的旅途開啟一扇五彩的門。感謝書，讓我在人生旅途上闖出一片新天地。
我愛讀書。
望著空白的作文字，腦袋裡似乎有千頭萬緒，但最終也沒有理清自己想得究竟是什麼，忽而也如這作文字似的空白了。
回想以前，寫作文對我來說是那麼的輕鬆，一條條詞彙爭先恐後的從腦袋裡往外冒，一段段佳句決了堤的洪水似的向外湧，一篇文章，寫起來沒個完，總覺得有說不完的話。
這最終也是得益與閱讀。那時，回到家完成功課的第一件事就是進入書海中遨遊，什麼唐詩宋詞、中外名著、世界科技無所不及，每次閱讀都會令我思緒飛揚，獲益匪淺，每每到了廢寢忘食的地步。
我愛讀書，我愛寫作。讀書令我視野開闊、思想昇華，瞭解大千世界的奧妙與神奇;寫作使我身心愉悅，無論高興悲傷、痛苦憂愁、歡樂委屈，都可以通過寫作來傾訴，而它也絕對是你最信得過、最可以依賴的好朋友，決不會把你的祕密告訴任何人，永遠不可能出賣你。
而隨著時間的流逝，我也已成長了許多，同時邁進了中學的大門。在這片天地裡，我感受到了同以前不一樣的世界。面對學習，我第一次有了壓力，並且它越來越沉重，壓得我無法透氣。我的每一天都在緊張中度過，緊張的學習、緊張的生活，我失去了應有的輕鬆與自然，每天都按照一個規律生活，為了學習成績在打拼。我的讀書時間被無情的掠奪，只有在假期我才能在完成學習任務之後讀一點書。而面對那同樣的我所熱愛的書，面對書桌上那同樣的一杯香茗，我的心已不再像從前那樣充滿激情，它已經被太多的事所充滿，放鬆不下來了。
我逐漸感到“書”這個名詞正慢慢離我遠去，而我卻無能為力，更無法挽留它。雖然苦讀讓我收穫了優異的成績，但當我把成績單同書放在一起時，我並不感到快樂，我所得到的只有一絲安慰——最起碼付出得到了回報。
隨著時間的推移，我的壓力也日益增加。我知道我心中的那份苦只能通過寫作來抒發。但面對眼前的一張張試題，一摞摞參考書，我無奈的放棄了寫作，我清楚的知道我應該把筆從作文字移向那似乎永遠做不完的作業，這令我身心疲憊。
後來，在爸爸的開導下，我漸漸的意識到學習其實也是一種樂趣，面對同樣的環境，你既不能改變它，為什麼不嘗試著改變自己呢?於是我喜歡上了數學，喜歡上了ABC，我忘卻了不能讀書、寫作的痛苦。
但是，就在我望著空白的作文字而不知所措的那一刻，我愕然了——我竟不會寫作了!我想起了以前老師怎樣的誇我是個寫作的好苗子，怎樣一次又一次微笑著聽我把作文在全班同學面前驕傲的朗誦，那時的我們怎會想到現在的我居然寫不出一篇優秀的文章!
就在今天，我望著空白的作文字的那一刻，我意識到我依然心繫讀書、心繫寫作。我下決心再也不會拋棄它們，哪怕再緊張的學習，我也會開闢出自己的一片小天地，像以前一樣在書海里遨遊，用心體味那杯香茗的溫馨與幸福。
美麗的文字，和美麗的夢一樣，都是可遇而不可求。彷彿薄霧裡透過來的和煦日光，化作流動的金色時光，慢慢解釋著山高水長，雲淡風輕的故事。命運忽閃，主宰出一個人的才能、品性和人格。張恨水渴望紅袖添香的才子佳人式的真愛，一生卻娶妻三位。在夢幻與現實的距離不知所為，報社生意不好，於是，他開始構思《金粉世家》。
《金粉世家》寫北洋軍閥時期國務總理之子金燕西，平民女子冷清秋兩人由相遇、相戀、到結果，最後分離的愛情故事。展現一個“香消了六朝金粉”的豪門貴族盛衰史。
看完《金粉世家》後，我彷彿能深切感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂，深深被浪漫的愛情打動，又惋惜最後的悲劇。。
愛情是婚姻的基礎，沒有愛情的婚姻是可悲的，有愛情的婚姻就能長久嗎?燕西與清秋花店驚鴻般的一瞥;金燦燦的向日葵的灼灼其華;擺在婚床上的心形的百合花。他們的愛情生活在蜜罐裡，臉上隨時帶著幸福的微笑。愛真的需要勇氣，來面對流言蜚語，只要一個眼神的肯定，我的愛就有意義。兩人的戀愛佔小說大部分，看出這份愛情來的多麼不容易，兩個不同世界的人在一起會長久嗎?正是有著金燕西的保證，冷清秋踏入婚姻的天堂。
婚姻是愛情的墳墓。燕西清秋結婚後，激情少了，而多了一份平淡。每天生活在才柴油鹽醬醋茶的生活裡，時而風平浪靜，時而波濤洶湧。沒有往日的柔情蜜意，平添一份苦澀和失落。鬥嘴賭氣演變為無休無止的爭吵，矛盾激化，感情漸漸破裂，最終分道揚鑣。彼此不是不愛，而是不懂，如何去相守。燕西看不慣清秋的小家子氣，勤勞節儉。她也看不慣他的不務正業，揮金如土。有了孩子後，兩人又多一份責任，還沒來得及發展和調整，就已經宣告婚姻的失敗，等待自己就是巨大的傷害。還有就因為兩人門第不同、觀念不同、經歷不同，上演一出勞燕分飛的悲劇。
當今的社會夫妻分離的事有很多，“出軌”、“婚外戀”、“一夜情”，早已不是人人敬而遠之的詞彙了。很多男人或女人為滿足自己的私慾和虛榮心，把婚姻當兒戲，等離婚後才恍然大悟，後悔自己的無知和膚淺，白白葬送人生最美好的青春年華。
愛情面前，沒有曾經的擁有，天長地久才是真愛的本質。婚姻的長久，不僅僅是過日子，還需要雙方共同維護和經營，彼此信任。用一顆真誠包容的心去相處，我想婚姻的光澤永遠閃閃發光。
這幾天讀柴靜的《看見》，其中一章“山西，山西”說到山西煤礦開採帶來的種種鉅變。
柴靜家就在山西，那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉有清澈的河水，水邊蘆葦叢從，明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘，還有藍的發紫的小蝴蝶穿梭其中，屋簷下是燕雀在嬉戲，歡笑美好得不真實——確實，對現在山西的孩子來說，你很難叫他對著焦黃色的天，焦黑的滿是煤渣的地，充斥著焦油味兒能見度不到十米的空氣，一塊一塊稠黑泥結成的板狀的“河水”，來想象當年的鳥語花香。
環保提倡了一遍又一遍，領導班子換了一任又一任，有用嗎?工廠照舊悠然地吞雲吐霧，你管的了嗎?生靈的悲怮在鋪天蓋地的GDp和金錢的誘惑前顯得多麼渺小。做生意的挖十年礦，賺得金玉滿缽，凱旋而歸。但留下來的人呢?這些祖祖輩輩守著這塊地的人呢?他們能怎麼辦?幾乎無人不患鼻炎、支氣管炎，滿耳的咳嗽聲：一個個氟中毒的孩子咧著滿口的黃牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心嗎?
——“你不怕住這兒的後果?”
——“習慣了就行，人的進化能力很強的。”
——“你的孩子將來怎麼辦?”
——“管不了那麼多。”
《慶餘年》中寫道：不能怪這些百姓，他們已經習慣了，習慣了知道自己能知道的，放棄自己無法知道的，享受自己能享受的，憤怒與被允許憤怒的。村中煤礦的事村長一人做主，村委主任競選，選票當分紅，一戶能領兩千五百塊，大家夥兒都眉開眼笑。維權?環保?吃飽了撐著吧你!只有個老人，家住煤礦正上方，已經沒有水用了。他對著記者哭叫著幾乎瘋癲，村裡人看著都笑了。愛看熱鬧的國人只有在大難臨頭時才開始驚慌失措。
破壞輕而易舉，而重建需要漫長的努力卻不一定能復原。這才幾年，對，才幾年，原先繽紛的大地像得了色盲症，色彩在退去。老頭兒看了柴靜一眼，搖頭道：“你們這代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一腳踩下地獄。一輛輛運煤車駛過，誰顧得上不遠處雲岡石窟中大佛微笑的臉上沾滿厚厚的烏黑的煤灰?塑佛的砂岩逐漸腐蝕剝落，昔日的蛙聲蹤跡全無，塌落在塵埃中的青磚上依稀可見當年繁複美麗的磚雕——“十萬年前，古人類在這裡生存，汾河兩岸是連綿不斷的山崗”“四千五百年前，晉南興起的陶寺文化，是先秦史籍中出現的最早的‘中國’，是華夏的根基”。而今，高度文明的我們，卻要親手將她毀掉——整片土地都被黑霧籠罩著，寸草不生。黑風在城市上空呼嘯著，那是文明發出的沉重嘆息。
家鄉是遊子的根。那裡有童年的痕跡，有祖祖輩輩生活的烙印。她是記憶的依附，心靈的歸宿——鄉愁是融入血脈的深情。但是，當面對一個面目全非的故鄉，當記憶中的一景一物都不復存在時，這份深情又該何去何從?而一個城市，如果沒有記憶，我們今天引以為傲的文明與繁榮會有任何意義嗎?
拜讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的《不跪著教書》這一本書，剛開始是被這書的題目吸引了，因為這觸及到現行教育的痛處和反應了教師的尷尬。
吳非老師所描述的是教育界普遍存在著的一種狀態：教師屈服於應試教育和獎項、榮譽的獲得，成了考試分數或各種比賽的奴隸;教師缺少終身學習、提高專業水平的習慣。隨著社會的發展，對孩子的素質要求越來越高，與此同時，由於獨生子女特殊的生活環境，對獨生子女的教育在實踐中又存在著很多問題。我們不得不承認，獨生子女在學習、生活中存在著許多問題，諸如好勝、自私、獨立性小、依賴性大、寬容度小。而有些家長更是縱容自己的小孩，讓教師在孩子面前無法樹立威信。
在這一系列問題面前，我們該如何應對，如何選擇，繼續做教書匠?還是做個獨立的思想者。如何在新的環境中建立良好的師生關係，更是重中之重，更是我們教師迫切需要解決的問題。教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，但教師更應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。
所以我們要：
(1)善於學習，積極進取。教師只有成為好的學習者，才能成為好的教育者。
(2)大膽創新，領先潮流。創新精神是知識經濟社會教師的靈魂，教師只有具備了創新精神，才能以創造性的勞動培養新一代創造型的人才，引導學生應用新知識、新技術探索解決問題的新途徑。
相對於很多人看過《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作為當代青年，我對戲劇並不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不願意走進劇院看那種誇張的表演。但是惟獨一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數的往下掉。
整部劇目裡一個大茶館，經過三個時代的變遷，兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代，好人沒了活計，壞人發了橫財，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負，最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地一個大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什麼?怎麼活著?貴族開始賣家當，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節。好一個“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎麼會這樣脆弱。漸漸的這裡的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話，怎一個心酸了得!
那樣老實與世無爭的鬆二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個什麼模樣;那樣爭強好勝的秦二爺落得一無所有，實業救國也好，實業為己也罷，原來自己的遠見還不如一碗爛肉面的見識來的實惠，多悲哀的結論;水靈靈的大姑娘嫁給個無惡不作的老太監，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院裡的狗咬狗，能被趕出來也算是一種幸運，只是一輩子都註定的悲劇，程度的深淺還有誰會有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個肚兒肥，一個半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國;買賣人口是個缺德到家的營生，厚著臉皮發財，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的後人也繼續著他們的“風範”。……最後一個開了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說理去?沒處說理。混亂的年代，政權的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安於現狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數來寶的都為這滿眼狼籍質問蒼天，您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個相對比較脆弱的心一個緩衝的機會，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭氣，那樣平淡無奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而後快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯的，我也難免要同情一番，最後竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實沒法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風吹硬的心靈。
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