寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞。
它主要講述了一個資產階級革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟，生長在豪門富家，從小養尊處優。他在大學裡參加了祕密革命組織青年義大利黨，之後經人告密，亞瑟和一些黨內同志被捕。當亞瑟出獄後，他的行為受到黨內同志鄙棄，恰在此時，又得知自我是神學院院長蒙泰尼裡的私生子。雙重打擊下，亞瑟的精神失常，留下字條偽稱自盡，本人則偷渡去了南美洲。
在南美，他墜入了“真正的地獄之中”。他做過雜工和賭窟僕人，被一名水手打成殘疾，傷愈後又到雜耍班子充當小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌，以至十三年後他當年的戀人和父親應對他竟然認不出來。
精神的變化也是巨大的，回到義大利後，他因為舌頭十分厲害，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個綽號當作筆名在各大報紙上發表政治諷刺文章。
最終在一次偷運軍火行動中，牛虻在蒙泰尼裡主教的同意下，被判處槍決。但在牛虻死後不久，蒙泰尼裡也因“心臟動脈瘤破裂”而突然去世。
牛虻的經歷使我感到敬佩，他在種.種磨難的打壓下仍能站起來同教會努力作不妥協鬥爭，力圖喚醒對教會心存幻想的人們。在此刻的和平年代，我們又如何能體會到當時革命的殘酷，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠印在我的心裡。平常我就因為一點小挫折就不敢努力向前，二牛虻卻能不畏艱險，揭露主教的偽善，譴責他當年的卑劣勾當。
這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時光。因為我明白這份和平是來之不易的，它是用千千萬萬個革命者的熱血換來的，這每一份熱血裡都含著一種不屈不撓的革命精神。
伏契尼所寫的《牛虻》是於1997年在英國出版，後翻譯成中文在中國發行，深受中國當代青年的喜愛。
整本書主要寫的是牛虻為了革命事業放棄感情，親情，甚至是生命的大無畏的崇高精神。少年時期的牛虻叫亞瑟，在神父蒙太尼的愛護下過著無知的生活，那時侯的他年輕，稚嫩。之後的他外貌醜陋，為人刻薄，可是談吐詼諧幽默，為人正直，疾惡如仇，改名列瓦雷士，綽號牛虻。而那時侯的牛虻已經經歷了許多的坎坷，有一個幼稚的孩子成長為一個成熟冷靜的少年。為了革命事業，為了他的祖國，他放棄了他愛的瓊瑪，他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說。槍決那天，牛虻用他的無畏與他那一身的正氣震驚了上校，士兵與那愚昧無知的人們，他的視死如歸令士兵們悔恨自我救不了他。
無論我活著
還是失去生命
都將是一隻
歡樂的牛虻
這是牛虻臨死前寫給瓊瑪的他們兒時最喜歡唱的一首兒歌，兒歌再現了牛虻為了祖國義大利而獻身的無怨無悔。
的確，他愛瓊瑪，愛父親，但他更愛祖國。
讀完後，我不禁感到很羞愧，與亞瑟，不！是與牛虻相比，自我對於祖國所做的實在是微不足道，生活在祖國為我們創造的優越的環境裡，自我是否真的能做到時時刻刻想著自我的祖國呢？答案是顯而易見的。那麼，為什麼我們做不到，有或者是做到的很少，為什麼？
古有屈原為自我的祖國而跳江，自願用自我的死來喚醒君主的開明，並所以留下了流傳千古的《離騷》，為後人所拜讀，他的正義難道不正是我們所需要學習的嗎？再者飛將軍李廣，為了漢朝能順利收復匈奴，自願戰死沙場，他的視死如歸難道不是我們所應當學習的嗎？趙國的藺相如為了自我的祖國不受屈辱，而冒死單身來到秦國，終得抱璧而歸。現代的王進喜為了自我的祖國，完成了大油田的開發任務，從而是中國擺脫貧油國的謬論。袁隆平為了自我的祖國，將自我大半生的時間耗在了雜交水稻的研製上，最終解決了中國的糧食問題。20__年的中國是災難與光榮並存的一年。雪災，地震一次次的考驗著我們，可是中國人是龍的傳人，我們有著五千年之舊的悠久歷史與禮貌。祖先留給我們的堅強，意志與那永遠都不會磨滅的愛國之情註定我們定將勝利，永遠！
昨日看《牛虻》正到關鍵時刻……可是沒有之後看下去。因為這個時刻，對於看一個故事來說是最美的，所以我期望它能更長久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志，相信義大利的民主，更相信上帝，以及它忠實的奴僕蒙太里尼神父。
第二卷，發生了一個變故，這個變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔淨無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經質的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去，他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開始寫“第三卷”的時候已經距離那個“昨日”半個月了，因這個故事而開始的幽暗心境已經漸漸明朗，看到雨夾雪之後的燦爛陽光，心境清明。
已經有些忘記第三卷講的是什麼了，或者說，整個故事都已經被我漸漸淡忘了。可是能夠用一句話概括第三卷，就是牛虻死了。
這個結局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個星期。可是兩個星期以後，我已經回到了自我的生活，就像從來不明白這個故事一樣。我不能再說什麼，關於信仰，關於死亡。也許就像海明威說的，有些故事進行到之後，你會發現，死是唯一的結局。
我的這個“讀後感”寫得很沒樣貌，沒有中心，也沒說出個所以然來，有點對不住國小時代的語文教師。可是真是……兩個星期，就已經時過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》，四天以後的今日，已然也是時過境遷。
唉，不明白看書為了什麼。
故事的主人公牛虻出生在義大利的一個英國富商勃爾頓家中，以往天真地人為這個世界是多麼地完美。名義上他是勃爾頓與後妻所生，但實則是後妻與蒙太尼裡的私生子。牛虻從小在家裡受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼裡神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼裡對自我的關懷。可是，當他接觸了青年義大利黨人，看到了自我懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之後，他大徹大悟，從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的鬥爭的道路。
我深深震撼於這驚心動魄的故事。他被最信賴的人欺騙過，被最愛的人傷害過，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當一名雜耍戲團的小丑，一個活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個扭曲的身軀裡，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發抖，羞辱和苦難使它透可是氣來當時的義大利正遭到奧地利的侵略，青年義大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻身於這項事業。在一次祕密集會上，牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一齊被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自我的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自我感到震驚，同時得知蒙太尼裡神甫原先是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然後他偽裝了自殺的現場，隻身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨鍊了亞瑟，回到義大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰友們進取準備著起義。在一次偷
運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自我卻因為蒙太尼裡的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼裡企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動蒙太尼裡，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自我的信仰。蒙太尼裡在牛虻的死刑判決書上籤了字，自我也痛苦地發瘋致死。
刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信裡，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉，我都是一隻。歡樂的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她以往愛過而又冤屈過的亞瑟。
讀了這本書讓我明白，成長，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰有勇氣，誰跑得快，誰就活下來；否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦乾了，站起來，就長大了，堅強了。用牛虻自我的話說，他從死亡那裡走來，也就不怕死亡了，他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對感情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視，永遠是我們能夠借鑑的一個楷模。雖然生命已盡，但愛與期望永存！對於牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如飢似渴的人利用了宗教，而他應當破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個強者，真正的強者！
《牛虻》這本書是我讀國中的時候買的，那時候不明白這本書寫的是什麼意思，並且也看不明白，只覺得這是一本比較異常的書，所以買回家就斷斷續續的把它看完了，可是腦海裡卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍。
這次學校讓我們每人看一本書，想來想去還是覺得看這本比較好，可能對自我的思想境界提升也很快，於是我又一次地拿起這本書，可能是我認真看的緣故吧，覺得當第一眼進入此書開始閱讀時，雖不懂文字串聯所表達的意思，可是語言的優美已深深吸引了我。
牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個十分堅強的人。他在革命鬥爭中學會了堅強，並支撐了他的事業。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細緻描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘後，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命鬥爭，錘鍊成一個為統一和獨立的義大利而忘我戰鬥的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術手段，經過跌宕有致的情節(牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為裡瓦雷士。在那裡，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由於疏忽被捕，最終被殺)，鮮明生動地塑造了牛虻這個為義大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象，體現了義大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業的無限忠誠。牛虻在革命鬥爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫裡的義大利小夥子。“從他那長長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個部位都顯得過分精緻，輪廓格外分明。”而經過革命鍛鍊之後的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界裡的幻像，都隨產生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出此刻眼前，他便鬥志激昂，再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監獄執行死刑的士兵則是這樣認為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無休
止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪的遺書裡這樣寫道：“我將懷著簡便的心境走到院子裡去，好像一個小學生放假回家一樣。我已經做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠於職守的證明。”當侍衛要給他實行槍決的時候，眼裡都是含著淚花，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手。可是牛虻卻是笑著應對他們的，好像這一切已經被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活著。
與牛虻關係密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼裡(其實是他父親)。主教蒙太尼裡欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認為“上帝是—一隻泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎；而你呢，卻一向用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼裡影響了牛虻的一生。應當說，牛虻的死，他要負大部分的職責。可是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮鬥！
牛虻，這個夢想與追求的化身，沒有人能夠否認你的傳奇。雖然僅有這本書我僅有讀過三遍，或許對這本書的體會還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，可是我從中學會了一種精神，那就是堅強，學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以後的道路上，牛虻能一向伴我前進，它會是我人生道路上的一個指明燈，時刻引導著，讓我不會害怕……
記得有一次，我和我的好友—小紅手牽著手一起去上體育課，就在這個是個時候，我看到了一張廢紙，上面還有一些淡淡的汙漬，我瞥了瞥那張白紙，拉著小紅的手轉身離去，這是小紅掙脫了我的手，走到了那張廢紙旁邊。
“小紅，那是你的紙?”我有些驚訝地問。小紅微微一笑，回答：“不，那不是我的紙，但老師昨天不是說過了嗎，彎彎腰，撿撿紙，校園將變得更美麗!”說完了這句話，小紅把那張廢紙撿了起來，扔進了垃圾桶去，接著，她又補充了一句：“校園的美好是我們共同創造的!”
看著小紅的舉動，和她所說的話，我不禁慚愧不已：小紅擁有許多好的習慣，而我，卻根本沒有顧及到校園的美麗，平時，總是把我作為上的垃圾推給其他同學，說那不是我扔的，而且我相信，小紅能把垃圾撿起來，並不是一天的努力，而是長久以來的積累，她撿起來的不是一張廢紙，而是許多人都擁有不了的好習慣。
沒想到，隔天，老師在廣播表揚了小紅，原來，那是老師設計的圈套，看最後誰會撿起那張廢紙，我並不嫉妒小紅，而是在心裡暗暗發誓：“以後我要做個好孩子，把我的好習慣傳染給身邊更多的人。
《把夢留住》讀書筆記，這是廈大志願者葉楠寧夏西海固一年支教紀實～優秀的作品能讓讀者的情緒跟著作者走，時喜時悲～很平常的場景，在作者筆下卻寫出了不同的韻味，可見文學功底之深厚～有些困難，有些貧窮是你無法想象的，謝謝國家還有勇氣讓我們看到這些落後的東西，我本可以容忍黑暗，如果我不曾見過太陽……
作者是一個幽默樂觀的人，很多幽默的語調，似曾相識，卻漸漸遠離，看來還得珍惜～很多時候也許平凡的做法才是理智的合適的，但是瘋狂的行動才能留下美好的記憶，而不是碌碌無為的一生～相對於溫飽需求，精神需求更需解決，支教工作更多是支援精神糧食，給他們帶來太陽，感受到溫暖，心存希望，把夢留住～是否要有個更好的道別呢?我無從議論，因為自己面對離別，也常是靜靜的等待到來，並不比作者做得好～
許多的同學們在讀完《把夢留住》一書之後，開始認真考慮投入西部支教和西部建設的洪流之中，或者投身於社群志願者的愛心之旅，我也考慮了，雖然不是開始也不夠認真，但也比之前的想法進步了不少，有時候一點善舉，卻改變別人的一生……讀了這本書感悟還是不少的，謝謝作者，推薦看～
在寒假裡，我閱讀了一本書叫《聽見顏色的女孩》。讀後，我才真正體會到什麼是生命。
這本書的主人公——美樂笛，她是一個特殊的孩子——患有腦癱，她既不會走路，也不會說話，甚至不能寫字，她的一生只能在輪椅上度過。
她經受著我們從來沒接觸過的痛苦，就在這奔潰的邊緣，上帝卻為她打開了另一扇窗：她擁有著超強的記憶力。她的大腦就像一臺攝像機，記錄著她所經歷的一切。在整個學校裡，她最聰明，她聽到的音樂擁有著許多色彩，但沒人明白這一點，除了她自我。她常常因為別人聽不懂她的話語而生氣、納悶和無奈。教師、醫生和同學都認為她毫無學習本事，同學莫莉和克萊爾常因為美樂笛的異常動作或表現而嘲笑她。這讓她十分生氣！
而就在這一刻，她擁有了“心聲”電腦，一個能讓她發聲的方法。她能跟別人正常交流，還參加了“天才小子”的比賽，她的那一組“天才小子”隊屢屢獲得一等獎。
可就在決賽時，隊員們並沒有提醒她去參賽的飛機改航班了，所以錯過了比賽。最終，他們（組員）只獲得了第九名的成績。第二天美樂笛當著同學們、教師的面把那個第九名的廉價獎盃打摔，笑著揚長而去。
雖然美樂笛沒有健全的身體，但她從未自暴自棄，沒有向命運低頭，樂觀應對困難，在困境中越勇，實現了非凡的自身價值。
讀了這本書，我深受啟發，懂得自我不放棄才會有出頭之日。正如愛默生所說：“自信是成功的第一祕決。”
今天，我不再寫《愛的教育》了，我要換一本書看。我換的這一本書的名字叫————《小婦人》。
我只看了幾章，那我就寫一寫第五章吧————《瓊和她的脾氣》(主人公是：梅格、瓊、貝思、艾米)。這個故事講了：艾米看見瓊和梅格準備出門，就請求帶上她一起去。但是，瓊不想帶上她。艾米用威脅的口氣對瓊說：“你會後悔的，瓊·馬奇!”瓊和梅格玩得很開心。她們回到家裡以後，瓊馬上在自己的房間裡審視了一遍，沒有發現什麼異常，就放心了。可是，瓊錯了。第二天，她發現自己的日記本不見了。瓊馬上想到了艾米，於是，瓊生氣的搖晃著艾米說：“我的日記本呢?”艾米說：“我燒了!”瓊生氣極了。喝下午茶的時候，艾米請求瓊的原諒，但是，瓊一言不發。第二天，瓊和朋友一起去滑冰。艾米也去了。她們滑著滑著，突然，艾米掉進了一個冰窟窿裡。瓊本不想救她，但還是救了。回到家裡，兩姐妹又和好如初了。
我看完了以後，心裡想：姐妹多，是好事，可是，都是一家人，怎麼能生氣呢?!世界上沒有什麼東西可以換來親情。不管你有多少錢，都是買不到親情的。讓我們一起珍惜這段美好時光吧，不要和姐姐、妹妹們吵架，讓我們大家一起和睦相處吧!
當我合上書，厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉，發出聲響，只覺得有點像《小時代》，又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言裡這樣評價這本村上春樹的小說，“我們則覺得是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的問聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什麼叫“挪威的森林”，我想或許是因為那首同名的歌，渡邊君自述的開場，故事的第一幕。
雖然，並不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮，只有經歷了青春，一個人才算是真正意義的長大，這本書褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書所與眾不同的地方。
在喧鬧的城市中，風什麼時候能夠捲走灰塵和陰霾。想起直子，木月和自己那些過去的年華，渡邊君或許終身難以忘卻吧，那應該是他的青春裡最快樂的時光，就算直子是他最愛的人，就算木月是他最好的朋友，我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好，僅此而已，那個人是不是自己，又會有什麼區別呢?可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應該明白直子愛的從來都不是自己，這樣最後也就不會那麼悲痛了吧!直子的心應該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒有人知曉為什麼，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴絃，壓迫著直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最後成了精神病，並沒有留下遺言——自殺了!
綠子，這個女孩對於渡邊君來說不應該是最適合的吧，當所有人都已經離去，哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼，至少能帶來一絲的溫柔，像永澤，都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。
真的，寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈，很多錯再也法改，不是改不了，而是來不及改，來不及彌補，人生又能有幾次重頭再來，逝去時才發現再也回不來。
生活中正是如此，比如說《小時代》，親情、愛情、友情，有淚友笑，有的錯可以挽回，然而有的錯成了莫大的傷害，有的錯是因為年少輕狂，有的錯是因為年少無知，有的錯因為矇蔽了心靈和雙眼，就像是顧裡，高高在上她也有犯錯的時候，因為尖銳的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳裡的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細膩的面板，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈，錯錯錯，有時怎麼做都是錯，只有錯過了才知道怎樣做對的，太多傷害。當走過來時，一回頭期盼有一個人站在背後，因為人生孤寂，那聲對不起在心中說了千萬遍，或許，就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧!
就像顧裡說的那句話一樣——每一個人，包括我自己都有愚蠢透頂的時候，所以每一個人都應該有一次被原諒的權利。
我想，或許多年後，當自己正值青春，更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧!
最初想看這本書是偶然間看到別人推薦的，然後自己看了一下簡介，果斷就買回來了。
接下來，連續三週在業餘時間，把這三本書讀完了。
讀第一部開始，就沒有失望，以後一直有讀下去的興趣。
作者肯，福萊特以第一次世界大戰為背景，小說講述了第一次大戰期間，英國、德國、俄國、美國等幾個首要國家的政治狀態、經濟形勢以及人民的生活狀態。
在戰爭即將爆發前、戰爭中以及戰後各個國家的軍隊和人民處於何種狀態，這些作者是通過一些典型的人物來勾勒出整個社會的狀態的。
在英國，一戰之前，礦工給貴族打工去地下挖煤，卻拿到很少的報酬。礦難中遇難的礦工家屬也得不到賠償。英俊瀟灑又亂性的貴族菲茨伯爵玩弄自己的女管家，導致女管家懷孕。他為了維護自己的榮譽，用錢解決了這件事，最後女管家被掃地出門。
在德國，同樣英俊的貴族男子愛上了英國貴族女子茉黛。由於戰爭即將爆發，不得不祕密娶了茉黛而無法聲張，因為擔心娶了敵國女子會有叛國罪。
在俄國，失去父母的格雷戈裡和列夫兄弟，一個敦厚善良，一個狡詐自私。同樣，因為戰爭，一個參加了俄國布林什維克，一個偷渡到美國娶了美國大哼的女兒。最後機緣巧合，兄弟倆在戰場上見面了。
在美國，美國總統威爾遜正在暗中策劃著整個戰爭走勢。他運籌帷幄，使用各種辦法去遊說選民最終獲得連任。當然，美國借錢給這些參與戰爭的國家，使得他們又發了一筆戰爭財。
整部書中出現了丘吉爾、威爾遜、斯大林、列寧的名字，讓我不知道這個是小說還是真實的歷史場景，分不出來，一切感覺很真實。
整個故事中，我們可以看到礦工比利、布林什維克格雷戈裡、英國女伯爵茉黛、美國總統助理格斯他們對他們所選擇愛情的忠貞。
也可以看到英國貴族菲茨、俄國工人列夫的亂情亂性。
每個人物的形象都非常鮮明，度過一遍，這些形象都深深刻在腦海裡了。
其實第一次大戰到底發生了什麼，我們從歷史書上只能看到一些枯燥的記載。而在這部小說中卻讓我們之前的想象力更加真實而豐滿了一些。
我可以看到，當時雖然戰爭，但是士兵的打仗意願並不強烈。英國和德國打仗，他們的士兵竟然一起交談，一起喝酒。
俄國的士兵，聽說沙皇已經被推翻，布林什維克領導了俄國，他們幾度想逃跑不想再打仗了。
1914年到1923年這十年之中，確實發生了很多事情，人民流離失所，社會民不聊生。
但是也只能有亂世出英雄，被英國菲茨伯爵拋棄的女管家最後成了英國自由黨的領導人。為英國礦工遇難而打抱不平的礦工比利，最後成為了一名優秀的戰士。在俄國從小受苦的格雷戈裡因為戰爭加入了布林什維克，追隨列寧和斯大林的領導，從而成為了一名領導者。
戰爭也讓一部分人地位和榮譽大不如前，英國女伯爵茉黛嫁給了德國貴族後，德國貴族的沒落，使得這個從小衣來伸手的女子，不得不去夜總會上班賺錢補貼家用。英國貴族的地位，也因為自由黨的興起而逐漸落魄。
俄國沙皇倒臺後，沙皇的繼承人，也被俄國人民打死了。
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各種故事、各種人物交織在一起，從中你可以看到任何的真善美、任何的假惡醜還有任何的對社會的無奈與對社會的奮力抗爭。
無論在什麼年代，相信我們每個人都是愛好和平的。就像故事裡面的人，大家只是尋求一種可能的公平和美好的和平生活而已。
餘先生說，“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步向前的小丑”。這句話，我認為無論站在哪個角度它都是對的，王道士只是一個小配角，他沒有權力沒有勢力去改變什麼，餘先生也承認“讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無論”。至於對石窟的破壞，暫且跟從餘先生的說法。王道士用石灰把牆壁刷了一遍，但“農民做事就講個認真，她再細細刷上第二遍”，接著，他又找幫手借幾個鐵錘，讓原先幾座雕塑“委曲”一下，結果才幾下，婀娜的體態變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。看到這，我不禁想為“認真”二字大笑，但那幾下錘子彷彿捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我總算體會到了。文章快完結時，餘先生髮出感慨：“偌大的中國，竟存不下幾卷經文!比之於被官員大量糟蹋的情景，我有時甚至狠狠地說一句：寧肯存放在倫敦博物館裡!”
俗話說：不知者不罪。王道士既然無知，那麼就應該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認為也應該無罪。因為他無知呀，又不是他願意這麼無知。如果他不是農民，深知其價值卻裝作無知，把文物以高價賣出去，那麼他是賣國賊，他無恥，他才有罪。但現在錯不在他，可惡的是那些官員。可幾遍官員們有一顆赤誠的心，運回宮中儲存，那又怎麼樣呢?八國聯軍原來，還是搶的搶，燒的燒，損失將會更大。在這點上，我認為歷史是很公平的，有它必然的發展。當人不懂得珍惜自己的一切，就必定會失去自己的一切。外國冒險家“盜取”中國的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應該受到讚賞，但當他們忘記一些極基本的前提，事實也不會以他們的意志為轉移，事實總會證明一切。說實話，我真的情願它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因為人家儲存得確實比我們好，在中國，博物館被盜的事件時有發生，叫人怎麼安心呢?至於恥辱嘛，這個不好說。不能因為自己得不到這個東西也不讓別人得到，雖說文物是出自中國的。但我認為也可以這樣想，科學、藝術都是無國界的，放在哪其實都一樣，只要各方都享有同等權利中國燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國文化的一個港口，載滿了歷史的可愛，然而一下子這裡的文化不屬於中國了，被一個叫王圓篆的王道士統統賣給了洋人：1920xx年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶的我國商品，換取了一大批文書經卷，1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經卷，5箱織絹和繪畫，1908，1911，1914……莫高窟神祕的面紗全都 運到外國去了，中國的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地數著那一點微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個賣國辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
那裡的中國，思想落後，文化落後，就連政府也得向洋人求饒，更何況一個不懂文化的農民出生的道士呢?
中國落後的可以任人宰割，中國人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國請到中國聽他們的指揮。
中國軟弱得似一個病人，無力還擊，只有喘息的力氣，只有任風雨飄搖，只有看別人耀武揚威了。
可是在二個世紀以前，中國還是世界上的強國，燦爛的文化吸引著外國商人，馬可波羅說中國黃金遍地，恐怕就體現了當時的繁盛局面吧!
但為什麼後來會如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關鎖國，搞自我封閉，在別人高速發展之時，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國寶吃飯，把中國一批批文化遺產送給了洋人，等待中國人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國的現在國，正在發展，然而，又更面臨著帝國主義的排擠，市場經濟的衝擊，被打倒的危險也許更大，中國正在發展需要的更是人才，我不希望中國再出現一個王道士，或者再轉入病態。
知道餘秋雨好像是個很意外的過程,以前就知道餘秋雨,知道是一個有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個什麼樣的作家,僅僅限於知道名字而已,呵呵.後來閒逛書店的時候買了他的書看,從此倒是對他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯,不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閒適純以事務風景.旅遊文學或者說遊記中還有對文化和人文的討論,也可能是這個原因,所以才有人說老餘的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同於人,而我又喜歡的原因吧.
前幾個月，媽媽和我一起去新華書店買了一本書，叫《格蘭特船長的兒女》。昨天，我把這本書看完了，它的主要內容是這樣的。
鄧肯號在大西洋上行駛，船主格里那凡爵士和兩名水手在鄧肯號的後面發現了一隻鯊魚，他們把鯊魚捕上來之後，發現鯊魚的肚子裡有一個瓶子，裡面有三封信，其中法文信最完整，於是爵士去閱讀法文信，信上是這樣寫的：“一九八二年八月二十四日，不列顛尼亞號在塔波島沉沒，務請速救速從!”
爵士立即命令兩名水手及約翰船長開船，前往援救格蘭特船長。
他們繞過好望角，到達北部灣。當鄧肯號再次起航時，印度洋颳起了大風，一個個巨浪向他們打來。但不管怎麼樣，鄧肯號還是頂住了。一番周折以後，風浪平靜下來了，可船壞了，要特殊工具來修理。他們只好起主帆等帆，一起藉助風力行駛。他們到了約克角，準備步行，走到大路時，有郵車搭乘，於是他們坐車到了墨爾本。在墨爾本的郊區，有一片草地，幾座房子，這是一個農莊，在那兒他們得到了牛車，兩匹馬。
走了一段路程，兩匹馬突然死亡。當他們準備寫信給奧斯丁時，艾爾通拿起手槍，“呯”的一聲，爵士受傷倒地。其他人撲上去，可艾爾通搶了信件，迅速地逃跑了。
爵士一行人到了一個港口，坐上了開往紐西蘭的船。到了紐西蘭，他們被毛利人捉住了，但他們逃到山上，用爆竹假裝火山爆發，讓毛利人走開。
然後，他們下了山，發現後面有毛利人追，於是便找了一條船，推到了小河裡。
他們一直劃，又發現後面有毛利人坐在船上追，便加大馬力，向前衝!
突然，鄧肯號來了!
“那幫混蛋來了!現在是腹背夾擊”約翰大喊道。
“船上的是湯姆.奧斯丁!”小羅伯特叫道。
鄧肯號上飛來了一顆炮彈，把毛利人的船炸成了兩半。
眾人趕快上了鄧肯號，格里那凡爵士一上來就問奧斯丁：“艾爾通呢?”
“他呀，在船的最後面。”奧斯丁說。
爵士把艾爾通押上來，問：“你是誰?”
“我是艾爾通，後來化名彭.覺斯。”艾爾通說。
“那麼，你知道格蘭特船長去哪兒了嗎?”爵士問。
“這個我不太清楚，因為他把我趕下了船，我只知道他要去紐西蘭。但他有沒有去，我不知道。”艾爾通說。
“為什麼要把你趕下船?你是不是在狡辯?”少校問。
艾爾通說：“我不在狡辯。那個時候我天天幫他做事。我想到把船員和水手形成團伙，把格蘭特船長幹掉，那就不會那麼累了。這事被格蘭特船長知道了，他很生氣，就把我趕下了船。”
“原來是這樣”爵士說道。“那我可以在太平洋上找一個小島，讓你生存下來。”
“謝謝”艾爾通說。
“回去吧!”爵士說。
大約零點時，小羅伯特聽到有人叫：“救命呀!救命!”
“爸爸!”小羅伯特大叫。
當他們靠近岸時，發現有三個人。
一行人下去後非常驚訝，他們三個就是格蘭特船長和兩名水手!
他們聚在一起，熱情的話說不完。
早餐時間到了，大家開始吃飯，他們吃得非常開心。
爵士把艾爾通押出來，對他說：“以後我讓你生存在這個島上!再見!”
“再見”艾爾通說。
“開船!”約翰命令。
他們繞過合恩角，到達英國。
格蘭特船長回到祖國，受到人民的歡迎和稱讚。小羅伯特後來也當了水手。最後，巴加內爾和少校的表妹結婚了!
這個故事告訴我們：要樂於助人，當別人有困難時，我們要伸出援助之手。
《波莉安娜》這本書讓我受益匪淺。它讓我懂得了許多知識、道理……
波莉安娜永遠抱以樂觀的態度對待人生，她是個聰明善良的孩子。她一來鎮上就讓鎮上充滿了歡樂——讓原本生活憂愁的人變得快樂——把快樂傳遞給身邊的每一個人。
在一次意外的車禍中，小女孩波莉安娜受了傷，她的健康受到威脅——不能走路了。這是一件多麼令人悲傷的事情，所有人遇到這事都快樂不起來，而波莉安娜卻選取永持樂觀，用“快樂遊戲”讓自己變得快樂起來。以前從波莉安娜身上得到幫忙的人都來探望她，鼓勵著她，讓她明白自己變了，期望她快樂起來……小女孩波莉安娜的臉上最後又有了光彩：她慶幸自己以前有一雙能跑能跳的雙腿，讓快樂住進許多人的心裡。遭遇瞭如此災難的波莉安娜都能找到快樂的事情，我們還有什麼理由哀怨呢?
這本書讓我想到了平時的自己……有一次，老師要我在幾天之內完成許多事情，有做手抄報、畫幅畫等。就幾天，完成這麼多事情——怎樣可能嘛!“啊，好想不做啊!”好幾次我都會忍不住這樣想。要是我那時玩起了“快樂遊戲”，這些東西鐵定會做得更好!
快樂遊戲?
哦，就是在所有自己必須要應對的的事物裡面努力去尋找能讓自己快樂安寧的地方。
今天把《小婦人》讀完了，最深的感受就是：幸福就是這麼簡單!
幸福就是親情，友誼，健康，勞動和心靈的安寧，有它時，人們只覺得平常，但失去它，或許才會發現，那是用世間任何東西都無法替代的。平凡，偉大!
每天晚上睡覺前，我都想拿它讀一讀，躺在床上，捧在手心，直至進入夢鄉……到醒來時書還在身旁，這就是我想要的。這是第一本我那麼喜歡看的書，喜歡的原因是我能從中找尋到以前的童真，我可以找到我自己的影子，自己的成長過程。在書中，我可以忘記煩心事，可以像小孩子一樣把一切拋之腦後。
這本書的作者是美國路易莎·梅·奧爾科特。這本書可以當做一個家庭的傳記來讀，但它講的不是大人們的奮鬥，而是孩子們的成長，講她們如何從天真走向成熟，從脆弱走向堅忍，從急切走向耐心，從自我走向他人。書中處處是活潑潑的，少年人的天真，純潔，勇敢和對未來的理想。她們著實是令人感動。
她們四個性格是截然不同的。梅格 16歲，喬 15歲，貝絲 14歲，艾美12歲。梅格，豐腴，美豔，有吸引力，豔羨華美衣裙，做家教。喬，有一頭秀美的頭髮，總是手忙腳亂，大大咧咧，為人真誠，可是性格強，脾氣不怎麼好，經常把事情弄得雪上加霜，像個小男孩，愛寫東西，在做護理。貝絲，很可愛，靦腆，最招人喜愛了。細聲細氣，文文靜靜的，從來不生氣。怪不得大家叫她“小乖乖”。她喜歡蜷縮在自己的快樂世界中，只有遇到她喜歡信任的人，她才會扯著膽子走出來，她很同情那些娃娃，像帶小baby一樣，給它們添置衣服啊什麼的。與此同時，她酷愛音樂，愛彈鋼琴。她很易於滿足。艾美，是最小的，老是一副矜持的淑女模樣，眼熱綠松石戒指，想到羅馬去當藝術家，畫畫，成為世界上最棒的大師。勞倫斯小男孩，16歲，在很小的時候就失去了父母，他的爺爺把他帶大。再沒認識馬奇家女孩之前，他憂鬱，不快樂，與爺爺的關係也不好，因為爺爺為了留住他，不讓他做許多他想做的事情。他有錢，但是並不炫耀，他還很熱情。後來變成了一個很陽光的男孩。馬奇太太，一個很英明的媽媽，她任由她的孩子們去一一經歷生活中的喜怒哀樂，希望孩子們都真實地體驗自己的生命，而不是去複製上一代人的歷史。她希望她的女兒美麗，能幹，善良，受人愛慕和尊重，青春時代很幸福，過上有益而快樂的生活，沒有憂慮，沒有悲愁。她會經常地鼓勵孩子們，這鼓勵是多少金錢都換不來的。同時她熱愛自己的祖國，為了祖國，在許多的壓力下，她鼓勵丈夫參戰，從不後悔。她一直都在學習，學習如何給孩子們樹立榜樣。
起初，每一個小女孩都有著自己的那份虛榮，可是在經歷了很多事後，她們漸漸成長。她們明白什麼是真正的幸福。她們每個人都有自己的空中樓閣，有著屬於自己的小小願望。在她們看來，家是她們的生長之地，又是神聖的避難場所。她們會仔細聆聽母親的教誨，會用自己靈巧的雙手與聰慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的遊戲。
有人說：四姐妹的成長曆程彷彿是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。似乎在四姐妹的眼裡，永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。確實，在我看來，這也是我最大的幸福。
她們幾個很勤勞，通過做各種事來想盡辦法幫著家裡補貼家用。她們忙碌，卻不乏生活的光彩。她們每個人都曾經迷茫過，後悔過，可是，不管怎樣，她們成長了。她們很天真，一點也不做作，沒有心機。在經歷了一連串磨難和生離死別後，在母親的引導下，逐漸告別幼稚成熟起來，她們互相幫助，互相關愛，變成了一群能夠挑起生活重擔的“小婦人”。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強與微笑存在我的腦海中，提醒著我，要堅強，要有一顆純潔的善良的心,同時也告訴我們如何處理好家庭關係。從她們身上，我想我更要學會堅強，學會要懂得知足，要加倍珍惜所擁有的，不要等到失去了才知道它們的難能可貴。要把每一次的離別都當做是永別，誠心待人。就像這句話說的：“不要因為逝去的流星而流淚，不然你又要錯過了”。應該細心發現每個人的優點而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點。要對未來永遠充滿希望，並努力追逐自己的夢想。讓自己成為一個獨立，堅強，上進的人。成為真正的“小婦人”。
最近幾天看了變形記，並不是電視上熱播的，而是卡夫卡的著作，主要就是講一個叫格里高爾·薩姆莎的小職員，一個清早醒來發現自己變成了一個巨大的甲殼蟲的故事。
剛看到開頭，我以為格里高爾會非常驚恐，看著自己的手腳不知所措，可是讓我沒有想到的是，他第一個擔心的竟然是不能準時上班老闆會怎樣說自己，因為自己出生在一個不富裕家庭，就把這個家庭給自己的負擔捆綁在自己身上，在心裡已經形成了那種理所當然的思想
至於格里高爾的家人，他的爸爸，從這個事件開始到結束似乎從來沒有關心過他兒子的生死，一次因為他從自己的房間出來了就想把他打死，想象著那個深深地被父親砸在地陷在身體裡的蘋果，我想說是有多麼深的仇恨。。他的媽媽也是抱著既擔心又害怕的心理，默默的關注兒子，但是隨著時間的流逝，格里高爾沒有一絲變回來的跡象，家庭經濟的危機，大家都不約而同的達成了共識‘他現在只是一個會拖累我們的令人噁心醜陋的蟲子。‘
哦，對了，還有她的妹妹，這個對格里高爾來說以天使形象出現的女孩兒，以文中描述，好像也就他和哥哥最親近，他的哥哥也很疼愛她，我也始終相信結局會是由他妹妹做的一些努力而使格里高兒恢復了人形，只是確實沒想到提出要趕出這個’大甲蟲‘的會是她。
該怎麼說呢，也許只能說是人們對於生活對於人性逐漸麻木，就像她的妹妹，失去了本來的善良和天真，變成只為自己利益考慮的人，其實他們一家人最後變成這樣，也有那幾個租客的’幫助‘，，他們一家恭恭敬敬的待他們，最後他們找格里高爾的藉口，一分不拿錢也沒有給他們，這畢竟對於他們一家人來說是一筆很重要的收入，這也讓這一家人對格爾高裡更加厭惡，最後心力交瘁的一家人終於下了那個醞釀很久只是礙於情面都沒說出來的決定。
而這時候老媽子帶來的的格里高爾已經死了她已經把他清理出去了的訊息，著實讓他們高興了一番，本來還在為誰出面為難，這下他們心裡都輕鬆了
畢竟格里高爾為這個家盡心盡力過。只是自己也沒想到會落得這麼個下場吧。命運弄人，只怪他太倒黴，卻也看清了身邊的人，付出的代價挺大的。。不知道應該說人性的醜陋還是命運的強大。可憐的人只能卑微的活著吧。
最後的結局是由於沒有了高爾格里這個負擔，也許是沒了心裡的負擔。。他們一家人生活條件好了起來，快樂幸福的生活著
這個結局真是我沒想到的。畢竟不是童話，結局不一定美好，但卻更令人深思。
暑假裡，我閱讀了《綠山牆的安妮》這本書，作者是加拿大的露西·蒙哥馬利。
故事講的是綠山牆農舍的一對兄妹，哥哥叫馬修，妹妹叫瑪麗拉。他們本來想領養一個小男孩，卻送來一個小女孩，叫安妮。安妮從小就是個孤兒，她長了一頭紅頭髮，臉上有許多雀斑。開始差點被退回去，但是她感情充沛、富有想象力，對生活也充滿了希望，最終在綠山牆找到了溫馨的家，並考上了女王學院，獲得了讀大學的機會，由醜小鴨變成了白天鵝。然而，正在這時，馬修卻去世了，瑪麗拉的眼睛也快失明瞭。她毅然放棄了讀大學的機會，留在本地教國小，照看瑪麗拉，感謝他們的養育之恩。
“知恩圖報，善莫大焉”。安妮的這一抉擇，是她性格所決定的，也是她善良、美好心靈和捨己為人精神的體現，是安妮對馬修和瑪麗拉兄妹知遇和養育之恩的深情回報，也是馬修兄妹潤物無聲的關愛和無私的照顧對安妮的改變。這人與人之間，和諧共處，互相幫助，互相關心，互相依靠，互相照顧的事蹟，令人感動，令人讚歎!
在我們的成長過程中，祖國給予我們極大的.關懷，為我們創造了一個和平的學習生活環境;社會為我們提供了良好的學習條件和幫助;老師給我們傳授知識;父母和家人給予了我們的生命並精心地撫養……在這個世界上，一切的一切，包括一草一木都對我們有恩有情!這一切，都值得我們用心靈去感動去銘記。滴水之恩，應當湧泉相報，這才是我們每一個人都要做的。
我們要向安妮學習，從現在做起，感恩祖國、感恩社會、感恩老師、感恩家人!
卡夫卡在《變形記》裡給我們講述了一個離奇的故事：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結果他在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。並且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現實，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩餘的一絲對他的愛來照顧他，但是還是被他那可怕的樣子所疏遠，而他父親更是對他深惡痛絕，屢次攻擊他，傷害他，並在最終直接導致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來說是一件好事，否則，生活在這個被異化了的世界，留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨，被社會壓的喘不過氣的他，在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。
也許你會說這個故事實在是太過荒誕，但是荒誕的背後是社會的現實，現在，人們都被物質世界衝昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開荒，人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂鬱延續，這種感覺並沒有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
我們應該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去，或許故事真的有可能變成現實，這樣，我們的家園會變成什麼樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續發展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知……
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