這個學期我讀了本書，名曰《三國演義》，明末羅貫中所作，俗話說不是英雄不讀三國，今兒似乎領略了英雄氣概，受益匪淺。
這本書寫了東漢末年董卓篡位，其死後天下三分，蜀、吳、魏三國鼎立，各國之間陰謀陽謀，你爭我奪，互相猜算、不信任。三國老大努力為自己事業奮鬥並招攬人才的故事。最終卻是司馬家族奪了天下。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。這真是氣勢磅礴!東漢末年的動亂，造就無數好漢，足智多謀的諸葛老夫，老奸巨猾的曹操，武藝高超的呂布等等。書中有情有義，時而壯志凌雲，時而潸然淚下。講義氣是我學會的第一個道理。
書中的關羽，他因重義氣，被賦予了神仙的靈魂。過五關斬六將，不過須臾之間，水淹七軍，滅顏良文丑也不過一時。有勇有智，動作完美又迅速，快的難以想象，是驕傲的，不容置疑。但我亦不喜他，只因他自負嗎?對的。這是他缺點，應當接受事實，但他不服，也造就一番笑話。
是呂蒙殺了他，因他從吳下阿蒙中奮起，但卻被關羽附而死，太不公平，這關羽報復心定是強許多的。就這樣會使關羽的神聖形象變差。我認為義氣並不帶表只對自己兄弟好，他是寬廣的，對別人都一樣。這就是聖的方面，但關羽使我感覺不到。黃忠，年老志不老，依舊志勇雙全，諸葛亮的佩服。但關羽就認為他一無是處，驕傲之至。
古代的義氣莫過於戰場兄弟，你我相依為命，或有救命之恩。有武義，想幹嘛就幹嘛，沒人治得了你，這義氣多的是虛假，幫你打個架就是義氣，喝幾盅酒就是義氣，你要是遇上武義解決不了的事，這義也就煙消雲散了。這在用刀說話的年代是行的。今日兄弟遵守法律，打打殺殺要坐牢，於是義氣的形式也改變，罵罵不順眼的人，借點大洋成了義氣潮流。
我真不懂義氣，但亦能判斷真假情誼。我侷限理解為能與你談心、寬容厚愛為義。望大家能理性的明白義氣，不要為別人所用，拿義氣是打殺的理由。
江湖義氣，你我略知一二即可。但社會義氣你我必須心知肚明。
楊慎詞雲：滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘牆、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪傑在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風雲亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個例項。當初，袁紹驕傲自大，不採納許攸意見並羞辱他。後來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠見卓識，憑藉天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中佔有一席之地;在官渡之戰中，憑藉他的文韜武略，以少勝多，一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”裡曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那麼，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義於一身的聖主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閒適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需藉助他人一臂之力，因而在談吐中不斷後退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過?我認為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城託孤時他對孔明說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而後已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那麼呂布之死又怎麼解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關斬六將，終於又回到了劉備的身邊。他，忠於信，忠於義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節”!做人就得像這樣，說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用，那麼人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實話，關羽也並不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權所殺!
那麼，誰，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……
其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們為了信義，為了遠大的理想而英勇奮鬥。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國演義》後，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發現，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
這個假期，我讀了文學名著《三國演義》，這本書中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年，天下大亂，朝廷兵少，出榜招募義兵。劉備、關羽、張飛在徵兵的過程中相識，三人志同道合，又都想為國家出力，都想幹出一番大事業。於是在桃園內設宴，結為異性兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，同心協力、救困扶危、上報國家、下安黎庶，背義忘恩、天人共戮。從此，三人開始了報效國家的旅程。
讀完了這一回，我不僅感受到了劉備的博學多識、關羽的忠義、張飛的粗獷豪放，還感受到了三兄弟的團結和講義氣，他們不需要什麼按指紋、找證明人、籤合同來是對方信任自己的，而是憑自己的為人、處事來獲得對方的信賴，只有大家都一心為對方、團體著想，大家才能團結，大家團結了，團體自然也就強大了。
關於團結，生活中有一件事讓我感受到了團結、互幫互助的力量。在軍訓期間，我肚子不舒服，搞得上吐下瀉的，同宿舍的同學們都幫助我，這個幫我拿藥，那個遞給我紙巾。在同學們無微不至的幫助下，我的病很快就好了。通過這件事，我對”團結“這兩個字的含義又有了更深一層的理解。
”滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“神機妙算的諸葛亮、自負的周瑜、忠厚老實的魯肅等英雄好漢都在歷史的長河中漸漸遠去了。但他們的故事讓今天的我們來閱讀、來細細品味還是很有價值的。
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節、拍案叫絕地計謀，還是餘音繞樑，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子裡紮了根。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家的理想人物，他的“才“。“學“。“識“都注入了“仁政“的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠於劉備，盡忠於蜀漢，最後中獻身於統一的大業中。“受任於敗軍之際，奉命於危難之間“隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說關羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且採用了沿線索來記敘的文學手法。它的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。它留給我們青少年，乃至於整個中華民族的意義是深遠的。
暑假裡讀了老爸給我買的《三國演義》使我受益匪淺。
書中講的是東漢末年，漢靈帝昏庸無能，各地叛亂四起，天下大亂，百姓生活困苦。在軍閥混戰中曹操、孫權、劉備笑到了最後，最終各自稱帝，三分天下。其中我最佩服的人是劉備，因為他屢戰屢敗，但從不放棄。劉備家境貧寒、父親早亡，靠賣草鞋為生。後來劉備和關羽、張飛桃園三結義後，滅黃巾軍首立功，被封為平原縣令。可他力量相對較弱，?又無穩定的根據地，一直處於顛沛流離的境地。曾經一度寄居大軍閥曹操、袁紹、劉表之下，換成一般人早就放棄了，但他忍辱負重生存了下來。認識到自己缺少一個智囊，他三顧茅廬請“臥龍”先生諸葛亮出山。第一次，劉備帶著禮物去拜訪，不巧諸葛亮出門了。第二次還是沒見到諸葛亮本人，劉備留下一封情真意切的信，讓諸葛均轉交給諸葛亮。第三次，關羽和張飛都勸劉備不必親自去，張飛甚至說要去把諸葛亮捆綁來見。劉備訓斥了關羽和張飛，堅持上路了。要知道在古代沒有汽車火車，一去可要好幾天相當的辛苦!到諸葛亮家時，諸葛亮剛好在睡覺，劉備沒有叫醒他，在門外站了整整一個時辰等他醒來。諸葛亮被劉備的誠意打動，答應出山輔佐他。諸葛亮任軍師後，劉備按照諸葛亮的戰略方針，佔荊州、聯孫吳、退曹兵、入四川成就了霸業。
劉備的這種永不言敗，無論艱難險阻，為了實現心中的夢想，堅持不懈的精神值得我好好學習。我體育方面比較差，特別是仰臥起坐一分鐘最多隻能做9個，頭天練習完肚子肌肉就很痛，第二天就放棄練習了。暑假裡，在老爸的鼓勵下，不管肌肉有多痠痛，我都堅持練習，現在終於突破一百大關啦!以前我遇到困難的時候總是輕易放棄，但劉備的成功和親身經歷使我懂得不經歷風雨，就見不到彩虹。無論艱難險阻，為了實現心中的夢想，就要堅持不懈。
在《三國演義》中，蜀國後主劉禪昏庸無能，聽信讒言，不重用姜維，才導致了蜀國的滅亡，這似乎已成為現代人對蜀國滅亡的共識了。然而要是拆穿西洋鏡，換個角度看，蜀國之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國不得民心，諸葛亮的戰略方針不符合實際，更是主要原因。
諸葛亮的戰略方針為什麼不符合實際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數敗魏國，但從總體的戰略上卻算是失算的，應該說是聰明人做出的違背客觀實際的糊塗事。諸葛亮在“王業不偏安”的思想指導下，擔心在當時屯兵相持，曹魏會壯大難除。因而，不度時宜，不自量力，不惜千里運糧，連年勞師遠征。曹魏採取戰略防禦方針，以逸待勞，據險固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰養戰，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國疲憊不堪。
諸葛亮死後，他那不符合實際的戰略方針也未曾改變，因為繼任者姜維，也是個“心存漢室”，主張“王業不偏安”的將領，更不看客觀條件是否成熟，有無可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說。長期而頻繁的戰爭，動師擾民，嚴重地損耗了國力，把疲憊的蜀國終於拖到了崩潰的境地。當時，吳國一使臣出使蜀國後回去報告說，所到之處，“士皆飢色，民皆菜色”。蜀國境況如此，怎能安邦定國，統一天下呢?據史書記載，蜀漢滅亡時，有戶二十八萬，人口九十四萬，卻養了四萬官吏，十萬二千士兵。平均七戶養一官吏，九人負擔一個士兵。這樣官滿為患，兵多民少，怎能不兵敗國亡呢?
歷史證明，要想統一全國，必須有雄厚的社會經濟力量做基礎。當時，蜀國的經濟雖有很大發展，但其實力仍不足以統一全國。曹魏、東吳的經濟實力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時候，曹氏父子未能做到的，孫權君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。儘管他鞠躬盡瘁，也是勞而無功，謀而不成，得不償失。
歷史曾經反覆證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖幹那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國的滅亡就是最有力的明證。
寒假我品讀了中國四大名著之一的《三國演義》一書，讓我受益匪淺。它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。其中最為成功的人物有諸葛亮、張飛、關羽、劉備等人。而最讓我佩服的要算諸葛亮和關羽。
諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀，為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國之功業。赤壁之戰、草船借箭、空城計等經典戰役!各種各樣的戰役，差不多都是百戰百勝的。在空城計中他只用了400個小兵就把15萬個敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最後跑逃。在赤壁之戰中，利用風力，把曹操幾十萬大軍都烤沒了，在華容道，捉放曹操算準曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但使我最為勝服的是，諸葛亮真正的“智慧”在於他的神機妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來了十萬多支箭。總而言之，我認為諸葛亮的確是一代奇才，不愧稱為“臥龍”，他的才智讓我佩服。
關羽，長鬚飄飄、青衣青袍，手持青龍偃月刀猶如青龍飛舞。他不但武功高強而且還講義氣，在《三國演義》裡記載，一次在和曹操打戰時因為帶著二嫂，又怕曹操的人傷到二嫂，不得不投降於曹操。後來曹操賞賜了赤兔馬給他。他得到赤兔馬後趕緊帶上二嫂去找劉備，在找劉備時突破了曹操設下的種種難關最終找到了劉備。所以有了千里走單騎，過五關，斬六將這個故事。這不就是為了兩個字“義氣”嗎?
通過品讀《三國演義》，可以從中讀到歷史，學到優美詞句，壯觀的場景描寫，也從中學到了很多古代的軍事知識，讓我受益匪淺，同學們，你們也來品讀《三國演義》的精彩吧。
愉快的假期裡，我讀了很多書，其中《三國演義》青少版最讓我著迷。
《三國演義》是我國四大名著之一，這本書講述了三國時期魏、蜀、吳三國爭霸天下的故事。書中的故事情節曲折而生動，其中刻畫了很多富有特點，形象豐滿的人物，有狡計多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬巨集大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。
《三國演義》這本書中有很多諸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌賢妒能，想陷害諸葛亮，就讓他在十天之內造出十萬支箭，並立下軍令狀。可諸葛亮卻說只需三日，便可納十萬支箭，周瑜一聽大喜，三日之內造不完，正好治諸葛亮的罪呀！看到這裡，我也為諸葛亮捏了一把汗，感覺他太冒險了，諸葛亮叫來子敬，借來二十條船，每船要軍士三十人，船上皆用青布為幔，各束草前餘，分佈兩邊，第一日不見孔明動靜，第二日亦不動，到了第三日四更時分，孔明請來魯肅說前去取箭，可看完書才知道，原來諸葛亮算準了曹操的多疑，利用大霧天氣，製造聲勢，讓曹操以為有敵兵來進攻，下令放箭阻擊，使諸葛亮輕易借得十萬支箭，知道最後孔明令船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”曹操才知道上了當，諸葛亮如此聰明，連周瑜知道後，都不得不讚嘆：諸葛亮神機妙算，吾不如也！“
讀三國演義這本書，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的傑出人物，而且在對三國戰爭的描寫中，我還感受到了作者對不同人物的成功塑造，學到了很多描寫人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢！讀《三國演義》這本書，我的收穫可真大呀！
書籍是智慧的翅膀，在書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開了一扇盛放著芬芳的夢。在我讀的所有書中，給我印象最深刻的是《三國演義》這本書，它令我受益匪淺。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在這正是書裡的句子。本書主要講：張角，張樑，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之後，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看!諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的傑作，就連他死了的時候也機關算盡。劉備的謙遜;關羽的豪爽;孔明的謹慎;周瑜的心胸狹窄，每一個人都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華，正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。在三國時期，各地出現許多割據一方的軍閥，他們彼此長期混戰，生產遭到了嚴重的破壞。人口集中的黃河中下游，有不少地方百里無人煙。
這不禁讓我想起戰爭年代，我國紅軍在長征的途中，那麼艱苦，走過了草地，爬過了雪山，渡過了大江大河為了新中國的成立，他們英勇善戰，不惜犧牲自己寶貴的生命1949年，新中國終於在______的領導下成立了。如今是我們新中國成立70週年的日子，看到昔日與今日，真是一代勝一代，這也是我國飛速發展的一個縮影，教育的進步，生活的改善，這正是國家逐步富強的體現。新中國成立70週年來，中國從貧窮落後到繁榮富強，遭人欺凌到受人尊重，從弱勢國家到世界上舉足輕重的國家，完成了醜小鴨到白天鵝的蛻變!中國在騰飛，這條龍在飛向世界的頂端。我們是龍的傳人，要從小為祖國奮鬥，為祖國拼搏。我們只有現在開始認真學習才是最重要的!少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立於世界，則國屹立於世界。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪在國小六年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
雖然一切都是過去，但是這本書的每個環節都清晰的存在於我的眼前，我的腦海裡。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴-政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死後，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。
再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大-片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
後來，曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。
而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什麼要罵到我的祖宗三代。”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據”，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙雲開始跟隨公孫瓚征討，後投靠劉備，當陽長阪惡戰，趙雲幾進幾齣，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙雲隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死後，趙雲跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙雲英武瀟灑，武力超群，數次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中，趙雲以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，衝鋒陷陣未嘗敗績，長阪坡救阿斗時，連續殺死曹營名將五十餘員。
智取桂陽時，更是展現了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮弔祭周瑜時，因趙雲帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之後，曹魏五路犯蜀，趙雲把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。
世界文學家莎士比亞曾經說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它裡面的故事《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。
《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸得那麼慘，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗後，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的衝動導致了他的蜀國敗北!
讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?
記得小時候，我有一個好朋友，名叫李力。有一天，下課後，我和李力各自拿出了自己製作的小木船來玩。在玩的時候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看後，憤怒地對我說：“我以後沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣衝衝地走了。打那以後，我們便沒有再說過話了。
現在回想起來，我十分後悔，後悔自己當初衝動用事，因小失大;後悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友;後悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營》，我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，衝動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。可以說關羽是義的詮釋。
那麼，諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他成功改變了三國。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
其實沒有最後的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上，綻放出他們最絢麗的光彩。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”耳邊彷彿又傳來了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美!
自從前年讀過《四大名著》以後，現在步入了國中，新添了“歷史”這一門科目，我準備在這個寒假再讀一遍《三國演義》重溫歷史，做到“溫故而知新”。
故事是這樣的：東漢末年，自黃巾起義後，十八路諸侯紛紛稱霸。經過了官渡之戰。赤壁之戰等大戰後，天下出現“孫。曹。劉”三足鼎立之勢。一直到公園266年，司馬炎先後滅掉蜀。魏。吳，建立晉朝，天下再次統一了。
在這之中的三位霸主“劉備。孫權。曹操”之所以能建立自己的國家，是有原因的：許昌曹操乃政治家。軍事家。詩人，他挾天子以令諸侯，並在官渡之戰中，曹操以十萬兵力戰勝了袁紹八十多萬大軍，他還擁有文官武臣數千，是三國時期最鼎盛的國家。皇室後裔劉備飽受漢高祖的影響，以“仁”治國，從一個買步履為生的`農民到一國之君，主要是在於為人以“仁”，得到了民心。得民心者的天下!他在桃園三結義後，又結識了“臥龍。鳳雛”兩位大賢，並結交了“關張趙馬黃”五虎將，成為了三國中一個仁君。東吳孫權從小名揚四海，又有周瑜。魯肅。張昭等將相助訓練水師，又因赤壁之戰周郎一場大火，為三國的成立奠定了基礎。三位名君相爭，三國的形成。
三國之中，無數文臣令我敬佩，無數武將讓我望而生畏。三國之道讓我懂得了處事之理，以“任”為人，與人相處要講“仁義”。劉備“三顧茅廬”請得諸葛亮出山，贏得了他的忠心和天下人的好評，方才得到半壁江山。春秋時期儒家代表人物孔子講究“仁義禮智信”，“仁”以為己任，並曰：“己所不欲，勿施於人”，孔子廣收門徒弟子三千，得到後人百年敬仰。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的很好的典範，他以“仁”治國，得民心者也。“溫故而知新”，待人之道，以仁待人就是我對於《三國演義》的“新”吧!
三國時期戰火紛紛，品味古中國文化，瞭解我國曆史，這是作為一個現代中國人應該做到的!
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了這本書後，學到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
《三國演義》中，我最喜歡的人物是關羽。關於字雲長。三國中比較出名的一位武將。在歷史上立了不少功績。但是，最令人敬佩的是他那講義氣的精神，無論誰幫過他，他都一定回報。在生活中，有很多人幫助過我，我彙報人家了嗎?
我喜歡關於那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質。要是劉備沒有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶。可以說，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什麼心甘情願幫助劉備打天下呢?那是出於對劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個別班長，盡心盡力為班級做了不少好事，也是老師的得力助手，班級的同學及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國演義》教會我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，讓我對這本書愛不釋手。
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，於是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當到了國小二年級時，終於把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是—個剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。
三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業的。於是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這麼說，劉備怎麼會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場註定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎麼死的!”於是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那麼，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》裡對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐紮在宛城，不在陽平戰場，不可能發生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》裡沒有出現這些事情，恐怕人們也不會對他那麼崇拜了吧。那麼曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家裡，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我!”誤殺人還這麼理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》裡精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬巨集大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
三國人物中我最佩服趙雲。
在長阪坡大戰中，趙雲負責保護甘、糜二夫人和阿斗，但由於戰爭混亂趙雲與之走散，於是帶領三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人。趙雲把二人送到長阪橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。於是趙雲把甘夫人託付於張飛後又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙雲又刺死了夏侯恩並奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，後於一堵矮牆邊尋到了糜夫人及其懷裡的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗託付於趙雲後不顧趙雲勸阻跳入一口枯井自盡。趙雲把阿斗背於身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙雲才得以在數十萬大軍中揹負阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙雲就是這樣的一個人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝列舉的人吧！所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯絡，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
三國演義乃我國四大名著之一。這本書應該是家喻戶曉了，我懷著激動的心情一口氣看完了這本書。同時我也被書中的故事情節，人物形象深深的吸引了，令我愛不釋手，看了一遍又一遍。
曹操的奸詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，關羽的忠心義膽，張飛的有勇無謀，周瑜的心胸狹隘……每個人都有自己的性格特點，他們各有所長，也各有所短。三國裡的英雄人物有很多：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權、周瑜……在這些英雄人物中我比較佩服的是關羽，他不但武功蓋世，而且還忠肝義膽，他降漢不降曹，千里走單騎，過五關斬六將，古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。桃園三結義，忠心不事二主。
而我比較喜歡的是號稱“臥龍先生”的諸葛亮，他有勇有謀，知天文，曉地理，識人心，神機妙算，足智多謀。治國治軍的才能與謙虛謹慎的品格為後人樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之恩，做到“鞠躬盡瘁，死而後已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最後病逝於北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。可謂是一代傑出的軍事家和政冶家。
看完這本書讓我學會了很多做人的道理，劉備教會我遇事要冷靜，禮賢下士，要擅於識人用人。關羽教會我做人要誠信，要誠實，要有忠義之心。曹操教會我做事要雷厲風行，要有大智大勇，用人不疑疑人不用。英雄不論出身，是金子總會發光的。
最早接觸《三國演義》，大概是在很小的時候吧，那時候的我，整天坐在電視旁邊，等《三國演義》電視連續劇。那時的我，還不知道有《三國演義》這本書，僅僅是電視裡面的任務和戰鬥感興趣。隨著我慢慢的長大，我知道了《三國演義》這本書，我對它開始有了很大的興趣，我決定要拜讀一下。
這本書出自元末明初的作家羅貫中筆下。這本書是我國著名的長篇歷史小說及我國第一本章回小說。這本書寫的是三國時期魏、蜀、吳三個國家之間發生的故事。一些比較廣為流傳的故事有：“桃園三結義”、“三顧毛廬”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”等等，這些故事都很有趣。在書中，我認識了堅持不懈的劉備，重義氣的關羽，沒有主見的呂布，疑心重的曹操，神機妙算的孔明……這些都是一些家喻戶曉、婦孺皆知的人物形象，在羅貫中的筆下，一個個人物形象躍然紙上。讀了這本書後，我感覺這本書就像一杯甘醇的香茗，只有你細細去品嚐，才能喝出最香醇的味道。
《三國演義》這本書，就是這杯茶，只有你細細地去閱讀，品嚐後，你才能找到它最真實的味道，最啟發人生的道理，蘊藏在最深的啟迪。在書中，劉備的三顧毛廬給了我啟迪。如果當日不是一次又一次地去拜訪諸葛亮，後來也不會有這個才子一路扶持幫助劉備和劉禪。這裡，給了我幹什麼事情都要堅持不懈的啟迪，我們做萬事遇到困難不要知難而退，我們要迎難而上，這樣，即使再大的難題，我們都能解決，就會得到成功。
在書中，火燒赤壁之戰給了我啟迪。如果周瑜不相信諸葛亮的妙計，只想除掉諸葛亮，那他也破不了曹軍。所以我明白：我們要善於聽取一些好的意見，然後融合自己的想法和看法才去做事。在書中，諸葛亮向曹操草船借箭給了我啟迪。整個故事的結局都是因為諸葛亮的神機妙算和聰明才智，和曹如果不是因為疑心太重，也不會那樣子。我們要學習孔明的神機妙算，不要時常疑心重，那樣會造成像曹操一樣。最後，孔明的一生忠心忠義，盡心盡心地輔助劉備和劉禪。它告訴我做人一定要有一顆忠義的心。
對於諸葛亮，我十分地敬佩，崇拜，仰慕他。我要學習他生平的為人處事，學習他的聰明才智，學習他的運辭行帷幄，學習他的忠義待人，學習他的神機妙算，和學習更多知識。諸葛亮一輩子對國家，對事業的“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神，以及“淡泊明志，寧靜致遠”的人生格言，使我受益匪淺，也影響了世世代代的中國人。我會體會這其中的意義，也要銘記在心中，用它時刻告誡於自己。在生活上，時常讓自己淡泊一切的名利，我們就能看清自己應該前進的方向，明確自己的志向;在學習上，經常讓自己在學習，想問題時平靜下來，這樣就會更好。我們還要像諸葛亮一樣，遇到問題時，安靜想想，學會急中生智，總會有對策。有時我們也要學會讀懂人心，知道別人在想什麼，自己應該做什麼。
“丞相祠堂何處尋尋?錦宮城外柏森。映階碧草自草色，隔葉黃鸝徒好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。這首出自唐代詩人杜甫筆下，這是對《三國演義》中的人物諸葛亮所作的詩。
讀完《三國演義》後，我認識了許多英雄，其中，我最欣賞的就是諸葛亮了。這首《蜀相》寫的就是諸葛亮。諸葛亮的一生可謂五字才，智，勇，忠，義。他在戰場上，上演了一臺又一臺的好戲：“草船借箭”“七擒孟獲”、“空城退敵”、“布八封陣”“赤壁之戰”。一次又一次的成功，讓人看清了諸葛亮那上知天文，下知地理，中知人心的才智和他的妙計連環，神機妙算是果然名不虛傳，怪不得連周瑜也自嘆不如，連司馬懿也驚歎連連。這個身披鶴氅，頭戴綸巾，手持羽扇的不可多得的人才，更是一個忠義之士，竭心盡心地輔助兩朝皇帝，鞠躬盡瘁，死而後已。
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裡有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。
他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
其次是我最佩服的人，他就守羽，字雲長，全稱關雲長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。
我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度巨集遠，孫權的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。
《三國演義》真是一本好書。
楊慎詞雲：滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘牆、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪傑在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風雲亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個例項。當初，袁紹驕傲自大，不採納許攸意見並羞辱他。後來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠見卓識，憑藉天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中佔有一席之地;在官渡之戰中，憑藉他的文韜武略，以少勝多，一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”裡曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那麼，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義於一身的聖主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閒適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需藉助他人一臂之力，因而在談吐中不斷後退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過?我認為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城託孤時他對孔明說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而後已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那麼呂布之死又怎麼解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關斬六將，終於又回到了劉備的身邊。他，忠於信，忠於義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節”!做人就得像這樣，說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用，那麼人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實話，關羽也並不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權所殺!
那麼，誰，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……
其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們為了信義，為了遠大的理想而英勇奮鬥。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國演義》後，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發現，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
《三國演義》中華傳統文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個個生動的故事，還向我們揭露了一個為人處世必須有的道理——面對一切事物都要冷靜面對，結合實際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對內憂外患手足無措，慌亂之中竟然招董卓進京護駕，這就是病急亂投醫，缺乏理性的思考才鑄成大錯。在官渡之戰中曹操軍中糧草已盡，但他並沒有自荒陣腳，而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎。
劉關張三兄弟面對事情則不夠冷靜，先是關羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報仇心切被部下陷害，最後又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營，這都是盲目的結果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營請戰，結果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時也缺乏思考，先是報殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙雲則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營造出自己面黃肌瘦的模樣。長阪坡，甘夫人死後他防止曹軍找到夫人屍骨而推土牆去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說劉備文有諸葛武有趙雲，沒有趙雲的沉著冷靜就沒有劉備的輝煌今天。
因此，當我們遇到困難時，應該冷靜理性地思考，根據客觀事實做出正確的選擇。
《三國演義》是我國四大名著之一，是古代歷史上一部重要的文學名著。一個個引人入勝的故事把人物的個性特點描述的淋漓盡致。
書中的主要人物人人都是那麼的個性鮮明。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。曹操是書中的靈魂人物，我對這位足智多謀、大膽妄為、奸詐凶殘的人物印象非常深刻。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知自己錯了，還要繼續追殺，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應，這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，深得百姓的愛戴。
《三國演義》還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。
讀《三國演義》，雖然還有很多歷史情節我不能及時理解，但還是學到許多的東西，知道了做事要有足智多謀諸葛亮的“識”，也要有“單匹救主”趙雲的“膽”。通過閱讀這本名著，讓我明白了一個人的成功和失敗與他的態度和行動而決定。
當我讀完《三國演義》時，心中除了震撼還是震撼!那一幕幕的畫面還在腦海中回放，就彷彿過了一個世紀。千軍萬馬，勢不可擋，而在我心中，給我留下最深印象的絕非是這些，而是被稱為“亂世之奸雄，治世之能臣”的曹操!
一開始，我只是聽人說曹操並非善類，但當我真正讀完這本書時，才發現我錯了。魯迅說過，曹操是個大英雄，至少是個英雄，順應了歷史潮流，統一了北方，為三國亂世結束奠定了基礎。雖然有人說他是奸雄，但在當時的社會背景下，只有這樣的人才能統一天下。曹操，字孟德，小字阿瞞，一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統一中原做出重大貢獻，同時在北方屯田，對農業生產恢復有很大作用。他有著一般人沒有的勇氣，他“挾天子以令諸侯”，利用皇帝的名號，去指揮諸侯;他開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨。我們學過的很多詩都出自他手，例如《觀滄海》，《龜雖壽》等等。
曹操一生有許多戰役，其中“赤壁之戰”最著名，雖然曹操失敗了，但並不能說明曹操的軍事才能不好，失敗原因的其中之一是曹操是北方人，他的軍隊也是。他們不習水土，必生疾病，這樣會使戰鬥力大大下降;他們也不識水性，接受了龐統的連環計，最後卻以失敗告終，但即使這樣，曹操還是這亂世的領導者，沒有人能改變他。還有一場以少勝多的“官渡之戰”，曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊潰袁軍主力。這一戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。這一戰勝利的原因是曹操奇襲烏巢的正確抉擇，再加上袁紹的輕敵，才讓曹軍三四萬人打敗了袁紹的十萬大軍。不得不說曹操過人的軍事才能，當我看到這的時候，我不禁說了兩個字：漂亮!
可是，有才能的人總是離世的早。曹操身上有一種叫“頭風病”的病，本來是可以醫治得好的，但曹操的疑心實在太重了，華佗說要開腦殼動手術，曹操身經百戰，經歷了太多事情，他誰都不敢太過於信任，心中總是懷疑有人要害他。哎!無奈一代亂世梟雄，就死於對他人的不信任。曹操離世時才六十五歲啊!
三國，如果沒有曹操，戰爭將會繼續下去，曹操是應運而生，他所做出的貢獻不是一點兩點，我只想稱他為——亂世梟雄!
《三國演義》是明代作者羅貫中寫的。主要寫東漢後期，十常侍亂政，又逢黃巾之亂，諸侯並起，，逐分為三國：蜀、吳、魏。後魏丞相司馬炎奪位，滅了蜀、吳國。
在《三國演義》中，使我印象最深的是赤壁之戰的兩個人物，一個是黃蓋，一個是關羽。
黃蓋以國家為重，不計較個人得失，巧使苦肉計，被打得皮開肉綻，還深入敵境，詐降，使火燒赤壁圓滿成功。
關羽在華容道佈下天網，逃竄的曹操正遇著他。曹操求關羽放他們一馬。關羽想起他原來在曹操軍中的待遇多高，而自己卻斬了曹操六員守將，曹操都沒有怪罪他。雖然現在放他們有損國家的利益，但覺得自己不能忘恩負義，於是就放了他們。
我看到這兒，就不由自主地想起生活中地一些事。有一次，熊老師佈置作業，我很快就馬馬虎虎地完成了。做完後就東看看，西玩玩，只顧自己開心，打擾別的同學。我看了黃蓋的故事以後，就覺得我這樣做得不對，應以大局為重，不能為了自己玩而打擾別人。我一定會改正這個毛病。
雖然關羽不以國家為重，私放敵人是不對的。但他不忘恩負義的品質值得我們學習。我一年級時經常找別人借筆，別人都借我，可別人找我借時，我理也不理。結果忘恩負義沒有好下場，我當時沒有同學和我做遊戲了。我十分著急，最後還是借筆給別人，別人才和我玩的。我看了關羽的故事後，就更深刻地瞭解到，別人幫助了你，你一定要回報別人。
我喜歡《三國演義》，它不但擁有豐富的情節，還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書!
這個暑假，我又把《三國演義》讀了一遍，因為這本書實在是太好看，太精彩了。
書中有許許多多不同的膾炙人口的精彩故事，如“赤壁之戰”“草船借箭”“官渡之戰”這些故事讓我百看不厭。羅貫中把裡面的人物寫得栩栩如生，性格也是各不相同，裡面有寬巨集大量的劉備，料事如神的諸葛亮，忠肝義膽的關羽，小肚雞腸的周瑜，陰險狡詐的曹操等等。
我認為關羽最有義氣，在一場激烈的戰陣中，他和劉備被打散了。關羽被曹操抓走了，曹操讓他投降，他卻說：“降漢不降曹。”他為了和劉備見面，放棄了他在曹操那裡的高官侯爵，帶著劉備的兩個妻子和丫鬟千里走單騎，一路上他過五關斬六將，還收下了一個叫周泰的'人和他們一起走，終於歷盡千心萬苦，帶這兩位嫂嫂見到了劉備。我可真佩服他。
我最喜歡這裡面的兩個人物是諸葛亮和趙雲。
他們兩個人，一個驍勇善戰，智勇雙全，另一個才識過人，料事如神。要是諸葛亮和趙雲是蠻族的首領，何愁天下不在手掌之中，還不殺得三國的軍隊片甲不留。
趙雲一身是膽，對劉備更忠心耿耿，絕無二心。當年長阪坡一戰，他獨自一人，在曹操的軍之中來去自如，斬殺曹操手下的十幾名猛將，他還救出了一個陪在兩位嫂嫂旁邊的丫鬟簡雍，隨之又殺入曹軍之中了，還搶了一把非常好的寶劍，青鋼劍，在曹操那裡。趙雲在亂軍之中又救下了甘夫人，他把甘夫人送到張飛那裡，還被張飛誤解，以為他叛變了，然後他又衝入曹軍之中。在枯井旁找到了阿斗，最後終於回到了劉備身邊。劉備還裝模作樣，把阿斗摔在地上，我懷疑是不是那時候阿斗被摔傻了。
諸葛亮自然是神一樣的傳說，赤壁之戰前夕，他和周瑜誇下海口，說三天便有十萬只箭，還立下了軍令狀，把周瑜樂得晚上做夢都會被笑醒。在第三天早晨，他知道曹操多疑，大霧天不敢出戰，便使用草船騙了曹操十萬多隻箭，把曹操氣了個半死，結果曹操被打得落花流水，華容道被關羽擋住，驚呆了。哎，但是關羽太重義氣，把曹操給放走了。
我最喜歡諸葛亮用的空城計，簡直和神差不多了，他讓趙雲獨自一人守在城門口，自己在城頭上面彈琴，沒有一絲雜亂，讓司馬懿帶領的魏軍白白後退十餘里。自己就帶著老弱病殘，悄悄地溜走了，可真厲害呀，我要是魏軍統帥，就應該殺進去，我們可是有十萬大軍呀。
不過我還是很佩服諸葛亮，一個空城計，嚇得敵軍後退十餘里。這本書十分好看，你也快來看看吧。
《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被裡面的情節、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什麼要求。他常常協助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個名副其實的無能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應該呀！
劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利後，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪！後來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪傑。劉備是皇室後代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想；關羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉的解良惡霸，所以也來投軍；張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結義大哥二哥聽命是從，也為百姓著想。所以，他們三人就像現代中人們的公僕，為人民服務。
其實，《三國演義》中的大人物、大豪傑、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。
平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書之後，就不這麼做了，好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個全面發展的好孩子。
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