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水滸傳的宋江是好人還是壞人

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施耐庵傳宋江,而題其書曰《水滸》,惡之至,進之至,不與同中國也。而後世不知何等好亂之徒,乃謬加以‘忠義’之目。以下是小編給大家蒐集的關於宋江的的評價,歡迎大家參考借鑑!

水滸傳的宋江是好人還是壞人

宋江的評價範文1

“替天行道”這四個字,可以說是梁山團隊的核心價值觀,宋江在每次勸說江湖好漢入夥梁山時,便首先亮出“替天行道”的金字招牌。譬如,在勸服盧俊義時,宋江說:“吾輩雖落草為寇,卻是行替天行道之事”。在宋江正式入夥梁山之後,便正式提議豎起“替天行道”的大旗,梁山英雄無不為之振奮,用魯智深的話說:那是兄弟們心中的魂魄啊。“魂魄”二字太恰切,說明“替天行道”是大家共同的信仰、追求,正式有了這種信仰,梁山好漢能夠勇往直前,所向無敵。宋江有兩件非常棘手的問題:一是招安,二是如何安排座次的問題。梁山兄弟們大部分都反對招安,而“招安”卻是宋江的“願景”,後來他採納了吳用的建議,在重陽賞菊大會上提出,起到了投石問路造輿論的作用;二是梁山排座次的問題,梁山108將,個個身懷絕技,你搞個什麼360°考核、強制配比、勝任素質模型等,弄不好天下大亂,樹倒猢猻散,於是吳用、公孫勝等人,裝神弄鬼,搬出個九宮玄女娘娘,硬是編出了“上天旨意”的一齣戲,使天下最難搞定的事就這樣順順當當搞定了,梁山好漢個個也心悅誠服。

宋江的評價範文2

宋江是《水滸傳》中的第-1號人物,作為文學形象,也是最豐滿最立體 、最複雜最有藝術魅力的一個人。宋江, 字公明,原為山東鄆城縣一刀筆小吏,整日舞文弄墨,書寫文書。因“面黑身矮”,人稱“黑宋江”;又因“馳名大孝,為人仗義疏財”,人又稱其為“孝義黑三郎”;因晁蓋等人黃泥岡劫生辰綱事發,宋江把官軍追捕的訊息暗中告知晁蓋。晁蓋等人上了梁山後,派劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,宋江的老婆陶婆惜發現此信,趁機以其私通梁山作為要挾,無奈之下,宋江怒殺閻婆惜,逃往江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判處死罪,幸得梁山好漢刑場搭救,上了梁山之後做了副頭領。後在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,宋江遂坐上頭把交椅。日後宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,最後宋江本人也被高俅用毒酒害死。慷慨大度、仗義疏財是宋江的一大優點。因平素能“急人之急,扶人之困”,好結交朋友,又以“及時雨”而天下聞名。初識武松時,見其衣衫襤樓,便拿出些銀兩給其做衣服,分別之際,又贈銀十兩;第-次見到李逵時 ,恰好他 賭博輸錢,欠了人家十兩銀子,宋江便從身邊取出銀子幫其還了賭債;還資助過使槍棒賣膏藥的薛永五兩銀子。不僅對英雄好漢如此,對一般的平頭百姓、幫閒無賴、鰥寡孤獨也都慷慨解囊。資助閻婆惜買棺葬夫,常幫助賣糟醃的唐牛兒,給被李逵打暈的賣唱女子二十兩銀.....在《水滸傳》中,記載宋江送銀子的有二十處之多。他有較強的組織能力和指揮才能,梁山事業的發展與他的領導是分不開的。他求賢若渴,禮賢下士,不管是名動天下的英豪奇士還是雞鳴狗盜的潑皮無賴,他都能知人善用,人用其才,才盡其用。但他忠君的思想根深蒂固,將“聚義廳”改為“忠義堂”,打出的旗號是“替天行道”。他用“義”把大家凝聚起來,只反貪官,不反皇帝,追求建功立業,想封妻廕子,青史留名,以致帶領梁山義軍接受招安,導致起義最終失敗。

宋江的評價範文3

我們介紹一下宋江。《水滸傳》裡面有關於宋江的一段介紹:“那人姓宋,名江,表字公明”,古代人有姓,有名,有字,還有號,我覺得這種起名字方式比現代人科學得多,現代人有姓,有名,無字,更無號,所以不好區分,同姓重名很多。“祖居鄆城縣宋家村人氏。”山東真有此縣此村。“唯他面黑身矮,人都喚他做黑宋江”。這裡注意一下“黑宋江”這種提法。“又且馳名大孝,為人仗義疏財,人皆稱他作‘孝義黑三郎’。”這裡又是一種稱呼“孝義黑三郎”。“上有父親在堂,母親早喪;下有一個兄弟,喚做‘鐵扇子’宋清,自和他父親宋太公,在村中務農,守些田園過活。這宋江自在鄆城縣做押司。”這裡需要說明一下,押司算一個什麼職務呢?押司不能叫“官”,只能叫“吏”,所以宋江自稱“小吏”,就是這個意思。我們通常所謂“官僚”“官吏”,這裡“官、僚、吏”是三個概念,通常是這麼區分的:正職叫“官”,副職叫“僚”,屬員叫“吏”。吏是沒有品級的,官和僚多少有一個品級,吏就是辦事員。宋江大概就是科員級別,或許到得了副科級、正科級,反正到不了副處級、正處級。押司大概就是縣衙祕書。“他刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習槍棒,學得武藝多般。”這裡也要說明一下,宋江武藝有多高呢?非常平常!從宋江表現來看,他沒有什麼武藝。“平生只好結識江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館穀”,館就是住宿,谷就是飲食,館穀就是食宿。“終日追陪,並無厭倦”,好像說宋江有錢還有閒。“若要起身,盡力資助。端的是揮金似土。人問他求錢物,亦不推託,且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。時常散施棺材、藥餌,濟人貧苦,賙人之急,扶人之困,因此山東、河北聞名,都稱他做‘及時雨’”這裡又是一個名號“及時雨”。“卻把他比做天上下的及時雨一般,能救萬物。”(70-17)這就是《水滸傳》關於宋江的一段描寫。關於這段描寫,金聖嘆有一個批註:“一百八人中,獨於宋江用此大書者,蓋一百七人皆依列傳例,於宋江特依世家例,亦所以成一書之綱紀也。”

宋江的評價範文4

宋江自己算是被逼上梁山的。身為鄆城押司,他為人正義、仗義疏財,一心報效祖國,但怒殺閻婆惜後已然沒有在朝廷立足的機會,刺配江州途中在潯陽樓誤題反詩,更是讓他再無翻身的機會。

個人認為他在潯陽樓大筆揮出“他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫”時是最有英雄氣概的時候。宋江很清楚當時奸佞當道,朝廷衰頹腐敗急需整治,而他敢用黃巢自比,說自己雖然現在不得意,但將來必有一番作為,足以見他的報國忠義之心。但是,敢寫出這樣的句子的人,事後卻裝瘋賣傻希望躲避處罰。看破了舉世混濁的世道卻不敢做出改變,所以他一上梁山就提出招安。

宋江的評價範文5

(“金批”)中國史書人物傳記分為兩例:“本紀”是為皇帝傳記;“列傳”是為臣子傳記;《史記》裡面還有一例,叫做“世家”,大概是為諸侯傳記。但是有些人物,儒家導師孔子,地位比較高,也列為世家;甚至秦末農民起義領袖陳涉,地位同樣高,也列為世家。金聖嘆認為《水滸傳》“皆依列傳例”介紹一百七人,“特依世家例”介紹宋江,宋江“成一書之綱紀”。所以這一段話非常重要,這是我們分析宋江這個人物的開端或起點。在剛才那一段話裡,我們需要注意幾個關鍵字眼:“黑宋江”,為什麼前面加了一個“黑”字?“黑”字表義顯然是說宋江這人面黑,可是還有一層深義隱約在說宋江這人心黑,說不定宋江這人面黑心也黑。其實《水滸傳》人物裡面,宋江長得並不是非常黑的,之所以突出這個“黑”字,應該是大有深意。還有就是他有三個稱呼、名號:一個叫做“孝義黑三郎”,有孝有義,“孝”是針對父母而言的,宋江母親早喪,父親在堂;“義”是針對兄弟而言的,宋江還有一個弟弟宋清。我們後面還要分析宋江是不是真的孝和義。這裡偏偏在“孝義”後面加上了“黑三郎”,“黑”,這就不同尋常。“三郎”,宋江是排行第三麼?沒有說明。宋江上面是否還有兩個哥哥?這裡沒有說明,通篇也都沒有說明。所以有人認為這裡“三郎”是指在王倫和晁蓋之後第三位梁山泊領袖而言。我覺得這說法是沒有道理的。宋江沒有上梁山之前,大家怎麼知道宋江上梁山之後成為梁山泊第三位領袖?第一個稱號“孝義黑三郎”應該是指宋江家庭倫理而言。第二個稱號“及時雨”是指宋江為人處世,處理人際關係而言。最後一個稱號值得分析,叫做“呼保義”。在《水滸傳》排座次裡,宋江正式綽號,既沒有采用“孝義黑三郎”,也沒有采用“及時雨”,而是“呼保義”。那麼這個“呼保義”是什麼意思呢?我們不能從字面上看,好像“呼保義”就是呼喊大家來保護“孝義”或“忠義”,不是這樣!“保義”在當時是一個職務,這個職務是比較低階的,符合宋江小吏身份,當然“呼保義”也未必僅僅是指職務,可能還有別的含義。“呼保義”如果有別的含義,那麼應該是指一個社會道德問題,譬如謙卑。這樣我們可以看到,宋江三個稱號,分別涉及三個層面:一、“孝義黑三郎”(家庭倫理),二、“及時雨”(人際關係),三、“呼保義”(社會道德)。但是我認為最重要的是前面加了一個“黑”字,這個“黑”字是不同尋常的。