教學目標:
1、通過對詩歌的反覆誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力;
2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。
一、整體感知：
《行路難》是一首交織著憂鬱和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景，並借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩人對農民的同情。
二、教學過程：
1、 瞭解詩歌寫作背景：
《行路難》作於天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折後的抑鬱不平之感。
2、 是什麼原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出於對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂鬱和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂鬱。
3、 賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與願違的痛苦心情。這讓詩人有多麼的失意和無奈。
4、 詩中借用歷史故事的作用：
借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裡呢?
5、 詩歌的最後一句表達感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備衝破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。
6、 討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?
1) 巧用歷史故事
2) 誇張的描寫，形象的比喻
3) 跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。
總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。
學習目標
1. 反覆誦讀，有感情地朗讀並背誦全詩。
2.理解詩歌的內容，感悟詩歌所表達的感情。
3.賞析品味富有表現力的語言。
學習重點：學習目標2 3
學習難點: 學習目標2
學習方法：研讀和賞讀法，自主合作探究法。
媒體運用：多媒體
課時安排: 一課時
學習過程
一、匯入新課
提起唐朝，不能不說唐詩，說起唐詩，不能不說李白，今天我們就來學習李白的一首古詩。板書課題。出示大螢幕。我們來看一下這首詩的背景。大家齊讀。
1寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經朋友舉薦來到長安，準備大顯身手，但是沒有得到施展抱負的機會，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開了長安。此時李白寫了三首詩，表達政治上遭遇挫折後的複雜心情。
2釋題
“行路難”是樂府古題，樂府指的是能夠配樂的歌詩。樂府詩是一種古體詩。
二、自學指導一
誦讀詩歌
讀準字音，讀準節奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰讀的好。
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
讀準下列字的音 樽 箸 塞 歧
理解兩個通假字的意思
羞 直
三、自學指導二
讀詩品詩，體會作者情感是如何變化的?請大家四人一組相互討論交流
請同學們以下面句式為依託。
我從 這(幾句)句詩中，讀出了一個 的李白。因為 。
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。”這句詩中，讀出了一個內心苦悶的李白。因為前面寫到“金樽清酒”“玉盤珍羞”，如此美味佳餚，李白竟然食不知味，可見此時的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
(我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩中，讀出了一個內心迷茫，前途艱難的李白。因為詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯想到詩人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤。)
(我從“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”這句詩中，看到了一個充滿希望，理想未滅的李白。因為詩人借“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉業的信心。表現了詩人不甘消沉，繼續追求的心境。
(我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩中，讀出了一個內心憤慨痛苦的李白。因為詩人在這句詩中直抒胸臆。當他從乘舟夢日的理想和希望中醒來，回到壯志未酬的現實中，感到人生的艱難，因此向天地間發出這痛苦的呼喊。)
(我從“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”這句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮鬥的李白。哪怕他正面對著現實的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風，破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著和追求。)
點明全詩的情感層次。總結全詩。板書。
師小結：這首詩歌裡，我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個不甘消沉的李白，一個悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白。
四、自學指導三，賞讀(詩句賞析)
請大家富有感情的再來讀讀詩歌。分別從下列角度賞析詩句。
1停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然(從描寫的角度)
2欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。(從修辭的角度)
3閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。(從表現手法角度)
4長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。(從煉字的角度)
詩詞句賞析方法：(可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現手法手法角度賞析2 從煉字角度賞析3表達的情感賞析4蘊含的哲理賞析5表達方式等)
五、課堂檢測：
1、生活中難免經歷痛苦與挫折，請你用本詩中的句子對身處逆境的朋友進勸勉 ： ， 。
2、本詩使用典故古人能有此機遇，自己也不見得沒有的句子 ， 。
3、詩人以“行路難”比喻 ，詩中具體體現“行路難”(照應題目 )的詩句： ， 。
4這首詩表達了詩人怎樣的情感?
六、自我小結本節課的收穫：
這節課我沒有做到最好，但我做到了更好。今天我學會了......如 我學會了學習古詩詞的方法是....... 我知道了古詩詞的考點是...... 我明白了古詩詞的答題格式和技巧是......
七、作業
1、正確默寫古詩。2、小作文(300字)：如果在生活或學習中遇到困難或挫折，我們將以怎樣的心態來面對?
板書
歡樂 希望 自信
﹨ ∕ ﹨ ∕
苦悶 失望
一、匯入
1、 在大唐盛世，有一位詩人他豪情滿懷，詩酒仗劍走江湖。他才華橫溢，滿懷經世治國之志。在道士吳均的推薦下，在人生邁入第四十一個春秋之際，他由布衣登上了卿相的殿堂，滿以為實現理想、施展才華的時候到了，但是皇帝昏聵無能 hūn kuì wú néng，美夢初醒，他很快被賜金還放，理想與現實的交織下，他陷入矛盾之中，這個人就是--李白。今天我們就學習他的《行路難》走進李白的精神世界。
2、瞭解詩歌寫作背景：
《行路難》作於天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折後的抑鬱不平之感。
二、學生朗讀
教師：同學們都預習過了，下面我來檢查一下預習情況。
我請一個同學來讀一下.
請同學評價一下.……你覺得要讀出什麼感情呢?
教師：詩人在這首詩中的情感變化:苦悶--憧憬--愁--喜悅
(再讀詩歌)
三、分析詩歌
1、詩文一、二句給我們描繪了一幅豐盛的宴會圖。“金樽清酒”“玉盤珍饈”至少是五星級的標準，可是李白為什麼“停杯投箸”食不下咽呢?詩文哪些地方暗示我們原因了嗎?
引導明確：詩人食不下咽的原因是因為詩人此時心中充滿了愁悶。從課題《行路難》裡面我們可以感受到。路是一種象徵，象徵人生之路。(學生或老師補充詩歌寫作背景：
李白一生追求政治理想，熬到41歲才開後門，進入朝廷卻被皇帝當作點綴生活、粉飾太平的御用文人，還來不及抒發鬱悶之情，在宮廷不久被人打小報告，就被李隆基賞了一些金子給趕了出來。為之努力了多年的政治理想就在一旦之間付之汪洋。因此內心非常失落、悲憤、憂鬱。
2、古人飲酒時，常舞劍以助酒興。這裡也是舞劍助酒興嗎?
有點激憤的味道。你悲憤又如何?你有才能又如何?
還有嗎?
3、“欲渡……”怎麼理解這句話?--李白想什麼?(想“渡黃河，登太行”)但是什麼讓自己的仕進道路受到阻塞，濟世安民的理想無法實現呢?(“冰塞川，雪滿山”，)用“冰塞川”、“雪滿山”作比喻來進行說明。
4、我們說希望越大，失望越深。李白的政治理想難以實現，苦悶心情可以想象，這苦悶是政治上的受挫失落造成的。
5、大家知道李白不會輕易言敗的接下來他如何感嘆的?
問：用什麼歷史故事?哪個同學能給大家講一講?
問：李白為什麼要引用這兩個典故?
姜尚、伊尹巧遇明主，給詩人迷茫的心田注進希望之光，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裡呢?
6、我們一起來把這首詩的最後一句齊讀一下。
教師：這句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮鬥的李白。哪怕他正面對著現實的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風，破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著和追求。
四、總結全詩
1、討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?
(1) 巧用歷史故事
(2) 誇張的描寫，形象的比喻
(3) 跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。 總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。
2、主題
3、有一首對聯是這樣的：千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨，青蓮居士謫仙人。是指誰?(李白)，通過今天的學習讓我們認識了李白這位“謫仙人”，也因為走進他的內心，讓我們獲得了有價值的人生感悟。在此我祝願每一個同學都能“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
教學目標：
1、速讀課文，初步感知課文內容。
2、賞讀課文，品析人物性格特徵。
3、用讀課文，樹立學生正確的人生觀。
教學重點與難點：
賞讀課文，品析人物形象。多角度理解小說主題。
教學流程：
(一)匯入新課
課前多媒體播放歌曲《遊子吟》。
師：這首歌唱出了流浪在外的的遊子的辛酸，他們是多麼渴望家這個港灣的慰藉，多麼渴望能夠迎來人生的春天!我們今天學的這篇課文裡就有這樣一個在外流浪多年的遊子，飽經人生的滄桑,更可憐的是當家人遇到他時，不但不接受他，反而視他為毒蛇猛獸，躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，這為什麼呢?今天，就讓我們走進法國作家莫泊桑的小說〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板書課題和作者)
(二)瞭解作者
莫泊桑：十九世紀下半葉法國傑出的批判現實主義作家，有“短篇小說巨匠”的美稱。代表作有長篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項鍊》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者，點生讀。)
師：左拉曾這樣評價過這位短篇小說之王：他的作品無限的豐富多彩，
精彩絕妙，令人歎為觀止。下面就讓我們走進文字去體會作品的豐富多彩。
(三)速讀課文，整體感知
同學們，讀小說，一定要讀出自己最初的、完全屬於自己的感受。請大家快速默讀課文，並隨手寫下自己最初的閱讀感受和疑惑。
1、生談初讀課文的感受。
2、小組合作提出有價值的問題，教師歸納整理。
(四)賞讀課文，品析人物
菲利普夫婦
1、請同學們找出文中菲利普夫婦對於勒的不同稱呼?
2、通過這些稱呼可以看出菲利普夫婦對於勒的態度是怎樣的?
3、請你找出課文中描寫菲利普夫婦最精彩的段落或句子，談談你對人物的理解。
例如：我母親也怕起來，吞吞吐吐的說：“你瘋了!既然你知道不是他，為什麼這樣胡說八道?”
析： 通過母親說話時的動作“吞吞吐吐”和母親的語言可以看出母親她不願相信那個賣牡蠣的就是于勒，她怕自己的發財夢會破滅。
4、通過前面的分析我們做到了知人知面又知心，哪位同學能夠全面的評價一下菲利普夫婦。(點生總結)
師：菲利普夫婦是可憐的，但又是可鄙的，他們雖不是什麼大奸大惡之人，但他們展示給我們的卻是人與人之間冷酷無情的金錢關係。菲利普夫婦已經被金錢至上的資本主義社會腐蝕了心靈。人性完全扭曲，在他們的心之天平上，金錢要比親情重要得多。《板書》
若瑟夫
1、你認為若瑟夫是個怎樣的人?結合課文內容談談你的理解。
2、假如你是若瑟夫，當你面對嫌貧愛富、冷酷無情的父母和窮苦落魄、狼狽不堪的叔叔時終於勇敢的說出了自己想說的話，你會對他們說些什麼?
(五)用讀創新，拓展遷移
1、瑟夫在後來成長的過程中有沒有受到父母和社會的影響呢，我們再來看看本文在選進教材的時候被刪去了的開頭和結尾。你認為該不該刪掉?(多媒體出示被刪去了的開頭和結尾)
原文開頭是：
一個白鬍子窮老頭兒向我們乞討小錢，我的同伴若瑟夫·達佛朗司竟給了他五法郎的一個銀幣。我覺得很奇怪，他於是對我說：
這個窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽。事情是這樣的……
原文結尾是：
此後我再也沒有見過我父親的弟弟。
以後您還會看見我有時候要拿一個五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。
(生暢所欲言)
師：作者在若瑟夫身上寄寓著他對親情的呼喚，對人性的召喚，也寄寓著作者偉大的人道主義情懷，這讓我們在看到社會黑暗、感到人際關係冷酷的同時，更看到、感受到一種來自人性深處的潔白和溫暖。
2、本文像一面鏡子，折射出了當時社會的人們的人生觀。面對金錢，面對親人的貧窮與富有，同學們，我們應該怎樣選擇?
(六)課堂總結
師：希望同學們把自己對人的自然、樸素、真誠的愛和同情保留在靈魂的深處，不要被現實的金錢關係所異化，因為只有這樣的心靈，才是人類最健全、最美好的心靈。也希望愛心能夠永遠成為冬日裡最燦爛的陽光，能夠跨越時空，超越金錢，溫暖在他人的心間。最後讓我們共同深情的呼喚：于勒叔叔，回家吧!(在多媒體播放呼喚親人的音樂中結束本節課)
學習目標
1.瞭解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
2.鑑賞本文在矛盾衝突中刻畫人物性格的方法。
3.理解本文精巧的構思。
學習過程
一、基礎知識
1.給加點的字注音。
(1)趲行( ) (2)嗔道( ) (3)朴刀( ) (4)省得( )
(5)慪死( ) (6)廝覷( ) (7)兀的( ) (8)聒噪( )
2.請說出下列句子中加點詞語的含義。
(1)端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時便歇。
端的:
(2)這干係須是俺的。
干係:
(3)直這般會做大。
做大:
(4)你們省得甚麼!
省得:
二、整體感知
默讀課文,回答問題。
1.試用自己的話概述故事情節,說清故事的起因、經過和結果。
2.吳用等人的“智”體現在哪些地方?
3.楊志有沒有“智”?他的“智”體現在哪裡?從文中找出來並概括。
4.楊志是一個怎樣的形象?注意結合人物的具體言行。
三、推薦閱讀
閱讀下面的文字,完成第1~4題。
董超、薛霸道:“俺兩個正要睡一睡,這裡又無關鎖,只怕你走了。我們放心不下,以此睡不穩。”林沖答道:“小人是個好漢,官司既已吃了,一世也不走。”薛霸道:“那裡信得你說。要我們心穩,須得縛一縛。”林沖道:“上下要縛便縛,小人敢道怎的。”
薛霸腰裡解下索子來,把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹上。兩個跳將起來,轉過身來,拿起水火棍,看著林沖,說道:“不是俺要結果你,自是前日來時,有那陸虞候傳著高太尉鈞旨,教我兩個到這裡結果你,立等金印回去回話。便多走的幾日,也是死數。只今日就這裡,倒作成我兩個回去快些。休得要怨我弟兄兩個,只是上司差遣,不由自己。你須精細著,明年今日是你週年。我等已限定日期,亦要早回話。”
林沖見說,淚如雨下,便道:“上下!我與你二位,往日無仇,近日無冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“說甚麼閒話!救你不得。”薛霸便提起水火棍來,望著林沖腦袋上劈將來。
……
說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背後雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄雲外。跳出一個胖大和尚來,喝道:“灑家在林子裡聽你多時!”
兩個公人看那和尚時,穿一領皁布直裰,挎一口戒刀,提著禪杖,掄起來打兩個公人。林沖方才閃開眼看時,認得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話說。”智深聽得,收住禪杖。兩個公人呆了半晌,動撣不得。林沖道:“非幹他兩個事;盡是高太尉使陸虞候分付他兩個公人,要害我性命。他兩個怎不依他。你若打殺他兩個,也是冤屈。”
魯智深扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之後,灑家憂得你苦。自從你受官司,俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監在使臣房內。又見酒保來請兩個公人,說道:‘店裡一位官人尋說話。’以此灑家疑心,放你不下。恐這廝們路上害你,俺特地跟將來。見這兩個撮鳥帶你入店裡去,灑家也在那店裡歇。夜間聽得那廝兩個做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時俺便要殺這兩個撮鳥,卻被客店裡人多,恐妨救了。灑家見這廝們不懷好心,越放你不下。你五更裡出門時,灑家先投奔這林子裡來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這裡害你,正好殺這廝兩個!”林沖勸道:“既然師兄救了我,你休害他兩個性命。”魯智深喝道:“你這兩個撮鳥,灑家不看兄弟面時,把你這兩個都剁做肉醬!且看兄弟麵皮,饒你兩個性命。”就那裡插了戒刀,喝道:“你們這兩個撮鳥,快攙兄弟,都跟灑家來!”提了禪杖先走。兩個公人那裡敢回話,只叫:“林教頭救俺兩個!”依前背上包裹,提了水火棍,扶著林沖,又替他拕了包裹,一同跟出林子來。
行得三四里路程,見一座小小酒店在村口。當下深、衝、超、霸四人在村酒店中坐下,喚酒保買五七斤肉,打兩角酒來吃,回些面米打餅。酒保一面整治,把酒來篩。兩個公人道:“不敢拜問師父,在那個寺裡住持?”智深笑道:“你兩個撮鳥,問俺住處做甚麼?莫不去教高俅做甚麼奈何灑家?別人怕他,俺不怕他。灑家若撞著那廝,教他吃三百禪杖。”兩個公人那裡敢再開口。吃了些酒肉,收拾了行李,還了酒錢,出離了村店。林沖問道:“師兄今投那裡去?”魯智深道:“殺人須見血,救人須救徹。灑家放你不下,直送兄弟到滄州。”
1.選文敘述的是大家比較熟悉的一個水滸故事,請簡要概括故事的內容。
2.對待兩個公差,魯智深要一禪杖打死,林沖卻叫“師兄,不可下手”,兩種不同的做法反映了兩人什麼樣的性格特點?
3.“卻被客店裡人多,恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細。像這樣的描寫文中還有幾處,請找出一處並作簡要分析。
4.對《水滸傳》中的英雄人物,有人用成語“逼上梁山”來概括,結合選文中人物的遭遇或對《水滸傳》中其他英雄人物的瞭解,談談你對“逼上梁山”這一成語的理解。
參考答案 《智取生辰綱》教學設計
一、1.(1)zǎn (2)chēn (3)pō (4)xǐng (5)òu (6)qù (7)dì (8)guō
2.(1)真的,確實 (2)責任 (3)擺架子 (4)知道,懂得
二、1.大名府樑中書派精明能幹的楊志押送千萬貫財寶前往東京,給他老丈人蔡京慶賀生日,不料,生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。
2.智用天時——酷熱天氣;智用地利——選擇山岡和樹林作為劫取地點;智用矛盾——楊志一行人內部的矛盾;智用計謀——“半瓢酒”。
3.(1)扮成普通商人;(2)太平地段乘涼走路,危險路段白天出行;(3)三問棗客;(4)禁止眾人買酒。
4.楊志是一個精明能幹、粗暴蠻橫的人。
三、1.魯智深大鬧野豬林,救出林沖。
2.看出魯智深愛憎分明,除暴安良;表現林沖逆來順受,息事寧人。
3.事例:“你五更裡出門時,灑家先投奔這林子裡來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這裡害你,正好殺這廝兩個!”此處看出他頗有心計,細心考慮各種情況,提前估計到要發生的事情。
4.示例:“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義,為救金家父女,打死鎮關西,卻被緝拿,流浪江湖,被逼上梁山;林沖被高衙內陷害,一味逆來順受,蒙冤發配後,還想息事寧人,安分生活,卻被一再追殺,終於被逼起義。
一、教學目標
知識與能力：
1.指導學生在朗讀中理解並積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。
2.引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2.利用啟發性的問題，引導學生思考、討論。
3.組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。
情感態度與價值觀：
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業與樂業”的內涵，聯絡實際引導學生用敬業樂業的精神對待學習和生活。
二、教學重難點
教學重點：
1.整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導學生理解“敬業”與“樂業”的內涵，聯絡實際用敬業樂業的精神對待學習和生活。
教學難點：
引導學生領會作者所提出的敬業和樂業的重要性，並聯系實際正確認識職業與人生價值的實現之間的關係。
三、教學策略
本課主要採用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。
3.在課文解讀中設定好問題角度，激發學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養學生的創造性思維和口頭表達能力。
四、教學過程
(一)情境匯入，引起興趣
導語：在一次奧運會中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結束，坦尚尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進了已經幾乎空無一人的奧運體育場，他是最後一名抵達終點的選手。他的雙腿沾滿血汙，綁著繃帶，他努力地繞完體育場一週，跑到了終點。著名的紀錄片製作人格林斯潘在好奇心的驅使下，問艾克瓦里，為什麼要這麼吃力地跑至終點?
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這裡，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的。”他用自己的行動詮釋了敬業和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業與樂業》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。
展示課件並展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發學生的閱讀興趣，引發學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業。
(二)整體感知，梳理思路
學生默讀課文，並根據教師設計的相關問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業樂業是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯結作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。
(三)深入探究，領悟品味
教師出示問題，引導進行品味。
1.作者在論證“要有業”“要敬業”“要樂業”這些觀點的時候列舉了哪些例子?講了哪些道理?
2.文中引用了大量經典語句、格言，找出並理解這些句子的意思，並說說這些材料所證明的觀點分別是什麼。
3.品味本文演講和口語特色。
(1)文中在引用古籍名言時，怎樣用通俗的口語進行解釋的?還有哪些語句如話家常?
(2)作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流?
【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯，從而理解敬業與樂業的內涵。2.通過品味語言，瞭解這篇演講詞的語言特點。
(四)質疑問難，思辯拓展
1.教師導語並設計問題：文中作者在談到“要樂業”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3.小組內交流：你未來的理想職業是什麼?你將怎樣對待這份職業?
【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，並進行充分有力的論證。
2.讓學生能盡情地參與討論，發表看法，營造良好的學習氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。
(五)佈置作業
對家人或熟悉的人進行訪談，瞭解他們對自己職業或學習的態度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統一起來的人。
教材分析及教學構想
《醉翁亭記》是一篇優美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發展的脈絡，也就能順利理清文章的結構層次。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。同時要結合時代背景和作者個人被貶的經歷，體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑鬱的複雜感情。
本文語言有很大的特色。駢散相間，要反覆朗讀，直至背誦全文。
教學目標：
知識與能力
1.瞭解文章結構，把握中心，掌握常見文言實詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2.學會將寫景、敘事、抒情相結合的寫法;提高語言鑑賞能力。
3.體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。
過程與方法
1、藉助工具書和書下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂”的關係，把握文章主旨。
3、反覆誦讀，品味語言，體會感情。
教學重難點：
重點：理解文章寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點：理解本文從“樂”和“醉”所抒發的政治理想。
教具準備：多媒體課件
教學安排： 兩課時
教學步驟
第一課時
一、導人新課
師：同學們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶曆六年，寫下了《岳陽樓記》，寄託了自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治理想;，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡介作者
歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支援范仲淹的政治改革，範被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。
三、初步感知文章
1.教師範讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學生：聽清字音，必要時在書上注音。
2.學生試讀課文。
3.學生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤;各讀一遍。
4、請四位學生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導學生反覆朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節奏得當。)
四、疏通全文大意
1.通讀全文。
要求先不看課文註解，把不懂的字、詞、句標出。然後對照註解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。
(教師在巡視中發觀較普遍的問題作篩選，尋求教學的針砷窪。)
2.集體解決疑難。
方法：教師對在巡視中發現的較普遍的問題進行點撥或給予解答。
3.學生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論
要求：各自放聲讀。注意找出表達全文主旨的—個字，畫出來。
全文是圍繞哪個字展開的?
明確：樂。
1.全文寫了哪幾方面的樂?
明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。
2.請同學們發揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。
3.這幾種樂中有沒有太守之樂在裡邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人遊”寫得有聲有色——有歌聲和呼應聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出遊，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
六、課內小結。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起遊樂的情景，展現了一幅“與民同樂”的圖畫。
板書設計：
醉翁亭記
歐陽修
山水之樂 引出
景
脈絡 樂
事
歸結 “醉能同其樂”(主旨)
學習目標：
1.品味寫雪景語句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學習白描寫景的手法。
學習重點：1.品味寫雪語句的精妙。
2.學習白描寫情手法。
學習難點：感悟張岱的深沉之情。
教學時間：一課時
教學過程：
一、匯入課題
自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多讚揚)喔!同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧!
(學生吟誦)很好!大家從詩中看到了什麼樣的雪景?(學生可能說出多種情況，教師最後總結。)這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會到了作者什麼樣的心境呢?(提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨，淒涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什麼樣的心境呢?
二、明確學習目標(學生讀記)
三、作者簡介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精於茶藝鑑賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。
四、踏雪賞景
1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文(學生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?
學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!
“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?
學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
這句寫出了西湖的什麼的雪景?
學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多麼的相似，可見此二人都有什麼樣心境?
學生答：孤獨。
3.我們來看“霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。”一句
句中“沆碭”是什麼意思?白氣瀰漫的樣子。
句中三個“與”是不是太多了，有些囉嗦呢?我們能不能把這三個去掉。
學生答：(三個與字把天雲山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。)
你說的太好了，大家給他鼓掌!
4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。
我們平時來說長堤應該用一什麼?亭子用一什麼?船用一什麼?人用兩三什麼?
學生說：一條、一座、一艘、兩三個。
我們能把這些量詞換掉嗎?
學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說得真好!大家給他鼓掌。
五、賞雪悟情
1.張岱能寫出這麼美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字?
學生答：“痴”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我們小組之間可以做適當的交流。
學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之後去看雪。(更定：時間上是晚上七、八點鐘)
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“痴”，更能看出他的孤獨與清高。
2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀!
如此說來，亭中早到之人，也應該是“痴”於雪景了。
那麼從文中哪些語句可以看出金陵人的痴?學生小組討論作答。
比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。
金陵人見到張岱是怎麼說的?
學生答：“湖中焉得更有此人?”
用自己的話怎麼說?
學生答：在湖中怎麼還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白，你能填上什麼樣的詞語?
在湖中怎麼還能碰上 的人?
學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。
3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什麼金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，(強做何解釋?強是勉強)而不是多喝幾杯?
學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。
你說得真好。從這裡我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不願與他人為伍的孤傲。
4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。
這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡後不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。
六、課堂總結
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個 的張岱來作總結。
七、佈置作業
【教學設想】
因《范進中舉》是長篇小說節選，學生要想較好地完成該課的學習目標，宜課外閱讀《儒林外史》全書，對該書的整體情況，包括所刻畫的人物，所選取的典型題材，反映的主題，主要的藝術手法有個大體的瞭解。學習本文時，著重從范進的語言、動作分析其性格，抓住范進中舉前後的不同遭遇及中舉後喜極而瘋的原因的討論分析，理解本文的主題及藝術特點。
【教學目標】
1、瞭解《儒林外史》的介紹。
2、欣賞小說的諷刺藝術。
3、瞭解封建科舉對知識分子的毒害。
【教學重點】
1、個性鮮明的人物語言與動作。
2、對比、誇張與直接寫實在諷刺小說中的作用。
【教學難點】
舊小說中的雅語與口語。
【教學媒體】
錄音機、投影儀。
【其他】
1、教師推薦《儒林外史》精彩片斷。
2、學生預習課文，分析人物形象。
【課時安排】
2課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學內容〗
1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。
2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。
3、范進喜極而瘋片斷精讀。
〖教學過程〗
教學過程設計意圖一、匯入新課
古代的科舉制度不但麻煩，而且森嚴，過了這一關，還不知道是否能過下一關，其考試內容多為八股文和試貼詩等。那時取得考試資格的童試令人神往，正考的鄉試、會試、殿試令人生畏，八股文和試貼詩等令人膽寒。但是，讀書又是步入官場、獲得特權的最好途經，許多人靠此一步登天，因而它具有極大的魔力，令許多人趨之若鶩。今天我們一起來看看古代科舉考試種的大喜大悲的人物──范進。(板書課題)介紹相關背景，掃除閱讀障礙。
二、明確目標
1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。
2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。
3、范進喜極而瘋片斷精讀。明確學習目標。三、整體感知
1、學生簡介作家、作品，教師相機補充。
吳敬梓，出身於一個世代書香門第，早年也曾熱衷功名，便考場屢屢失意，同時在家境由富到貧的變化中，他也飽嘗世態炎涼，這些使他對現實，尤其對科舉制度有了較清醒的認識，促使他寫下了長達三十萬字的章回體諷刺小說《儒林外史》。
“儒林”指讀書人這一階層。《儒林外史》全書正是以封建知識分子為主要物件，描寫他們的生活和精神狀態。書中人物，大都有當時真人真事為影，全書故事沒有一個主幹，但有一個貫串其中的中心，即反對封建科舉、封建禮教，諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會風氣。作品塑造了許多典型人物，如周進、范進、馬二先生，嚴監生等等。在中國文學史上，尤其是諷刺小說中，這本書獲得很高評價。
2、聽課文範讀錄音，要求：
⑴讀準字音，體會語氣，語調的運用，注意文下注釋中一些舊小說中的詞語的解釋。
⑵圍繞“中舉”這一中心事件，按時間順序將選文分成“中舉前”和“中舉後”兩個部分。
檢查預習情況。
通讀課文，整體感知。四、范進形象分析
1、中舉前：
學生默讀第1、2兩段，思考：兩段有哪些地方能表現范進的社會地位與經濟狀況?在這種情形下，他仍偷偷參加鄉試，這說明了什麼?
明確：如“這十幾年，不知豬油也曾吃過兩三回”，“家裡已是餓了兩三天”幾句可見范進家境貧寒，而胡屠戶對他的輕侮中可見他社會地位低下，面對屠戶的訓罵，他竟然“唯唯連聲”。在這種情形下，他仍偷偷赴試，更表現出他對功名的熱衷。
2、中舉後：
⑴投影，放范進發瘋的畫面，學生讀第5段范進喜極而瘋片斷，給其劃分層次，並分析這裡有哪些文句的反覆，這種反覆說明了什麼。
明確：范進喜極而瘋的過程可以分為四個層次：昏厥──瘋跑──跌倒──瘋走上集。這裡拍手的動作、笑的表情多次重複，“我中了”一句話反覆出現。拍手、笑印證了他是因喜而瘋，“我中了”體現他念念不忘的是科舉，一旦中舉，喜極而瘋，這一情節的設定，充分表現了范進的利慾薰心，從而揭示了科舉制度對讀書人的毒害。
⑵學生讀第5至12段，思考：范進中舉之後地位、經濟狀況發生哪些變化?這說明了什麼?范進對胡屠戶的態度有何變化?又說明了什麼?
明確：中舉之後，范進地位馬上提高，這從周圍眾鄰居的稱呼“範老爺”，胡屠戶的言行，張靜齋上門幾件事都可看出。而張靜齋送錢送房子，可見范進經濟狀況與以前不可同日而語，更預示他從此將走上富貴之路。他對胡屠戶的稱由“岳父”轉為“老爹”，可見他性格中有虛偽的一面。
從中舉之後看，范進已開始成為封建社會的新貴，他得到了他想要的功名富貴，但他也馬上表現出虛偽、世故的性格，對胡屠戶態度變化，與張靜齋稱兄道弟，這就表現他已被科舉制度所腐蝕，所同化。
3、學生完成課後練習二、課後練習五第2小題。分析人物形象，體會文章的內涵。五、總結、擴充套件
本課對於范進形象的分析是一個重點內容，通過分析，我們重要的是明確科舉制度對讀書人的毒害。孔乙己沒有進學、潦倒一生，范進進了學又如何?不過變為統治階級的走卒而已，不同的命運、相同的主題。課外拓展。六、佈置作業
1、朗讀課文對胡屠戶描寫部分，體會人物性格。
2、課外閱讀《儒林外史》第四、五、十三至十五回。
〖板書設計〗
19、范進中舉(吳敬梓)
前醉心功名甘受屈辱
范進中舉經濟狀況、社會地位的巨大變化
後虛偽世故
第二課時
〖教學內容〗
1、胡屠戶形象分析。
2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。
3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。
〖教學過程〗
教學過程設計意圖一、匯入新課，明確目標
1、胡屠戶形象分析。
2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。
3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。明確學習目標。
二、分析胡屠戶的形象
1、本文主要用丁哪幾種形式?結合胡屠戶形象分析逐一進行說明。
明確：主要用了對比、誇張和直接寫實三種。
⑴對比：胡屠戶對范進的前後態度變化。
對范進的稱呼“現世寶”──“賢婿老爺”。
對范進外貌的描述“尖嘴猴腮”──“才學又高，品貌又好’賀禮：“一副大腸和一瓶酒”──“七八斤肉，四五千錢”。
動作：“腆著肚子去了”，“一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”──“連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽”，“那手早顫起來”，“幹恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了”。
通過對比，表現出胡屠戶欺貧愛富、趨炎附勢的市儈性格。
⑵誇張：
胡屠戶打了范進之後，“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”眾人回家時，“屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。”
這種細節上的誇張，用漫畫式的筆法顯示出胡屠戶對范進畏懼、巴結的情態。
⑶直接寫實：
學生完成課後練習五第1小題。
這裡胡屠戶的動作“攥”、“舒”、“縮”、“揣”及“緊緊”、“連忙”兩個詞活畫出他那副貪財虛偽的小人相。
2、小結：
通過對比、誇張、寫實的手法，胡屠戶的性格躍然紙上：這是一個趨炎附勢的市儈形象，他欺貧愛富、貪財虛偽、庸俗自私。
3、學生討論文中對其他人物的諷刺描寫，如用誇張的手法描寫范進喜極而瘋的情狀。
4、學生完成課後練習三。以胡屠戶為例，分析本文的諷刺藝術。
瞭解諷刺有多種表現形式：如對比、誇張、反語以及直接寫實等。三、總結、擴充套件
1、總結：
本文通過一箇中舉的人，圍繞“中舉”這一事件，描寫各色人等的種.種醜態，從而揭露科舉制度對知識分子的毒害，揭露當時社會中趨炎附勢的世態。作者用了對比、誇張、直接寫實的手法對這些人物進行描寫、諷刺，大大加強了文章的批判性。
比較閱讀是一種有效的閱讀方式。作為比較的雙方應具有可比性，即有共性與個性。我們可以將范進與孔乙己進行，還可進行丁舉人與張靜齋的比較，胡屠戶與張靜齋的比較。這些比較都有利於深入地把握人物性格。
2、擴充套件：
下面進行《儒林外史》精彩片斷的閱讀討論。
學生以小組為單位，每組找一個帶有明顯諷刺的片斷進行閱讀，然後集中討論。
示例1：第四回寫到范進到知縣湯奉處打秋風，當知縣看到范進因守制而不用銀鑲杯箸，不用象箸時，很擔心他不用葷酒，正在此時，卻見范進“在燕窩碗裡揀了一個大蝦元子送在嘴裡”，這才放心。一句“大蝦元子”的描述將范進虛偽的性格暴露無遺，同時也表現出封建禮教的虛偽性。
示例2：第五回寫到嚴監生臨死前伸出兩個指頭，眾人都不得要領，其妾趙氏猜出他的心事“燈盞裡點的是兩莖燈草，恐費了油”，挑掉一莖之後，嚴監生“點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣”。這兩個指頭使嚴監生與葛朗臺一樣，成為世界文學畫廊中著名的吝嗇鬼形象之一。引導學生進行比較閱讀。四、佈置作業
比較《范進中舉》與《變色龍》的諷刺藝術。
參考答案：《變色龍》的諷刺寫法主要是對比與直接寫實。它的直接寫實就是奧楚蔑洛夫的每一次言行，其中還藉助於道具──軍大衣，來增強諷刺的效果。而它的對比並非簡單的前後對比，而是奧楚蔑洛夫的五次變臉，每一次都與前一次形成對比。進一步體會諷刺藝術的運用。
〖板書設計〗
19、范進中舉(吳敬梓)
范進中舉前：現世寶、尖嘴猴腮、啐
對比胡屠戶
范進中舉後：賢婿老爺、品貌好、千恩萬謝
(趨炎附勢、貪財庸俗的市儈)
誇張低著頭替他扯了幾十回
寫實動作描寫、語言描寫
【新課匯入】
請同學們說說“什麼是創造”，再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創造”的理解。(旨在引發學生思考，激發 他們“創造”的積極性)
那麼生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創造宣言》。
【教學目標】
1.鞏固駁論文的知識，培養學生自讀課文的能力。
2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。
3.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。
【作者簡介】
陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國，歸國後，他終身致力於中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。
“五四”運動後，從事平民教育運動，創辦曉莊師範。1934年7月，正式宣佈將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作巨集富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。
【寫作背景】
本文寫於1943年，陶行知先生否定了“不能創造”的種.種錯誤看法，提出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，激勵每一個人時時、處處要去創造。
【標題的含義】
“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點——文辭優美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。
【讀準字音】
崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)
塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)
魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)
玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋簷(yán)
樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu)
煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
懶惰 lǎn duò
中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。
遁詞：指理屈詞窮或不願吐露真意時，用來支吾搪塞的話。
魯鈍：愚笨，不敏銳。
道統：是儒家傳道系統的一種說法。
懦夫：軟弱無所作為的人。
走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。
眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離 ：離開。
【整體感知】
1.看完整篇文章後的感覺是什麼?文章中的材料涉及哪些方面?
大量的人 、事和很多經典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、地理等領域。
2.本文屬於駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?
在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的藉口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環境太平凡;②生活太單調;③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境 ，等死而已。
3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?
作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什麼?
作者在批駁了五種錯誤觀點後，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。
5.文章題為《創造宣 言》，那麼作者的宣言是什麼?
作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”
【層次劃分】
6.這篇文章的層次結構是怎樣的?
第一部分(1～3)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同於前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。
第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的例項，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。
第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。
第四部分(16)：作者以排比的手法，發出創造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?
美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?
八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，後來 成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……
作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡;②生活單調;③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。
結論：說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。”這裡所用的幾個比喻分別比喻什麼?這句話怎麼理解?
“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育物件。“畫龍點睛”比喻使眾多教育物件成才。
全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。
4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事，然後讓學生複述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什麼?這個人物還讓你想到誰?
東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。
5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?
作者渴望創造，熱切呼喚：“創造之神!你回來呀!只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”
陶行知用生動的事例證明了創造是人類發展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑於創造，還為自己找出種.種藉口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧。”
【課堂小結】
創造宣言
駁— 舉例 —立
環境太平凡 (石頭——不朽的塑像) 時時
生活太單調 (監牢裡——《正氣歌》) 處處
年紀太小 (莫扎爾特——音樂家) 人人
太無能了 (慧能——傳黃梅教義)
走投無路 (玄奘——取得佛經) 創造
【寫法探究】
1.有破有立，既擺出錯誤觀點，又有自己明確的觀點主張。
文章首先列舉了“環境太平凡，生活太單調，因而不能創造”的兩個藉口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調上選出不單調”的主 張;接著，作者又針對“年紀太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創造的原因，明確了“人人是創造之人”的觀點，最後發出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”的創造宣言。
2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。
3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇於創造，具有很強的說服力和鼓動性。
【課堂小結】
本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。
【品味語言】
品味文章語言，分析文章所採用的修辭手法及其作用。
1.“有人說……不能創造”五個段落。
總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。
2.但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了《國際歌》。
總結：運用排比，強調 在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。
3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。
總結：運用排比，強調有志者排除萬難就可取得巨大成就。
4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。
總結：運用排比，強調開闢生路首先靠的是勇氣。
5.所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。
總結：運用排比，強調創造是每個人都擁有的潛能。
6.汗幹了，血幹了，熱情幹了，僵了，死了。
總結：運用排比，強調沒有創造力就如同沒有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是 創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果 ，繁殖創造之森林。
總結：運用排比，強調任何一點的創造力，都會促進 成就的取得。
8.當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。
總結：運用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。
9.文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。
文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。
【結束課堂】
同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。
一、指導思想
轉變思想觀念，強化質量意識，繼續深入貫徹《基礎教育課程改革綱要》精神，以新課改為契機，以提高質量為主題。堅持面向每一個學生的教育方針，努力培養一批有紮實、活潑、語感豐富、文化底蘊深厚，語文能力強的現代中學生。
二、教學內容
本學期將進行全面的複習。對三年來所學語文知識進行系統複習。有意識地提高學生的語文閱讀技能和寫作水平。
三、具體工作及措施
(一)提高自身業務能力
新的教育形勢需要教師具有較高的文學素養和豐富的文化知識，更需要教師有足夠豐富的教育教學理論和較強的教學能力，因此，本學期在教學工作時，要加強業務理論學習。學習新課改的有關理論知識，以便使自己更快更好地適應新課改教學;有意識地加強自身業務能力訓練，主要可從以下幾方面進行：
1、認真學習新課改理論和教學方法
教學之餘，有目的地學習新課改理論，以用於教學實踐。平時教學注重教學方法的積累與運用。有意識地學習優秀課的成功的教學方法。把握一些重要的複習方法，做好九年級語文複習工作。
2、認真備課
本學期將在上學期的基礎上，加大備課力度，結合複習材料，認真領會教材內容，明確教學目標，抓住教學的重難點，從而做到有的放矢，重點突出，難點突破，使學生對當堂所練內容能當堂消化。保證複習課的質量。
3、認真學習新的好的輔助教學手段，盡力付之於實踐，以激發學生的學習興趣。
(二)認真做好指導和批改工作
部分學生的學習基礎太差，對語文知識的接受能力也較差，但是大部分同學的語文學習能力還是很高的，並且有很大的積極性。因此，我常鼓勵學生如有疑問要及時問教師，鼓勵學生多到教室問題，以求及時解決。指導學生多做題。指導正確的做題方法。本學期將有目標、有目的地加大對部分學生的課後輔導，尤其是作文的指導。這樣使他們能跟上教師的步伐，更快地進行語文複習。
認真做好作業批改和反饋工作。課後的作業能很好地反映學生課上的學習情況，因而本學期要精選課後作業，並且及時批改，認真記分析學生的作業中存在的優缺點，並及時反饋，杜絕學生作業重複犯同樣的錯誤。以提高學生的作業質量。
有目的地做好作文指導和批改工作。作文一直是語文教學的一大難點，更是九年級學生考學的關鍵。學生一上作文課就愁眉苦臉，他們感到無話可說，無事可寫，本學期將改變上學期的做法，認真指導學生作文，鼓勵他們多關注社會，觀察生活，注意從生活中搜集素材，要寫出自已的真情實感。平時多給學生創造寫作的氛圍和寫作的靈感，使他們真正地愛上作文。能寫出真正的內容。課後加大作文批改力度，分析好學生作文中的優缺點，在反饋時讓學生注意發揚優點，改正缺點;上好作文批改課，讓學生相互批改，讓他們自己發現別人作文中的優缺點，以“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從而提高學生的作文熱情和作文能力，也從而提高學生自己修改作文的能力。
教學目標
知識目標
1.積累詞語：讀準字音，記清字形，理解重點詞語的意思。
2.結合本文的寫作背景，理解重要語句的深層含意。
3.瞭解駁論文的有關知識。
能力目標
1.理清文章的思路，體會本文直接反駁和間接反駁相結合的特點。
2.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃的語言特點。
情感態度與價值觀
體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感。
教學重、難點
重點
1.體會直接反駁和間接反駁相結合的駁論方法。
2.理解重點語句的深意。
突破方法：通過擬列提綱，理解文中“中國人”的所指範疇，繼而深入探究直接反駁和間接反駁相結合的駁論過程;通過“潛心涵泳，細品深味”這一環節，精心設計問題引導學生理解重點語句的深意。
難點
1.體會魯迅雜文的語言魅力。
2.學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。
突破方法：通過反覆閱讀、自主質疑、拓展閱讀，深入體會本文的語言魅力;通過語文活動“鮮花敬獻民族魂”，學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。
教學方法
1.創設情境，激發興趣。通過評價魯迅名言或學過的魯迅作品創設情境，營造與文章內容相吻合的氛圍，激發學習本文的興趣。
2.巧設問題，對話討論。通過問題設計巧妙引導學生對話，促使學生積極地參與思考討論，理清思路，研討本文的論證特色，體會本文的語言風格。
3.語文活動。根據所學內容，設計“鮮花敬獻民族魂”，激發學生的閱讀興趣，引領學生學習魯迅先生的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。
課時安排:2課時
教學過程
第1課時
一、創設情境，激發興趣
毛澤東曾評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地和半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄。”
雜文最能體現“魯迅的骨頭是最硬的”，今天我們一起學習魯迅的一篇精彩雜文。
二、預習交流和檢測
1、本文的寫作背景
幻燈片出示：
《中國人失掉自信力了嗎》，寫於1934年9月25日。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之後，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。”針對這種論調，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。
2、積累以下字詞
(1)讀準下面加點字的注音。
慨嘆(kǎi) 玄虛(xuán) 脊樑(jǐ) 前仆後繼(pū) 省悟(xǐng)
倘若(tǎng) 誣衊(wū miè) 搽(chá) 誆騙(kuāng)
(2)理解重點詞語的含義。
玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。
麻醉：文中比喻用某種手段使人認識模糊、意志消沉。
捨身：原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠，後來泛指為祖國或為他人而犧牲自己。
省悟：在認識上由模糊而清楚，由錯誤而正確。
為民請命：替人民請求保全生命或解除痛苦。
誆騙：說謊話騙人。誆，哄騙
3、補充議論文知識。
多媒體出示：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出並闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式：一是直接批駁對方的論點，二是駁論據，三是駁論證。
三、默讀課文，整體感知
1.默讀課文，初步理清思路。
教師引導學生默讀課文，圈點批註。
2.交流反饋。
教師引導學生思考：對方的錯誤觀點是什麼?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?
學生研討，教師點撥明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”、信“物”、信“國聯”，從來就沒有相信過自己，而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是中國“有並不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。
四、自讀課文，擬列提綱
課文結構嚴謹，層次清楚。重讀本文，加深對文章內容的理解。根據過渡句子、段落，迅速篩選資訊，分清論點和論據，弄清段落關係，理清文章的思路。引導學生用列提綱的方法，把握課文的層次結構和思想內容。
討論交流，明確如下：
文章層次清楚，重點突出。段與段之間銜接緊密，過渡自然。例如，第3段開頭“如果單據這一點現象而論”這一句上承第1、2段對方的論據和論點，然後進行批駁。又如，在直接反駁部分與間接反駁部分之間，安排第6段過渡：“然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的中國人在。”從而轉向正面歌頌，作間接反駁。
從文章結構可以理清作者思路。文章第1段擺出對方論據，第2段緊接著擺出對方論點。第3至5段，作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論，不能證明論點。他們早已失掉自信力，只是曾經有過“他信力”，現在發展著“自欺力”，因此叫嚷“中國人失掉自信力”，是為了掩蓋自己悲觀失望、喪失信心的心態。這是直接批駁。接著，作者在第6至8段，另立一個與對方論點對立的論點：有並不失掉自信力的中國人在。第6段承上啟下，正面立論，第7至8段歌頌富於自信力的“中國的脊樑”，從而駁倒對方。這是間接批駁。第9段是結論，照應題目，對題目提出的問題作出回答。
五、探究本文的駁論特點
引導學生明確文中有關“中國人”的含義，弄清作者批駁論證的高超技術和敏銳的思維，領略魯迅雜文的論證精妙。
1.辨析文中“中國人”的含義，談談“狀元宰相”“地底下”指的是什麼。
結合課後第二題的設計。明確這些“中國人”的範疇，才能真正明白作者的論證過程。
討論交流，明確：“中國人”的含義依次是：指極少數頑固分子以外的中國人民;指廣大人民;指國民黨反動統治者及其御用文人;指所有的中國人;指國民黨反動統治者及其御用文人。“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人。“地底下”指當時還處於地下鬥爭狀態的中國共產黨及其領導下的革命力量。
2.本文的駁論特點。
問題設計：作者承認對方的論據確是事實嗎?如果是，那又是怎樣批駁對方的?
引導學生領略本文論證的主要特點是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。
點撥交流，明確：
作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論。只能得出：信“地”、信“物”、信“國聯”，這分明是“他信力”，而不是“自信力”。用論敵的論據為論據來反駁論敵的論點的方法，使文章有一種無可辯駁的力量。作者接著論述“玄虛之至”的求神拜佛，只能說明“中國人現在是在發展著‘自欺力’”。層層遞進，推理嚴密，證明論敵的論證不合邏輯。這樣通過駁論證直接駁斥了對方論點。
接著，作者在駁倒了論敵的論點後，指出“自欺”並非現在的新東西，於今更加濃烈明顯，然而“我們有並不失掉自信力的中國人在”，正面提出自己的觀點，然後回顧歷史，關注現實，對這一觀點進行了有力的論證。這個論點與對方論點是針鋒相對的。證明了這個論點的正確性，等於宣告對方論點不能成立。這是間接駁斥了對方論點。
直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力。?
第2課時
一、揣摩精彩語言，品味作者深意
本文語言保持了魯迅雜文的一貫風格：潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃。可以引導學生舉出一些典型語句加以品味、分析。
1.潛心涵泳，細品深味。
這篇文章的語言尖銳犀利，富於戰鬥性，帶有嘲諷意味。
問題設計：找出你有感觸的詞語、句子，先朗讀品味，然後全班交流。
引導交流，點撥品析，舉例：在文章開頭，“總自誇著‘地大物博’”“只希望著國聯”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷於其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言，漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。
2.巧妙修辭，增強說理。
引導學生領略作者高超的語言藝術。探究交流明確：本文巧妙地運用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強了語言的說服力和感染力。
教師明確：仿擬。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，顯出了高超的語言藝術。僅僅改動一個字，就將反動當局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。
3.文中加點的文字被國民黨書報檢查機關刪掉，這說明了什麼?
引導學生思考魯迅先生語言批駁的針對性。
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最後一招。魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重後果，這自然觸到了國民黨的痛處，所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚於在槍林彈雨中為民奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
二、鮮花敬獻民族魂，激發民族自信心
引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。
多媒體出示資料：
沈鈞儒在魯迅葬禮上說：“高爾基前幾個月死了，死後由蘇聯政府替他國葬。現在，像魯迅這樣偉大的作家，我們人民群眾一致要求國葬，但政府不管。今天我們人民自己來葬，到的都是民眾自己。這個，我想魯迅先生一定很願意!”
魯迅先生葬禮的綢幛上：“民族魂”三個字。
郁達夫先生在《懷魯迅》一文中說：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”
語文活動設計：請同學們選一種鮮花(菊花、荷花等)獻給“民族魂”魯迅，並說明理由，同時用今天中國日益繁榮強大的事實告訴先生：中華兒女越來越自信。
學生自由表達對魯迅先生的敬意，引導學生認識運用今天中國發展的事實，增補本文的論證，從現實意義上增強民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。
三、佈置作業
拓展閱讀，鞏固提高。印發魯迅的《“友邦驚詫”論》。《“友邦驚詫”論》是魯迅在1931年九一八事變後寫的一篇精銳的時事短評。該文寫作背景和《中國人失掉自信力了嗎》相近，也是精彩的駁論文。讓學生自主思考魯迅雜文的論證藝術和語言藝術。
板書設計
中國人失掉自信力了嗎
魯 迅
樹立靶子：對方論據：信“地”;信“物”;信“國聯”;一味求神拜佛
對方論點：中國人失掉自信力了
直接反駁：失掉的是“他信力”;發展著“自欺力”
間接反駁：論點：有並不失掉自信力的中國人在
論據：從古至今滿懷自信的“中國脊樑”
直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力
【教學目標】
1、結合詩人的生平、思想側重理解詩歌“悽切而不衰颯”的抒情特徵。
2、比較兩首貶謫詩表達的思想感情。
3、初步掌握貶謫詩的一般特徵。
【教學重、難點】
理解本詩“悽切而不衰颯”的抒情特徵。
【教學課時】
1課時
一、匯入
封建時代的知識分子以治國平天下為人生價值的最高實現，學成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測風雲，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠之地外，不少人還經歷過囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過這樣辛酸悽慘的經歷。韓愈也未能逃脫。你對韓愈瞭解有多少?
二、作者介紹
韓愈(768--824)唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南孟縣)人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒於長安，韓愈在政治上力主加強統一，反對藩鎮割據。 思想上尊儒排佛，以孔孟道統的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰” ，“如長江大河，渾浩流轉”(蘇洵《上歐陽內翰書》)。有“韓潮蘇海”之稱。
韓愈的詩也有獨創成就，向來亦稱大家。其藝術特色，主要表現為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是"以文為詩"。
潮州韓文公祠柱聯：
“闢佛累千言，雪冷藍關，從此儒風開海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區。) 到官才八月，潮平鱷渚，於今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)
(韓愈在潮七個多月，卻影響了千餘年。貶潮，對韓愈而言或許是不幸，但對潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓。”像韓江、韓山，祭鱷臺，韓祠橡木、鱷渡秋風、昌黎舊治、昌黎國小等等，無不言說著潮人從古到今對韓愈的敬仰。更有宋時就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國現存歷史最久遠、儲存最完整的韓愈祠。)
(簡介詩人的經歷，本詩背景)(知人論世)
三、初通詩意，整體感知
先聽朗讀，學生跟讀，疏通詩意後學生再讀，體會情感。
(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。 本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎麼會顧惜我衰朽的殘年餘日呢。 雲彩橫出於秦嶺，我的家在哪裡? 雪漫藍田關，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠道趕來送我是有深厚的情意，你做好準備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)
古人借詩傾吐心聲，你體會到作者怎樣的情感?(悽切)
清人紀昀認為《左遷至藍關示侄孫湘》“語極悽切，卻不衰颯” 。
四、研讀文字
1、“一切景語皆情語”，請找出寫景的句子。
“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。”
2、詩人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學生想象描繪)
3、這幅畫面有著怎樣的特點?(境界雄渾)你是怎麼看出來的?
“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。
4、“一切景語皆情語”，詩人在此想向我們傾吐什麼?(體會出句與對句分別表達怎樣的思想感情)
“秦嶺” 指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?雲遮霧繞的重重山嶺象徵著和故里、君王的重重阻隔。他此時不獨繫念家人，更多的是傷懷國事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。
第六句既是實寫也是虛寫，實寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩人留戀長安，不忍離去的感情。“馬不前”用古樂府“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。“馬不前” 其實是人不前，是由於作者心事過重的緣故，詩人感到前途艱險渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進了。
五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍關馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對，愈見其悲。
學生有感情的朗讀。(要讀出悲意)
5、頸聯是本詩唯一寫景的一聯，寫景的作用是什麼?
頸聯：顧瞻無所，即景寫情。這一聯通過對壯闊景色的描繪.渲染出嚴峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個人形成強烈的對比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。
6、詩人為什麼會流露出這樣的感情?在文中找出對應的詩句。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”首聯：直寫獲罪被貶的原因。
7、首聯主要運用什麼表現手法?有何表達效果?
手法：對比
一封奏書，招致被貶數千裡之禍。“朝” “夕”之間命運發生如此急劇的變化.這是多麼巨大的反差! “九重天”，言宮禁之深、皇權之威。“路八千”言貶謫之遠、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數量與時間之間形成強烈的對比。把突然的變故具體化、形象化，增強了感染力。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，
所得的命運是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩人雖遭獲譴亦無怨悔。
8、頷聯表明詩人怎樣的心跡?
頷聯亦敘亦議，表明心志。這一聯寫詩人慾除弊事反遭貶.不惜殘年而無悔，意氣堅定。
(詩人直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣，儘管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛正不阿。)
小結：詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。
9、試分析尾聯的作用。(提示：結構與內容)
結構上扣題，尾聯向侄孫交代後事，沉痛鬱悶，內容上進一步深化詩意。 “知汝遠來應有意”，通過侄孫的心情寫出自己前途之艱險難測.寫出因遭受貶謫的無窮傷感，進一步吐露了淒涼之情。“好收吾骨瘴江邊”，表明作者對未來的思考，詩人自知此去凶多吉少，但也無可奈何，只有冷靜地面對了。《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有“必死是間，餘收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了悽楚難言的激憤之情。
10、現在談談你對紀昀的 “語極悽切，卻不衰颯”的理解。
“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為悽切的，但詩人的情感基調並不衰颯。原因是詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時在寫景抒情上，“雲擁雪橫”，境界雄渾，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。
五、總結全詩
《左遷至藍關示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩，詩人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。後四句：藍關示湘。宕開一筆，以寫景敘事來曲致己意，悽楚悲涼，感情基調為之一變，造成全詩開闔起伏、沉鬱頓挫。
教學目標
1、有感情的誦讀詩詞，感受詩詞的思想感情。
2、走進詩詞意境，感受詞人的偉大抱負和堅定信念。
3、培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，從中接受美的薰陶。
教學重點
培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]閱讀才欣賞詩詞的能力，體會詞作展現的意境、作者表達的感情，從中接受美的薰陶
教學難點
體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性
教具準備：幻燈片、朗讀素材
教學課時：2課時
教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)：
第一課時
匯入
讓學生回憶描寫雪的美妙詩句
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(唐•柳宗元，《江雪》)
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(唐•杜甫，《絕句》)
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(唐•岑參，《白雪歌送武判官歸京》)
作者簡介： 毛澤東(1893至1976年)，字潤之。湖南省湘潭縣韶山人，中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中 國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。字潤之
寫作背景
沁園春是詞牌名。這首詞寫於1936年2月。遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領導地位。毛澤東率長征部隊勝利 到達陝北之後，領導全黨展開反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陝北清澗縣，毛澤東曾於一場大雪之後攀登到海 拔千米、白雪覆蓋的塬(塬 yuán ：我國西北黃土高原地區因流水沖刷而形成的一種地貌，呈臺狀，四周陡峭，頂上 平坦。)上視察地形，欣賞“北國風光”，過後寫下了這首詞。
誦讀
1、老師範讀或播放該部分的錄音
2、 學生朗讀
3、糾正讀錯的字音。如分(fèn)外
4、根據課文註釋，把握本闋詞的大意：
北方的風光，千里冰封，萬里雪飄，眺望長城內外，只剩下(白茫茫的一片);寬廣的黃河上下，河水頓時失去了滔滔水勢。連綿的群山好像((一條條)銀蛇一樣蜿蜒遊走)，高原(上的丘陵)好像((許多)白象在奔跑)，似乎想要與蒼天比試一下高低。等到天晴的時候，(再看紅日照耀下的白雪，格外的嬌豔美好。)
5、學生背誦、默寫
展示問題：1、作者望見哪四種景物?這些景物的特點有什麼共同之處?請用四個字概括。
(作者望見了長城、黃河、群山和高原。共同之處是雄偉壯麗或雄渾壯闊。)
2、哪幾句詩是虛寫?表現了作者怎樣的情懷?
(最後三句，抒發了作者對祖國的山河的讚美)
3、“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用了怎樣的表現手法?(以動寫靜)
小結：讓學生總結本文帶給你的感受
作業佈置：1、課後研討與練習
2、背誦並默寫本文
學習目標：
1.理清文章脈絡，複述故事情節。
2.分角色朗讀張飛和劉備的對話，抓住描寫張飛的關鍵詞語，感悟張飛的性格特點，學習側面描寫襯托人物特點的方法。
3.體會劉備誠心誠意、禮賢下士的品質。
4.學會尊重他人、以誠待人、持之以恆、堅持不懈的精神和品質。
教學過程：
一、新課匯入
諸葛亮在中國是家喻戶曉的人物。在任何時候提到諸葛亮，作為一箇中國人，都會有一種由衷的自豪感。因為，這是一個土生土長的、百分之百的中國的智多星。今天，我們將學習的“三顧茅廬”不過是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見一斑。(板書課題、作者)
二、自學指導(一)——預習與交流
1.積累生字詞
(1)請給下面加點的字注音。
拜謁(yè) 綸巾(guān) 末胄(zhòu)
愧赧(nǎn) 傾頹(tuí) 存恤(xù)
殆盡(dài) 疏懶(lǎn) 鄙賤(bǐ)
如雷貫耳(guàn) 頓開茅塞(máo)
(2)解釋下面加點的詞語。
窗外日遲遲：太陽緩慢落山的樣子。
未審得入覽否：明白，知道。
不勝愧赧：因羞慚而臉紅。
屏人促席：靠近。
奸臣竊命：篡奪國家權力。
而不知存恤：愛惜，體恤。
總攬英雄：廣為延攬。
惟將軍圖之：考慮。
(3)將下列句子翻譯成現代漢語。
①今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。
現在曹操已經擁有了百萬軍隊，挾持皇帝來號令諸侯，這確實不能與他爭高低。
②益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業。
益州地勢險要，有千里肥沃的土地，是物產豐富的地方，高祖依靠它成就了帝王之業。
2.作者連結
羅貫中(約1330-約1400)，山東東原(今山東東平)人，名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》等。
三、自學指導(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.初讀課文回答：誰“三顧茅廬”幹什麼?
【交流點撥】劉備三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助。
2.以各種形式讀課文，然後小組討論——通過讀課文，瞭解劉備、諸葛亮分別是什麼樣的人。
【交流點撥】劉備求賢如渴、禮賢下士;諸葛亮滿腹經綸，智慧過人。
3.默讀課文，理清文章脈絡。
【交流點撥】第一部分(1)：劉備準備第三次去拜見諸葛亮。
第二部分(2-3)：劉備與諸葛亮見面的情形。
第三部分(4)：諸葛亮隨劉備出山。
(二)深層探究
1.從文中哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重?
【交流點撥】第二段中張飛、劉備的對話以及“下馬步行、徐步而入、拱立階下、等了半晌、又立了一個時辰”等細節描寫;第四段中“在莊中共宿一宵”等情節。
2.文章主要寫劉備與諸葛亮的見面，卻多次寫到張飛，這樣寫有什麼作用呢?
【交流點撥】文章多次寫張飛與劉備的對話，是通過寫張飛的急躁、魯莽來反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠心，表現劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質，突出了文章的中心。
3.文章是怎樣刻畫人物形象的?
【交流點撥】小說通過典型的人物語言和行動描寫刻畫了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見到諸葛亮，他甘願立上“半晌”“一個時辰”，態度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個經天緯地之才，從他未出茅廬而能對天下形勢正確分析即可看出。
四、板書設計
五、拓展延伸
1.學了《三顧茅廬》後，你有什麼收穫和啟發呢?
【交流】①我們對人一定要誠心誠意;②當今社會也要形成尊重人才，愛惜人才的風氣;③要學習諸葛亮，平時刻苦攻讀，關心天下事，立志成才。
2.課後閱讀《三國演義》或觀看相關影視作品。
教材解讀：
《論教養》是一篇議論文。本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質，深入淺出，富有現實意義。作者不泛泛而談，而是從對眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結論。文章行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——“優雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養的本質是尊重。
本文作為一篇寫給青少年的“書簡”，是值得中學生一讀的，也值得師生共同探究。這是對青少年進行思想品德教育的較好的範文。因此，教師應引導學生反覆咀嚼、品味本文中精闢的論斷和格言式的語句，理清文章思路，辨析並學習對比論證和舉例論證的方法。
教學目標：
1.通讀全文，理順文章的論證思路。理解什麼是“真正的教養”和“優雅風度”。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
3.明確作者的觀點，學會做一個真正有教養和優雅風度的人。
教學重難點：
重點：1.理解作者的觀點，梳理文章的論證思路。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
難點：學習本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路。
教法與學法：
教法：鑑賞品味法：在教學中，要藉助於學生世界觀剛要形成的良好契機，引導學生學習什麼是真正的教養和優雅風度，並用文章的觀點指導學生的言行。
學法：對比閱讀鑑賞法：文章本身就有著許多前後對比之處，如先列舉無教養的例子，再說什麼是真正的教養，這樣引導學生對比閱讀，通過比較得出結論，能更快地理解作者的觀點。
教學準備：
教師：準備含有預習檢測、問題引領、板書設計、課堂檢測等內容的課件。
學生：課前預習課文;蒐集關於“教養”的名言警句;解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。
課時安排：
1課時
探究新課
教學過程：
教學環節 教學策略 設計意圖 教師隨筆
一、匯入課文，激趣引思。(約3分鐘) 匯入法一：(主題匯入)
教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養。”希臘哲學家赫拉克利特也說過：“教養是有教養的人的第二個太陽。”那麼，怎樣才能成為一個有教養的人呢?獲得教養的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養》一文，一同探討什麼是真正的教養。
匯入法二：(背景匯入)
曾為俄羅斯科學院院士的德米特里•謝爾蓋耶維奇•利哈喬夫是當代最卓越的學者、作家。首先，讓老師來介紹他的著作《善與美書簡》。這些“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。這本書是寫給年輕人的，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個唯一正確的道路。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導師的傾心話語，其才華在於循循善誘，擅長跟學生進行推心置腹的交談。《論教養》就選自利哈喬夫的《善與美書簡》。 引述關於教養的名言警句，引出課題，有助於學生直接進入課堂學習環節，有助於學生精力的儘快集中。
通過簡介《善與美書簡》，讓學生大致瞭解了該書的主要內容，同時瞭解了將要學習的這篇文章的內容傾向和讀者群體，為學生更好地瞭解文章主旨奠定了基礎。
二、初讀課文，暢談感受。(約15分鐘) (一)檢查預習，瞭解常識。
(教師課件出示本文的生字詞，注音處留白，重點詞語的意思處留白。學生以小組為單位邊討論邊解決。教師最後點撥，明確。)
1. 給下列加線字注音。
恪守(kè)允諾(nuò)自持(chí)
汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)
貿然(mào)尷尬(gān)涵養(hán)
矯揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)
附庸風雅(yōng)
大發雷霆(tíng)彬彬有禮(bīn)
自吹自擂(léi)
2. 解釋下列詞語。
(1)貿然：輕率地，不加考慮地。
(2)彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。
(3)漠不關心：態度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。
(4)隨心所欲：隨著自己的意思，想要幹什麼就幹什麼。隨，任憑;欲，想要。
(5)一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。
(7)矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
(8)附庸風雅：為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動(多含貶義)。
(9)徒有其表：空有其外表，不實在。
(10)隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。
(11)扭捏作態：具有矯揉造作或誇張的性格;不是天然或自然的。
3.組內交流蒐集的相關作者的情況，教師補充。
(課件出示)
作者簡介：
德米特里·利哈喬夫(1906—1999),是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家。他生於聖彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。從1946年至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯科學院(現俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯解體後其地位相當於托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象徵。
(二)整體感知，初識文字。
(學生初讀課文，圍繞著如下問題，理解文章主要內容。)
1.作者認為教養首先體現在哪裡?
明確：作者認為教養首先體現在家裡。
2.第5—10段主要論述了什麼?這幾段的論述有什麼共同點?
明確：第5—10段主要從反面論述了一個人沒有教養的表現。這幾段的論述都是先假設一個人在外面表現得彬彬有禮，但是在家裡卻表現得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣做才算有教養。
3.怎樣理解本文的題目?
“論教養”中，“論”這個字，確定了文章的議論性質;“教養”是本文的論題，也隱含著文章的論點即“有教養”“真正的教養”等。 檢查預習的環節是為了檢驗學生在課前預習的成效，為教師及時瞭解學情、調整教學重點做好鋪墊。
引導學生在初讀課文的基礎上感知文字，初步梳理文字思路，這樣能給學生一個完整的認知，有助於學生對文字的整體把握。
三、合作探究，披文入情。(約20分鐘) (一)再讀課文，梳理結構。
梳理本文的論證思路，劃分結構層次，並概括層意。
(組內合作完成，教師巡視點撥，交流後明確。)
明確：第一部分(1、2)：開門見山，引入論題。
第二部分(3—12)：先談“無教養”的例子,再談“有教養”的表現，論述什麼是“有教養”。
第一層(3—10)：通過假設、對比，列舉了沒有教養的事例。
第二層(11、12)：從正面論述什麼是真正的有教養。
第三部分(13—18)：通過列舉事例和現象，論證什麼是“優雅風度”。
(二)研讀文字，深層探究。
(以小組交流的形式，圍繞如下問題展開討論，深度研究文字。)
1.第二部分先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣寫有什麼好處?
明確：這樣對比起來寫，有利於突顯什麼是真正的有教養。尤其在列舉了大量事例和現象後，讓讀者在對比中瞭解了“有教養”是一個怎樣的表現。
2.文中作者由論述“教養”轉向論述“風度”，它們二者之間有什麼內在聯絡?
明確：教養是風度的基礎，風度是教養的外在表現形式。
3.作者在論述“風度”時的論證思路是怎樣的?
首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然後批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現象，論述養成優雅風度應遵循的準則。最後得出結論：必須以尊重的態度對待別人，才能保持優雅的舉止。
(三)賞析語句，重點探究。
(教師引導學生反覆誦讀下面的語句，然後結合文章的主旨和前後語句的關係理解重點詞語或語句的表達效果。小組討論，班內交流。)
品味亮點詞語：
(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語的作用。
明確：“切記”是務必牢記的意思。這裡既是一種警告，又是在表明自己的觀點。
(2)理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那麼風度就會自動來到你的身邊”中加線詞語的表達效果。
明確：“如果……再加上……那麼……”這一組關聯詞語表明了句子前後的邏輯關係，也恰當地論述了“風度”怎樣才會得來。
(3)“假如一個人已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情,與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那麼同樣不能說他是個有教養的人。”這一句中的關聯詞語起著怎樣的作用?
明確：“假如……那麼……”構成了一組假設複句。這裡表明這種現象是假設的，不一定真實存在;通過假設起因，推理得出假設的結論，符合人們的思維;對映某種社會現象，讓個別有類似現象的人覺醒。 此環節的三個步驟是層層深入的，即由整體到區域性認知文字，把握文章的主要內容，梳理文章的思路。在這一過程中，教師引導學生以小組為單位進行討論、互補，充分調動每一名學生參與課堂、獨立思考、表達見解，充分發揮了學生的主觀能動性。
四、對照梳理，積累運用。(約7分鐘) (一)探究主旨
1. 舉例說明本文主要的論證方法。
明確：(1)舉例論證。本文的第5—10段、第17段都進行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無教養”的例子，第17段集中列舉了“優雅風度”的具體表現。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養和優雅風度。
(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養的表現，體現了沒有教養的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣對比起來，更能體現真正的教養。
2.說說本文的主要內容。
明確：本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出結論，讓我們瞭解了什麼是真正的教養和優雅風度，指導我們努力做一個有教養的人。
(二)拓展延伸
結合自身實際,談談怎樣做才算是有教養。
(小組內交流，講時需結合自己的例子。一名學生講完後，其他學生再評價、補充。)
(三)師生總結
(學生先談收穫，教師再補充。)
本文行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——“優雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養的本質是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中既有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例。加上精闢的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反覆咀嚼、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學生學習，從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個真正有教養的人。 此環節主要引導學生理解本文的主旨，並引導學生談談對“有教養”的認知，讓學生真正認識到怎樣做才算是有教養。
板書設計：
第一部分(1、2)：開門見山，引入論題。
8.論教養第二部分(3—12)：先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，論述什麼是“有教養”。
第三部分(13—18)：通過列舉事例和現象，論證什麼是“優雅風度”。
教學目標：
1、學習本文以“樂”為主線，前後呼應把握文章結構，理解景物描寫作用,學習本文寫景與抒情自然結合的方法。
2、理解作者遊覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。
3、積累文言詞語，掌握一些常用實詞的詞義和重要虛詞的用法。
教材分析：
本文是一篇遊記散文。大量運用駢偶句，加強了韻律美;大量運用“也”“而”，加強了迴環詠歎的意味。這些都需在反覆朗讀中體會。
本文的結構很有特色，課文以抒情貫穿於記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來。景中有情，情景交融。 在寫了太守觀賞四時不同之景“而樂亦無窮”，寫了太守之樂的一因，後又太守見到滁人遊山賞景，與眾賓客宴酣之樂眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。(歐陽修在滁州寫的另一文《豐樂亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。”)而這些內容最後都統攝在“太守之樂其樂”中。理解文章結構，把握作者思想情感是本文學習的重點。
作者的思想情感並沒有採取直抒胸臆的手法，而是寄託在敘事寫景之中，特別是描寫滁人之遊的內容，與文章上下文之間的關係，學生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學難點。
教材設想：
在熟讀課文，在學生掌握文言知識，疏通課文內容，理解課文大意的基礎上，以問題切入，課堂學習主要以課文誦讀，問題討論，品味鑑賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握文章結構，理清文章思路，理解作者的思想情懷。
教學課時：兩課時
教學流程:
第一課時
一、 匯入新課
“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。”因為他參與了范仲淹的政治改革，推行“慶曆新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個人，范仲淹本人在慶曆五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學家、史學家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶曆六年，寫下了《岳陽樓記》，寄託了自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治理想;同一年，歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來學習本文，看看在這篇文章中作者抒發的是什麼樣的情懷呢?
二、介紹作者和寫作背景
作者介紹：
歐陽修(1007～1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學家。宋代文學革新運動的領導人物，被後世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩詞、史傳等都有相當成就。
背景介紹：
宋仁宗慶曆五年(1045)，歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶曆新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執政者的反對派，有很多政見要說，有滿腹的抑鬱不平要發洩。但現在只能從側面含而不露地表示。本文與作者同一時期寫的另一篇文章《豐樂亭記》是姊妹篇。
三、解題
“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達方式的體裁，多用來描寫作者的旅行見聞。它的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類似的古文文體還有：“銘”(《陋室銘》)和“說”(《馬說》、《愛蓮說》)。
四、聽讀課文，掌握朗讀節奏
學生讀課文，讀通順，讀準節奏
教師出示重點讀音
滁(chu) 壑(he) 琅琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)
霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)
射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)
五、以小組合作的形式疏通課文大意，不懂問題可以向老師或其他小組的同學提問。(教師可出示參考譯文作為學習輔助)。
六、完成下列資料練習。
1、解釋下列加點字
蔚然：茂盛的樣子。 翼然：(像鳥)張開翅膀的樣子。
頹然：精神不振的樣子。 雜然：錯雜的樣子。
傴僂提攜：駝背。 山餚野蔌：蔬菜。
2、一詞多義
有亭翼然臨於泉上(靠近) 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂(轉折連詞)
臨溪而漁(到)朝而往， 暮而歸(連詞，連線狀語和中心詞，不必譯出)
泉香而酒洌(順接連詞)
雲歸而巖穴暝(聚攏) 山水之樂(樂趣，名詞)
太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂其樂(以……為樂趣，動詞)
遊人去而禽鳥樂也(歡樂，形容詞)
七、再讀課文，注意體會“也”的不同語氣和“而”的輕重音;通過推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。
教師在學生疏通文句的基礎上作朗讀提示：
第一段，“環滁皆山也──琅琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中，前四個“也”表判斷;五、六、七個“也”表解釋;第八個“也”表肯定，語氣堅定，“也”的語調要較重;第九個“也”表肯定，但語氣較平穩。
第二段，這一段中“而”較多。關於“而”的讀法，凡錶轉折或遞進意味，都需重讀;凡連線詞與詞，有調節節奏作用的，則應輕讀。
第三段，四個“也”均表解釋語氣，六個“而”有的表修飾，如“雜然而前者”;有的表因果，如“溪深而魚肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應輕讀。
第四段，一、二句“也”表陳述語氣，四、五句“也”表解釋。“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”除第三個“而”表順接需輕讀外，其餘三個均應重讀。
八、作業 1、熟讀課文，背誦第二段。
2、訂正並複習課堂練習。
第二課時
一、 匯入新課：人們經常把歐陽修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文相提並論，不僅因為它們同一時期，同樣偉大的文學家的作品，更主要都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學的《岳陽樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂而憂而憂，後天下之樂而樂”，而在本文中作者要表現怎樣的情懷呢?又是通過什麼樣的方式表達的呢?
二、概括文章各部分的內容，探究文章的結構。
1、通過上堂課的學習，同學們對課文內容已有了瞭解，下面請同學概括各段的主要內容。
討論明確：
第一段：亭外的風光，亭名的由來，醉翁寄情山水的樂趣。
第二段：山間朝暮之景和四時之景。
第三段：太守出遊所見的畫面——滁人遊，太守宴，賓客歡，太守醉。
第四段：太守醉遊歸來，自得其樂。
2、討論文章的內容間有怎樣的內在聯絡呢?以小組合作的形式解決以下幾個問題?
(1)作者在寫醉翁亭之前先寫了周圍的景色，是按什麼順序寫的，與下文內容有怎樣的聯絡?
參考：從遠山落筆，立足於滁州，先是定點觀察環視，然後把焦點對準西南諸峰，點出瞭望之蔚然而深秀的琅琊。接著動點觀察，景隨步移，山行六七裡，先聞水聲，後見泉水，最後峰迴路轉，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環境，按照由遠而近的順序，寫完景過後層層設問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在於山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，這樣很自然地表現山間朝暮之景和四時之景，抒發了作者寄情山水的感情。
(2)山水美，自然有遊人的樂趣，人們的樂趣表現在哪些地方?
參考：滁人遊，前呼後應，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳餚，應有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。
作為太守，見此其樂融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了
(3)根據以上梳理，你認為文章結構有何特點?
參考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。一個“樂”字貫穿全文：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。
文章講究結構上的前呼後應：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫太守在宴席上“蒼顏白髮，頹然乎其間”，文章一開頭，只雲醉翁，只說是太守自號，但太守是誰?並不點破，以下幾段也只反覆用太守作為稱代，共用了九個之多，直到最後一句才道出“太守謂誰?廬陵歐陽修也”，使讀者恍然大悟，原來是作者“夫子自道”。這都增加了本文結構上的妙趣。
三、結合以上分析，理解作者情懷。
1、作者結尾說“人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”那麼太守到底“樂”什麼呢?
討論後明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂業而樂。作者在這裡含蓄地抒發了自己複雜的情感，既包含娛情山水排遣鬱悶的歡樂，也包含看到自己的政績──政通人和的欣慰。
2、投影出示《豐樂亭記》，進一步體會作者的思想情懷。
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉于山谷之間，乃日早滁人仰而望山，俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀;四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也，因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也，遂書以名其亭焉。
明確：太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，美麗的琅琊風光，駝背彎腰的龍鍾老人，天真活潑的少年兒童，絡繹不絕的遊人，一切都那麼有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉於這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。
正如范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負一樣，“與民同樂”也是歐陽修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來排解他內心深處的抑鬱，但他看到自己的政治理想在滁州得以實現，內心是感到欣慰的。這種深層次的快樂，不是別人都能夠理解的，而他也樂得自得其樂。
四、賞讀課文。
《醉翁亭記》是一篇極其優美的散文，秀麗多姿，富有詩情畫意。請大家就課文景物描寫的內容，重點誦讀，併發揮想象，用優美的語言為我們推薦一下。
示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。“蔚然而深秀”的琅琊山，風光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環繞而過。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構置成詩一般的優美境界。
五、佈置作業：
1、按要求默寫。
① 文中描寫醉翁亭的詞句是：________________________
② 文中寫山間四時景色的文句是：________________________
③ 文中點明“醉翁之意”的句子是：________________________
④ 文中描繪太平祥和的百姓遊樂圖的文字是：________________________
2、閱讀
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(1) 解釋下列句中加線的詞。
① 已而夕陽在山 已而：___________
② 太守謂誰 謂：_______________________
(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其樂”中的“其”字意義完全相同的一句是( )
A. 而不知太守之樂其樂也 B. 其西南諸峰，林壑尤美
C. 頹然乎其間者，太守醉也 D. 其隙也，則施施而行
(3). 與“遊人去而禽鳥樂也”中的“而”作用完全相同的一句是( )
A. 朝而往，暮而歸 B. 禽鳥知山林之樂，而不知人之樂
C. 佳木秀而繁陰 D. 日出而林霏開
(4) 翻譯文中畫線的句子。
_______________________________________________________________________
(5) 分別用一句話寫出“禽鳥” “人” “太守”之“樂”的具體內容。
禽鳥：______________________________________________________________
人： ________________________________________________________________
太守：______________________________________________________________
3、請從課文的主題的內容，意蘊，表達的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽樓記》。
參考答案：1. ① 翼然臨於泉上
② 野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出
③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
④ 負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕
附參考答案
1、略2、(1) ①不久(或：繼而) ②是(或：為) (2). C(代詞，他們)
(3) D(表承接。選項A中的“而”表修飾，選項B中的“而”錶轉折，選項C中的“而”表並列)
(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂，酒醒時能用文章來記述這樂事的人，是太守。
(5) 禽鳥：山林之樂 人：從太守遊之樂 太守：山水之樂;勤政為文之樂;
3、滁人、賓客之樂《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《嶽》文表達主題的方式是直抒胸臆。範公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情後，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，並以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風亮節。這精警之句振聾發聵，令人深省，明人心志，激人奮進。從這一點來說，範公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
板書設計：
醉翁亭記
歐陽修
山水之景 醉翁亭 山水之樂
朝暮之景 四時之景 山水之樂
滁人遊 太守宴 賓客歡 太守醉 與民同樂
山林之樂 禽鳥之樂 人之樂
太守之樂
【教學目的】
知識目標：
1、學習小說通過人物語言、行動、表情揭示人物心理、刻畫人物性格的方法。
3、認識資本主義社會金錢關係的醜惡，樹立正確的人生觀。
4、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節。
能力目標：
1、學習運用個性化描寫及對比手法刻畫人物。
2、把握小說的情節構思，鍛鍊創造性思維。
德育目標：
認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關係，摒棄虛榮心，提高道德觀念。
【教學重點】
1、理解通過人物語言行動表情揭示人物心理、刻畫人物性格的寫法。理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現人物內心世界的方法。
2、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節。
【教學難點】
1、對小說主人公的判斷。
2、懸念的鋪排，構思的巧妙，主題的分析。
【教學準備】幻燈片或小黑板
【教學時間】四課時
【教學過程】：
第一課時
一、利用名言匯入：
金錢能夠影響到人與人的關係，這不僅在過去、在國外，即使在現在、在我們周圍，也是一個深刻的社會問題。關於金錢對資本主義社會人際關係的影響，馬克思、恩格斯曾有兩段精彩的論述。
“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯絡了。”
“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”
由這兩段可看出，資本主義社會人與人之間的關係是一種什麼關係呢?
生答：純粹的金錢關係。金錢能使水火難容、勢不兩立的人親密起來，同樣，也能使親密無間的人如同陌路。這節課我們就來看一個“嫌貧愛富”的故事。
二、導學導讀
1、板書課題;簡介作者(P168)
莫泊桑(Maupassant 1850～1893)
19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家。一生創作了6部長篇小說和356多篇中短篇小說，他的文學成就以短篇小說最為突出，被譽為“短篇小說之王”，對後世產生極大影響。代表作有：長篇小說《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說《項鍊》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。
2、檢查複習
文學常識填空
①小說的三要素是：人物、故事情節、環境
②小說描寫人物的方法有：語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫、外貌描寫
3、學習字詞：學生注音、釋義，教師講評。
給加點的字注音：
拮据jié jū闊綽：chuò棧橋zhàn煞白shà撬開qiào詫異chà牡蠣mǔ lì襤褸lán lǚ
解釋下列詞語：
拮据：手頭緊，經濟狀況不好。
棧橋：碼頭上延伸到海里的長橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。
闊綽：排場大，生活奢侈。
煞白：由於恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色蒼白，沒有血色。
撬開：用棍棒後刀、錐等的頭插入縫中或孔中，用力扳另一頭，使縫隙增大。
詫異：驚訝，覺得十分奇怪。
牡蠣：一種軟體動物，又叫蠔，肉鮮味美，可食用。
襤褸：衣服破爛不堪。
張皇：驚慌，慌張。
與日俱增：隨著時間的推移而不斷增長。
十拿九穩：比喻很有把握，也說十拿九準。
三、整體感知課文
1、學生默讀全文，初步感知小說內容，勾畫並疏解疑難字詞。 準備複述故事。
2、學生嘗試複述故事梗概。
3、師生共同點評。
我小的時候，家住勒阿弗爾，生活拮据，只能勉強餬口。我的父親每天都工作到很晚回來，但也掙不了多少錢。我還有兩個姐姐。
但在每個星期日，我們都要到棧橋上去散步，父親總是。
原來我的叔叔叫于勒，是家中的禍害，品行不好。後來他被打發到美洲，卻成為了我們家唯一的希望。過了一段時間，我們收到了于勒叔叔的來信，于勒叔叔誠懇地表示一發財就會回來。所以，這封信成了我們全家的福音書。父親母親也一直期盼著于勒叔叔發了財後回來。
後來，有一個公務員看上了我的二姐，並且在看過了于勒叔叔的來信後決定和我姐姐訂婚。於是，父母決定在婚禮後，全家一起到澤西島去作一次小小的旅遊。可是，巧的是在去澤西島的船上，我們一家遇見了已經蒼老的于勒叔叔。她穿得破破爛爛，而且又老又髒，滿臉皺紋，現在只能在船上靠賣牡蠣維持生計。
向船長了解過一些情況後，父母對於勒叔叔的態度有一次發生了變化，他們擔心於勒叔叔又拖累我們。為了避免在遇見於勒叔叔，我們只能換了另一條船回來。
從此以後就再沒見到過於勒叔叔了。
4、分段提示：可以按照本文的開端、發展、高潮、結局或按“盼”、“贊”、“見”、“躲”，將課文分為四大部分。討論明確：
第一部分開端：(1——4)，盼于勒(在海邊棧橋上等待)
第二部分發展：(5——19)，贊于勒。
第三部分高潮：(20——47)，見於勒。(買牡蠣)(在海船上相遇)
第四部分結局：(48——49)，躲于勒。(乘另一艘船)
四、佈置作業：練習六。
第二課時
一、承前匯入
二、關於“我”的家境。
1、提問“我”家的境況如何?
2、在學生概括、回答的基礎上，教師講析並擇要板書。
首段交代故事發生的地點及“我”的家境。“並不是”、“剛剛夠”、“有兩個姐姐”，概括寫家境“拮据”。第二段用幾件雖顯瑣細卻很具代表性的小事，把家境的“拮据”具體化了。
①樣樣——都要節省(無一例外) 總
二 ②請吃——不敢答應(以免回請) 拮
③買貨——減價底貨(拮据至極) 分 ——窮
段 ④長袍——自己做的(無可奈何) 據
⑤花邊——計較半天(愛慕虛榮)
3、全家人對於勒的態度是怎樣的?
三、四自然段，通過父親“只要一看見……總要說那句永不變更的話”，行動和語言兩方面簡練、生動的描繪，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來的急切心情。“永不變更”意味著父親那句話已說過無數次了，極寫盼望之情的強烈。
四、菲利普一家如此盼望于勒歸來，那麼，于勒到底是一個怎樣的人呢?為什麼要這樣焦急的盼望他歸來?小說在此設下懸念。請大家速讀課文，分析思考：在菲利普夫婦心目中於勒是個怎樣的人?在“我”心目中於勒是個怎樣的人?在你(讀者)心目中於勒是個怎樣的人?
速讀後，學生回答，教師講評並擇要板書。
1、在菲利普夫婦心目中，于勒是個(注意對比的手法)：
①當初于勒糟蹋錢：壞蛋、流氓、無賴(恐怖)
②第一封信，希望賠償損失：正直的人，有良心的人。
③第二封信，發了財，一起過快活的日子：(福音書)好心的于勒，有辦法的人。
④船上巧遇，于勒成窮水手：這個小子，這個傢伙，這個賊，那個討飯的，那人，這個人，這個流氓。
5、菲利普夫婦對於勒變來變去的態度中有什麼不變的東西?造成他們態度多變的根本原因是什麼?
①一切從金錢出發;②人與人之間的關係跟一個時代，一個社會的倫理道德和價值取向是息息相關的，于勒所生活的那個時代裡，金錢決定一切，金錢被銅臭所遮蔽，註定了他那悲慘的命運，人與人之間的關係即使是骨肉親情也是赤裸裸的金錢關係。
2、在“我”心目中於勒是個：
與菲利普夫婦認出于勒後的“恐怖”、“憤怒”相比，“我”的同情，體現出青年人的善良、純真。
3、在你(讀者)心目中於勒是個：
于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產花光了，又花了哥哥菲利普一些錢，因而被家裡的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終於，他被送到美洲。後來，據說他在那裡作生意賺了錢，並且給菲利普夫婦去信說，打算髮了財回法國來跟哥哥同住。於是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之後，重又潦倒落魄下來，淪落成一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門外。
于勒成為窮水手，不外乎揮霍無度或競爭失敗，既出乎人們意料，又在情理之中。他從小“行為不正，糟蹋錢”，沾染了資產階級的惡習，很容易揮霍浪費、入不敷出;而競爭失敗，也是資本主義社會中司空見慣的事情。他的一生，可以概括為：年輕時浪蕩，中年時得意，老年時淪落。
4、遷移：你能舉出其他名著中這種親情中的金錢關係嗎?
《高老頭》、《歐也妮葛朗臺》兩部都是法國名著，所體現的都是父女關係是金錢關係。
課文中反映了兄弟、夫妻(兩個女兒嫁不出去，因為貧窮、嫁妝少)是金錢關係，上兩部反映了父女之間是金錢關係(也包括夫妻、叔侄關係)，這說明資本主義社會道德墮落時期金錢腐蝕了人間親情。
5、這篇小說在刻畫人物時採用了哪種描寫?(神態、外貌、語言、動作、心理描寫)，其中最突出最成功的是用了哪種描寫?(心理描寫)
課文通過人物語言、行動、表情等描寫揭示人物豐富的心理活動，刻畫人物的性格。
七、銜接：同學們，你對金錢有著怎樣的思考?你生活的周圍有關類似的事例嗎?說出來給大家聽聽。(積極、健康、暢所欲言)
八、拓展：像菲利普夫人那樣唯利是圖的人還有很多，但在我們生活當中，也有更多的“視金錢如糞土”的人，你能舉出幾個這樣的人嗎?
A毛澤東(糞土當年萬戶侯)b雷鋒(節省錢把全部積蓄支援災區)
三、 作業：完成練習一。
第三課時
一、回顧匯入：簡要回顧上課時內容。
二、景物描寫的作用
1、齊讀20段，並用波浪線畫出有關景色描寫的語句：“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上……”。提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪裡看出來的?
歡樂的心情。景色靜謐，色澤美麗。
齊讀47段，並用波浪線畫出有關景色描寫的語句，提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪裡看出來的?
景物描寫烘托了人物失望、沮喪的心情，與剛上船時的心情形成鮮明的對照。
三、研讀課文精彩片段，分析人物性格
1、
21——24段，插寫菲利普故作高雅，主動邀請女兒、女婿吃牡蠣的情節。這看來好象與情節主線無關，但不知不覺中卻將故事情節推向高潮——因為正是父親請吃牡蠣，才有可能進一步認清、認出水手。
母親的話說得冠冕堂皇：既愛惜自己，有關心別人;既疼愛孩子，又注意教育。但實際是什麼?是既顧全面子，又節省開支。
2、指定五位學生分角色朗讀25——47段;角色：敘述者(我);父親;母親;船長;于勒。其他同學圈出寫菲利普夫婦語言、動作、神情等的語句，仔細揣摩體會。
3、 教師講析並板書：
(1)這幾段的情節可概括為這樣一個過程：猜疑——肯定——恐怖——憤怒——躲避
(2) 關於菲利普：
“突然……不安起來”、“他向旁邊走了幾步”——心理驟然緊張，想躲開窮水手的眼睛，怕于勒認出來;瞪著眼“看女兒、女婿”——怕他們發現這個祕密;“他的臉色十分蒼白，兩隻眼也跟尋常不一樣”——多年的美夢破滅了，心中充滿了恐懼，怕窮弟弟又成為他的負擔，而這一切給他的打擊確是太突然、太沉重了。
“他低聲”對妻子說：“真奇怪!這個賣牡蠣的怎麼這麼像于勒?”——雖“像”但僅僅是猜疑，還沒有確定“是”于勒，但菲利普夫婦已經被嚇得失魂落魄了。
②結結巴巴，神色很狼狽，低聲嘟噥著，臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子，不安，神色十分蒼白，兩眼跟尋常不一樣……
③內心的極度恐慌。(這說明菲利普盼于勒回來完全為錢)
小結：動作、語言的描寫揭示人物心理、刻畫人物性格，使我們看到菲利普是個虛偽、勢利、自私、冷酷、只認金錢不認人的勢利者。菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、惟利是圖、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相，
(3) 關於菲利普之妻克拉麗絲：
①母親也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了，既然你知道不是他，為什麼這樣胡說八道?”
雖然母親聽到了那個窮水手就是于勒的訊息，但發財夢使她不願相信這是真的，二是“吞吞吐吐”地責怪丈夫“胡說八道”。
②母親回來了，我看出她在哆嗦，她很快地說：“我想就是他，去跟船長打聽一下吧……”
仍存一線希望，所以叫丈夫再去向船長打聽。
③母親突然暴露起來，說：“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來，重新拖累我們的，……”
舊怨新恨一齊發作，以致“突然暴露”破口大罵。她那自私、冷酷、唯利是圖的性格特徵，隨著她的語言和心理變化一層層發展，至此畢露無遺了。
和菲利普一樣，美夢剛破滅時，她內心驚恐，神態異常，語無倫次。當她親眼看到那個賣牡蠣的正是于勒後，哆嗦著說：“可要多加小心，別叫這個小子又回來吃咱們。”這一句簡單的話，道出了她人生哲學的祕密。對於遠遊歸來的于勒，她多麼厭惡啊!可正是她昨天還在不停的讚賞：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。”由此看來，她對丈夫的親弟弟于勒的態度前後是截然不同的!透過她兩次不同的語言，我們析其內心世界，不難看出：在她心目中於勒是好是壞，該親該疏，完全取決於他是否有錢!正是人物自己的語言，使讀者看出了她唯利是圖、自私、冷酷的性格特徵。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細、刻薄、潑辣。
4、“我心理默唸道：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這默唸的三句話，意思有什麼不同?作者為什麼重複寫?這表現了“我”什麼心理?你知道哪幾個詞應重讀嗎?
①沒有什麼不同②別具匠心，強調③反映了“我”對處於貧困的于勒叔叔的深切同情和對父母親六親不認的困惑。苦悶及不滿。這是一句飽含譏諷意味的心裡話。④叔叔、弟弟、親叔叔。
師小結：文中就是通過對不同人物的逼真的心理描寫，展現了不同人的內心世界及性格特點。
三、 完成練習三。
第四課時
一、其他問題或片段
(1)13——15，照應第一部分，再次竭力渲染，鋪排盼望之情，也為後文于勒再為“恐怖”作好鋪墊。
(2) 16段中的“上千種計劃”，富有諷刺意味，毫無著落的財產，竟然列入了他們的開支計劃，十分可笑，也顯得可憐、可鄙。
(3)17、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”物件，從一個新的角度是“拮据”;公務員看中二姐是因為“有一天晚上我們給他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即將到來的財產才上門的，資本主義社會的人與人之間的關係，由此可見一斑。
(4)19段，順著二姐結婚的情節，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節。
二、 歸納主題;概括寫作特色。
1、 小說主題：
小說的結局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什麼?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什麼?
原因可以有很多，比如：①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，於婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果於勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果於勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對於態度的幾度變化，揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時，也通過寫若瑟夫對窮於勒的憐憫，表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(設題目的：學生進一步理解主題，明確19世紀法國人與人之間的關係只有金錢關係，提高學生的道德水平。)
總結：作者運用對比的手法，描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前後截然不同的態度，畫出了一幅資本主義社會裡，貧窮則兄不認弟觸目驚心的慘象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關係是“純粹的金錢關係”的主題思想。
2、藝術特色：
巧設懸念
討論：①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，並急於讀完，關鍵在於小說設定了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當分析。
如：開端部分，菲利普一家人為什麼每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什麼樣的人?曾是災星的于勒，現在為什麼卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。
鮮明的對比
三、作業：做《導與練》及《作業手冊》未完成之題。
一、基本情況分析
1、時間方面：九年級教學時間短，上學期要結束一學年(上下兩冊)的新課任務。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。
2、學生方面：九年級3、4共有100個學生左右，由於是重新分班，所以兩個班的水平應該沒有差距。另外，從上學期縣裡的水平測試來看，整體水平處在全縣的的前列，基礎應該是沒有問題的。但依據以前的慣例，語文視野狹窄，思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性;閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強;語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範;語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付等等現象還是存在的。
3、教材分析：蘇教版語文九年級上冊，繼續以語文與生活的聯絡為線索。全冊書分六個單元，包括五個現代文單元和一個文言文單元，它們構成了“學會讀書”系列，引導學生學會學習，並逐步養成良好的語文學習習慣。每個單元仍舊包括閱讀、綜合性學習和誦讀欣賞三部分。
4、自身方面：思想守舊，未能緊跟教改步伐，總是掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，忽視基礎知識的掌握。總是想偷閒，幻想讓學生不做題就能提高。
二、教學設想
總體要求是：巨集觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。巨集觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養，在畢業時取得滿意的成績。
三、教學措施
1、精心備課，上好課。
2、採用“整體教學法”、“單元教學法”、進行第一學期的教學。要求在第一學期內完成全年的教學任務，教師只引導學生學習教讀課文，自讀課文完全放手學生自學
3、選好、用好有關資料，把握會考動態，追蹤會考考點趨向。資料的準備，自己要精心篩選。
4、注重培養學生其它語文能力，提高語文素質，表達能力的提高，每節課前，讓學生輪流上講臺進行演說，舉行演講大賽等。
5、重視閱讀訓練，加強寫作訓練。
6、做好學生的思想工作。思路決定出路，解決好學生學習語文的思想根源，要讓學生想學語文，愛學語文。
7、實施小組評價，激勵學生的上進心，積極性。把每一項活動都列入小組的評價之內，每週一公佈，每月一總結評比，獎勵先進，鞭策後進。
教學設想：
這首詞作於1936年2月初，當時毛澤東率部準備渡河東征。在到達清澗袁家溝後，他親赴黃河畔觀察地形，目睹北方雪後風光，俯瞰北國大好河山，於是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫卷。
毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不僅在舞動，在賓士，有著進取、挑戰的姿態和意志，要與高遠、闊大、威嚴而神祕的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這裡有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。
“數風流人物，還看今朝。”似排山倒海，充分表現了無產階級革命英雄空前的抱負和堅定的信心。而真正的風流人物，只能是無產階級及其領導的全體人民。充分顯示了我國人民創造世界歷史的偉大動力。
教學目的：
1.瞭解詞的內容，理解詞的內涵。
2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念，讚美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。
教學重點：詞的思想內容、精妙的語言
教學難點：詞的意境的理解
教學方法：
1. 朗讀法：豪放的詩風容易引起學生的情緒，通過朗讀可以調動學生的激情，產生良好的課堂氣氛
2. 探討法：將一些重點知識拿來探討，教師從旁引導，加深學生的認識和理解
課時安排：安排 1課時
教學過程：
一、匯入
毛澤東是一位古典詩詞的愛好者，著名詩人臧克家說：“毛澤東詩詞是偉大的篇章。”今天我們學習《沁園春 雪》。
二、聽範讀，正讀音，感受氣勢。
1.教師範讀，請學生聽準每個字音。
2.檢查字音
沁qìn 數風流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo
三、誦讀課文，理解詞意。
1.大家看上闋寫了什麼內容?
討論並歸納：
上闋主要描寫北國雪景。
2.哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?
討論並歸納：
“望”字。在古詩詞中，這叫“一字領起”，俗稱“領字”。一般上下闋各有一個，讀詩詞要注意找出領字。
3.那麼，“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?
討論並歸納：
從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。
4.那麼，同學們能不能展開想象，最好是閉上眼睛想，把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大螢幕”上呈現出來，然後再用自己的語言描述出來?
(可以讓學生先在小組中說，然後再在全班描述。)
5.祖國的江山正因為如此的多嬌，才引得無數英雄競相為之傾倒，作者對他們又是怎樣評價的呢?
討論並歸納：
“惜秦皇漢武……射大雕”
6.作者在文中評論的歷代帝王中，你都瞭解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、
(請幾位學生簡單介紹，其他同學和教師都可作補充。)
7.作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?
討論並歸納：
“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。
8.結合原文與你自己的理解，體會一下這個“惜”字都有那些意味?
先分組討論，請部分學生代表小組發言。
學生的發言可能不夠全面，教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如：從“略輸文采，稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績，在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪傑。還包含著後來者必然居上的偉大氣概。
9.在下闋中，作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?
有，“俱往矣……今朝”。
10.作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)
討論並歸納：
“江山如此多嬌……折腰。”
11.這句話在文中其了什麼作用?
討論並歸納：
承上啟下的作用。
12、全班齊讀全詞，讀出感情。
13、背誦比賽
《沁園春雪》詩意充沛，有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論於一爐，從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味，會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽，看誰能在最短的時間內背熟課文。
14、總結全文
上闋寫景，句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。
15、佈置作業：背誦全詩，理解詩中蘊含的情感。
板書設計
沁園春 雪
毛澤東
上闕：寫景——對祖國山河的熱愛
下闋：議論、抒情————論古英雄的不足
贊當代革命英雄
課後反思
教學這首《沁園春雪》時，我想嘗試改變這兩點。
首先是設計、組織形式多樣的有吸引力的學生活動，調動學生的興趣，營造主動學習的氛圍，讓學生真正成為課堂的主人，在課堂上動起來。這堂課我運用了聽範讀、自由讀、齊讀、個別讀，引導學生真正學會讀書，讀出詞味，也教會學生學習詩詞重要方法——誦讀法。
其次是少點零敲碎打的分析，多一些整體的品味、感悟。新課標培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開始的聽範讀和自由讀都是整體感知，促使學生通過薰陶感染和朗讀實踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環節也是著眼整首詞，引導學生品味詞的準確、精練、富於形象性。由於引導得當，學生積極思考、發言達到了預想的教學效果。
教學目標：
1、理解解詩句含義，領悟詩的意境。
2、理解詩歌《左遷至藍關示侄孫湘》“悽切而不衰颯”的特點。
教學重難點：目標2
教學方法：通過對詩人經歷的瞭解和和背景的把握，學生可以就詩意自學，然後老師點撥，通解詩意然後背誦默寫。
教學課時：一課時
教學過程：
一、匯入(由和韓愈同是唐代古文運動領袖柳宗元引入新課。)
二、結合註釋瞭解作者及背景(學生先讀書下注釋，後教師補充)
1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養成人。提出“文以載道”的觀點，與柳宗元倡導古文運動，反對駢文，提倡散文;詩歌創作亦力求獨創，不避險僻，以文為詩，形成巨集偉奇崛的特點。
唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.
他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人飢狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度徵吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
思想淵源於儒家，但亦有離經叛道之言。他以儒家正統自居，反對佛教的清淨寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神;他盛讚孟子闢排楊朱、墨子，認為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革，但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上，與二王的主張並無二致。這些複雜矛盾的現象，在其作品中都有反映。
2、背景知識補充：
唐代是中國歷史上經濟、文化發展的鼎盛時期，佛教的傳播也盛極一時，法門寺是史書所載中國境內珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法聖地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當時悲歌當哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
三、鑑賞詩歌
1、誦讀全詩，理解大意：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。
一心想替皇上消除國事中弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年餘命。
陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。
2、整體感知
首聯：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。
頸聯：就景抒情，情悲且壯。
尾聯：吐露了悽楚難言的激憤之情。
3、討論交流
(1)詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。)
(2)仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)
四、拓展延伸：
比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異
明確：
韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。
《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作於詩人初到柳州的時候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環境，其情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比的，但同時也有對惡勢力的控訴。
《左遷至藍關示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達藍田縣時寫的，此時詩人的怨憤尚有餘息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經過多年的歷練，其仕途正是通達之時，而且是抱定“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣。“不平則嗚”，所以詩雖出以悽切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。
五、作業佈置：背熟《左遷至藍關示侄孫湘》
板書設計：
左遷至藍關示侄孫湘
韓愈
韓愈——文以載道 古文運動 巨集偉奇崛
首聯：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。
頸聯：就景抒情，情悲且壯。
尾聯：吐露了悽楚難言的激憤之情。
差異：
柳：情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比，也有對惡勢力的控訴
韓：“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教，充滿了不平之氣
“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”
賞析：
韓愈一生，以闢佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
首聯直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴譴亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。儘管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。
此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨繫念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩重。《左傳。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有：“必死是間，餘收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了悽楚難言的激憤之情。
從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現韓愈思想中進步的一面。
就藝術上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評“沉鬱頓挫”，風格近似杜甫。沉鬱指其風格的沉雄，感情的深厚抑鬱，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動盪。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“雲橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾於方寸，能產生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現在形象的塑造上(特別是五、六一聯，於蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。
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