詩歌賞析:
一、
作者蘆荻(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅集》等。這首詩作於1941年12月,這正是中華民族遭受苦難最深重的時候。但在全國人民的心中,正積聚著憤怒的力量,將會有一場大風暴席捲中華大地,給中華民族帶來新生。
詩歌題目中的“風雨”不僅僅是指自然界中的風雨,對於 “我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說,它們也指“人生”的坎坷與遭遇。
一場暴風雨把大地變得天昏地暗,這裡的遭受“風”“雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢,“風”“雨”指當時中國社會所承受的苦難,詩人平日熟悉的景象發生了巨大的改變。詩人也因此產生了年輕舵手的“憂懷”,寫下了《風雨吟》這首短詩。
這首詩用翻天覆地之勢的暴風驟雨象徵了“人生”的坎坷與磨難以及當時的中國社會所承受的苦難,表現了年輕人面對現實的勇氣和責任感,對中國社會前途、民族命運的憂慮。
詩人運用多種修辭手法,展現了當時嚴峻的生存形勢及國人的抗戰熱情,表達了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神,展現了詩人願以天下為己任,征服每一個險濤惡浪的廣闊胸懷。
這首詩雖然只有短短六行,畫面感卻很強,請結合詩中一些有特徵的詞,如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等,想象出畫面並做描繪。
明確:“風”“雨”從大地“捲來”“奔來”,氣勢十足,風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。
“風從大地捲來,雨從大地奔來”兩句詩中,“卷”這個動詞極為生動,描繪出了它動盪的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢衝過來的動態,體現了自然之力。 而且,由於動詞“卷”的生動使用,“大地”實際上已經被描繪成了大海,所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象,它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢巨集、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外,“奔”形容速度快,用在句中突出風雨氣勢之磅礴、猛烈。
詩歌中的“風”“雨”不僅是指自然界中的風雨,對於“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說,也象徵著“人生”的坎坷與磨難。上個世紀三十年代,當時中國社會局勢動盪不安,“風雨”更深層次的涵義是當時的中國社會所承受的苦難。
“郊原如海,房舍如舟”採用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“海”,把“房舍”比喻成“舟”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶湧澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定,象徵著中國局勢的動盪不安,表現了一幅氣勢磅礴,意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶湧澎湃的大海,正醞釀著更激烈的風暴,一個個分散的基層單位――房舍,被洶湧波浪所激,如一葉葉扁舟,搖晃不定,前景難測,凶險無比。大與小的強烈反差,給人造成極為深刻的印象。
面對這樣的“大地”,“我”又是一個怎樣的形象?
面對苦難的祖國,“我”我雖缺乏經驗和閱歷,但“我”敢於像舵手一樣乘風破浪作有為的青年,表現了我對祖國強烈責任感、使命感。
因沒有經驗,“我”不知道如何把握自己的方向。表現了“我”對中國社會前途、民族命運的感到憂慮。
二、
那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人,蘆荻久居南國,對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨吟》一詩的立意,在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力,前四行節奏不錯。然而,這種直抒胸懷的戰士般的詩,現在看,已經類似古董。歐洲藝術100年前進入現代主義後,中國“朦朧詩”以後,詩人們已經很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵某些人,比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道:“全詩只有6行36個字,然而,其風,呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,滂沱而下,變陸地為大海於一霎,有一種強大的衝擊力,令人不寒而慄。”不寒而慄的感覺,我沒有產生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。
從動、靜關係上看,第一段兩行是動,是兩個“卷”;第二段是靜,是兩個“如”。兩個比喻的畫面感很強。前四行是客體,後兩行轉向主體。
正是這個主體“我”在結尾的出現,十分突兀,它不僅破壞了詩人在前面苦心營造的風雨如磐的大氛圍,也破壞了全詩的語感與節奏。因此後兩行,尤其是倒數第二行,是敗筆。如果後面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”,會更好些?
另附別種說法:
讀這首詩,要讀出一幅畫面,從對畫面的呈現中體味情。當然最先一步還是要關注詩中一些有特徵的詞,如“卷”“海”“舟”“舵手”“憂懷”等等,然後讓學生想象出畫面並作描繪,這幅畫面首先是極有氣勢的自然景觀,其中“卷”字充分體現了自然的力,而“海”與“舟”之間的對比(空間、力量等方面),又給人帶來極大的視覺及精神衝擊。這時,讓學生說說自己的感受。也許會是驚恐,也許會是毫無懼意,也許會是讚歎自然神力……此一步後,就要結合“舵手”一詞了,舵手之於舟的意義,自不待言,於是“我有年輕舵手的憂懷”一句,便充分體現了“我”面對風雨的勇氣和責任感。這份勇氣與責任感會與學生先前的感受形成一種比照,則學生對“風雨”的情感體驗自會添上一層剛性。同時,“憂懷”兩字也須讓學生體會。它揭示出,“我”所面對的不僅僅是自然的風雨,更是社會的、人生的風雨。
當然會有論者認為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風雨如磐的氛圍,在藝術上是敗筆。這是個見仁見智的問題,而這裡想強調的是,如果沒有這兩句,則本詩至多是一首出色表現了自然景觀的詩,可作“題畫詩”來看,別無意義;而有了這兩句特別是前一句,則使本詩霎時有了強烈情感,並將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。
三、
《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句,卻以豐富的意象,構成了一種詩的境界,並藉此表達出了詩人的情懷。
開頭兩句 “風中大地捲來,雨中大地捲來”,詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中,世界的陌生化給人的衝擊與感受。這裡,“風”“雨”都是頗有象徵意味的意象,但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”,因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗:在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。“卷”這個動詞極為生動,描繪出了它動盪的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢的衝過來的動態。 而且,由於動詞“卷”的生動使用,“大地”實際上已經被描繪成了大海,所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象,它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢巨集、驚心動魄的聲勢。
四.結合寫作背景,分析語言,提煉象徵意義,理解作者情感。
(1)開頭兩句“風從大地捲來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什麼表達效果?
明確:“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”的動盪、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的衝過來的動態。
(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什麼象徵意義?“大地”又有什麼深層內涵?
明確:它們不僅僅是指自然界中的風雨,對於“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說,它們也象徵著人生的坎坷與遭遇。這首詩作於二十世紀三十年代,這裡遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說,“風雨”又有了一層更深層次的含義:當時的中國社會所承受的苦難。
(3)面對這樣的“大地”,“我”又是一個怎樣的形象?
明確:“我”作為一個有志向的敢於像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產生了強烈責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。
教學目標
知識與能力
1.準確、有節奏、感情飽滿地朗讀五首詩歌。
2.結合詩歌寫作背景,理解詩歌的主旨與情感。
過程與方法
1.體會詩歌描寫的形象性和蘊含的深刻性。
2.揣摩品味詩歌凝練、貼切、豐富而含蓄的語言,體會詩人的情感與哲思。
情感、態度與價值觀
1.培養對現當代詩歌的興趣,提高審美情趣。
2.學會從不同角度解讀詩歌,培養思辨能力。
重點難點
教學重點
體會詩歌描寫的形象性和蘊含的深刻性。
教學難點
分析詩歌的語言,感受詩歌的意境美和畫面感。
課時安排
1課時
教學過程
一、新課匯入
我們已經學習了舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》,詩歌多聲部式的結構和熱烈洶湧的情感給我們留下了深刻印象。今天我們要學習的是五首短詩,這些詩歌篇幅短小,卻精悍雋永,蘊含著豐富的情感與哲思,令人回味無窮。讓我們一起來感受其中的韻味吧。
二、自主預習
1.作者介紹
蘆荻(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅集》等。
詩歌寫於1941年。那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人,蘆荻久居南國,對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨吟》一詩的立意,在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及詩人心中的風雨融合在一起。
解析:《風雨吟》雖然只有短短六行,畫面感卻很強。請結合詩中一些有特徵的詞,如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等,想象畫面並描繪出來。
答案示例:“風”“雨”從大地“捲來”“奔來”,氣勢十足,風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”,憂思滿懷,就像一個缺乏出海經驗的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。
①怎樣理解“大地風雨的海上”這一意象?
答案示例:“大地風雨的海上”是一個獨特的意象,是詩人用主觀情緒折射客觀現象所得到的結果。這個意象使我們知道詩人的人生座標發生了動搖,他對未來感到茫然。這個意象是與風雨如晦的現實聯絡在一起的,在此基礎上進一步產生了“房舍如舟”“年輕舵手”等聯想,形象地表達了年輕人面對難以預料的世事,產生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。
②“風從大地捲來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有何表達效果?
答案示例:“大地”是穩定和力量的象徵,沒有什麼能夠動搖它;連“大地”都被“捲來”了,寫出了風雨之大。此處翻天覆地的暴風驟雨,是生活發生重大變故的象徵。“卷”和“奔”體現了強大的自然力,以動感形成一種劇烈的心理衝擊。
三、
《風雨吟》通過對風雨中的“大地”,大地上的“房舍”以及“我”在“大地風雨的海上”憂思滿懷的描寫,形象地表達了年輕人面對難以預料的世事,產生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理。
四、賞析《風雨吟》對自然意象的描寫。
答案示例:詩歌對“風”的描寫是“從大地捲來”,對“雨”的描寫是“從大地奔來”;風雨之後,“郊原”如“海”,“房舍”如“舟”,通過對風、雨、郊原和房舍的描繪,寫出了風的奔騰呼嘯、摧枯拉朽,寫出了雨的滂沱如注,營造了極具氣勢的氛圍。
五、課堂小結
這首短詩,語言凝練而含蓄,蘊含著豐富的情感和哲思,帶給我們審美的愉悅和多樣的思考。課後,同學們可以多找來類似的小詩讀一讀,運用這節課學到的賞析詩歌的方法細細品味,提高自己的鑑賞能力。
教學目標:
1.瞭解現代詩歌的特點
2.熟讀成誦,感受詩中蘊含的情感與道理。
教學重點、難點:詩句的深意
作者簡介:
蘆荻(原名陳培迪)的創作高峰期是1935年至1940年左右,後來主要編刊物。所以我認為這首詩可能寫於20世紀30年代後期。
創作背景:
那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人,蘆荻久居南國,對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨》一詩的立意,在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力,前四行節奏不錯。然而,這種直抒胸懷的戰士般的詩,現在看,已經類似古董。歐洲藝術100年前進入現代主義後,中國“朦朧詩”以後,詩人們已經很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵某些人,比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道:“全詩只有6行36個字,然而,其風,呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,滂沱而下,變陸地為大海於一霎,有一種強大的衝擊力,令人不寒而慄。”不寒而慄的感覺,我沒有產生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。
作品賞析:
《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句,卻以豐富的意象,構成了一種詩的境界,並藉此表達出了詩人的情懷。
開頭兩句“風中大地捲來,雨中大地捲來”,詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中,世界的陌生化給人的衝擊與感受。這裡,“風”“雨”都是頗有象徵意味的意象,但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”,因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗:在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。
“卷”這個動詞極為生動,描繪出了它動盪的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢的衝過來的動態。而且,由於動詞“卷”的生動使用,“大地”實際上已經被描繪成了大海,所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象,它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢巨集、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境,雖然沒直接寫到“音效”,但讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂,並且由此引發了詩人的進一步聯想與想象。
接著,作者連用了兩個極富畫面感的比喻:“郊原如海,房舍如舟”。“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶湧澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定甚至是些許的恐懼。
“我有年輕的舵手的憂懷 在大地的海上”
詩的結尾再次出現“大地”這個本體,並以此來做修飾“大海”這個喻體的定語,正由於詩人在“大地的海上”,在這狂風驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如海”的大地上,所以“我”有的才是滿腔“憂懷”。至此,全詩中的“風”“雨”及題目中的“風雨”的象徵含義就昭然若揭了,它們不僅僅是指自然界中的風雨,對於“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說,它們也指“人生”的坎坷與遭遇,詩中表達了一個年輕人面對難以預料的人生之路對把握人生方向與目標的認同感與茫然。
讀詩常常要“知人論事”。詩作於上個世紀三十年代,那時中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時中國“大地”又在遭受怎樣的“風雨”的侵襲呢?關於這些,詩歌一開始實際上已經告訴讀者了,那麼很顯然這“憂懷”還可以理解為一個有志向的敢於像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對風雨如晦的中國局勢,而產生的責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。
同學思考:
1.《風雨吟》一詩中的動與靜是怎樣結合的?
【交流點撥】從動、靜關係上看,第一節兩行是動,是“卷”“奔”;第二節是靜,是兩個“如”。
2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。
【交流點撥】作者連用了兩個極富畫面感的比喻,“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶湧澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定,甚至是些許的恐懼。
《風雨吟》這首詩雖短,但詩意深邃,“風雨”這個意象具有豐富的象徵意義,由“自然界”而“人生”而“社會”“民族”,由實而虛,給讀者留下了基於自身閱歷可以解讀、想象的空間。
課堂小結
優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達詁”(“達詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由於生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑑賞心境等的不同,會形成不同的審美趣味,產生全然不同的發現。
一.新課匯入
1918年1月,《新青年》首次發表白話詩九首,開創了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授,他發表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上,正是因為這首詩的存在,中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學史上地位如此之高,它到底具有怎麼樣的魅力呢?
二.作者簡介
【沈尹默】(1883-1971),原名君默,傑出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期,作為北大名教授,和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜誌,代表作《月夜》《落葉》《三絃》等。
三.背景資料
1917年,正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下,新詩誕生了。新詩之“新”首先在於其精神和靈魂的新,即思想的現代性。追求“科學”與“民主”, 人的個體的覺醒,思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之,國人有了主體意識。我國傳統詩歌中,是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原),只有在新詩中,“我”才大量出現,例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標誌,也是真正的新文學誕生的標誌。
四.細讀感悟
1.讀出節奏;感受意蘊。
2. 這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”並排站立著,充滿了美的意蘊。
3. 如何理解“霜風呼呼的吹著,月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜,環境是蕭森的,人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注:這是一首很隱晦的詩,看似是紀實,實則運用象徵的手法,蘊含深沉的情感和思緒。 )
4. 詩中“樹”有什麼象徵意義?“我”和樹之間的關係體現了“我”怎樣的精神?
要點:“樹”象徵著古老的觀念,傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。
“並排立著”是思想的並立;
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹並排立著,卻沒有靠著”象徵著詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神。
5.本詩的主旨是什麼?
在嚴寒下不妥協,在孤獨中不退縮,這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
教學目標
知識目標:
1.瞭解作品背景、作者,積累生字詞。
2.瞭解劇情,瞭解我國在現代化程序中人們生存狀態的變化。
3.瞭解現代戲劇藝術中常用的象徵手法。
能力目標:
1.熟悉劇情,領悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節、語言。理解作品的象徵意義,培養學生對戲劇的品評鑑賞能力。
德育目標:
瞭解我國社會轉型期人們的生活狀況,正確認識時代發展帶來的變化。反思現代社會與人的感情之間的衝突,關注親情、關注身邊的孤獨人群。
教學重點:
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象,理解他們的思想感情。
2.體會作品的象徵手法。
教學難點:理解劇本的主題,領悟劇本所蘊含的象徵意義。
教學方法:討論法 演讀法 延伸拓展法
教具準備:多媒體
課時安排:1課時
教學過程:
一、導語設計
棗是大家再熟悉不過的東西了,現實中的棗又香又甜,我們都很喜歡。昨天讓大家預習了《棗兒》這篇課文,那裡的“棗兒”是不是僅僅是指現實中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現在我們先請一位同學為大家概述課文。
二、學生複述課文
1、一學生複述
2、其他學生補充
三、探討研究
1、圈劃文中感人部分、含義深刻部分,小組合作討論“棗兒”的味道?總結從哪些語言中看出“棗兒”的味道?
設定以下幾個問題引導學生:
(1)老人為什麼留著這些“棗兒”?
(2)孩子為什麼懷揣這一個“棗兒”?
(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪裡去了呢?為什麼長久的不回來?
香甜 真實的“棗”是甜的
老人對往昔的回憶
孩子對父親的回憶
老人對孩子的疼愛
老人和男孩對未來的希望
苦澀 現實生活中老人的孤獨
現實生活中孩子寂寞的期盼
現代社會與人感情之間的衝突
2.請學生根據文章的語言和事例,總結老人和小孩的形象。
老人 滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統、孤獨,
面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
男孩 思念父親、天真單純、懂事
3.文章的題目為什麼以“棗兒”命名?
“棗兒”是全文的線索,是人物對白的話題。
4.“棗兒”除了指真實的“棗兒”,還有其它含義嗎?
“棗兒”象徵親情、故鄉、傳統生活……
5.象徵是現代話劇中常用的一種手法,文章中還有其它語句使用象徵的嗎?它們象徵著什麼呢?
6.文章的開頭和結尾選用了兩個相同的童謠,它們所表達的含義相同嗎?如果不同,分別是什麼?
7.請學生表情朗讀高潮部分。
四、拓展延伸
文中的老人和孩子都沒有具體的姓名,看來這個故事具有普遍性。現在請同學們看兩則廣告:常回家看看、有時間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)
這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處,都反應了現代社會的親情缺失。
1.同學們中有沒有父母不在身邊、親人不在身邊的,如果有,你們想對遠方的親人、遠方的父母說些什麼?
2.如果你是老人的兒子、男孩的父親,或者廣告中老人的親人、女孩的父親,此刻你想對他們說些什麼呢?
五、課堂小結
《棗兒》是香甜的,也是苦澀的。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊,發自內心,像根在呼吸,像泉在噴湧。面對這呼喊、面對這期盼,我們發出良久的深思……
六、佈置作業
1、自選角度,針對《棗兒》寫一篇感悟,字數300字以上。
2、預習《音樂之聲》
七、板書設計
老人 兒子
棗兒
男孩 父親
象徵
親情
故鄉
傳統
一、教學目標
1、 簡單瞭解作者卞之琳
2、 理解詩歌的朦朧性,賞析詩歌
a、 體會詩歌中的意象
b、 各種對詩歌的理解
3、 培養學生的合作探究能力
二、教學難點
用準確生動的語言分析詩歌主旨,理解詩歌的主旨
三、教學過程
1、 匯入
詩歌,對我們來說已經是一個不陌生的詞了,我們也學過許多詩歌,像《雨巷》,《再別康橋》等等,這些詩歌的感情很細膩,大家能夠很好的理解掌握,今天我們學習的這首小詩,有些不一樣,短短的4句話卻引起了諸多的理解,俗話說“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,現在我們就來學習這首詩《斷章》,看看你是怎樣的哈姆雷特
2、 簡單介紹作家卞之琳
卞之琳(1910—20__),祖籍江蘇溧水,生於江蘇海門。詩人、學者。卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務,是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:《漢園集》《雕蟲紀曆》《十年詩草》《人與詩:憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨特的風格,詩精巧玲瓏,聯想豐富,跳躍性強,尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善於從日常生活中發現詩的內容並進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵,詩意偏於晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。
3、意象分析
四個意象 : 人、明月、窗子、夢 表達了世間萬物相互關聯、平衡相對、彼此依存的哲理。
那個“站在橋上看風景”的“你”,面對著眼前的美景,顯然是一副心醉神迷之態,這從他竟沒有注意到“看風景人在樓上看你”的側面烘托上就可看出。耐人尋味的是,那個顯然也是為“看風景”而來的樓上人,登臨高樓,眼裡所看的竟不是風景,而是那個正“站在橋上看風景”的“你”。這樓上人為何不看風景專看“你”,是什麼深深迷住了那雙眼,是什麼深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”,真可謂是風流蘊藉,它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情盪漾、搖曳生姿,幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來:那忘情於景的“你”定是個俊逸瀟灑、雲遊天下的少年郎,那鍾情於人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女,一個耽於風光,憨態可掬,孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲;一個含情脈脈、痴態可憐,可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意,流水無情”,而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恆的小照,引人回憶,激人遐想。
詩的上節以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風景的一片深情,以及樓上人對橋上人的無限厚意,構成了一幕“落花有意,流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱,那無情的風景,那忘情於景的橋上人能否會以同樣的深情厚意,來回報那鍾情於己的多情之人呢?面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕,詩人在下節詩裡以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、盪漾溫馨情調的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到,在這一片靜謐之中,白日裡人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。
“明月裝飾了你的窗”,這不就是自然之景對橋上人白日裡忘情於景的知遇之恩的熱情回報嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的視窗上,我們可以想見到,此刻展現於橋上人眼際的會是一幅多麼美麗迷人的月夜風光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中,與白日豔陽照耀下的一切相比,顯得是那麼神祕,那麼奇妙,那麼甜蜜,那麼愜意。面對這月光下的美景,怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強烈鍾愛呢?你愛自然,自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情,而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答,從而使樓上人那在現實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣洩。
這個被“裝飾”了的夢對於它的主人來說無疑是一次心靈奧祕的深切剖白,它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多麼地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變為夢中人,不正因為他是意中人的緣故嗎?詩裡雖然沒有一句愛情的直露表白,但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現得多麼熱烈、顯豁,而由這個夢再來反思白日裡的那一“看”,不是更覺得那質樸無華的一“看”纏裹了多少風情,又是多麼激人遐思無盡嗎?
如果僅以“日有所思,夜有所夢”的構圖來表現單戀之情的奇妙迷人,那就顯得太平庸一般,流於俗套了。詩的精妙新奇之處就在於,這個夢的主人不僅僅是夢的主角,而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來,而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者,他是以主人的姿態在夢裡扮演了一個愛的施予者的角色,他在盡其所能地“裝飾”著這夢,而且,他也是在按著樓上人的心願來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境,但我們可以肯定地說,這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之,樓上人那一片落花之意,終於得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這裡,“落花有意,流水無情”這句千百年來伴隨人生長河,永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢畢竟是夢,它代替不了現實;裝飾也只是裝飾,它總會露出虛幻的面目。當第二天紅日高照,酣夢醒來,那樓上人“梳洗罷,獨倚望江樓”時,又該是怎樣的一種心情了呢?但相信,那已經盡情地領略了“落花若有意,流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人,定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來,定會以更美好的憧憬,更深沉的愛心,投入到新的生活中去的。
當我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨,流連於這首小詩的含蓄雋永的意境之中時,我們為什麼還要作繭自縛,像詮釋一道深奧的哲學命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢?
4、 問題探究
有人說《斷章》是一首抒情詩,也有人說《斷章》是一首哲理詩,你怎麼看?
a、從愛情的角度看
b、從體驗感受意象審美意境的角度
c、從哲理的角度看
5、背誦並寫一篇鑑賞性的文章。
板書
斷章
卞之琳
你站在橋上看風景,
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢。
1、 瞭解認識卞之琳
2、 意象 人 明月 窗子 夢
3、 抒情詩or哲理詩 a、愛情
b、哲理
工具概述
溜索是怒江大峽谷各少數民族的主要交通工具,是他們改造和戰勝自然的象徵,是他們不畏艱險、勇猛頑強性格的寫照。近幾年,溜索已經從單純的交通工具,發展為表現各民族頑強意志的民族傳統體育專案。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種專案。成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有犛牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木製作的溜板或特製座位,吊在繩索上,藉助於繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族,多使用溜索過渡。中華人民共和國成立後,隨著少數民族地區交通事業的發展,大部分溜索已為橋樑所取代,只有極少數邊遠地區仍在使用溜索。在國外,祕魯安第斯山的印第安人也運用溜索作為渡河工具。
溜索原理
碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索繫腰間,繩上掛以木製滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢滑越渡河。河上也可設兩根溜索,一高一低,過河時由高處滑向低處。
上課筆記
三維目標:
1.知識與技能目標:
梳理故事情節,把握文章內容。
2.過程與方法目標:
分析人物性格,概括人物形象;分析環境描寫的作用。
3.情感態度與價值觀目標:
體會作者對樂觀向上人生態度的讚美以及對平庸、畏難的厭棄。
教學重難點:
分析人物形象,分析環境描寫的作用。
教法學法:
朗讀法、指導法、談論法。
課前準備:
準備相關課件。
精彩課堂
一、情景匯入 生成問題
雲南怒江大峽谷,被稱為“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒有船,驚濤怒浪上小船無法橫渡,兩岸居民過江,主要靠“溜索”橋。那麼,什麼是“溜索”呢?請大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心動魄的過江方式。
二、自學互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
作者簡介
阿城,原名鍾阿城,生於北京,原籍重慶江津,中國內地作家、編劇。處女作《棋王》。
2.生難字詞
(1)字音
錙銖(zī zhū) 滇西(diān) 盤桓(huán)
頃刻(qǐng) 千鈞之力(jūn) 絞(jiǎo)
跺(duò) 嘔(ǒu) 戰戰兢兢(zhànzhàn jīng jīng)
(2)詞義
【錙銖】錙和銖是古代重量單位,六銖等於一錙,四錙等於一兩。比喻極其微小的數量。
【遲疑】拿不定主意;猶豫。
【俯身】彎腰向前向下,有時同時彎膝;呈曲身狀態的動作,尤指禮節或表示服從的姿勢。
【頃刻】極短的時間。
【千鈞之力】三十斤為一鈞,千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。
【戰戰兢兢】形容因害怕而微微發抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。
【探視】看望;察看。
步驟二 整體感知 走進文字
1.朗讀指導。
反覆朗讀、默讀,讀準字音,體會人物心理。
2.熟讀課文,歸納文章層次結構。
開端:馬幫抵達怒江邊——等待溜索過江。
發展:馬幫的漢子們決定溜索——將牛們以及馱子熟練沉著地運到對岸。
高潮:在首領的指導下膽戰心驚地溜索。
結局:全隊順利到達對岸——再次上路。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入理解
1.用一句話概括全文的主要內容。
【交流點撥】一個首領帶領馬幫一起溜索過怒江。
2.首領是一個怎樣的人,默讀課文,從文中找出描寫首領的語句,分析首領的性格特徵。
【交流點撥】①“首領穩穩坐在馬上,笑一笑”。“穩穩”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對比,襯托出首領的從容不迫、胸有成竹。②“首領緩緩移下馬,拐著腿走到索前,舉手敲一敲那索”。溜索前首領下馬用手“敲一敲那索”體現了他細心、認真、負責的性格特徵。③“(我)戰戰兢兢跨上角框,首領吼一聲:‘往下看不得,命在天上!’”帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面,體現了首領對他人的關愛。總結:首領是一個認真負責、關愛他人、身手非凡、從容不迫、具有領袖氣質的人。
3.本文用不少筆墨寫牛,這對環境描寫和人物刻畫各有什麼作用?
【交流點撥】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發抖:①側面表現怒江峽谷的高峻險惡;②與“我”戰戰兢兢互相映襯,又與領隊及漢子們的勇敢無畏形成反襯。
4.文中描寫了峽谷的險峻氣勢,請分析其表現特色。
【交流點撥】以壁頂為觀察點,變換視角,從視覺、聽覺、內心感受多方面描寫,使人如臨其境。
步驟四 深層探究 區域性突破
跳讀課文,分析語句的表達作用。
萬丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來就在這壁頂上。……怒江自西北天際亮亮而來,深遠似涓涓細流,隱
隱喧聲騰上來,著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。
【交流點撥】視覺描寫和聽覺描寫相結合,寫出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點,“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細節描寫充分體現了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情,讓讀者如臨其境。
四、當堂演練 達成目標
步驟五 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
本文的環境描寫既有多感官多角度描寫,又有對比烘托,既突出了怒江峽谷環境的險惡,又表現出了馬幫漢子們的從容不迫、沉著穩重。
2.拓展延伸
平常走的路很多,你有過文中溜索這樣害怕的感覺嗎?
【交流點撥】有。我有一次過玻璃棧橋時嚇得雙腿發軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來。好友見勸說無效,試圖上前拉起我,可是這時,懼怕的我硬是賴在地上不敢前進,無奈之下,好友直接把我扛了起來,揹我走過了玻璃棧橋。這一幕也讓在場的人忍俊不禁。
3.佈置作業
完成《精英新課堂》本節內容。
板書設計
溜索
五、課後反思 查漏補缺
教學反思
這篇課文的教學進度比較合理,雖說沒有詳細解讀,但是重點突出。我引導學生們在把握文章內容、人物形象的基礎上,對環境描寫的作用和表現手法做了一定的瞭解。但其他比較深層的意蘊,如鷹、馬、牛三種動物形象的隱喻和人與自然的關係等沒有展開深入研究。
教學目標
1.讀懂課文內容,感受筆記小說的特點。
2.學習一些相關的知識和方法。
教學創意
三個教學板塊:文意把握;美點賞析;片段精讀。
教學過程
(一)導語:山陡谷深,懸崖萬丈,一根索子扯住兩岸石壁,此情此景令牛馬皮肉亂抖,而馬幫漢子們卻身手矯健,無所畏懼,首領更是沉著冷靜,舉手投足間盡顯英雄本色。今天讓我們一起走進阿城的筆記小說《溜索》,去感受一番。
(板書課題、作者。)
(二)教學鋪墊
1.筆記小說
筆記小說,是一種筆記式的短篇故事,是兼具“筆記”和“小說”兩種特徵的一種獨特文體。學界一般均依魯迅的觀點概括為“志人小說”和“志怪小說”兩種主要型別。
2.作者簡介
阿城,原名鍾阿城,中國當代作家。1984年發表處女作《棋王》,引發關注,並獲1984年福建《中短篇小說選刊》評選優秀作品獎和1983-1984年全國優秀中篇小說獎。
3.作品簡介
《溜索》這篇小說寫了一處奇險的環境,一群過河的馬幫漢子,一次溜索的經歷。小說開頭一下子就讓讀者置身於怒江大峽谷中,怒江的“隱隱悶雷”,山鷹的飛翔,襯托出環境的奇險。山陡谷深,懸崖萬丈,一根索子扯住兩岸石壁,此情此景令牛馬戰戰兢兢,而馬幫漢子們卻身手矯健,無所畏懼,首領更是沉著冷靜,舉手投足間盡顯英雄本色。小說處處通過“我”的觀察和感受來寫,但從頭到尾沒有出現“我”字,好像每位讀者都是這個“我”,給人以身臨其境之感。
4.生字新詞
腮sāi墜zhuì嘔ŏu跺duò探視頃qǐng刻尋思俯視拳quán打腳踢tī千鈞jūn之力
咦yí咦yí喂喂
錙銖zīzhū——比喻極微小的數量。
盤桓huán——徘徊。
涓涓juānjuān——淚水漫流的樣子。
扭絞jiăo——反覆搓動。
千鈞jūn之力——常用來形容器物之重或力量之大。
戰戰兢兢jīngjīng——形容恐懼得發抖或小心謹慎的樣子。
5.疊詞
紛紛 慢慢 隱隱 懶懶 漸漸 涓涓 穩穩望望 緩緩 顫顫 慎慎 澀澀 黏黏的 咦咦喂喂 戰戰兢兢
6.比喻句
(1)馬幫如極稠的粥,慢慢流向那個山口。
(2)萬丈下的怒江,倒像是一股尿水,細細流著。
教學板塊之一:文意把握
話題:請同學們從任意的角度說說《溜索》是一篇什麼樣的文章。
角度提示:可從內容、結構、語言、情感、寫作手法等角度來進行課文內容的概說。
說話句式:這是一篇……
示例:這是一篇阿城寫的筆記小說。
同學們認真讀書,思考,廣泛發言,教師相機評點。
教師小結:
這是一篇寫馬幫藉助溜索過怒江大峽谷的筆記小說。
這是一篇運用了“對比”手法的筆記小說。
這是一篇運用了“映襯”手法的筆記小說。
這是一篇運用了“反覆”手法的筆記小說。
這是一篇運用了“伏應”手法的筆記小說。
這是一篇有著精緻段落的筆記小說。
這是一篇有著豐富片段描寫的筆記小說。
這是一篇用同一件事(溜索過怒江大峽谷)來表現多個人物的筆記小說。
這是一篇細節生動的筆記小說,文中有語言的描寫、動作的描寫、心理的描寫和神情意態的描寫以及環境描寫等。
這是一篇起筆突兀的筆記小說。
這是一篇有著大段的環境描寫、大量運用疊詞的筆記小說。
這是一篇先從聽覺(聲音)角度寫怒江的筆記小說。
這是一篇將遠眺、俯瞰與聽覺相結合,多角度展示怒江大峽谷的筆記小說。
這是一篇主體部分做到了詳略有致的筆記小說。
這是一篇“隱”去了第一人稱“我”,通篇均未出現第一人稱“我”,敘述者的主體精神世界被隱匿了的筆記小說。
這是一篇有著簡練又精妙傳神的語言的筆記小說。
這是一篇謳歌人物群像的筆記小說。
這是一篇從多個角度反覆寫溜索過怒江大峽谷的筆記小說。
這是一篇充滿著作者對馬幫人無畏精神和豪邁野性的欽佩與讚歎的文章。
這是一篇表現滇西馬幫的生活、歌詠無畏與勇敢精神的筆記小說。
……
教學板塊之二美點賞析
話題:就你發現的課文中的一個美點,寫一點賞析文字。
要求:每個同學都要寫。儘量不重複別人的話。
如,小說美在用詞精妙傳神。小說開篇寫馬幫首領“用小腿磕一下馬”,這裡的一個“磕”字,準確地表現了馬幫與馬的關係——默契,同時也表現了馬幫首領對馬的熟練駕馭和埋在心底的憐愛。
學生充分活動,廣泛發言。教師相機評點。
學生髮言的內容可能有:
1.課文美在用詞精妙傳神。
寫鷹:“旋了半圈,忽然一歪身,扎進山那側的聲音裡。”一個“扎”字寫盡了鷹飛的急速迅猛的特點。
2.課文美在化靜為動。
寫峽谷的陡峭:“萬丈絕壁飛快垂下去……”“絕壁”本是靜止不動的,但在馬幫漢子們眼裡,卻是“飛快垂下去”的。這裡作者化靜為動,賦予絕壁以動態感,有力地表現了峽谷的深邃陡峭的特點,讓人觸目驚心,為後文寫牛馬的膽怯做了有力的鋪墊。
3.課文美在寫出了視覺感受。
寫怒江。“怒江自西北天際亮亮而來。”“亮亮”有力傳達出在高處眺望怒江的視覺感受。
4.課文美在善於抓住人物的面貌特徵對人物進行肖像描寫,且用詞極為準確。
寫首領。“首領眼睛細成一道縫,先望望天,滿臉冷光一閃,又俯身看峽,腮上繃出筋來。”“細”“繃”二字,將馬幫首領的神態描寫得栩栩如生,既簡約又傳神。
5.課文美在寫漢子過溜索的動作,三次使用“小”字。
第一次,寫精瘦的漢子“腳一用力,飛身離岸,嗖的一下小過去”;第二次,“三條漢子一個一個小過去”;第三次,“……這岸的漢子們也一個接一個飛身小過去”。這幾個“小”字的活用,將人在溜索之上,快速滑過怒江峽谷時,人愈來愈小的視覺感受和情狀傳神地表現出來,作者將普通的“小”字用得這般有創意,堪稱運用語言的高手!
6.課文美在比喻新奇,巧妙傳神。
如,寫馬幫隊伍在峽谷行走得緩慢:“鈴鐺們又慌慌響起來,馬幫如極稠的粥,慢慢流向那個山口”,“極稠的粥”,比喻新穎別緻。
7.課文美在對比手法
小說詳細記述了牛們過溜索時極度失態的情狀:溜索前因驚恐而坐在地上死活不走,流淚發抖,被綁上繩索硬掛到溜索上之後嚇得屁滾尿流,“皮肉瘋了一樣抖”。小說也詳細寫了“我”溜索時的窘態:“戰戰兢兢跨上角框”,“僵著脖頸盯住天,倒像俯身看海。那海慢慢一旋,無波無浪,卻深得令人眼呆,又透遠得欲嘔”。膽戰心驚之態盡顯。這些都與揮灑自如、舉重若輕的漢子們寫出了鮮明的對比。
8.課文美在烘托手法
小說用大量的筆墨寫怒江,寫牛,是為了凸顯怒江大峽谷的險峻和溜索的驚險,烘托人物的無所畏懼。小說三次寫“鷹”,虛實相生,意在烘托漢子們的無畏與勇敢。寫環境,是為了寫人。
9.課文美在精緻的細節描寫
“那隻大鷹在瘦小漢子身下十餘丈處移來移去,翅膀尖上幾根羽毛被風吹得抖”,“翅膀尖”,一個目光鎖定的“小”位置;“幾根”,點明數量少,這些都體現了細節描寫的精緻。
10.課文美在伏應手法
首段首句“不信這聲音就是怒江”是一處伏筆,第三段裡“一個鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷,初不在意……雷總不停,才漸漸生疑,懶懶問了一句。首領也只懶懶說是怒江……”與之相照應。……
11.課文美在反覆手法
第一,小說反覆寫怒江的聲音(雷聲):小說第1段寫到“不信這聲音就是怒江”,第3段寫到“一個鐘頭之前就感聞到這雷聲”,第4段寫到“依然是悶悶的雷”,末段再寫到“又覺出悶雷原來一直響著”。第二,小說反覆寫“大鷹”:小說第2段寫到“那大鷹旋了半圈,忽然一歪身,扎進山那側的聲音裡”,11段又寫到“那隻大鷹在瘦小漢子身下十餘丈處移來移去……”,23段再寫到“那鷹斜移著,忽然一栽身,射到壁上……”,末段再寫到“尋不著那鷹”。
12.課文美在多角反覆
小說的中心事件:過溜索。小說先詳寫“精瘦漢子”過溜索,再略寫“三條漢子”過溜索,接下來又詳寫“一頭牛”過溜索的情景,再略寫“這邊的牛們”過溜索的情景,再接著詳寫“我”過溜索的情景,最後寫“首領”過溜索的情景。一事六寫,多角反覆,對比自在其中,馬幫人的勇敢、沉著和冷靜的特點自然而然地凸顯出來了。
13.課文美在諧趣橫生
小說第15段:“牛嘴咧開,叫不出聲,皮肉抖得模糊一層,屎尿盡數撒洩,飛起多高,又紛紛揚揚,星散墜下峽去”;第22段“首領與兩個漢子走到絕壁前,扯下褲腰,彎彎地撒出一道尿,落下不到幾尺,就被風吹得散開,順峽向東南飄走。萬丈下的怒江,倒像是一股尿水,細細流著”這樣的語言有點冷漠,沒有美感,不是抒情的,而是有著幽默的意蘊,傳達的是另一種趣味——諧趣,沒有抒情意味,顯得很幽默。這樣的文風與滇西馬幫漢子的粗獷、野性是和諧統一的。
……
教師形成小結。
教學板塊之三片段精讀
活動要求:請同學們反覆細讀課文第10至20自然段,選取以下兩到三個話題對文段進行品析、欣賞。
(1)詩意地概括文段內容。
(2)從“詳略”的角度看馬幫過溜索的情景。
(3)想一想牛兒們所商量的話。
(4)論一論“那隻鷹”在文中的作用。
(5)畫出描寫“溜索”的語句,說一說“溜索”在文中的作用。
(6)品一品文段中“尿”的比喻。
(7)從“人物形象分析”的角度說一說課文中的馬幫漢子。
(8)嗅一嗅文中的小說味道。
學生認真閱讀片段,思考,討論,廣泛交流,教師順勢評點。
教師講析:
1.“溜索”在文中的表達作用:(1)是小說所寫的中心事件;(2)是人物的活動場景;(3)是小說的情節核心,有一種串聯作用,這種貫穿作用主要是提供錯位心理的共同凝聚焦點,檢驗著不同人物的情感差距。
2.馬幫人:矯健勇敢,靈活敏捷,揮灑自如,舉重若輕,從容鎮定,氣定神閒,無畏精神,豪邁野性。
結課:
本節課主要學習活動:文意把握;美點賞析;片段精讀。
作者簡介:魯豔鋒老師語文名師餘映潮老師的弟子,對板塊教學有自己的獨特的理解。
教學目標
1、 知識目標:瞭解“變色龍”的表面意思和象徵意義;
2、 能力目標:通過人物對話來把握人物性格,特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;
3、 情感目標:認識沙皇專制統治的腐朽黑暗。
教學重點、難點:
1、 重點:通過人物對話來把握人物性格,特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;
2、 難點:理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。
課時安排:
2課時
教學步驟:
第一課時
一、匯入新課
同學們,說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴,很多人的感覺是醜陋、可怕的,其實蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會隨著環境顏色的改變而改變面板顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走進小說,去了解那裡發生的故事。
二、明確目標
(一)、瞭解沙皇專制統治的黑暗腐敗。
(二)、學習運用精彩的對話刻畫人物,理解細節描寫對人物刻畫的作用。
(三)、進一步理解和學習運用對比進行諷刺的寫作方法。
三、簡介作者和背景作者簡介
契訶夫(1860—1904),19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生於小市民家庭,靠當家庭教師讀完中學,1879年入莫斯科大學學醫,1884年畢業後從醫並開始文學創作。
他的短篇小說,採取批判現實主義的創作方法,以犀利的筆鋒直刺罪惡社會,揭露小市民的庸俗和醜惡,抨擊反動統治,批判黑暗的現實。
2、 背景簡介
《變色龍》寫作於1884年,當時的俄國沙皇亞歷山大三世,為了強化反動統治,豢養了一批欺下媚上的走狗,為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令,給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔,而乾的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
四、字詞注音
逮住( )
逮捕( )
盛滿( )
旺盛( )
畜生( )
畜牧( )
無賴( )
戳穿( )
坯子( )
醋栗( )
乞丐( )
魁梧( )
五、朗讀課文
1、 聽讀課文,概括內容
明確:小說講述了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件的故事。
2、完成以上表格,理清情節。
分類
變化
次數 狗的主人 對狗的評價 對赫留金的態度
1 不知是誰 野畜生、瘋狗、弄死 肯定被狗咬了
2 像是將軍的 小狗 是釘子弄破的,鬼東西
3 不是將軍的 下賤胚子 受了害,絕不能不管
4 是將軍的 名貴、嬌貴的狗 混蛋,怪自己不好
5 不是將軍的 野狗、弄死算了 (不予表態)
6 將軍哥哥的 不賴、怪伶俐的 早晚要收拾
3、 據本文的情節,課文大致可分為三個部分。
第一部分(第1~5段):警官奧楚蔑洛夫在廣場巡邏時發現了一樁案子——“狗咬人’案件。這是故事的開端。
第二部分(第6—27段):警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人’案件。這是案件的發展和高潮。
第三部分(第28、29段):案件處理結果:小狗被人帶走,受傷者反遭到恐嚇。這是故事的結局。
4、再讀課文,整體感知
幾個趣味數字:6次判定
5次變化
4次寫軍大衣
3次提到法律
2次寫到圍觀群眾
1次環境描寫
六、研讀課文
1、奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”案件中,是怎樣判定的,態度有哪些變化?
明確:五次變化形成強烈的對比。
第一次:不知狗的主人是誰。 宣判:弄死狗,狗的主人要罰款。
第二次:有人說這好像是席加洛夫將軍家的狗。 宣判:狗無辜,赫留金訛詐。
第三次:巡警說不是將軍家裡的狗。 宣判:狗是下賤胚子,赫留金受了害,要教訓狗的主人。
第四次:巡警說說不定是將軍家的狗。 宣判:狗是嬌貴動物,赫留金受斥責。
第五次:將軍家的廚師說沒有這樣的狗。 宣判:“野狗”“弄死”。
第六次:廚師說這是將軍哥哥的狗。 宣判:小狗“怪伶俐”,赫留金遭辱罵。
2、奧楚蔑洛夫的態度是圍繞什麼而變化的?
明確:圍繞“狗的主人是誰”而變化。
4、 師生討論分析,完成板書,形成結論。
變:對狗的評價和看法,因狗的主人不同而變。
不變:本性,即見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢。
七、課後作業
1、《同步導學》;
2、嘗試畫一幅奧楚蔑洛夫的肖像畫。
第二課時
一、 複習舊知
二、 研讀課文
1、 奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說中出現了幾次?有什麼作用?
明確:在小說中共出現了四次。
第一次:小說開頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標誌。
第二次:聽說“這好像是將軍家的狗”,藉口天氣熱,脫大衣,以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。
第三次:聽到人群中有人肯定是將軍家的狗,奧楚蔑洛夫為自己的言語的冒犯而恐懼不已,嚇得渾身發抖。因而又要巡警給他穿上大衣。
第四次:小說結尾。“裹緊大衣”。奧楚蔑洛夫擔心丟掉官職,因此他不寒而慄,情不自禁地要“裹緊大衣”。
軍大衣這一細節描寫,將奧楚蔑洛夫變色過程中的醜態以及卑劣的心理活動刻畫得淋漓盡致。
2、 文中還有一個細節描寫——手指頭,找出相關語句並分析其作用。
這一細節描寫,反映了赫留金的遭遇,一開始它是赫留金用來要挾狗主人的資本,要求賠償的本錢;但當有人說狗是將軍家的時,手指頭又成了冒犯名種狗的罪證。
總之,這兩處的細節描寫,前後形成鮮明的對比,使主人公見風使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。
3、 三次提到法律有何作用?
第一次在第七段,赫留金提出法律根據,反映了底層人民機敏的一面,是作者諷喻沙皇的“法律”對人民的壓迫。第二次在第十二段,赫留金引用法律為自己辯護,接著抬出“當憲兵”的兄弟,通過人物語言揭露沙皇法律的實質是:憲兵就是法律,對沙皇法律的又一次尖銳諷刺。第三次在第十七段,從側面揭露法律在統治階級眼裡,不過是一紙空文,說明法律的虛偽。總之,三提法律,不僅交代了時代背景,而且深化了主題,使小說的主題不僅僅停留在對一個小警官的揭露上,把矛頭直指沙皇的專制統治。
4、 再聯絡圍觀的群眾和當時的環境,可以看出俄國社會的哪些弊病?
對圍觀群眾的描寫深刻地揭示了小市民階層的麻木、庸俗、愚昧,也揭示了當時俄國社會的病苦。
社會環境的冷清、蕭條,這正是軍警憲兵當道的沙皇統治下的俄國社會的寫照,交代了“案子”發生的社會背景。
三、 歸納小說主題:
《變色龍》通過對見風使舵、趨炎附勢、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫,巧妙地揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗,也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。
四、 分析人物形象
1、你認為奧楚蔑洛夫是一個什麼樣的人?結合自己所創作的人物肖像。
明確:奧楚蔑洛夫是一個專橫的沙皇警察,但同時也是一個見風使舵的變色龍。他專制蠻橫、欺凌百姓,對上則趨炎附勢、獻媚討好,是一個厚顏無恥的兩面派。
2、人物形象具有怎樣典型性和概括性?
奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象,併成為某類人物的代名詞,是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候,抓住了他們的共性,通過提煉、概括和總結,並用誇張、對比等諷刺小說常用的藝術手法,加以突出,使這類人物往往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮•葛朗臺》中的守財奴葛朗臺,莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公,吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進,都是這樣的人物。
3、自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色,是出於生存的本能,而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什麼?
奧楚蔑洛夫之所以幾次變色,是因為他不敢得罪權貴,哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚,面對一般群眾的時候,他往往會擺出一副官架子,如他一出場,穿著新的軍大衣,在眾人面前“嚴厲”的表情,一個拿腔作調、作威作福的小官僚形象畢現;而面對權貴,卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。
4、作者通過奧楚蔑洛夫的言行揭示了一種怎樣的社會現象?
當時沙皇統治的俄國,經濟落後,思想保守,實行殘酷的專制統治,而作為這樣一個國家機器上的小零件,像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚,為了生存,不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨,但作者批判的鋒芒其實更多地是指向當時腐朽專制的社 會,指向孕育這種奴性人格的土壤。
5、社會意義
變色龍,現在多比喻政治上善於變化和偽裝的人,含貶義。在俄語中,這個詞的含義是“反覆無常的小人”、“見風使舵的小人”。小說用它來諷喻那種狡猾善變、出爾反爾的人。用變色龍作標題,不僅揭示了要鞭撻的物件,富有諷刺意義,而且形象生動,非常恰當。
現在“變色龍”成了世界文學寶庫中不可多得的人物形象,這一名詞已成為見風使舵的小人的代名詞。
五、探究寫作方法:
1、小說運用了哪些藝術手法來刻畫人物性格?
明確:運用人物自己的語言來突顯人物性格。奧楚蔑洛夫的幾次變色,都是通過他與大家的幾次對話來表現的,而他見風使舵、諂上欺下的性格特點,正反映在他的話語裡。如巡警說這不是將軍家的狗時,他先問“你拿得準嗎?”聽到肯定的回答之後,他趕緊表態“我也知道。將軍家裡都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什麼玩意兒!毛色既不好,模樣也不中看,完全是個下賤胚子。”而當廚師證實這是將軍哥哥家的狗時,“這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這傢伙的手指頭!……好一條小狗……”其嘴臉變化之快,真令人瞠目。而他無恥之極的奴性性格也由此而淋漓盡致地展現在讀者面前。
運用動作、神態,表現人物的心理活動。如幾次脫大衣、穿大衣的動作,都是為了掩飾自己的尷尬,為下面態度的轉變做鋪墊。再如“奧楚蔑洛夫嚴厲地說,咳了一聲,擰起了眉頭”,“咳”“擰”等動作,都形象地表現了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢、官氣十足的醜態。而當得知這是將軍哥哥家的狗時,立刻“整個臉上洋溢著動情的笑容”,真是媚態百出。這些動作和神態描寫很好地烘托了人物性格。
2、作為一篇諷刺小說,它的諷刺藝術主要表現在哪裡?
⑴誇張。諷刺小說往往離不開誇張,本文也是如此。在短短的時間裡,隨著狗的主人身份的不斷變化,奧楚蔑洛夫的態度也發生了五次變色。變化之快,跨度之大,令人瞠目。誇張手法的巧妙運用,使人物性格鮮明突出,給人留下了深刻的印象。
⑵對比。奧楚蔑洛夫面對狗主人的身份的變化,不停地改變著自己的態度,時而威風凜凜,時而奴顏婢膝,一會兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”,一會兒又誇小狗“名貴”“伶俐”,前後矛盾,對比鮮明,自己打自己的嘴巴,使小說的喜劇效果更加突出。
文章最後寫到奧楚蔑洛夫“裹緊大衣,接著穿過市場的廣場徑自走了”,請設想一下奧楚蔑洛夫離開廣場後去了哪裡?要求設計的情節符合人物的性格特徵。
繼續去別的地方搜刮民脂民膏。
又遇見了一起類似狗咬人的案件,又做出了相同的處理,或者處理得更圓滑了。
去找普洛訶爾套近乎。
去將軍家邀功請賞,在此之前到首飾店索要一些金銀珠寶,一併送給將軍。
“買”一隻小狗送給將軍的哥哥。
去赫留金工作的首飾店尋點兒麻煩。
去糾集一批地痞流氓準備毆打赫留金。
續寫:奧楚蔑洛夫離開廣場後發生的事,100字以上。用上下面的詞語:
洋溢 荒.唐 伶俐 無緣無故 異想天開 無精打采……
參考:奧楚蔑洛夫處理完狗咬人事件後,滿心歡喜地向前走,迎面走來將軍的哥哥和他的隨從。奧楚蔑洛夫急忙熱情洋溢地迎上前去,彎了一個九十度的大躬,笑容可掬地說道:“烏拉吉米爾•伊凡尼奇先生,您是不是丟了一條狗?唉!這小傢伙差點讓人給糟了,赫留金那荒.唐的傢伙把菸捲戳到狗鼻子上去,幸虧您的狗伶俐,咬了他一口,可赫留金卻說狗無緣無故咬他,要您賠償他一筆錢,真是異想天開!是我訓斥了他一頓。那混蛋只好溜了。那小狗已讓您家廚師普洛訶爾領回去了。我也正想到您府上去,不想在這兒遇到您了……”伊凡尼奇閉著眼淡淡地說:“嗯,我知道了。”說罷,揚長而去。奧楚蔑洛夫滿肚子的熱望化為泡影,無精打采地呆立在冷風中……
八、課後作業
1、完成《同步導學》19課;
契訶夫的其他小說:《萬卡》、《一個官員的死》、《裝在套子裡的人》等。
(一)匯入
上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和例項的分析,這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文,更深入地理解意境的內涵,並學以致用。
(二)思考探究
【出示任務】
請在理解文字的基礎上,小組合作探究回答以下問題。
一、作者為什麼認為“意境是山水畫的靈魂”,意匠與意境是什麼關係?
二、各種藝術門類之間總有一些共通之處,彼此往往能夠互相借鑑,下面這些山水畫創作的心得體會,對你的寫作有哪些啟示?
1、對客觀物件不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫。
2、一棵樹、一座山,觀其精神實質,經過畫家思想情感的誇張渲染,意境會更鮮明;,木然地畫畫,是畫不出好畫的。
3、一個山水畫家,對所描繪的景物,一定要有強烈、真摯、樸素的感情,說假話不行。
4、有的畫家,沒有深刻感受,沒有表現自己親身感受的強烈慾望,總是重複別人的,就談不到意境的獨創性。
(三)積累運用
任務一:賞析山水畫,品味意境:
【出示任務】
運用本文中有關的“意境”的論述,從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。
學生完成任務並分組彙報。
任務二:賞析古詩詞,品味意境:
【出示任務】
運用課文中有關“意境”的論述,選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。
學生寫作。
教師點評。
(四)拓展延伸
【出示任務】
勾連同單元課文,橫向對比悟“意境”:
在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”,在《無言之美》一文中作者說:“美術作品不能說謊”,其含義是否一致,其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想象》都有關於意境的論述,其認知是否一致,是否可以互為闡釋?
(五)課後作業
思考並總結:學完課文,你認為文藝論文的閱讀策略是什麼?應該怎麼讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。
(六)板書設計
(七)課外閱讀書目推薦或課外閱讀活動推薦
袁行霈《論意境》
顏景龍的《中國山水畫的意境美》
李可染《談學山水畫》
吳調公《關於古代文論中的意境問題》
李可染《談中國畫的改造》
一、題解
1、口占
(1)不打草稿,口頭述說出來:~電文。
(2)指即興作詩詞,不打草稿,隨口吟誦出來:~一絕。
“口占”表明,這首詩是作者“情感的自然流露”,不是刻意為之的,而是情感的沉澱和文學的素養聚合在一起產生的一種“裂變”,一種“反應”。特定的時代、特定的場景、特定的傾述物件、特定的心情,這些要素匯流在作者的筆下,由此一揮而就,成就了不朽篇章。
在中國近現代史上,以“口占”為題的詩,很少採用現代詩的形式,下面非常有名的兩首,都是以古典詩歌的形式出現的。
口占一絕:李大釗
壯別天涯未許愁,盡將離恨付東流。
何當痛飲黃龍府,高築神州風雨樓。
(1916年春,日本,李大釗先生送摯友幼衡回國所作。)
被逮口占:汪精衛
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。
( 1910年3月31日,汪精衛和同盟會同志刺殺攝政王載灃事敗被捕,清法庭判汪精衛“大逆不道,立即處斬”。汪精衛在獄中寫下此詩,表明他革命的決心。這首“口占”,讓我們看到了一個完全不一樣的汪精衛,一個烈士,一個革命者,所以,人是很複雜的。)
2、蕭紅是誰?
(1)蕭紅,民國時期最重要的女作家之一。
蕭紅(1911-1942),原名張迺瑩,中國近現代女作家,“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一,被譽為“30年代文學洛神”。
1911年出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭,幼年喪母。蕭紅一生命運極為悲苦,也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生。
1935年,在魯迅的支援下,發表了成名作《生死場》。1936年東渡日本,並寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。
(2)1942年1月22日,蕭紅在香港的一家法國醫院去世(1月12日日軍佔領香港 ),時年31歲。1月24日,蕭紅遺體在跑馬地背後日本火葬場火化後,葬於淺水灣。
(3)展現一組蕭紅的老照片。
(4)推薦兩部電影:
①電影《蕭紅》(20__年3月上映)為紀念蕭紅誕辰百年拍攝,霍建起執導,宋佳主演。故事講述了民國四大才女之一的女作家蕭紅悽美的愛情和充滿傳奇色彩的人生經歷 ...
本片主演宋佳因主演蕭紅一角先後在金雞獎、中美電影節、溫哥華華語電影節中共三次獲得影后桂冠。
②電影《黃金時代》劇情介紹:
上世紀二十至四十年代的中國,那是一個民氣十足、海闊天空的時代,一群年輕人經歷了一段放任自流的時光,自由地追求夢想與愛情,有人在流離中刻骨求愛,有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅(湯唯主演),一個特立獨行的女子,一路流亡,從北方到南方,從哈爾濱到香港,一邊躲避戰亂,一邊經歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背,她的人生亦是如此。
20__年4月19日,第34屆香港電影金像獎,許鞍華執導的蕭紅傳記片《黃金時代》獲得最佳影片、最佳導演、最佳攝影、最佳美術執導、最佳服裝造型設計五項大獎,成為最大贏家。
《蕭紅墓碑口占》賞析(教學設計)
3、蕭紅的墓在哪裡?
(1)1942年1月22日,蕭紅病歿香港法國醫院,遵照她的遺願:身後要能看到大海。在蕭紅去世後的第四天,端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一隻花瓶來到淺水灣的一個山坡上,他把骨灰瓶深葬之後,親筆題寫了“蕭紅之墓”的木牌立於墳前。
(2)1957年8月15日,中國作家協會廣州分會將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓,重新安葬。
(戴望舒先生寫這首詩的時候,他去探望的當然是位於香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)
二、關於作者
1、戴望舒簡介
戴望舒,1905年11月15日出生於杭州,祖籍南京。1950年在北京病逝,享年45歲。安葬於北京西山腳下的北京香山萬安公墓,墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”
戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創作的優秀詩歌,他本人在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現代詩派“詩壇領袖”。
1927年,他的詩《雨巷》顯示了新月派向現代派過渡的趨向,而1929年所創作的《我底記憶》則成為現代詩派的起點。
一、教材
《破陣子》是九年級語文下冊第三單元。本單元以宋詞文學為主,涵蓋了詞的豪放派和婉約派風格。通過鑑賞,體味詞中表達的情感,分析作者是如何傳情達意的。進一步瞭解詞的特點和寫法,讓學生在學習後對詞的鑑賞建立一個初步的感性的理念。
辛棄疾南來著名的愛國詞人,他力主抗金收復失地,他寫的許多詞都跟當時的政治鬥爭和軍事鬥爭有關。他的詞題材廣闊、內容豐富、意境高遠、風格以豪放悲壯為主,繼承和發展了蘇軾的豪放派詞風,成為宋詞豪放派的代表。今天我們要學習的詞《破陣子》是作者在江西上饒閒居時期的創作,是寫給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的。
二、教育教學思想
根據新課標標準,語文教學的指導思想是致力於全面提高學生的語文能力和語文素養,培養學生的語感,發展學生的思維和創新能力,養成學生學習語文的良好習慣,為每一個學生的終身學習、生活和發展奠定語文基礎。所以,這節課我遵循的教學思想是:
1、有效提高學生語文素養。
2、利於學生生動活潑地主動學習。
3、進教注重培養學生創新精神。
三、說教學目標
根據教學內容和學生實際情況,本課的教學目標確定為:
知識與能力目標:
1、瞭解著名詞人的生平,詞的風格。
2、瞭解詞的知識,當堂背誦課文。
3、緊扣“壯”品味詞句。
過程方法目標:
1.引導學生反覆誦讀,掌握停頓,節奏與語氣。
2.體會詞人所表達的情感3.鼓勵學生從語言的角度品析詞。
情感態度價值觀:
1、體會詞表達的思想感情。
2.認識詞人面生活與自身變化所持的態度與觀念。
四、教學方法
朗讀教學法
討論法與點撥法相結合:討論法是民主思想在課堂教學中的反映,有利於激發學生主動參與教學,有利於培養學生評論與爭辯能力。通過討論,使學生在學習中相互合作,敢於質疑,不斷提高思維能力,有利於發展學生的智力。教師適時給予必要的點撥指導,引導學生品評鑑賞。
五、教學步驟
一、情境匯入:有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營活捉叛徒,英雄的故事蕩氣迴腸,令人心馳神往。這位青年將軍便是當時年僅23歲的辛棄疾。他不僅是一位馳騁沙場的愛國戰將,也是一位傑出的詞人。,
二、介紹詞的常識、題解、作者及時代背景。(請學生介紹,瞭解預習情況)
1、詞的常識
《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》 辛棄疾。大家看,寫在最上面的
破陣子”是題目嗎?
不是,和我們已經學過的“沁園春”、“卜算子”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。
2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”,結合註釋1,我們知道這首詞是辛棄疾賦閒時寫給他的好朋友陳亮的。我們知道,要理解詩必須先要了解作者。那有誰能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個人?
3、辛棄疾(1140—1207)字幼安,號稼軒。他出生在北方。他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。同時,由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的,他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育,在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。
陳亮,為人才氣超邁,喜談兵,論議風生,下筆數千言立就。隆興初,與金人約和,天下忻然,幸得蘇息,獨亮持不可。
4、這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的,二人均為南宋著名詞人,又都堅決主張抗金,收復中原,這共同的志向使他們成為知心朋友。
辛棄疾作這首詞時,已辭官在江西上饒農村閒居,但心中時時不忘殺敵立功,統一祖國。
三、整體感知
我們知道文章有“文眼”,詩有“詩眼”,就是那篇文章或詩歌中最重要最核心的字詞或句子。對與詞來說,我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目裡,誰能把它找出來?
“壯”。這個字是本詞的“文眼”,整首詞都是圍繞這個字來寫的。大家能找出課文哪些地方表現了“壯”,這個“壯”字的含義又是什麼呢?這兩個問題我們梳理了課文後再來回答。
1、首先,先聽一下錄音,大家在書上注音;然後我請幾位同學試著為我們朗讀一下。
2、學生朗讀,理解這首詞的含義。
3、齊讀課文。
(朗讀是學習語文必不可少的過程,它能幫助學生初步把握文意。先由自由讀、個人讀、齊讀,師範讀,教師作好朗讀指導。
結合註釋,疏通文意。培養自主學習詞的有效方法就是讓學生在多次閱讀的基礎上感知文意。小組內交流解決疑難。
師生共同賞析,體會詞人的思想感情。在這個環節,讓各小組討論,思考出答案。教師引導學生思考,啟發思考。通過探討解決問題組織學生自我學習、自主解決問題,在學生回答結束以後,及時給予點撥,幫助學生理解。)
4、賞析:
醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。
回:醒。
沉醉中挑亮燈光抽出劍來細看,夢醒後各個營壘接連響起號角之聲。這時候作者回想夢中之事想到了下面的景象。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
八百里:牛。(典故)。八百里分麾下炙是一個倒裝句,正常的順序為“分麾下八百里炙”的倒裝,分給部下烤牛肉,以犒勞出征的士卒。
五十弦:瑟,泛指樂器(典故:以前都有50弦,因三皇之一的泰皇受不了它發出的悲哀之音,才下令改為25弦)。
翻:演奏。
“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什麼?
明確:不好,“翻”字寫出了戰歌嘹亮,樂器轟鳴的熱烈場面;如用“彈”字代之,就表現不出這種氣氛。
“秋”僅僅表示這時是秋天嗎?
明確:不,既點明瞭戰爭爆發的季節,也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。
把烤牛肉分給部下飽餐一頓,琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂曲。在肅殺的秋風中,戰場上軍隊正在檢閱準備出征。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
這兩句是寬泛對偶,這樣看來與“如”字相對的“作”字是什麼意思?
明確:作:像。這個字古今詞義不同要注意。的盧:額部有白色斑點的馬。霹靂:弓弦的響聲。
戰馬像的盧那樣飛奔,放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。
了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!
君王的天下事是指什麼?統一國家。
多想完成君主完成統一國家的大業,自己也贏得一世乃至死後的英名。可惜白髮已現兩鬢。
5、我們梳理了整首詞後,大家能否找出文中表現“壯”的地方?
這些句子表現出來的“壯”的內涵是什麼?
壯: 點兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈 雄壯 統一國家、名垂青史——雄心壯志
本詞的文眼“壯”,僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩人的一首詩對照著看可以更深刻地理解:(放錄音)
十一月四日風雨大作 陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
僵臥:挺直躺著,借僵硬的睡態來表現自己年老體衰。
不自哀:自己不感到悲哀。
尚思:還想著。
戍輪臺:守衛邊疆。
請一位同學結合註釋來給我們講解一下這首詩。
我年老體衰卻不感到悲哀,還想著為國家守衛邊疆。深夜躺著聽到風雨的聲音,就迷迷糊糊的夢見騎著戰馬跨過冰河。
這是陸游在68歲的時候寫的詩,他在年老時仍然沒有放棄自己的追求,還希望為國出力,甚至在夢裡都在為了國家的統一而戰鬥。對照這首詩,我們來看《破陣子》中的最後一句的含義。
陸游說“僵臥孤村不自哀”,他還要上戰場;那麼,當辛棄疾說“可憐白髮生”的時候,他認為自己還能上戰場嗎?
不能! 那麼他可惜的是什麼呢?
不僅僅可惜自己不能為國盡力;也可惜因為不能指揮戰鬥統一國家,從而不能名垂青史了。
那麼,再回到本詞的文眼“壯”,僅僅是雄壯嗎?
不是,最後一句壯和悲,理想和現實,形成強烈的反差。而當翱翔天際之時,陡然下跌,這裡的“壯”還有為“悲壯”的含義。
作者化“雄壯”為“悲壯”,由理想回到現實,形成了強烈的對比,作者有抗金收復失地的強烈願望,卻只能在沉醉後的夢裡馳騁沙場,心中有壯志未酬的悲情。
6、作者為什麼會發出“可憐白髮生”的慨嘆?
明確:作者一生抗金收復失地,連夢中也不忘抗金的戰鬥生活,但由於朝廷的無能,自己的理想難以實現,當看到兩鬢新生的白髮,感到自己已入暮年,空有一身凌雲壯志,“報國欲死無戰場”只能在沉醉後馳騁沙場,心中不由湧起壯志未酬的悲情。
7、作者寫這首詞有什麼用意?抒發了怎樣的情感?
明確:這首詞託名為安慰朋友,實則是抒發詞人自己對青年時代抗金的戰鬥生活的念念不忘之情,以及堅決恢復中原,建功立業的壯志,還有壯志難酬的悲憤。
8、如何理解這首詞?
明確:這首詞是詞人愛國詞篇中的代表作之一,雖是為鼓舞愛國壯士、好友陳亮而作,但更是自己心志的流露。詞人以早年戰鬥生活為基礎,融夢境幻覺為一體,描繪了一幅愛國將士馳騁沙場,雄偉壯闊的場面,全詞內涵豐富,造語豪壯,結構謹嚴,構想奇特,以夢境貫穿上下片,自出機杼,情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈:詞人的功名只能是在醉裡和夢中實現。理想和現實形成極大的反差,有力地突出了詞人的悲憤。
四、小結全文
全詞從想象著筆,描繪了理想中的抗金隊伍和戰鬥場景。全詞在感情基調上是雄壯高昂的,而結句又是悲涼低沉的。前後形成了一個鮮明的對比。這種抑揚法賦予了本詞特有的藝術魅力,有力地表現了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。
五、知識連結,拓展延伸,學以致用
1 .稼軒名句集錦
(1)、眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。《青玉案 元夕》
(2)、最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。《清平樂 村居》
(3)、千古興亡多少事,悠悠。不盡長江滾滾流。《南鄉子 登京口北固亭有懷
2、讀到辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身後名”的名句,不禁讓我們想起蘇軾“會挽雕弓如滿月,西北望 ,射天狼 ”的壯志;也會讓我們想起李賀“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”的豪邁;還會使讓我想起陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛、夏完淳、岑參、王翰、等更多的愛國志士,讓我們收集這一類的詩句。
3、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫到:“那場面真是沙場秋點兵”,請學以致用,把我們的古詩詞用到我們的講話和寫作中去,比如:我們在操場上舉行廣播操比賽,那場面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場秋點兵”來;九年級了,學習真緊張,大家真是“夜裡挑燈看書,夢迴書聲琅琅”奧運賽場上,騎術比賽“ 馬作的盧飛快,射箭比賽“弓如霹靂弦驚。(學生討論回答,教師引導學生運用古詩詞)
六、佈置作業
1、朗讀、背誦這首詩。
2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮,看到這首詞後,你會對辛棄疾說些什麼?以此為主題寫一篇300這左右的文章。
七、說板書設計
板書設計的功能是簡要全面的概括教學內容。
破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
沙場秋點兵——豪邁場面(志士熱情)
↓
可憐白髮生——冷酷現實(朝廷冷漠)
七、教學評價
在整個教學過程中我的教學目標指引著教師教的活動,也指引著學生學的活動。學生正確掌握了本詞的思想內容,對詞人有了一個深入的瞭解,能及時瞭解並熟悉課文,所提出的問題能夠調動學生的學習積極性。鍛鍊學生的思維能力,鞏固原有知識,整個教學過程是這樣設計的,但具體的課堂教學還要根據當時的情景調整。
總結一下,本課的教學有以下特點:
1、全新引入,調動積極性。
2、師生互動有效教與學
3、愉快教學,能力提高。
教學目標:
1、理解詞作的內容及其蘊含的感情。把握詞作的主旨。
2、學習作者借典故抒情的方法。
3、學習詞人的政治抱負和愛國熱情。
教學重點:
1、理解詞作的內容及其蘊含的感情。把握詞作的主旨
2、學習詞人的政治抱負和愛國熱情。
教學難點:
學習作者借典故抒情的方法。
教學過程:
一、預習複習
1、匯入
2、介紹作者及創作背景
作者簡介:1875年生於紹興,原名閨謹,字璿卿,自號競雄,別號鑑湖女俠,漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代傑出的革命家、婦女解放運動的先驅。生於一個封建家庭,幼懷大志,性格豪放,酷愛詩文和騎馬擊劍,能文能武,敢說敢為。1904年自費留學日本,積極參加反對清朝封建統治的革命活動,並加入同盟會。回國後創辦《中國女報》,宣傳革命。後回紹興組織光復會,與徐錫麟分頭準備皖浙兩省起義,事發後被捕,堅貞不屈,六月六日就義於紹興古軒亭口。
創作背景:1903年春,王廷均用錢捐得戶部主事官職,秋瑾隨夫入京。
時值八國聯軍入侵後不久,她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗,決心獻身救國事業,而其夫無心國事。中秋節,秋瑾與丈夫王廷均發生衝突,離家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧,後由吳芝瑛出面調解,而秋瑾下決心衝破家庭牢籠,投身革命。不久即東渡日本留學。這首詞是她在中秋節的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷
二、問題導學
1、朗讀課文。
2、對照註釋理解文意。注意《滿江紅秋瑾》 :
①“為籬下,黃花開遍”,是化用陶淵明“採菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句
②“四面歌殘終破楚”作者又用《史記?項羽本紀》中漢軍破楚的故事,來比喻說明自己終於衝破家庭牢籠
③“莽紅塵,何處覓知音?青衫溼!”
“青衫溼”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫溼”,極言作者對自己前途的擔心和憂慮。
3、概括文章的內容
上片:回顧過往生活
下片:思慮未來前途
4、思考問題,體會詞作感情。
這首詞是她在中秋節的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的的複雜心情。
用下列句式說話:從詞作中我感受到了作者-----------的的心情,我是從-----------一句話體會到的。這句話-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)
喜悅激動:衝破牢籠,獲得自由,悠然自得--------------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙
投身革命,報效國家,豪情萬丈--------------身不得男兒列。心卻比,男兒烈!
算平生肝膽,因人常熱。
苦悶憂愁:中秋佳節,獨自一人,倍感孤獨--------小住京華,早又是,中秋佳節
衝破牢籠,面對未來,擔心不已---------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
投身革命,報效國家,知音難覓---------算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?
英雄末路當折磨。莽紅塵,何處覓知音?青衫溼!
5、總結:
秋瑾的這首《滿江紅》詞,一方面寫出自己掙脫家庭束縛,另一方面表現自己胸懷保家衛國的志向,又恐知音難覓的擔憂,即便無奈為“峨眉”,也有著一顆強大的“男兒心”,崇高的志向指引著她,即便有所顧慮也堅定的擺脫世俗,走向革命路的決心。
自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創氣壯山河的《滿江紅》一詞以來,已成為千古不朽的絕唱和傑作,歷代文人志士莫不把它當作楷模,仿效學作,但大都是望塵莫及!看過古今許多人寫的《滿江紅》,誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情,只有鑑湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有一些男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。
三、自學探究
四、展示點評
五、拓展延伸
會考連結:
1、“四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。”中“終破楚”指什麼?這一句 寫出了作者什麼樣的心情?比喻自己衝破家庭的牢籠,表達了作者衝破家庭的牢籠的喜悅心情。
2、“苦將儂,強派作娥眉,殊未屑!”中“娥眉”指什麼?這一句寫出了作者什麼樣的心情?不能做男兒的遺憾之情。
【教學目標】
1.瞭解故事背景,梳理主要情節,把握戲劇衝突,深入理解主題。
2.分析人物形象,理解人物的內心活動。
3.品味語言,揣摩具有深刻意義的臺詞,並代入情境,有感情地朗讀臺詞。
【情境匯入】
同學們,如果我們想創辦文明班級,但是,今天有人惹是生非,明天有人打架鬧事,後天又有人考試作弊,那麼,我們還能打造文明班級嗎?(不能)
這說明了一個道理,即當一個集體想要有所成就時,要是處處有人拉後腿,便奠定了這個集體的失敗。今天,我們將走進“福聚德”,更加深刻地感受這個道理,請同學們翻開課文《天下第一樓》。
【新課解讀】
一、梳理主要情節,把握戲劇衝突
1.瞭解作者
何冀平(1951-),中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業,畢業後從事專職戲劇創作,曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年,何冀平創作的《天下第一樓》演出後轟動京城,演出場次僅次於《茶館》,被譽為當代現實主義經典。
2.背景資料
名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業於清同治年間。傳業至民國初年,老掌櫃唐德源因年邁多病而退居內室,店業全仗二掌櫃王子西協助兩位少掌櫃慘淡經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣,大少爺迷戲玩票,二少爺崇尚武林,鬧得店鋪入不敷出,王子西幾次向老掌櫃推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。生性聰慧的盧孟實立誓要幹出一番事業來,以洩人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”,他絞盡了腦汁,結果在不長的時間裡竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起,除了靠他本人的精明幹練,還得助於與他相好的青樓妓女玉雛兒姑娘,更靠技藝超群的廚師羅大頭和善於迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒,十年一晃而過,“福聚德”名噪京華。然而,事與願違,就在“福聚德”發展正盛時,卻又遭到了東家、官府等內外逼壓,最終走向沒落。
3.快速閱讀全文,梳理出主要情節,並用自己的話概括情節。
情節一:唐茂昌強行要錢,王子西勉強應對。
情節二:克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝,遭盧孟實趕出。
情節三:盧孟實處罰不成器小夥計,厚賞成順。
情節四:羅大頭自恃烤鴨技藝自大,侮辱盧孟實並撂挑子離開。
情節五:唐茂盛藉機要錢,挖走堂頭常貴。
4.上述情節也正是本文的戲劇衝突,說說本文戲劇衝突是圍繞什麼展開的。
明確:本文戲劇衝突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。
5.文章中哪句話最能概括上述情節?結合課文內容,說說你對“福聚德”的衰落原因的認識。
明確:修鼎新的一句話“一個人幹,八個人拆”是對上述情節最好的概括。從全文來看,唐茂昌與唐茂盛是隻知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店裡的得力助手,這比坐吃山空的後果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無疑是羅大頭將要出事的訊號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對於“福聚德”無疑是有打擊力的;此外,連小夥計都不成器。種.種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因,可以說,這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚德”真正衰落的原因。
二、把握語言特徵,理解語句含意
1.本文語言十分具有方言特色,甚至有些方言運用比較低俗,你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。
明確:如王子西說“要不孟實這麼咬牙跺腳地幹,心裡窩著口氣”,一個“窩”字將方言特徵凸顯無疑;又如盧孟實罵小夥計時說“瞎話”“下作的東西”,這裡不僅方言味十足,且顯得比較低俗。但是,呈現出這樣的語言特徵是比較必要的。首先,作者選取的是北京的“福聚德”,倘若不用方言,便失了京味。其次,話劇所表現的是真實,“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地,文中的語言正是當地真實的語言,還原場景語言最真實的特徵,而也正是以方言表現其真實性,才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。
【教學提示】
話劇要通過人物性格反映社會生活,因此,話劇中的對話是經過提煉加工的口語,必須具有個性化,自然,精練,富有表現力,通俗易懂,能為群眾所接受。教師宜引導學生關注話劇的這一語言特徵。
2.文中用語簡單明瞭,符合真實生活,但也有不少語言含義深刻,請你找出幾句,並做簡要分析。
(1)克五:煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了,給倆鴨脖子還不行?!
分析:“煙太多我就聞不出來了”,煙多為什麼會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這裡只是說克五一人,事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人,他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾,而面對惡勢力,卻又諂媚地賠著笑臉。
(2)盧孟實:披紅掛綠,騎馬坐轎子,怎麼紅火怎麼辦。讓那些不開眼的看看,福聚德的夥計也是體面的。
分析:盧孟實罵小夥計,是想夥計們能爭口氣,即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子,也是為了維護尊嚴,體現出了勞動人民的傲骨。
三、分析人物形象,把握人物性格
本文人物出場極多,但是許多人都給了我們十分鮮明的印象,這得益於作者對人物的個性化刻畫,請你認真閱讀文章,挑選出幾個你喜歡的人物,分析其人物形象。
【盧孟實形象】
分析:盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價,“咬牙跺腳地幹”,側面表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場,便不屑於與克五這樣的遊手好閒之輩打交道,且將事情安排得妥帖,這就說明盧孟實是個精明能幹的人。訓斥夥計,賞成順,讓成順體面一點,又表現了一個勞動者的自尊,他不僅關心著自己的自尊,同時也關注著夥計們的自尊。而與羅大頭的對話中,又體現了他是個不固執的人,對陳腐該改的規矩力圖改之。不過,從他對待羅大頭的過程中,又能見其剛直的性格。這與後來東家二少爺出場時似有所矛盾,對待這位東家二少爺,盧孟實依然要賠著笑,這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。
總結:務實勤勞、精明能幹、自尊自強、關心夥計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服於社會環境。
【羅大頭形象】
分析:羅大頭是“福聚德”的烤鴨師傅,從“別忘了你們當初是怎麼把我請回來的”一語中,可以看出羅大頭的技藝精湛,是店裡的“頂樑柱”之一,但是他固執,不變通,如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛,心胸狹窄,容不得人,動輒撂杆子走人;脾氣也十分火爆。不過,他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的,他看重自身的價值與名譽,絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑汙的“爺”。
總結:恃才自傲,迂腐固執,心胸狹窄,容不得人,脾氣火爆,同時又一身正氣,真率,不屑與小人為伍。
【其他人物形象】
常貴:同情他人,老實厚道。
福子:仗勢欺人,諂媚姿態。
唐茂盛:勢利。
【教學提示】
教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究,引導學生關注話劇人物形象。
四、拓展延伸
1.請同學們結合分析的人物形象,代入角色進行朗讀。
2.組織話劇表演活動。
五、本課小結
“福聚德”衰落的原因其實是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。修鼎新的一句話“一個人幹,八個人拆”概括了文章情節,生活中我們一定要加強團隊意識,團結一致才能使一個集體走向輝煌。
附板書設計:
教學目標
1.閱讀文章,把握作者行文思路。
2.學習舉例論證的方法。
3.認識藝術中的無言之美,培養良好的審美素養。
教學重難點
1.學習舉例論證的方法。
2.認識藝術中的無言之美,培養良好的審美素養。
課時安排 一課時
教學過程設計
一、匯入新課
A:大漠孤煙直,長河落日圓。
B:大荒漠中一縷炊煙升起,因為沒有風,所以它顯得特別直;遠方橫著一條大河,落日好像自河面上升起,看起來格外的圓。
比較A與B兩個句子,你覺得哪個句子更美,更能打動你?
學生明確:A句,雖然B句描寫得十分詳細,還包括了A句中的景物,但是,它卻沒法像A句一樣呈現出悲涼雄渾的意境。
教師再問:明明B句描寫得更加詳細,為何反而還達不到A句的效果呢?難道是因為說得太多反而不夠好?也許,今天的課文內容,能解答這個疑問。
【教學提示】
教師亦可以選擇其他意境深遠的詩句作為教學匯入,引導學生關注中國古典詩歌中的意在言外之句,引導學生關注文學作品中的“無言”現象,以便於深入把握課文。
二、教學新課
目標導學一:認識作者
朱光潛(1897—1986),現代美學家、文藝理論家。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一,也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學,溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學,溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋樑”,是我國現當代最負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。
目標導學二:把握行文思路,理解課文內容
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊,應該從哪方面著手研究?
明確:作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊,應該從美術的觀點去研究。
2.請閱讀表現言意關係的語段,用一句話概括言和意之間的關係。
言所以達意,然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的,有跡象的;意是瞬息萬變,是縹緲無蹤的。言是散碎的,意是混整的;言是有限的,意是無限的。以言達意,好像用斷續的虛線畫實物,只能得其近似。
明確:用一句話概括言與意的關係,即“言不盡意”。
3.作者對文學的定義是怎樣的?
明確:所謂文學,就是以言達意的一種美術。
4.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件,作為以言達意的文學,能否滿足這個條件?不能達到這個條件,文學是否還能達到美呢?
明確:“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨”,因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界,因為作者認為對於表達全部意旨,不僅是文學,“一切美術作品也都是這樣,儘量表現,非唯不能,而且不必”,意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現出來,就算言語不能表現所有意志也能達到美。
5.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?
明確:作者一共從四種藝術入手,運用了舉例論證,論證了“無言”也能產生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術的含蓄不流露來論述無言之美。
【教學提示】
本文讀來有一定深度,基礎較差的學生難以理清論證思路,教師宜將上述問題先行展示,讓學生在閱讀預習的過程中尋找答案,從而把握文字寫作思路。
6.你能簡要說說文字的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。
明確:作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題,並點明要從藝術的角度關注無言之美。接著論證言意關係,並以言達意的文學為例,說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意,而不能全然用言表意,也無須全然用言表意,即說明有無言之美。為了論述自己的觀點,作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
目標導學三:深入理解,體會“無言之美”
1.請你結合作者的任意一則論據,說說你對“無言之美”的感受。
明確:正如作者探討文學作品時的數個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊巨集偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊巨集偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。
2.拓展延伸:品味下面一段話,說說你品味到“無言之美”的例子。
拿美術來表現思想和情感,與其儘量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦裡所產生的印象和美感,有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。
明確:以課文《孤獨之旅》為例,文章以鴨子下蛋結尾,這就給讀者留下了足夠大的想象空間,鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言,促使著我們在腦中構造圖景,這就是一種“無言之美”。
三、板書設計
無言的意蘊要從藝術的觀點去研究繪畫的選擇之美文學的意蘊之美音樂的無聲之美話劇的靜態之美雕刻的含蓄不露之美無言之美
教學目的:
1.培養學生提煉概括、梳理知識的能力。
2.理解本文的讀書觀,激發學生讀書熱情,幫助學生建立起良好的讀書習慣。
3積累文中出現的精闢的句子。
教學重、難點:
重點:(1)課文中出現的名言警句的體會學習。
(2)比喻論證、對比論證等方法的運用。
難點:本文論述的語言十分簡練,在學習時體會其作用。
學習方法:自主、合作、探究
教學時數:安排1課時
教學過程:
一、匯入新課
“行萬里路,讀萬卷書”。十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家:你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?
你能說出幾條關於讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?
(1)名言警句:
腹有詩書氣自華
好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書,好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。
讀書破萬卷,下筆如有神。
讀萬卷書,行萬里路。
(2)名人論讀書:
周恩來:為中華之崛起而讀書!
李清照的讀書方法:興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到:心到、眼到、口到。
孔子的“學思結合法”:學而不思則罔,思而不學則殆。
書籍是人類知識的總結,書籍是全世界的營養品。 ——【英】莎士比亞
書籍是人類進步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈, 一面幫著我在一片爛泥塘裡站了起來,如果不是書籍的話,我就會沉沒在這片爛泥塘裡,我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基
一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的 無限廣闊的海洋。
——【瑞士】凱勒
書就是社會,一本好書就是一個好社會,它能夠陶冶人的感情和氣質,使之高尚。
——皮果夫
不好的書也像不好的朋友那樣,可能會把你戕害。 ——【英】菲爾丁
任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。
——【德】馬克思
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾
(3)名人讀書的趣事:
孔子韋編三絕的故事
列寧讀書趣聞
馬克思讀書趣聞
古人頭懸梁錐刺股,囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
二、簡介作者
培根(1561—1626)英國哲學家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學畢業,後又學習法律,1618年任大理院院長,封為勳爵。1621年因受賄為國會彈劾去職,嗣後居家著述。1626年冬由於在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作,開創英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文,把握內容:
1.讀一讀,記一記:
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理
味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
2.指導學生朗讀課文。
明確:這篇隨筆寫法不同一般,它論述的範圍相當廣泛,語言十分簡練,幾乎一句話就是一個觀點。
3.理解文章內容:作者從哪幾個方面談讀書?
提示:要理清作者的思路,運用學過的知識歸納、總結。
明確:文章可以分為三個層次去理解:
第一層:(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說,讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)
重點闡述了讀書的好處。
(2)後從反面指出讀書的三種偏向:
並論述讀書和經驗的關係:
(學生通過看書迅速作答)
(3)最後指出,只有明察事理的人才能夠讀書、用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會句子含義及作用。
文章開頭的第一句話,運用的是排比說理。
(5)提問體會論證方法:
對比論證、比喻論證。
“蓋天生才幹猶如自然花草,讀書然後知如何修剪移接。”
體會:
培根在其作品中往往採用這種手法,顯出其文筆老練,說理透徹。又如:“德行猶如寶石,樸素最美。”“聲名猶如大河,空虛無物者浮,實學有才者沉。”……
這種比喻的運用,使其文章更顯生動形象,通俗易懂。
第二層:(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)
闡述讀書的方法。
(1)本層第一句,作者這樣寫的用意是什麼?
明確:這一句指出讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺,迷信書本和公限於文字推求。
延伸:孟子“盡信書不如無書”。
(2)對不同的書,作者又主張怎樣?
明確:學生找出語句,明確作者主張採用的不同的讀書方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。
明確:
第三層:(讀史使人明智—結尾)
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解:
(1)作者在這一層舉了一系列的例子,目的是論述讀書能塑造人的性格,體會其說理方法。
明確:排比說理、歸納說理。(正面指出)
(2)作者進一步指出,人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補,就像身體百病,可以用運動驅除一樣。 (反面指出)
論證方法:對比論證、舉例論證。
四、學習論證方式
象這種論證方式,叫做立論。所謂立論,就是正面提出觀點,逐層論證。〈〈事物的正確答案不止一個〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對應的一種論證方式,叫做駁論,即先樹立批駁的靶子,在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。我們即將學習的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文,區分的關鍵就看在文章的開頭是否有一個作為靶子的錯誤觀點。
五、品味文章語言
黑格爾說過:“他(培根)的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,因此他的話常常被人拿著當作格言。”英國文學家雪萊也說:“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律,給感情以動人的美感,他的論述中有超人的智慧和哲學,給理智以深刻的啟迪”。
下面,就請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。
六、體驗反思
對作者的讀書觀,你是怎麼來評價的呢?你對讀書有什麼看法呢?請大家各抒己見。
六、佈置練習:
1.把《談讀書》中的有關“讀書”方面名言警句摘抄下來,擴大寫作素材庫,積累寫作經驗。
2.你最喜歡文中哪一句讀書名言?請以它作論點,給它配上幾個論據,寫成一篇300多字的議論文。
3.字詞練習
教學創意
《滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文,即以詞的文體特點入手,以聲律、物象、意格作為讀詞的根本,以吟詞調、讀畫面、品心懷為活動達到教學目標。
教學目標
(一)以聲律為竅,學習吟調
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心懷
教學重點
1.吟誦詞作,體會感情。
2.理解作者的複雜心懷。
教學難點
1.朗誦課文,體會感情。
2.理解作者的複雜心懷。
教學方法
誦讀法、品析法
教學思路?
大致上分為三個教學板塊:
(一)以聲律為竅,學習吟調
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心懷
預習要求?
1. 讀標題,讀課文,讀註釋。
2. 朗讀課文。
時間安排
1課時
教學過程
教學鋪墊 (5分鐘)?
1.由《滿江紅》詞匯入:岳飛的《滿江紅》膾炙人口,古今許多人都寫過《滿江紅》,很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑑湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來學習秋瑾的詞作《滿江紅》。
2.同學們都知道秋瑾是個女英雄,為革命獻身。針對這首詞,我們再做一下補充。
知識卡片1:
(1)秋瑾( 1875-1907),字璿卿,別號鑑湖女俠,浙江會稽(今浙江紹興市)人。出身詩書之家。
(2)秋瑾18歲時,嫁給湖南人王子芳。王是一個暴發戶的浮蕩子弟。
(3)1898年前後王子芳用錢捐了個戶部主事的小京官,秋瑾跟隨丈夫到了北京,在寓京期間她接受了新思想、新文化,並在當時的革命形勢影響下,立志要挽救國家民族的危亡,要求婦女獨立與解放。
(4)1903年中秋節,秋瑾與丈夫王子芳發生衝突,從家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧。寫下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心衝破家庭牢籠,投身革命,不久即東渡日本留學。
(5)1907年,她與徐錫麟等組織光復軍,擬於7月6日在浙江、安徽同時起義,事洩被捕。7月15日從容就義於紹興軒亭口。
3. 詞是詩的特殊形式,是可以唱的有音樂性的詩。《滿江紅》是詞牌名,詞牌名規定了詞的格律,就是詞的調。各個詞調都是“調有定句,句有定字,字有定聲” 。《滿江紅》這個詞牌名又有什麼樣的格律特點呢?我們來了解一下。
知識卡片2:滿江紅,又名《上江虹》、《念良遊》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》記載曲名《上江虹》,後更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調。九十三字,前片四十七字,八句,四仄韻;後片四十六字,十句,五仄韻。格調沉鬱激昂,前人用以抒發懷抱,佳作頗多。
活動一 以聲律為竅,學習“吟調” (10分鐘左右)
1.初讀,請同學們朗讀課文,教師指導讀準字音,提示學生注意多音字的讀音。
為 強
2.再讀,詞分上下闋,就像我們平常學習文章的段落,讀整首詞的時候,要注意其間的停頓。詞又稱長短句,長長短短的句子之間,停頓由長到短,分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長,韻腳其次,“句”在詞中是語意完整的停頓,“讀”在詞中用頓號表示,是句中語意未完,語氣可停的更小停頓。請同學們試著讀起來,注意停頓。
3. 老師根據自己的語感,試著吟誦一下。(學生聽教師吟誦)
滿江紅
(清) 秋瑾
小|住|京—華—,早|又|是|、中—秋—佳—節—。
為|籬—下|、黃—花—開—遍|,秋—容—如—拭|。
四|面|歌—殘—終—破|楚|,八—年—風—味|徒—思—浙|。
苦|將—儂—,強—派|作|蛾—眉—,殊—未|屑|!
身—不|得|,男—兒—列|。
心—卻|比|,男—兒—烈|!
算|平—生—肝—膽|,因—人—常—熱|。
俗—子|胸—襟—誰—識—我|?英—雄—末|路|當—磨—折—。
莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—溼—!
師:誰來大膽試一試,用自己的調,吟起來。(學生們紛紛練習吟誦。)
師:同學們都沉醉在自己的腔調之中了。不用學別人的,就找自己的調。詩詞之竅就是我們通過吟誦去體會作者在字裡行間蘊藏的情。
活動二 以物象為骨,感受畫面(15分鐘左右)
1.學習詩詞,不僅要注意平仄腔調,更要化為形象方能理解,感受到詞的風貌,帶著感受吟誦,才有味道。讀詩詞的“第二本”是——“以物象為骨”(出示課件)。我們再一次走進詞中,感受一番。說說這首詞中,哪些詩句讓你眼前出現了什麼畫面,這些畫面又帶給你什麼感受呢?
(1) “為籬下、黃花開遍,秋容如拭”這句詩在我眼前出現了一座小花園,四周圍著低矮的籬笆,籬笆下開滿了一朵朵的黃色的小菊花,香氣撲鼻,滿園芬芳。天朗氣清,秋天明淨的容顏好像被擦洗過。陶淵明的《飲酒》中“採菊東籬下,悠然見南山”的詩句中就有過這樣的風景,秋瑾化用詩句,帶給我衝破家庭的牢籠怡然自得的感受。
師:你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個地點和“黃花”的芬芳。
(2)從“小住京華,早又是、中秋佳節”一句中,我看到了月圓之夜,本應家人團聚的日子,在遠離家鄉的北京城,作者卻寓居客棧,寄人籬下,有一種孤獨失落的感受。
師:溫暖的家庭和孤獨的自己之間距離越大,這種感受就越強烈。接著來。
(3)我還從“莽紅塵,何處覓知音?青衫溼!”中看到了作者在廣闊的紅塵中,不知到何處尋找和自己志同道合的知音,於是潸然淚下。
(4)有種知音難覓的悲傷。“青衫溼”同樣化用白居易“座中泣下誰最多,江州司馬青衫溼”,一紅一青,把這種鮮明的色彩對比讀出來,也就讀出來紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。
(5) “四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。”這位同學看到了秋瑾默默地回想的畫面。她想到了《史記•項羽本紀》中項羽在四面楚歌的危急時刻最終破楚的故事,也回想到了自己結婚八年來曾在浙江時過的貌似貴婦的生活,實則處於被奴役的地位。一方面寫出目睹民族危機的深重的國之仇,一方面來寫自己終將衝破家庭牢籠。是虛實結合的手法。
師:這裡的“四面”“八年”,一個以方位寫情勢之緊迫,一個寫苦悶時間之長,我們來讀出這種感受吧。
師:一幅幅畫面中將眼前所見之景與內心所想之情結合在一起。在詩詞的朗讀之中,體察與觸動關於時間、地點、方位、色彩、動作、聲音、味道等等詞語,往往能帶給我們帶給我們豐富的內心感受。
活動三 以意格為髓,品味心懷(10分鐘左右)?
1.不斷推敲、品味詩詞,才能理解詩詞的精髓。讓我們再次走進詞中,品味秋瑾在詞中用獨特的語言形式來表達獨特的心懷的詩句。
(1)“身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!”這一句被譽為本詞的神來之筆。對仗工整,三字式短句,節奏急速,簡潔有力。把一幅巾幗英雄的形象,生動地在我們眼前呈現出來。讀來節奏急促有力。
(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音,意義不同,表達了秋瑾抱負、志向和思想感情的轉變。身是現實,心是理想,身與心的距離,就是理想與現實的距離。
(3)“算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?”對國家和人民有熱情一顆與真誠的心,卻不為世俗所瞭解的距離。
(4)“英雄末路當磨折”,能離家出走,衝破家庭牢籠,對一個女子來說是英雄的壯舉。但因不被人理解解,因此生活中常受折磨。今天的行動與未來的不可知之間的距離。
師:距離越大,文字的張力越大,也越能讀出秋瑾不同於普通女子的精神氣概。
2.昇華《滿江紅》
師:詩詞上闕寫景敘事,下闕議論抒情,請同學們結合詞上下闕的內容,恰當使用詞中的語句來為這首詞加個題目。
《滿江紅•小住京華》《滿江紅•苦將儂》《滿江紅•平生肝膽》《滿江紅•英雄覓知音》《滿江紅•何處覓知音》《滿江紅•英雄抒懷》 《滿江紅•男兒烈》《滿江紅•青衫溼》《滿江紅•觀籬下黃花有懷》《滿江紅•京華思浙有懷》
教師小結:
“英雄肝膽無人識,紅塵知音無處覓”,感時傷時的憤慨,報國無路的感嘆,上闕女性的柔情和下闕戰士的豪情交織在她心靈的深處,和諧地組成了這一曲既深沉憂鬱而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調子唱出《滿江紅》。
教學目標
知識與技能
1.瞭解郭沫若及其創作情況。
2.認識鮮明的人物形象,把握屈原的性格特徵。
過程與方法
朗讀課文,在朗讀中把握人物情感及人物的性格。
情感、態度與價值觀
學習屈原深沉的愛國愛民思想和英勇無畏的鬥爭精神。
重點難點
重點
理解劇中的戲劇衝突所反映的社會矛盾,認識屈原鮮明的人物形象。
難點
賞析文中運用的修辭手法、象徵手法,體會其表達效果。
教學方法
分角色朗讀法、小組討論法:力求從讀、演、評三個方面培養戲劇欣賞能力,增強學生的合作意識和探究意識。
課前準備
教師:組織學生觀看歷史劇《屈原》,注意與課文有關的情節內容。
學生:預習課文,蒐集有關歷史劇的相關知識。
教學課時
1課時
教學過程
一、新課匯入
同學們,有這樣一個人,他身材魁梧,飽經風霜的臉上愁眉不展。腰繫博帶,佩陸離長劍,戴切雲高冠,著雪白羅服。瑟瑟秋風下,踱步遠方,似行吟澤畔,似引吭悲歌。他,便是屈原,我國第一位偉大的愛國詩人。今天,就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》,走進這位偉大詩人的內心世界。
二、作者簡介
郭沫若(1892-1978),作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞。代表作:詩集《女神》,歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》。
三、文字連結
1.屈原,名平,字原,號靈均,我國第一位偉大的愛國主義詩人,戰國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞併六國的野心,力勸楚懷王聯齊抗秦,後來遭奸人陷害,罷官放逐,但心仍系國。楚國被攻後,自投汨羅江而死。
2.《屈原》寫於1942年1月,這時正值抗日戰爭的相持階段,也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日,發動“皖南事變”,大肆屠殺愛國抗戰軍民,掀起反高潮。郭沫若從抗戰的現實鬥爭中深切地感受到人民的呼聲和時代的責任,又從往昔的歷史回顧中汲取著鬥爭的力量與澎湃的詩情。
四、整體感知
1.分角色朗讀,感知劇本內容。
2.《屈原》全劇分五幕,雖然只寫屈原一天的生活經歷,卻具有高度的歷史概括性。課文節選的是第五幕的第二場,是全劇的高潮。請用簡潔的語言概括情節。
屈原被囚禁在東皇太一廟,含冤被屈,悲憤填膺,在雷電風雨交加的夜晚作風、雷、電的頌歌。嬋娟逃脫囚禁來見屈原,誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原與前來救助他的衛士一起出走,潛往漢北。全劇在悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結束。
五、課文精讀
1.閱讀課文中的舞臺說明,談談其作用。
舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象、外貌做了一個必要的交代,為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者,是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。
2.課文一開始,靳尚和鄭詹尹對話的主要內容是什麼?
主要內容是寫靳尚和鄭詹尹稟承南後的旨意,欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點。
3.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學們歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什麼特殊的含義?這又是一種什麼手法?聯絡作者的寫作背景談談戲劇的創作主旨。
風、雷、電:象徵人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江:象徵人民群眾。無形的長劍:象徵堅定的信念。土偶木梗:象徵無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。沒有陰謀、沒有汙穢、沒有自私自利的沒有人的小島:象徵寄託靈魂的一方淨土。這是象徵手法。對風、雷、電的呼喚與歌頌,表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。
4.本文綜合運用了多種修辭方法,請品讀下面的句子,指出其所用的修辭方法,並賞析其表達效果。
(1)風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!
這幾句運用了呼告、反覆的修辭手法,強烈地表現了屈原對風的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。
(2)電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!
運用呼告、比喻、反覆的修辭手法,熱切地讚美電這種自然界的偉力,表達屈原想要衝破黑暗的急切而又果敢的決心。
(3)鼓動吧,風!咆哮吧,雷!閃耀吧,電!把一切沉睡在黑暗懷裡的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!
運用了呼告、排比、反覆的修辭手法,呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大自然力來毀滅這黑暗的社會,表達了必須徹底毀滅黑暗社會的決心,體現了他與黑暗勢力決鬥到底的浩然正氣。
(4)把你這東皇太一燒燬了吧!把你這雲中君燒燬了吧!他們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什麼德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!
通過反問、反覆、比喻等手法的使用,深刻指出產生社會黑暗的根源——昏庸無能的統治集團,欺民惑眾,壓迫人民。表達作者鞭撻一切汙穢、橫掃一切邪惡的頑強戰鬥精神,與黑暗勢力決鬥到底的浩然正氣。
5.屈原的獨白激情澎湃、氣象雄渾,作者是如何做到這一點的?
(1)內心獨白想象奇特,聯想豐富,氣勢巨集偉,表現作者浪漫主義的激情。(2)運用象徵的手法,將作者難以言表的情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。(3)比喻、擬人、排比、誇張、反覆、呼告、反問等多種修辭方法的運用,增強了語句的氣勢和感情色彩。(4)多用短句,表達激烈的情感,急促的語氣,體現屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。
6.作品塑造了一個怎樣的屈原形象?屈原的形象有何象徵意義?
屈原是一個愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的鬥爭精神的形象。作者以屈原的形象體現和概括了中華民族的性格。歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節,歌頌他為捍衛真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。
六、文章脈絡
第一部分:靳尚和鄭詹尹稟承南後的旨意,欲密謀毒死屈原。
第二部分:雷電頌。共分兩層。
第一層:詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力,表達了對黑暗的激憤和對光明的禮讚與嚮往。
第二層:借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。
七、文章主旨
這篇戲劇(歷史劇)以奇特的想象、巨集偉的氣魄、火一般熾烈的語言和雷霆萬鈞的氣勢,塑造了偉大的愛國詩人屈原的光輝形象,表達了作者對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。
八、寫作特點
1.想象瑰麗奇特,意境雄渾壯闊。
文中的獨白想象奇特,氣勢恢巨集,體現了革命浪漫主義的風格。作者進行大膽的藝術虛構,展開神奇的想象,上天入地,呼風喚雷,運用誇張、象徵等藝術手法,讓屈原同宇宙間偉大的自然力——疾風、怒雷、閃電結合在一起,達到物我同化的境地,使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量。
2.運用象徵手法。
作者賦予一些物象以具體的象徵義:①風、雷、電:象徵變革現實的偉大力量。②洞庭湖、長江、東海:象徵人民群眾。③無形的長劍:象徵堅定的信念。④沒有陰謀、沒有汙穢、沒有自私自利的沒有人的小島:象徵對社會現實極端憎惡而祈求寄託靈魂的一方淨土。⑤“土偶木梗”的群像:象徵無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。
象徵手法的運用,極大地增強了作品的藝術表現力與感染力,使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。
3.運用多種修辭手法,增強語句的氣勢。
本文通篇運用擬人、呼告的修辭手法,直接有力地表達了愛憎的感情,增強了語句的氣勢和表達效果。運用反覆、排比等修辭手法,增強了整個獨白的抒情效果,具有詩的形式美,迴環往復,蕩氣迴腸,朗朗上口,鏗鏘有力。
教學目標】
(一)知識與能力
1、 瞭解詩歌解讀“詩無達詁”的特點,引導學生進行個性化解讀;
2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣,鍛鍊交流、表達能力;
2、 理解並分析短詩的主旨;
(二)過程與方法
1、詩歌鑑賞教學按“初步感知--合作探究--互動交流--拓展昇華”的過程進行;
2、學生自主學習基礎上,小組合作學習,共同探究;
(三)情感態度與價值觀
通過朗讀,分析意象特徵,在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗,激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。
【教學重、難點】
用準確生動的語言分析詩歌主旨,寫鑑賞性小短文。
【教學設想】
佈置同學預習五首短詩,並讓同學挑選一首詩寫了一點鑑賞性評論。從同學課前預習作業情況看,多數同學對於這五首詩的主旨把握均較為準確,也存在多種解讀,最大問題在於許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時,表述還欠嚴密,賞析時還不能做到有理有據。因而,在組長彙報本組討論情況時,須特別強調在陳述本組觀點之後需闡明這些觀點是如何得出的,可允許組員補充說明,共同完成任務。
【教學流程】
一、新課匯入
我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論,(“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為不同和讀者對於同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者,就有一個千個哈姆雷特”的說法,因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑑賞中存在著理解和審美的差異性,即不同的鑑賞者對同一作品可以仁者見仁,智者見智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品:
卞之琳(1910-20__),祖籍江蘇溧水,生於江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業於北京大學英文系,就學期間曾師從徐志摩,深受賞識,徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表,還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷,卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時期,卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩人。以後,卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務,是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:《漢園集》《雕蟲紀曆》《十年詩草》《人與詩:憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。
卞之琳於20世紀30年代出現於詩壇,受過“新月派”的影響,但他更醉心於法國象徵派,並且善於從中國古典詩詞中汲取營養,形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏,聯想豐富,跳躍性強,尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善於從日常生活中發現詩的內容並進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵,詩意偏於晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品,我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹,孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現,即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新,更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字,併成為海外學者專題研究的物件。在半個多世紀中,詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究,成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式,對中國象徵主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀,有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻,並取得了相當的藝術成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現代詩派的重要詩人,《斷章》寫於1935年,是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”,而相對於樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風景,他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”,而相對於夢見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢”。
這首詩從字面上看非常簡單,好像看一遍就懂了。但看完後又覺得不全懂,似乎簡單的字眼裡藏著很深的道理。學者、翻譯家李健吾認為,這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章,暗示人生不過是互相裝飾,蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然,他說:“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關,相互依存、相互作用。人(你)可以看風景,也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說:“我的意思是著重在相對上。”這樣看來,詩人的主要意圖是表現人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關係。如此抽象的哲理,卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現出來,其高超的表現技巧令人佩服。
三、問題探究:
1、《斷章》一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩,是4個形象的畫面。前兩個畫面,“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”,表面似乎互不相關,“橋上”“樓上”這兩個地點,卻在看風景時發生了聯絡。後兩個畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,窗子與夢互不相關,卻在“裝飾”這一點上又發生了聯絡。十分平常的生活畫面,幾個毫不相關的事物,經過詩人精心構思與組合,變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩,還有人說它是一首哲理詩,你說呢?
關於《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩,橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風景,在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關注著、想念著心中的人;另一個是被別人深愛著,自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述,巧妙地融入了他多年來的哲學深思:在同一時空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變成主體。原來,《斷章》的深刻哲理,就是通過兩幅生動、優美的畫面隱喻、暗示出來的,需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創造。
3、 這是我中學時代很喜歡的兩首詩,當我讀著《斷章》和《錯誤》時,這兩首詩就在眼前晃著,同學們能不能說一說其中的原由?
明確:閱讀時所產生的情感體驗很相似。(可就詩意與同學簡單進行交流)
教師點撥:讀詩若能抓住詩中意象進行聯想和想象,就能較準確地把握作者詩中所要表達的情感了。
4、品讀《斷章》,討論小結:從字面上看,《斷章》極其短小,好像看一遍就懂,又似乎覺得簡單的字眼裡蘊藏著很深的道理。仔細品味,你認為作者的寫作意圖是什麼?
5、學生分組討論,力求有自己獨特的見解。
(1)請組長彙報本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關《斷章》詩意的資料:
A)學者、翻譯家李健吾先生認為,這首詩在“裝飾”兩字上做文章,詩面呈浮的是不在意,暗地裡卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。
B)評論家章亞昕認為,《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美,而是去敘述她如何成為如痴如醉的審美物件、“風景”的一部分,而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛物件、“夢”中的花朵。不寫她的外貌,而寫她引起的痴情,就能造成抒情的內在,意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)
C)《斷章》這首小詩,詩人回憶它的創作過程說:“此四行無意中得之,原擬足成一首完整的詩,接著感到說完了,也無需多說,可獨立成篇,故名《斷章》。”“寫於一九三五年十月,觸景生情,儲藏在記憶中,當還遠遠早於這個日期”。“這是抒情詩,當然說是情詩也可以,但決不是自己對什麼人表達思慕之情,而是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關,相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風景,也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會,也就會超出一對男女相互關係的意義。”
小結:優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩,由於生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑑賞心境等的不同,會形成不同的審美期待,產生全然不同的發現。(教師要抓住“你”“風景”“明月”“夢”幾個意象作適當的補充。)
6、在理解的基礎上誦讀,當場背誦。
四、拓展延伸
補充余光中《連環》一詩,讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。
連環--仿卞之琳詩意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠窗 /有人在視窗正夢你