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靈隱寺導遊詞範例

欄目: 浙江導遊詞 / 釋出於: / 人氣:8.29K

浙江杭州是一座美麗的旅遊城市。隨著旅遊業的發展,到浙江杭州遊玩的遊客有增無減。下面是本站小編為大家分享的杭州靈隱寺導遊詞,歡迎參考!

靈隱寺導遊詞範例

靈隱寺導遊詞1

杭州靈隱寺是我國佛教禪宗十大名剎之一,也是江南著名古剎之一,濃厚的文化和宗教內涵無與倫比。靈隱寺又名雲林寺,位於浙江省杭州市西湖西北面,始建於東晉咸和元年(公元320xx年),至今已有1600餘年的歷史,為杭州最早的名剎,也是中國佛教著名寺院,通常認為也屬於西湖景區。靈隱寺在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中,兩峰挾峙,林木聳秀,深山古寺,雲煙萬狀,是一處古樸幽靜、景色宜人的遊覽勝地,最著名的景觀是飛來峰和一線天。

靈隱寺正面是大雄寶殿,原稱覺皇殿,單層三疊重簷,氣勢嵯峨,重簷高33.6米,十分雄偉。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像,這是我國最高大的木雕坐式佛像之一,是一件不可多得的宗教藝術作品。

景點分佈:

靈隱寺景區內主要景點有:飛來峰、一線天、天王殿、大雄寶殿、藥師殿、玉乳洞、理公塔、冷泉、墓塔林、闢支塔、北高峰等。

靈隱寺導遊詞2

杭州靈隱寺是我國佛教禪宗十大名剎之一,也是江南著名古剎之一,濃厚的文化和宗教內涵無與倫比。靈隱寺還有一個別名叫雲林禪寺,一說康熙皇帝南巡時,曾登寺後的北高峰覽勝他看到上下雲林默默,整片廟宇籠罩在濃濃的晨霧之中,顯得十分幽靜於是賜名為雲林禪寺。現在天王殿前的那塊“雲林禪寺”巨匾,即是當年康熙皇帝的御筆。但300多年過去了,杭州人們從來沒有承認過康熙的改名,大家還是叫“靈隱寺”。

進寺首先是天王殿,為“靈隱三殿”之一。天王殿上的“威鎮三洲”匾額,古代神話中的四洲為東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州、北俱盧洲,相傳北方是淨土,因此只需威鎮東西南三洲而名。

靈隱寺佈局與江南寺院格局大致相仿,進天王殿正中佛龕裡坐著袒胸露腹的彌勒佛。袒胸露腹,笑容可掬迎接香客的第一柱香,正向我們傳授一種人生智慧:心胸寬廣,萬事能容,知足常樂,健康長壽。兩邊為四大天王彩塑像,高各八米,個個身披重甲。其中兩個形態威武,兩個神色和善,俗稱四大金剛。

彌勒佛後壁佛龕裡站著手執金剛杵的韋馱菩薩,韋馱佛像造型端莊,由獨塊香樟木雕成,是南宋遺物,已有700多年曆史,很具觀賞價值、過天王殿為庭院,院中古木參天,正面是大雄寶殿,重簷高33.6米,十分雄偉。據說釋迦牟尼的舍利曾被魔王搶走,是韋馱不畏艱難,奮力追回。因此,在佛寺中,韋馱塑像大多面朝大雄寶殿的釋迦牟尼佛像,意為保護佛祖,驅除邪魔,威鎮三洲。

杭州是全國曆史文化名城,七大古都之一,歷史上素有“東南佛國”之稱。“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到。

天王殿後是主殿——大雄寶殿,是一座單層重簷的三疊建築,高達三十多米,雄偉莊重。八方各地的遊客、香客幾乎將大雄寶殿前的平地站滿,靈隱寺真不愧為全國十大寺廟之一,香火如此旺盛。兩峰挾峙,林木聳秀,深山古寺,雲煙萬狀,靈隱寺處處透露著江南文化與佛教文化。

大雄寶殿前月臺兩側各有一座八角九層仿木結構石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,經古建築專家考定,兩石塔亦雕造於吳越末年。據說建於公元969年。靈隱寺珍藏的佛教文物,有古代貝葉寫經、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經》、清雍正木刻本龍藏等等,都是彌足珍貴的寶物。

大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼貼金木雕像,由香樟木雕塑而成,造像妙相莊嚴、氣韻生動,是一件不可多得的宗教藝術作品。整尊佛像是用24塊香樟木雕刻而成,全身貼金,共用了86兩黃金。釋迦牟尼佛端坐蓮臺,心心相印,面白髮藍,體態豐盈,慈祥和藹,高二十米,金光燦爛;側立二十諸天、護法兩班;後趺十二圓覺,似有心丹。

佛祖頭部微微前傾,兩眼凝視,右手微抬,彷彿正向朝拜者講經說法。佛祖坐在蓮花臺上,蓮花表示聖潔清芳,出淤泥而不染;佛螺旋狀的頭髮為天藍色,象徵與天齊平;額眉間有兩個“白點”,是佛祖三十二像之一“白毫相光”表示吉祥如意;頭部後面的鏡稱為“摩尼鏡”,象徵智慧和光明;佛頂上有一把撐開雨傘似的蓋,叫天蓋。整體大氣巨集偉,震懾人心,充滿感化力量。

靈隱寺導遊詞3

靈隱寺,又名雲林寺,位於浙江省杭州市,始建於東晉咸和元年(公元320xx年),佔地面積約87000平方米。靈隱寺地處杭州西湖以西,背靠北高峰,面朝飛來峰。浙江靈隱寺為全國重點文物保護單位。

靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田並擴建。五代吳越王錢鏐,命請永明延壽大師重興開拓,並賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間,靈隱寺被譽為江南禪宗"五山"之一。清順治年間,禪宗巨匠具德和尚住持靈隱,籌資重建,僅建殿堂時間就前後歷十八年之久,其規模之巨集偉躍居"東南之冠" 。清康熙二十八年(公元1689年),康熙帝南巡時,賜名 "雲林禪寺"。

靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂(法堂)、華嚴殿為中軸線,兩邊附以五百羅漢堂、濟公殿、聯燈閣、華嚴閣、大悲樓、方丈樓等建築構成。