非常奇特的第一點：這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市，原因是什麼呢?我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城，再往下面市宋代的開封城，再向下是唐代的開封城，在現在開封城13米深的低處是戰國時期的魏國大梁，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式，所以我們把這種形式叫做城摞城。
當然這個城市出現城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒了舊城，然後再舊城的城址上再建新城，所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現象，就是城摞城的現象。而且我們今天的考古發掘，不僅發現了開封城摞城的現象，而且他還是城牆摞著城牆，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線，也就是說修建開封城的時候，它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市裡有一條路叫中山路，這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的，所以這種現象在開封是非常獨特的現象，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現象的，當然這個現象也給開封帶來了巨大的災難，開封城摞城的現象意味著開封經歷了五次洪水對開封的毀滅，因為開封城的北面20多裡的地方就是黃河，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間，開封共決口氾濫42次，其中五次是完全摧毀了開封城，當然每一次開封城被毀以後，每個王朝的人又遷回來，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發展歷史，他數次被毀滅的歷史，也早就了這個城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住，烈火燒不垮，災難壓不倒”。
請大家跟隨我的腳步，現在我們來到的景點是有“天下第一道觀”之稱的大羅宮。“三清上，曰大羅”，綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青牆金瓦，建築面積達一萬多平方米，足以與拉薩的布達拉宮相媲美，大羅宮裡融合道教和佛教為一體，主要供奉了一些道家的神靈，它一共有十三層，現在就請大家跟我一起登上大羅宮。
這是大羅宮的第一層建築叫財神殿，此殿中供奉的是武財神“趙公明”，文財神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和招財童子。武財神趙公明座元寶座，左手持元寶，右手拿鐵鞭，兩位文財神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上的這幅對聯，是為了歌頌綿山的開發者閆吉英老闆而寫的，大家可以在這裡燒幾柱薄香來祈求自己來年發大財，大家上香的時候也得注意一下，不管是在佛家還是在道家，都講究的是神三鬼四，所以您上香的時候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也請您保持一份肅靜，信則有不信則無。
參觀了第二層的救苦天尊殿，現在我們來到的是大羅宮的第三層建築——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被稱作三官大帝，天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。中國歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。附近的鄉親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。大家也可以進去拜拜，祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。
看過第八層的200多尊雕塑，欣賞過第九層“介休三賢”的畫像，領略了第十層百名書法家題寫的108塊《道德經》木刻全文，拜過了第十一層的道教最高尊神——無形、無名、無上天尊，品味過群仙殿內借鑑永樂宮壁畫繪製的300平米《群仙朝元圖》，現在我們來到的是大羅宮的頂層建築——藏經閣，珍藏有《道藏》、《四庫全書》、《古今圖書整合》、二十四史、《金剛經》、《尚書》等道教、佛教、儒教各類經典藏書數萬冊，包括書法、雕塑、繪畫、考古、建築等門類，是全國風景名勝區中藏書最多的景區。
登過了13層的大羅宮，現在在我們身後的建築就是抱腹寺，又名雲峰寺。因建於抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百餘間殿宇與腹內，為天下絕無僅有。綿山的三絕都匯聚在了雲峰寺景區，這三絕就是：還願掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁，半空懸掛的這些銅鈴，是當地的“還願掛鈴”民俗活動所留下的。前來還願的善男信女，請當地的人從後山到抱腹巖上，把繩子的一頭繫到山上的松樹上一頭繫到腰間，兩個人同時下放，當放到半空時，一個人推另一個人，使人蕩起來，把人悠進洞內，用鐵鉤掛住壁頂，然後把事先準備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之後鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個臺階，登上這一百二十級臺階就是抱腹巖的主寺雲峰寺，臺階兩旁的猛獸叫做狻猊，是佛和菩薩的坐騎，佛教中說人生一共有108個煩惱，每登上一個臺階便可忘掉一個煩惱，登上這一百零八個臺階便可忘掉人生中的所有煩惱，從而進入無憂無慮的極樂世界，其餘的12個臺階代表一年的十二個月，希望大家一鼓作氣，登上這一百二十個臺階。
遊客朋友們，歡迎你們來到全國愛國主義教育示範基地、國家森林公園懷玉山旅遊，我們現在所處的位置是地處懷玉山中心的玉峰村山門區塊虎形體驗區。未建體驗區之前，這裡還是荒草叢生，亂石成堆的荒原地，竹林附近還建有多間破敗的廁所，與周邊環境顯得極不雅觀、協調。按照懷玉山景區建設規劃設計要求，對虎形體驗區進行了精心設計，將竹林區塊打造成現在的農家庭院，既美化了環境，又為民宿提供了方便，成為賞心悅目的新景點。沿遊步道往前走，不遠之處就是虎形中國工農紅軍營地體驗區，這高高的亭子就是佔地30多平方米，高7.2米的撩望塔，站在上面就能偵察到十里方圓的動向。
我們繼續往前走(走在橋邊的遊步道時)，右邊是紅軍1號主力碉堡，是戰時營地指揮所，總高度是5.6米，二層石木結構，一層高2.5米，二層高3.1米，碉堡北面是懸崖，在這裡布有三個點火力把守，能夠消滅來自西北方向的敵軍，左邊是中國工農紅軍操練場,(進入安全鐵絲網後)這裡就是練兵場，裡面有浮橋、梅花樁、單行道、匍匐練習道等體能拓展體驗設施。我們沿木板道繼續往前走，第一個是1號戰壕，掩體長43米，2.6米高，再沿木板道下木梯，第二個是2號戰壕，掩體長46米，高1.8米，是戰時隱蔽自己，消滅敵人的主要陣地;我們站在2號戰壕的西北端往下看，分別是2號碉堡和3號碉堡，碉堡裡都布了機槍火力，可以消滅來自西邊的敵人。
走在在中國工農紅軍營地體驗區，我們依然會想到曾經發生在懷玉山那慘烈的場面。那是1935年1月，懷玉山區大雪紛飛，國民黨軍逐山逐壠地搜剿，不斷搜出打死凍餒交加的紅軍。後來，國軍乾脆就放起火來，跟著火勢搜剿。就這樣，王如痴被搜出來了，21師師長鬍天桃被搜出來了，原紅10軍參謀長曹仰山被搜出來了，彭楊陸軍學校校長彭幹臣犧牲了。1月27日，凍餓交加的劉疇西昏倒在程家灣附近，也被搜出。劉被押到搜剿軍指揮部，總指揮俞濟時和他是黃埔同期的同學，但俞連頓飽飯熱水都沒給他。
面對如此慘景，方誌_痛苦萬分。懷著生的信念，他不分晝夜地爬山越嶺，在冰天雪地中苦苦支撐，希望能闖出一條生路來。此時國民黨軍已搜山近一月，也是凍累交加，疲憊不堪。搜剿指揮部認為清剿任務已基本完成，方誌_可能已突圍，要求撤回休整。就在這時，方誌_的警衛員魏長髮叛變告密，在南昌的蔣介石下了死命令，說方誌_仍在山上，在搜到以前，凡要求撤軍休整者殺無赦。就這樣，國民黨軍再次加大了搜山的力度，一樹一草地逐層搜尋。1月29日傍晚，方誌_在德興與玉山交界的壠首村被兩個國民黨兵搜出。同一天，中央紅軍開始一渡赤水。2月2日，方誌_等人被押到南昌。他們受到了酷刑對待，但始終信仰不變。蔣介石親自來勸降，也被方回絕。在6個月的鐵窗生活中，方誌_積極鼓勵獄中難友團結起來和敵人鬥爭;爭取看守的同情準備越獄。他藉著敵人要他寫供狀的機會，分秒必爭的寫出了《可愛的中國》、《清貧》、《獄中記實》等16篇文章。在書中，方誌_寫道：“我相信，中國一定有一個可讚美的光明前途。到那時，到處都是活躍的創造，到處都是日新月異的進步。歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替淒涼的荒地!這時，我們的民族可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美的裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手了!”一腔赤誠，躍然紙上。
中國工農紅軍營地體驗區，到處都是紅軍時的圖片、標語，在這裡，可以來一場真正的紅軍生活體驗。按照部隊規定，民主選舉連長、副連長，並上報了軍委，批准後生效。接著指導員莊重地把“中國工農紅軍”軍旗交到戰士手裡，牢記“人在旗在，人不在旗也要在”使命，準備完成，第一項任務就是站軍姿：服裝要整齊、風紀扣扣好、腰帶正確佩戴，五角星朝上……不要小看這麼簡單的動作，要做規範、標準，必須要下功夫的。
扛著隊旗，雄赳赳氣昂昂向目標進發，開始重走長征路。為革命付出心血的先輩們的英雄事蹟，他們的可歌可泣的精神永遠值得我們學習。
在這裡，大家還可以體驗抬擔架、推獨輪車、扔手榴彈，這些事情每個戰士都要熟練掌握，來不得一點兒馬虎，否則，就會造成很大的損失。
在指導員的帶領下，齊唱軍歌，牢記自己的使命。在訓練場地，大家體驗了紅軍戰士不怕累、不怕髒、刻苦訓練的的精神，匍匐前進、練刺殺，這些是戰鬥技能。人人會耕田、插秧、磨豆漿，疊行軍被、扎綁腿等這些是生活本領。
雖然，這些都是模仿戰爭年代的，比較簡易，但是，我們依然感受到，戰爭年代裡，人們自力更生，客服種.種困難，成立了新中國，讓我們過上了幸福安定的生活，多麼的來之不易啊，我們應該要好好珍惜，努力學習，讓我們的祖國更強大!
繼續往水塘方向出口經遊步道，請各位遊客注意腳下安全。
遊客朋友們，我們現在走過的是水塘原木遊步道，別看這不起眼的水塘，石壩卻全部是用天然木紋大理石砌成，建築歷史已有百年之久，因山區灌溉用的都是“望天水”，許多農作戶基本上是“望天丘”，水塘的建成，在一定程度上解決了旱季用水需要。
遊客朋友們，我們現在走過的是用擋牆、回填土、配之綠化，用苗木襯制的“中國工農紅軍軍旗”和“懷玉山”三個大字，其意就是使懷玉山的紅色基調更為凸顯。
遊客朋友們：現在我們沿懷玉山的玉峰水泥路前行不遠，前面的村莊就是七盤嶺自然村，隨著懷玉山紅色旅遊事業的發展，遊客量不斷增多，這裡先後建起了停車場和遊客中心。為遊人出行提供了極大的便利。並以環境整治為重點，對影響村容村貌的排水溝，露天廁所、擋土牆全部進行拆除和改造，對農家庭院進行全面提升改造，新建適應高山氣候的綠化帶，進行美化和綠化，使懷玉山旅遊的硬體和農戶生產生活環境得到全面提升和改觀。
遊客朋友們，現在我們來到這是七盤嶺小廣場，由此往下看，這裡原來是一條寬不到一米的羊腸小道，村民們稱之為“七盤古道”，就是這樣一條不顯眼的小路，卻是祖祖輩輩懷玉山人連線外界的必經之路，由於年代久遠，加之山區交通事業的發展，七盤古道早已不復存在，只能殘留在老一輩懷玉山人的記憶中。
提起七盤古道，可謂是聞名遐邇。但時光悠悠，歲月滄桑，七盤古道和許許多多的歷史文化遺蹟一樣，早已成為永遠的文化符號，沉寂在歷史的最深處。
七盤嶺本是懷玉山餘脈，整條山脈在由北而南的延伸過程中，在玉峰村一帶異峰突起，形成了高入雲端的七盤山，七盤山再向南，山勢漸趨平緩，七盤嶺是七盤山的主峰。
古時，黃巢為扼制官兵，在今懷玉山玉峰村七盤嶺上建起了第一座古關。這裡有多處水源，離人煙近，便於補給和排兵演陣，是兵家用兵的絕勝之地，所以設有關樓、關亭、馬廄等。
後來，黃巢往返七盤嶺時，幾經激戰，人疲馬乏，軍需不足，加之山高路險，風大天寒，許多婦女和老弱沒有馬騎，有的在山上冰凍飢餓而死，有的滾落懸崖而亡，全軍士氣越來越糟糕。有的將士痛失了親人，心中無比悲憤，有的士兵本來就遠離故土，如今越過贛東第一關更多了思鄉之苦，幸好當地民眾出手相助，救助那些特別困難的眷屬，找尋那些在路上走散和失蹤的親人。黃巢和他的御營兵全部下馬，步行於崎嶇山道間，用他們的戰馬開展施救。於是士氣大振。順利通過七盤嶺。
七盤嶺雖說是關，其實是高山。七盤嶺山勢峻拔，山道曲折迂迴，坎坷難行。雄瑣七盤關定址之後，一直是作為贛東北古道出入的第一道屏障而名震四方。在懷玉山公路通車之前，浙贛兩地相互往來，車馬、郵差必走七盤古道，必過七盤關。
“自古名關多戰事”。悠悠七盤關經歷過歲稔餘豐的安定歲月，也經歷過烽煙戰亂、災禍頻繁的苦難年代。見證了古代無數悲壯的歷史故事，見證了農民起義軍的壯懷與柔情，也見證中國工農紅軍鮮灑熱土情景。
為復原七盤古道，重拾對七盤古道的記憶，對七盤古道進行保護性修復，這條長370餘米、寬1.3米的古道，就是按照原來古道進行修復，既再現了古道往昔風貌，又引發起遊人的思古之情，也是先人們常在這裡迎接親人、休憩、避雨的亭子，因年久已久，經日晒雨淋，亭子已經坍塌，不復存在了。古時候，村民經常需要下山交換食物獲取一些生活的必需品，而身處大山深處的他們，在沒有道路，沒有交通工具的情況下，一來一回可能就需要十天半個月，有的，可能根本回不來。因為他們除了面對苛刻的自然環境，還需要面對當時的一隻山中猛獸，也就是老虎。或許此虎年長已經萌生了些許靈性，它探得了村民們往返道路，時長蹲守於那，捕食村民。
而此地則是最佳的看望地點，可以最遠距離的看到歸來的家人。但有一段時間，山間猛虎似乎有點暴躁，未歸的男人越來越多，每天在此等候丈夫的妻子們也越來越多。不論颳風下雨，她們每天都會來等候，也許她們知道也許丈夫回不來了，但總有一點執念。村民們不忍心，便在此處修葺了一座亭子，讓她們等待丈夫的歸來。然而，等待的人還是越來越多，慢慢的，亭子已經容納不下更多的人。
後來，在一位農婦的提議下，她們決定放下一切，消滅這害人不淺的野獸。她們自己動手製作捕獸工具，製作防具，準備與野獸做一場搏鬥。浩浩蕩蕩將近十人，沒人知道發生了什麼，這些人一個也沒有回來，但那隻老虎似乎也消失了。從此，出去的男人都安全的回到了家。那個亭子裡面等待的人越來越少，最後已經沒人去那了，因為，每個人都能安全到家，漸漸的，亭子就破落消失了，如今我們按照當地老人的描述建造了現在的亭子並取名為“盼歸亭”，在這裡，我們能看到虎形工農紅軍營地、遊客集散中心和對面的房屋立面改造後的江南古民居。
(繼續走遊步道)我們繼續往前走，下面是20__年8月份開始動工的環村公路。
“十八龍潭” 講解詞
懷玉山屬中亞熱帶溼潤季風氣候，降水豐富，因而溪澗成網、瀑布成群，瀑潭相間，分外嬌媚。在海拔1538米的懷玉山雲蓋峰下，有一條不易被人發現的峽谷，其間，溪澗相連，流水湍急，途中十八個較大的溪潭，潭瀑相依，形成懷玉山獨特的景觀——“十八龍潭”。
“十八龍潭”全長4.5公里，從小懷玉水口至八際村，總落差600米。其間，經20__年懷玉鄉考察隊員實地勘察竟然有30個潭、瀑，遠遠不止十八個龍潭。隊員們，一一將這些潭、瀑命名為二疊瀑、雙簾瀑、靈巖飛瀑、三疊瀑、銀瀑、龍潭飛瀑……
這些瀑布，有的水石相擊、浪花飛濺，遠看似朵朵白蓮;有的如鐃鈸敲擊，八音齊奏，聲色俱美;有的傾瀉而下，其狀如簾、其聲如沸;有的如奔雷擊鼓、與天風松濤相應，聲傳數裡;有的似雲絮雪濤，瑰麗異常;有的高掛天邊，氣墊磅礴，蔚為壯觀;有的珠光閃爍，瑞氣氤氳，聲如隱雷，山鳴谷應。身臨其境，使你置身於“石上泉飛千尺雪，巖山花落萬年鬆”的詩意中。
“十八龍潭”，溪名來歷充滿神話色彩。相傳古時有一條孽龍因觸犯天條，被許仙追趕，從懷玉山逃命於鄱陽湖，啟程時連翻十八個跟斗，每個跟斗便成一潭，故名十八龍潭。
十八龍潭，一潭連一潭，一潭比一潭深。朋友們，來到這裡，大家注意腳下安全，有道是“走路不觀景，觀景不走路”。海拔高的朋友呢，您還要當心頭頂的樹仙子，一不留神，會和哪一棵樹仙子親密相吻一回，那可是痛並快樂著啊!說不定，晚上樹仙子還會來到您的夢中，和您親密約會哦!
在很久以前，舅舅許仙和外甥聶龍在同一書院學習。由於聶龍後來成了一條龍，無惡不作，大家都叫他孽龍。
一天，孽龍在潯陽江畔玩耍，拾到一塊光彩奪目的紅珠。舅父要看，外甥不給，兩人便搶奪起來。外甥躲藏不過，急忙將紅珠含在口中。尋路而逃。不小心，紅珠咽入腹中。頓時，孽龍口乾舌燥，肚子沉痛。他喝乾了書院的茶水，水池中的清水，仍不能解除口渴。許仙知道闖了禍，便離開書院，赴南海學法。孽龍經法海禪寺老和尚的精心治理，病情有了轉機。他從此有了呼風喚雨的本領。
受天庭委派，他開始掌管懷玉山一帶的雨水。
孽龍自從成了真龍，他開始變得專橫凶狠，從不為百姓造福，不肯將雨水發放人間。因此懷玉山一帶十年有九旱。孽龍不僅凶橫，還十分好色，他看到玉琊溪裡的鯉魚精長得漂亮，便強佔為妻。自此，他更沉醉於酒色之中，或叫奴婢唱歌跳舞，或叫蝦兵舞刀弄棍，再也不給人間雨水，人民受害最烈。
這一年，又是一個大旱，懷玉山方圓百里地皮裂開，禾苗乾枯，奄奄一息。廟堂裡、大路上，到處是燒香的、撒紙的、求雨的人群嘆息而歸。
農曆六月初六，懷玉山十里八鄉百姓齊聚，抬了豬頭，挑了美酒，裝香燒紙，鳴鑼敲鼓，千餘人齊往龍潭，求龍王爺開恩，發放雨水，拯救萬民。這時只見大路上走來一個身材高大的中年漢子。他問是何事。領頭的老漢答道：“先生有所不知，咱這裡自從玉帝派來東海龍孫，便年年乾旱，田裡禾苗乾枯，餓死、渴死之人不計其數，我們年年燒香燒紙，龍王就是不肯發雨。”那漢子聽得說，滿臉怒容，說道：“真是豈有此理!待我前去問問看。”
漢子告訴大家，他是許仙，相隔數年學法回家，見今年久旱無雨，特來走訪民情。他和百姓來到龍潭邊，燃起香紙，閉著眼睛，嘴裡唸唸有詞，佔起卦來，依此做了幾回之後，忽對眾人說：“孽龍不肯發卦，即不肯發雨，待我去他講講道理，如肯發雨，萬事皆休，如不發雨，我準備和他大戰一番。如果我們打起架來，你們就鳴鑼擊鼓，吶喊助威。”說完踏步往龍潭走去，只見一道金光閃閃，那龍潭竟自動讓開一條路，放他進去。百姓看得呆了，方知這許真君是個神仙，心中無比高興。
卻說許仙撥開清水，一路直奔龍宮，一路果然壯觀，奇花異草滿目皆是，各種魚蝦追打戲耍，水底寶石金光閃閃。許仙無心賞景，急匆匆而行，眨眼來到宮門口，早有蝦兵蝦將攔住，喝問何人。
許仙高叫：“我乃許仙，如來佛主之徒，壽福老爺之後，特來拜訪我的外甥你們的大王。”蝦兵通報之後，仍是宮門緊閉。
許仙心裡清楚，不殺孽龍，後患無窮，於是他每日磨刀霍霍，整天打聽孽龍下落。一天，許仙發現孽龍在坳家集遊玩，揮舞寶劍，一路殺來。孽龍妻子懷孕三載，跪地求舅舅許仙放孽龍一回。許仙揚腿一腳，正中孽龍妻子下腹，痛得孽龍妻子就地打滾。
許仙仍不見孽龍蹤影，尾隨孽妻身後。孽妻正要臨產。許仙握劍守在屋外，企圖斬草除根。屋內小龍聽見屋外的響動，一個個飛了出來。許仙見一殺一，連續八條小生命死在他的劍下。第九條小龍見兄被殺，他來了個先俯後仰的飛行動作，結果被斬斷了尾巴，帶著血淋淋的殘軀衝向天空，回首望了面黃肌瘦的母親，就不知去向。
孽龍趁黑夜回到家中，看見悽慘的場景，悲痛萬分，決心與許仙拼個你死我活。路上，他又飢又餓，便進了一家飲食店，要了一碗麵條。誰知一筷麵條剛下肚，腹中就像翻江倒海的攪動，張嘴吐出一條鐵鎖鏈，牢牢地將孽龍鎖住。孽龍大聲疾呼：天啊!我命該絕!
原來是觀音將孽龍鎖住，關押在信州某一八角井中。
時隔數日的一天傍晚，市婦打水漂豆芽到井旁，隨手將燈籠掛在鐵樹上。朦朧中的孽龍，看到井邊這一景象，想起觀音臨走時丟下的一句話：“等到鐵樹開花，炒豆發芽時，就是你的出頭之日。”孽龍大聲呼到：“大嫂，救救我!我是聶龍，請你點香設案拜觀音，放我出去。”誰知，孽龍回山之日，就是亡命之時。
許仙整天設壇練法，精煉他的滅魄劍。當得知孽龍返宮的訊息，急將滅魄劍化成一束青光，進得龍宮，抬眼一看，真個金碧輝煌，再看那孽龍，右手摟著鯉魚精，左手端著大酒碗。二人施禮後，孽龍問：“你還是我舅舅麼?”許仙和顏悅色地說：“今天你若發放雨水，我還認你這個外娚!”孽龍一聽此話，立即變了臉：“你不修行煉身，卻來管此閒事，實在可惱!”許仙道：“我們都是神仙，應以造福萬民為本，養性修善為根，方能為百姓銘記千載，否則將讓民眾唾棄萬年，望老鄰居三思。”孽龍大怒：“你以為我真的慴你不成，敢來教訓於我!你要知趣，給我快快滾出宮門，永世不得再來煩擾，要不知趣，小心我一時性起，一口將你活吞了去!”許仙冷笑三聲，不緊不慢地說：“虧你還是東海龍王之後，卻原來是一個無賴之徒，凶頑之輩，你竟敢口出狂言，孽龍，你來吧!”孽龍聽得氣急，兩隻眼睛露出凶光，張開那血盆大口，噴起那幾尺長的鬍鬚，身子就勢從龍殿上滾下來，左盤右旋，把座宮殿攪得直搖直晃，接著大吼三聲，驚得水浪掀起十丈多高，它噴出陣陣黑氣，操起定海杆惡狠狠地向許仙打來，卻不見打中，定海杆擊在圓柱上，震得虎口劇痛。銅鈴眼環視四周，卻不見許仙蹤影。原來許仙道法高深，霎時已變成螃蟹崽，悄悄爬上龍背，用大爪在頭頸上狠勁一夾，痛得孽龍大叫一聲，在地上連打三個滾。他立即命蟹將檢視，蟹將一見是自己的崽，順手扒下說：“沒什麼，可能是你剛才把龍痣碰了一下而發痛。”許仙一到地上，現了原形，臉上帶著輕蔑的微笑，立在孽龍面前。孽龍青筋直跳，鼓起眼睛，順勢用龍鬚卷許真君。許仙道法多，又變成蝦將孫，一跳抓住鬚根，使勁一拔，脫了一根，痛得孽龍直流眼淚。孽龍又命蝦將檢視須中有啥，蝦順手攆下地，說：“沒什麼，可能是你噴須用力過猛，脫了幾根龍鬚。”許仙又現原形站在孽龍面前，孽龍氣得一身龍鱗直抖，四腳亂踏，凶猛猛，惡狠狠將定海杆朝許真君打來，許仙即拿柺杖來迎，兩人就在龍殿裡鬥起來。他兩個，一來一往，一上一下，定海杆攪得水浪衝擊雲湧，神柺杖舞得龍殿左右搖擺。驚得那魚公魚婆，龍子龍孫一個個站不穩，立不住，整個龍潭只聽見孽龍的咆哮聲、許仙的怒罵聲。波翻浪滾，黑氣瀰漫。他倆人鬥得性起，索性跳出龍宮，雲在吼，霧在嘯，沙在撒，石在飛，山在搖，地在動。
再說那龍潭邊，萬民佇立，目送許仙進潭不久，即見水面上水浪翻滾，百姓驚起，方記得許仙之言，立即鑼聲鼓大作，驚天動地。許仙與孽龍大戰三百回合，仍不見勝負，趁孽龍喘息的機會，許仙順手丟擲縛龍繩，恰恰套住頸脖。那孽龍頭亂竄，尾亂擺，腰亂扭，腳亂蹬，卻死也掙不脫，痛得他滿潭亂滾，嘴裡發出陣陣哀嚎，連呼饒命，答應立即發雨。
孽龍終於服貼了，它喘息著，張開嘴，呼雷喚電。立即狂風大作，天黑下來了，黑得象鍋底一樣，孽龍無力地閉上眼睛，張開大嘴，滔滔大水從龍嘴裡噴了出來。
傾盆大雨落下來了，田裡滿了，河裡滿了，山塘裡也滿了!人們敲鑼打鼓慶賀。
許仙見孽龍被降服，手上的龍繩鬆動，說時遲那時快，孽龍立即掙脫束縛，轉身就跑，許仙怕孽龍迫害百姓，起身追趕，孽龍連翻十八個跟斗，從懷玉山逃命於鄱陽湖，每個跟斗便成一潭，故名十八龍潭。
在這多姿的十八龍潭還曾發生過另一個悲壯的故事。1935年1月紅十軍團在皖南遭遇國民黨重兵圍追堵截，撤返贛東北時在懷玉山展開血戰。
時值元月，懷玉山區，雨雪紛飛，地凍天寒。紅軍戰士，經兩月的艱苦轉戰，傷亡不斷增加，本已十分疲勞，現又被敵圍困山林，飢寒交迫，經受著嚴峻的考驗。當時，由紅十軍團第十九師參謀長、師長王如痴心急火燎。他積極協同方誌_、劉疇西在懷玉山的東南山地和北部的冷水坑、玉峰、馬峰等地，指揮部隊，同敵軍進行血戰，欲圖殺出一條血路，衝出重圍。可是，終因敵軍強大，炮火猛烈而被撤回。這時，方誌_、劉疇西決心潛回贛東北，重振旗鼓。並授命王如痴全權指揮隊伍，留守山林，可是，終因敵軍強大、炮火猛烈的轟擊下，紅軍戰士已被衝散分割，各自為戰。開始，敵軍因山高林密，搜尋不便，還派飛機輪番轟炸;後來，敵人索性放火燒山，有的紅軍戰士和傷病員被活活燒死。有的拒敵搜捕，則且戰且退，被逼上山頂絕路，寧死不屈，捨身跳崖，表現出紅軍戰士可歌可泣的英雄壯舉。王如痴深深為紅軍兄弟這種無比悲壯的行為所感動。1月24日晚，王如痴幾經組織發動，決心再次率領紅軍戰士1000餘人，乘黑夜偷襲敵軍封鎖線，力圖強行突圍。可是，又被敵警戒部隊發覺擊回。1月25日，敵二十一旅即派1團兵力，集中向懷玉山發起圍攻和結隊搜捕。王如痴率領十九師三個排共150餘名戰士組成的尖兵連準備通過十八龍潭向山下的八祭村轉移時，卻遭到國民黨四十二團數倍與己的敵人的圍追堵截。雖然，紅軍戰士英勇突圍，但敵人佔據了有利地勢，紅軍傷亡慘重，十八龍潭的溪水被鮮血染紅，瀑布成了紅色的綢帶，慘烈異常。
王如痴遭敵團團圍住而被俘。接著劉疇西、方誌_亦未能回贛東北蘇區，先後於德興隴首村封鎖線上被俘，三人同時被押往江西上饒監獄，後解南昌。1935年8月6日，王如痴和方誌_一起在南昌下沙窩英勇就義。
目前由政府投資1500餘萬元，對十八龍潭專案進行綜合開發，該專案於20__年3月份開工，，目前已經完成棧道、觀景臺的水泥平臺澆築工作，預計20__年10月中旬竣工。
龍門石窟鑿於北魏孝文帝遷都洛陽前後(大約493年)，經歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續雕刻達400餘件，現有窟龕2345個，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬尊，內容除佛像外，涉及建築、服飾、音樂、書法等，如同包羅永珍的藝術博物館，是全國重點文物保護單位、國家5A級景區，20__年被列入世界文化遺產名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術最精，最具代表性的當屬唐代開鑿的奉先寺了。那麼現在，我帶領大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請看，幾個臺階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時三年零九個月於675年竣工。寺內有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養人等一鋪十一尊大像。造像佈局勻稱，儼然一個佛國朝廷，大家請看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米，面相豐滿圓潤，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，彷彿給人已深深的同情和殷殷的關切。整尊造像，給人一種莊嚴肅穆之感，應是理想化的聖賢形象，我們來仔細端祥它，你有沒有發現無論你站在他面前的那個位置，他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什麼這麼傳神?對了，這正是雕像的畫龍點眼之處，盧舍那的雙目，採用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時，畏而不懼，可親可敬。
在盧舍那佛的左側是弟子迦葉，一位飽經風霜的老僧形象;右側阿難，他年輕睿智，整個一帥小夥子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴肅威武碩壯有力，力士們堅毅勇猛，性格暴躁，以及那無所畏懼傾力承託的地鬼。無不形神兼備，惟妙惟俏，整個佈局反映了唐代高超技藝，折射出當時佛教的繁榮和唐朝國力的強大。
華鎣山脈最高峰1704米(海拔)的“高登寶頂”素來就是普賢王菩薩得道成佛的第一道場，而聞名川渝各地。從古至今華鎣“高登寶頂”的“六絕”、“十勝景”更是聞名於世。
華鎣山高登寶頂地處川東渝西北，奇峰怪石，山的四周懸崖峭壁，深谷幽澗，地勢險要，其間山峰峻秀，山上茂林修竹，山花爛漫，古天然野茶林，就有上千畝之多，樹齡在千年以上的古茶樹比比皆是，就是這一天然的屏障攔阻了渝地重慶大片地方的季風曖流北上，使風中的水蒸氣在此聚結，從而形成了山中的一道絕色美景。“華鎣雲霧甲天下”。在高登寶頂是常年雲霧圍繞，歷來華鎣山就是一座神祕的山，能見高登寶頂實屬有緣。
這裡的雨霧是乍起乍落，一天變化無常，常是相隔十米不同天，據古人講，高登寶頂的雲霧為普賢王菩薩的智慧甘露，沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是這奇特的美景，才有了雙槍老太婆在華鎣山戰鬥四年之久而且是百戰百勝的原因。數十次的圍剿都因雲霧和地勢的險要而以失敗而告終。這獨特的美景氣候也使華鎣山成為川渝兩地盛夏休閒避暑的著名旅遊聖地。
據《華鎣山志》記載：“雪積顛頂，遠望猶如瓊瑤灑地，晶玉鋪山，故名華銀山。”後改為“華鎣山”。每年華鎣山的積雪冰花長四個月之久。當每年的11月中旬過後，華鎣山的雪霜就開始了。每場雪霜過後，那似冰非冰，是霜非霜，迎風怒放，千姿百態。像似整個森林公園都披上了柔軟的輕紗，大地鋪成了潔白的氈毯，松枝、杉樹、草叢結滿了毛茸茸的冰掛。
每處石林像一株株巨大的白珊瑚，積雪冰花則使石林、大地、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層，讓萬物驟然間凝聚成了冰的世界。當你置身於華鎣山冰花銀海時，你會被這一切倍感的靜謐和和諧壯美——被這“天人合一”的意境所感動。
紅星火山地質公園，亦稱謂紅星火山岩地質公園，或紅星地質公園，位於黑龍江伊春市紅星林業局大平臺施業區，距伊春市中心160公里，佔地面積20，188公頃，是繼五大連池之後又新發現的火山地質奇觀。這裡大片的火山溶岩、石海以及周邊多樣生態型別為動植物提供了良好的生存環境。丹頂鶴、駝鹿等國家1、2級保護動物達47種，植物511種，被譽為"黑龍江動植物資源保護區"。
公園有三大奇特景觀：火山地貌、杜娟花海、庫爾濱霧鬆。
火山地貌。是由於此地從晚石碳紀、早二疊紀、晚二疊紀以來多次發生火山運動、玄武岩噴溢而形成的地質現狀。
火山岩形成年代久遠，岩石表面苔蘚豐厚，古生植物繁茂，並且石在林中，林在石上，石在花中，花在石上，氣勢磅礴，景色怡人，是中國罕見的地質奇觀。
哈爾濱景色風景導遊詞2
東北虎林園是一家集保護、科研、旅遊為一體的綜合性企業，是哈爾濱市獨具特色的旅遊景區，也是目前世界上最大的人工飼養、繁育東北虎的基地。
東北虎林園座落在松花江北岸，與太陽島毗鄰。它佔地面積144萬平方米，擁有各種不同年齡的純種東北虎300多隻。東北虎林園自然特色十分濃郁，具有良好的生態旅遊基礎。這裡的空氣質量優良，到處散發著泥土和野草的芳香，使人充分地享受與自然的融合，是一處旅遊、休閒、度假的理想之所。自1996年對外開放以來，東北虎林園以它濃厚的野趣和迷人的魅力吸引著海內外的遊人慕名而來，7年來累計接待遊客人數達到了180多萬人次;成功地接待了國家級重要領導人和國內外重要來賓1500多人次。東北虎林園目前建有成虎園、育成虎園、幼虎園、非洲獅園和步行區5個景點，遊人需要用1個小時的時間才能游完全程。其中成虎園、育成虎園、幼虎園、非洲獅園需乘車觀賞。東北虎林園擁有15臺豪華舒適的旅遊觀光車，人們可以坐在車內去尋覓虎蹤，領略東北虎的風采。
東北虎林園設有“藝品屋”，供遊人選擇購買的工藝品琳琅滿目，具有東北虎林園本身特色的工藝品就有五十多種;設有“虎園郵局”，出售東北虎林園自己的明信片、首日封等，除了不能匯款之外，其它的郵政業務均可辦理。東北虎林園的建立，不僅保護了東北虎，也為熱衷於旅遊的人們提供了一處獨具特色的旅遊景點。如果您真誠追求人與大自然的最佳融合點，請記住東北虎林園的誠摯邀請。乘車進入虎園，近距離觀虎，直面森林之王，別有一番情趣和感受。
各位遊客： 你們好，歡迎你們來到福州旅遊，我是你們的導遊__。
今天我們遊覽的是歷史文化名城福州,福州福州,自然是有福之州,大家這次遊覽福州定然可以沾染上福州的福氣.現在,在我左手邊的這位司機是陳師傅,陳師傅可是有著二十多年的安全駕駛車齡,所以安全方面大家儘管放心.當然,在旅途中,如果有什麼問題可以向我提出,我將給予大家力所能及的幫助.很榮幸今天能給大家介紹福州,我祝大家玩得開心,吃得放心,睡得舒心.現在在車上先給大家介紹下福州,福州,是福建省的省會城市,福州依山傍海,氣候宜人,綠樹長青,因“州北有福山”，所以故稱福州。福州,有著2200多年的歷史，五代時擴建城池，將風景秀麗的烏山于山屏山圈入城內，從而使福州成為“山在城中，城在山中”的獨特城市。北宋時，福州太守張伯玉號召百姓普遍種植榕樹後，滿城綠廕庇日，暑不張蓋，故有榕城的美稱。所以，榕樹成為了市樹。福州居民以漢族為主，還有畲、滿、苗、回等二十多個少數民族。而且，福州位於閩江下游，是全省政治、經濟、文化中心。作為沿海的省會城市，福州也是祖國大陸離中國臺灣最近的省會城市。是中國著名的僑鄉和臺胞祖籍地，更是海峽兩岸對臺交流合作平臺。作為歷史文化名城，福州，又有著怎樣的旅遊品牌呢?其實，福州有著曇石山文化、三坊七巷、馬尾船政、壽山石這四大文化旅遊品牌。別看福州遠離中原，歷史上卻也曾五次被建為帝王之都。第一次自然是在漢高祖時期，無諸在這裡建立了閩越王國，到了五代十國又成立了閩國的首都，還有的，在這裡就不一一多說了。福州，作為優秀的旅遊城市，它擁有著豐富的自然和人文資源，如果你喜歡登山，可以去鼓山，旗山、青雲山，幾乎周邊的每一座山嶺都是不錯的遊玩景點;如果你喜歡玩水呢，不但可以遊西湖、左海，賞閩江兩岸風光，還可以到平潭、長樂去趕海觀潮;當然，如果你喜歡看古蹟的話，福州有著2200多年的歷史，古建築，古寺廟，名人故居眾多，只要你有時間，一定會讓你大飽眼福的。既然咱們講過了市樹，自然得講講那市花。大家知道市花是什麼嗎?是茉莉花，夏天，是茉莉花盛開的季節，很多的司機師傅都喜歡買一串掛在車內，既淨化了環境又裝飾了車廂，這就叫一舉兩得。或許大家都不知道，茉莉花最早是來自波斯的，也就是現在的印度、阿拉伯一帶。不過，它可是從西漢傳入中國時就在福州落戶了，所以才有著20__多年的栽培歷史，福州，不僅僅是最早引進茉莉花的地方，還是茉莉花茶的發源地呢。茉莉花是舶來品，是福州海洋文化的見證。由此可見，福州早在漢朝時就有著海外貿易往來，而且，從古至今，福州都是中國重要的國際商貿城市。
古人說過：“山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。”我覺得，城不在大，有水則靈。福州，是中國內河密度最大的城市，至今還擁有著內河42條。據初步的規劃，福州將會把它們分為風景觀賞河道、通航河道和排水河道，相信，在不久的將來，大家就可以坐在船上觀賞福州的市容了。
福州的風景導遊詞5
各位朋友，大家好!我們現在來到西湖公園，它位於市區西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據史載，晉太康三年，郡守嚴高築子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。後其子延鈞稱帝，在湖濱闢地建水晶宮，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設一條複道，便於偕後宮遊西湖。西湖成了閩國王朝的御花園。此後漸成遊覽區。宋淳熙四年，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，並品題西湖八景：
仙橋柳色、大夢鬆聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鍾、湖心春雨、澄瀾曙鶯。民國三年福建巡按使許世英闢西湖為公園，當時面積僅
3.62公頃。新中國成立後，政府多次撥款修繕、擴建，特別是20__年，清淤挖泥，建截汙管道，重建、擴建舊景點，經修復後的西湖，真正是山復整妝，湖復易容，神采頓開。西湖現在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過柳堤橋、步雲橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的遊覽景區。整治後的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。修復及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩廊、水榭亭廊、鑑湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀念碑、盆景園等。
各位遊客，大家現在進入大門看到的就是仙橋柳色：
原堤建於1930年，寬8米，長139米，中段為橋，即仙橋。1985年拓寬堤面為18米，堤邊有石欄杆，並種植垂柳、碧桃及花灌木。春來佳日，柳絲泛綠，桃花似火，遠望如湖中錦帶。1994年改仙橋為拱橋，寬lO米，長36米。
現在我們來到紫薇廳。紫薇廳在開化嶼南，始建於1914年，以四周廣植紫薇而得名。1952年重修，磚木結構，現為公園服務部。
各位遊客，大家現在到的是位於開化嶼中央的開化寺。此寺建於北宋景祜四年，為公園最古老的建築物。明嘉靖年間知府汪文盛捐資重建。現有建築為清康熙四十四年總督金世榮重建。中為正殿，後為禪堂，兩翼系鐘鼓樓，左為客寮，右為方丈室。寺內昔有十八娘 荔枝，頗負盛名。宋蔡襄《荔枝譜》雲：
俚傳閩王王氏有女第十八，好啖此品，因此得名。今寺前尚有一株古荔。寺在紅花綠柳、碧波如鏡的湖心嶼中。1986年整修後與盆景區相連，渾然一體。庭院內種植珍稀花木、花卉盆景、根雕等。
大家現在到的是宛在堂，位於開化嶼東，系閩中詩人紀念堂，為明正德年間詩人傅汝舟營建，招詩友高濲等同來隱居。宛在堂木構三楹，以詩名 孤山宛在水中央為堂名。一時詩人云集，傳為佳話。清康熙四十一年改建為湖心亭。乾隆十三年，黃任倡議復建，在堂中設立詩龕，作為福州詩壇同仁吟詩聚會之地。後來堂為洪水沖毀。道光四年重建。道光七年，林則徐丁父憂歸家，重浚西湖，借宛在堂為辦公場所。1914年，西湖闢為公園後，宛在堂修葺一新。此後，春秋皆有雅集，名人墨客薈萃吟詠。
大家現在到的是更衣亭，位於開化嶼東南，始建於五代，相傳閩王王延鈞每與王后金風及宮娥乘船遊湖時，便在此更衣休息。
荷亭晚唱：
為舊八景之一。在湖西岸大夢山麓。古時大夢山，一面銜山，三面環水，跨湖有一條長堤，自南迤北，接梅亭鋪，直抵萬安橋，系北上通京驛道。堤的東西兩側盛植荷花，荷亭建在堤的突出地帶。亭三面臨湖，視野廣闊，池畔環植碧桃垂柳，夏夜涼風習習，荷香陣陣，古時為品茗賞荷聽曲之所。古時，亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，為接待皇使節的館舍。道光十年林則徐重修荷亭，將亭北的皇華亭改建為李綱祠堂。現存的四方形荷亭，為清代建築物。
大家現在到的是桂齋，位於荷亭西北側，佔地201X平方米，背靠 大夢鬆聲 ，緊鄰 荷亭晚唱 ，北與 湖心春雨 相望，東可望及 仙橋柳色。林則徐建李綱祠堂時，在祠堂架三椽，植桂兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱，日 桂齋 。光緒三十一年改稱 林文忠公讀書處，後又在齋旁建室一間和禁菸亭一座，篆書石刻 林則徐讀書處 嵌於牆上。1985年，為紀念林則徐誕辰200週年，重建桂齋，移讀書處於齋後。
開化嶼是西湖的核心遊覽區。開化嶼往北，過玉帶橋是窯角嶼，有省博物館、美術展覽館、西湖影劇院等建築。開化嶼往西過飛虹橋，到謝坪嶼。謝坪嶼是兒童娛樂園，有各種兒童遊樂設施，往西南過步雲橋，可去動物園。
各位遊客，我們的西湖之旅就到這裡，最後祝大家旅途愉快，歡迎大家下次帶上親朋好友再到西湖觀光遊覽，再見!
明州碑林共計有碑173通，其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來。碑林中儲存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先後16次重修府學的碑記。還有格言、箴言、學田、學山、進士題名等碑，反映了學校教育的內容、經費來源和人才培養情況。
千晉齋 民國時期，甬上學人馬廉藏有晉磚千餘枚，顏其藏室曰“千晉齋”。後捐贈天一閣，特闢一室陳列，仍用其名。
東園位於天一閣東南，佔地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎於此，園林初具雛型。1974年將蒐集的69通碑石嵌入圍牆。1982年東園擴建，挖土成池，堆土為山，環園建廊，又移建清末建築兩幢，於1986年告竣並對外開放。
百鵝亭明萬曆年間遺物，為墓前祭亭，原在祖關山，1959年移建於此。此亭結構精巧，雍容華麗，枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。
凝暉堂為磚木、石柱結構的清代建築，內陳列收藏的明清帖石，有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文徵明小楷《薛文明甫墓誌銘》等。書香墨香，相得益彰。
麻將起源地陳列館麻將是中國博弈文化的集大成者，由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成，它的整合、流傳、發展都和寧波息息相關。我們利用麻將發明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠，分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分，並配以中式、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現了麻將的歷史和發展，理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性，旨在提倡健康文明的競技麻將運動。目前，是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館
西嶺雪山 西嶺雪山，位於中國四川省成都市西郊，大邑縣西嶺鎮境內(距成都95公里)總面積483平方公里。該景區於1989年8月被四川省政府批准列為省級風景名勝區，1994年1月經國務院批准為中國重點風景名勝區，現為世界自然遺產、大熊貓棲息地、AAAA級旅遊景區。景區於1999年開發了佔地為7平方公里，海拔在2200——2400米的中國規模最大、設施最好的大型高山滑雪場、大型雪上游樂場和大型滑草場、高山草原運動遊樂場。
嶺雪山屬立體氣溫帶，現已形成“春賞杜鵑夏避暑，秋觀紅葉冬滑雪”的四季旅遊格局。景區內旅遊資源豐富，優勢獨特。有云海、日出、森林佛光、日照金山、陰陽界等的高山氣象景觀。
西嶺雪山原始森林覆蓋率達90%，景區內有6000多種植物，其中有珍稀樹種銀杏、香果樹、珙桐等，桂花嶺有兩片原始桂花林，面積近1000畝，十分珍貴。各種動物常出沒於林間山澗，其中有大熊貓、牛羚、金絲猴、小熊貓、獼猴、雲豹、金雞等珍貴動物。
景區內最高峰廟基嶺海拔5353米，是成都第一峰，矗立天際，終年積雪。在陽光照射下，潔白晶瑩，銀光燦爛，秀美壯觀。唐代大詩人杜甫盛讚此景，寫下了“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的絕句。西嶺雪山也因此得名。
敬愛的遊客們：
大家好!
歡迎你們來到我們這個小縣城—泗縣.大家很可能還不瞭解我們縣城的來歷吧?那麼我就告訴你們據縣史記載，我們以前的縣城叫老泗洲城上百年前，一場地陷，把它永久的陳在了洪澤湖底下，而現如今向西搬的就是我們的現在這個縣城，它的名字就是泗縣城.
我們泗縣隨著改革開放的步伐也在飛速地發展.如今的一切和一前更是大不相同了.我們縣城不光建了許多高樓大廈，環境也搞的很好.到處能看到綠化代，鮮豔奪目的點綴.讓你更是不想離開.
下面我帶大家來參觀我們的文廟商城吧.看，前來觀看的人也絡繹不絕.二層的超巿裡面琳琅滿目的商品更深受顧客們的喜愛，這裡面有我們泗縣的土物產如花生，山芋，玉米......裡面的餐飲店更是小朋友們不能錯過的好去處，有時間進去一定要品嚐一下.
看完了兩層三層有大型的住宿和高階賓管.裡外休閒設施配套齊全，累了就去好兒休息吧!
我們下午接著觀看現在就介紹到這裡，下午見!小導要和你們再見了.祝你們玩的開心.
夏天的時候這裡湖光山色，特別美，其中中日友誼園，是園中園，全明哈爾濱新潟友誼園，是哈爾濱和日本的新潟市建立友好城市十週年之際，在太陽島公園內部投資修建的日式庭園風格的友誼園。在1989年9月正式對外開放的，每年接待中外賓客達十五萬左右。
東北虎林園坐落於松北開發新區內，與太陽島相鄰，林園佔地面積96.6萬平方米，現已開放養虎園面積約36萬平方米，園內放養30餘隻成年猛虎，作為世界上最大地東北虎群放養地，自96年1月份對外開放以來，已經接待40萬中外遊客。到了虎園我們會換乘林園內專用地封閉車進行遊覽，大家一定要注意安全，不要開車窗，大家可以買食物餵給老虎，老虎每天上午10點餵食，冬天時不容易被發現，因為老虎地皮和草的枯黃色比較接近。到了遠去大家先去博物館參觀，導遊去購買票，然後排隊坐車參觀。
八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這裡，還有一個故事要講給大家：位於關城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這裡，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那麼突出了。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那麼多景觀，您一定急切的想來到景區遊覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這裡就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經講過了。東門的匾額為：居庸外鎮，意思是居庸關外又一重鎮。現在我們向右下放看，在登城口的南側陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間製造的。
大殿的前面是一條長廊，一百多個大大小小的石獅子，分列兩旁，個個神態逼真，惟妙惟肖，有的怒目圓睜，有的笑容可掬，石獅子上掛滿了紅紅的綵帶，活像兩條火龍。，大殿前方有兩棵樹，一棵是龍首柏，一棵是鳳尾柏，龍首柏從上往下看，好像一個龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴，所以叫鳳尾柏。
進入了第一大殿，看見了一座雕像，正中為“關聖帝君像”，高6米左右。關公頭戴12冕旒，身著龍袍，手持七星笏版，身邊分別是 周倉、王福和關羽的弟弟關平，解說員說：“關羽被百姓們稱為平安神和財神，可見關羽在在百姓的心目中地位有多高。”
第二座財神殿有一把高3·5米，重3·8斤的明月刀，只有關羽才能有。在此我們會看到一塊說明牌，講述了關公作為財神在洛陽地區顯靈的傳說：道光初年，洛陽潘村村民毛存仁準備到外地做生意，臨行到關林上香，祈求關公保佑其貿易成功，並許願靈驗後在關 林大門前豎旗杆頌揚。豈料來年果然生意興隆，天遂人願。毛存仁便到關林來還願，於大門前豎旗杆一對，並刻石銘記。如今旗杆已不 在，旗墩卻儲存了下來。時至今日，民間仍保留著商鋪開業要到關林拜謁，在神像前焚香禱祝的習俗。他的旁邊是周倉、王福和兩位老 板，一位打著算盤，以為拿著稱，表示，做生意不僅要精打細算，還要有誠意，這樣才會生意興隆。
到達第三座娘娘殿，中間坐著的是關羽的妻子，左右兩邊分別是關羽的女兒與關羽的兒子，象徵著女子也能打天下的道理。
女士們、先生們:
我們現在踏上了遊覽瀘沽湖的漫漫旅途，這次旅行，大家都為了親歷一番今世難找的"女兒國"風情，一睹那深藏在山鄉水國的母系社會。但是，由於旅遊的時間有限，大家都不可能長住下來詳細瞭解。而且，出於對當地摩梭人的尊重，也不能貿然去提問人家的獨特習俗。尤其是我們有些人聽到的是一些並不準確的情況，比如走婚是不是亂婚?男人有勞力為什麼沒有地位?兒女都不知道父親是誰嗎?這一類的怪問題，我相信大家到摩梭人家中作客，初次見面也不可能就這樣不禮貌的提問。因此，我想利用行車途中的時間，為大家作一個簡要的介紹，以便大家到了那裡通過仔細的觀察和體會，獲得實在的解答。
瀘沽湖位於四川省鹽源縣的左所和雲南省寧蒗彝族自治縣的永寧交界的群山之中，是一座非常美麗的高山湖泊。湖區居民主要是摩梭人。過去有一種說法，認為他們是納西族的一支，另有一種說法，說他們是蒙古族，但是摩梭人則認為自己就是摩梭族。摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔，以農耕和漁獵為主要生存手段，以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，和平友愛，與世無爭，過著簡樸安寧的"世外桃源"式的生活。
旅遊業發展以來，這個有"東方女兒國"之稱的瀘沽湖聲名遠播，探訪、旅遊的人們接踵而來，瀘沽湖秀麗的原始美景，摩梭人純樸友愛的習俗，總是令這些飽經現代文明薰陶的遊客們羨慕不已。
位於天一閣藏書樓之南，佔地3400平方米，是天一閣擴建一期工程的重要組成部分，於1996年動土，歷時二年，園以水為主，水岸聚而不分，池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建築“水北閣”;池南面建“抱經廳”。整個園林簡潔、清晰，給人以閒適、雅逸和平靜之感。
銀臺第(官宅)博物館 銀臺第位於月湖北岸，偃月堤邊，建於清道光三年(1823)，原為嘉慶十年進士、通政司副史童槐的私宅。童家為詩書禮儀世家，童槐之子童華中道光十八年進士，曾以禮部尚書入南書房行走，為光緒皇帝老師;其孫童祥熊，中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的說法。在1999年的月湖歷史文化景區一期建設工程中，銀臺第得以修復，由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理，成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館，並榮獲20__年度全國博物館十大精品陳列“最佳創意獎”。
陳列保留了傳統的建築格局，在“如何利用古建築搞陳列”的問題上進行了一些探索。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥室、佛堂、磨房等場景式陳列，全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環境、家居藝術和蘊含的社會性與社會關係。
白雲莊位於寧波市西郊的白雲莊，原為明末戶部主事萬泰的莊園，因其子萬斯選著有《白雲集》，死後葬於此地，故名“白雲莊”。我國明末清初著名思想家、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學於此，故又稱證人書院，現為省級文保單位。 黃宗羲(1610—1695)，字太沖，號梨洲，又號南雷，餘姚黃竹浦人。他學識淵博，治學嚴謹，倡導以經學為本，以史學為輔，獨創了“經世致用”為宗旨的學風，形成了我國學術史上佔有重要地位的史學派別——浙東學派。康熙七年(1668)應邀來甬講學，培養了一大批學術人才，其中就包括“布衣史家”萬斯同，著名史學家、文學家全祖望，四明學風頓開。清末白雲莊逐漸荒廢，至1986年得以重修，現由寧波市天一閣博物館管理，主體建築為五開間三進木結構平屋，四周圍牆，環境清幽。
伏跗室 伏跗室位於城西孝聞街91號，坐西向東，為五間兩弄三廂房木結構樓房，是浙東著名藏書家、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓，現為市級文保單位。“伏跗”源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏於跗側”句，意為“伏處鄉里不抗顯，而致力於學”。
1962年，馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬，遵照馮老的遺囑，將全部藏書260餘箱近10萬卷，捐獻給國家。伏跗室現由寧波市天一閣博物館進行管理。樓內現有《馮孟顓先生平身事蹟陳列》，用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果、藏書業績，以資紀念。
另一種說法是，1472年，餘子俊任延綏巡撫都御使，準備修長城。當時，紅山北邊，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一夥搶奪蒙漢人民牛羊、糧食、衣物的水賊。為消滅這夥強盜，餘子俊便派人在此鑿石為渠，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退後，餘子俊派大軍消滅了這股強盜。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠。
古代駐守榆林的文人墨客，甚至武將，都喜好到紅石峽題刻以抒發邊塞豪情壯志，所以紅石峽又是長城書法藝術的一大寶庫，也可以看出榆林古時“九邊重鎮”的地位。此外，還可以欣賞到宋元時期的石窟藝術。運氣好的話，趕上晴天，就可以留到傍晚，一睹“紅山夕照”的風采，這夕陽之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風光，是著名的“榆林八景”之一。
親愛的朋友，鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一，在多次複雜的地殼運動和海陸變遷中，最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起，直到距今七千萬年前，鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛，主宰著這片土地，今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區。全市地勢呈西北高、東南低，中部隆起，南北較低之勢，海拔高度在1000-1500米之間。地貌型別多樣，北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵，溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原，北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地，自然景觀異彩紛呈。
鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候，年均氣溫6.7℃，年降水量150-350毫升，夏季涼爽，是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域，並分佈著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶乾草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區”和“阿拉善灣海子溼地保護區”，屬國家級自然保護區，以其珍稀的動植物為世人矚目。
親愛的朋友，鄂爾多斯，歷史悠久，文化燦爛，是人類文明的發祥地之一。“河套人”在薩拉烏素河流域繁衍生息，創造了著名的“河套文化”。屬於舊石器時代的“河套文化”，是華夏文明的重要組成部分。
商、周時期，在鄂爾多斯地區就有土方、鬼方、犭嚴狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代遊牧部落活動。
春秋、戰國時期，秦昭襄王在此修築長城，現伊金霍洛旗境內的戰國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。
秦統一全國後，在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和雲中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區的農業非常發達，史稱“新秦中”。秦始皇修築的南起陝西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內，經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城樑、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。
景區古木參天，翠竹成林，環境清幽，景色優美，素有“小峨眉”之稱，是觀日出、覽雲海、夏避暑、冬賞霧，飽覽自然風光的最佳去處。景區氣候溫和、雨量充沛，樹木蔥蘢，森林面積達13平方公里，植物資源豐富。共有植物246科，922屬，1966種，其中有桫欏、水杉、銀杏、紅豆杉、伯樂樹、無刺冠梨和果上長有兩翅的飛蛾樹等國家級珍稀瀕危保護植物45種;有縉雲槭、縉雲四照花、縉雲黃芩等特色植物38種，是長江中上游地區具有代表性的亞熱帶常綠闊葉林林區和植物物種基因庫。山上竹林茂密，品種多達十餘種。有節肢動物2綱，20目，147科，1264種;陸生野生脊椎動物共4綱，21目，51科，189種。先後被國家有關部門授予“中國中國小綠色教育行動野外實習基地”、“全國青少年科技教育基地”、“重慶市環保教育基地”、“重慶市綠色教育基地”等稱號。
縉雲山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚雲峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰縉雲山最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其餘各峰亦各具風姿。
縉雲山系全國自然保護區。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300餘公頃，生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉雲瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉，此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。
各位遊客朋友們大家好，咱們現在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會到達開封，路程大約要一個小時左右的時間，在未到達之前，咱們先來了解一下名人名城——開封。
英國史學家湯因比曾經說過一段很有名的話，說如果讓我選擇的話，我願意生活在中國的宋朝。因為宋朝是中國封建社會的鼎盛時期，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當時世界上最大的都市。人口有百萬之多，被稱為是當時的國際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開封。
開封是一座具有2700多年曆史的古都，歷史上先後有七個朝代在這裡建都，那麼這個古都合一起名開封呢?又是誰來命名的呢?
這個城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經有人說了兩種比喻，說開封這個城市的名字，就像大河解凍一樣，說冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開封，另一種說法就是說開封這個名字自相矛盾，因為“一開一封”正好是相反的其實這兩個說法都不正確，因為開封的原名並不叫開封，它叫啟封，啟封城建在2700年前的春秋時期，鄭國的鄭莊公為了抵禦東邊的宋國和北方的魏國對他的侵擾，就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市，取得意思就是“啟拓封疆”，簡稱“啟封”。到了西漢時，漢武帝名字叫劉啟，為了避漢文帝名字的諱，就把“啟”改成了“開”，因為啟和開是同義詞，所以從漢文帝開始，開封這個名字一直延續到今天沒有變化。
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