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關於河南清明上河園導遊詞5篇

欄目: 河南導遊詞 / 釋出於: / 人氣:1.13W

清明上河園是由河南省開封市人民政府與海南置地集團有限公司合作建設的一座大型宋代文化實景主題公園,坐落於開封市龍亭湖西岸,是第四批國家AAAAA級旅遊景區和中國非物質文化遺產展演基地。清明上河園是以畫家張擇端的寫實畫作《清明上河圖》為藍本,按照《營造法式》為建設標準,以宋朝市井文化、民俗風情、皇家園林和古代娛樂為題材,以遊客參與體驗為特點的文化主題公園。集中再現原圖風物景觀的大型宋代民俗風情遊樂園,再現了古都汴京千年繁華的勝景。下面是小編收集整理的關於河南清明上河園導遊詞5篇範文,歡迎借鑑參考。

關於河南清明上河園導遊詞5篇

關於河南清明上河園導遊詞5篇(一)

1迎賓門

各位朋友,歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工,1998年10月28日正式對遊客開放。全園佔地面積600畝,是中原地區最大的仿宋建築群。

國家旅遊總局給清明上河園的價值定位是:“步入畫卷,夢迴千年”。每天上午九點,清明上河園都要舉行隆重熱烈的開園儀式,蔚為大觀,不可錯過。

清明上河園的開園儀式隆重熱烈,具有濃厚的地方色彩。大家請看,首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快;最後出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園遊覽。接著,馬隊騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,遊客們在“包青天”的帶領下,共同走進清明上河園。清明上河園遊覽的序幕拉開了。

2張擇端雕像

現在請走進迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時遊學於京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋樑等景物,風格自成一家。他創作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風俗畫。整個雕像高6米、重達30噸。您看,這位藝術大師手捧畫卷,凝視遠方,炯炯的目光彷彿是看透了820xx年來的風雲變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正後方的白色花崗岩浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車伕、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉到浮雕的背面進行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮後經無數人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當日翰林呈畫本,昇平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當您走進清明上河園,就彷彿來到畫裡一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內有多姿多彩的民間藝術和民俗表演,希望能使您領略到宋代文化獨特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

3清明上河圖石雕

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請能工巧匠按照6倍於原圖的比例打造的石雕《清明

上河圖》。全長33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價值,同時石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節的繁榮景象,是當年繁榮盛世的見證,突出反映了當時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

大家請看,首先映入我們眼簾的是城郊農村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場上有幾個石碾子,是用於秋收時脫粒用的,此時還閒置在那裡。為什麼說反映的是清明時節呢?大家請看柳林邊有一支隊伍,最先的三個人前呼後喊正在追趕著一匹奔馬。其後有一頂轎子,轎上插滿柳條。因為宋代有一種說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時節,而春季只有在清明節才有上墳掃墓祭拜先祖的習俗。

往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結構的橋樑,橋面寬敞,橋身弧形,直接連線兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠遠望去宛如彩虹。橋面設有護柱,以保護行人安全,兩端立四根風信竿,為航行者指示風向。這樣一座橋樑,無論從力學結構,還是外觀和使用都十分完美。即使置之於今天眾多的現代化橋樑之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流衝擊,所以堅固耐用,五十年都不壞。但是由於是木質材料,卻經不住水浸蟲蝕,如果不經常保養維修是不能儲存永遠的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建築物----城門樓。其本身的作用是圖中城裡與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建築物,它與虹橋不同,橋連線兩岸交通,人物在橋面上活動,在視覺上它不會把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動分裂開來。畫家早就料到了這一點,於是在構思上進行了巧妙的設計。為了使觀賞者的眼睛不遊離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個身子快要出城,而尾駝仍留在城內。這種手法就像寫意畫一樣。

圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現的城鄉結合處都已經非常繁華熱鬧了,那麼城內究竟會是個什麼樣子呢?這就要靠您自己去想象了。 參觀完後,請您向左走大約五十米,就可以到達東京碼頭。

4東京碼頭

遊客朋友,您現在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這裡是一片舟船雲集、水運繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。

汴河是我國最早開發的古運河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰國時期。公元前360年,戰國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原,在這裡開挖了鴻溝,從現在的河南滎陽引入黃河水,向東經過開封,再到淮陽進入潁水,中原地區從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網路,運輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭,西楚霸王項羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現在,中國象棋裡的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時,隋煬帝開通大運河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長江,成為南北交通和文化交流的大動脈,當時名叫汴州的開封因為位於運河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以後,長安、洛陽遭到嚴重破壞,開封的地位更加突出。可以說,正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽,成為聞名於世的七朝古都。

5臨水大殿

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個大包廂,與水心榭聯結起來,就是一個功

能考究的皇家歌劇院。從這裡俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便於觀賞水上演出的各種遊藝節目

6宣德殿和宣和殿

現在我們看到的是雄偉壯觀宣德殿和宣和殿,兩殿造型一致,融為一體,遠觀似城樓,近看如皇宮。中國建築都講究中軸線佈局,像這兩殿並肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經常在園內接見外國使臣,這樣一是顯得親切和藹,不必過於拘泥於宮廷的禮節,二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂,還可以向來使展示國泰民安的昇平景象。現在兩殿內分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞,精彩絕倫,大家如果有興趣的話可以上殿欣賞並稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河,是我們根據《清明上河圖》重建的,全長3800米。如果您有時間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋遊船,到園中一遊。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨特韻味,一定會令您留戀忘返。

接下來請繼續向前走約50米,然後右轉到主題廣場參觀。

8宋都廣場

清明上河園中一共有8個功能區、4個文化廣場、4個文化展示廳,現在您所在的這個廣場,是主題廣場。因為《清明上河圖》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們在廣場中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時期,我國的經濟重心從黃河地區己經轉移到了長江以南,每年要通過運河從南方運輸數百萬糧食和大批布帛等物資到開封,以供應皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運輸用船,官辦造船和民間造船業都相當發達。宋代造船的一大顯著特點就是建造大型船舶的能力提高了,據記載,當時已經制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船,號稱萬石船。古時候的一石相當於現在的一百二十斤;您可計算一下,這樣的船能載多少重量.並且,宋代貨船種類很多,製造工藝也達到了前所未有的水平。

您看,人工建造的噴泉從船下緩緩湧出,使船產生在水中行駛的動態感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚祖國的優秀歷史文化,將乘風破浪,不斷前進。在此,我們也祝願您在人生的旅途中一帆風順。

廣場上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會飛到您肩上以表示歡迎,請不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一遊的美好紀念。

9虹橋

您眼前這座橫跨於汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

虹橋採用疊梁木拱無柱結構,這種樣式最早出現在山東青州,當時是木製結構,現在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由於沒有橋墩,更加便於行船,所以北宋時東京僅汴河上就3座這種樣式的橋樑,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個能自由轉動的圓盤,盤裡站著一隻遠望的

白鶴。白鶴的羽毛有 5兩重和 8兩重之分,只要風一吹就能隨著圓盤轉動,人們可以根據柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風向標”。

當您站在虹橋上,3800米汴河的風光盡收眼底。北宋時汴河橫穿整個城市,給開封帶來了空前繁榮,被稱為“大宋建國之本”。因為水上運輸的方便快捷,商人多在河邊買賣交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當時的人稱之為“河市”,人們到河邊進行貿易也稱為“上河”。

10雙亭橋

北宋東京,諸河彙集,交通便利,古有美譽:“天下之樞”。時城內城外,橋樑林立,磚、石、木、平、拱、吊,形式多樣,建築技巧。水中行舟,橋上車馬,人來人往,如詩如畫。現取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清遠圖》橋亭之形。想今日遊人往來之便,築建此橋。中流設吊橋一座,供大小船隻通行上下,左右蓋瓦亭兩間,為南北客人遮陽避雨,故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏,走過時不費力,也方便了行動不便的殘疾遊客朋友。

11鴛鴦橋

前面我們介紹過,汴河被稱為古開封的生命河,城內有著四通八達的水路交通網,有河必有橋,因此修建了各式各樣的橋樑,宋代成為我國古代橋樑發展的全盛時期,據統計當時開封就有橋30餘座。磚石結構的、木製結構的、平橋、拱橋、吊橋,建築技巧令人目不暇接,就像您己經走過的虹橋和現在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高,是為了方便船隻通過。而在橋的兩邊都建有臺階和通向臨近河面的平臺,您可以走下平臺,體會一下“近水樓臺先得月”的詩意感受。因為橋的左右兩邊不對稱,所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽,相傳雌雄成雙,一生一世都不分離。早在《詩經小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇,後來便用它們來比喻夫妻,唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句,千古傳頌。當您走上鴛鴦橋,是否有相同的感受呢?在這裡,我們祝願天下有情人能終成眷屬。

走下鴛鴦橋,您的右前方是秀野園。這是我們為滿足遊客朋友休閒娛樂的要求而特意開發的。

12秀野園

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現了遠郊的田園風光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農家風味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾欄瓦肆

親愛的遊客,前邊那座看似簡陋的草棚就是北宋時特殊的民間藝術舞臺——“勾欄瓦肆”。

在這裡,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產力的不斷髮展和社會文明的不斷進步。北宋的城市制度也發展到了相當高的水平。由於人口眾多,城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區與商業區相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們在居住區就可以進行貿易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”那樣東奔西跑了。在這種大環境下,勾欄瓦肆就應運而生了。據史書記載,當時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術就在這裡表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場所,也可以稱得上是現代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當時的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這裡只畫了一間山門,一個和尚披著佛衣站在門口,並沒有標明寺院的名稱。我們建園時,考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,於是就把西鴻福寺建造在這裡。鴻福寺在當時不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閒勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到,當時的人們在元宵過後,春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春遊玩。

您進寺後,在您右邊的東殿是武聖殿,裡面供奉著武聖關公;在左側的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標誌性建築。現在復原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱讚它“勾樑畫棟,氣宇不凡”。在等級森嚴的封建社會,連建築也要分三六九等。從上善門的巨集偉氣勢,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之後開始了京城的防務建設。第一步就修建了方圓50裡、165步長的城牆,城牆上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內的繁華建築與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這裡還不算是最高階的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因為九是個位數的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數之首,所以含有“至尊”的意思,也象徵了封建王權的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來,只是點了兩個點。不過據史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當時,開封東南有一個下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進城內去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。遊客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點去看一看。在那裡,您能俯看到景區的全貌。從城樓向西看,

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區與商業區相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們在居住區就可以進行貿易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”那樣東奔西跑了。在這種大環境下,勾欄瓦肆就應運而生了。據史書記載,當時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術就在這裡表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場所,也可以稱得上是現代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當時的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這裡只畫了一間山門,一個和尚披著佛衣站在門口,並沒有標明寺院的名稱。我們建園時,考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,於是就把西鴻福寺建造在這裡。鴻福寺在當時不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閒勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到,當時的人們在元宵過後,春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春遊玩。

您進寺後,在您右邊的東殿是武聖殿,裡面供奉著武聖關公;在左側的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標誌性建築。現在復原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱讚它“勾樑畫棟,氣宇不凡”。在等級森嚴的封建社會,連建築也要分三六九等。從上善門的巨集偉氣勢,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之後開始了京城的防務建設。第一步就修建了方圓50裡、165步長的城牆,城牆上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內的繁華建築與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這裡還不算是最高階的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因為九是個位數的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數之首,所以含有“至尊”的意思,也象徵了封建王權的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來,只是點了兩個點。不過據史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當時,開封東南有一個下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進城內去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。遊客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點去看一看。在那裡,您能俯看到景區的全貌。從城樓向西看,

就是我們下面將帶您遊覽的城內景點。

17孫羊正店

遊客朋友,過了上善門之後,請您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”,它是《清明上河圖》中又一處點睛之筆。剛才我們己經向您介紹過十千腳店,“正店”和“腳店”的不同就在於正店能自己釀酒,而腳店不能釀酒,它賣的酒都是從正店裡批發而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據記載,孫羊正店稱得上是北宋時東京開封72家正店中的佼佼者。

請您仔細看一下酒店門樓前的裝飾,那稱之為“歡門綵樓”,它的作用相當於今天的霓虹燈。門前4個色彩鮮豔、造型別致的燈籠,叫做“梔子燈”,因為它非常醒目而且容易辨認,成為酒店的標誌。門口的欄杆叫“拒馬叉子”,本來是專門在迎接皇帝聖駕時,為了防止牲畜撞到牆上而設定的,後來演變成了一種習俗性的裝飾品。在店前的廣場上,還有驚險異常的噴火表演。“孫羊正店”裡餐飲設施齊全,集中了北宋時期的飲食精華,有宋代小吃、宮廷御宴等,您大可以一飽口福了。

18王員外家

孫羊正店對面的那座宅院,門口牌子上寫著“久住王員外家”,員外是古時候退休官員的通稱。北宋時開封的流動人口很多,客店多得數不勝數,一些當官的人也爭相經營。您眼前的這座客店,就是一位姓王的員外所開的,而“久住”兩字實際上是一句廣告,用來吸引客人。您可別小看了這座客店,它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個女兒,年方16,生得國色天香,有沉魚落雁、閉月羞花之貌,琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強,不相信所謂的媒妁之言,一定要自己找個稱心如意的郎君。於是就搭起了綵樓,要拋繡球招親。如果有哪位小夥子有幸被綵球打中,就可以上樓去,和王小姐“拜堂成親”了。

只是您千萬不要當真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個細節。而王小姐招親是我們特地為遊客朋友編的一個節目,為的是讓您可以親身體會到古代招親的風俗,增加您遊玩時的喜慶氣氛,希望您玩得開心。

參加完王員外家的喜宴,請出門向前繼續遊覽。

19九龍橋

九龍橋為清明上河園主要建築主景之一,是清明上河園最高最長的橋,因跨度太大所以採用聯拱結構修建。它不僅方便了過往行人,同時也為後人留下了一座藝術精品。橋旁的大銀杏已近千年,是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋,橋上山風陣陣,橋下流水潺潺,松濤盈耳,鳥語花香,把遊人的疲勞消除得一乾二淨。

20拂雲閣

拂雲閣是園內最高的建築,為明四暗三結構,三層紅樓迤邐而上,四簷金瓦熠熠生光,聳立於連天碧波之間,一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣,取名"拂雲",有兩層含義:一是觸控,表示閣高入雲端,輕拂白雲;二是清潔,吹拂去歷史的煙雲,還寶圖一個真

跡。也許,當初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭標圖》(也叫《西湖爭標圖》)被列為神品後,就曾藏在這高閣之中。

21蹴鞠場

眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場了,讓我們暫時忘掉世界盃的遺憾,領略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起,彷彿注入了踢球者的靈魂,附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上,與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此,踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此,也要為蹴鞠大聲喝彩。

22四方院

這座小院,面積不大,庭院不深,殿宇不巍,然而卻是個重要所在。從名字就看得出來,“四方”顯然不是僅僅指面積形狀,而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度。皇家園林內,巍峨大殿旁,獨闢這座園中之院,宮外之殿,當然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個功能是:使臣們禮節預演和等候召見的所在。當然,還有一個更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,還可以假託療養在這兒接見朝廷主要官員,臨時辦公,實施遙控。如今在這裡你可以親身參與大宋科舉考場的場面。著古裝、入號舍、答考題,品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

23丹臺宮

丹臺宮的前身為少府監,相當於皇家科學院。歇山、懸山廳堂,曲折迂迴遊廊,點綴以小橋,水池,奇石,花木,是一所嚴謹雅緻的園中之園。園內分隔為幾個大小、形狀不一的庭院組合,分別為造紙館,織錦院,司南坊,大宋官窯,火藥館等。兩宋科技水平發達,我國古代四大發明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的,參觀過丹臺宮,相信你一定會為我國祖先的聰明才智感到自豪。

關於河南清明上河園導遊詞5篇(二)

歡迎詞 1分鐘】

人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的遊客朋友們,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那麼,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機了,本次旅途有他保駕護航,您可以把心放到肚子裡了。在這次旅途中,我會竭誠為大家服務,如果大家有什麼需要幫忙的地方,請一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅遊靠導遊,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

【簡介 1分鐘】

從文化意義上講,河南是一塊我們無法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明,正是從這塊黃土地上發源流淌,繼爾漫延全中國的。河南在中華文明史上的意義,套用一位河南作家的妙語:“河南人就是咱中國人的媽”來解釋最為恰當。拂去歷史的塵埃,沿著時間的長河,從春秋走來,從秦漢走來,從唐宋走來,從近代走來的那些河南人,一個個都是人格茁壯,性格鮮明,或察天觀道,或倚劍長笑,或遊刃權謀,或詩筆作刀,無不熱血滾燙,豪氣沖天,一肩擔天下道義,一肩負百姓福利。那麼,就讓我們順著地域文化的長河,從個體文明的源頭開始,沿著祖先的足跡,一起來感受河南獨有的魅力吧。

【過渡 30秒】

今天我們將要參觀的是河南開封清明上河園。清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工,1998年10月28日正式對遊客開放。全園佔地面積600畝,是中原地區最大的仿宋建築群。國家旅遊總局給清明上河園的價值定位是:“步入畫卷,夢迴千年”。每天上午九點,清明上河園都要舉行隆重熱烈的開園儀式,蔚為大觀,不可錯過。

【開園儀式 1分鐘】

清明上河園的開園儀式隆重熱烈,具有濃厚的地方色彩。大家請看,首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快;最後出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園遊覽。接著,馬隊騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,遊客們在“包青天”的帶領下,共同走進清明上河園。清明上河園遊覽的序幕拉開了。

【張擇端雕像 1分30秒】

現在請走進迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時遊學於京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋樑等景物,風格自成一家。他創作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風俗畫。整個雕像高6米、重達30噸。您看,這位藝術大師手捧畫卷,凝視遠方,炯炯的目光彷彿是看透了820xx年來的風雲變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正後方的白色花崗岩浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車伕、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉到浮雕的背面進行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮後經無數人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當日翰林呈畫本,昇平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當您走進清明上河園,就彷彿來到畫裡一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內有多姿多彩的民間藝術和民俗表演,希望能使您領略到宋代文化獨特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

【清明上河圖石雕3分鐘】

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請能工巧匠按照6倍於原圖的比例打造的石雕《清明上河圖》。全長33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價值,同時石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。 這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節的繁榮景象,是當年繁榮盛世的見證,突出反映了當時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。大家請看,首先映入我們眼簾的是城郊農村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場上有幾個石碾子,是用於秋收時脫粒用的,此時還閒置在那裡。為什麼說反映的是清明時節呢?大家請看柳林邊有一支隊伍,最先的三個人前呼後喊正在追趕著一匹奔馬。其後有一頂轎子,轎上插滿柳條。因為宋代有一種說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時節,而春季只有在清明節才有上墳掃墓祭拜先祖的習俗。往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結構的橋樑,橋面寬敞,橋身弧形,直接連線兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠遠望去宛如彩虹。橋面設有護柱,以保護行人安全,兩端立四根風信竿,為航行者指示風向。這樣一座橋樑,無論從力學結構,還是外觀和使用都十分完美。即使置之於今天眾多的現代化橋樑之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流衝擊,所以堅固耐用,五十年都不壞。但是由於是木質材料,卻經不住水浸蟲蝕,如果不經常保養維修是不能儲存永遠的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建築物----城門樓。其本身的作用是圖中城裡與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建築物,它與虹橋不同,橋連線兩岸交通,人物在橋面上活動,在視覺上它不會把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動分裂開來。畫家早就料到了這一點,於是在構思上進行了巧妙的設計。為了使觀賞者的眼睛不遊離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個身子快要出城,而尾駝仍留在城內。這種手法就像寫意畫一樣。圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現的城鄉結合處都已經非常繁華熱鬧了,那麼城內究竟會是個什麼樣子呢?這就要靠您自己去想象了。參觀完後,請您向左走大約五十米,就可以到達東京碼頭。

【東京碼頭 1分20秒】

遊客朋友,您現在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這裡是一片舟船雲集、水運繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。汴河是我國最早開發的古運河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰國時期。公元前360年,戰國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原,在這裡開挖了鴻溝,從現在的河南滎陽引入黃河水,向東經過開封,再到淮陽進入潁水,中原地區從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網路,運輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭,西楚霸王項羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現在,中國象棋裡的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時,隋煬帝開通大運河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長江,成為南北交通和文化交流的大動脈,當時名叫汴州的開封因為位於運河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以後,長安、洛陽遭到嚴重破壞,開封的地位更加突出。可以說,正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽,成為聞名於世的七朝古都。

【臨水大殿 20秒】

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個大包廂,與水心榭聯結起來,就是一個功能考究的皇家歌劇院。從這裡俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便於觀賞水上演出的各種遊藝節目

【汴河 20秒】

您眼前看到的汴河,是我們根據《清明上河圖》重建的,全長3800米。如果您有時間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋遊船,到園中一遊。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨特韻味,一定會令您留戀忘返。接下來請繼續向前走約50米,然後右轉到主題廣場參觀。

【歡送詞 1分鐘】

親愛的遊客朋友們,走到這裡我們本次的河南之旅馬上就要結束了,楊導也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支援和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不捨,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導遊,但大家是我遇到的最好的遊客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在河南有一個導遊小楊,隨時等待著您的到來,青山不改,綠水長流,最後預祝大家歸途愉快,一路平安!

關於河南清明上河園導遊詞5篇(三)

時光倒流遊汴州,東京夢華一日遊。遊客朋友們,現在我們來到了開封大型民俗主題公園——清明上河園,熟悉中國歷史和藝術的朋友們可能都知道,《清明上河圖》是宋代著名畫家張擇端的傳世名作,圖中描繪了宋代京都的繁榮生活和景象。而清明上河園則是以清明上河圖為藍本,按照圖中佈局,採用宋代營造法式,結合現代建築方法,按照1:1的比例復原,集中再現了原圖中的風物景觀和風土民情,使您“一朝步入畫卷,一日夢迴千年”

在觀看了隆重的開園儀式後,我們來到了清明上河園內,走進園內,迎面看到的是一座長16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕像《情繫東京》,一代名師張擇端手捧恢巨集歷史長卷《清明上河圖》歡迎您的到來。接下來,我先給大家介紹一下張擇端和他的《清明上河圖》吧。張擇端字正道,號文友,山東諸城人,生於北宋,卒於南宋,年輕時遊學京師,擅長繪畫,曾任翰林圖畫院侍詔。他的長卷風俗畫《清明上河園》真實的描繪了北宋東京的繁榮景象,是我們研究宋代經濟,政治,風俗,建築,科學等珍貴的歷史資料。原作現存於中國歷史博物館,在這幅長525釐米,寬25釐米的畫卷中,有各種人物684個,牲畜96頭,房屋122座,船25艘,既有鉅商富賈,也有街頭小販;既有城樓紅橋,也有行舟路人,就連算卦先生也看得到,專家們還在店鋪中發現了算盤,這個世界上最古老的計算器。

清明上河園佔地600畝,建築面積3萬餘平方米,整個園區分為南苑北苑兩個部分。南苑重在表現市井生活,民俗風情;北苑重在表現皇家園林,宮廷娛樂。園內可看景物繁多,讓我們先去看看著名的虹橋吧。

虹橋猶如一道彩虹,橫懸於汴河之上,在展閱《清明上河圖》時,我們可以看到一座造型優美的木質拱橋,據專家研究,圖中的虹橋為中國十大古橋之一,是著名的木拱橋,始建於1050年,為當時北宋京城的水路運轉暢通發揮了重大作用,後毀於戰火,現在我們看到的這座虹橋是按照原圖建築的。仿虹橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋面上共設有三個行道;左右兩邊的為步行道,供路人行走,中間的為馬道,供車馬通行。橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤,上面站立白鶴,可以隨風轉動,對照下面的十字交叉木,可以知道白鶴所指的方向就是風向了,這個就是古代的風向標。

虹橋飛架在汴河之上,據史書記載,汴河始鑿於戰國時候的魏,通於隋,暢於宋,上起河洛,下至淮泗,直通長江,為北宋南北貫通的經濟大動脈,各地所產的糧食所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。汴河對於當時的北宋可謂是立國之本。由於舟船往來,客商眾多,汴河兩岸店鋪林立,河中舟船如梭,一派繁榮景象。今天的虹橋下面就是東京碼頭,諸位感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽攬北國水城的萬頃碧波。

好了朋友們,由於時間關係,清明上河園南苑的講解暫時先告一段落。下面是大家自由活動和拍照的時間,半個小時候在原地集合,小張將帶大家去參觀北苑的拂雲閣,宣德殿和宣和殿。

關於河南清明上河園導遊詞5篇(四)

我們現在遊覽的景點是開封大型民俗主題公園----清明上河園。許多熟悉中國歷史和藝術的朋友可能都知道,《清明上河園》是我國宋代著名畫家張擇端的傳世之作,畫中描繪了宋代京都生活和景色,是有關專家研究和國宋代歷史的最圖文資料。開封清明上河園以《清明上河園》為藍本,按照圖中佈局,採用宋代營造法式,結合現代建築方法,集中再現了原圖的購物景觀和民俗風情。使您“一朝步入畫卷,一日夢迴千年“。每天上午九點,清明上河園都要舉行熱烈的開園儀式,蔚為壯觀,不可錯過。

(在清明上河園大門前)

清明上河園的開園儀式隆重熱烈,具有濃厚的發方色彩。首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場發兩旁。緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮,大鼓懸在腰間,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快豪放。最後出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名相包拯包青天,只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園遊覽。至此,馬隊手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊震,遊客們在“包青天“的帶領下,共同走進清明上河園。清明上河園遊覽的序幕由此而拉開了。

在清明上河園,迎面可以看到一幅長16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情繫東京》,一代名師張擇端手捧恢巨集歷史長卷《清明上河圖》歡迎您來到清明上河園。讓我們先來認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。

張擇端字正道,號文友。生於北宋,卒於南宋。年輕時遊學京師,擅長繪畫,曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端,我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像,石像後面則為濃縮《清明上河圖》芸芸從生的浮雕,栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包,真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。在這幅長525釐米地,寬25.5釐米的畫卷上,有各種人物684個,牲畜96頭,房屋122座,舟船25艘,既有鉅商富賈,也有街頭小販,既有城樓虹橋,也有行舟路人,就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發現了店鋪中的算盤。算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發明,目前我們還無法考證,但是《清明上河圖》中出現的算盤卻是在目前發現的古代圖文資料中第一次出現的算盤。《清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建築、科學等珍貴歷史資料,原作現存中國歷史博物館。

清明上河園景區,佔地500畝,其中水面120畝,總建築面積1萬平方米。仿照原圖,設驛站、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閒購物和綜合服務等八個功能區,並設有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區。遊覽清明上河園,可以跨虹橋,登上善門,遊鴻福寺,瀏覽文繡院,下榻古驛站,就餐孫羊正店。遊覽清明上河園,您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社,還有吹糖人、剪紙、風箏等民間工藝,當然還有聞名中外的開封小吃。

清明上河園可看景物繁多,讓我們先雲看看著名的虹橋吧!

展閱《清明上河圖》,我們可以看到一造型優美的木頂拱橋。據專家研究,《清明上河圖》的虹橋為中國十大古橋之一,是著名的木拱橋,如建於1050年,為當時北宋京城的水陸交通運轉暢通發揮出了巨大的作用,後毀於戰火。今天展現在我們面前的這座拱橋,是仿照原圖建造的。我們能夠重登飛架的虹橋,應歸功於張擇端真切的視像描繪,應當感謝他給了後人重睹北宋京都風景線的機緣。重建的這座虹橋1998年建成,橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤,上面泊立白鶴鳥,隨風轉動,對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向,這是古代的風向標。

虹橋是飛架在汴河之上。據史書記載,汴河始於戰國的魏,通於隋,暢於宋,上起河洛,下至淮泗,直通長江,為北宋南北貫通的大動脈。各地所產的糧食,所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。汴河對於當時的北宋可謂至關重要。由於舟船往來,客商眾多,於是在河的兩邊就出現了許多店鋪,在當時襲擊京城,汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方,虹橋左右讓鋪林立,舟船如梭,商賈雲集。今天的虹橋下面,是東京碼頭,諸位感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽覽北國水城的萬頃碧波。

清明上河園是一所集民俗展示和歷史風情為一全的主題公園,各種表演展示遍佈全國各處,前方有上善門,城樓群內有仿古編鐘。再往前是孫羊正店,當時為北宋東京著名酒店,可提供飲食。沿途有許多店鋪,您可以選購自己喜愛的工藝美術品,園內還有許多雜耍藝人,飲食店鋪。園內一些表演節目有固定時間,如王員外招婿、梁山好漢劫法場等,可以供大家自由觀賞。

關於河南清明上河園導遊詞5篇(五)

尊敬的各位遊客:

大家好!一路辛苦了!我是大家這次清明上河園之旅的導遊員。首先對各位遊客來河南參觀遊覽表示熱烈的歡迎!坐在我右邊的這位就是我們這次旅行的司機王師傅,我們兩個將為大家提供全程服務。在這次旅行中,如果您有什麼意見和建議就請您提出來,我們將盡自己最大的努力滿足您的需要。最後,預祝大家在這次旅行中能夠乘興而去,滿載而歸。

大家也許都是首次來到我們河南省會鄭州吧?那就請各位允許我為大家介紹一下我們的鄭州市吧!鄭州是河南省會,河南政治,經濟,文化,中心,隋文帝開皇三年稱鄭州,這是鄭州稱號的開始。1948年10月22日鄭州解放設定鄭州市,鄭州開始了自己全新的發展歷程。1954年河南省會由開封遷往鄭州,鄭州成為省會城市。發展至今天鄭州正以其全新的面向人們展示它獨有的現代都市風貌,迎接著四方賓朋。好的,現在大家透過窗戶看到的就是二七,塔它是雙身並聯式塔身,塔全高63米,共14層。每層頂角為仿古挑角飛簷,綠色琉璃瓦覆頂。從東西方向看為單塔,從南北方向看則是雙塔。它是為紀念二七運動而建造的。如果說二七塔是歷史的見證。那麼環繞在他周圍的高大建築就是那崢嶸歲月之後盛開的美麗朵。看,那座掛有名人廣告標誌的大樓就是銀基商貿城。裡面有各種款式和不同檔次的服飾可以滿足大家的不同的需要。大家向前看,想必大家從那擁擠的人群就可以感覺到這是火站。對了,這就是我們鄭州的火車站。鄭州北站是亞洲最大最現代化的貨運編組站,這也就為我們鄭州的商城地位奠定了基礎。當然,鄭州優越的交通條件不僅表現在其鐵路的重要地位。同時107國道和310國道在此交匯有鄭州通往全省各地的公路網正在形成。現在遊客走高可以直達北京。這只是陸上,1997年新建成通航的新鄭國際機場是我國第二十一個國際機場和全國十大機場之一,這就為大家的空中之旅提供了方便。

好的,大家稍作休息。古城開封就要到了。我向大家在簡單介紹一下七朝古都開封。開封市我國首批公佈的的24座歷史文化名城之一,迄今已有2720xx年的歷史。開封之名源於春秋時期,因鄭國莊公取此地修築儲糧藏城,取啟拓封疆之意,定名啟封。漢獻帝時,為避漢獻帝之諱。將啟封更名為開封,這就是開封之名的由來。

大家請看,我們眼前的就是“金明池公園了” 。它是在北宋金明池的遺址上重建的,當時的金明池和萬歲山是遙相呼應的,是皇家園林。起初金明池是為了操練水軍而建的,後來發展為龍舟竟技,不過僅供皇室觀看。這一盛事被一名畫家收入畫中,這幅畫就是《金明池爭標圖》。它的作者就是張擇端,而今天我們要參觀的清明上河園就是根據他的另一幅神品《清明上河圖》為藍本而建的。

朋友們,現在我們到了清明上河園景區門口,這裡每天都會舉行開園儀式,蔚為壯觀。看,咱們今天來得多是時候,正趕上包公迎賓的開園儀式呢。

觀看完開園儀式,現在就請大家隨我進園吧。進入清明上河園,迎面可以看到一幅長16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情繫東京》,一代名師張擇端手持他的恢巨集歷史長卷《清明上河圖》歡迎您的到來。我們來認識一下張擇端和他的《清明上河圖》吧!

張擇端字正道,號文友,生於北宋,卒於南宋。年輕時遊學京師,擅長繪畫,曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端,我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像,石像後面則為濃縮《清明上河圖》芸芸從生的浮雕,栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包,真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象,清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建築、科學等珍貴歷史資料,原作現存中國歷史博物館。

朋友們,清明上河園可看的地方數不勝數,咱們先去看看最為著名的虹橋吧!在《清明上河圖》上,我們可以看到一造型優美的木頂拱橋。據專家研究,《清明上河圖》中的虹橋為中國十大古橋之一,是著名的木拱橋,建於1050年,對當時北宋京城的水陸交通運轉暢通發揮出了巨大的作用,後來毀於戰火。今天展現在我們面前的這座拱橋,是仿照原圖建造的。現在大家能夠重登飛架的虹橋,應歸功於張擇端真切的視像描繪,應當感謝他給了後人重睹北宋京都風景線的機緣。重建的這座虹橋1998年建成,橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤,上面泊立白鶴鳥,隨風轉動,對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向,這是古代的風向標。

走上虹橋,橋下就是史書上記載現在模擬的汴河。據史書記載,汴河始於戰國的魏,通於隋,暢於宋,上起河洛,下至淮泗,直通長江,為北宋南北貫通的大動脈。各地所產的糧食,所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。所以汴河對於當時的北宋可謂至關重要。由於舟船往來,客商眾多,於是在河的兩邊就出現了許多店鋪,舟船如梭,商賈雲集,這裡就成了最繁華熱鬧的地方。今天的虹橋下面,是東京碼頭,各位如果感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽覽北國水城的萬頃碧波。

走下虹橋,列位請看橋南路西這座腳店。門前搭起有三四層樓高的綵樓,店名“十千腳店”。如此有特色的店名其實在宋代是作為酒店的一種稱謂。北宋東京城只賣酒不造酒的酒店被統一稱為腳店。稱為“十千”的店名,又顯得店主頗具文才。“十千”一詞最早見於《詩經》,意指數量之多。三國時曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂,美酒鬥十千”這時十千是作為一個計價單位一斗酒價值十千。到了唐代時“十千”這一詞就逐漸演變成“美酒”的代名詞。

作為主題公園,這裡一改名勝景區的枯燥和肅穆,全新演繹盛世的激情和狂歡。正當你沉湎於大宋的世俗民風時,冷不防就置身於一個精心編排的表演之中。大道上緩緩走來的正是鐵面無私的包拯,那邊廣場上龍爭虎鬥的原來就是劫法場救宋江的梁山好漢。穿過“

平橋觀魚”面前就是“上善門”了。園區“上善門”是按舊制還原建造高21。6米,總佔地面積1500平方米,是一座氣宇軒昂,巍峨壯觀的城門樓,門洞高8米,寬5米。在這裡可以拾級而上,登高遠眺,沐浴和風。在圖中“上善門”不僅是作為城市的防務建設,還起到了城鄉分界線的作用。

進入上善門,便進入了城內。內城是作為中央衙署商業區,寺院最為集中的場所,也是北宋東京城最熱鬧,最繁華的所在地。路北這家氣派的酒樓便是“孫羊正店”。北宋東京城資金雄厚,可以自己造酒的酒店被稱為正店。門前的兩排欄杆,宋代叫“拒馬叉子”,原本是為迎駕時防止馬越界限而用,類似現在的停車場護欄,後來就成為大型酒店門前的裝飾物。“孫羊正店”應該說以馬位為表示,炫耀其“京都大酒店”的顯赫地位。路南正對面,京城退休官員王員外,在這開設了客棧“王員外家”。一會兒這位京城首富的王員外要招女婿,他的女兒王小姐要在繡樓上搭綵樓,拋繡球招親。如果哪位運氣好了,接到繡球,那可登上彩樓與王小姐拜堂成親,頃刻間便可擁有萬貫家財和如花美眷,真是人生一大快事。

為了豐富景區的宋文化內涵,更好的再現《清明上河圖》和北宋東京的繁華景象,園區利用北苑的湖面和周邊景觀建築投資1.35億元,聘請《印象劉三姐》、《禪宗少林音樂大典》的著名編劇、導演,我國實景演出導演第一人梅帥元率領的製作班底,歷時一年創編出了大型水上實景演出《大宋。東京夢華》,演出共分為六幕四場,時長70分鐘。通過將九闕經典宋詞和一幅古畫串聯起來,運用高科技手段演繹出了大宋王朝的輝煌。如果說白天大家看到的是一個真實的“東京”,那麼,晚上看到的就是一個充滿藝術氣質的“東京夢”。

各位朋友,咱們的行程馬上就要結束了。在這段快樂的時光裡,咱們遊覽了壯觀的清明上河園景區,大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時,也希望我的服務能夠給大家留下一絲美好的回憶。張學友有首歌,叫做"祝福"裡面的歌詞也的好:"若有緣,有緣就能期待明天,你和我重逢在燦爛的季節"。在這裡呢,我想把祝福送給大家,我衷心祝願咱們能夠再次重逢在陽光燦爛的季節! 謝謝大家。