關於河南天波楊府的導遊詞5篇

天波楊府是北宋抗遼英雄楊業的府邸，原位於北宋首都東京(今開封)城內西北偶、天波門的金水河旁，故名“天波楊府” 。天波楊府新址建成於1994年，位於河南省開封市龍亭湖風景區，是一處集湖光山色，歷史文化和宋代建築群於一體的大型私家園林，是開封市極具特色的國家AAA級旅遊景區。下面是小編收集整理的關於河南天波楊府的導遊詞5篇範文，歡迎借鑑參考。

關於河南天波楊府的導遊詞5篇(一)

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到天波楊府，我是你們的導遊**。

天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業的府邸，位於北宋首都東京(今開封市)城內西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風無佞天波滴水樓”。並親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經天波府門前通過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。

天波楊府建築佈局由東、西、中三個院落組成，其建築規格按當時正一品武官級別修建，與楊業受封太尉和大同節度使的官職相一致。

楊業(俗稱令公)的祖先是麟州(今陝西神木縣北)人，到楊業時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領，曾鎮守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業原名重貴，是五代末年割據太原一帶的北漢政權的將領。由於他勇敢善戰，人稱“楊無敵”。北漢統治者劉繼元替他改名劉繼業。在北漢時期，楊業做過建雄節度使，鎮守今山西代縣。由於契丹的侵擾，經常發生武裝衝突，北宋政權建立後，楊業一度勸說劉繼元歸附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據政權垮臺，楊業恢復原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州(今山西代縣)剌史。

楊業的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身於雲州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關將領，在後周和北宋先後鎮守過府州(今陝西神木東北)，多次與契丹交戰，保護北方的邊防門戶。出身於武裝世家的折氏，善騎射，能征戰，曾幫助丈夫楊業鎮邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統戲曲中，都作“佘太君”，是由於“折”、“佘”讀音相近的關係。

七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學家歐陽修曾稱讚楊業、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至於裡八野豎，皆能道之。”楊家將的故事千百年流傳下來，家喻戶嘵，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國鬥爭傳統。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當年“包青天”的清政廉潔為後人樹立了吏治的典範，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業為代表的楊家將滿門忠烈捍衛祖國不顧個人安危捨生忘死的獻身精神是我們宣揚愛國主義的榜樣。

關於河南天波楊府的導遊詞5篇(二)

各位遊客朋友：

大家好!我們現在參觀的是北宋楊業府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風景秀麗的楊家西湖北岸，南大門外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。

下面，我先把天波楊府的概況給大家介紹一下：明代《汴京遺蹟志》記載：“楊六郎宅水泊，在裡城內西北。”裡城就是現在的開封城。為什麼叫這個名字呢?清代《宋東京考》進一步指出：“本楊六郎宅外湖泊，故名。”北宋太宗太平興國四年(979年)，楊業歸宋，舉家遷居都城東京(開封)，其府邸就在這裡。因位於裡城西北的水門“天波門”內，故名“天波府”。楊業歸宋7年後壯烈犧牲，天波府成為楊六郎宅。明清水患之後，清代時遺址上仍修建有紀念性建築“楊氏廟”，直到1920xx年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將，正如明代唱本所言：“文官只說包丞相，武官好個姓楊人。”小說、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府，是為了弘揚楊家將的愛國主義精神，依據史籍記載，於1994年在楊氏故宅附近建成的紀念性建築。來源：考試大

好了，大家請隨我進入府內參觀。天波楊府佔地90畝，是一座仿宋古典園林建築。坐北面南，由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場，是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現在進入的這個院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風格的花園，北區有一座硬山式樓房，有迴廊連線，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂迴穿過水榭和東、西長廊，經過假山最後繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。

穿過西院我們就來到了“碧波染翠”景區，在這裡我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質，整個浮雕，場景巨集大、氣勢恢巨集。雕塑《忠烈千秋》設定在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網骨架、水泥圓雕材質，像高2.4米、寬3.2米。景區中心有一座造型優美，曲線圓潤，富有動態感的漢白玉製三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長達60米的仿古花架亭。

我們現在到天波楊府中院，去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

關於河南天波楊府的導遊詞5篇(三)

各位遊客朋友：

大家好!我們現在參觀的是北宋楊業府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風景秀麗的楊家西湖北岸，南大門外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。

下面，我先把天波楊府的概況給大家介紹一下：明代《汴京遺蹟志》記載：“楊六郎宅水泊，在裡城內西北。”裡城就是現在的開封城。為什麼叫這個名字呢?清代《宋東京考》進一步指出：“本楊六郎宅外湖泊，故名。”北宋太宗太平興國四年(979年)，楊業歸宋，舉家遷居都城東京(開封)，其府邸就在這裡。因位於裡城西北的水門“天波門”內，故名“天波府”。楊業歸宋7年後壯烈犧牲，天波府成為楊六郎宅。明清水患之後，清代時遺址上仍修建有紀念性建築“楊氏廟”，直到1920xx年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將，正如明代唱本所言：“文官只說包丞相，武官好個姓楊人。”小說、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府，是為了弘揚楊家將的愛國主義精神，依據史籍記載，於1994年在楊氏故宅附近建成的紀念性建築。

好了，大家請隨我進入府內參觀。天波楊府佔地90畝，是一座仿宋古典園林建築。坐北面南，由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場，是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現在進入的這個院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風格的花園，北區有一座硬山式樓房，有迴廊連線，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂迴穿過水榭和東、西長廊，經過假山最後繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。

穿過西院我們就來到了“碧波染翠”景區，在這裡我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質，整個浮雕，場景巨集大、氣勢恢巨集。雕塑《忠烈千秋》設定在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網骨架、水泥圓雕材質，像高2.4米、寬3.2米。景區中心有一座造型優美，曲線圓潤，富有動態感的漢白玉製三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長達60米的仿古花架亭。

我們現在到天波楊府中院，去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

中院大門高懸楊成武將軍題寫的“天波楊府”金匾，門前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經楊府門前通過的官員，“文官落轎，武官下馬”，以示對楊家的敬仰。進大門有照壁，浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側是鐘鼓樓，鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定製建築，節慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰亂年代卻有著特殊的用途，鍾叫“聚將鍾”，鼓為“催戰鼓”，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。開封民間相傳，楊家聚將鐘有兩處：一處在龍亭之東，曾被日軍炸斷盜走，後來有關專家依據照片分析，似為周王府獨柱亭之柱。另一處在楊家湖北部，曾露出水面，年長目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府範圍附近，較為可信，可惜此物在解放初期已失去蹤影。

往前為過廳，是宋式歇山丁字脊建築，廳前是威風凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像，像高2.7米。後部是20餘種仿宋兵器展覽，其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽，還有楊排風用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名，殿內有三十六式楊家槍的槍譜，大家可以一試身手。

穿過過廳是主體建築“天波樓”，該樓為帶夾層的重簷歇山式建築，高24米，建築面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下為條石臺基，室內做藻井天花，室外做五彩遍裝油漆彩繪，非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業的“清風無佞天波滴水樓”。二樓正中簷下天地雲鬥匾上刻有“天波樓”3字，由全球董楊宗親總會理事長楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳，有一大型群雕演義故事“楊業發兵幽州救主”，當時楊七郎因打擂闖禍，太宗聽信讒言，竟不念楊家為保大宋江山，南征北戰立下的戰功，將楊業貶謫雄州之後，遼國乘機出兵，設計困宋太宗於幽州城，這是楊業手捧詔書，喚出八個兒子商量營救之策的情景。六郎、七郎站出請命，楊業派七郎為先鋒先行一步，楊業帶領眾人押運糧草星夜向幽州進發。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報國廳，內有群雕演義故事“佘太君楊門選將”，當時楊家熱血男兒戰死沙場，邊關告急，朝中無將出徵，為報國家，佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘，楊門女將聚集廳內，佘太君親自選將，被選中的是七娘杜金娥，八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓鬚眉的豪情。

東配殿展出的是五組楊家男將的英姿，居中是金刀楊令公楊業。楊業原名楊崇貴，少時隨父楊信出征，後北漢帝劉崇賜姓，故改名劉繼業，歸宋後恢復本姓。楊業之死，是史有明載的大事，我們重點講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年)，潘美、楊業分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥，他們與監軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州，但東路軍的失利，造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內地。在如何保護百姓安全撤退問題上，楊業與王侁發生爭執。楊業認為遼軍勢氣正盛，只要適當出擊牽制西進，即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進攻，指責楊業說：“將軍平素號稱‘楊無敵’，大敵當前卻阻撓我等作戰，莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心，溢於言表。作為北漢降將的楊業，只好抱著“先死於敵”的決心，去執行宋軍主帥們最後做出的錯誤作戰計劃。他唯一的要求是要潘美等領兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應。約定之後，楊業出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷佈陣。在等待了4個時辰之後，王侁(shen) 就以為楊業已勝去搶頭功，竟擅自帶兵離谷，潘美攔不住，與劉文裕跟著撤退。戰事正如楊業所料。楊業率部奮力作戰，從中午打到傍晚，筋疲力盡，終於打到了陳家谷，卻不見宋軍一兵一卒，悲憤之極，與遼軍決戰，終因寡不敵眾，楊業之子延玉及士卒皆戰死，楊業身上幾十處負傷，最後因戰馬重傷被俘。獨以孤軍，陷於沙漠，勁果猋(biao)歷，有死不回，求之古人，何以如此!”雖然監軍一職在軍中起很大作用，但主帥潘美支援錯誤，指揮不力，是違約撤兵的主要責任者。宋太宗對當事人都作了處分：大將軍潘美降官3級，監軍王侁除名發配金州，監軍劉文裕除名發配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴，這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰三天三夜後被俘，三日不食而死，表現出高尚的民族氣節。楊業在受到宋方敬仰的同時，也得到遼方的稱讚。楊業死後，遼國即在長城北古口建立了一座楊無敵廟。宋太宗對楊業贈官太尉，大同軍節度使，特加撫卹，詔書中這樣寫道：“故云州觀察使楊業，誠堅金石，氣激風雲。······”。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報效國家，這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州，這是突破三關來到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來請到後殿參觀遊覽。

關於河南天波楊府的導遊詞5篇(四)

天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業的府邸，位於北宋首都東京(今開封市)城內西北隅天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。因楊業忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義受其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋“清風無倭天波滴水樓”。並親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經天波府門前通過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。

天波楊府建築佈局由東、西、中三個院落組成，其建築規格按當時正一品武官級別修建，與楊業受封太尉和大同節度使的官職相一致。

團花簇錦南大門

楊業(俗稱令公)的祖先是麟州(今陝西木縣北)人，到楊業時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領，曾鎮守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業原名重貴，是五代末年割據太原一帶的北漢政權的將領。由於他勇敢善戰，人稱“楊無敵”。北漢統治者劉繼元替他改名劉繼業。在北漢時期，楊業做過建雄節度使，鎮守今山西代縣。由於契丹的侵擾，經常發生武裝衝突，北宋政權建立後，楊業一度勸說劉繼元歸附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據政權垮臺，楊業恢復原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州(今山西代縣)剌史。

楊業的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身於雲州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關將領，在後周和北宋先後鎮守過府州(今陝西神木東北)，多次與契丹交戰，保護北方的邊防門戶。出身於武將世家的折氏，善騎射，能征戰，曾幫助丈夫楊業鎮邊建功。今山西保德折窩村還有折太君墓。在傳統戲曲中，都作“佘太君”，是由於“折”、“佘”讀音相近的關係。

七朝古都開封，自北宋以來素有“文包武楊”之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中葉已在民間廣泛流傳。著名文學家歐陽修曾稱讚楊業、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士兵至於裹兒野豎，皆能道之”。楊家將的故事千百年流傳下來，家喻戶曉，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國鬥

爭傳統。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當年“包青天”的清政廉潔為後人樹立了吏治的典範，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業為代表的楊家將滿門忠烈捍衛祖國不顧個人安危捨生忘死的獻身精神是我們宣揚愛國主義的榜樣。

楊家將經過千百年的流傳，在中國歷史上久負盛名，他們的英雄業績將伴隨著中華民族的歷史發展永存史冊，光照後人。

關於河南天波楊府的導遊詞5篇(五)

開封位於黃河中下游沖積平原的東部，北依黃河，南接黃淮平原，東連華東諸省。轄五縣五區，總面積6444平方公里，人口460萬，市區從口78萬。開封冬寒春暖，夏熱秋涼，四季分明，屬典型的溫帶大陸性季風氣候，全年平均氣溫14.52度，平均降水量622MM。

開封古稱汴梁、汴京、東京，簡稱汴，是國務院首批公佈的24座歷史文化名城之一，也是我國七大古都之一。開封之名源於春秋時期，當時，鄭國君主鄭莊公選擇這裡修築儲糧倉城，便取 啟拓封疆 之意，定名 啟封。到了漢代景帝時(公元前156年)，為避漢景帝劉啟之名諱，就將 啟封 更名為開封，這便是開封的由來。

開封建城的歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1233年，先後有戰國時期的魏、五代時期的後梁、後晉、後漢、後周，北宋和金定都於此，所以開封素有 七朝古都 之稱。特別是一千多年前的北宋時期，開封(史稱東京)為宋朝國都長達168年，歷經九代帝王。當時，東京城周闊30餘公里，由外城、內城、皇城三座池組成，人口達到150餘萬，是一座氣勢雄偉、規模巨集大，富麗輝煌的都城。是當時全國的政治、經濟、文化的中心，也是世界上最繁華的大都會。古人曾這樣描述當年宋都的輝煌：琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州、汴京富麗天下無。北宋畫家張擇端繪製的巨幅畫卷《清明上河圖》，更是生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。北宋時期，科技發達，經濟繁榮，人文薈萃，創造了一代燦爛輝煌對後世影響深遠的宋文化。清正謙明的包公，滿門忠烈火的楊家將，圖強變法的王安石，民族英雄樂飛等歷史名人，都曾在這裡留下光輝的足跡，他們的豐功偉績，作為民族文化，至今仍在海內外廣為傳頌。

是的，開封在歷史上曾為中華民族文明史寫下過絢麗的篇章。

建國50年來，特另別是改革開放以來，開封的經濟建設和各項社會事業得到快速發展，綜合實力明顯增強。今日的開封商貿發達、農副產品豐富、交通運輸便利、名勝古蹟眾多，是中原地區黃河沿線重要的旅遊勝地和對外開放城市，也是國家旅遊局命名的中國優秀旅遊城市。

開封悠久的歷史，深厚的文化積澱，使她享有七朝都會、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍佈市縣的名勝古蹟，依稀可尋的古成風貌，特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊，顯示了古都的風韻和魅力。目前開封擁有名勝古蹟景點187處，其中，國家重點文物保護單位6處;省重點文物保護單位28處。

開封旅遊突出宋代特色。宋都御街、清明上河園、鐵塔、繁塔、大相國寺、包公祠等觀光景點古樸典雅，與碧波盪漾的包公湖、龍亭湖、鐵塔湖和雄偉的城門樓、古城牆交相輝映，形成了以宋代建築風格為主，宋文化氛圍濃郁，具有北方水城美譽的大宋旅遊景區。

開封地理位置比較優越，交通便利。龍海鐵路、國道310高等級公路沿黃河貫通東西，106國道經開封黃河大橋縱越南北，開封至鄭州、洛陽的高速公路，使抵達鄭州國際機場的車程僅用60分鐘。近年來，隨著市區主要幹道拓寬改造工程的相繼竣工，市內旅遊交通條件和城市旅遊大環境得到了極大改善。同時，開封擁有較完善的旅遊配套體系，現有星級飯店22家，旅行社34家，涉外定點經營單位28家。著名的開封府、金明池重建工程業已經

開工，不久將以嶄新的容顏迎接四海賓朋。

開封在每年春、秋季節定期舉辦東京禹王大廟會、菊花花會等富有地方特色的旅遊文化活動，使優秀的民俗文化不斷髮揚光大。

熱烈歡迎大家到古都開封旅遊觀光。