親愛的遊客朋友們你們好!
歡迎大家來承德避暑山莊觀光瀏覽。我是你們這次旅行的導遊李導，希望我的講解能為你們的旅途增添歡樂。
我們所在的避暑山莊位於承德市區北部，是我國現存最大的古典皇家園林。這裡是清代康、乾盛世的象徵。作為山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建山莊時，博採眾家之長，融合中國南北園林風格為一體，使避暑山莊成為中國古典園林藝術的總結與昇華。各位遊客朋友們，請您收拾好揹包，現在我要帶著大家大飽眼福了。
各位，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門，叫麗正門，是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間，分上下兩層。下層闢有三個方形的門洞，上層有城臺和闕樓。請看，中間門洞上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象徵著我們祖國是個統一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅子，以顯示皇帝的威嚴。
朋友們，請隨我踏入莊內吧!請各位向右看,遠處的山巒上有一巨大的石柱,擎天而立,直插雲端。它上粗下細，很像洗衣用的棒槌，因此承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時，巧藉此景，使山莊內外渾然一體，擴大了空間感，創造了新的意境養，這是山莊設計者運用“借景”這一造園藝術的成功典範。
遊客朋友們，現在我要帶你們去湖區最大的島嶼——如意洲島觀賞。如意洲島上建築很多，康乾七十二景中有十景在這裡。主體建築是一座宮殿。門殿的名字是“無暑清涼”，正殿為“延薰山館”，面寬七楹，建築巨集偉，殿後有“水芳巖秀”殿。正宮落成前，這裡是康熙皇帝處理朝政和居住的地方。現在這裡展出的是清宮用品。島的西北處是著名的園中之園——滄浪嶼，是仿蘇州“滄浪亭”而建的。雖面積不大，但殿堂、水閣、清泉、小亭、迴廊巧妙地組織在一起，令人流連忘返。
讓我們跨過曲橋登上青蓮島。各位，迎面這座玲瓏秀麗的建築，叫煙雨樓。這是一座面寬五楹、有上下兩層的小樓，樓的上下還有圍廊。二樓上的雲龍金匾是乾隆皇帝題寫的。煙雨樓與門殿之間是一個規整的方院，幾棵古鬆蒼勁挺拔。月臺下面兩座石須彌座上有一對銅鹿。煙雨樓是仿浙江嘉興的煙雨樓而建的。每當陰雨時節，細雨濛濛，登樓遠眺，只見遠山近水，盡在輕紗薄霧籠罩之中，如入仙境。樓東有“青陽書屋”，是皇帝習文讀書的地方;樓西南有“對山齋”，面對著假山。山上建有六角形涼亭，名字叫翼亭。
這裡的養景真是說也說不盡，遊也遊不完，其餘的景點就由你們自己去細細觀賞吧!記住1小時後在正門集合喲!親愛的遊客朋友們，再見!
魅力河北景點導遊詞3
裕陵是清入關後第四帝清高宗愛新覺羅?弘曆即乾隆皇帝的陵寢，位於孝陵以西的勝水峪，始建於乾隆八年(1743)，乾隆十七年告竣，耗銀200多萬兩。
裕陵明堂開闊，建築崇巨集，工精料美，氣勢非凡，自南向北依次為聖德神功碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門、一孔橋、下馬牌、井亭、神廚庫、東西朝房、三路三孔橋及東西平橋、東西班房、隆恩殿、三路一孔橋、琉璃花門、二柱門、祭臺五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮，其規制既承襲了前朝，又有展拓和創新。
一、石像生設定8對，比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各一對，雖數量少於孝陵，但種類卻與孝陵一樣。
二、裕陵大殿東暖閣闢為佛樓，供奉各式佛像及大量珍寶。以後帝陵紛紛效仿，成為定製。
三、陵寢門前的玉帶河上建有三座規制相同的一孔拱橋，龍鳳柱頭欄杆，橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋造刑優美，雕工精細，在清陵中僅此一例。
四、地宮內佈滿了精美的佛教題材的雕刻：三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬多字的藏文、梵文經咒，雕法嫻熟精湛，線條流暢細膩，造型生動傳神，佈局嚴謹有序，堪稱"莊嚴肅穆的地下佛堂"和"石雕藝術寶庫"。裕陵的這些特徵既是乾隆皇帝好大喜功、篤信佛教個人意志的體現，也是處於鼎盛時期的清王朝綜合國力的反映。
裕陵地宮內葬乾隆皇帝、孝賢、孝儀兩位皇后，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃，共計六人。
為了節省您的體力和時間，我們為您準備了環保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為4華里，票價分別是：電瓶車5元/人，雙人騎自行車10元/輛。
在我們深入瞭解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：
野三坡位於河北省淶水縣境內，處於太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區，因此，被北京市民形象的稱為“北京的後花園”。
這裡交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區，兩座標準的中間站可方便遊人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發達便利的公路、鐵路網路，真可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什麼叫野三坡呢?“三坡”是由於這裡的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什麼三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發現這裡的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎。”就是說這裡的野獸都這麼歸順於我，何況這裡的人民呢?於是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。“松鼠討封”這個故事便在當地廣為流傳。但是清兵入關以後，便免除了這一優惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。於是清政府便下令不許這裡的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。於是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這裡的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這裡是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這裡的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰爭時期，這裡就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰支前，付出了重大的代價和犧牲，湧現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事蹟，留有儲存完好的劉家河烈士陵園，曾在這裡生活、戰鬥過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。
建國後，三坡人民在黨的領導下，積極發展生產，但由於自然條件的制約，生產力發展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會後的1984年，當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當地老百姓脫貧致富，率領一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經驗不足等困難，終於使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以甦醒，並茁壯的成長起來。
1988年8月1日，國家建設部根據野三坡景區的觀賞、文化和科學價值、環境質量、遊覽條件，審定野三坡為國家級重點風景名勝區。
20_年11月6日，野三坡百里峽被國家旅遊局評定為AAAA級旅遊區，國家AAAA級旅遊區的評定豎家旅遊局對全國旅遊區的旅遊交通、安全、環境衛生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、環境保護等八項內容的綜合考評，它的質量等級的確定，依據服務質量與環境質量評價體系及景觀質量評價體系，是景區、景點質量等級的劃分，AAAA級旅遊區是當時國內旅遊區頂級標誌。
201x年七月，野三坡百里峽又被中華環保基金會根據該景區的生態環境，環保設施，衛生質量、空氣質量等條件列為環保生態示範區，所以這裡的生態環境就需要我們大家來共同營造。
各位遊客：
今天我們一起來遊覽北國的名山聖水——景忠山。
景忠山位於遷西縣境內，是集佛、道、儒於一體的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然風光秀美，人文古建蔚為壯觀。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇島160公里，唐山市區95公里。景區面積15平方公里，有大小景點30餘處。
據史料記載，景忠山“舊有二名，南曰明山，北曰陰山。”明初于山頂建三忠祠，祀諸葛亮、岳飛、文天祥，“欲人景行仰止”，故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年)，薊鎮總兵官馬永重修三忠祠，並在祠東增建碧霞宮，奉碧霞元君像，香火日漸興盛。此後，戚繼光等薊鎮官兵經常登臨此山，留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年)，碧霞宮毀於火災。後善首張天禮、住持性春率眾重建碧霞宮正殿，明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年)，清世祖登臨此山，別山法師性在出知止洞迎駕，“對詔稱旨”，龍顏大悅。順治九年(1652年)，性在被請入皇宮萬善殿供養。順治十六年(1659年)，世祖“以建儲之議遠卜元君，賜銀千兩”。順治十七年(1660年)，清世祖又撥帑金二萬，重修殿閣及山上山下附屬建築。從此，景忠山名揚天下。康熙皇帝即位後，多次登臨景忠山，先後為景忠山題寫了“名山初步”、“天下名山”、“靈山秀色”等匾額，並賜重達十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經一堂。此後，景忠山古建群又經多次增建和修繕，愈加壯麗。
至清末民初，景忠山已有山腳署院、四帥殿，一、二、三道茶棚，靈官殿、朝仙門、望海樓、南天門、碧霞元君殿、三忠祠，東山玉皇廟、鬼王廟，西山舍利塔群等近百座建築。這些建築，為1872級臺階臺階所串聯，錯落山間，蔚為壯觀。
1956年，河北省人民政府將景忠山列為省級重點文物保護單位，曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建築。1960年前後，由於年久失修，山腰兩道茶棚和峰頂東側古寺廟相繼自然傾塌。期間，峰頂寺院、僧舍和山腳四帥殿、頭道茶棚等先後被毀。1976年7月28日凌晨，唐山發生大地震，除碧霞元君殿外，景忠山上的古建築損毀殆盡。
景忠山海拔610米，“山不在高，有仙則名”，作為京東聞名的宗教聖地，景忠山既有佛教的佛祖殿、菩薩殿。四帥殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，還有以祭儒家推崇的三位傑出忠臣諸葛亮、岳飛、文天祥的“三忠祠“，始有廟宇建築可上溯到宋代。明嘉靖三年，馬永又於“三忠祠”東側建碧霞宮、奉元君像。之後，薊鎮總兵戚繼光先後進行了兩次大規模修繕。從此，景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青，他們曾經6次登臨景忠山，不僅撥給大量田產帑銀，修復山上山下廟宇建築，而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經》一堂4500餘卷，此外還召景忠山和尚入京城大內講佛，且每議要政都到景忠山禮佛問卜。據碑刻記載，順治立太子，就是在景忠山問卜後而欽定的。景忠山在清初實際被看做皇室家廟。由此，景忠山聲譽雀起、名馳天下。景忠山廟宇建築逐步形成了當時廟宇七十二，金面百六尊，山腳山中峰頂完整的體系。但後來多年曆經戰亂和76年唐山大地震，景忠山建築幾乎蕩然無存。從1992年開始，當地人民和政府對景忠山古建築進行了大規模修復。景忠山山門、四帥殿、登山盤道、三道茶棚、朝仙門、望海樓、碧霞元君殿、東佛殿、南天門等主要建築已復建完成，並接待遊客。
景忠山自然風光十分秀麗。山上野生植物資源多達80餘種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裡，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，雲霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山後，有感而發，御筆題下“靈山秀色”。
景忠山自然風景優美，蒼松蔽日，峽谷清幽，時而霧截山腰，時而霧落峰頭，時而霞光盡染。1872級臺階，似雲梯、彩練，由峰巔直瀉山底，氣勢壯觀。山間奇石、仙洞、幽谷遍佈，登高臨攀，猶若天上人間，不愧為“京東第一名岫”。山上野生植物資源多達80餘種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裡，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，雲霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山後，有感而發，御筆題下“靈山秀色”、“天下名山” 。
景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多，其自然風光也以峭拔綺麗名聞遐邇。那高聳的危崖、蔽日的蒼松、飄渺的霧嵐、幽僻的巖洞，似天然的詩篇，流淌的畫卷，充滿了美麗與神奇。《重修景忠山功德碑序》曾這樣寫道：“……試言其形勢，奇石突起，怪樹游龍，幽洞常滴，險壑萬丈，非不足以遊目騁懷，極視聽之娛。此猶尋常景色。若其變幻恍惚，忽深於染，忽淨於洗，或霧截山腰，或霞橫樹梢，或淡煙隱隱，搖盪晴暉，或嵐氣浮浮，掩映曙色，日照之而成紫，月臨之而生白，風吹之而聲吼，雨灑之而潤寒，插天掛漢，龍虎肖形。至於白雲飄渺，若抱樹而流，攜石而走，勢與醉石共懸，澤同瀑布爭瀉，散則如蝶，結則張幔，千態萬狀，巧繪之士未能描其萬一也……”
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到邯鄲旅遊，我是你們的導遊__。邯鄲市是河北省最古老的城市，也是我國古代著名的城邑。早在20_多年前的春秋初期，就有邯鄲的建制，當時邯鄲已是一個人口聚居的城市。戰國時作為趙國都城歷經158年，秦統一後分別設邯鄲縣、邯鄲郡。當時的邯鄲經濟昌盛、繁榮發達，與長安、洛陽、開封、成都同稱五大都城。
邯鄲市的自然環境得天獨厚，西倚太行山，東臨滏陽河，地勢西北高、東南低，中部丘陵起伏，盆地交錯;並有牤牛河、沁河、渚河、輸元河流經市區(皆屬滏陽河支流)，豐富的水利資源為農業生產提供了優良的條件。
獨特的自然環境和悠久的歷史，使邯鄲市擁有豐富的文化遺產和優美的自然景觀。磁山文化遺址，這是我國新石器早期文化遺址之一，距今已有7500多年的歷史;始建於北齊，並儲存了自北齊至元、明各代大小造像4300餘尊的南北響堂山石窟;趙國宮城趙王城遺址;傳為趙王觀看軍事操練之處的武靈叢臺，這裡亭榭臺閣，風格古樸，現已闢為公園;還有一處重要的革命紀念地晉冀魯豫烈士陵園，陵園內安葬著為國捐軀的100多位革命烈士;此外還有照眉池、回車巷、京娘湖等遊覽勝地。
夢城、趙苑、古趙一條街仿古建築群工程，將向遊人展示古建藝術的風采。在漫長的文化發展過程中，邯鄲成為了一個成語之鄉，許多歷史典故諸如邯鄲學步、黃樑美夢、胡服騎射、毛遂自薦等都發生在這裡。在《史記》中還記載有藺相如、廉頗完璧歸趙、澠池相會、將相和等故事。
邯鄲有成語典故之鄉的美譽，其名就是一些成語的組成部分，如邯鄲學步、魯酒薄而邯鄲圍。除外還有包含邯鄲意思的一類，如圍魏救趙、完璧歸趙。有人作過不完全統計，產生於邯鄲的成語多達50多個，加上與之相關的則達到上百。
產生在邯鄲的成語典故有的至今仍有遺蹟可尋，如舊城南街的回車巷，傳說是趙國上相藺相如迴避大將軍廉頗的地方。從史書對兩人的記載中產生的典故還有怒髮衝冠、兩虎相鬥、負荊請罪、刎頸之交、價值連城等。今邯鄲市區西南的趙王城遺址曾是趙國的王城，從興建到焚燬的158年間，見證趙國的盛衰榮辱，上演過一幕幕內政外交的活劇，從中也留下了不少成語典故。如那篇《觸龍說趙太后》產生的成語是盛氣凌人、捨本求末。
長壽山被譽為長城腳下的天然園林，為國家級風景區。整個風景區，以自然風光為基礎，以長壽延年為主題。到這裡遊覽，您既可以領略獨特的山情水趣，又能感受到民族文化藝術的無窮魅力，還可以領悟益壽延年的真諦。
走進山門，您首先到的是對峭壁上“長壽山”三個遒勁有力的大字，這是當代著名書法家、108歲高壽的孫墨先生的絕筆。進入其中，您會看到以華佗、張促景、李時珍等古代名醫雕像為主體的“神醫石窟”。這些石窟由中國雕塑大師劉開渠和著名雕塑家曾竹韶、傅天仇教授創作設計，而蒼勁雄渾的“神醫石窟”摩崖石刻則由著名書車家吳作人先生手書。在壽字碑林中，嵯峨巨石上鐫刻著不同朝代、不同字型的中國曆代書法家寫的“壽”字。東漢禮器碑“壽”字為碑林首席，當代書法家黃綺“壽”字為碑林首題，排布一氣呵成，是難得的書法精品。
長壽山中最絕妙之處當屬全長117米，有“山海第一景”之譽的懸陽洞。它是我國最大、世上罕見的花崗岩山洞，幽深曲折，洞中有洞，洞外有洞，洞上有孔。
避暑山莊原名熱河行宮，俗稱承德離宮，建於公元1720xx年至1792年(即清朝康熙四十二年至乾隆五十七年)，佔地 564萬平方米，宮牆長達10公里。這是一座宮苑一體的大型皇家園林，分為宮殿區和苑景區兩大部分，宮殿區包括正宮，東宮，松鶴齋和萬壑松風四組建築，風格古樸典雅，是清朝皇帝處理朝政，舉行慶典，日常起居的地方。苑景區又有湖區，平原區和山區之分。湖光山色，兼具“南秀北雄”之特點。山莊內樓臺殿閣，寺觀庵廟等古建築達120多組，它們因山就水，遍佈全國，其中就有康熙皇帝以四字命名的“三十六景”和乾隆皇帝以三字命名的“三十六景”，史稱“康乾七十二景”。
避暑山莊在清朝的歷史上曾起過重要的作用，素有“第二個政治中心”之稱，現在是全國重點文物保護單位，被列為“世界文化遺產名錄”，全國“四十四個風景區”和“十大名勝”之行列，承德市也因此而被譽為中國歷史文化名城。
宮殿區：位於避暑山莊南端，佔地lO.2萬平方米。在正宮、松鶴齋、萬塹松風和東宮四組建築，宮殿區是清帝理朝聽政、舉行大典和寢居之所。建築風格樸素淡雅，但不失帝王宮殿的莊嚴。清帝嘉慶、成豐皆病逝於此，影響中國歷史程序的“辛酉政變”亦發端於此。正宮區藏有珍貴文物2萬餘件。
苑景區又分為湖區、平原區和山區。
湖區:位於山莊東南，面積49.6萬平方米。有大小湖泊八處，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀溯、鏡溯及半月湖，統稱為塞湖。此區總體結構以山環水、以水繞島，佈局運用中國傳統造園手法，組成中國神話傳說中的神仙世界的構圖。多組建築巧妙地營構在洲島、堤岸和水面之中，展示出一片水鄉景色
平原區:位於山莊北部，佔地60.7萬平方米。其中又分為西部草原和東部林地。草原以試馬埭為主體，是皇帝舉行賽馬活動的場地。林地稱萬樹園，是避暑山莊內重要的政治活動中心之一。乾隆在這裡接見並宴賞過厄魯特蒙古杜爾伯特臺吉三車凌、土爾扈特臺吉渥巴錫，以及西藏政教首領六世班禪等重要人物，還在此接見過以特使馬戈爾尼為首的第一個英國訪華使團。萬樹園西側為中國四大皇家藏書名閣之一文津閣。另外還有永佑寺、春好軒、宿雲簷等組建築營構在草原、林地之間。
山區：位於山莊西北部，面積443.5萬平方米。自南而北，由四條溝壑組成，依次為榛子峪、松林峪、梨樹峪、鬆雲峽。山巒之中，古鬆參天，林木茂盛，原建有四十多組軒齋亭舍、佛寺道觀等建築，但多已只存基址。
天梯山遊覽區位於邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這裡山勢突兀，雄渾險峻，千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折迴環，幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
天梯山遊覽區位於邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這裡山勢突兀，雄渾險峻，千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折迴環，幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
遊人登臨絕頂長壽峰，但見群山環拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區西部，冷風洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍潭清冷沉綠，另有一番野趣。
特別難得的是，這裡是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裡依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這裡的54景景景美，36洞洞洞奇。在這裡可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
遊人登臨絕頂長壽峰，但見群山環拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區西部，冷風洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍潭清冷沉綠，另有一番野趣
特別難得的是，這裡是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裡依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這裡的54景景景美，36洞洞洞奇。在這裡可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
各位朋友：
大家來到的這個公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的岩石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什麼叫鷹角巖呢?因為它們凌空拔起，威風凜凜，像兩隻雄鷹在長空搏擊角鬥，所以得名鷹角巖。為什麼又叫鴿子窩呢?因為在這兩塊兒巨大的岩石上，裂隙十分發育，是鳥類棲息出沒的好地方。過去，這裡樹木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個亭子叫鷹角亭，建於1934年，亭前的牌匾是由原人大常委會副委員長鬍厥文先生書寫的。沿海建有“望海長廊”，由原國務院副總理方毅同志書寫牌匾，“望海長廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會副委員長、科學家嚴濟慈先生書寫牌匾，前邊有“書閣”，兩個大字出於由原人大常委會副委員長、歷史學家周谷城先生的手筆。
鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結下了不解之緣。我國有個古老的地名，叫做碣石。據歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪裡?為什麼叫碣石?這些問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因為秦始皇等人到碣石所進行的活動都和大海有關，所以碣石一定在海邊。各家的觀點不細說，今天就說說鴿字窩。有人認為鴿子窩就是碣石。古文字學這樣解釋：“方者為碑，圓者為碣”，說的是一塊大石碑，方頂的叫做碑，圓頂的叫做碣。這鴿子窩，就像一塊圓頂的大石碑，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，1986年，在距此不遠的金山嘴東橫山發掘了氣勢恢巨集的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見天日。《人民日報》以《北戴河發掘出秦始皇父子行宮遺址》為題，發表了這條重要新聞。一些學者非常高興，說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學者卻不以為然，因為在其他沿海地帶也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市為主體的地區，只要你到了這裡的任何一個地方，就可以說你已經有了“東臨碣石”的經歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個“碣石研究會”，歡迎您參加，也去爭論一番吧。但是，不管怎麼說，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄海”的磅礴氣勢，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發一代偉人毛澤東的靈感，寫出《浪淘沙 北戴河》那樣優美的詩句來。現在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風光吧。
鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這裡踞高臨下，視野開闊，旁邊又有一個大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。鴿子窩卻不同，北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的時候，大口來的潮水順著潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裡看大潮，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海，洶湧澎湃，雷鳴轟響，氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在此觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個發人深省的啟示：想幹大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執著肯幹能成功，積少成多顯大才。沉穩鎮定有靜氣，按部就班不胡來。要順天時，得地利，靠人和，瞅準目標，穩穩當當地去大幹一場。可能，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來，到這裡“東臨碣石，以觀滄海”之時的心情。毛澤東在率領中國人民推翻三座大山之後，來到北戴河寫出“蕭瑟秋風今又是，換了人間”的詩句，大概也是面對“倏乎一瞬潮水來，沉陸汪洋彈指間”的情景而發出的感慨吧。
等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裡拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果說，在漲潮的時候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那末，在退潮的時候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?
在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個秦皇島的地理形勢是北依燕山，南臨渤海，也就是說，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守著大海卻看不到旭日東昇的場面。有些地方也能看到日出，但是，或因為海岸線東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽究竟該從什麼地方升起;或因為地勢過於平坦，人們不能登高望遠，難免心中產生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設一般，它挺拔高聳，使人產生居高臨下之感;它面向正東，太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點上冉冉升起，希望和現實就在這裡順其自然地融為一體了。因此，一到旅遊旺季，每日凌晨時分，這裡就擠滿了成千上萬的遊人，來欣賞壯麗的海上日出。可以說，海上日出很壯觀，看日出的人群也很壯觀。那麼多的人擠在一起，日出之前，都是那麼虔誠，那麼專注，那麼安靜;太陽剛一露臉兒，又都是那麼天真，那麼興奮，那麼熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。
各位遊客：
今天我們一起來遊覽北國的名山聖水——景忠山。
景忠山位於遷西縣境內，是集佛、道、儒於一體的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然風光秀美，人文古建蔚為壯觀。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇島160公里，唐山市區95公里。景區面積15平方公里，有大小景點30餘處。
據史料記載，景忠山“舊有二名，南曰明山，北曰陰山。”明初于山頂建三忠祠，祀諸葛亮、岳飛、文天祥，“欲人景行仰止”，故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年)，薊鎮總兵官馬永重修三忠祠，並在祠東增建碧霞宮，奉碧霞元君像，香火日漸興盛。此後，戚繼光等薊鎮官兵經常登臨此山，留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年)，碧霞宮毀於火災。後善首張天禮、住持性春率眾重建碧霞宮正殿，明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年)，清世祖登臨此山，別山法師性在出知止洞迎駕，“對詔稱旨”，龍顏大悅。順治九年(1652年)，性在被請入皇宮萬善殿供養。順治十六年(1659年)，世祖“以建儲之議遠卜元君，賜銀千兩”。順治十七年(1660年)，清世祖又撥帑金二萬，重修殿閣及山上山下附屬建築。從此，景忠山名揚天下。康熙皇帝即位後，多次登臨景忠山，先後為景忠山題寫了“名山初步”、“天下名山”、“靈山秀色”等匾額，並賜重達十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經一堂。此後，景忠山古建群又經多次增建和修繕，愈加壯麗。
至清末民初，景忠山已有山腳署院、四帥殿，一、二、三道茶棚，靈官殿、朝仙門、望海樓、南天門、碧霞元君殿、三忠祠，東山玉皇廟、鬼王廟，西山舍利塔群等近百座建築。這些建築，為1872級臺階臺階所串聯，錯落山間，蔚為壯觀。
1956年，河北省人民政府將景忠山列為省級重點文物保護單位，曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建築。1960年前後，由於年久失修，山腰兩道茶棚和峰頂東側古寺廟相繼自然傾塌。期間，峰頂寺院、僧舍和山腳四帥殿、頭道茶棚等先後被毀。1976年7月28日凌晨，唐山發生大地震，除碧霞元君殿外，景忠山上的古建築損毀殆盡。
景忠山海拔610米，“山不在高，有仙則名”，作為京東聞名的宗教聖地，景忠山既有佛教的佛祖殿、菩薩殿。四帥殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，還有以祭儒家推崇的三位傑出忠臣諸葛亮、岳飛、文天祥的“三忠祠“，始有廟宇建築可上溯到宋代。明嘉靖三年，馬永又於“三忠祠”東側建碧霞宮、奉元君像。之後，薊鎮總兵戚繼光先後進行了兩次大規模修繕。從此，景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青，他們曾經6次登臨景忠山，不僅撥給大量田產帑銀，修復山上山下廟宇建築，而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經》一堂4500餘卷，此外還召景忠山和尚入京城大內講佛，且每議要政都到景忠山禮佛問卜。據碑刻記載，順治立太子，就是在景忠山問卜後而欽定的。景忠山在清初實際被看做皇室家廟。由此，景忠山聲譽雀起、名馳天下。景忠山廟宇建築逐步形成了當時廟宇七十二，金面百六尊，山腳山中峰頂完整的體系。但後來多年曆經戰亂和76年唐山大地震，景忠山建築幾乎蕩然無存。從1992年開始，當地人民和政府對景忠山古建築進行了大規模修復。景忠山山門、四帥殿、登山盤道、三道茶棚、朝仙門、望海樓、碧霞元君殿、東佛殿、南天門等主要建築已復建完成，並接待遊客。
景忠山自然風光十分秀麗。山上野生植物資源多達80餘種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裡，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，雲霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山後，有感而發，御筆題下“靈山秀色”。
景忠山自然風景優美，蒼松蔽日，峽谷清幽，時而霧截山腰，時而霧落峰頭，時而霞光盡染。1872級臺階，似雲梯、彩練，由峰巔直瀉山底，氣勢壯觀。山間奇石、仙洞、幽谷遍佈，登高臨攀，猶若天上人間，不愧為“京東第一名岫”。山上野生植物資源多達80餘種，森林覆蓋率為98%，樹種以松樹為最，僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裡，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭，深秋層林盡染，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上，造型獨特;條條峽谷，險峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸，峽谷清幽，雲霧飄渺，當年康熙皇帝登臨此山後，有感而發，御筆題下“靈山秀色”、“天下名山” 。
景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多，其自然風光也以峭拔綺麗名聞遐邇。那高聳的危崖、蔽日的蒼松、飄渺的霧嵐、幽僻的巖洞，似天然的詩篇，流淌的畫卷，充滿了美麗與神奇。《重修景忠山功德碑序》曾這樣寫道：“……試言其形勢，奇石突起，怪樹游龍，幽洞常滴，險壑萬丈，非不足以遊目騁懷，極視聽之娛。此猶尋常景色。若其變幻恍惚，忽深於染，忽淨於洗，或霧截山腰，或霞橫樹梢，或淡煙隱隱，搖盪晴暉，或嵐氣浮浮，掩映曙色，日照之而成紫，月臨之而生白，風吹之而聲吼，雨灑之而潤寒，插天掛漢，龍虎肖形。至於白雲飄渺，若抱樹而流，攜石而走，勢與醉石共懸，澤同瀑布爭瀉，散則如蝶，結則張幔，千態萬狀，巧繪之士未能描其萬一也《唐山景忠山導遊詞》相關的文章。從宗教門類來看，景忠山融儒、釋、道三教於一山，因此歷來香火極盛。每年農曆四月十八和十月十五，這裡都將舉行規模盛大的傳統廟會，屆時香客雲集，熱鬧非凡，各種民俗文化活動豐富多彩。
每年農曆四月十八和十月十五廟會期間，津、唐、承、內蒙等地遊客蜂擁而至，各路商賈雲集，香客如潮，歌舞、評劇、馬戲、皮影、花會等民間文化活動豐富多彩。人們或是出於對儒、釋、道三教合一的宗教聖地的崇拜，或是民間文化活動吸引，一年兩次廟會期間遊人可突破10萬。
景忠山自1992年開放以來，先後投資1200萬元。隨著旅遊業的發展，景區設施日趨完善，客源不斷擴大，到目前接待國內外遊客130萬人次，20__年，景忠山被評為國家“三A”級旅遊景區。
好，遊客朋友們，景忠山就為大家講解到這兒，謝謝各位的支援!
河北景點導遊詞2
各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗岩侵入體，經過多次斷襲和長年風化等地質過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位於秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100餘處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山嶽型自然風景區。
北龍潭景區
我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這裡由絕壁、怪石、奇鬆、飛瀑組成。
龍潭飛瀑(站在關瀑臺或倒掛鬆景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這裡有幻鬆、絕壁鬆、倒掛鬆和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。
幻鬆
祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻鬆。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長著六棵松樹，順著我們眼前的這條步遊路走下去，那麼這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數字遊戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆鬆處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，於是四處遊蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這裡美景，頓發彈奏之情，鍾子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽後為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年後，子期因病亡故，幾年以後伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問，才知老者便是子期的父親，並得知子期已經去世，伯牙悲痛萬分，並求老者帶他到子期墳前跪拜，又最後彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經常為子期彈奏的這裡，摔琴於崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴絃變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門
現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這裡看，這是祖山的迎客鬆(指迎客鬆)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客鬆後面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字雲間立，留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客鬆，邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山，古時這裡沒有路，山民進山打柴、採藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。後來，林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這裡的一些奇石都有些像西遊記中的人物形象，所以就以西遊記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這裡有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這裡看(指天橋山的絕壁)，這就是奇鬆的代表——絕壁生鬆，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經途徑此地，飢渴難捱，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這裡，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布，在這個景區就有7個，其中南龍潭就在這下面，落差70多米，前面這裡又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也並未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀後有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬裡，猴哥何故不歸來。”
萬壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)
我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝，以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區
我們現在來到的這個地方是五大景區之一的望海寺景區，望海寺景區是祖山的中心景區，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可遊花果山，東區可觀畫廊谷。
望海寺景區景點比較集中，不用遠行便可一覽祖山眾多風光，有仙女雲床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。
仙女雲床
我們現在來到的這個景點叫仙女雲床。相傳，七仙女經常來我們祖山的北龍潭瀑布洗澡，每次洗完澡後都來這裡晒太陽，久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說，其實它是冰臼，據科學家考證，在二三百萬年前以前，這裡曾是20__米左右厚的冰川，冰川內的高壓融水高速旋轉衝擊作用，使岩石表面自然形成一個臼.狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。
秀才觀榜(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那裡有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個細小的石柱相向而立，這個小石柱就像一個人揹著手，仰著頭，在石壁上尋找什麼，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細小石柱恰似秀才，此時正在那裡忐忑不安地辨認，一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩上劉章詠詩道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山嶽重，我憐山水有詩魂。
童戲駝峰
大家順著這山谷往前看，山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石，它由數塊黑巖相疊而成，形似一頭駱駝，背上還有幾個頑童，所以把這組石景叫童戲駝峰。
棋盤山
在駝峰後面的那座奇峰叫棋盤山。有傳為仙人棋跡“惟可推移，不可執去”的棋盤石。《臨榆縣誌》記載：“棋盤山有一石棋枰，列子宛然，今予猶存十數，惟可推移，不可執去”。據老人們講，這個棋盤是刻在一塊麵很平的石頭上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小頂的石塊，刻渠時順便把棋子刻在裡面，因而只可在石渠裡推來推去卻無法拿下，當時刻的時候就沒有把棋子刻滿，只刻了十幾枚才能下得開，由於山高谷深，林密草茂，到現在還沒有找到這個棋盤。
香瓜頂(仙女雲床上)現在我們大家轉過身來，看西面這座山，它是祖山的第三主峰香瓜頂，海拔高度為1370米。這座山峰與其它山峰極不相同，它的頂異常平坦，大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這裡就為大家介紹一下我們祖山有木本植物152種，分喬木和灌木兩大類，以油松、落葉松、柞鬆、楊樹、椴樹為主，香瓜頂上的油松、落葉松、雲杉林一望無際，當您置身松林中，特別是冬季，您會真正領略到什麼叫林海雪原，登臨峰頂，令您心曠神怡、樂而忘返。
神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹奇著稱，我們說石奇奇在什麼上呢?可以說祖山奇石浩如繁星，山巔坡坳，幽谷水傍，隨處可見。大自然的鬼斧神工，把他們雕琢的活靈活現，擬人似獸。現在有名的奇石達100多個，沒有名的無數，您看它像什麼它就是什麼。不妨大家也為這些奇石起個名字。現在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個，叫“神龜探海”，有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的，過一會我們到那兒您親眼看一看，便知曉了。
山字峰(神龜背上)現在我們站的這個地方，就是剛才我們看到的那個神龜石，站在神龜背上，向東看這座山，兩邊的兩個山峰稍低，中峰較高，峰底相連，我們把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣稱只有祖山才是天下真正的山，因而才在這裡塑造一個巨大的“山”字。
劉伶醉臥(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個人的名字與酒緊密相連，一個是造酒的杜康，一個是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以後遊遍了名山大川，最後這位豁達豪飲的名士來到我們的山腳下，發現了正在觀榜的秀才，想上山勸說他放棄功名，他憑著超凡的酒力，醉醺醺的爬上了懸崖，爬著爬著，他被這裡的山色泉聲所陶醉，一下子躺在懸崖上，成了這裡一處惟妙惟肖的風景。大家看，大山字峰的東西有一個缺口的懸崖上，有一個人正沉睡靜臥，大家仔細看頭與枕之間還有一個空隙，這就是“劉伶醉臥”。此時，他正以懸崖作床，白雲為被，朝聽泉聲鳥鳴，暮觀月明林幽，看他那不問世事滄桑、超凡脫俗、與世無爭的神態，與秀才觀榜形成一個鮮明的對比。詩人劉章詠詩道：“杜酒劉伶飲，千秋醉尚沉，幾會天變色，不醒臥雲心”。
龜兔賽跑
順著“劉伶醉臥”往下大約30米處是兩個形神兼備的小動物，前面是一隻兔子，大家仔細看，他雙耳緊貼脊背，四足生風，跟在後面的是一隻烏龜，它揚頭伸頸，這就是龜兔賽跑，最後驕傲子大的兔子輸掉了比賽。
窟窿山(神龜背上)我們順著畫廊谷往東望，在遠天映襯下，如一輪圓月東昇的透天巨孔，這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔山趕太陽時用扁擔插的大圓洞，形成現在的窟窿山，其實它也是冰臼，是臥體冰臼。
響山景區
現在我們所到之處是五大景區之一的響山景區(站在梳妝檯西坡)，祖山五奇之中，山奇排在首位，那麼山奇奇在哪裡呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座，主峰天女峰海拔1424米)，而且還有窟窿山、棋盤山、山字峰和那舉世罕見的回奏樂的響山。大家隨我手指的方向往前看，在主峰左側的這座山峰，就是響山。(據《永平府志》記載：響山高數百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相傳有比丘往焉，常時山響如崩裂。)附近的農民說，每逢陰雨多風天氣，響山能發生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。山非瑟鼓，何以發聲呢?有人說這裡是個地震帶，每逢地震，響聲便隆隆而至;有人說山中有水與海水相通，音樂聲乃海水漲潮聲;有人說山中洞裡住有狐仙，曾被樵夫從獵人手中救出，後招樵夫為婿，並度入仙籍，每逢樵夫到來，便擊鼓相迎，此說法固然荒謬。經地理學家考察認為，此山經數萬年的風化和斷裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多，而這些又處於千米高峰，強勁的山峰由谷外吹來，無任何阻擋，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如鍾，穿罅如呂，西面又有主峰天女峰相堵，形成一個天然的共鳴箱，才奏出了忽揚忽抑、經久不息的山石交響樂，籠著嫋嫋樂音不易散去。當代詩人劉章遊後詠之曰：“如簫如瑟又如鍾，紅有山花綠有鬆，俏麗難逢蘇子面，自家顏色自家聲。”
王母梳妝檯
下面大家往我們對面的山頂上看，這祖石景有幾種說法。第一種是王母娘娘梳妝檯，因為前面有王母開蟠桃盛會的地方，所以每次開蟠桃盛會前，都先在這裡梳妝打扮，然後前去赴會;第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說是慈母盼兒歸。
五人嶺(五人嶺處)這裡天然的幾個石人或高或低，依次站成一排，五人嶺三個大字是著名書畫家鍾長生先生所提。相傳，有一夥強人在林海出沒，終日打家劫舍。有一天，他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個村莊，被一頭小牛聽見，告訴莊主。於是莊主備酒以待，席間，強人問莊主：“你何以得知訊息?”莊主以實相告，強人不信，牽牛而問，小牛便說：“我前生原本是一惡人，欺此家人老實，時常借多還少或借物不還，因此觸犯天條，罰我變成小牛來還債。”眾強人聽後大驚失色，其中的十八人悔悟，背起小牛到險峰出家。祖山另一景區背牛頂因此得名。有五個強人執迷不悟，繼續行凶作惡，一日來嶺上察看地形時，天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。
另有傳說，王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會，命五位天將在此護衛，他們留戀祖山美景，樂而忘返，變成石人，常留此山。
太虛幻境(主峰腳下)現在我們所到之處就是祖山主峰天女峰，請大家先看對面這座山峰，它是祖山的第二高峰，海拔1390米，祖山由於海拔較高，又臨近渤海，所以雲霧天氣較多，因雲霧時濃時淡，有時滔滔雲海，有時朵朵棉團，有時像薄薄的輕紗，雲移景動，變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩人峻青來到這裡作了這樣一首詩：“聞到老嶺塞外秀，今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。雲開九霄現丹闋，霧鎖千嶂隱翠峰。勸君休誇五嶽遊，不等此山是虛生。”
各位朋友：
大家來到的這個公園,叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的岩石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什麼叫鷹角巖呢?因為它們凌空拔起，威風凜凜，像兩隻雄鷹在長空搏擊角鬥，所以得名鷹角巖。為什麼又叫鴿子窩呢?因為在這兩塊兒巨大的岩石上，裂隙十分發育，是鳥類棲息出沒的好地方。過去，這裡樹木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個亭子叫鷹角亭，建於1934年，亭前的牌匾是由原人大常委會副委員長鬍厥文先生書寫的。沿海建有“望海長廊”，由原國務院副總理方毅同志書寫牌匾，“望海長廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會副委員長、科學家嚴濟慈先生書寫牌匾，前邊有“書閣”，兩個大字出於由原人大常委會副委員長、歷史學家周谷城先生的手筆。
鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結下了不解之緣。我國有個古老的地名，叫做碣石。據歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪裡?為什麼叫碣石?這些問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因為秦始皇等人到碣石所進行的活動都和大海有關，所以碣石一定在海邊。各家的觀點不細說，今天就說說鴿字窩。有人認為鴿子窩就是碣石。古文字學這樣解釋：“方者為碑，圓者為碣”，說的是一塊大石碑，方頂的叫做碑，圓頂的叫做碣。這鴿子窩，就像一塊圓頂的大石碑，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，1986年，在距此不遠的金山嘴東橫山發掘了氣勢恢巨集的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見天日。《人民日報》以《北戴河發掘出秦始皇父子行宮遺址》為題，發表了這條重要新聞。一些學者非常高興，說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學者卻不以為然，因為在其他沿海地帶也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市為主體的地區，只要你到了這裡的任何一個地方，就可以說你已經有了“東臨碣石”的經歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個“碣石研究會”，歡迎您參加，也去爭論一番吧。但是，不管怎麼說，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄海”的磅礴氣勢，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發一代偉人毛澤東的靈感，寫出《浪淘沙 北戴河》那樣優美的詩句來。現在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風光吧。
鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這裡踞高臨下，視野開闊，旁邊又有一個大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。鴿子窩卻不同，北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的時候，大口來的潮水順著潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裡看大潮，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海，洶湧澎湃，雷鳴轟響，氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在此觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個發人深省的啟示：想幹大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執著肯幹能成功，積少成多顯大才。沉穩鎮定有靜氣，按部就班不胡來。要順天時，得地利，靠人和，瞅準目標，穩穩當當地去大幹一場。可能，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來，到這裡“東臨碣石，以觀滄海”之時的心情。毛澤東在率領中國人民推翻三座大山之後，來到北戴河寫出“蕭瑟秋風今又是，換了人間”的詩句，大概也是面對“倏乎一瞬潮水來，沉陸汪洋彈指間”的情景而發出的感慨吧。
等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裡拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果說，在漲潮的時候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那末，在退潮的時候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?
在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個秦皇島的地理形勢是北依燕山，南臨渤海，也就是說，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守著大海卻看不到旭日東昇的場面。有些地方也能看到日出，但是，或因為海岸線東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽究竟該從什麼地方升起;或因為地勢過於平坦，人們不能登高望遠，難免心中產生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設一般，它挺拔高聳，使人產生居高臨下之感;它面向正東，太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點上冉冉升起，希望和現實就在這裡順其自然地融為一體了。因此，一到旅遊旺季，每日凌晨時分，這裡就擠滿了成千上萬的遊人，來欣賞壯麗的海上日出。可以說，海上日出很壯觀，看日出的人群也很壯觀。那麼多的人擠在一起，日出之前，都是那麼虔誠，那麼專注，那麼安靜;太陽剛一露臉兒，又都是那麼天真，那麼興奮，那麼熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。
這裡的風光這樣美，請大家隨意地欣賞品味，留影照相。十分鐘之後，請到毛澤東塑像和詩碑前面集合。好，十分鐘之後再見!
尊敬的各位遊客朋友：
大家好!非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光遊覽，我是導遊員_X，這次旅遊將由我為您提供導遊服務，衷心的希望能得到您的支援與配合，預祝大家旅途愉快，謝謝!
在進入景區之前，我先給大家介紹一下百里峽的基本情況：
這是一張百里峽全圖，三條紅色主線代表百里峽三條迂迴曲折形如鹿角的峽谷，即蠍子溝、海棠峪、十懸峽，總長105華里，故稱“百里峽”，在百里峽景區遊覽有以下幾條路線可供您選擇：
一、單程遊覽。三條峽谷都可以分別遊覽。
海棠峪是百里峽最具特色，也是景點最集中的地方，有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道，游完主要景點，需要時間一個半小時左右，往返路程12華里。
您若是以前來過百里峽，我便向您推薦我們正在開發的蠍子溝這條峽谷，往裡走600米就到龍潭映月景點，再往裡還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點，原始特色濃郁，突出了“野”的特色，正待開發。
十懸峽景點有抻牛湖，弧形懸崖構成的“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀，到天梯棧道往返14華里。
二、小環遊覽。
主要是從海棠峪遊至天橋，爬上下2800級的環保天梯棧道到十懸峽，繞回我們現在所處的位置——漢城堡，全程16.3華里，需4個小時左右。
三、大環遊覽。
大環遊覽路途較長，也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。
主要路線是：從漢城堡出發遊海棠峪至天橋，然後爬棧道到天亭，沿山路上山，到達百里峽最高峰——望京坨。上山後沿二郎擔山，冬至開光洞等景點出十懸峽回到“漢城堡”，需要最少8個小時的時間，路為40華里左右。
我們現在所處的位置是漢城堡，這是一座仿漢建築，它採用了抬樑式和穿鬥式的建築風格，是為了拍攝電視劇《三國演義》中“空城計”一齣戲所建的外景，現以成為我們出入景區的顯著標志。
現在我們已經進入百里峽景區內，大家順著我手指的方向看，兩個山脊之間有一石人仙官，這就是進入百里峽景區的第一個景點“仙官指路”，它形象逼真，栩栩如生，這是由於岩層中發育多組裂隙(地質學上稱為節理)，經後期風化作用而形成的，在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蠍子溝，因溝中遍生蠍子草而得名，蠍子草屬於蕁麻科，一年生草本植物，當人畜觸碰其葉，就像蠍子蟄了一樣疼痛，但半個小時後疼痛便會自然消失了，溝內有龍潭映月、鐵索崖、摩耳崖等著名景點，令人望而生畏、歎為觀止。
為了節省您的體力和時間，我們為您準備了環保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為4華里，票價分別是：電瓶車5元/人，雙人騎自行車10元/輛。
在我們深入瞭解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡：
野三坡位於河北省淶水縣境內，處於太行山與燕山交匯之處，總面積520平方公里，距北京市中心僅100公里，是距北京最近的一處國家級風景名勝區，因此，被北京市民形象的稱為“北京的後花園”。
這裡交通非常便利，國道、省道縱橫交錯，南接112線、保野路，北連108、109國道，京原鐵路橫貫景區，兩座標準的中間站可方便遊人出入，形成了聯通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個發達便利的公路、鐵路網路，真可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱，但為什麼叫野三坡呢?“三坡”是由於這裡的地勢由南向北逐漸增高，隨著地勢的不同，氣候也有所變化，人們習慣上稱為三坡，那為什麼三坡前面又加了一個“野”字呢?據《涿州志》記載，在明朝初期的時候，燕王朱棣興師掃北，所到之處燒殺搶奪，路經野三坡奴才嶺，發現這裡的野獸松鼠在捧食松果，燕王龍顏大悅說：“獸且歸順，況人民乎。”就是說這裡的野獸都這麼歸順於我，何況這裡的人民呢?於是下令免除了三坡人民的丁糧，徭役。“松鼠討封”這個故事便在當地廣為流傳。但是清兵入關以後，便免除了這一優惠政策，激起了三坡人民的不滿，他們更加崇敬明朝，便打起了“反清復明”的旗號。於是清政府便下令不許這裡的人民參加科舉考試，矛盾進一步激化。於是三坡人民便組織起來實行自治，推舉德高望重的“老人官”來管理坡內的事物，《涿州志》稱這種老人官制是“實開民選之先列，獨樹自治之先聲”。傳說有一次康熙皇帝上五臺山尋父，經過三坡受到這裡的人民的阻撓，康熙非常生氣，就說這裡是：窮山惡水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而來，顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的，其實這裡的人民是非常勤勞純樸、善良的，在抗日戰爭時期，這裡就是平西抗日革命根據地的中心地帶，三坡人民積極抗戰支前，付出了重大的代價和犧牲，湧現出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事蹟，留有儲存完好的劉家河烈士陵園，曾在這裡生活、戰鬥過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評價。建國後，三坡人民在黨的領導下，積極發展生產，但由於自然條件的制約，生產力發展非常緩慢，人均收入不足70元，直至十一屆三中全會後的1984年，當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生，為了幫助當地老百姓脫貧致富，率領一班人馬來野三坡進行考察，在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下，他克服了資金短缺、經驗不足等困難，終於使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以甦醒，並茁壯的成長起來。
1988年8月1日，國家建設部根據野三坡景區的觀賞、文化和科學價值、環境質量、遊覽條件，審定野三坡為國家級重點風景名勝區。
20_年11月6日，野三坡百里峽被國家旅遊局評定為AAAA級旅遊區，國家AAAA級旅遊區的評定是國家旅遊局對全國旅遊區的旅遊交通、安全、環境衛生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、環境保護等八項內容的綜合考評，它的質量等級的確定，依據服務質量與環境質量評價體系及景觀質量評價體系，是景區、景點質量等級的劃分，AAAA級旅遊區是當時國內旅遊區頂級標誌。
20_年七月，野三坡百里峽又被中華環保基金會根據該景區的生態環境，環保設施，衛生質量、空氣質量等條件列為環保生態示範區，所以這裡的生態環境就需要我們大家來共同營造維護。
20_年一月，野三坡被國土資源部稽核為國家地質公園。地質公園是在依法劃定的範圍內，以其重要的地質科學意義、優美秀麗、珍奇獨特的地質遺蹟景觀為主，融合其它自然景觀與人文景觀，並強調需要加以保護的自然公園，分市縣、省、國家三級，野三坡國家地質公園，位於山西斷隆帶和燕山臺褶帶兩大構造單元的結合部，雄踞太行山深斷裂東支——紫荊關深斷裂帶構造運動最強烈的北端之上，是華北板塊內部最脆弱和構造運動表現最強烈的地方，發生過多次斷裂，褶皺和多次岩漿侵入——火山岩噴發，是李四光先生創名“新華夏構造運動體系”的關鍵部位，是燕山運動、喜山運動和新構造運動表現最劇烈、最深刻的地方，是我國地質學家稱為“地臺活化”的典範地區之一，主要包括了三大塊內容：即百里峽構造——沖蝕嶂谷景區，龍門天關花崗岩斷裂構造峽谷景區，佛洞塔——魚谷洞構造岩溶洞泉景區。
百里峽屬於構造沖蝕嶂谷地貌，講到這裡您肯定要問：什麼叫嶂谷?我們可以看一下眼前的山峰，峽谷兩側為沖天絕壁，直上直下，谷壁與谷底近乎垂直，如刀削斧劈一般，谷底有少量沉積物，這樣的峽谷在地質上稱“嶂谷”，如此巨集大的嶂谷又是怎樣形成?
形成嶂谷必須有物質基礎，那就是10億年前形成霧迷山組燧石條帶白雲岩，此岩石產狀近水平，厚度達千米，巖性堅脆，然後受到揚子板塊、伊佐奈岐板塊、印度板塊、太平洋板塊的相互擠壓，發育十分巨集大的垂直的，切穿岩層的“X”型裂隙(節理)和近東西、近南北方向的張性裂隙(節理)，最後在距24萬年——1萬年以來受寒凍風化、塌落，洪水沖蝕，使節理縫隙越來越寬，最終形成了總方向近南北的“Z”型彎曲曲折的百里峽構造——沖蝕嶂谷。
是野三坡國家地質公園的一部分
不知不覺當中，我們已走完了四華里的路，前方便是九四年五月份原國家政協副主席、社科院長鬍繩，來此視察工作時的題詞“天下第一峽”。
我們所乘坐的環保電瓶車，至此就要回轉了，這些大小不一的同心圓，不僅是為了電瓶車迴轉方便，同時也為了紀念我們淶水縣的一位名人——祖沖之。他是南北朝時期偉大的數學家、天文學家和物理學家，他精確推出圓周率小數點後七位數字，比歐洲早一千一百多年，著有數學專著《綴術》，一九六七年國際天文學會決定將祖沖之的名字列為“名登天外的中國人”，我們淶水縣是個人傑地靈的地方，除了祖沖之外，還有東晉時期的祖逖和當代的郭琨等等。祖逖是東晉時期最有巨集願恢復山河的人物，他在軍事上很有成就，曾幾次擊敗當時統治中原地區的石勒，收復了不少失地，郭琨是當代科學家，曾三次帶隊去南極考察，我國在南極建立“長城站”後，郭琨被任命為考察站站長，為發展我國海洋事業做出卓越貢獻。
進入峽谷以後，您是否感到氣候涼爽、空氣清新呢?百里峽由於峽谷幽深，日照時間短，所以在外面高達40℃氣溫的情況下，峽谷內依舊保持著20℃左右的氣溫，號稱“天然空調”，是您消夏避暑的好地方。另外，在峽谷內還生長著一種植物叫耳羽巖蕨，屬蕨類，當地百姓叫它“蜈蚣草”或“羊齒蘭”，它不但可以消毒殺菌，還可以釋放大量負氧離子，促進血液迴圈、新陳代謝。所以說，進一次百里峽，您就相當於洗了一次肺。
眼前出現了一道山門，此山門主要起分界線的作用，從這往裡景點，越來越多，像珍珠連在一起，右側半山腰上有一平臺，是《三國演義》中“落鳳坡”一場的拍攝外景。
百里峽歷來以峽谷風光著稱，以奇峰怪石著稱，瞧，右側的小溪中那塊抬頭的石頭，多像一隻浮出水面的小青蛙，還有這邊橫在路中央的大石頭，取橫行將軍之意——“螃蟹”，它們在這裡做什麼?此處爭執起來，不分勝負，這時一隻老烏龜慢慢的從水中爬出，說：“你們別吵了，這樣你們比比誰的本事大，這塊寶地就歸誰。”青蛙和螃蟹一個說：“我能在水中游，岸上走。”另一個說：“我能在水中游，岸上蹦。”這樣兩者又吵了起來。這時老烏龜便又說道：“你們本事都不小，可是你們誰能像我一樣負重?”兩者聽後，目瞪口呆，於是三者便共同留下，在為前往百里峽的遊客守候這方寶地。
前方不遠處出現一巨石，攔住了去路，我們稱為“攔路石”。如果我們仔細觀察，在石頭的表面會發現許多波浪狀花紋，這種花紋地質上稱“波痕”。這一現象的形成是在10億年前由海浪作用，衝擊那些未固結的沉積物，並在其表面留下波狀起伏的痕跡，這就證明了10億年前這裡曾是一片海洋。
在此，我們可以回頭看一下，山壁上有許多類似鍾乳的近代鈣華，這是裂隙水沿裂隙對白雲岩進行溶蝕，使白雲岩中的碳酸鈣溶離出來，併產生沉澱，天長日久，還可形成鐘乳石。
前方出現了一處亂石，這些不規則巨石如何而來呢?它們是由於山上的岩層多方向的構造裂隙較發育，受到震動，暴雨或雪水滲透等作用，垮塌下來，在此處，特別要提醒大家，到山區旅遊，特別是雨後，一定要注意安全。
站在這裡抬頭向上看，有一單體獨立山峰，右側成一直線，左側為一弧形懸崖，從整體形狀上看就像一隻倒立的牛犄角，故此得名“牛角峰”。山峰右側有一土路，順路攀巖，好像可以直接進入牛角尖兒似的，其實這裡是形似有門卻無門，我們是永遠鑽不過去的。
現在我們所處的位置是海棠峪和十懸峽的交匯處，我們今天的遊覽路線是從海棠峪進入，穿過上下2800級的環保棧道，然後進入十懸峽遊覽，最後回到我們現在的位置。
這兒有一方形巨石，酷似和尚誦經時的木魚，故稱“木魚石”。當地百姓經常到這兒來敲石許願，據說是相當靈驗的，不信的話，您可以試一試，但是，大家一定要記住心誠則靈。
好了，我們前行兩步，轉過頭來看一下這邊的水溝旁，看到一種混身上下都長滿刺兒的植物，這種植物學名叫“牛迭肚”，由於它的果實形狀很像草莓，當地人稱它為“野草莓”，果實可以制酒，汁可以用來入藥，起到補腎作用，含有豐富的SOD，SOD是超氧化物，岐化酶可抗衰老，莖皮可造紙，整株提取可烤膠。
這段峽谷為百里峽之精華——海棠峪，全長35華里，此處翠壁兀立、叢巒萬仞，令人望而興嘆。奇險的“老虎嘴”，狹窄的“一線天”，維妙維肖的“回首觀音”，讓您切身領略到大自然的神韻。峽谷中生長著許多奇特的野生植物，如：生長在懸崖峭壁上獨根獨莖、獨葉的獨根草，像一把綠色的小傘排列有序的從崖壁上伸展出來，即美化了環境，又為峽谷內增添了很多氧氣，海棠峪最具特色的植物要數海棠花了，它紅梗綠葉，在每年仲夏時節盛開出粉紅色的小花。海棠花只能在特定的溫度和環境，而且是沒有汙染或汙染極小的環境下才能生長，它不與桃李爭春，不與牡丹爭豔，當地上山的老鄉們如果渴了拔一把海棠花把紅梗放在嘴裡嚼一下，就會有一股酸甜可口的液體流進嘴裡，頓覺精神百倍，心曠神怡，即解了渴又添了精神。海棠花的確是一種高雅並帶有奉獻精神的植物。我們敬愛的周總理生前就特別喜歡海棠。所以為了我們的子孫後代將來有一個更舒適優美的生態環境，請大家不要隨意採摘花草，如果您喜歡儘可以在花前樹下留個影。因為拿在手中的鮮花再也不能結果。拿在手中的枝條終會乾枯、花無籽、枝無根，對大自然來講是絕望和死亡，對我們人類無疑也是痛苦和婉惜。
“閆王鼻子”聽起來有些不寒而慄，它指的就是前邊這兩排臺階路，或許您根本不能想象哪裡像鼻子，其實它的原狀不是這樣的，它是由地表水沖刷的比較光滑的一塊與兩側巖壁緊緊相連的形似鼻子的巨石。因為要想從這裡上去是非常困難的，所以當地人稱為“閆王鼻子”。為了方便遊人行走，所以就把這個“鼻子”給破壞掉了。雖然它在形態上不太像了，但在當地仍流傳著這樣一句話“閆王鼻子走一走，最少能活九十九”。咱們大家走過這個閆王鼻子都可以做個長壽老人，何樂而不為呢?
在這條峽谷中還有一段美麗的傳說故事：很久很久以前，在百里峽內居住著父女倆，女兒名叫海棠，他們以打柴為生，相依為命。一天，他們又到山上來打柴，只聽一陣咆哮聲過後，一隻猛虎向海棠女的父親撲去，海棠女為了救助父親，與猛虎搏鬥起來。父親的呼救聲喚來了當地的鄉親們，眾人齊心協力打死了猛虎，可當時海棠女已是力斷氣絕，鄉親們懷著悲痛的心情把海棠女抬下了山，沿路灑滿了滴滴熱血……第二年的春天，灑過鮮血的路上開遍了粉紅色的鮮花。人們為了紀念大義救父的海棠女，便把這種花叫做海棠花，從此這條峽谷也就取名海棠峪。
看，前邊這位美麗姑娘的塑像，就是剛才我為大家介紹的海棠姑娘，是山民們為了紀念這位善良的姑娘而修建的。瞧，那隻百靈鳥落在她手上都不願離去。
站在這裡向上望去，有一弧形懸崖構成的圓洞，極像老虎張著的血盆大口，有詩云“京畿勝景在三坡，三坡魅力數苟各。幽峽三道藏絕景，虎嘴天橋一銀河”。詩中所指虎嘴便是這裡。您瞧老虎已被眼前美景所陶醉，口水都不知不覺的流了出來，進入虎嘴您便會充分領會百里峽雄險的特點了。
通過老虎嘴的路有兩條，左邊是一條臺階路，上了八十三級臺階還需鑽過一條30來米的隧道到達老虎嘴中，右邊這條路相對來說比較驚險刺激，有兩處比較陡，我們可以順著這些古藤攀巖而上，兩條路殊途同歸在老虎嘴中匯合。
好了，現在就讓我們一起去體驗一下虎口拔牙的感覺吧!到達虎口之中第一感覺就是涼氣逼人，這就是峽谷中每年夏季最涼快的一個地方，溫度保持在17℃左右。在狹窄陡峭的巖壁兩側出現了犬牙交錯的側洞，在地質學上稱為“雙曲凹槽”，這一奇特景觀國內罕見。一個個陡坎，一排排側洞，抬頭仰望兩側巖壁合成一條窄線，僅見藍天一線。這是距今70萬年以來新構造運動多次抬升及間歇性洪水渦流多次側向侵蝕的結果。當嶂谷抬升較快時，流水沿構造裂隙迅速下切，形成懸壁和陡坎，當嶂谷相對穩定時流水就向側方向侵蝕，尤其是渦流的掏蝕作用，使巖壁上出現了側向凹坑，這樣抬升和穩定交替進行，就在巖壁上出現了這種奇、險的犬牙交錯的側洞。
虎口脫險後，繼續前行，前邊就是海棠峪裡最大的一道瀑布，站在這裡空氣清新，氣候涼爽，使人心曠神怡，稱“爽心瀑”。
一路上我們聆聽著清脆的鳥語，潺潺的水聲，清風拂面，讓人感覺如身在“世外桃源”一般。
百里峽可以稱得上是“百里一線天”，只不過寬窄程度不同罷了，最寬可達十幾米，最窄只不過0.83米，這裡懸崖峭壁，雄險驚心，窄澗幽谷，天光一線，真有一種“雙崖依天立，萬仞從地劈”的意境，如此狹窄的嶂谷是怎樣形成的呢?這主要是由於岩層中發育了巨集大的垂直的構造裂隙(節理)經物理風化，岩層就順著這些節理垮塌，間歇性洪水沖刷谷底及侵蝕兩壁，使垂直地面的裂隙不斷擴張形成十分狹窄的嶂谷，“一線天”就是嶂谷形成的初期階段。山體上這一突出的形如蟒蛇的巨石，便是隧石，由於此石含有大量sio2，故硬度較強，等同於石英，一般不易風化。而白雲岩硬度為3，極易風化，所以我們看到的隧石一般比白雲岩突出。
前面這座山體之間有一條垂直的裂隙，好似一條線，下面有一圓孔，好比是一枚針的針眼，再往下看就是針的主體。一條線倒懸著一枚針，因為每年夏至時節正午時分，太陽直射下來，形成一條金線，故稱“金線懸針”。這裡由於嶂谷中南北方向的裂隙，原來是沿著嶂谷延伸的，當嶂谷突然轉變時，原有的裂隙繼續向南延伸，因此在巖壁上就留下了這樣的一條大而垂直的裂隙。
野三坡自1986年正式接待遊人至今，已經取得了不少榮譽和桂冠，但這一切都是與縣委政府支援，員工的辛勤努力分不開的。
20_年春，我們在縣委、政府的大力支援下，實施了“野三坡旅遊二次創業”，修通了保野公路，對野三坡大街進行了改造。同時，在百里峽進行了“升級晉檔”工程。對景區進行了深度開發，開通了大小環線，修通了二千八百米的卵石甬路，改變了以前“看景不走路，走路不看景”的路況。同時建成了上下2800級的天梯棧道，這是一條用木板修建的環保棧道，既開發了山頂遊覽，又解決了以往遊客來百里峽走回頭路的問題，同時在棧道臺階上寫下了歷史紀年，增加了百里峽景區的文化內涵，對景區內衛生我們更是下大力度治理，更換了免沖廁所，而且每個進入景區的員工都是環衛員，領導幹部帶頭揀垃圾，致使部分遊客在我們的帶動下也主動揀垃圾，這一切都為我們AAAA和列為生態示範區奠定了基礎。
在“SARS”蔓延期間，我們一面下大力度防治，一面著手景區建設，您腳下這些圓盤和潺潺流水的水渠，都是我們精心設計的，為了達到製作精細，我們用手和水泥把指甲蓋大小的石子鑲在上面，作出精美的圖案，致使在“SARS”過後，我們的景區不僅乾淨衛生，而且還有小溪水潺潺流過，為遊客創造了一個更加舒適優美的生態環境。
走到這裡，我們大家可以回頭看一下，在側山壁上有一尊“觀音”石雕，栩栩如生，惟妙惟肖。這完全是大自然的傑作。主要是由於岩層中發育了多組垂直裂隙，垮塌後形成巖柱，在經球狀風化和物理風化形成觀音的頭和脖子，因為走到這裡我們必須回頭才能一睹觀音的芳容，故成“回首觀音”，在這裡我們可以雙手合十虔誠的拜一拜觀音。
“回首拜觀音，萬事皆順心。上山飲虎泉，益壽又延年。”拜完觀音大家可隨我到上邊平臺來看一下這兩眼泉水。傳說這裡是山上老虎來飲水的地方，所以叫它“虎泉”。此泉實為裂隙泉，岩層中發育了許多裂隙，裂隙水便向下匯聚，遇到下面的不透水岩層阻擋水就不會在滲透下去，便彙集到這裡形成了“虎泉”。這的泉水冬季不結冰，夏季清爽怡人。會有許多對人體有益的礦物質，如：鋅、錫、釒、鐵等。但山水一般情況下較硬，大家飲用時一定要注意，稍稍品嚐一下就可以了。
好了，現在大家在這裡稍作休息，有興趣的話，您可在巖壁上仔細觀察一下，看看可以發現什麼?
首先，我們發現了呈波浪狀的“藻疊層石”這是10億年前海里生長的一種單細胞植物----藍綠藻，因為在生長時在呈席子狀生長，並且它自身分泌一種粘液，粘在海里的沉積物，植物要進行光合作用，就用力向上頂，如此反覆進行經過壓實固結就形成了“藻疊層石”你看它明暗相間，一般情況下，暗的是藻類，淺的是沉積物，所以說這不完全是生物化石，而是一種生物---------沉積構造。
站在老虎泉旁邊。抬頭仰望，頂面上還有“波浪”。
休息片刻後，我們一起去拜佛，現在我們來看一下這種植物，這是一種檀木，屬榆科落葉喬木，因檀木主要以黃檀、青檀、白檀和紫檀，咱們這裡大部分屬黃檀和青檀，木質比較堅硬，樹幹可以做柺杖、杆麵杖等。樹根可以做根雕，是重點野生纖維植物，莖皮纖維含量58.67%是製造宣紙的重要材料，是國家二級保護植物。
說著就來到了佛緣聖地，裡邊供奉的是釋伽摩尼-----如來佛祖，大家既然來到了這裡，就說明與佛有緣，儘可以在裡邊燒香拜佛。
在這裡還坐落著一座天然形成的石拱橋，-------天成橋。橋長10米，寬2米，厚1.5米，橋孔高11米，橋墩為6500萬年前生成的岩漿岩，橋樑是10億年前形成的沉積岩。這是在白雲岩生成以後6500萬-----1萬年以來，岩漿順著白雲岩的層理侵入進來，冷凝後形成，由於燧石條帶白雲岩中產生多組方向裂隙，大約距今70萬年左右，地殼抬升，經物理風化，沿節理面岩層，層層剝落，又經流水沖刷侵蝕而形成了天生橋，當地有一民俗：青年男女在訂婚以前來此預測婚姻。程式是這樣的：分男左女右，同時站在橋的兩端，而後同時邁出同一條腿，用同樣的步伐在橋中央相會，說明這段姻緣是非常幸福美滿的，反之則要分手，但是為了安全起見，這一民俗早已移至橋下，我們當中有情侶的話不妨試試，也體驗一下“鵲橋”相會的感覺。
走出佛緣聖地，繞道前行，便到了“五子登科”景點，此景為五個高低不同形狀相仿的石柱組成，《三字經》中記載“竇燕山，得五子，名俱揚”即為“五子登科”，在這則表現了三坡人民希望自己的子孫後代“出人頭第，揚名天下”的願望，這是由於距今10億年前形成的霧迷山組燧石條帶白雲岩中發育了多組垂直巨集大的“X”形節理，因受風化作用，順節理裂隙，不斷剝落形成了石柱等“似峰叢”地貌，大家還可以看到腳下的黃土，這是比嶂谷形成稍早的坡積黃土積物，是70萬年前形成的。
跨過這座小石橋，前面巖壁上出現了盤迴曲折的複雜的“揉皺”，地質學上稱“旋卷層理”這是在濱海環境中受岩層沒有完全固結時風浪作用，使紋層扭曲而產生的。
呈現在眼前的這條用鋼架和木製踏板而建的臺階路，便是我們前面提到的環保天梯棧道，這條棧道全長1200米，上下臺階2800級，相對高度270米，上面記載了從公元前841年共和元年至公元后20_年天梯建成，共計2842年的歷史長河，登棧道即可以鍛鍊身體，挑戰意志，又增長了知識，現在我們就一起來挑戰百里峽。
棧道兩旁植被相當茂盛，而且大家可以看到為了保護好生態環境，我們在修建棧道時，沒有破壞一點兒植被和山皮。
剛上棧道時，您不要急於前行，可以俯身聞一聞這種植物的味道，這種植物和臭椿樹的味道差不多，叫接骨木，當地百姓叫它“康伯伯”屬忍冬科，分佈於我國東北、華北各地，野生於向陽山坡，可治療跌打損傷，瑞典植被學家林奈曾說：“假如將接骨木的葉子放入穀倉內，就可以驅鼠，這種植物的揮發性物質，對鼠類有劇毒，鼠聞味就逃。
剛才有朋友問道，這棵植物是不是桃樹?對了，這就是桃樹，但是叫山桃，屬薔薇科，落葉喬木，高可達10米，每年3----4月份，山坡上開滿粉紅色桃花，為山區的春天增色不少，7月結果，果實可食用，可釀酒，做果脯，種子可以穿成紀念品，主要供製肥皂及做潤滑油，也可摻製成油漆用。
有道是無限風光在險峰，朋友們，努力吧，只要您肯向上攀登，就一定能戰勝眼前這一點兒困難登上勝利的頂峰。
“百里峽，我贏了!”朋友，站在這裡您可以盡情歡呼，因為您又一次戰勝了自我，達到了頂峰。“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺猶然而生，您可以在這裡拍照，也可以到上邊涼亭上休息。
休息片刻，我們沿棧道下山，下山臺階較陡，我們要注意安全，或許大家已經注意到了，剛才我們在峽谷了高喊的時候，回聲很小，這主要是因為山壁曲折不平，而且這裡植被比較茂盛，所以聲音就被吸走了，我們也就聽不到回聲了。
這裡的植被被覆蓋率達到了90%以上，主要有92科395種，其中不乏一些中藥，如：柴胡、沙蔘、丹蔘、黃櫨、玉竹、穿山龍，益母草等數十種。
勝利是永遠屬於強者的，現在我們就征服了棧道進入了十懸峽，此溝全長45華里，由數十個造型各異的懸崖組成而得名。峽谷內的“抻牛湖”瀑布、靈芝山“水簾洞”、弧形懸崖構成的“不見天”、令人費解的“怪峰”、高聳入雲的“擎天柱”映入您的眼簾，使您目不暇接加入童話世界。
走到這裡您可以留意一下路邊的岩石，這些岩石不再具有燧石條帶的白雲岩，而是距今6500萬年以前，地殼深部灼熱、熔融的岩漿向上湧動，在距離地表比較淺的地方冷卻、凝固後形成的“閃長玢岩”。主要成份為角閃石和斜長石。
這裡有一高高聳立、險竣壯觀的石柱，因其高聳入雲故稱“擎天玉柱”，也叫“玉柱擎天”喻意為撐起一片天空之意。這是在10億年前，形成的燧石條帶白雲岩中發育多組直立裂隙，經後期風化作用，石柱周圍的石塊垮落下來，就留下了現在我們看到的高高聳立的石柱。
抬頭仰望，前方有一片狀山峰，形似一中年婦女懷抱一小孩相互親暱、愛撫的樣子，故稱“母子峰”，等到我們轉過山頭去再看，就只剩下了一個峰頂，所以此山峰叫“怪峰”，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”在這裡也得到了充分體現，在這兒形成怪峰的主要原因是由於岩層中發育多組裂隙，經後期長時間的差異風化而形成的不同形態。
我們到一個陌生的地方，最想了解的應是當地的民風，那麼在這裡我首先就從當地的吃風給大家談起，三坡人民講究粗糧細做，如：蒸糖糕、炸油香、瓜條粥、壓合烙等等，這些飯菜都可稱得上是香甜可口，不信的話，您可以去嚐嚐，同時若是正式酒宴，不但飯菜花樣多，而且講究“雙上”以表示豐盛，主食先是饅頭、後米飯，最後是水餃。
然後我再給您說說這裡的穿戴：古時，三坡人民裝束與境外不同，婦女頭髮前面蓬起，後面用紅頭繩紮起，形若彎弓，扁簪長八寸，長簪銀質，附有“五毒”花，即：蛇蠍、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。耳環重八錢，冬季上衣領，內穿紅襖、扎紅腰帶，考其來歷皆系明代遺風，當然這些都是古時裝束，現在與您我已經沒什麼差別了。
最後我要說的是這裡的婚喪嫁娶：舊時，這裡包辦婚姻特別嚴重，訂婚前男方須由媒人領到女方家“下酒瓶”既帶三斤酒、三斤肉、三斤面到女方家，收下則表示同意，反之則不成，迎娶時無花轎和鼓手，以騾馬代之、新娘蒙蓋頭，出家門時須嚎啕大哭，以表離鄉之情，一般不與境外人通婚，在喪祭時，不是躺在床上而是置椅於炕上，子女扶坐之，死後親屬燒紙哭，報五道廟，出殯時婦女須抓破臉血淚俱下，以表哀痛之情。
野三坡的民族風情，就簡單向大家介紹到這兒，現在我們所處的景點是由兩弧形懸崖構成的“不見天”。這裡嶂谷延伸方向呈“之”字形和鋸齒壯，在巖壁上仰望，就看不到天空，這種鋸齒嶂谷是由於岩層中有兩組近垂直的“X”型裂隙。溝谷沿“X”型節理裂開，又經風化作用、崩塌、水流沖蝕，節理就不斷擴張形成嶂谷。“不見天”可以說也是嶂谷形成的初期，且兩壁儲存有鋸齒狀的原始狀態。沒有達到完全直立的地步。
在左側山壁上可以看到兩條南北方向平行排列的垂直裂隙(構造節理)，在兩條節理之間，是一些破碎坍塌的大小石塊，如果有強大的流水將這些石塊沖走，就又形成了兩壁直上直下的新嶂谷。
現在我們腳下踩的這是一山體露頭，仔細觀察它屬於“竹葉狀白雲岩”，這是在10億年前的濱海環境下，剛生成的白雲岩，還未完全固結，就受到了較大的海浪衝擊，白雲岩被打碎，然後又被海水中的白雲質沉積物膠結起來，形成了類似竹葉狀的礫岩片，呈不定向排列，地質學上稱為“竹葉狀白雲岩”。
遠遠地我們就聽到了水聲，這水聲就是從水簾洞傳出來的。泉水順著洞口流出來，形成一道水簾，所以此洞稱為“水簾洞”，岩石中發育多組構造裂隙控制了山洞的形成。聽到“水簾洞”這個名字，您便會自然的想到“花果山”，不過咱這裡的山不叫“花果山”而叫“靈芝山”，因此山盛產烏靈脂而得名，鑽過這條長達132米的“水簾洞”就可到達百里峽又一側門——靈芝山票口，且有纜車和滑索直通景區外公路。
這裡的瀑布柔美輕盈，如月籠輕紗，又象潔白無暇的垂簾，瀑布落下的地方成為一清潭，水花飛濺，水聲潺潺，像一幅十分優美的山水畫，這個景點就是“疊瀑洞天”，由於岩層產狀近乎水平。其中又發育了多組垂直裂隙，同時受風化作用的影響，巖性的差異，沿垂直節理與層面剝落，在流水的長期作用下形成階梯狀陡坎，每當雨季，流水沿陡坎形成“跌巖為瀑，流連為潭”的景觀。
現在呈現在我們面前的這個巨大石甕，叫“抻牛湖”，直徑30m，高20m，落差15m，為什麼叫它“抻牛湖”呢?相傳有一年，三坡天降大旱，拒馬斷流，只有抻牛湖有水，但一頭野牛精霸佔了這個地方，不讓這裡的人民到這裡喝水，民怨沸騰，玉皇大帝知道這件事後便派一條長鬚鯰魚精下凡，偷偷地潛入水底，等野牛精到此喝水之際，用兩根長鬚抻住牛角，把它拽進湖裡淹死了，於是這個湖就叫“抻牛湖”了，抻牛是假的，但它獨特的造型卻是真實存在的，這主要是在上百萬年前後，山間流水的長期沖刷、侵蝕以及渦流的掏蝕作用而形成的。
好了，走過了連心橋就回到了三叉路口，小迴圈的遊覽就到此結束了，非常感謝大家對我工作的支援與幫助，真誠的希望您對我們的景區以及我的工作提出寶貴意見和建議，以便於我們在今後的工作中加以改進。朋友們，我期待著我們再次相遇百里峽，再見!
各位遊客，這就是著名的鴿子窩公園。公園園名是由“軍中才子”張愛萍將軍題寫的。鴿子窩公園不大，佔地僅僅300畝，然而就是這300畝土地，在全國，乃至世界都有名氣。古人言，“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，鴿子窩公園雖然小，也一定有自己的“制勝法寶”，並以此吸引著眾多的遊人從地球的各個角落趕來，一睹它的風采，我把這歸結為鴿子窩公園所擁有的幾大亮點。這些亮點是什麼呢?還是讓我們趕緊走進去，看個究竟。
既然叫鴿子窩公園，裡面必須有鴿子才名副其實。現在大家左側就是鴿子樓。景區工作人員精心飼養、馴化了幾百只廣場鴿。在鴿子樓前的空地上，您可以讓這些象徵純潔、和平的鳥兒在您手心啄食，在您手臂、肩頭飛舞停留。
鷹角亭——拾貝園
然而，我們北戴河的鴿子窩公園絕對不是因為鴿子樓的存在而得名鴿子窩的。那鴿子窩這一稱呼是怎麼來的呢?大家往右前方看，我們可以看到在公園的向海一側有塊挺拔險峻的巨石，仔細看，您會發現巨石上遍佈著各種走向的裂縫，過去，經常有成群的海鳥白天在這巨石上停留，夜間在裂縫之中棲息，當地人習慣稱這些海鳥叫海鴿子，鴿子窩因此而得名。
這些巨石據說形成於新太古代，距今有25億年的歷史了。巨石伸人海中，非常像只展翅欲飛的雄鷹，所以人們又叫它鷹角巖。沿著一級級臺階走上來，我們就來到了鷹角巖之上。鷹角巖上建有鷹角亭，從建築學上講，屬於單簷歇山頂，石柱琉璃瓦。亭上所懸牌匾是原全國人大常委會副委員長鬍厥文先生題寫的。
一起登上鷹角亭.立刻就感覺海風迎面吹來，讓人覺得十分清爽。大家看，海邊一般都是平坦的沙灘岸，惟有我們腳下的鷹角巖是塊挺拔高地，而且正好面向正東方向，地理位置極佳。鷹角巖上的鷹角亭，便成了可以與泰山相媲美，全國屈指可數的幾個最佳觀日出景點之一。我國著名散文作家峻青先生曾撰文描繪過鴿子窩日出的壯景。魔角亭觀日出，便是鴿子窩公園遠近聞名的亮點之一。每到旅遊旺季，清晨四五點鐘，這裡便站滿了看日出的人們。海上日出是相當漂亮、壯觀的，當一輪新日從海面噴薄而出，給世界披上彩裝時，心情也隨之變褥萬分激動，新生的太陽總是帶給人們新的希望。
公園北側就是著名的鴿子窩大潮坪，一天一次的漲潮、落潮是這裡千百年來不變的風景。同時這裡也是國家保護溼地，貝類、魚、蝦、螃蟹等海洋生物極為豐富，這也為鳥類提供了豐富的食物，再加上北戴河風景秀美，環境質量特別好，而且，秦皇島北側有燕山，東南側是渤海，山和海尤其利於鳥兒辨識方向，以上幾點原因就使這裡成為鳥類遷徙的中途棲息地。每年春秋季節，國內外許多鳥類專家和鳥類愛好者都來這裡觀鳥，北戴河也有了“世界觀鳥的麥加”之美譽。鴿子窩觀鳥，便是公園的亮點之二。
來鴿子窩公園趕潮拾貝、挖螃蟹，也是件相當有趣的事情。鷹角巖有拾貝園，每天清晨海水退去的時候，您不妨和家人一起來這裡，帶上小水桶，再拿一把小鐵鍬，光腳走在溼地或是淺淺的海水裡，在水草間您就能輕鬆地撿到“花蛤”，抓到小魚，順著溼地上的小洞挖下去，可能挖到逃得很快的螃蟹或者不同種類的貝類。如果您是第一次來嘗試這項活動，建議您向當地人請教一下，熱情的當地人會告訴你其中的小訣竅，讓您不至於兩手空空失望而歸。毛主席塑像毛主席觀海的塑像是1992年為紀念毛主席誕辰100週年而敬立的。如果一個地方只有風景，沒有文化，那麼這個地方未免顯得有些單薄，而鴿子窩公園卻註定和兩首詩詞結緣，這就是公園的亮點之三。第一首詩詞便是毛主席的《浪淘沙·北戴河》。毛主席是在1954年4月第一次來到了北戴河，也是他一生中第一次真正見到大海，在7月份的時候主席第二次來北戴河，在這一年的8月份某一天，秦皇島一帶天降大雨，主席觸景生情，揮筆寫下了著名的詩詞《浪淘沙·北戴河》，這也是主席送給我們北戴河人民的一份厚禮.因為它使北戴河再次揚名。詩詞就鐫刻在另一側的大理石上，讓我們一起過去看一看。
詩詞的上闋是：“大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊?”下闋是：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。”詩詞描寫的是那一日天降大雨，海天一色的情景。詩詞中所說的魏武，即魏武帝曹操，遺篇，即指曹操所寫的《觀滄海》，也是我今天要和大家提的第二首詩。
相傳，鴿子窩的鷹角巖就是古時所指的碣石。在東漢建安十二年(220xx年)五月，曹操北征烏桓，打了勝仗，他率領著人馬班師回朝過程中來到碣石這個地方，看到茫茫大海寫下了流傳千古的四言古詩《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。”儘管對於碣石具體所指還有爭議，但在鴿子窩看大海最符合詩的意境，對於我們來說更為重要的是來體會這樣一種意境。
望海長廊——書閣
為了方便大家賞景、休息，景區內在靠海一側，沿著崖壁邊緣修建瞭望海長廊，設計上吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長廊的特點，廊內彩繪了北戴河二十四景、民間故事傳說以及花鳥蟲魚等傳統壁畫。方毅副總理為望海長廊題寫了牌匾。流連在這望海長廊裡，美麗的渤海，蓬勃發展的海港區就展現在眼前，天氣晴朗的時候，還可以看見巍巍燕山支脈，欣賞一下“秦皇島外打魚船”。
長廊盡頭是浴日亭，“浴日亭”三個字是嚴濟慈先生題寫的。在鴿子窩公園看日出，要看三個場景：“日出雲霞”、“紅日浴海”、“日路灑金”，鴿子窩最早就是因“紅日浴海”這一景觀而遠近聞名的。浴日亭裡看剛剛出浴的太陽，相當漂亮。
長廊右側建有書閣、碑廊和碑亭，裡面抄錄了歷朝各代描繪、詠誦秦皇島的詩句，從秦王贏政的《碣石門辭》到唐太宗李世民《春日觀海》，再到近代徐世昌的《題蓮花石公園》，康有為的《聽海潮待月歸》，秦皇島千年的歷史便在這洋洋灑灑的文字之間一閃而過。
碧湖櫻花
鴿子窩公園還是我國愛國主義教育基地。1998年，《中日友好條約》締結20週年之際，日本株式會社和中國淺野水泥有限公司為鴿子窩公園送來了600株櫻花。公園也立碑一塊，以示紀念。願鴛鴦湖畔的櫻花開得絢麗多姿，也願中日兩個隔水相望的國家永遠和睦，友愛相處。
天梯山遊覽區位於邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這裡山勢突兀，雄渾險峻，千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折迴環，幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
天梯山遊覽區位於邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這裡山勢突兀，雄渾險峻，千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折迴環，幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
遊人登臨絕頂長壽峰，但見群山環拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區西部，冷風洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍潭清冷沉綠，另有一番野趣。
特別難得的是，這裡是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裡依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這裡的54景景景美，36洞洞洞奇。在這裡可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
遊人登臨絕頂長壽峰，但見群山環拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區西部，冷風洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍潭清冷沉綠，另有一番野趣
特別難得的是，這裡是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裡依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這裡的54景景景美，36洞洞洞奇。在這裡可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
各位遊客朋友們大家好，歡迎各位來唐山旅遊，我是假日旅行社導遊陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅姓馬(手指向司機)，他駕駛技術一流，經驗豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務多提寶貴意見。在這裡小陳祝大家玩的輕鬆、遊的順心，謝謝。
下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要遊覽的豎家重點文物保護單位和國家4A級風景名勝區——清東陵。一同去欣賞探尋這規模巨集大、體系完整的皇家陵墓群。從現在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間裡，我將向您介紹一下我的家鄉“唐山”。
我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年曆史的中國沿海重工業城市。
大家往車窗兩邊看一下，看到什麼了?對了，一排排整齊的樓房和乾淨的街區，我們唐山啊，是一座震後崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛生城”;而且在20_年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模範城”及“全國社會治安綜合治理優秀城市”。唐山的交通四通八達，境內有京哈、京秦、大秦三條幹線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環四條高速公路交織成網，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內港口20強。
說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發達的城市，綜合經濟實力更是非常雄厚，20_年唐山國民生產總值1295億，佔河北省國民生產總值的1/5，相當於三個中等城市。
朋友們，我們現在已經進入豐潤區，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世鉅作《紅樓夢》的作者，文學巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的後花園，各位以後有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。
現在我們已經看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛入北部山區遵化市，遵化市盛產京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……
好了，遊客朋友們，我們已經進入“風水寶地”清東陵，它位於北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。清朝是中國最後一個封建王朝，從公元1664年入關到1920_年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模巨集大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省瀋陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最巨集大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。大家請看，這座五間六拄十一樓的建築就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術傑作，雖歷經300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建築，進入大紅門後我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建築串聯起來，形成一條氣勢巨集偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建築就施帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功聖德碑樓”，樓內荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原後第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。
咱們矍罷庾澆凶?ldquo;影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥鬱可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道聖潔、莊嚴氣勢非凡。我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發出金鍾、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。
現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這裡，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特徵是紅色金龍旅遊車，車號是冀B16888，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。
大家都到齊了，我們一起從這裡步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵並排，表面看來規模、形制完全相同。與帝陵相比，後陵沒有大碑樓和石象生，建築佈局相仿，規模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩後，西太后大權獨攬，於1895年下令拆除三大殿重建，並嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續了20_年直至慈禧死時才休上。
重修後的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。
來，現在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳並排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上採用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍鬚、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。
大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在後追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，裡外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和樑枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩樑柱那麼豔麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產於海南島。遍訪各處建築，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍鬚上設彈簧，隨著空氣流動，龍鬚自行擺動，美妙無比。三殿牆壁也不同於其它後陵，內壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，裡為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木製成。
慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死後一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20_年後的1920_年，就發生了震驚中外的“東陵盜寶案”。
抱犢寨，舊名抱犢山，古名萆山，位於河北省石家莊鹿泉市西郊，海拔580米，山勢巍然，僅南北坡各有一條羊腸小道可通。登至山顛，豁然開朗，有土地600多畝，修建有目前全國最大山頂門坊--南天門，全國第一座山頂地下石雕五百羅漢堂，全國最大的金漆壁畫裝飾的韓信祠以及長城寨牆等。新開闢的“西苑--蓮花山--抱犢寨”客運索道全長1800多米，為國內唯一設有中轉站，沒有中間塔、全封閉往返式客運索道，最高懸空271米，成為抱犢寨的一大景觀.
抱犢寨東臨華北平原，西接太行群峰，一峰突起，崢嶸雄秀，四周皆是懸崖絕壁，遠望猶如巨佛仰臥，眉目畢肖，草木繁茂，恍如世外桃源。有“天下奇寨”、“抱犢福地”之譽。
抱犢寨風光秀麗，古蹟眾多，明清被列為“鹿泉八景”之首，近年又被評為“石家莊十景”之冠。人文景觀除蛟龍洞石窟、天門洞石窟、仙人洞等古蹟外，還有全國最大的山頂門坊南天門、全國最大的山頂地下石雕五百羅漢堂、華夏第一龍壁千龍壁以及牛郎織女故事的發祥地――牛郎織女家、天池、天堂街等諸多景點;自然景觀則有通幽谷、十八池、天然臥佛、天井、酸棗王、夫妻樹、碧桃有靈、抱犢雲海、抱犢日出等。另外還建有全國唯一的一座無塔式帶有中間站的雙線往復式客運索道，遊人乘索道可直達寨頂。
我們生活的地球，從太空望去是個蔚藍色的美麗星球，地球上70%的面積都被海水覆蓋。大海對於我們生活在陸地上的人類來說，總是一種不可抗拒的誘惑。從遠古時期，人類就發明了船，拓展海上活動領域，在遠離人類喧囂的深海里會是什麼樣子呢?有些什麼生物在那裡生存?今天，我就帶大家去新澳海底世界參觀，去揭開海洋生物神祕的面紗。
秦皇島新澳海底世界位於秦皇島海港區渤海之濱，是由中國、新加坡和澳大利亞三方投資共同興建的，以展示海洋生物為主，集科普教育、觀賞娛樂於一體的現代化大型博物館。新澳海底世界主要包括海豚表演館，小池區，企鵝館，海豹館，觸控池，海底隧道，表演休息區，科普展廳，科普教室以及海洋精品店，觀海餐廳等諸多部分。各種色彩斑斕的魚兒在這裡自在地遊弋，海龜、海豹、企鵝憨態可掬，海豚、海獅表演精彩不斷。透過深藍的海水裡迷離變化的燈光，可以看到一個神話般的世界：水草飄曳，天真純美的美人魚緩緩流過。
讓我們先去海底世界看看那些美妙的海洋生物。進入海底世界，天色就“昏暗”起來，首先迎接我們到來的是熱帶淡水觀賞魚。這些體形為紡錘形，銀光閃爍，背鰭、尾鰭鮮紅的魚類為紅鰭鯽。那些垂體細長，背、腹鰭幾乎在一條線上的為銀龍魚，這是一種相當古老的魚種，龍魚的英文詞彙，是西班牙語“長舌”的意思。那些體態輕盈，體色橘紅，長有頭瘤的被稱為“紅魔鬼”。看這些魚在清澈透亮的水中靜靜地遊弋，十分漂亮。
再往前，是高溫高氧的“七彩神仙”魚池，七彩神仙體色豐富多彩，有以紅色為主基調的紅七彩，以棕色為主基調的棕七彩，以藍色為主基調的藍七彩，並以紅、黃、藍、綠、黑、棕、白、紫色等為點綴，花色繁多，美不勝收，素有“熱帶魚王”的美稱。神仙魚性格文靜，遊動輕盈瀟灑，常忽升忽降，忽進忽退，忽隱忽現，出沒於綠草叢中，逍遙於碧水之間。
銀燕魚，外形近似斧頭，體態比較扁、薄，全身銀白色，體上有斑紋，胸鰭特別大，有如一對翅膀。銀燕，性情非常溫和。甚至有些膽怯，絕不加害其他魚，喜生活在光線稍暗及有水草的地方，可與溫和小型魚混養。這邊還有海象魚，富貴貓，比較喜歡夜間活動的弓背魚，又稱“七星飛刀”。
新澳海底世界裡有來自我國南海的綠龜，在這邊的海龜池，您可以近距離地觀賞它。由於長時間生活在水裡，它們的四肢已經退化成了鰭的樣子，縮不到殼裡去了，這也是海龜和陸地龜的區別。這裡的海龜有30多歲，前邊海底隧道的海龜有100多歲了。
看看這些美麗的生物，您是不是想親手摸一摸呢?我們現在就來到了觸控池。最左邊的池子裡是一些藍色五角海星。海星是棘皮動物中的重要成員，五條腕的海星形狀很像“五角星”。海星喜歡吃貝類，而且是用胃直接吃東西。海星有“分身術”，若把海星撕成幾塊拋入海中，每一碎塊會很快重新長出失去的部分，從而長成幾個完整的新海星來。右側是一種相當溫和的鯊魚，您可以輕輕摸摸它粗糙的面板。
地圖魚是家庭常飼養的一種觀賞魚類。其體側有不規則的橙黃色斑塊和紅色條紋，形似地圖，故名“地圖魚”。地圖魚有許多變種，如碧玉珠地圖，紅花地圖，白花地圖等。這種體表遍佈黑色圓斑，似金錢狀的魚是金錢魚，它的體色常因環境的變化而變化，時深時淺，特別漂亮。
這種藍、白、黑相同，身長只有三四釐米的小魚被稱為“魚大夫”。魚“大夫”喜歡在珊瑚礁中或海草叢生的地方游來游去，那是它們開設的“流動醫院”。魚“大夫”用尖嘴為大魚清洗傷口的壞死組織，啄掉魚鱗、魚鰭和魚鰓上的寄生蟲，這些髒東西又成了魚“大夫”的美味佳餚。所以，在好多海洋櫥窗裡都放養著這種小魚。
這群小魚更為奇特，喜歡倒立群遊，通體灰白色，體側從眼睛到尾部有一條黑帶，嘴尖似管狀向前突出。看起來像一個個薄的刀片，我們稱它為“刀片魚”。這種魚雖小，卻是食肉的。
海底世界充滿了勃勃生機，色彩鮮豔的各種魚類在這裡往來穿梭，貌似植物實則動物的珊瑚千姿百態，傳遞出大洋浪漫的風情。珊瑚是一種腔腸動物，一個個微小的觸角在澄澈的海水中輕輕湧動。這裡有“樹”，有“花”，有“葉”，其實都是五彩珊瑚不同品種的變化。
這裡邊是一些“炮彈魚”：魔鬼炮彈分佈於印度洋與太平洋之間的珊瑚礁海域，食海藻。玻璃炮彈分佈於印度洋及太平洋海域，雜食。小丑炮彈幼魚體色為深褐色，上佈滿白色大斑點，尾為黃色，背鰭下方有黑斑;成魚體色夜為灰褐色，只有腹部有白色斑點，背鰭下方有黃網狀紋;幼魚具有極高觀賞價值。
下面我們來到了海底世界惟一的有毒魚池。現在向我們游過來的是“獅子魚”。當獅子魚在水裡巡遊時，張開身上所有各鰭間的翅膀，好像孔雀或火雞開屏一樣，所以國外也有人稱其火雞魚。獅子魚身上佈滿深淺不一的條紋，飼養在魚缸裡異常美麗。別看獅子魚個頭不大，如果四五條獅子魚聯合起來，就能把一頭健壯的水牛毒死。
海鱔也是有毒的，海鱔屬於鰻鱺科中形狀和行動最像蛇的魚，長可達1.5米。海鱔神體呈筋肉質，沒有鱗但有鮮明的花紋。它們通常生活在岩石堆或珊瑚上，白天隱藏在岩石縫裡，傍晚出來覓食。海鱔長有鋒利的牙齒，性情凶猛，但它們平時行動遲緩。
前面的櫥窗裡安了兩臺空調，這裡是企鵝的家。這裡住著一對企鵝夫婦，那隻小企鵝是20__年才出生的。由於它們是溫帶企鵝，個頭比較小。工作人員在拿著“麵條魚”，“沙丁魚”，小傢伙還挺愛乾淨的，掉在地上的魚就不吃了。
前面就是100米長，270度亞克力玻璃環境而成的海底隧道，隨著自動步道緩緩移動，各種色彩斑斕的魚類在身邊遊弋，讓海底漫遊的夢想成為現實。由於凹透玻璃的縮小作用，我們看到裡邊的魚要比實際小得多，在隧道轉彎平板玻璃處，你可以看到魚的實際大小。那個如蝙蝠一樣在我們頭上滑過的傢伙，大家都認識它吧?《海底總動員》中，尼莫的老師呀!它學名叫鰩，俗稱老闆魚，身體扁平，呈菱形，有張黑白相間的娃娃臉，尾巴又細又長。那條體態龐大的是石斑魚，石斑魚系硬骨魚綱，鰭科，因其魚身上有花色條紋和異色斑點，故名石斑魚。石斑魚生性凶猛，喜吞食魚類和蝦類。石斑魚營養豐富，肉質細嫩潔白，類似雞肉，素有“海雞肉”之稱。石斑魚又是一種低脂肪，高蛋白的上等食用魚，被港澳地區推為我國四大名魚之一，是高檔宴席必備之佳餚。隧道里還有一些鯊魚，脾氣都比較溫和，最長只有3米，主要是護士鯊、白鰭鯊、檸檬鯊。那條淡綠色的魚是蘇眉色，這種魚因為在眼睛的上方有兩道短小的黑色紋路，看起來彷彿眉毛一般而得名，而其成魚的背部很像拿破崙的帽子，故又被稱為“拿破崙魚”。隧道底部還有些豎著，斜放的石像，給本來深幽變幻的海底又增加了幾分神祕色彩。
各位朋友：
我們現在來到了天后宮。先請大家轉過身去，海神廟正殿背後有一副楹聯，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養育了生命。在地球表面，海洋佔了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應運而生了。
傳說這位女神曾生活在人間，生於宋太祖建隆元年(公元960年)，逝世於宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。民間說她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫學，治病救人，深受漁民的愛戴。她死後，當地人在湄州島上建了一座小廟來紀念她，並尊稱她為媽祖。據說，媽祖十分靈驗，影響越來越大，後來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”。可是，民間百姓更願意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現;如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現身，常服不妝飾”。看來，還是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關切，與老百姓更為貼近。
隨著移民東渡，媽祖也到了臺灣。現在，媽祖已經成了聯絡海峽兩岸中國人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到臺灣，受到極其熱烈的歡迎，各界人士頂禮膜拜;臺灣的漁民也經常到大陸來參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。
天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳說，始於唐代。唐代時，道教受到統治者的大力支援。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，並封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發展。八仙是道教裡的八位神仙。八仙的故事傳說千百年來不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來。這八位神仙是：張果老、漢鍾離、曹國舅、藍采和、李鐵柺、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。
天后宮的後面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來風，海風習習，波濤陣陣，我們去那裡休息片刻，領略一下海上的風光。
大家好!我姓舒，你們可以叫我舒導。歡迎大家來到承德避暑山莊旅遊。我非常高興今天能和大家一起參觀。在這裡，我希望大家在這承德避暑山莊度過美好時光。
承德避暑山莊，是中國著名的旅遊景點，也是世界文化遺產。他位於河北省承德市，佔地面積約為564萬平方米。
大家跟緊我的腳步千萬不要走散了。現在我們看到的是磬錘峰，磬錘峰以千巖競秀，異峰崢嶸的丹霞地貌著名。它最大的看點就是那個屹立蒼穹的巨大的山峰。磬錘峰兩邊都是懸崖絕壁，擎天一柱，直插雲霞。每當夕陽西照，漫天紅紫，東山的磬錘峰的金碧輝煌，巨集偉壯麗。接下來參觀的是文津閣，文津閣室內油漆彩畫也很考究，深綠色的柱子，藍色封套卷冊，白色的書端，都可以可冷色為主，給人以寧靜的氣氛。閣前有平臺，臺下池水，池水南為假山疊石，疊石設計奇特，暗隱縫隙，折射入池水中，形成倒映的彎月，成為山莊一絕。介紹得非常詳細。
各位遊客我們今天遊覽就要結束了 ，很高興能與大家度過這段美好的時光。如果大家對我有什麼不滿的地方，請指正。
各位朋友：
大家好!
有幸和各位朋友一起去領略京北第一草原的美麗迷人的風光，去踏訪趣味無限的異族風情，去分享大自然對人類的厚賜，我感到非常高興。大家在旅途中有什麼問題和困難，儘管來找我。預祝大家旅途愉快!
京北第一草原，位於具有“北京的後花園”之譽的豐寧滿族自治縣北部的大灘鎮，故又稱大灘草原、豐寧壩上草原。距離承德市260公里，距離北京市240公里，豐寶、豐多兩條公路貫穿全境。屬於內蒙古草原的一部分，總面積350多平方公里，平均海拔1486米，這裡夏無酷暑，清爽宜人，7月平均氣溫17.4℃，最高氣溫不超過24℃，年平均氣溫0.5℃。身居草原，清晨可以觀賞絢麗迷人、波瀾壯闊的草原日出;白天，可以領略碧空萬里、白雲悠悠、草天相連、一望無垠的草原風光;夜晚，又可欣賞野曠天低、皓月繁星的草原夜色。
大灘，原名海留圖，蒙古語，水草豐美的意思。據最新的考古發現推測，早在1000多年前的遼代耶律阿保機時期，這裡就可能成了蒙古人的遊牧地區。千百年來，這裡一直少有人煙，一直未被外界開發、破壞，一切都保留著純自然的風貌。直到1988年，北京晚報的兩名記者偶然之間來到這裡，被大自然的美麗與舒適所吸引，他們陶醉其間，欣喜萬分，一篇《離北京最近的大草原》很快見報，讓世人，特別是北京人發現了一個度假遊玩的絕好去處，“京北第一草原”成為外界稱呼大灘草原的又一名號。20_年1月，國家又批准大灘草原為“AAAA級景區”。一個以草原觀光，休閒度假為主題的年輕景區正從豐寧大灘走向全國、走向世界。
自位於海拔1750米的壩頭旅遊服務中心開始，我們就進入京北第一草原了。旅遊服務中心由豐寧滿族自治縣旅遊局設立，在這裡我們可做短暫的停留，購買門票、旅遊諮詢、在成吉思汗塑像前拍張小照。
成吉思汗，世稱元太祖，經過多年的艱苦爭戰，於1220_年統一了蒙古各部，為蒙古經濟文化的發展做出了巨大貢獻，也為元朝統一中國奠定了堅實的基礎。我們面前的成吉思汗塑像，高6米，長7米，在藍天白雲映襯下，顯得那樣粗悍、豪放，觀之使人油然而生一種君臨天下的豪情壯志。下面就讓我們帶著這份豪情，開始我們的草原之旅吧。
京北第一草原，景區面積廣大，由於時間有限，我們只能按主題去做重點觀光，大家不要忘了，我們此行還有另一個重要目的，那就是休閒噢，願我們在純樸的大自然之中盡情地放鬆，愉悅我們的身心!
森 林 沐 浴 區
千鬆壩森林公園，是我們踏上草原的第一站。
放下繁忙的工作，走出暄囂的鬧市，登上天高地闊的草原，融入到大自然之中，讓您感受那種返樸歸真的原野氣息，將是千鬆壩森林公園給您的厚愛。
千鬆壩森林公園，距公路僅一公里，林區面積2萬餘畝，因林內生有數千株松樹而得名，是集山嶽、森林、草原、花海、清泉為一體的天然旅遊景區，屬於三北防護林帶的一部分。景區內生長著野生的雲杉、落葉松、樟鬆、山楊、柳樹、白樺、紫樺、丁香等500餘種植物，有狍子、獾子、豹子、山豬、野兔、山雞等數十種動物，是壩上草原一座豐富的動植物寶庫。
景區內峰嶺連綿，看不盡的是山巒疊翠，花妍葉茂，聽不盡的是泉水丁冬，蟲鳥齊鳴;原始雲杉林，形態各異，維妙維肖，軀幹挺拔，枝葉繁茂，遮天蔽日;稀有地柏樹，狀如海綿，碧綠如茵，蓊蓊鬱鬱，四季長青。
初春時節，山頂白雪皚皚，山下林木蔥蘢，白的耀眼，綠的鮮嫩，天然巧成，實不多得;盛夏來臨，草原花海，爭妍鬥豔，蜂擁蝶舞，獸吟鳥鳴;秋風乍起，山上霜染紅葉、果實累累，谷中綠妝未褪、生意盎然;孟冬雪落，銀裝素裹、冰琢玉砌，滿目晶瑩，狩獵滑雪，妙趣橫生。
朋友們如有興趣，可以棄車步行。沿著潺潺的溪水，漫步在花海草叢，倘佯於綠廊幽徑，沐浴著松林青氣，呼吸著泥草芳香，定然會倍感心曠神怡，體健身輕。微風輕拂，風聲、水聲、蟲聲、鳥聲、讚美聲、聲情並茂;放眼四野，山色、樹色、花色、草色、雲霞色，色彩紛呈。定讓您如入仙境，人在畫中。
景區內的迴音臺、相思峪，十泉曲棧、仙人寨、觀棋坪、冰雪綠蔭、蟬鳴峽、黃龍洞、萬鬆迷仙陣等六十多處景點星羅棋佈，儘可讓您飽享原始森林的野性魅力。
朋友們遊興未盡的話，還可以到千鬆壩森林公園對面的柳樹溝森林觀光區去體驗水路行車的獨特感受。
影 視 拍 攝 觀 光 區
大灘草原自開放以來，不僅吸引了眾多的海內外遊客來此觀光、休閒、度假，同樣也吸引了影視界的許多名流來此選景、拍攝，同樣也造就出了享譽海內外的影視新星。下面我們就到影視拍攝觀光區追尋名導、名星們的足跡。
也許您是第一次來大灘草原，但相信您對眼前所見到的景色卻有似曾相識之感吧!不錯，我們腳下的這條土路、我們眼前的這片草地、這條溪流、前面的這個略顯破敗的塞外小村落，甚至那幾位晒太陽閒聊的憨厚、純樸的村民，都曾多次出現在國內外的銀幕、銀屏上，與我們有過奇異的“神交”。
1998年以後，著名導演張藝謀、著名演員李雪健等影視界知名人士先後來到這裡，中央電視臺、北京電視臺等多家新聞媒體也曾將他們的鏡頭聚焦在這裡。《我的父親母親》、《中華文明》之《中原大戰》、《春秋》、《戰國》、《大秦》、《至愛》、《蕭十一郎》、《相見恨早》、《二十五個孩子一個爹》、《村長辭官》(暫定名)、《大贏家》、《我要一個家》等影視劇中都留下了這裡迷人的風光。著名演員章子怡，正是從這裡走向了全國，走向了世界。同時，也讓祖祖輩輩居住在這裡的農牧民們嚐到了“上鏡”的欣喜與驕傲。
景區深處有一奇特的景點——“二龍吐須”。一株松樹的兩側，分別湧出一股清泉，這兩股清泉長年湧流不斷，泉水分別沿著各自的小徑流入河中，恰似兩道龍鬚，泉水清澄碧澈，飲之甘甜爽口。朋友們也許注意到了，在這附近的峽谷山坡之中生長的都是白樺，唯獨此處的這株是松樹，這不能不讓人感到神奇。
草 原 娛 樂 區· 民 俗 踏 訪 區
各位朋友也許都已經注意到了，自從我們踏上京北第一草原起，沿途看到了許多分散在草原各處的風格各異、色彩豔麗的建築，有美式、歐式、俄式、中式、韓式各種格調的樓閣、別墅，有獨具民族風情的蒙古包，有別致雅靜的情侶小屋。這些建築散落在碧綠的草原之上，不僅把草原妝扮得更加美麗，它們更會給朋友們帶來更多的樂趣。這些都是在草原開放以後陸續建設起來的度假村。
到目前為止，在350平方公里的遼闊的草原上，共建起了42個度假村，加上600多個家庭旅館，現在草原的日接待能力可達2萬人以上。當您經過了一天的奔波勞頓之作，可以到這些度假村、家庭旅館安頓下來，暫作休息，調節一下疲憊的身心。當然，好客的主人不會讓您虛度在壩上草原的每一分鐘，還有更多的娛樂專案在等著您。
在這裡，您可以住進日式、韓式、美式、歐式、俄式的別墅，體驗異域情調;住進農家小院、蒙古包，感受民族風情;住進家庭旅館，體味異族家庭的溫馨;住進情侶小屋，盡享二人世界的柔情蜜意。
在這裡，您可以：去騎馬、騎駱駝、射箭、射擊，追尋一代天驕的鞭風馬影，體味遊牧民族的浪漫情思;去乘坐滑翔機、滑翔傘，觸控壩上草原的碧空白雲，俯瞰草原林海的流嵐浩氣;去滑索、滑草、滑雪，吮吸大草原泥土的芬芳，感受瞬間的驚心動魄;去開開草原吉普車、草原摩托車、草原卡丁車，緩解一下都市的擁擠所帶來的緊張心情;去參加煙花晚會、欣賞民族歌舞，吟唱古老民族的田園牧歌，領略獨特的民族情結;去唱唱卡拉OK、跳跳假面舞，品味都市與原野生活融合的滋味。
在這裡，您可以：在皓月繁星之下，伴隨著冉冉的篝火，品嚐濃香四溢的烤全羊;在農家炕頭之上，聆聽著絮絮的細語，品味風味十足的莜麵窩子、手扒肉、奶茶、奶豆腐;還能夠吃到西域美食、庭院燒烤。
怎麼樣，草原的夜晚夠迷人的吧!
草 原 觀 光 區
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這樣蒼茫遼闊的美景，相信各位朋友在來時的路上就已經多次描繪過了吧?儘管我們早已置身在草原之中，領略到了大灘草原的迷人風光，但還有一處更加美麗的草原在等待著我們。
距大灘鎮不足一公里的西北部，在公路的西側，有一塊麵積達15萬畝的遼闊的草原，碧野如毯，一望無際，目力所極之處，草天相接，蔚為壯觀。這是草原觀光的最佳去處。
大草原之上，自然資源十分豐富，春、夏、秋之季，我們隨時都可以觀賞到各種野花在廣袤的草原上隨風搖曳，像5月的金針花、6月的野罌慄、7月的乾枝梅、8月的金蓮花，還有新鮮味美的雨後磨菇、酸甜的大黃梗、營養豐富的如意鮮蕨菜，天上飛的百靈、北歸的大雁，地裡跑的跳兔、鼢鼠、狐等草原小動物，都會讓您時時驚歎不已，情不自禁地奔跑到草原深處，在齊腰深的草叢中打個滾兒，或是躺下來去親吻泥土，仰望藍天白雲，或是採幾朵小花兒，放在鼻子上地聞著，久久不忍釋手。
在水肥草美的萬花叢中，不時會看見一群群的馬匹和牛羊。褐黑色的馬群、紅黃色的牛群和白色的羊群，在草叢中緩緩移動，為這遼闊的草原，平添了幾分粗獷的原野的美，編織成了一幅變化無窮的美麗畫卷。
湖 光 山 色 區
京北第一草原吸引人的並不僅僅是遼闊無垠的草原，更有秀麗迷人的湖光山色，於平靜之中增添了幾多變化，於變化之中豐富了草原之旅的內涵。
在我們的行程之中，不時可以見到清澈的溪流時而伴我們前行，時而避我們而去，偶爾也可以見到一彎清潭，靜靜地躺在那裡，默默地吸納著碧野清空，倒映著鮮花綠草，給我們的行程帶來了清新，增添了樂趣。
還有因形得名的閃電湖，靜靜地躺在15萬畝大草原的深處，在陽光的映照下似一面清澈透明的大鏡子，吸引著我們年輕漂亮的朋友前去一照倩影。
沿著清澄的河水溯源而上，我們就到了滋養了我們承、津數百萬人口的母親河——灤河的源頭。這塊遼闊美麗的大草原，不僅養育了祖居在這裡遊牧民們，還蘊孕了這條純潔、甘甜的河流，把大草原的深情厚意帶給了居住在城市裡的千千萬萬位朋友。
各位朋友請注意，我們腳下貌似平靜的草地可是很凶的喲，水多草軟，極似一片沼澤地，可不要“一失足成千古恨”哪。
此次大草原之旅想必不虛此行吧，另外，每年1-2月的民俗遊，3-4月的賞雪遊，5-6月的踏春遊，7-8月的避暑遊，9-10月的秋色遊，11-12月的草原生存遊，隨時都會恭候大家。若恰逢草願盛會——莫勒真大會，將會給您另一份驚喜。
兩天的大灘草原之旅很快就要結束了，真捨不得離開這美麗的草原，更捨不得離開相伴了兩天的各位朋友。
十萬畝茫茫林海，十萬畝碧綠草原。20_年途經大灘考察沙化之後，國家防沙綠化工程“千鬆壩營林工程”已經全面啟動;“京北第一鎮”——大灘生態小村鎮的巨集偉藍圖也正在勾畫之中，相信不久的將來，京北第一草原，將會以更加秀美的風貌歡迎各位朋友重遊。
“請到大灘草原來，這裡四季美景在。春季來了花盛開，夏季來了去暑災，秋季來了層林染，冬季來了雪皚皚。”
各位朋友，再見，祝一路順風，歡迎再到京北第一草原來。
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