廣東的導遊詞範文

導遊詞一般是為了讓遊客能夠迅速瞭解該地所所準備的演講詞，所以小編今天給大家分享一些廣東的導遊詞，希望給大家帶來幫助!

廣東的導遊詞

西京古道景區位於乳源縣大橋鎮，.距韶關市區70公里，開鑿於公元20xx年桂陽郡(轄現韶關、清遠、郴州等地)太守衛颯，從現英德市浛洸鎮，過乳源古母水、洛陽等地，直達湘江邊，是最早溝通珠江、長江流域的陸路。珠江文化的始祖舜帝、哲聖惠能、詩聖張九齡等古聖先賢都曾跋涉這古道的丘岡山地，留下了鏗鏘足音，千秋風雨、春華秋實，珠江文化從此發祥、走向世界。

從舜帝南巡、秦始皇派五十萬大軍戍五嶺、趙陀率兵鎮嶺南，到漢代兩位伏波將軍(路博德、馬援)平定南方、趙子龍岳飛兵出南嶺，西京古道走出了多少英雄豪傑;從虞翻、葛洪、惠能、張九齡、韓愈、劉禹錫、文偃，到王安石、米芾、楊萬里、周敦頤、澹歸，西京古道迎來了多少哲聖詩人;這裡曾“一騎紅塵妃子笑”，向趙飛燕、王昭君、貂蟬、楊玉環等進獻過龍眼荔枝;這裡曾風耕雨耨，滋生繁衍出燦爛的古道文化;這裡有原汁原味的“長亭外，古道邊，荒草碧連天”，遠芳侵古道，晴翠接荒亭的古道風韻;可“撥雲尋古道，倚石聽流泉”;可學曹植“欲歸忘古道，顧望但懷愁”，在“青松來風吹古道”、“秋風古道野花開”中，看“古道少人行，秋風動禾黍”，直至西京古道音塵絕、“空林有雪相待，古道無人獨還”。

“古道曾無杜宇愁”，西京古道是二千年前的“高速公路”，是連線嶺南文化與中原文化的紐帶，在中國歷史起著至關重要的作用。西京是指東漢、隋唐時期政治經濟文化中心長安、現西安市。西京古道也就是古代去京都的官道。

“古道無來轍，風吹古道邊”;漢武帝平定南越後，下令從廣東移來荔枝百株，並專在長安城外修建一座富麗堂皇的扶荔宮培植之;因水土不服，竟無一生長;武帝大怒，誅殺數十名守吏;於是嶺南每年進貢龍眼、荔枝。曾因粵道難，改閩海道上貢;然而海道亦難，海上風高浪急，經常發生翻船事故。東漢建武元年(公元20xx年)，為滿足政治經濟文化發展需要，朝廷開鑿西京古道，“列亭傳，置郵驛”，全長160多公里，終點是湖南臨武縣，其中乳源縣境內為90多公里。古道是廣東省文物保護單位。

現在，“華燈斑斕古道寬”，現代人的古道之旅，可能無法想象秦漢古道的艱辛，在那二千年前的南嶺大地，原始森林遮天蔽日，犀牛野象出沒，沿途“層山疊峰，若登梯然”，古道地勢高低懸殊，“十里不同天”，氣候截然不同;而翻山越嶺，在這“廣東屋脊”上，工程的巨大與艱險，可想而知。之後，向朝廷貢荔枝等鮮果的驛馬，晝夜不停地從這條古道北上傳送，朝廷政令等亦沿這條古道下達;因路途遙遠、多崎嶇險阻，常有惡蟲猛獸出沒，許多人馬或因過度疲勞致病、或遇毒蟲獸害身亡。李白曾因此有感而發，寫下了《灞陵行送別》：“古道連綿走西京，紫闕落日浮雲生;正當今夕斷腸處，黃鸝愁絕不忍聽”。東漢永元十五年(公元120xx年)，臨武縣令冒死上奏，求朝廷免除嶺南龍眼、荔枝等鮮果朝貢，諫明“此二物升殿，未必延年益壽”，獲朝廷恩准後，西京古道作為南北交往商道更顯突出。故於唐明清三代，均有重修記載。至今在乳源縣境內，原路保持比較完整，尚存古石涼亭、古石塊路、古石拱橋、古碑刻、古民居、古書院、古圩場;“此地長亭古道”，在古代溝通了南北海陸絲綢之路文化，成了人流物流、資訊傳遞的主幹道。因韶關處於南北交匯樞紐位置，古道文化特別豐富。韶關三大古道(西京、烏逕、梅嶺)，都溝通了長江與珠江水系，把外省的絲綢、陶瓷、茶葉等源源不斷運抵廣東，通過海上絲綢之路銷往海外;同時，舶來品亦經此銷往內地，使中外文化(宗教、哲學、科學、文學藝術等)經此彙集交流，具有重要的歷史作用和文化遺產價值。

雖然櫛風沐雨的西京古道，已被京珠高速公路所取代，劉禹錫筆下的“人稀鳥獸駭，地遠草木豪”景象已不復見，但這條由秦始皇數十萬軍隊用他們的腳板、在荊刺野草中踏出來的古道，這條由東漢太守鑿山開道固定下來的路線，承載了千秋風雨，便利了一代又一代人。它是一條官道，又是一條驛道，更是一條商道。古道上最龐大的隊伍，莫過於挑鹽的腳伕。“粵鹽遍湖南，肩挑販夫益至數十萬人。皆越山嶺避榷梲”。“一往還，利一倍，非貧苦壯丁，不能為也”。數十萬挑鹽腳伕在青石板上邁著艱難的步履風雨兼程，成了古道在粵漢(今京廣)鐵路開通前特有的風景;其辛苦，是我們所無法體驗的。古道涼亭上，還專題有對挑夫祝福的聯語：“挑負宜息肩，何妨濡滯停步腳;來往當思路，切莫蹉跎誤前程”。

“何處是歸程，長亭接短亭”，讓我們在蒼茫的幽幽古道上，尋找每塊青石板用時間打磨光滑的歷史、每座古亭講述的鮮活故事，尋找千百年來被遺忘和丟棄的珍寶。猴子嶺是我們主要遊覽的古道，當地人稱作猴子額;就是說這段路的地形山勢像猴子的額頭、突兀險峻。猴子嶺古道遺存2.5公里，完全用石塊、條石砌成，寬一米多，兩邊是荒草，如蛇一般盤旋在崇山峻嶺之中。拾級而上，是走在鄉間小路的感覺，有些石板有明顯的踩踏凹印，而且磨損很深，那是馬蹄印。西京古道在梯雲嶺，亦完好儲存有2.5公里。朱德元帥的祖輩和成千上萬的韶關客家人就是經過西京古道遷往四川的;所以，古道尤盛客家山歌;跨在古道上的涼亭，成了唱山歌的好地方。涼亭牆壁用大石砌成，使行人“風雨驟來有所避，炎熱汗下可納涼”。涼亭還為古道過客供水施茶，心韓亭尚存“施茶”碑。“蔭清古道倚斜陽”，現今還儲存完好的涼亭有：臘嶺下的“小梅關”亭、梯雲嶺亭、大橋的象兌亭、烏鶉嶺的觀止亭、猴子嶺的心韓亭、爛泥坳的樂善亭、紅雲的仰止亭、三元圩的壽德亭、紅雲核桃山的納涼避雨亭等。儲存完好的古橋樑有：大富橋和通濟橋。古道文化的見證還有：石溪書院、步蟬書院、觀瀾書院等，見證了“風簷展書讀，古道照顏色”，“琴瑟和諧成古道”的和諧文化。

西京古道還有“藍關亭”和韓文公的傳說：藍關亭，位於大橋紅雲村北約三公里，地名叫“天頂殼”的山坳中間。該亭南北走向，內空進深7.8米，面寬4.3米，四面牆用條石幹砌，穿鬥式樑架，灰瓦面，山牆是風火牆，風火牆中築拱券門，門額有“藍關亭”石刻。韓愈十歲、卅五歲、五十一歲三次過西京古道。第一次是隨兄韓會至韶任。第二次是因上書《論天旱人飢狀》，被貶陽山縣令。第三次是諫迎佛骨、上《論佛骨表》，貶為潮州刺史;正月十四，韓愈帶著一家一百餘人貶出長安;到達藍關亭時，正值寒冷季節，大雪迷途，行馬躊躇，其十二歲的女兒病亡，於是，寫下了悲涼千秋的《左遷至藍關示侄孫湘》：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好將吾骨瘴江邊”。藍關亭以南幾百米築有的“韓文公墓”，應為韓愈女兒之墓。藍關亭附近的韓文公祠、心韓亭、仰止亭都是紀念韓愈的產物。許多詩人因此寫下了許多崇敬韓愈的詩句：如趙霖吉的《藍關》寫道：“昔年冒雪衝寒夜，今日依然過斗山。應是聖明開瘴厲，故全賢達化愚頑。一鞭往跡迷茫裡，千古芳蹤咫尺間。衣被流風深仰止，不辭拙筆賦藍關”。清代俞正聲《過藍關步龐瑰叟韻》則寫道：“古今幽勝在青山，猶憶昌黎度此關。地以人傳名不滅，鬆因月上鶴初還。千年仰止緣非淺。一日留題份豈慳?綠草芳煙蹤跡杳，仙風未許俗情攀”。

遊覽完西京古道景區，領略了古道文化之後，我還可遊覽鄰近的通天籮地下森林、南方紅豆杉森林公園。

廣州蓮花山優秀導遊詞

各位團友，大家好!

前幾天，我們在參觀南越王墓、陳家祠等等許多廣州古建築時都見到不少紅色的砂岩石塊或石雕，今天我就要帶大家去參觀這些石材的出處——蓮花山古採石場。

中華民族學會採石遠遠早於四大發明的出現。當年建造城牆、宮殿和皇室陵墓，都需要大量的條石，各地也就有自己的採石場。大家看到的那些巨大壯觀的石條石塊，都會讚歎不已，但相信沒有太多人知道先人是如何採集這些石塊的。所以今天我就帶大家去開一開眼界。

蓮花山目前有四大景區：石景區、蓮花古洞景區、野營遊樂區和文物古蹟區。“蓮花聖境”是廣州市十大旅遊美景和番禺八大旅遊美景之一。其中石景區就是我們要看的主要內容：一座有XX年開採歷史的古採石場。千百年來古代勞動人民憑一錘一釺將一座一座石山開採出來，經過自然風化造就無數懸崖峭壁、奇巖異洞，如：蓮花巖、燕子巖、飛鷹巖、八仙岩、觀音巖、蓮花石、南天門、神仙橋、仙人榻、雲梯、無底洞、蓮花飛瀑等等。真是“人工無意奪天工”，千姿百態，雄偉壯觀，非“歎為觀止”四字可以形容，是國內最具旅遊和科研價值的“人工丹霞”奇蹟。這裡更有模仿古代採石的現代採石場，讓遊人瞭解古人採石的技術。

據地質學家考證，蓮花山石為紅色砂礫岩，可作磨刀石，廣州市內的“嶺南第一樓”——鎮海樓的樓基和西漢南越王墓墓室的巨型石板都是紅砂岩，基本上可以證實都是從蓮花山開採的。廣東省內還有幾處古採石場，以東莞和南海最為著名。東莞的採石場，在石碑附近，那裡的石質為紅色砂岩，巖體通斥，中間有沙礫。由於當年工匠分工、分地開採，留下了一間間石房子般的遺蹟，所以那裡又有個古名，叫“十八房”。另一個重要的採石場在南海西樵山上的石燕巖，因為採石採成洞後許多燕子住在那裡而得名。

蓮花山是由45座紅色砂岩低山組成，其中有座麒麟峰，峰頂上有塊圓形的巨大岩石，形狀極像一朵含苞待放的蓮花，所以這裡才得名為蓮花山。蓮花山上還聳立著一座蓮花古塔，建於明代，是廣東省儲存最為完好的磚木結構塔。由當時的番禺人李惟風等人興建，應該是一座風水塔，因為廣東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮水寶塔才不會發生水害，不過它也一直起到航標的作用。

這座塔為八角形的樓閣式磚塔，紅牆綠瓦，高近60米，外面看起來是9層，裡面其實是11層，非常奇特。每層塔簷都為綠色的琉璃瓦和瓦當，屋簷角掛有風鈴，風過即發出陣陣脆響。裡面的通道極狹窄，只能容下一人通過，兩人相遇時，其中一人要退到樓層的中廳避讓。登臨塔頂，可以看得很遠，遠眺漫漫珠江中的百舸爭流和更遠處的田園風光。這座塔由於雄踞珠江入海口處，是往來船隻測定方位和指點航向的座標，所以又有“省會華表”的美譽。它與廣州市郊的琶洲塔、赤崗塔一起合稱“珠江三支檣”。

蓮花塔下有蓮花城，有“廣東長城”之稱，它建於康熙三年(公元1664年)，面積約1萬平方米，城建在山頂，俯瞰珠江航道，是一個重要的軍事據點。戰爭期間，林則徐率兵在城內駐防，把它作為抗擊英軍的第二道防線(第一道在虎門)，至今城牆仍儲存良好，山腳下有寬達1萬多平方米的巖洞，是林則徐當年的將帥府，裡面已經修復如舊，可以看到兵營等遺址。

進入石景區，很快便感到驚險叢生，向右一轉就是通往燕子巖的小徑。小徑都是建在懸崖峭壁之上，峭壁下就是深深的碧潭，這都是當年石匠們採空了石材留下的遺蹟，後來雨水積蓄，確確實實有“如臨深淵，如履薄冰”的感覺，兩股戰抖，心底發寒。著名的燕子巖兀然而立的巨石大約有近40米高，上面居然有一雙層小亭，有迴廊連線山徑。小亭周圍都是懸崖峭壁，三四十米高，如刀削般，就像智力在幽幽的水潭裡，實在是鬼斧神工，面前是兩簾瀑布，潺潺而下。

燕子巖下，有石板小橋，迂迴於懸崖峭壁和清潭之間。沿石徑迤邐前行，左手就是蓮花石，過茂林修竹，石洞石橋，可以看到著名的“百福圖”。這裡雕有一百個福字，難就難在這一百個福屬於各種各樣的字型，有篆體、隸書、楷書、行草、行楷等等，沒有一個是重複的，可惜現在的字跡有些脫落，顏色斑駁，但仍然可以想象當年雕鑿時的艱難。一路向前走，還會經過石梯、石廊、石橋、白蓮池、浴仙池、觀音巖，獅子巖等景區，許多石壁上都有歷朝歷代的題刻，各具特色，千姿百態，令人歎為觀止。

1994年.在古蹟區削平了一個山頭，聳立起一尊用260噸青銅鑄成，高36.88米的望海觀音，開闢了“觀音聖境”。整個觀音像外貼180兩金箔，金光燦燦，耀人眼目，加上下面的石座蓮花高4米，所以總高度達40.88米，聳立在蓮花山頂，面向浩瀚的獅子洋，使航行在珠江的大小船舶多了一個航標。入夜，四周強烈燈光照耀下就像觀音顯聖一樣，讓夜航的船舶又多了一座燈塔。蓮花山“望海觀音”像是目前金箔銅像的世界之最。大型仿古建築觀音閣，內設大小觀音一千座，是目前世界最大的觀音閣。廣東以及香港、澳門的善男信女，都千里迢迢前來參拜，人潮絡繹不絕，香火極旺。蓮花山旅遊區還在每年6~8月舉辦盛大的蓮花節，展出上百個品種，數千缸蓮花，是廣州地區旅遊傳統大節慶活動之一。

廣州中山紀念堂遊覽的導遊詞

世界各地的華人，對我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無人不知，無人不曉了。在中國，許多地方都有為紀念孫中山而修建的建築物。比如說中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和臺灣的國父紀念館等等。廣州的中山紀念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達對孫中山先生的敬仰而捐款興建的。

孫中山先生

孫中山的名字並不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號“逸仙”，他的雅號才是“中山”。孫中山生於1866年11月12日，他年青的時候在香港學醫，之後在廣州和澳門治病救人。在這期間，他受到資產階級革命思想的影響，開始投身革命。他成立了興中會和中國同盟會。同盟會先後提出“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的政治綱領和“民族、民權、民生”三民主義。1920xx年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領導辛亥革命把統治中國20xx多年的封建帝制給推翻了。

孫中山在廣州曾經三次建立政權：第一次是1920xx年，非常國會在廣州召開，成立一個“護法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1920xx年，孫中山在廣州就任非常大總統，總統府就在現在中山紀念堂這個地方;第三次是在1920xx年，孫中山驅逐了陳炯明之後，在廣州又重建了大元帥府。

1920xx年，為中國革命費盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國革命的前途奔波勞碌。1920xx年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號。由於孫中山生前喜歡種樹，政府便把每年的3月12日這天定為“中國植樹節”。

在孫中山死後的第二年也就是1920xx年，當時的廣東國民政府為了紀念他的功績，就撥款100萬兩白銀在廣州興建中山紀念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統府舊址。這個總統府，在清朝原是撫標箭道，後來改為督練公所。辛亥革命之後被軍閥龍濟光佔據了。1920xx年，孫中山在這裡當上非常大總統，這裡就成了總統府。在1920xx年，叛軍陳炯明的軍隊用大炮把總統府給夷平了。當時孫中山和家人都是跳牆逃走才避過大難的。後來，廣州人民和一些愛國華僑聽說要建中山紀念堂，都紛紛慷慨捐資。紀念堂的設計者是我國著名的設計師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國內的建築界很有名望，南京的中山陵也是他設計的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀念堂落成。紀念堂在1920xx年1月奠基，1931年10月落成，歷時3年。解放後，政府多次撥鉅款對紀念堂進行裝修。現在，紀念堂的裝置都很先進，有中央空調、高階舞臺音響、燈控系統、消防監控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。

中山紀念堂介紹

紀念堂前面的廣場分為東、西兩部分。東西廣場各有一根旗杆和一個雲鶴華表，它們是以紀念堂的南北中軸線為軸心分別對稱的。這個廣場內種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹木，它們開花的季節各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹，也叫英雄樹。木棉花是廣州的市花。在廣場的北門，有一棵已有320xx年曆史的木棉樹，是廣州的“木棉花王”。

堂前矗立著孫中山紀念銅像。在1945年以前，紀念堂只建有這個底座而沒有銅像。在1945年春天，中山大學把校內的孫中山銅像借給紀念堂安放在這裡。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創作了孫中山的全身銅像放在這裡，原來的銅像才送還給中山大學。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個，其中3個在廣東。除了這一個之外，一個在黃埔軍校，一個在中山醫科大學，另一個在南京的中山陵。這個銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三隻手指叉腰，代表著“民族、民權、民生”三民主義，右手用五隻手指拄著柺杖，代表著五權憲法。銅像寓意深刻，可見創作者的心思是非常細密的。底座上面刻著國民政府建國大綱。上面寫有三民主義、五權憲法和建黨程式的具體內容。

紀念堂的主體建築是一座八角開宮殿式建築，建築面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個建築來看，富有很濃的民族風格和中國傳統建築的藝術特色，不愧是中國傳統建築的經典之作。

紀念堂的建築結構非常巧妙，很多人都以為紀念堂是全木結構，其實，它是由鋼筋混凝土構成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個進出口，共有5000個座位。那麼各位可能很驚訝，這麼大的大堂，怎麼會看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這裡共有8根柱子，但都藏在周圍的內牆裡，支撐著頂蓋的8個角。這頂蓋分3層，上層是一個乳黃色的弧形圓頂，中層開了玻璃天窗，下層是裝飾用的雲紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現在沒有開燈，但整個紀念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內，使整個會堂不用亮燈也光線充足。由於柱子都藏在牆裡，觀眾無論坐在哪個位置，觀看舞臺的視線都不會受阻;而且堂內沒有迴音，即使你坐在最遠的角落，都能清晰地聽到舞臺的音響，這些都是紀念堂設計巧妙之處。

堂內舞臺寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛所寫。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。

興建這個中山紀念堂，加上越秀山頂的那個孫中山紀念碑，各項費用總造價超過300萬銀元。也許生活在我們這個時代的人對銀元的價值瞭解不多，但是在當時，一個銀元就可以買到40斤大米，而我們現在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣，換算一下，一個銀元等於60元人民幣，那300萬銀元就是1.8億元人民幣。可見，這在當時也是很高的造價。