今天，我讀了《昆蟲記》，作者是法國著名的昆蟲學家法布林。
當讀完後我從這鉅著裡我瞭解到了：黃蜂、蟋蟀、蟬、毛毛蟲、孔雀蛾、石蠶、螢火蟲、紅螞蟻等等。
其中，我對蟬瞭解至深。蟬，一般是夏天才出來“唱歌”的，它的“嗓音”清脆而又響亮，“唱”渴了它就會用它尖利的“嘴”插進樹幹吸收液體解渴。這時它還沒有忘記唱歌，直至飲飽後繼續認真的唱著歌 。不過有時喝到一半時也會被凶惡的螞蟻、黃蜂等飢餓的小昆蟲搶掉。
讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺得人生好像就像一場漫無目的的等待，我們到底在等待著什麼?感覺很茫然······
劇中的情景在腦海中不斷重複，兩個衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執著的等待著，守著那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止。同時，小男孩帶來的訊息，也堅定了他們等待的信心，因為他們堅信明天還有希望會等來戈多。我不明白兩個流浪漢為什麼要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的會等到嗎?我有很多的不解和疑問，覺得那隻不過是他們自我安慰的方式，現實往往是令人難以接受的，戈多隻不過是一個象徵，也許根本就不存在，然而他們還是在等待著，等待著那若有若無、似曾相識而又不見其面的希望。
有人說，等待也是一種幸福，我認為這句話是有一定道理的，因為能去等待，至少說明還存在著希望，如果連等待的機會都沒有了，那是連僅僅一點點的希望都沒有了。所以，等待也會給我們帶來美好的希望，無論結果怎樣，至少我們曾經幸福過，幸福真的很美好。
還記得小時候，我在學校等待父母來接我的情景，看著同學們一張張天真的臉龐，一雙雙期盼的眼睛，也許那時的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長大了，明白了原來父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的，這是一種很自然的生活現象，自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不知道結果會怎樣，但是他們依然堅定的去等待著不願放棄。我不知道他們等待的意義是什麼，也許他們也不明白自己等待的意義，他們把生命寄託在等待中，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧!
人生也如同一場等待，每個人的人生都是豐富多彩的，我們不能預見明天會怎樣，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開，我們一天天期盼它成長，等到花開爛漫時，那一定是最美麗繽紛的時刻。我們每個人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個人都經歷過等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰，這個人真的存在嗎?雖然他沒有出現，但他卻像一根線一樣牽引著整個故事情節的發展，也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的悲劇意義，現實世界的醜惡、混亂和可怕，使他們的希望難以實現，他們的處境是悲哀的，只能等待，因為生活本身就是荒誕的。
如果從另一個角度去思考，我覺得他們與其這樣毫無結果的去等待戈多，為什麼不去主動尋找"戈多"呢?也許人們對自己的命運和自己所生存的世界是不可知的，認為只有選擇等待才是必然的，但是，如果一直這樣盲目的被動等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去嗎?至少我覺得不會，我認為命運是掌握在自己手中的，而不是去等待命運的宣判，或許沒有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是快樂的，在快樂中去等待，無論結果怎樣，但至少過程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同時又是荒誕的，兩個流浪漢的堅持精神值得我們學習，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強生命的堅韌和生活的意義呢?所以，我們要勇往直前的向目標奮鬥，不能坐以待斃，麻木不仁。
媽媽給我買了一本《昆蟲記》,我說這有什麼好看的啊?可是看了幾頁之後,我愛不釋手了,它不是作家創造出來的世界，它不同於童話故事，它們是最基本的事實!是法布林生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧祕。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
安妮，一個十一歲的孤兒，她有一頭香提色的頭髮，滿臉雀斑，整天耽於幻想，嘴巴喋喋不休。出生在新斯科舍省的波林布羅克鎮，父親叫沃爾特·雪莉，是 當地的中學老師，母親叫巴莎·雪莉，也曾在那所中學教過書。在安妮三個月大的時候，他們死於一場熱病，之後在托馬斯太太家生活了八年，之後又被哈蒙德太太收養了兩年，又進了孤兒院四個月後陰差陽錯地被綠山牆的一對老兄妹收養上，從此開始了全新的生活.她不斷闖禍，曾對嘲笑她長著紅頭髮的林德太太大發脾氣，用石板教訓了諷刺她的男同學吉爾伯特，在一次茶會中誤把知心朋友戴安娜灌醉，因為爭強好勝從屋頂摔下來，為了漂亮錯把頭髮染成綠色……
她從一個孤兒變成一個陽光女孩，她的故事讓人對她另眼相看，一個人從孤兒到陽光女孩很艱難，正如魯賓遜在“孤島”生活28年一般，我們應該向安妮學習，學習她的堅強和樂觀的向上精神。我們也該向那對性格孤僻的老兄妹致謝，是他們的善良創造了今天的安妮，一個勇敢優秀的女孩!!
這星期我讀了一本好書叫《格林童話》。
裡面有許許多多的故事，什麼《白雪公主》，《灰姑娘》，《小紅帽》啦…每個故事都很長，也很動人。比如《灰姑娘》裡有一個狠心的灰姑娘的繼母，她讓灰姑娘掃地，洗衣，燒飯……灰姑娘還是很快樂。最後灰姑娘嫁給了王子，繼母和兩個姐姐都很嫉妒灰姑娘。這讓我們明白了一個人心狠手辣就會有報應。再比如說《小紅帽》：小紅帽去看望生病的奶奶，被大灰狼騙了，差點沒了命，吸取了一次教訓後，就不會在被騙了。這讓我們明白做錯事就要及時改正。
三國演義是一部跨度近一個世紀，出場約個人物的歷史長篇小說《三國演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫卷。
其中，細緻生動地展現了魏蜀吳之間錯綜複雜的軍事、政治鬥爭。而且，以曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、張飛等為藝術典型的這些數百個栩栩如生的藝術形象，以絕不相同的方式寫下自己獨特的一頁並由此將三國時代波瀾壯闊的歷史背景展現在讀者面前。
土匪，這個詞在許多小說中都出現過，它代表的人物有好有壞。《林海雪原》中描寫的土匪與四大名著之一《水滸傳》中被逼上梁山的好漢們不同，這裡的土匪是一些無惡不作的惡霸。
文章一開頭，作者就為我們講述了這些土匪犯下的惡行和欠下的一筆筆血債，看得我氣憤填膺：同樣是中國人，他們怎麼能這麼殘忍的對待自己的同胞呢!一定要讓他們為此付出代價!
共產黨發現了這群土匪，決定出發前去“剿匪”。可最後派出的卻僅僅是一支幾十人的小分隊，面對號稱二三百人的匪軍，僅僅靠一支小分隊，夠嗎?看到後面，我才恍然大悟。原來，打仗靠的是計謀，而不是蠻幹。幾十人的小分隊，靠著自己的機智勇敢和為黨獻身的精神打敗了匪軍。
生活也是這樣，有時面對強大的敵人，光靠蠻幹是不行的，更多的是要靠自己的機智和堅定的意志。
在這個寒假，我和爸爸讀了一本膾炙人口的名著，叫《魯濱遜漂流記》。
在這本書中記敘了一個了不起的冒險人物——魯濱孫。這個人最喜愛的就是冒險，他不甘心像父親平庸的過一輩子，於是出海航行、漫遊世界。有一次，風暴將小船打翻，他一個人被海浪捲到了一個荒無人煙、悽悽慘慘的一個小島上。在那裡，魯濱孫竟然一個人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年啊!不簡單，要是一個不敢冒險的人來說不足一個月就會死亡了，而他堅強地活了下來。在這期間他救活了一個野人並給他取名為“星期五”，魯濱孫教他說話、打獵、做飯等。最終他在荒島上生活了28年後被獲救。
讀了《海底兩萬裡》我知道了海底兩萬裡是一本科幻小說，作者儒勒-凡爾納在寫這本小說時，電燈還沒有發明出來，他卻能寫出海底探險故事。而且描繪的栩栩如生，讓讀者沉浸於書中。他們回到了陸地，只有尼摩航長和鸚鵡螺號沒有死，其他人都死了，而他們兩也被抓走了，那時，他們才知道原來傳言中“海怪”就是鸚鵡螺號的一次報復我想，就算是現在這個發大的年代，也很少能找出想書中所寫的“鸚鵡螺”號一樣的潛艇來。
暑假裡媽媽給我買了一本《海底兩萬裡》。我捧著書，看著藍色封面，想到了色彩斑斕的海底世界。我好敬佩凡爾納的勇敢，還有那位船長。奇妙的海底裡有大森林，有椰子大的珍珠，還有長八米的大章魚。他們不怕困難戰勝各種危險。神奇的海底世界，如果我也能去諾第留斯號上體驗一下該多好呀!
今天我讀的繪本的名字是《我愛我的爺爺》，我一邊讀著一邊眼淚就快出來了，我很感動，也很難過，心裡說不出來是什麼滋味。他的奶奶死了，爺爺每天很少說話，爺爺在他家又住不慣，自己一個人回鄉下了，我覺得故事中的爺爺很可憐，他很孤獨。
我想，在我們已知的宇宙裡，沒有任何事物之間是沒有距離的。不同事物間唯一的區別是，這段距離我們該用什麼樣的計量單位去度量?一奈米或是一光年?
前些天的麗水，白天晴朗無霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對於此時此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸於天際;可對於這顆星，也許它早就在億萬年前就已怦然隕滅了。這億萬年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個年過六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情，也度量了一個普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上網購買《一個人的朝聖》這本小說時，我並未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優惠的一個臨時添頭。因為這些年的圖書市場上，有太多打著“朝聖”旗號的劣質“雞湯”了。今天是這個大師，明天是那位大姐，後天則搖身國外，變作了某某“上師”。我從來都不覺得，一個靈魂最神聖的部分是外界授予的。它來自於內心的覺醒、來自於痛苦的磨礪，更來自於生命的覺悟。結果，沒想到，《一個人的朝聖》用近乎清新而細緻的情節，貼切地吻合著我對“神聖”的理解。
故事圍繞著一個叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分床多年的老伴、名存實亡的婚姻，講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時起意的遠行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌症彌留後，以一份質樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會康復起來。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個離別已久的故人，每一次重逢都讓人動容不已。慢慢地，這一個又一個相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對角線的距離不再是一個關於陡步傷痛、放棄堅持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時此刻看時親密無間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭吵，甚至就被平靜的時間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，儘管在我們彼此相望的時刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點卻已可能是它億萬年前的一刻光華而已。
可是……對，可是——
所有被疏遠的距離，都不是不能夠丈量的。
生命並不害怕距離，甚至距離是生命體現它本質所需要的一部分。那些被疏遠的感情，其實有彼此相望的身影;那些被拉開的夢想，其實有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶，其實有彼此重逢的期待。萬有引力不是告訴我們，這主觀或客觀上，看似分離彼此的一段段距離，不正牽著深深的吸引嗎?
生命是需要一些距離的。而有一天當我安靜地躺在歲月盡頭回望時，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過她的距離。
我是懷著激動的心情讀完《三毛流浪記》這本書的。
三毛是孤兒，他沒有真正的家，只能四處流浪，以乞討生，晚上只能睡在街上。如果討不到東西，那隻能整天餓著肚子了。不權這樣，他還經常受到別人的欺凌，身上到處都是傷疤。
而我們現在的生活卻不一樣了。就說我把，我從小就過著衣食無憂的生活，我的家人把我照顧得很好，什麼都為我考慮到了，可以說我要什麼就有什麼。就是這樣，有時候我還對媽媽發脾氣，弄得大家都不高興。現在想來，我是多麼不應該呀，我應該珍惜我擁有的一切。
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