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描寫玉帶山的優美散文:家鄉(寺頭)有座玉帶山

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本站:玉帶山是一座有特色、有內涵的山,橫貫于山腰的那兩道長長懸崖了,冷峻峭拔,屈曲如環,飄忽若帶,簡直令人驚歎。下面讓我們一起來閱讀《家鄉(寺頭)有座玉帶山》這篇文章吧!

描寫玉帶山的優美散文:家鄉(寺頭)有座玉帶山

只要在家,我就可以隨時看到你,你也須臾不離地守著我。

你巍峨高聳但沒有奇峰錯列,你深邃寬廣但不會陰森詭譎,你是一位飽經滄桑又寬厚仁慈的老者,守護著山下的小村子,還有你的子民。

玉帶山,一座有特色、有內涵的山!

500米的海拔,在崇山峻嶺中實在算不上出類拔萃,六十度以上陡峭的山坡,缺少縱深,巉巖絕壁,葳蕤草木,俱袒露無遺。平緩無稜角的山頂,乍一看去以為是抬升了的地平線,只覺得天地分作兩半,一半輕盈舒朗,一半深沉凝重。除此之外,就是橫貫山腰的那兩道長長懸崖了,冷峻峭拔,凝固萬年,卻屈曲如環,飄忽若帶,令人驚歎。

玉帶山乃石灰岩、頁岩構造,億萬年前的造山運動,在地殼劇烈的斷裂、擠壓、提升中,這一段山脈既沒有黃山以北地殼的深度沉陷,形成湖泊;也沒有禪堂崮、冕崮山一帶地殼的高高隆起,形成山崮。而是不早不晚、不偏不倚、不高不矮的關鍵時期,突然被宇宙神力使了定身法,運動戛然而止,凝固成這超然拔群的獨特地貌。兩道懸崖是整座山體的分水嶺,崖體以上是堅硬的石灰岩,以下則是極易風化的頁岩,涇渭分明,截然不同,卻又銜接緊密,一體共存,以磅礴山體詮釋著剛柔相濟、中庸調和的哲學存在。

每一座神奇的山脈總有與之相融共生的神奇傳說,猶如武林高人總有一本玄奧的武功祕籍。傳說遠古時代,這兒是一片汪洋大海,浩淼海波間有一芳草茵茵的綠洲,洲上生活著一隻神奇的麋鹿。有一天,大海突然躁動起來,似被無形的巨獸攪動,捲起滔天巨浪,發出駭人轟鳴,麋鹿一陣驚慌迷亂之後,呦呦鳴叫,四蹄騰空,飛天而去。那躁動的海水也眨眼間消逝無蹤,掩埋於深海的玉帶山神奇現形。滄海變桑田,玉帶山下的千畝良田也成為先民繁衍生息之所。山下的小村子原來稱作鹿嗥村,後來演變為鹿皋村。也有傳說,早年間村內有一尊大石獅子,晨光熹微之時,便有神鹿站立其上,呦呦鳴於村落田園。總之,神鹿乃村民的圖騰,從未在世遠年湮中消亡。

傳說如果不當真,這鹿皋村名還真是費思量。陌生得像臨朐之“朐”,少為人識;巧妙到望文生義,勾連諸多想象。鹿皋村也的確是一個鐘靈毓秀的所在。它靜臥於沃野平川之上,百頃良田平鋪原野,夏有麥浪滾滾,秋有玉米飄香。村東一座圓乎乎胖嘟嘟的母豬山,那頭大母豬或許懂得土地的珍貴,所以把四隻蹄子緊緊窩在了身下,山腳陡直,捨不得佔用一分一毫的良田。村之南也有一座小山,無論是在母豬山或玉帶山上,看過去都像極了一隻巨大無比的神龜,圓圓的龜甲,長長的脖頸,三角狀的腦袋,尖尖的嘴巴深深地扎進彌河,痛飲河水,萬年不止。滾滾而來的彌河水流至此處,被神龜一擋,轉頭西奔,撞玉帶山而來。玉帶山怎把這涓涓細流放在眼裡,輕輕一撥,那彌河水便繞村而過,並不敢擄掠村子的半分安寧,於是成就了“鹿皋窪”的美名,歲歲年年演繹著春播秋稔、旱澇保收的農莊日子。

其實這玉帶山更像是金牛窩川。它頭枕彌水,尾翻荒郊,自南而北,肩、脊、腰、臀……牛身的每一部位在山體上都有表徵,便是隱於牛體的強健肌肉,壯碩骨骼,也以山嶺的起伏跌宕動感呈現。而那兩道玉帶般的懸崖,就變作了寬大的灰麻車袢,隨著金牛挺拔的腰身、突起的腱子肉,繃緊拉直,惟妙惟肖。它就是一頭奮力拉車的大公牛。

老輩人總結說,西有公牛山,主有田可耕;東有母豬山,主五穀豐登;南有神龜嶺,主益壽延年,鹿皋村乃富貴之所,風水寶地。

村裡人有飼養耕牛的傳統。上世紀六七十年代,鹿皋大隊屬下的十個生產小隊,哪個隊裡也放養著十幾頭牛。紅毛、領垧、花犍、耙牯……這些熟悉的耕牛代號,我至今還記得清清楚楚。社員們愛牛如己,奉之以優渥的待遇,有飼養棚、草料場,還安排專人飼養。一頭進入老年的大犍子牛犁不動地了,隊里舍不得賣掉或宰殺,像伺候老人似的餵養著,直到有一天,在一次放牧中,老牛不幸失足跌下了玉帶山的懸崖……

村裡人向外地人介紹玉帶山,往往是以牛體及兩道懸崖為座標。

喏,看到牛前腰上崖的那尊大石頭了吧?那是一扇石門,門後有道石劈縫,窄不能過人。石縫內藏著一個山洞,洞內藏著一對金鴨子,夜深人靜時,耳貼石門能聽到它們呱呱的叫聲。宋朝年間就流傳著這麼一句話“待要石門開,牛家十子來。”直到元末,有牛皋的後裔遷至本村,牛家的婆娘憋著勁兒生了十個娃,可惜是九個小子一個丫。可牛家人貪心啊,就想了個歪主意,一家人呼呼隆隆上了山。十個兄弟齊上陣,使出吃奶的勁推石門,那石門果真嘎啦啦開了一道縫。由女婿充當兒子的小夥子心虛力薄,那丈母孃看在眼裡急在心頭,竟衝他大喊道:“他妹夫,加把勁兒!”好啦,石門戛然而止,任憑再怎麼用力,紋絲不動。這個傳說的教義是君子愛財,取之有道。

看到後腰下崖的大扁坎了嗎?十幾米長,張著大嘴,像不像一隻巨大的河蚌?矮的地方窩羊,高的地方站人,是羊倌夏避雨冬遮風的好地方。有一年夏天,玉帶山上空忽然陰雲密佈,電閃雷鳴,大雨瓢潑一樣的下起來,一位羊倌趕著幾十頭羊來不及下山,就躲進了大扁坎。你猜怎麼著?人和羊剛剛躲進去,上崖的石頭就坍塌下來,大扁坎有好生之德、救命之恩呢。

再看牛後脊上的那片柏樹林,好大一片人造林。誰造的?上世紀六七十年代,村裡插隊落戶了一幫子知識青年,跟大家夥兒一塊下地種田,還到山上栽樹。他們真有想頭,竟在那兒用柏樹栽上了四個大字,老遠老遠都看得見:青年好林。他們說,留下這片林子作紀念,紀念他們在鹿皋村插隊的青春歲月,也讓玉帶山記住他們曾經來過。現在找不到那四個字了,樹生根,根生樹,都滿山坡了,可村裡人還是習慣稱那兒青年好林。

轉過牛臀,看到那道小山嶺了吧?那兒有圈石圍子,圍子裡面有一個溶洞,別看洞口小,裡面縱深可長了。三五十米處高闊如廳堂,還擺有石桌子、石凳子、石床的大傢什,傳說是東海龍王的寢宮。可勁兒往裡走,就是龍潭,一直通到東海里。

甭說了,山腳下、牛肚腩那兒,一溜上百米的蘆葦蕩,還有蘆葦蕩下游的深水灣,才是最具吸引力的地方,更是半大小子們的夢場。蘆葦蕩裡遊錦鯉,蘆葦杆上啼靈鳥,蘆葦邊下掏螃蟹,都是無與倫比的景緻和快活,讓一茬茬孩子的童年記憶搖曳多姿,趣味無窮。

那片藍盈盈的深水灣,村裡人稱作淹子的,名字不怎麼的,可盛夏季節下淹子,卻是大膽小子們的最愛。毒辣辣的太陽烤著,沙子燙的人跳高,脫光了衣服,一個猛子扎進清涼的水波里,蛙泳,仰泳,或者啥都不會,乾脆亂“打嘭嘭”,甭提多帶勁了。游上幾個來回,一個個冷得嘴脣發青,渾身哆嗦,趕緊鳧出水面,跑到晒得發燙的沙灘上,仰面躺下,打幾個滾,賽過睡火炕,上熱敷。剩下的時間,夥伴們會聯合起來衝著空曠的玉帶山“喊山”。

“你是誰?”底氣足的童子腔很有穿透力,玉帶山被喊醒了,趕忙送來悠長的迴音:“你是誰——”

我是強強!大山便緊跟著回一聲“強強——”。

我是壯壯!大山也忙不迭地回一聲“壯壯——”。

得到大山的鼓勵,強壯的孩子們恣得翻起了跟頭,打起了三蹦子。彌河灘成了山裡娃龍騰虎躍的練武場。

玉帶山就像一面闊大無比的屏風,矗立於天地之間,演繹著歲月的更替、季節的變換。“青山不墨千秋畫,綠水無弦萬古琴。”這幅前些年家家戶戶喜歡寫的對子,我一直認為就是寫給玉帶山的。

四月芳菲天,玉帶山就是一幅清新靚麗的水彩畫。草木初綻新芽,朵朵鵝黃挑在枝頭,片片翠綠籠在山間,似淡淡的水彩,塗上山脊,描上崖畔。最養眼的要數崖上粉紅的桃花,一棵棵點綴在槐樹的淺翠裡,柏樹的濃綠中,如綻開一個個粉色的夢想。

盛夏季節,濃濃綠色粘稠得一塌糊塗,陡陡的山坡上披掛不住,便排空捲浪地湧下山脊,漫過懸崖,一直傾瀉到彌河長長的水系裡。這時候的玉帶山便是一幅濃彩重抹的油彩畫。如果是在雨後,嫋嫋白雲從崖根升起,絲絲縷縷掛到山崖上,影影綽綽隱到樹叢裡,蒼翠的玉帶山又成了清新淡雅的水墨畫。

等秋風蕭瑟了萬物,豐腴的玉帶山也在陣陣秋涼裡褪下肥厚的夏裝,換上了簡約雅緻的秋衣。山崖上的幾株野榆、黃櫨經秋風一吻,綻開了酡紅的笑顏,告訴你這是一幅醉美的工筆畫。

冬天的玉帶山簡直就是一幅簡約明快的黑白素描,每一道崖壁,每一塊山石,每一株草木,都以極簡省的線條勾勒著冬日清瘦的輪廓和神韻。如果皚皚白雪覆蓋了山體,青龍雙飛於野,挾來萬丈寒氣,直教大地冰凝。

登玉帶山,是很考驗腳力的旅行。一條水蛇般的小路子蜿蜒在荊棘叢生的山坡上,生了鉤刺的棘子,會經常掛住你的褲腳。一不小心硌腳的石子,還會摔你一跟頭。這可不是鬧著玩的,陡坡上打個滾,會從半山腰一直滾到溝底去的。即使這樣的危險,前些年,村裡人還是把掛在山坡上的地深耕細作地侍弄著。春天耩穀子,夏天種地瓜,秋天播小麥,捨不得浪費每一寸土地。他們挑起一擔上百斤重的土肥,沉穩的腳步合著肩頭咯吱咯吱的扁擔聲穩穩上升,絕不會中途撂下擔子歇歇腳。想歇也沒有地方,窄窄的路子兩邊除了荊棘就是陡峭的崖壁,放糞筐的地方都沒有。一直挑到一個叫轉柱子的地方,那兒有一大片平坦的地塊,大家才會放下擔子,喘口氣,擦把汗。

再往上就是青年好林,林子的北面有一大山夼,那裡有好幾百畝黑黝黝的土地。所以村裡人才會不惜氣力和汗水,年年趟河爬山,到這裡種莊稼。

穿過青年好林,有幾道鋸齒般參差的斷崖。躍上斷崖,你的眼界會突然開闊起來,眼前是一片平展展的荒草地。披開茂密草叢,你會發現有成片的蘑菇石,圓如鍋蓋,其色青灰褐黃,並有層層剝落的跡象。據說這是一種生於海底的珊瑚石,它是否佐證了那個傳說的真實?真是那樣的話,這片荒草地應該就是神鹿生活的芳草甸子。

面向東方,眼前的景色會令你心曠神怡,歎為觀止:

整個玉帶山的東側面宛如一壁巨大的綠毯斜披在腳下,山風拂過,掀起無數綠波,互相推擁著,追逐著,被中間的懸崖一擋,向上下兩面排浪般的湧去。矯健的鷹隼舒展著翼翅,在綠濤之上畫出優美的弧線,炫耀著自己搏擊長空、唯我獨享的力量。

放遠視線,那條發源東鎮沂山的彌水,披滿玉石般晶瑩的光芒,在古道長河裡漂流奔湧,無阻無擋。河之陽就是我可愛的小村子,碧綠的莊稼地,整齊的紅瓦房,像睡在搖籃裡的嬰孩安靜而吉祥。悠悠彌水別過玉帶山,繞過小村莊,倏兒北往,無聲無息,令人生髮“在川上曰,逝者如斯夫”的感慨。

若是趕上能見度好的晴朗天氣,還可以看到綺麗壯美的兩大景觀:東北方向的巨洋湖,湖水青碧如藍,帆影綽綽,波光閃爍,樓宇參差,樹影幢幢,烘托其上,如海市蜃樓一般;東南方向的東鎮沂山,神奇的獅子崮,高聳的訊號轉播塔,清晰可辨,如在眼前,更有龍舞蛇行的秀麗山川,如聚如散,壯闊無邊。

目光投向西面,你會發現玉帶山還有漫長的延伸,條條山脊,梯田層層;道道溝壑,綠樹蔥蘢。隱約處炊煙升起,雞犬相聞,那兒有更多的鄉愁在發酵,更多的故事在生長。

山腰的兩道懸崖,內外錯開,中間顯露一平臺,寬不過十幾步,窄則不足二三米,斷面平坦如砥,其上有千年沉積的沃土,沃土裡生長著茂盛的林木,槐樹、榆樹、荊棘……喬灌雜處,密不透風。前些年,村裡有大膽的人常進去過,套野兔,逮土獾,捉狠鵠……因為憑險而居,這條遮天蔽日的森林長廊成了動物的樂園。

小時候,我就常對那道神祕的森林長廊著迷,總想去探個究竟,卻一直未能成行。今年秋末的一天,我決定鋌而走險,獨闖神祕長廊。

有備而來,我頭上戴的是遮陽帽,腳上穿的是運動鞋,手裡還握了一根圓溜溜的荊條棍,一來防身,因為聽人講,林子裡常有狼蟲出沒;二來清掃道路,叢林間結著無數的蛛網,纏到身上是很煩人的事。我登上一尊巨石,向南瞭望,刀劈斧削的兩堵懸崖間,森林長廊猶如巨大無比的綠色蟒蛇,蠢蠢蠕動,無限伸展,似乎永無盡頭。

我好不容易分辨出了一條路徑的痕跡,因為它的存在,蓬勃生長、枝椏交織的灌木叢中出現了一個小小的空洞,我稱它為隧道。我可以鑽進這個隧道,一直往前,就不會迷路,就不會誤撞到東面的懸崖下。為了以償夙願,我甘願做一條“蟲子”,義無反顧地鑽進了這條大蟒蛇的肚子。後面的行程證明了選擇的正確。雖然槐樹、荊棘的鉤刺經常掛掉我的帽子,刮住我的衣褲,甚至刮破我的胳臂和臉龐,令我首尾難顧,窘困不堪,但從未阻擋我前進的步伐。有時我也會陷入進退維谷的境地,因為有些地方森林茂密得分不出路徑的半點影子,我只好在樹木佈下的迷魂陣裡掙扎,實在找不到出路,乾脆鑽到西面的懸崖下,沿著崖根摸索前進。林子上空有秋陽高照,可濃密的樹葉篩不下多少光影,我這位獨行俠只能在昏暗中踟躕前行。

我終於鑽到了一個熟悉的地方,這兒的上下崖體都有一個斷層,斷層間有一條可以攀爬的小徑。按著當時的心情,我真想循著路子趕緊下山,逃離這寂寞無助的旅程。可牛角山上的風光遠遠地呼喚,告訴我半途而廢不是男子漢的作為,更是被山裡人恥笑的怯懦。我在一塊凸起的石頭上歇了歇腳,把相機定在延時拍攝上,給自己的探險留下了一個永恆的瞬間。後面的行程似乎沒有想象的艱難,我拜訪了那扇聽無數人講過、卻從沒有親自撫摸過的石門;我走進了建築在崖壁下的一道石圍子,品讀了那些奇形怪狀的鐘乳石;我還意外發現了一些珍貴樹種,皁角、槭樹、水榆花楸……將要走出綠色隧道時,竟邂逅了幾株粗大的山楂樹,幾簇橘紅閃亮的果子掛在枝頭,像是對我的獎賞。

眼前飄來一片光明,我終於走出了長達五里許的森林長廊。我跳上一塊巨石,向著來時的方向眺望,長長的巨蟒依舊在懸崖間蜿蜒,可我已完成了對它的征服!

佇立金牛頂的平臺之上,遠山隨風而旋的電力風車映入眼簾。我突發奇想:如果把這條森林長廊建成一條環山公路,坐上觀景旅遊車,可以一覽沿河盛景,還把懸泉寺、衡王墓、禪堂崮、雙雀山等景區串聯一體,成為鄉村旅遊的一大景觀,將是多麼令人愜意的事!

目光落在了手中的荊條棍上,一個激靈,頓覺後背一陣寒涼:鑽了三個多小時的綠色隧道,竟然沒有遇到一隻野獸,別說是狸獾狼豺,就是一隻兔子、一隻老鼠也沒有碰到過!玉帶山太寂寞了,缺少靈動的生命,它已不是動物的樂園,只是一幅凝滯的畫屏,一座清冷的舞臺!

想到獵人滅絕性的殺戮,彌河灘掠奪式的開發,還有霧霾噪音下小生靈的紛紛逃離,不禁為自己的突發奇想而慚顏。沉寂的玉帶山,只要原封不動的存在,只要風平浪靜的休養生息,就不愁沒有群鳥鳴翔、鹿奔魚躍的未來。不要驚動它,就讓它這樣靜靜地矗立著,庇護著山下的小村子,庇護著那些勤勞善良的子民吧!

郭寶學

公眾號:臨朐