大學聯考作文作為每年大學聯考的重要議題，廣泛地被社會大眾議論著，我們每年都會對大學聯考作文品頭論足。以下是本站小編為大家整理的關於20xx山東大學聯考作文最佳立意，給大家作為參考，歡迎閱讀!
鷹擊長空，魚翔淺底，駱走沙漠，虎嘯深山，每1種生命都有它的最愛。
人呢?親情、友情、愛情是人的3種最寶貴的情感，金錢可以買到名車豪宅，但在這3種情感面前，它連街頭流浪的乞丐都不如。這3種情感是人1生不可丟棄的財富，正是這3種情感像3顆燦爛的寶石將人生道路映照，伴隨著你我他從無憂無愁的童年走到飽經滄桑的老年。我們嚮往至純至真的親情，嚮往劉關張式的友情，嚮往天長地久的愛情，然而有時這3種情感也會像無形的窗簾遮住了我們的眼睛。
“情人眼裡出西施。”這句話是不無道理的，即使1個人再醜，但在他愛人眼裡，卻是天女下凡。何止是“情人眼裡出西施”呢?父母眼裡出愛因斯坦、出愛迪生，也未必是不可能的。天下父母親誰不希望子女好，望子成龍，望女成鳳1直是天下父母的願望，在父母眼裡，自己的孩子是最好的。於是當自己的孩子和別人發生爭執後，總是認為自己的孩子是對的，雖然有時不會說出口，這就是人們眼睛上的窗簾在作怪。
我們眼睛上的窗簾是灰色的，有時也可能是綠色的，它有時像魔鬼，攪亂了人們正常的思維，有時又像天使，給人以溫馨。
當它是灰色時，它是可怕的。
它曾多少次助長了人們心中的怨恨，它曾多少次引發衝突?父仇子報，恩恩怨怨，代代相傳，本來是可以化解的，卻因為1個“情”字把人們的眼睛掩住了。有多少次因為這眼睛上的窗簾，使人徇私舞弊，無視事實，錯判了冤案。
當它是綠色時，它是可愛的。
有時我們會因孩子、父母或其他1些親人做錯1些無關緊要的事，雖然很可笑，但它代表了親人之間那個“情”字。
錯也是情，對也是情。情，作為人們眼睛上的窗簾，是需要用心開啟的。
善待它，用我們的心去開啟它，無論外面是風雨交加，還是豔陽高照，都要給我們的眼睛1片綠色的窗簾。
20xx山東大學聯考作文最佳立意篇2漢末，群雄逐鹿，英豪四起。曹操北踞中原，虎視江南，修書一封與孫權曰“與將軍會獵於吳。”吳國朝野頓時人心惶惶，有人主戰，有人主降，莫衷一是。吳主孫權主戰，然張紹等一干人竭力勸孫權降曹。到底是何去何從，關鍵時刻孫仲謀拔下佩劍，砍下案頭一角，斬釘截鐵地說：“孤意已決，再有言降者，如斯!”於是便有了赤壁一戰的輝煌，於是曹軍“檣櫓灰飛煙滅”敗走華容。
為何吳國能在群雄中佔得三足鼎立之一席，成就霸業?孫權對自己的信念的堅持自是不言而喻!關鍵時刻要相信自己，給自己一個“我意已決”的回答。
當斷即斷，相信自己，不盲從，不輕信，這是一種存在於所有偉人身上的品質。就如同一棵青松，風雨中，它不像矮草那樣趨從風向：下雪時，它亦不會輕易地被雪壓折了枝頭。要想成為自己生命之船上的舵手，我們必須鍛煉出這種品質。
然而，堅持自己，並非意味著否定別人所有的聲音。獨斷專行，那是獨裁者的專利;我行我素，那是自負的人的德行。上帝之所以給人兩隻耳朵，就是教人去聆聽周圍的聲音。海不擇細流故能成其大。常聽取別人的意見，你的思維會變得更開闊。然而有人說：“世界上的話，有一半是真的，另一半是假的。知道哪一半是真話的人才是聰明人。”隨隨便便，不假思索地採納意見就如同吃東西時不先將它洗淨一樣。要採納別人的意見，耳朵就要“靈空”一些。唐太宗採忠言，所以有了“貞觀之治”。唐玄宗納諂語，釀成了“安史之亂。”聽不同的聲音，竟能形成如此之大的反差，真可作為世人的警鐘。
倘使我們立志要做自己命運的主宰，我們必先有一個清醒的頭腦，就像一座熔爐一樣，去偽存真，去粗取精，煉出剔透的金剛。就像空氣對陽光有選擇一樣，我們也要用大智慧的頭腦去聆聽世界，讓諍言、箴言如夜半清鍾一樣讓我們警醒;讓奸言、妄語遠離我們，就像雜草用鋤頭刨去那樣。
做一個明智、智慧的人——“我意已決!”
20xx山東大學聯考作文最佳立意篇3自從伊拉克被美英聯軍佔領以後，全世界都很震驚，住在天庭的各位古代名士也不閒著，頻頻召開座談會。這不，今天又由孔子主持了一個討論會。討論的話題是：秦始皇建立的秦帝國為什麼會滅亡。
話題一提出，坐在首席的賈誼就坐不住了，十分激動又十分自信地說：“秦亡之根本，陳涉造反也。孰不知陳涉斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從，於是山東諸國遂並起而亡秦族矣。由此觀之，秦亡，因此子反也。”
“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地說，“吾讀遍史詩，得到秦亡的滅因。豈不聞秦愛紛奢，然士人亦念其家，而秦取之盡錙銖，用之如泥沙。於是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才導致戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土的結局。吾之觀比您深思數層，服否?”
“慢來!”未等不服氣的賈誼答語，文學大師蘇洵厲聲喝住，然後拍著胸脯說，“公之言也未必就對。六國破滅之時，非兵不利，戰不善，弊在賂秦也。賂秦而力虧，破滅之道也，因此有人說：不賂者以賂者喪。故曰：弊在賂秦。由此觀之，秦在五國並存之時就懂得如何行賄、收賄。到秦統一宇內，平定八方以後，有趙高這等行賄高手，又有李斯這等收賄的高官。秦能至萬世麼?幾千年以後的凡人陳希同、王寶森、王懷忠諸子，不也因為‘賄賂’二字而敗嗎?所以我認為‘賄賂’是秦滅之因。”
“非也，非也。”魏徵輕輕搖著頭說：“吾堅信，秦亡之因是因始皇未得吾鑑太宗十思疏。若始皇得此疏，必不會受小人矇蔽，則會選能而任之，擇善而從之，則秦國上下必會智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，則天下就可垂拱而治，又豈能亡乎!鳴呼!
秦亡，因無治世能臣也。”(他很自信地說)
亞聖孟子問：“公乘過時間機器乎?”魏徵一愕，“沒有”。孟子於是微閉雙目，成竹在胸地說：“吾乘時間機器到秦帝國遊了一回。看見狗豕貪人食而不知檢，途有餓殍而不知發，秦貴族視之竟說：非我也，歲也。鳴呼，秦國方統一四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至於亡，勿施仁政之國必滅也……”
“子勿多言!”西楚霸王項羽怒目而立，“‘勝者王，敗者寇’，自然之理也，何來這麼多言論。”
諸公混亂，怨怒，場面混亂。
“靜一靜!靜一靜!”孔子發言了，“諸公豈不聞蘇軾有詩曰：‘橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。’諸公之言都是有理有據的，但大家又都太自信，只站在一個位置看問題，因此，對問題認識得不夠全面，我希望大家在相信自己的同時，也聽取一下別人的意見，擇其善者而從之，其不善者而改之。那樣，我們才能夠提高自己，使我們立於不敗之地。好了，會議到此為止，下回再議，望諸公都有所提高。散會!”
20xx山東大學聯考作文最佳立意篇4拒絕平庸
魚再小，能擊穿萬里狂瀾;草再小，能撼動萬里春天;蠶再小，卻能吐出一條絲綢之路;溪再小，卻是大海的搖籃。大幹世界形形色色的生命，即使微小的生命無法撐起追尋的翅膀，他們也拒接平庸，勇往直前去創造出別樣精彩的人生。
拒絕平庸，才有了李白“仰天大笑出門去”的豪邁，他高吟“天生我材必有用”，雄心壯志激盪著滄浪之水，點綴了他一生的精彩。於是，他繡口一吐就是半個盛唐;拒絕平庸，才有了辛棄疾“醉裡挑燈看劍”的雄心勃勃，於是，他沙場點兵聽五十弦外的馬蹄聲，醉眼迷離，成就一生英雄氣概;拒絕平庸，才有了范仲淹“將軍白髮征夫淚”的決心，他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，於是，即使是飢寒交迫他也壯心不移。拒絕平庸，才有了勾踐“臥薪嚐膽”的氣魄，他忍辱負重，與信念堅守，於是苦心的人終“三千越甲可吞吳”，成就一方霸主。
倔強的老人不甘屈膝於那孤獨的小屋，望著滾滾的長河，他毅然決然的選擇了航行，去航行在廣闊的海面，不甘平庸，他選擇了與食人的大魚搏擊，於是，一段《老人與海》成就光輝的歲月寫入歷史;細膩的心靈不甘於被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉情的郵票，那首康橋下永遠的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器;那個慈祥的老人不甘於平庸，即使是頭髮花白，也仍舊用笑容迎接每一個讀者，她告訴人們“多讀書，讀好書，好讀書。”她用愛的筆記澆灌著每一個成長的心靈，拒絕平庸，偉大的筆調註定了她一生的璀璨。
拒絕平庸，即使是在被黑暗籠罩之下，他們也選擇了前進，選擇了轟轟烈烈的生命抗爭。縱使上天無情地奪走了她的光明，海輪也不甘於平庸，她選擇了與黑暗抗爭，用頑強的毅力，造就了她，20世紀一個勝利的奇葩;縱使失聰的打擊折斷了他的琴絃，貝多芬也不甘於就此平庸，而是用堅守彈奏出生命的絕響，於是那個光焰的舞臺，仍舊是屬於他的音樂殿堂;縱使痛苦一次次的折磨著他的身體，史鐵生也不甘於平庸，他與地壇為伴，以筆為友，用微笑向世人展現生命的希望，微笑是他堅強的象徵，即使一生只能在輪椅上，他也不再平凡，世界到處都有他，史鐵生，一個響徹雲霄的名字。
拒絕平庸，用堅守去創造一片藍天;拒絕平庸，用堅強去開墾一片耘田
20xx山東大學聯考作文最佳立意篇5理想不死
800多年前的一個夜晚，年老的詩人陸游咳嗽著從床上坐起來，點燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時此刻，失地未曾收復，而自己已經垂垂老矣。
820xx年後，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。
陸游寫作此詩後的第720xx年，一個憔悴的女子被兵丁押解著走上刑場。她曾逃脫婚姻的桎梏，隻身遠渡扶桑。只為追尋真理。她，就是秋瑾。
四年後，辛亥革命爆發，大清王朝壽終正寢。
1920xx年秋天，山陰縣令李鍾嶽遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕後，被押解到紹興府衙門。面對秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉到山陰知縣李鍾嶽那裡，這本是典型的官場“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鍾嶽是秋瑾的同情者。或者說，李鍾嶽是革命的同情者。面對審訊，秋瑾只寫了“秋風秋雨愁煞人”幾個字，再不多言。
秋瑾就義以後，李鍾嶽因無法保護秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。
他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鍾嶽同樣是一個理想主義者之外，再無別的解釋。
孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力。”
他還說：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。”
中山先生的教誨，讓人想起溫總理的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物慾的泥淖，重溫理想主義者的隻言片語，令人心潮澎湃，難以平息。
20xx山東大學聯考作文最佳立意篇6船主與油漆的故事
第一個小回憶是一本書，它叫《金剛經》，其中講到六度，就是佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。好多學者對這六度都有各自的理解，讀過小故事，我想起了自己對佈施的理解，那就是幫助別人時不求回報，這才是真正的幫助。正如小故事中的漆工，碰到力所能及，又能助他人之事時不張揚，認真地先把本職工作做好，再默默地把幫助別人的事情做妥，然後悄然離開，不額外索求物質回報。在我看來這就是不折不扣的佈施。樂於佈施之人的靈魂是純美的，一提到財富，他們首先想到的不是金錢，而是想到幫助別人時所獲得的愉悅心情，這才是真正的財富。所以如若允許我猜想，漆工不會收那兒補漏洞的錢，他會微笑婉拒。無求的佈施，莊嚴高貴，令人感念。無悔的佈施，身心光明，令人讚美。
第二個小回憶是一個小故事。大學快要畢業踏入社會找工作前，教授給我們講了一個小故事。他說：“從前有一家大型企業來學校招聘應屆畢業生，筆試後有20個人參加面試，最後只有一位畢業生過關斬將應聘成功。其他19個人在面試提問時也都表現得很優秀，但為什麼就沒有錄用他們呢?其實很簡單，因為這19個人在進入面試房間時，路過一段走廊，走廊上有一個廢紙團，19個人都跨紙團而過，沒有一個人自願把廢紙團撿起來扔到旁邊的垃圾箱內。”教授最後總結說“做人，不僅要有公德心，還要有責任感，真正的責任感不是說這事與你切身利益有關係，你才負起責任，重要的是這事與別人切身利益有關係時，你也毫不猶豫地為此負起責任。”看到漆工的小故事，我回憶到了這個小故事。其實它們的結局有一個共同點，那就是人們常說的，當一個人真心幫助別人不求回報時，好運就會追著這個人跑，噩運就會躲著這個人跑。所以做人要有責任感，不僅對自己要負責，對他人、對社會、對國家也要負起責任，正所謂天下興亡，匹夫有責。
第三個小回憶是好友的一段經歷。好友新買一輛自行車，騎了沒幾天，就被偷走了。好友非常氣憤地說“好，明天我也偷一輛去。”當然她沒有去偷，而是又買了一輛，但是我就想，如果她這輛新買的，又被偷走，搞不好把她氣瘋，就會去偷別人的。因為惡行與醜德也會傳染，就像善行與美德是會傳染的一樣。其實讀到漆工小故事的結局，先想的是善行與美德是會傳染給他人的。漆工傳遞給船長一個美德，船長回報給漆工是一個給予金錢的善行與鼓勵。且不論漆工是否接受金錢，但他日後一定會繼續給予別人善行與美德，而船長在漆工的傳染下，我想也會更多地去幫助別人。接著才想到惡行與醜德也會傳染給他人。所以在生活中，多跟那些具有高尚品德的人去接觸，生活就會變得更美好。
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