之前在語文課本上,陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》裡的一些文章,這些文章讀起來特別有味道,往往讀過之後就很難忘記。這次,我翻開《朝花夕拾》這本散文集,細細地讀著,裡面的每篇文章都特別精彩,讀後令我有感而發。
童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀裡面的一片文章,就讀出了真實的感情,猶如親身經歷著魯迅童年裡發生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對比,發現我們的童年有一些相似之處。
魯迅童年的時候,家道已經衰落,大人們必須為生活奔波。魯迅由於做錯事情,經常被長輩責備,這些都讓他感到難過。
我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作,根本沒時間陪我,在我做錯事後,他們會大聲責備我，
魯迅,在文中流露出渴望得到家長的理解,我也希望家長理解我。
這坌書中,最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》,魯迅沒有朋友,只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道,魯迅和一隻貓結仇,其實,和魯迅憂愁的不是貓,而是他生活的那個家庭環境。
讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。
花了兩天的時間，終於看完了亦舒的經典小說《喜寶》。昨天晚上在手機上看得眼睛花，下班的時候一邊走一邊看，終於看完了!
喜寶真的是一個很不尋常的人，就像一株長在石縫中的花，奮力掙扎著生活。在這不長篇小說裡，我感覺印象最深刻的是這一句話：“我要很多很多的愛。如果沒有愛，那麼就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。”喜寶從小就生活在很清貧的家庭裡，媽媽要上班，爸爸不成器，大過年得都跑來找媽媽拿錢。喜寶好不容易靠著唐人街開餐館的韓國泰付學費到劍橋唸書。回來的時候遇到了勖存姿的女兒勖聰慧，由此認識了大富翁勖存姿，面對來年的學費，喜寶答應了勖存姿的交易，做了她的情人。勖存姿給了她很多的錢和珠寶，甚至在蘇格蘭為她買了一座城堡。一開始，喜寶認為自己子要好好的唸書，把勖存姿伺候好就行了，可是在她知道和介入勖存姿一家的生活後，她才知道有很多很多的錢是不夠的，沒有愛，她仍然很寂寞。勖存姿死了，留給了喜寶很多的錢。可是她仍然不開心，不幸福，仍然很寂寞。
小說給我的感觸很深，一開始我覺得喜寶太現實了，理智得有點冷血。隨著喜寶的媽媽離開，直到喜寶的媽媽死亡，我才知道喜寶受過那麼多的苦，十六歲就一個人拿著媽媽工作幾年換來的單程飛機票來到英國生活。好不容易進了劍橋唸書，可是學費仍然沒有著落，吃盡了苦頭，受盡了別人的白眼。剛開始的時候，喜寶是有信念的，只想著利用勖存姿的錢唸完書拿到大學文憑，可是當他得知勖存姿為了她殺了人，還有人替他頂罪後，她的人生開始腐朽了，原來堅定的要讀完書拿到文憑的念頭消失了。她的世界只剩下勖存姿，她已經變了，開始墮落了。這個時候我開始討厭她。這個時候的喜寶只剩下軀殼了，她的靈魂丟失了。
知道後來，勖家發生了一系列的事情，勖存姿的女兒勖聰慧失蹤了，去中國大陸教孩子們學英語，而勖存姿的兒子得了精神病住進了精神病院，勖存姿的大女兒勖聰憩得了癌症住院，再加上丈夫有外遇，做完手術後在醫院自殺了。這一連串的遭遇使勖存姿的一下子就老了很多，對喜寶越來越依賴。這個時候的喜寶開始有了感情，她承擔起勖存姿的家事，變得有情有義。兩人終於相愛了，可是太遲了，勖存姿死了。從此以後，喜寶再也愛不起來了。
我覺得喜寶真是一個悲劇，她真的太缺少愛了，媽媽為了養活她，每天都出去上班賺取微薄的薪水，爸爸從來沒有關心過他，一直是靠媽媽吃軟飯的。媽媽離開了她，愛她的人只有勖存姿，可是勖存姿給她的不可能時婚姻，她只是勖存姿用錢買來的玩物。喜寶很清楚，所以她才寂寞。
當喜寶有了很多錢的時候，喜寶已經不是喜寶了，她沒有愛，只有錢。
看完小說的時候我很不道德的覺得自己是多麼的幸福，有關心愛護自己的爸爸媽媽和弟弟，還有疼愛自己的男朋友，還有一份可以說是穩定的工作。即使我沒有很多的錢，可是我有很多很多的愛。想到這些，我更覺得喜寶可憐了。對普通人來說很簡單的東西，有些人追求了一輩子也得不到。
大仲馬有句名言：“歷史是什麼?是我用來掛小說的釘子。”《三個火槍手》正是掛在1620xx年到1620xx年這段法國曆史的釘子上的一部優秀小說。
這段歷史是當時法國重大的政治事件，《三個火槍手》以它為背景，卻不拘泥於歷史，把歷史中出現的事件和人物加以昇華，演化成了一部波瀾壯闊、激動人心的文學鉅著。這也是大仲馬一貫的寫作風格，他熱愛歷史，卻不拘泥於歷史。
作品雖然屬通俗小說，但是，文字相當講究，華麗而不艱澀，風趣而不粗俗。作品從不同角度或多或少地反映了當時的社會現象，揭露了統治階級人物之間的偽善關係，也是它至今仍有生命力的一個重要原因。
小說主要描述了法國紅衣大主教黎塞留，從1620xx年出任首相到1620xx年攻打併佔領胡格諾教派的主要根據地拉羅謝爾城期間所發生的事。黎塞留為了要幫助國王路易十三，千方百計要抓住王后與英國首相白金漢公爵曖昧關係的把柄。而作品主人公達達尼昂出於正義，與他的好友三個火槍手為解救王后衝破大主教所設下的重重羅網，最終保全了王后的名譽。
它開門見山，情節生動，對話有趣，而且每段都留下一個懸念，以引起讀者欲罷不能的閱讀興趣。他把許多既有密切聯絡而又獨立成章的小故事編織在一起，如白金漢和王后的愛情、阿多斯的不幸婚姻、費爾頓的受騙上當、達達尼昂和米拉迪的糾葛……使它們組合成一個完整的驚心動魄的事件。達達尼昂和三個火槍手的冒險經歷，在仲馬的筆下栩栩如生，生動曲折，引人入勝。
主人公達達尼昂是平民出生，雖然有時候有些驕傲，偶爾惡作劇，但也是一個機智勇敢、重朋友之情的人。他憑藉著沉著、冷靜的性格，加入國王路易十三的火槍手衛隊，和其他三個火槍手成為好朋友，並且一起抗擊紅衣主教黎塞留，擊敗黎塞留設定的重重障礙，前往英國，從白金漢公爵那裡取回王后的鑽石，挫敗了黎塞留挑撥國王和王后的陰謀，保護了王后奧地利的安娜的名譽。
達達尼昂像有搞陰謀詭計的天賦的人那樣，生來好奇心非常重，他盡一切努力去了解阿多斯、波爾朵斯和阿拉密斯的確切身份，因為這三個年輕人，每個人都是在入伍時用假名字來掩蓋貴族的名字。特別是阿多斯，隔著一法裡都能聞出他的大貴人的氣味。因此他向波爾朵斯打聽阿多斯和阿拉密斯的情況，向阿拉密斯瞭解波爾朵斯。或許他們之間對對方多有著不解和懷疑，但這並不影響到他們的兄弟情義，在需要的時候搭一把手，傷心時留一點空間，自己心中有著屬於自己的祕密，這樣才是真正的患難之交吧!
他的座右銘是“我為人人，人人為我”，既有大無畏的奉獻精神，又有一種互相扶持，一同前進的信念。當今社會需要的正是這種奉獻與團結的精神，這樣就會少許多無謂的鬥爭與傷害了吧!
達達尼昂的三個好友：阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯，都有著不同尋常的經歷，也散發著不同的魅力。阿多斯，隱姓埋名加入火槍隊的貴族德·拉費爾伯爵，為人深沉，處事老練，嫉惡如仇，也是我最喜歡的人物。他沉穩的性格，敏銳的洞察力，以及能夠在背後默默的幫助、支援達達尼昂的精神都讓人敬佩;波爾多斯，原名杜·瓦隆，有些粗魯莽撞，愛慕虛榮又守不住祕密，但快人快語，胸無城府，別人就像看透水晶球似的可以把它完全看個透;阿拉密斯，原名勒內.德埃爾布萊。舉止文雅，靈活善變，表面上一心要作教士，實際上跟他的情人塵緣未了。
小說中最大的反派：米拉迪，外表美麗動人，風情萬種，花言巧語，為人心狠手辣，毒如蛇蠍，執行紅衣主教大部分陰謀。利用它美麗的外表欺騙傷害了許多人，當然也包括達達尼昂和曾經擁有貴族身份的阿多斯。可見美麗的外表下如果沒有一顆美麗的心而是惡毒的靈魂，只會是更大的禍害。日久見人心，真正的朋友，是在一起經歷過一些難以忘懷的事情的，是充分了解和信任的。
另一個反派紅衣主教，黎塞留，權傾朝野的法國宰相，國王路易十三表面上所倚重的重臣，設計陷害王后有私情，挑撥王后和國王的關係，藉機削弱國王權威，以圖獨攬大權。他對權力的野心，就如當今社會上許多為了功名利祿不擇手段的人一樣，只是他生活的時代背景以及他的身份正好給了他這麼個機會，讓他講人性的醜陋展現得淋漓盡致，當然最終不會有好報，做人還是要知足常樂。
達達尼昂遠離家鄉，來到巴黎，在國家的火槍隊實現自己的人生理想。和阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯三個火槍手結成生死之交，捲入國王路易十三、首相黎賽留及其黨羽展開了驚心動魄的較量。他的傳奇經歷令人驚歎，也值得人深思。雖然是在不同的國度，有著不同的歷史背景，卻能反映出一些相似的社會問題。
同時，這篇小說也是世界文學史上歌頌男性之間友誼為數不多的作品之一。阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯和達達尼昂是忠誠的朋友，他們意氣相投，合作默契，相互之間可以為對方付出生命。“人人為我，我為人人”是他們的箴言。他們是友誼、青春、膽略的象徵。在刀光劍影中，大仲馬的火槍手傳奇演繹著善良與邪惡，忠誠與背叛的永恆主題。
放下這本書，我的臉上已經掛滿了淚痕，抹去眼淚，那小說中感人的一幕幕情景，久久浮現在我的眼前。
當葵花的父親落水的那一刻，葵花便成了孤兒，大家都愛這個好閨女，可是一想到自家窮，又怕委屈了她，就一直沒人收養葵花，而好心的青銅一家卻收養了這個仍幼小的葵花，儘管家裡很窮，青銅一家人善良、耿直、淳樸，對葵花很好，簡直把葵花當做了他們家的親閨女，而青銅正因為是個哥哥，就更加愛護她，可出人意料的是這個愛她的哥哥是個啞巴。
為了葵花能認真讀書，成為人才，青銅放下了自己那個“奢侈”的願望，讓葵花讀書;害怕妹妹葵花被別人欺負，自己讓妹妹騎著牛，上學送、放學接;為了能讓葵花去劉瘸子先生那兒拍照，青銅甘願自己在大雪中賣蘆花鞋……
在生活極其困難的情況下，他們互相幫助，不求回報，在一件件小事上顯現出他們高尚的品德。而我們呢，現在大多數家庭都過上了富裕的生活，但卻還有人過著貧苦，可富人畢竟多，我們為什麼不去多幫幫他們那些過著貧苦日子的人呢?像青銅那樣獻出世界上最美好、最能打動人心的人間親
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人於水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我瞭解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
我喜歡的書有很多：《愛麗絲漫遊奇境記》、《感動女孩子的100個經典童話》、《小王子》、《勤學故事》……但是我最喜歡的還是《感動童心的108個親情故事》。
這是我媽媽“六一”兒童節時送給我的，我一見就喜歡上了它。
這本書的封面非常精緻，背景是粉紅色的，主要是一個大愛心，大愛心裡有一棵樹，樹上結著許多小愛心，樹枝上站著一隻可愛的小白兔。大愛心旁邊還有三個圖形：五角星、圓形、正方形。裡面有一些圖案，這個圖案下面就寫著題目，看上去很漂亮。
這本書裡的故事很多，我最喜歡的一個故事是“母愛超越生命”，講的是一隻小母鼠，它的身上長了個腫瘤，這個腫瘤可能奪去它的生命。但終於有一天，小母鼠強忍著疼痛咬破了自己身上的腫瘤，並且一口一口地吞下這個腫塊。第二天小母鼠身邊有了十隻小鼠仔在拼命地吮吸身患了絕症的母鼠的乳汁。小鼠仔出生後的第二十一天母鼠便死了。小朋友們你們想一想小鼠仔出生二十一天，是不是可以獨立生活了?是母親用她的母愛換取了小鼠仔的生命。
這本書還有許多故事，比如說：美麗的手機號碼、紙鋼琴、平分生命、感恩的心、選擇、一句話的力量……都是寫的一些感人的親情故事。
我喜歡這本書是因為，它讓我知道了什麼叫母愛，什麼叫父愛，母愛可以超越生命，父愛可以為我們而犧牲。最後，我要告訴你們，我們長大後可不要辜負父母喲!
第一次讀《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊!法布林的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮溼、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了 。
這幾天，我看了一本書，叫《湯姆·索亞歷險記》。它的作者是馬克·吐溫。
馬克·吐溫原名薩繆爾·蘭亨·克萊門，是美國的幽默大師、小說家、作家，也是著名演說家，19世紀後期美國現實主義文學的傑出代表。代表作有：《哈克貝里·芬歷險記》、《百萬英鎊》、《狗的自述》、《苦行記》、《三萬元遺產》、《一個真實的故事》……
書中的主人公，湯姆是一個活潑調皮、聰明善良、富有正義感的孩子。他不喜歡受約束，一心想當綠林好漢，過流浪生活。
他在學校裡，是惹老師頭疼的學生。去墓地探險，他目睹了一起凶殺案，在無辜的人將要被判刑時，他勇敢地站出來，指正凶手。去郊遊，他還救了小夥伴……
湯姆富有正義感，勇敢……可我連勇敢都做不到。
去年夏天，我和爸爸媽媽回老家。第二天，我和表妹、表哥去玩，天快下雨了，天空中飛著許許多多的蜻蜓，表哥抓蜻蜓，哥哥捉了一隻，讓我幫他拿，可我不敢，每次鼓起勇氣，可看到那還拍著翅膀的蜻蜓，剛鼓起的勇氣，一下都沒有了。表哥和表妹兩手都拿著蜻蜓回家了，可我空手而歸。
我一定要學習湯姆，一定要勇敢，堅強!!
作者歐·亨利是20世紀初期美國著名短篇小說家，一生困頓，而他平時所接觸的又多屬社會底層的小人物。不言而知，他的筆調，關於小人物生活的便會濃墨重採，故事情節也是以引人入勝，扣人心絃的路子起筆走調。然而其本人又有崇高的民主主義思想。故然，在一個愛好作品的讀者來說，必須先了解作者本人的生活經歷年代。從其本人之處有感而發，回味歷史經典，瞻望未來世界，在欣賞中去感想，有想法就寫隨筆。一切都不拘泥，流露出真情實感既可。
生命誠可貴，愛情價更高。"愛情是一道亮麗的風景線"這句話有些人認為它是正確的，有些人認為它是現實中不存在的。因為當今時代，真正的愛情漸漸淡去了，大多數愛情都與金錢利益掛鉤。利益矇蔽了許多人的眼睛，使許多人在愛情方面丟失了平秤，本來純潔的感情被各方面的因素制約著。有時，因利益而產生的“愛情”也控制著個人的自由。
然而本文《麥琪的禮物》主要講一對年輕的夫婦生活拮据，為了互送聖誕禮物以表愛心，妻子賣掉引以自豪的一頭長髮，為丈夫買了一條錶鏈，不料丈夫卻賣掉了祖傳的金錶，買來一套精美的梳子來打扮妻子那已不復存在的美髮。兩個人的禮物都沒有派上用場，而這對貧賤夫妻的恩愛卻彌足珍貴。雖然生活在社會的底層，他們卻擁有著對生活的熱情和對對方的摯愛，在這些溫暖的感情面前，貧困變的微不足道，他們用自己美麗的心靈贈給對方一件無價之寶。而這件無價之寶，卻是世間任何聰明或富有的人永遠不會也不能給予的禮物。一件平常如舊的小事，卻給人出乎意料的結果，意念之外，情理之中。對於他們的遭遇，我只能深表惋惜，同情與理解，至於今天，我是覺得某些衣冠楚楚的人應該蹲在某個不為人知的地方深思。小故事，大道理，故事無所謂真假，現實常與我們擦肩而過，靜思作者對周圍環境的細緻刻畫及其家庭狀況的詳細描述，由感而發。彷彿這樣的事情就發生在我們身邊，很多時候，我都以為自己不自覺中就充當了其人物雛形。
故事處處閃爍著人性的光輝，溫暖親情，至愛忠貞。那對年輕夫婦恰好生存在社會變更，發展帝國主義，資產階級狂亂的年代。在如此艱難困苦之環境下小夫妻能夠相親相愛，用自己最珍惜的東西去換取對方所心愛的禮物，悲劇性的結局讓真情浮出水面，建築光輝的浮雕，患難時刻見真情。縱然金錢萬能而在小夫妻面前也是無能的痴呆兒，而在今天物慾橫流，紙醉金迷的世界上，20世紀與21世紀，美國與中國有距離，可能大相徑庭，但是我斷定，感情不會迥然有異，在某些時刻定會如出以後一轍。雖然他們很窮，生活拮据但在他們心中，金錢並不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們依舊感到比有錢的富翁幸福百倍。
事不關己高高掛起，完全以利益為重。道德，親情，愛情被金錢衝散的支離破碎。這種現象確是隨處可見，為了利益與金錢同夫妻分道揚鑣，兄弟反目，朋友相互猜疑，彷彿只有功利才是第一位的，儼然有一種樹倒猢猻散的意味。對於當今社會上的人，以金錢論英雄，用金錢買兄弟的事例，無不讓人嗤之以鼻，恨不能寫給某些人看。某些人也是情有可原，其實罪不容誅是他們拜倒在金錢的腳下，過著醉生夢死的生活，荒淫無度，寡廉鮮恥，寄人籬下，仰人鼻息，慫恿他人，作奸犯科，類行屍走肉，縱斬草除根也會難解，社會上的敗類，異像，給社會營造一個和諧，給家庭一個溫馨的氛圍，讓人難解其中味呀!有些人認為錢是萬能的，有錢就擁有了一切，但我一直堅信真摯的感情是無價的!
本文主寫小人物的生活，詳略得當，針針見血，淋漓盡致的寫小人物怎麼過生活，相反大人物不著一筆，卻是獨有闢解，啟迪我們自由聯想，寫文章本不是給讀者灌輸某種思想，而是讓我們在其中神經騰雲駕霧，思想翩翩起舞，另有見地，讀懂生活，反省社會，去努力推進一個新的社會，適合更多的人居家安戶，舒享快樂幸福。在那個年代，美國社會，掛著“民主”的大旗，作為幌子，迎風招展，招搖過世，扛著大槍，開著賊船，橫狂世界，專累及自己國家的巨大資本財富，充滿各個大人物的腰包，發展工業，資本輸出，對於小人物他們是不聞不問，置之一旁。所謂的大人物，巧取豪奪，坑蒙拐騙，利慾薰心，爾虞我詐。而我呢，以為那不過是得意之徒的醜陋行經，更為重要的是向讀者暗示“文明社會”的黑暗與滑稽，其不強加於人，然其人自然遊思千里，當然了，本文卻讓我明白寫作應有此種功效，放能成文。
聖誕節饋贈禮物的風格是西方人所獨有的，他們認為聖誕禮物是最可珍貴的。因而希望自己聖誕時獲得愛的禮物是最有價值的。殊不知，既然彼此相愛，感情至深，相敬相賓，何必為了一個禮物而失去彼此的最愛，換取無用的東西，徒勞無益，如果現實是為了通過此種手段讓彼此知道自己是有多麼的珍愛感情，愛情無價，奉若神靈，只是委屈了他們，兩無用處，這是令人啼笑皆非的結局。風俗僅是人為而定的，用來表達一種情意，在現實中，完全可以變通的，不是嗎?每當詹姆士-迪林厄姆-揚先生回家來到樓上的房間，黛拉一邊喊著吉姆一邊緊緊的摟住他，一切又都很美好。每次都是這樣，豈不美好，不足以值得珍惜，雖然貧窮，只要每天平淡而安逸就好。閒愁少有亦是難得，聖誕節的社會也應當依據生活的現實去量身定做。生活拮据，倒不可怕，可怕的是在艱難中依然過著“大人物”的生活，那是絕對不可取的，顧此失彼，焉不禍哉。
另外，我們從中可發現兩主人公缺少朋友，為什麼呢，可能是作者巧意安排。但是在現實中我們得學會處理人際關係，精於交流，建立寬廣的人際局面，才能生活的遊刃有餘，困難時獲得幫助。俗話說的好，朋友多了路好走，為什麼呢，一方有難，八方支援啊!多個朋友總是多份力量。要想成為一個成功的人，良好的人際關係是不可缺少的!因此，每個人不管是現在處於什麼樣的地位都應當學會交際處世，把握人情世俗，通用人力資源，為自己的成功之路做好準備。
男女主人公對愛情的忠貞令人感動，然而，愛情只能作為精神支柱，無法度過現實生活。做為窮人，該當怎樣，有野心，有志氣，安守本分，做自己，過自己的生活?窮人不要瞎折騰，更不要尋找那種虛無的浪漫，因為對你來說，填飽肚子是最重要的，追求精神層次的享受必須建立在良好的物資基礎上。將賴以生存的錢換取兩件無用的禮物，可謂本末倒置。
男主人公太固守殘缺了，作為一個貧窮的小職員，在不能滿足生活之餘，何必妄想上流社會的浪漫與精神生活，應該把金錶作為創業資金，未嘗不是一種明智之美。女主人公也仁慈溫柔過敏，完全可以幫助激勵丈夫創業，擺渡那一頭秀髮，並不一定要換為聖誕禮物，將它作為生活費或者是丈夫的創業資金，才是窮人應該過的生活，才能有機會實現自己的夢想，不枉人生。
讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後 的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨後並沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷裡帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩並幾件釵環" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解
《朝花夕拾》真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面，
與我們的生活相比，私塾裡的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裡讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動盪，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命裡也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
《金色的腳印》這篇課文是以主人公正太郎的觀察視角為明線，以正太郎與狐狸一家日益親近的情感及行為變化為暗線，體現了老狐狸愛子之情，展現了動物之間生死相依的那濃濃的親情，歌頌了愛的力量，讚美了人與動物之間相互信任、互相幫忙、和諧相處的完美關係。
三隻狐狸，一個男孩兒，一個愛心，構成了一個感人的故事。是啊，大自然是人和動物共同的家園，人類要和動物和睦相處，這個世界才會更加完美。
在我以前上幼兒園的時候，我在路旁買了一隻小雞，又怕它孤單，所以我又買了兩隻。
回到家裡，我迅速把小雞們放到一個箱子裡再放到陽臺上。我又在箱子裡放了點兒小米粒，它們高興地吃了起來。
第二天早上，我又來到陽臺，卻發現它們什麼都不吃了。我又叫來了媽媽，媽媽說這是因為它們只呆在箱子裡，不能吸取大自然的新鮮空氣而導致這樣。中午，我來到假山，把小雞們送到了它們的家園。
直到此刻，我才明白，動物是屬於大自然的，大自然、動物、人類和睦相處，才會共同構建一座屬於大家的“和諧樂園”。
從此刻起，我要和動物們構建一個新的友情(友誼)，讓動物們和人類零距離地接觸，這樣，才會多讓地球生存幾億年!使人和動物的友情永遠都不可摧毀。這，就是愛的力量!
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣.它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的.然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗鬥,是為了爭奪那點家產,正面以笑臉對著家人,轉身卻是在暗地裡說對方的閒話……這樣的家,還是家嗎?
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾.主人公中覺慧一群象徵著一端,覺新連同老太爺一群象徵著另一端.關於覺慧的個性,第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情.剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨,卻又在家裡和老太爺吵上了一通.於是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比——“其實爺爺跟你說什麼話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊.
魯迅所有的文章裡面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子，任憑她再怎麼美麗，若是臉上抹了過於厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
那些自願前往偏遠地區的志願者們，難道沒有過後悔嗎?難道從沒有在靜夜裡獨自流下過淚嗎?難道沒有抱怨過當地不可想象的艱苦條件嗎?難道沒有在遇到挫折遇到困難時，萌生回家的念頭嗎?我想，這些都是有過的。然而他們最後還是堅持了下來，用自己的青春和熱情，溫暖著那塊貧瘠的土地。
讀了《阿凡提的故事》這本書後，我感到阿凡提充滿了智慧。
有一次一個孩子在阿凡提的攤買了一公斤蘋果，小男孩在路上吃了兩個大蘋果，媽媽發覺不對勁，就問小男孩：“為什麼一公斤蘋果只有這麼點?”那個小男孩撒謊道：“攤主就給我這麼多。”於是媽媽就去問阿凡提，阿凡提猜出了是男孩吃了，並證明了給他媽媽看。這個故事顯出了阿凡提的神機妙算，對小孩的瞭解和對生活的仔細觀察。
還有一次，阿凡提的老闆不給他工錢，法官也偏向老闆那一邊。阿凡提見到這情形，趕緊掏出一個紅色的紅包，法官立刻叫老闆給錢阿凡提。這也表現了阿凡提的機智。
三角地這篇小道是曹軒寫自己以前的家庭故事。這個家庭中，爸爸是個酒鬼，每次喝的像潭爛泥似的，媽媽是個賭徒，大弟愛踢足球，每次皆會把校園的玻璃踢壞，二第學習很差，三弟是個小偷，只有妹妹是個小姑娘，她很懂事，可愛善良，愛乾淨的小姑娘。老大就是曹文軒，他很喜歡彈吉他，也會唱一首好歌。
在這樣的家庭環境下老大挺身而出，承擔這個家庭職責，努力使這個家庭變好。讓那對失魂落魄的的夫母重新回抵家裡。
大第進了進了足球隊。而地學習好了，三第改掉了愛偷，轉成了一個老實人。離他而去的丹妞又回到了他的身邊。
這個故事告訴我們不要那個向困難低頭要學會頑強。在逆境中頑強不屈，為理想奮鬥，最後三角的歸屬了幸福。
看了《昆蟲記》後，這本書使我十分著迷， 原來昆蟲世界有這麼多的奧祕，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。
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