他是外星球來的小王子，孤獨、高貴，來到地球，他有許多困惑，對那些所謂的大人不理解，但是他說，不要埋怨他們，對待大人，小孩應該寬容、大度。
小王子告訴我們，我們曾都是孩子，心裡只有簡單的願望和質樸的心靈，我們曾經執著著自己的玩具，哪怕它巳經破舊不堪，對我們來說，它仍然是不可代替的，因為它曾經和我們一起親密的成長。是啊，我們心裡的重要對大人來說如此不同，我們曾為了一朵花的綻放無限喜悅，我們也為了一隻美麗的蝴蝶，而雀躍不止，對我們來說，這才重要。
這本書天真中略帶傷感，一句“人只能用心靈去觀察，去感受，要知道，光靠肉眼，是不能看到本質東西的。”道盡了真理。
這本書也給予了我一些東西，比如生活的純真與美好，如此簡單清澈。作者描述的小王子在追求尋找美好的過程，恰恰就像是我們每天的生活，我們不斷在尋找遺失的美好，而忘了，會成為美好的現在。失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。
生命這東西，是奇妙的，也是看不透的。他的外表是否美麗或是醜陋，這不代表什麼，只有發岀的那種美，才是真實而又美麗的。
這就是小王子。
海明威，一個極具進取精神的硬漢子。
作為作家的海明威，曾經雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“幹掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司湯達打在地上說胡話。決心下定就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再幹，終於寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。就像他在《老人與海》這部小說中寫下的那句響噹噹的名言：“一個人斌不是生下來要被打敗的，你儘可以把它消滅掉可就是打不敗他。”這是桑地亞哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬漢精神的一種標誌。海明威是一片大海，一片精神的大海，於是人類昂揚向上的精神主流。是的，人是不能被打敗的，只是我們心中有目標，有信念。即使過程艱辛，最終也會有收穫。
李白，一個站在盛唐詩壇高峰之巔，堪稱中國詩壇第一人。
作為詩人的李白，他性情灑脫，不寄託於廟堂的莊嚴，不羨慕官場的利祿，登山臨水，任清風滌盪心胸，隨月輝起舞弄影。念他的名字，四壁間便彷彿溢滿酒香;念他的名字，胸懷裡便彷彿擂動著豪氣的鼓。“天生我才必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的鬥志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄;於是，大唐的江山史冊上又多了幾分重量，靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能無論是得意之時，還是失意之日，李白始終保持傲岸不羈的個性應召入京時，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之後，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不能開心顏。”面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志，“笮向草中耿介死，不求黃金籠下生。”面對炙手可熱的權貴，他始終保持著人格的尊嚴，“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”不錯。他也是滿腹經綸，他也走了，帶著寶劍，帶著智慧，去遊歷祖國的名山大川。不能拯救一個王朝，那麼也要將它美麗如花妙筆臨摹下來。作為一個時代的見證。
許蒿，一個80後原創音樂人，素有“音樂鬼才”之稱。
他在百度，騰訊等門戶歌手排行榜上常年穩居前十位;他的作品在中國移動彩鈴榜上是暢銷冠軍;他的作品隨便挑幾首都可以累計突破億的試聽量。他的作品是年輕人的聖經，以至於在發表一年後仍然雄踞排行榜;他的貼吧、微薄等網路陣營常年人氣旺盛;他的詞曲作品尤為作詞視角的把握獨步江湖，素有“音樂鬼才”之稱。初露鋒芒的網路世代。20xx年初，他還是一個醫科大學讀大二的男生，出於對音樂的愛好，只是將其簡單的半成作品發於網路，卻引來了驚人的試聽量。個人魅力與音樂魅力拌在一起不斷髮生著化學反應。單打獨鬥的音樂奇蹟，大學畢業後，他仍在做著自己喜歡的音樂事業，花了將近半年的時間做一些事情，而付出了自己全部的精力和經歷。先前，一些輿論性的語言也開始議論起來，當時很多人認為他既傳了網路歌星的草根性。根本沒有把他當回事，大家都認為用不了多久就會被大眾淡忘到天邊了。然而他並沒有急著用語言來反駁，而用自己的實力來證明。終於是用自己的第一張作品來改變了大家對他的態度。這個音樂界勞模，創下的先河，付出的的確夠多。未來如何拭目以待。
大馬林，海里鯊，敵友分明，人生沒有失敗!
蜀道難人生更難，身心不老，生活只需堅強!
人生辛酸多少淚，若是強者，含著眼淚向前奔跑!
我是一名15歲的國中學生，在我生活的這20xx年裡，我幾乎每天呆在一個牢籠裡，它是一個很大的集體，它是像皇帝管百官那麼複雜，它本是一個學習的地方，可是在我眼中變成了邪惡，攀比，虛榮的根本源頭，它就是學校。
在學校這個大集體裡，我並沒有感受到溫暖，我只明白了一句話：落後就要遭受排擠。我學習不好，遭受排擠，於是我與其他學習不好的人同流合汙，勾心鬥角，與之攀比，為了面子不得不做一些不是人做的事，活的像狗一樣，這就是學校。
學校本是教書育人的地方，可是我慢慢的發現，學校是一個大集體，管理的好了，它就是一個學習成長的地方，可是管理的不好了，它就變成了一個社會，這個社會就是一個邪惡的，充滿惡勢力，充滿暴力，充滿虛榮的地方。
是啊，那麼多人有很多都在學習，都學得很好，甚至還有考上清華北大的。我不反駁這句話，但是家長們啊，老師們啊，你們屈指算算，全校每屆學生人數少的500多人，多的700多人，他們中間有多少人學習好?又有多少人學習不好?有多少人考上所謂很厲害的清華北大?又有多少人落榜生涯?舉個例子，去年我們縣最好的高會考上19清華大學生，沒有考上的人有多少呢——上千人!其中學習不好的大約就佔了一半。這人數和全國的人數比起來是很大的差距，但是讓我看來這小小的數字就可以看出來我們的社會是有問題的!假如這上千人就組成了中國，大家可想而知，這是差距多大。一個國家就君王有能力就可以了嗎?答案當然是不可以，一個國家的穩定靠的是一群有才有能之士輔佐君王，這樣一個國家才能穩穩地站住腳跟。如果重兵壓境，那麼國家派不出一個有用之人，難道這時候要讓君王面敵廝殺?
哎，也說得太長遠了，說實話，學校是一個大集體，它就像一個社會。總而言之，若一個學校管理的好了，那麼它的內部安定和諧，是長久學習之地，若它管理不好，學校的社會風氣磅礴壯大，那麼它就會禍害很多人，它就會變成一個充滿惡勢力，充滿邪知識的地方，對國家不安，對社會不安。
這20xx年來我在學校眼睜睜的看著我踏入的每一個校園都是充滿利益誘惑，學生都貪圖享受，自娛自樂，所有人都在攀比，為了面子，為了虛榮在勾心鬥角，在那數千人中只為自己能夠讓別人的怕自己，而放棄學習。
我已經厭煩了學校這種風氣，我本想離開學校這個黑色牢籠而去社會上闖蕩一番，這也是被迫無奈，如果能有機會學習我也不想這樣浪蕩。
有幸聽說現在有私塾制教育，舉個例子來說就是像古代一樣在家裡學習，請一個導師，到了國家舉行科舉考試的時候與他人一同去考試。我現在就在是像這樣一樣上學，天天呆在家裡，有老師來給我上課，我也有更多的時間去學習我喜歡的東西，如音樂，舞蹈等等課外的技能，我每天不再像坐在學校裡那麼瞌睡，因為我可以省出2個多小時時間睡覺，學習成績也一步一步上升，每天還能空出3個小時時間練琴，學校的知識我同樣掌握，也不被外界影響，也不會有老師天天叫家長，我慢慢地就開始出色了。
我曾經甚至想過，將來有條件我的孩子也一定要從一小開始就不去學校學習，用私塾制教育方式，不讓他像我一樣走彎路，不讓他在精神上受一點點折磨。但是仔細想想我又錯了，他不去學校他就不能與外界接觸，他就不懂得在社會上怎麼生存，也許在以後他受一點點挫折就會被擊敗，這也是私塾制教育的一大缺陷。私塾制教育因為不接觸人，不被外界影響，所以學習安靜和諧，時間充足，稍稍努力自然慢慢地就優秀起來，但是如果一個人他從小就這樣受教育，那麼他在人際關係上一定不會說，不懂得處事，不懂察言觀色，這樣下去他會遭受到很多打擊，因為從小就生活在家庭的保護中，從來沒與外界接觸，那麼他就變得不可一擊。
說實話，中國的教育的確有缺陷。學校是個好地方，它能讓我們在一個大集體小社會中成長，遭受苦難，慢慢磨練，快樂學習，但是現在的學校，也不如此，學校的社會風氣太重，很多學生已無法快樂成長，無法快樂學習。正確的成長是該有的，不正確的成長是應該被抹殺的，可是學校卻恰恰相反。私塾制教育好啊，它是一個能讓人快樂學習的好方式，但是我也想過，如果一個人從小就受這樣的教育，那麼他將不會成長，他永遠融入不到大社會中去。
學校教育與新式私塾教育，方式方法恰恰相反，我們是不是該思考一下，怎樣能夠讓兩者融入一起。我希望在將來我的孩子出生時，它的學校是純潔的，充滿光明的，裡面的學生都快樂活潑，充滿智慧，每天快樂的學習，在集體學習中成長，互幫互助。
親愛的朋友們：
我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什麼是最偉大的?我想，答案一定是兩個字——祖國。那這偉大的祖國是怎麼來的呢?是用一個個革命烈士的鮮血和生命換來的，我們能眼睜睜的看著我們的祖國被別人欺壓嗎?不，不能。我們一定要把我們的祖國發揚光大!
20xx年7月13日，我們的中國申奧成功了。這是全國人民共同支援的勝利。世界上應該不可能再找到第二個像中國一樣，有百分之九十五的人支援申奧，有那麼多的人蔘與申奧，有那麼多的人盼望申奧成功啊!
在中國的正確領導下，我國在祖國統一大業上也取得了舉世矚目的成功，成功實現了香港和澳門的平穩迴歸。
……
長江、黃河是我們沸騰的血液;千萬座聳入雲端的山脈，是我們不屈的盤骨;無際的肥田沃土是我們寬闊的胸膛;無邊的森林草地是我們烏黑的頭髮;祖國的每個部分，都嵌在了我們的身上，更深深地嵌在我們的心上。我們是祖國的驕傲，是祖國的明天，是花朵。我們應該像他們那樣從小做一個胸懷大志，品學兼優的少先隊員，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律、愛祖國的革命事業接班人。把我們的國家發揚光大，把祖國建設得更加美麗，把我們的生活變得更加美好!
從現在開始，我們一定要好好學習，把我們的祖國建設的更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，在二十一世紀這個嶄新的年代裡屹立在首位!讓我們胸前戴紅領巾驕傲、自豪的迎風飄揚吧!
一個人的一生就像不斷地砌牆，砌得越高，離生命最終的美麗越近。聰明的人懂得自己壘高自己，讓生命變得出類拔萃。一個皮革商喜歡釣魚，他經常去的地方是紐芬蘭漁場。可是有一年冬天的一個早晨，皮革商來到了這個漁場的時候。海面上已經結冰了，皮革商費了很大的力氣才在結冰的海上鑿了個洞，然後開始釣魚。他看到一個很有意思的現象：釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，魚過個三五天也不變味。難道食物結了冰就可以保鮮?於是他做了一些關於這方面的實驗，最終他成功的發現了這個原理。他就是世界上第一代冰箱的發明者—美國人巴爾卡。巴爾卡是懂得怎樣壘高自己的人，巴爾卡的壘高表現在他具備一種發現的目光，表現在他具有一種過人的毅力。假如他只是一個純粹的漁夫，那麼也不會制照出對我們作用廣泛的冰箱。假如巴爾卡當時沒有鑿冰的話，他也不會有這方面的成就。所以收穫是播種的孿生兄弟，巴爾卡經過奮鬥，終於實現了自己的夢想。
一個人壘高自己有多種方法，你是一個懦弱的人，讓咱自己變的堅強是一種壘高;你是一個獨立的人，使自己學會僅是一種壘高;你是一個浮躁的人，靜下心來專心致志，完成一件事就是壘高。人的價值不在於擁有多高的地位，也不在於你獲得多少金錢，而在於壘高自己，實現生命的本質超越，精神的生命像物質的生命一樣。時刻需要保鮮氧氣，壘高自己就是最好的氧氣之一。
追求是人生積極的生存態度;有追求的人生，才是有意義的人生;追求就是不斷壘高自己。正如高爾基所說“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會的貢獻也就越大。”美格拉底的同鄉，也是同學。他們的愛好基本一致，都喜歡讀書，喜歡研究哲學。但有所不同的是，美格拉底一本接一本地出書，而蘇格拉底卻一本書也沒有出。美格拉底不禁有些飄飄然，每次見到蘇格拉底都擺出一副很了不起的樣子。蘇格拉底的學生實在看不過去，對蘇格拉底說：“您為什麼不出書呢，您的學問比他豐富多了?”蘇格拉底說：“我們追求的不一樣，他追求的是書的數量，只安於此本分，可我所追求的是耐人尋味的真理，真理是一種無邊界，它需要不斷的積累，不斷的壘高自己，用足夠的牆塊來築起足以防禦的城牆存放真理。”時間就像一把淘金的篩子。許多年以後，蘇格拉底所研究的真理仍被人們不斷探索著而美格拉底的書卻一本也沒有流傳下來。
安於本分，不求進取，就不可能壘高自己，不可能邁向更高的目標。無論是誰都應該相信“世界上沒有越不過的高峰，沒有辦不成的事情”，只有壘高自己，有所追求，才能知道大樹的挺拔，長江的偉岸，大海的浩瀚……
有人認為有了理想和奮鬥，成功就要到來，就可以去追求財富和名望，但我卻認為不應只以個人利益為出發點，而應有科學、崇高的理想。
古往今來，許多著名的人他們都因理想而奮鬥著，他們為了追求更高的目標而努力。
諾貝爾在4年的時間裡，進行了400次試驗，發生了好幾次驚險的爆炸事件。有一次，整個實驗室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和其他四位助手當場炸死，諾貝爾的父親因為傷心、驚嚇而半身癱瘓，諾貝爾當時沒在場撿了一條命。許多人都勸他放棄，可他卻說：“創造新事物哪有不冒險的，我不怕。”他的鄰居也因為害怕向政府提出見意。但他卻把試驗搬到了一條船上。最後獲得成功。
只有在奮鬥中，我們能真正的體驗到生命所賦予我們的真正的價值所在。但只有理想做基礎，奮鬥才會有閃光的一面。
“婦人之見”短淺，我們不應學習她的品格，同樣，人的道路只侷限於平時的一貫規律，那這與“婦人之見”又有何區別?理想、奮鬥才是我們應該追求的境竟，它可以使我們在奮鬥中找到快樂，為理想而奮鬥，同樣，它也可以讓世界的更多閃光點展現出來。
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