1.香檳要怎麼個開法?
在一些喜慶的場合，我們常看到人們搖晃香檳瓶，隨著瓶塞“砰”的彈出，氣泡也噴灑而出。這是慶功宴中的戲劇效果，如果是為了活躍氣氛是非常不錯的選擇，如果只是為了品嚐香檳的口感，這種方法既浪費又不專業。那麼，如何正確開啟香檳酒呢?
正確開香檳酒的方法：
先將香檳瓶口的錫箔去掉。每瓶香檳都有錫箔包裝包住瓶口。需要特別注意的是不要讓木塞到處亂飛，以免傷到人。開瓶時大拇指先按好木塞，將瓶口朝向無人的方向後再開瓶。
找出鐵圏呈圓形的部分，此處為開口。撥開瓶口錫箔包裝，鬆開鐵圏圓形口。這個鐵圏的作用是為避免木塞彈出。
用一隻手的食指和大拇指按住木塞，另一隻手握住酒瓶並旋轉，酒瓶內氣壓會將木塞慢慢往上推。通常可以用一條餐巾包住，所以就算有問題的話，木塞也不會到處亂飛。轉動瓶子，不是轉動木塞，慢慢地讓木塞前段稍稍傾斜，使二氧化碳放出，之後就可以沒有巨響地開啟瓶塞了。
2.倒香檳有方法?
很多人開了香檳之後，在倒酒時，因為瓶口離杯太高，很容易導致氣泡衝出杯口，從而將酒液濺灑到桌上去。這種做法既失禮又影響到了香檳酒氣泡持久度。
正確的方式：斜門歪倒、杯壁下流!
將香檳笛形杯舉起，杯身傾斜30度，接著把杯口貼緊瓶口，緩緩地先試倒少許酒液進入杯中。此時，氣泡會急劇湧出，立即形成厚實的慕斯氣泡，稍停片刻，等待慕斯液麵略微下降，接著再繼續倒酒，並讓酒液沿著杯壁汨汨流下。維持徐緩的節奏，將香檳倒至7分滿即可。儘量減少搖動、震盪，輕柔地放置在桌上。透過這個技巧，會發現氣泡的活力可以維持2個小時以上。
3.飲用香檳有方法?
香檳倒入杯中之後，眾人舉起香檳杯，千萬不要猛地一口飲下。這樣的習慣性動作，會讓你看起來非常不專業，並且錯過香檳很獨特的享受!
西裝的穿著應合適、合地、合景。根據場合的不同，而選穿合適的西裝。正式場合如宴會、典禮等，必須選擇素顏的套裝，由深色精仿毛料製成，以黑色、深藍色為宜，綢緞飾邊和領口，不能有任何裝飾。一般場合、一般性訪問可著當裝或套裝;
凡正市場合，穿西裝都要配領帶。領帶的花色可以根據西裝的色彩配置;領帶的長度以到皮帶扣出為宜;
襯衫挺括，整潔無皺褶，尤其是領口。正式場合，襯衣的下襬需塞在西褲裡，袖口扣上，長袖襯衫的衣袖要長與西裝上衣的衣袖。不繫領帶時，襯衫領口不可扣上。如需陪用領帶夾，一般夾在第4.5個鈕釦之間;
若穿西裝背心或羊毛衫，則領帶需配置與背心或羊毛衫之內;
西裝上衣兩側的衣袋只做裝飾用，不可放東西。上衣胸部的衣袋專裝手帕，不可他用。西褲插袋也不可放顧囊之物;
穿西裝一定配皮鞋，而不能穿布鞋、旅遊鞋等，皮鞋要保持清潔;
西裝在穿著時可以敞開，袖口和褲邊不要捲起。穿單排鈕釦的西裝時，早正式場合只扣一粒，坐定後可以解開;穿雙排鈕釦西裝時，在正規場合裡要把兩個釦子都扣好，坐定後也不能解開釦子;
享用香檳三步走：
A.將香檳舉起，欣賞舞動的氣泡，同時也別忘了輕輕地聞一聞香檳那美好綺麗的香氣。
B.一開始飲入之後，你會感受到香檳特有的濃郁而多層次的口感，也會嚐到入口明亮愉快的酸度。
C.入口後要“含著”香檳!稍稍停留，感受活力躍動的氣泡，正溫柔地撫觸，婆娑按摩你的舌頭。而你舌頭的熱度，還會激盪出更多的氣泡。
4.觀賞香檳有看法?
香檳可以說是葡萄酒中唯一可以透過眼睛來享用的美酒。我們喜歡一邊品飲著香檳酒，一邊望著杯中金黃的氣泡帶著美麗的弧線舞動。大家都是拿著杯子，對著光源，從側面來欣賞氣泡柱。
但有一個角度，一般人都會忽略掉，那就是從杯口的正上方來觀賞氣泡。
法國人，特別是香檳區釀酒師們，極愛自杯口上方來欣賞氣泡。看看氣泡的珠圓細緻，看看氣泡在酒液表面團聚成各種對稱的圖形，也會留意氣泡與杯壁的對話。或許，還能來場愛情運勢的占卜呢!
5.香檳空杯有洗法?
由於香檳杯的主流設計，讓品飲香檳的人可以欣賞氣泡在細長的杯身冉冉而升。但往往不易容納較多的香氣分子，以至於察覺不出許多細緻的香氛層次。但當你喝掉香檳，笛形杯容納氣味分子的空間就出來了，再加上杯中殘留的香檳回溫之後，加速了酒液的蒸散作用，於是此刻杯中的香氣就開始奔放展開。
透過嗅覺品味香檳，你會探索到二個主要的香氣世界：來自於葡萄本身的香氣，以及由酵母水解昇華而來的香氣。
所以別急著洗杯子，這趟品飲香檳的旅程，最後的美麗香氛花園最是動人!
6.快樂香檳有聽法?
輕輕地將香檳杯舉起，放到你的耳際，用心仔細去聆聽杯中的世界，正磅礡地演奏起動人的旋律。
香檳的酒液結構會影響氣泡的表現，不同型別的香檳如自然幹型香檳(BrutNature)、天然型香檳(Brut)、半乾型香檳(Demi-Sec)、白中白香檳(BlancdeBlancs)、黑中白香檳(BlancdeNoirs)或是精選的陳年年份香檳，各自有動人的節奏與聲響。或許感受敏銳的你，還可以“聽”出這是哪一款的香檳!
(1)女士會姿
①標準式：輕緩地步到座位前，轉身後兩腳成小丁字步，左前右後，兩膝併攏的同時上身前傾，向下落座.如果穿的是裙裝，在落座時要用雙手在後邊從上往下把裙子攏一下，以防坐出皺紋或因裙子被打折坐住而使腿部裸露過多.坐下後，上身挺直，雙肩平正，正臂自然彎曲，兩手交叉疊放在兩腿中部，並靠近小腹.兩膝併攏，小腿垂直於地面，兩腳保持丁字步.
②前伸式：在標準坐姿的基礎上，兩小腿向前伸出一腳的距離，腳尖不要翅起.
③前交叉式：在前伸式坐姿的基礎上，右腳後縮，與左腳交叉，兩踝關節重疊，兩腳尖著地.
④屈直式：右腳前伸，左小腿屈回，大腿靠緊，兩腳前腳掌著地，並在一直線上.
⑤後點式：兩小腿後屈，腳尖著地，雙膝並的攏.
⑥側點式：兩小腿向左斜出，兩膝併攏，右腳跟靠攏左腳內側，右腳掌著地，左腳尖著地，頭和身軀向左斜.注意大腿小腿要成90度的直角，小腿要充分伸直，儘量顯示小腿長度.
⑦側掛式：在側點式基礎上，左小腿後屈，腳步繃直，腳掌內側著地，右腳提起，用腳面貼住左踝，膝和小腿並朧，上身右轉.
⑧重疊式：重疊式也叫“二郎腿”或“標準式架腿”等.在標準式坐姿的基礎上，兩腿向前，一條腿提起，腿窩落在另一腿的膝關節上邊.要注意上邊的的腿向裡收，貼住另一腿，腳尖向下.
二郎腿一般被認為是一種不嚴肅、不莊重的坐姿，尤其是女士不宜採用.其實，這種坐姿常常被採用，因為只要注意上邊的小腿往回惦，腳尖向下這兩個要求，不僅外觀優美文雅，大方自然，富有親切感，而且還可以充分展示女士的風采和魅力.
(2)男士坐姿
①標準式：上身正直上挺，雙肩正平，兩手放在兩腿或扶手上，雙膝併攏，小腿垂直落於地面，兩腳自然分開成45度.
②前伸式：在標準式的基礎上，兩小腿前伸一腳的長度，左腳向前半腳，腳尖不要翹起.
③前交叉式：小腿前伸，兩腳踝部交叉.
④屈直式：左小腿回屈，前腳掌著地，右腳前伸，雙膝併攏.
⑤斜身交叉式：兩小腿交叉向左斜出，上體向右傾，右肘放在扶手上，左手扶把手.
⑥重疊式：右腿疊在左膝上部，右小腿內收、貼向左腿，腳尖自然下垂.
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好!今天很榮幸能夠站在這裡與大家一起學習禮儀。 在我的演講前我想給大家講一個故事來開始我的演講。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。我想說這不也是良好文明禮儀的體現麼。
今天我講的內容分為3塊，首先是日常社交禮儀的內容，其次是調研資料分析，最後是建議總結。那麼，什麼是社交禮儀呢?簡單地說從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀等。那今天我著重講的是坐姿、站姿、談話交流、握手禮儀和稱呼禮儀。
首先坐姿，我想大家從生下來到如今，坐對於我們來說很普通，到哪都會坐誰都會坐，但是我們真的坐對了麼?坐，是一種靜態造型，端莊優美的做，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。 正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆，女性應兩膝併攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬，雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。不論何種坐姿，上身都要保持端莊。下面我給大家提幾點建議：入座輕緩，起座穩重。不要坐滿椅子。忌雙腳直伸出去，坐時不可上下抖動，左右搖晃。下面我們看看幾張坐姿的圖片。。。。(講下圖片的感受)。讓我的組員給大家示範正確的坐姿。(郭媛婕，詹冰倩)希望大家從現在開始保持良好的坐姿。 第二是站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美，站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放鬆。眼睛平視，面帶笑容。在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做一些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。這是幾組站立的圖片，大家可以進行對比下。下面讓我的組員給大家示範下正確的站立。(蔣倪夢。我覺得當一個人具備良好的站姿時他會擁有很多自信。接下來我們講講談話的姿勢，我們的談話姿勢可以反映我們是否尊重他人談話，姿勢也往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無禮等不禮貌的印象。握手是一種很常用的禮節，無論是在商務場合還是一般性的社交場合，我們都明白跟別人握手為禮的重要性，但是卻很少人要關注握手時的禮儀。一般用在哪些地方，大家都知道麼?問候時 感想時 道歉時 祝賀時 慰問時 重逢時 歡迎時 安慰時 慶祝時(請人回答)。男士之間的握手：握手掌，虎口相對，力度
稍大。女士之間的握手：手指相握 力度稍輕。(有請人演示)，跟任何人握手，時間是很重要的一個點。例如，不太懂禮儀的男士握著女士的手長時間不放，這反而是一種不尊重，一般和人家握手時間不能太短也不能太長，所謂“過猶不及”。一般和人握手最佳的做法是三到五秒鐘，當然也不要一碰就跑。當你時間握的長了，別人還會以為你是變態呢。稱呼基本解釋為call name.把„..叫做，稱為“我該怎麼稱呼他”，稱呼指的是人們在日常交往應酬之中，所採用的彼此之間的稱謂語。在人際交往中，正確、適當的稱呼，反應著自身的修養、對對方的尊敬程度，甚至還反應著雙方關係發展所能達到的程度和社會風尚，所以不能亂用。 第二部分是調研結果分析。我們對日常社交禮儀這一塊做了一個小小的調查，其中我們總結了四個問題的反饋首先我們看第一個問題是關注禮儀話題的程度和注重自己的儀容儀表程度都是偶爾關注的同學較多，經常關注的同學很少。(看圖表) 第二個問題(看圖表)----對於是否願意參加禮儀培訓這一問題，大多數都是不願意，這說明目前大多數人對於禮儀這一方面並不重視。第三個問題(看圖表)當你看到老師是否會主動上前問好?很多都是情況而定，說明老師在大家心中的地位還是欠佳的。希望從現在開始在場的人以後遇見老師後都能喊聲老師好。(自己鞠躬示範)
第三部分是建議總結。那麼我們應如何培養我們的禮儀呢?首先要自覺的接受和學習禮儀教育，從思想上提高禮儀修養水平。讓
大學生從明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關係到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養，培養大學生應對酬答的實際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的文明教養。
結束語：文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想說：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
最後送給大家一句話:成功的人生=智力+禮儀+形象力 最後謝謝大家的聆聽 !我的演講完畢。
那麼一個人，想要加入社交場合，最基本的禮儀是什麼?乾淨!
有一部很經典的A片，AMARICAN的那個A啊，別歪想!奧黛麗。赫本主演，名字叫《窈窕淑女》，在片子裡面，她扮演一個低俗的賣花女，為了學習標準的英語，能夠被高檔的花店錄用，以後再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪，她去拜訪代表英國上層社會人士的，受過良好教育的語言學家希金斯。而當希金斯嘲笑她並批評她的無禮時，奧黛麗。赫本毫無畏懼地說：先生，我知道規矩，我可是洗了臉也洗了手才進來的!
呵呵，連一個社會最底層的賣花女也知道，乾淨和整潔是社交禮儀的基礎。
說起電影，在一部港片裡面有這麼一個情節。一個小和尚偷溜出寺，被方丈給抓住了，小和尚編了個謊話，企圖矇混過關，老和尚當然不相信他嘍。小和尚於是很真誠地對老和尚說：師傅，你看看我的眼睛裡面有什麼?老和尚詫異地說，什麼都沒有!小和尚說，錯，我的眼睛裡面充滿了誠實!老和尚逗小和尚說：那你看看我的眼睛裡面有什麼?小和尚湊上去很認真地看了半天，然後肯定地說：好大兩坨眼屎!
所以，一個人如果自身不乾淨整潔，會給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前，都要仔細地檢查一下： 檢查什麼呢，字是門頭書是面，第一你得檢查自己的頭髮。頭髮是否整齊，乾淨、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時候，看過很多男生，睡覺起來後，那後腦勺兒的頭髮齜牙咧嘴地支稜著，他們還頂著這麼一頭鳥窩似的頭髮在校園裡亂竄，自我感覺良好。
1.你得檢查自己的面板。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗乾淨了沒有啊?鬍子刮乾淨了沒有啊?指甲別太長，指甲縫裡也千萬別藏有汙垢，別一伸手，跟掏煤工人似的。
2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子乾不乾淨，有沒有哪裡脫線，也別低頭一看，發現掉了兩顆釦子，得，把外套改風衣，敞開穿。如果是穿的職業裝，一定要燙平整，褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生，如果襯衣的袖口和領口起泡或者邊緣破損，這樣的襯衣，直接拿去扔掉好了。
3.你得檢查自己的襪子。看一個普通的人，看的是整體。但是看一個有品位的人，要看細節。襪子也是有講究的，從風格到顏色，都要與身上的服飾相配。一個女生或站或坐的時候，不能讓別人看見你的絲襪口，也就是說，你的絲襪別短於你的裙子或褲子。而作為男生，襪子的品牌可以不考慮，但是一定要注意到襪子的顏色，別太突兀。在職場上，男生一般都穿深色襪子，而且全身上下包括襪子在內，不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經破損但是經過修補的絲襪，絲襪要是破了，唯一的下場就是扔掉，不然就是失禮。
4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場景，別人給你介紹一個物件，聽說條件特好，然後你心情不錯，收拾打扮一番就出去了。當你朝對方走過去的時候，對方就看著你呢，說你這形象挺不錯，乾淨，整潔，充滿自信，氣宇軒昂，再看看你那滿是灰塵和泥點的鞋子，心理就開始琢磨，唉呦，別不是農民朋友剛進城吧?所以說了，一定要注意鞋子的清潔。
5.你要檢查自己的配件。什麼配件啊?耳環，別戴歪了;項鍊的墜子別跑到後背上了;皮帶，金屬扣不要發暗，剝落;你的皮包，也要潔淨髮亮才行。
最後，別忘了檢查自己的笑容。只有充實自信、朝氣蓬勃，才能和漂亮的服飾相映襯。
在人際交往中，俄羅斯人素來以熱情、豪放、勇敢、耿直而著稱於世。在交際場合，俄羅斯人慣於和初次會面的人行握手禮。但對於熟悉的人，尤其是在久別重逢時，他們則大多要與對方熱情擁抱。
在迎接貴賓之時，俄羅斯人通常會向對方獻上“麵包和鹽”。這是給予對方的一種極高的禮遇，來賓必須對其欣然笑納。
在稱呼方面，在正式場合，他們也採用“先生”、“小姐”、“夫人”之類的稱呼。在俄羅斯，人們非常看重人的社會地位。因此對有職務、學銜、軍銜的人，最好以其職務、學銜、軍銜相稱。
依照俄羅斯民俗，在用姓名稱呼俄羅斯人時，可按彼此之間的不同關係，具體採用不同的方法。只有與初次見面之人打交道時，或是在極為正規的場合，才有必要將俄羅斯人的姓名的三個部分連在一道稱呼。
社交禮儀有利於強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。
社交禮儀是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。
然而每個人的文明程度不僅關係到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的社交禮儀修養，培養大學生應對酬答的實際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的社交禮儀尤其重要。
講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的大學生，不可能成為一個優秀人才。
一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。
因此，當代大學生學習社交禮儀的具有現實意義。
如果說傳統意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規範的話，今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關活動的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要範疇。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程式、方式來表現的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮儀內容都大體相同。
古代禮儀
中國自古就是禮儀之邦,禮儀對於我們來說,更多的時候能體現出一個人的教養和品位.真正懂禮儀講禮儀的人，覺不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規範，這是因為那些感性的，又有些程式話的細節，早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓，浸入血液了。
所以 無論何時何地，我們都要以最恰當的方式去待人接物。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關係中的一種藝術，是人與人之間溝通的橋樑，禮儀是人際關係中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
禮儀隊規範人們的社會行為，協調人際關係，促進人類社會發展具有積極的作用。
我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程式。在中國古代，禮儀是為了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關係中衍生出來，因而帶有產生它的那個時代的特點及侷限性。時至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須捨棄那些為剝削階級服務的禮儀規範，著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對於修養良好個人素質，協調和-諧人際關係，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設，具有現代價值。現試分述如下：
一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關係均以氏族、家庭的血緣關係為紐帶，故此在家庭裡面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。由於中國古代社會推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說：“養老尊賢，俊傑在位，則有慶”(注：《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統禮儀，對於形成溫情脈脈的人際關係，以及有序和-諧的倫理關係，不管過去和現代，都起著重要作用。說到尊老，這是中國傳統文化中的一大特色。古代的敬老，並不是只停留在思想觀念和說教上，也並不僅止於普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層，都在身體力行，並且形成一套敬老的規矩和養老的禮制。《禮記》記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者”(注：《禮記·祭義》)。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優厚的一份。一些古籍，對於同長者說話時的聲量，也作了明確的要求。如《養蒙便讀》說：“侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”(注：《養蒙便讀·言語》)。《弟-子規》又說：“低不聞，卻非宜”。總之，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規矩，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，作為衡量一個人是否有修養的重要標誌。任何形態的社會，都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深，見聞廣，經驗多，勞動時間長，對社會貢獻大，理應受到尊敬;同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個有禮貌的現代青年，對長者和老人，應該做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應儘量考慮到為老人創造方便條件。關於敬賢，三國時候有個典故，叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發揮，為劉備的事業“鞠躬盡瘁，死而後已”。縱觀中國古代歷史，歷來有作為的君主，大多非常重視尊賢用賢，視之為國家安危的決定因素。平時不敬賢，到了緊急關頭，賢才就不會為國分憂。不是賢才不為國家著想，而是國家緩賢忘士，如此“而能經其國存者，未曾有也”(注：《墨子·親士》)。今天我們提倡發揚古代“敬賢之禮”，須賦予現代新人才觀的內容，就是要尊重知識，尊重人才。當今社會，各種競爭越來越激烈。種種競爭，歸根到底是人才的競爭。大至國家民族，小到公司企業，要在激烈的競爭中保持優勢地位，都必須擁有強大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才，使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環境，形成足夠強大的人才隊伍，才能立於不敗之地。
二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內心豐富的情感。遇到重大節日和發生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要歡歌慶賀;遭到災禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節慶及禮儀形式，如春節、元宵、中秋、重陽等等，幾乎每個節日，都有特定的禮俗。在古代，婚、喪和節慶等活動是作為社會生活中的大事來對待的，其禮儀規定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規格、程式和舉止的方位，都有具體的規定。今天，我們要保持和發揚中華民族優秀的禮儀文明，最重要的一點，就是貴在適宜。即如二程所主張：“奢自文生，文過則為奢，不足則為儉”(注：《二程集》程氏外書卷六)。可見，儀式的規模在於得當，適當的文飾是必要的，但文飾過當就會造成奢侈浪費，偏離禮規的要求;而過於吝嗇，妨礙到儀式的實行也是不得體的。古人這種見解非常精闢，對我們今天舉行各種儀式具有指導作用。在當今的社會活動中，舉行各種儀式仍然是不可缺少的。公司開張、兒女婚嫁，各種節慶活動，都有不同的儀式。我們要把握好各種儀式的規模，就必須掌握好適度的原則，要使必要的儀矩同現代文明相結合，相關的活動既隆重其事，又不至於華而不實。我們尤其要反對那種借婚喪慶典之機，大操大辦，鋪張浪費的現象;反對那種認為儀式越隆重越好，越豪華越合乎禮規的做法。如：當今不少新婚夫妻為使婚禮夠排場，擺闊氣，互相攀比，搞到債臺高築，造成巨大浪費。甚至有些領導幹部不顧影響，為子女以權謀私，收受大宗賀禮，助長奢靡之風。這既不符合我們優良傳統，又不符合我們的國情、民情。
生活中，社交禮儀已經成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!
當面試時，有的人說："面試時，不就是到那天從裡到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然後到髮廊整理一下頭型嗎?"其實這樣做是不對的。
一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的髮膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從髮廊裡出來的。
二、由於剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。
面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完後要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。
在面試或會議時要帶上比較精緻皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
面試時要提前半小時去，先與他們的總檯人熟悉一下，總檯是個很關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的訊息。如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，他八點半就到了，和總檯服務員聊了一會，服務員打了一個電話，說"王總，王小姐到了"，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時，說了你好!王總。你想想假如她說，你好，王浩!王總會怎麼個想法，"王總"叫了幾年了，都已經叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎?
二、自我介紹。
應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。
工作式：你好，我是xx公司的經理。
交流式：你好，我是，請多多關照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。
三、眼神
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
部位：額頭上，屬於公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。
眼睛上，屬於關注型注視。
睛睛至脣部，屬於社交型注視。
眼睛到胸部，屬於親密型注視。
角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。
俯視：從上往下看，輕視別人。
四、面容
有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!
五、笑容
要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什麼似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。下面我給你們講一個故事：
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。老闆就把這個任務交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什麼也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴裡說著："噢?這樣呀?是嗎?"，只是點著頭微笑著。後來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說："吳科長，你很會善於表達你內心裡的憤怒呀!"。後來，吳科長看了看小李說："嗯!這小夥子不錯!我也不為難你了，你就拿回去吧!"，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
六、需要避免的身體語言
當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭髮、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
關於社交禮儀還有很多我們需要學習的地方，我們應該不斷的完善自己、充實自己。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發揮的作用愈顯重要。那麼社交禮儀常識有哪些呢?一起來看看吧!
一、形體語言
全世界的人都藉助示意行動，有效地舉辦交換。最廣泛的示意行動，是從相 互問候致意最先的。瞭解那些示意行動，至少你可以鑑識什麼是卑鄙的，什麼是 得體的。使你在碰到無聲的交換時，越發長於不雅察看，越發等閒制止誤解。
1、目光(用眼睛措辭) 在公事運動中，用眼睛看著對話者臉上的三角部分，這個三角以雙眼為底線， 上頂角到前額。洽談業務時，假若你看著對方的這個部位，會顯得很嚴峻當真， 別人會感想你有丹心。在扳談程序中，你的目光假若是中落在這個三角部位，你 就會把我談話的自動權和節制權。
在社行運動中，也是用眼睛看著對方的三角部位，這個三角是以兩眼為上線， 嘴為下頂角，也便是雙眼和嘴之間，當你看著對方這個部位時，會營造出一種社 交空氣。這種注視告急用於茶發會、舞會及各類型別的交誼聚會。
2、微笑 微笑可以表示出溫馨、親切的心情，能有效地縮短雙方的間隔，給對方留下 夸姣的心理感應薰染，從而形成融洽的交遊氣氛，可以迴響反映本人高尚崇高的涵養，待人的 至誠。
微笑有一種魅力，它可以時強硬者變得溫柔，使堅苦變等閒。微笑是人際交 往重的潤滑劑，是廣交伴侶、化解矛盾的有效手段。微笑要發自內心，不要冒充。3、握手 它是一種常見的“晤面禮”，貌似儉樸，卻蘊涵著龐大的禮儀細節，承載著 厚實的寒暄資訊。比如：與告成者握手，暗示道賀;與掉敗者握手，暗示理解; 與同盟者握手，暗示等候;與對立者握手，暗示息爭;預哀痛者握手，暗示慰問; 與歡送者握手，暗示拜別，等等。標準的握手姿勢應該是平等式，即精緻地伸出右手用手掌和手指用一點力握 住對方的手掌。
請寄望：這個要領，男女是一樣的!在中國許多人覺得女人握手 只能握她的手指，這都錯誤的!在社交場合，行握手禮時應寄望以下幾點
1、上下級之間，上級伸手後，下級才華伸手相我。
2、父老與晚輩之間，父老伸脫手後，晚輩才華伸手相握。
3、男女之間，女士伸脫手後，男士才華伸手相握。
4、人們應該站著握手，不然兩小我私家都坐著。假若你坐著， 有人走來和你握 手，你必需站起來社交禮儀常識大全社交禮儀常識大全。
5、握手的時間凡是是3-5秒鐘。倉皇握一下就鬆手，是在對於;持久地握著 不放，又不免難免讓人尷尬。
6、別人伸手同你握手，而你不伸手，是一種不友好的行為。
7、握手時應該伸出右手，決不能伸出左手。
8、握手是不成以把一隻手放在口袋。
二、正確體態
(一)告成的著裝體態無時不存在於你的舉手投足之間，優雅的體態是人有教化，佈滿自信的 完美表達。夸姣的體態，會使你看起來年輕的多，也會使你身上的衣服顯得更漂 亮。長於用你的形體語言與別人交換，你定會受益匪淺。站姿女人的站立姿勢應該是：舉頭，挺胸，收腹，兩腿輕微分隔，臉上帶有自信，也要有一個挺秀的以為。
坐姿 正確的坐姿是你的腿進入根基站立的姿態，後腿可以或許遇到椅子，輕輕坐下， 兩個臍蓋必然要並起來，不成以分隔，腿可以放中央或放兩邊。假若你要蹺腿， 兩條腿是合併的;假若你的裙子是很短的話，必然要小心擋住。
行姿 正確的行姿是：舉頭，挺胸，收腹，肩膀往後垂，手要輕輕處地址兩邊，輕 輕地擺動，步驟也要輕輕的，不可以或許拖泥帶水。
蹲姿 正確的要領應該彎下起蓋，兩個起蓋應該並起來，不應該分隔的，臀部向下， 上體貫串連線直線，這樣的蹲姿就典雅柔美了。
三、常見的不良活動
1、不當使用手機手機和BP機是現代人們生活中不成缺傲幽通訊工具，如何經由過程使用這些現代 化的通訊工具來展示現代文明，是生活中不成輕忽的問題，假若事務繁忙，不得 不將手機帶到社交場合，那麼你至少要做到以下幾點：將鈴聲低落，以免驚動他人。鈴響時，找安祥、人少的處所接聽，並節制本身措辭的音量。假若在車裡、餐桌上、集會室、電梯中等處所通話，只管即便使你的談話簡短， 以免滋擾別人。假若下次你的手機在響起的時候，遊人在你旁邊，你必需報歉說：“對不起， 情原諒”。然後走到一個不會影響他人的處所，把話講完在入座。假若有些場合未便利通話，就講述來電者說你會打回電話的，不要勉強接聽 而影響別人。
2、隨便吐痰吐痰是最等閒直接流傳細菌的途徑，隨地吐痰長短常沒有禮貌而且絕對影響 情況、影響我們的身體康健的。假若你要吐痰，把痰抹在紙巾力，丟進垃圾箱， 或去洗手間吐痰，但不要忘了清理痰跡和洗手。
3、隨手扔垃圾隨手扔垃圾是該當受到譴責的最不文明的活動之一。
4、當眾嚼口香糖 有些人必需嚼口香糖以貫串連線口腔衛生，那麼，我們該當寄望在別人面前的形象。
名片的遞送。交換名片的順序一般是：“先客後主，先低後高”。當與多人交換名片時，應依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應將名片正面面向對方，雙手奉上。眼睛應注視對方，面帶微笑，名片的遞送應在介紹之後，在尚未弄清對方身份時不應急於遞送名片。
名片的接受。接受名片時應起身，面帶微笑注視對方。接過名片時應說：“謝謝”，隨後有一個微笑閱讀名片的過程，閱讀時可將對方的姓名職銜念出聲來，表示對對方的尊重。然後，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應向對方表示歉意。在對方離去之前，或話題尚未結束，不必急於將對方的名片收藏起來。
泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕佻之人
交朋友要有一個良好的心態。不要因為虛榮心或榮譽心所驅，就存在一種交友心切的心理，認為交友越多，本事越大，人緣越好，往往不加選擇考察，泛認知己。此時，朋友已在微微冷笑，認為你是朝三暮四的輕佻之人，不可真心相處，結果你會失去真正的朋友。
所以，朋友之交，理應真誠相待，感情專一，萬不可認為泛交會使己顯赫。
人人都希望擁有自己的獨立空間，朋友之間過於隨便，就容易侵入這片禁區，從而引起隔閡衝突。忽視朋友是感情一體而不是經濟一體的事實，花錢不記你我，用物不分彼此，凡此等等，都是不尊重朋友，侵犯、干涉他人的壞現象。
偶然疏忽，可以理解，可以寬容，可以忍受。
長此以往，必生間隙，導致朋友的疏遠或厭倦，友誼的淡化和惡化。因此，好朋友之間也應有個分寸，遵守交友之道。
談吐庸俗，矯揉造作
朋友之間，談吐行動理應直率、大方、親切、不矯揉造作，方顯出自然本色。但過於散漫，不重自制，不拘小節，則使人感到你粗魯庸俗。
也許你和一般人相處會以理性自約，但與朋友相聚就忘乎所以。或指手劃腳，或信口雌黃、海闊天空，或在朋友言語時肆意打斷，譏諷嘲弄，或顧盼東西，心不在焉，也許這是你的自然流露，但朋友會覺得你有失體面，沒有風度和修養，自然對你產生一種厭惡輕蔑之感，改變了對你的原來印象。
所以，在朋友面前應自然而不失自重，熱烈而不失態，做到有分寸，有節制。
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。在大理提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。本文著重探討當代大學生禮儀修養的重要性及當代大學生的禮儀現狀等。
關鍵詞：禮儀修養禮貌大學生我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優良傳統。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。
隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。
適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。
一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。
禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。儘管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。
大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂樑柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把醜陋當成了個性。
許多不文明、不禮貌，甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園裡面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現象已經不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。
造成一些大學生禮儀素養低下的原因，大致有以下幾點：
第一點：中學時代的應試教育副作用。在這個層面上，家長，教師，乃至整個教育體系都負有不可推卸的責任。大學聯考的指揮捧的魔力使中國小的教育是以“分數”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應該的冷落。學生把分數看成是“命根”，老師把分數看成是“法寶”，家長只看學生的成績，不關心學生的心理和品格的全面發展。
這種只用學習成績的名次來衡量學生的優劣，就決定只在教學上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費時間和精力。看來教育的制度是要大力的投入，不斷借鑑古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個能適應時代發展的教育體系。
第二點：社會的轉型。當社會初於價值的轉型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態之中，作為社會的一部分的大學生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。大學城已非伊甸園般的淨土。
作為一個典型的亞文化圈，大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會裡出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復存在。當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經歷著一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。
第三點：社會的不良的風氣的影響。就大學生身邊的就很多的不良風氣，像如“課桌文學”，“廁所文學”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學教授抄襲他人的學術論文被揭露，有些教師為了創收而對上課敷衍了事……，還有是社會上的凶殺，色情，受賄，貪汙，矇騙……由此大學生們應吸取傳統文化的精髓，提高文化道德修養，學習一些必要的禮儀常識，方可立足於社會、立足於風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。
其實，不知道大學生是否曾想過：當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時，成功都會向你靠近一步!
過度表現，出言不慎，挫傷朋友的自尊心
也許你的才學、相貌、家庭、前途等等令人羨慕，高出你朋友一頭，這使你不分場合，尤其與朋友在一起時，會大露鋒芒，表現自己，言談之中會流露出一種優越感，這樣會使朋友感到你在居高臨下對他說話，在有意炫耀抬高自己，他的自尊心受到挫傷，不由產生敬而遠之的意念。
所以，在與朋友交往時，要控制情緒，保持理智平衡，態度謙遜，虛懷若谷，把自己放在與人平等的地位，注意時時想到對方的存在。
喜歡強人所難
當你有事需求人時，朋友當然是第一人選，可你事先不作通知，臨時登門提出所求，或不顧朋友是否情願，強行拉他與你同去參加某項活動，這都會使朋友感到左右為難。
他如果已有活動安排不便改變就更難堪。對你所求，若答應則打亂自己的計劃，若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為，但心中就有幾分不快，認為你太霸道，不講道理。
所以，你對朋友有求時，必須事先告知，採取商量口吻講話，儘量在朋友無事或情願的前提下提出所求，同時要記住：辦事強人所難，非交友之道。
儀態禮儀
良好的文化素質使俄羅斯人非常重視人的儀表，舉止。在社交生活中，俄羅斯人總是站有站相，坐有坐姿。站立時保持身體正直。等候人不論時間長短，都不蹲在地上，也不席地而坐。同時，他們在社交場合還忌諱剔牙等不良動作。
什麼是禮儀?
禮，是禮貌，儀，指儀態。禮儀是在人際交往中，以一定的，約定俗成的程式、方式來表現的律己、敬人的過程。通俗來講就是通過合適的方式來向對方表示自己的友善。
比如今天我們相聚在這裡，你們稱我為盧老師，表示尊敬，而我給大家致意，表示感謝，就是一種禮儀。
禮儀是從屬於公共關係學的一門子學科。而公共關係學是現代社會中一個社會組織塑造組織形象的科學，禮儀作為子學科塑造的則是個人形象，是企業文化、企業精神的重要內容，是企業形象的主要附著點。大凡國際化 的企業，對於禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業文化的重要內容，同時也是獲得國際認證的重要軟體。
從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。
從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
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