這幾天一直在學習社會心理學。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽過一次。老人70歲了，精神還那麼朗碩。他講的內容生動有趣不乏知識性，讓我們聽得精神大振，沒有課間休息，沒有睡覺的、看閒書的。可見教授的不一般。
有幾點內容我印象深刻。
他談到中國人的婚姻狀況分四種：第一種：可心;第二種：可過;第三種：可忍;第四種：可棄(不可過)。實際上每個人認真思量一下自己的婚姻都能夠對上號。我想更多的是在可心和可過之間更多。
另：有人請他去座談，談“署”。“署”是什麼意思呢?教授仔細思量原來是“第四者”。什麼是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛情”。第三者出現在“愛情”裡，而第四者則出現在“友情”和“愛情”之間，應該說屬於那種“紅顏知己或藍顏知己”並沒有發生過關係的人。細想想我們的身邊是否有這個人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說的一樣，做這樣一個人需要非常好的心理素質和自控能力，並且要具備法律道德意識。這個人做起來要比第三者做起來更難、更累。不過我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠於自己但又不會給自己惹麻煩的人存在。
社會心理學這門學科研究範圍和物件廣泛、複雜。它的定義模糊：在西方社會心理學界的定義主要分兩類，一是研究人的社會行為,二是研究人與人的關係及人與人之間的相互影響;在前蘇聯社會心理學界，主要強調團體對人的行為的影響;在我國，把社會心理學定義為：社會心理學是對人的社會心理和社會行為規律進行規律系統研究的科學。
它的研究範圍主要如下 ：
一、個體社會心理和社會行為
社會化和自我意識、社會動機、人的社會認知、社會態度改變
二、社會交往心理和行為
人際關係、人際溝通、社會影響
三、群體心理
四、應用社會心理學
我也僅僅只學習了兩個月的社會心理學，所瞭解的知識全部都是皮毛，也只有一點粗淺的體會。這兩個月中，主要學習了社會化、社會角色、社會認知、人際關係和人際溝通這幾個部分的內容，一下便是我就這幾個方面所談的粗淺的心得。
一、關於社會化
1、如何理解社會化
人是社會性動物，不能離開社會而孤立地生活著。人需要從一個“自然人”轉化為一個能夠適應社會，參與社會生活，履行一定社會責任的“社會人”，而這一轉變就是由社會化來實現的。
2、社會化在人與社會相互關係中的作用
社會化在人與社會的相互關係中起著重要作用。一個人生來只是自然人、生物人，而不是社會人，他沒有社會觀念和社會技能，但同時人又必須生活在社會環境之中。社會環境不同於自然環境，它是一個人造的世界，是人類物質文明和精神文明的結晶。因此，一個人只有接受社會化，才能適應社會，在社會環境中生存，同時參與創造社會;而社會也必須由經過社會化的合格的社會成員組成，才能維持正常的執行。
1)個人方面：社會化是人得以適應社會，參與社會生活，在社會環境中獨立生存的必要前提;繼續社會化是個人適應社會變遷所必經的途徑。
2)社會方面：社會化是人類社會及人類文化不斷延續和發展的前提條件。沒有經過社會化的人也就沒有社會，沒有具備與社會發展水平相適應的知識、能力和素質的人，社會就不能維持正常執行;沒有社會化，社會及其文化就不能保持其一致性，共同的社會目標也就無法實現;沒有社會化，社會文化就不能世代延續和發展。
二、關於社會角色
1、角色是一個抽象的概念，不是具體的個人，它本質上反映一種社會關係，具體的個人是一定角色的扮演者。由此出發，角色是對一系列具有共同性的社會行為的模式化規範，因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解，角色，一是從社會化角度講，角色是指社會對社會個體行為的規範界定和價值期盼或要求;二是從社會行為主體來說，角色是指社會個體的社會地位及其相應的權利和義務的擔當或承擔。具體的來說，角色是社會地位的外在表現，是人們的一整套權利、義務的規範和行為模式，是人們對於處在特定地位上的人們行為的期待，是社會群體或社會組織的基礎。
2、如何扮演好社會角色一要認清楚自己的社會角色，只有認清了自己的角色，瞭解扮演該角色所承擔的任務，才能擔起該社會角色的責任，不至於角色失調。二要在角色轉換中保持良好的心態與適應能力，一個人隨著年齡的增長，肩負的社會角色也會隨之增多，所以要保持良好的心態和適應力以做到在各種社會角色的轉換中收放自如。三要長期的培養自身的能力，在扮演社會角色中，現實與理想總是有一定的差距，所以要培養自己獨立生活的能力，培養自己的忍耐力，培養自己的人際交往能力等。
三、關於社會認知
1、社會認知，主要是指對他人表情的認知，對他人性格的認知，對人與人關係的認知，對人的行為原因的認知。社會認知是個人對他人的心理狀態、行為動機、意向等作出推測與判斷的過程。社會認知的過程既是根據認知者的過去經驗以及對有關線索的分析而進行的，又必須通過認知者的思維活動來進行。社會認知是個體行為的基礎，個體的社會行為是社會認知過程中作出各種裁決的結果。它是一個由表及裡、由點到面的動態過程。它的基本內容包括以下兩大方面：個人知覺、對人際關係的認知。有很多因素影響社會認知，如認知者因素、認知情境因素和認知物件等。
2、提高自身的社會認知能力
1)注意被認知者的第一印象，觀察其知識素養與能力，瞭解其自身修養;
2)不要過於重視刻板印象，因為那是普遍的存在於人們心中的無法改變的印象，要通過其自我展示，來真正的瞭解被認知者;
3)提高自身的素質，由於認知者本身的經驗、生活方式、文化背景、個人需求、性格和心理結構的不同，對同一個社會刺激會發生不同的認知結果，所以要學會豐富閱歷、提高素質;
4)將認知過程放在其當下的環境中，做出適宜的認知判斷。
四、關於人際關係 1、對人際關係的理解：人際關係是人們在共同活動中彼此為尋求滿足各種需要、以個體情感為基礎而建立起的相互間的心理關係。具有個體性、直接性、情感性等特點。不同的人際關係會引起不同的情緒體驗,人際關係既是人與人之間心理上的直接關係,也就是情感上的關係。
2、如何完善人際關係：人際交往與心理健康之間有著重要的聯絡，良好的人際關係來源於健康的心理狀態，自信、樂觀、從容、友愛、助人、謙虛、寬容等等，這些良好的行為品質都可以在人際交往中起到很好的促進作用，同時，健康的人際關係也可以使人舒緩壓力、平復情緒，對人們的個人發展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面，那些在人際關係中出現問題的人，也會多多少少存在著一些心理問題，甚至是人際交往的心理障礙，在人與人的交往中，他們更多地表現出自負、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理，從而導致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學會如何完善人際關係。人際關係是建立在溝通上的，我們聽得更多的是人際關係是複雜的，但是，如果我們掌握了處理人際關係的技巧，那麼擁有良好的人際關係也是很容易的。首先完善自己的外形，給別人留下良好的第一印象，有助於今後的溝通;另外要有一定的知識和能力，有良好的個人修養;並且也要學會尊重別人，溝通是建立在相互的尊重之上的;最後要學會“和為貴”，能夠容納不同意見，求同存異，才能可持續發展。當然，最重要的是要有一顆真誠的心。
五、關於人際溝通
1、對人際溝通的理解：人際溝通簡稱溝通，就是社會中人與人之間的聯絡過程，即人與人之間傳遞資訊、溝通思想和交流情感的過程。人際溝通有傳遞資訊、心理保健、形成和完善社會心理等功能。
2、如何提升人際溝通能力：
1)人際溝通的真誠原則。真誠是開啟別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產生安全感，減少自我防衛。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我，也就是把自己真實想法與人交流。當然，這樣做也會冒一定的風險，但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的。
2)人際溝通的主動原則。主動對人友好，主動表達善意能夠使人產生受重視的感覺，主動的人往往令人產生好感。
3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應以良好的動機出發。
4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無法建立起高質量的心理關係。
以上便是我學習了兩個月社會心理學後的所想所感，觀點片面，認識淺顯，水平有限，不免有誤，僅以此自勉。
教師工作是一項研究人、教育人和富有創造性的工作。在教學中，教師可以採用多種方法來加強對學生的教育和引導。
其中情緒管理教育在中學階段顯得尤為重要，這是因為中學生所處的特定發展時期容易出現一些情緒問題。但是在中學教育的現實中，與教學相比，情緒管理教育卻相對缺乏。與浸潤著理想教育和理性思考的父輩相比，今天的中學生身處文化和價值多元、知識和資訊空前開放、自由和個性張揚的時代，卻很少接受關於如何管理自己情緒的教育。中學生經常接觸的流行歌曲、QQ聊天、網路遊戲，一方面對情緒起到一定的疏導宣洩作用，另一方面又往往加重了負面情緒的“氾濫”。如何教育學生學會妥善管理情緒，促進他們的個人成長，就顯得十分重要了。
中學階段的青少年正處於青春期，其獨立意識顯著增強，他們認為自己已經是成年人，更傾向於獨立解決自己的問題，並把能夠獨立解決問題看成“成熟”的標誌。實際上他們尚不具備完全獨立解決問題的能力，依賴性還較強。他們自以為能夠圓滿地解決自己的情緒問題，結果卻可能走很多彎路。因此，應該讓學生知道，與長者一起分析討論自己的問題，共同尋找解決之道，並非是丟人的事情，也不是“不成熟”的表現。相反，教師、家長參與其問題解決並不是對他們的一種監控，而是一種“協助”。這個道理也許學生自己還不能完全理解，因為他們確實正處於充滿著矛盾和相對閉鎖的青春期，在這種情況下，如何讓學生意識到這一點非常關鍵。教師可以從以下幾方面去努力，從行動上向學生展示這些道理。
1、雙向溝通
與學生分享你的經歷和感受。溝通和交往都需要一種雙向的互動，就像交往中你不但要經常幫助別人，為了維持這種交往，需要互動，即你也要適當地、“藝術化”地求得別人的幫助，儘管有時你並不是那麼迫切需要他人的幫助，不然，交往就無法很好地繼續。有時候，教師需要在學生面前示弱，這樣對於教師跟學生的交往或許很有好處。教師可以在與學生閒聊過程中，向他講述自己在工作或家庭生活中遇到的事情，甚至可以向他訴說煩惱，把自己碰到的麻煩和盤托出，告訴學生你的體會、你的想法、你分析這件事的過程、你解決問題的過程中碰到的阻礙、你的情緒等等，只要是你感受到的東西，都可以拿出來與學生分享。教師應該知道，與學生分享你的感受，至少有以下幾點好處：拉近與學生的距離，取得學生的信任;展示你的成長經歷，給學生樹立一個榜樣;構建良好的崇尚溝通的氛圍。
2、無條件地接納和信任學生
所有的學生都需要被接納、被鼓勵，無論是獨立性很強的學生還是習慣依賴的學生;無論是自信的學生還是容易畏縮的學生，無一例外。如何才能儘可能地做到無條件地接納和信任學生呢?正確的做法是，認真對待學生向你抱怨的每個問題，理解他、同情他，跟他說：“是啊，這確實是個問題”;或者“我年輕的時候也碰到過這類事情”，讓學生覺得情緒可以在教師這裡得到承認。同時，當學生情緒低落時，教師要表示出理解和認可，設法讓學生把情緒問題說出來。要知道，發洩也是排解不良情緒的途徑之一，只要發洩情緒的方式合理，應該允許學生表現軟弱。
3、調整好自己的情緒
既然環境氛圍對中學生的情緒會產生相當重大的影響，那麼作為教師——學生接觸較多的長者，也應該學會調整好自己的情緒，為學生樹立榜樣，同時也為營造好的班級、學校氣氛做出貢獻。同時，教師如果本身就是一個很好的情緒管理者，那麼學生自然會受到教師潛移默化的影響。
在當代的教育中，教育者應當扮演什麼角色?我認為，他應當是一個觀察者，細心捕捉學生的特點和優勢，引導他們發揮所長;是一個促進者，對任何看法和開放的態度，不否定、不代替、不灌輸，適當為學生提供必要的支撐，幫助營造恰當的氛圍，啟發學生深入思考、投入行動。
每個教育工作者都應該知道教育過程中的羅森塔爾效應(由於他人的期望和熱愛，而使人們的行為發生與期望趨於一致的變化)，充分地信任學生能做得好，並滿懷希望地期待他們的成功，學生的表現就會向你所期待的那樣發展。所以，讓每個教師都努力，幫助中學生做好情緒管理。
4、關愛學生言傳身教
教師在對學生進行激勵教育的同時，還要重視情感教育。
“親其師，信其道。”從心理學的角度看，愉悅的情感體驗可使學生感知敏捷，思維活躍，積極向上;相反，消極的情感會使學生從中感受到社會的否定和排斥，從而自暴自棄，不思進取。因此，必須重視情感教育。
首先，以真摯去激發學生的真情，讓學生在自覺不自覺中去看、去聽、去說、去學。尤其是那些“後進生”，他們的心靈中同樣擁有對美的嚮往、愛的渴求，教師更要把真摯的愛撒向他們的心田。
其次，正確運用愛去感染學生。師愛是情感教育最重要的內容、靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說的：“教育技巧的全部奧妙就在於如何愛護兒童。”沒有真正的愛就沒有真正的教育。當然，這種師愛要注意兩點：一是愛全體學生，不能偏愛少數學生;二是要把愛和嚴格要求相結合，不溺愛。
最後，“言傳身教”，以身作則。教師平時的一言一行應是學生的表率，做到身體力行，為學生做出榜樣。例如關愛每一位學生，讓學生在親身感受愛護和關懷中，學會怎樣去關心人，為他人著想，正確處理與他人的關係。這些潛移默化的影響，對調動學生的積極性起到了很好的作用。
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