《傲慢與偏見》的作者是一位英國作家，名叫簡·奧斯丁。可能有些人不太熟悉他，不過這並不影響他的實力與聲望。有一本書，名叫《簡·奧斯丁評論集》，在書中，美國著名文藝評論家埃德蒙威爾遜認為“近一百年來，英國文學史上出現過兩幾次趣味革命，文學口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲譽，唯有莎士比亞和簡·奧斯丁經久不衰。”這是多高的評價呀!可以和莎士比亞並稱，可想而知簡·奧斯丁絕對不是什麼普通人。簡·奧斯丁先後發表了《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《曼斯菲樂德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導》六部小說。其中《傲慢與偏見》是最為膾炙人口的一部，也最具有代表性。
《傲慢與偏見》的初稿寫於1796年，到1797年才發表，原名《初次印象》。曾經被毛姆列入世界十大名著之一。我認為“傲慢與偏見”比“初次印象”更能抓住此書的特點。因為書中的主人公是一位一年有一萬英磅收入的青年男子達西和一位出身不太富裕的女孩伊麗莎白。他們的關係錯綜複雜，大概可以這樣形容：達西和伊麗莎白的初次會面是在一個舞會上，達西和他的朋友是作為嘉賓來參加的。達西給人的感覺十分傲慢，他只跟熟人說話，只跟朋友跳舞，讓所有人都覺得他高不可攀，伊麗莎白就對他產生了一些偏見。後來，經過很多事情後，兩人產生了更大的誤會。再然後，雙方漸漸熟悉起來，誤會就解除了。最後，有情人有終成眷屬。通過這些，證明有些事情是不可以依靠初次印象。當然，書中也含有很多對社會上一些人的諷刺，讓我一種極其憎惡他們的感覺，因為這種人生活中也處處都有，十分形象，刻畫得非常真實。比如伊麗莎白的母親，碰到一丁點兒的事都要炫耀不停，柯林斯先生的不知羞恥等等等等……大家可能都看出來了，這是一部關係愛情的小說，可能不太適合我們這個年紀的小學生看，也許更適合我們的父母看，但我覺得它並不是人們想所想象的簡單的言情主題，這是需要申明的，《傲慢與偏見》還是反映了很多的社會問題，同時還是一部社會史。
我還是從一個學生的角度來評價以及談論一下我的想法。在平時生活中，處事一定要矜持，要有獨立思維，但是不要驕傲到不合群，與人交談不要言過其詞，生活中也不要有一丁點兒的疏忽，免得一失足成千古恨，讓別人抓到你的漏洞。因為大多數人只記恨，不記好，要想成功地生活在這個社會中，一定要留心這幾點。
這就是《傲慢與偏見》帶給我的思考，希望大家也能領悟。
上流社會所謂的潛規則，及文章細節為讀者提供自由想象空間。
讀名著使我學習和明白一些事理。我喜歡從中品味，並學會改變自己。從故事情節裡我饒有興趣地分析主要人物的心理。有的朋友說的沒錯，這部小說啟蒙了許多女孩子的愛情故事。我不會改變我對它的喜愛。它就是有這麼大的吸引力。
尤其是麗萃和達西都會處理事情，每次對話都栩栩如生。引用書裡其中一段話：“在每一個人性格里都伏有某種消極的東西，一種天生的缺陷，就是接受了最好的教育也未必能將其克服。”麗萃很會說話，這是她對人性
格的研究。
當我想的已經沒有話題可想可說的了，因喜愛都開始對作者評頭論足了。
有個疑問我一直找不出說服自己的理由。達西沒有懷疑的愛好，而麗萃在某些事上最初對達西的不信任並沒被達西看作是懷疑，看來愛真的能縱容一個人，是達西的品位使他倆有了愛的基礎。
尤其是在上流社會的貴族，是不允許自己名譽和地位，財富受損的。如果和自己有關係的人或事物上出了問題，為了自己的利益，他們會利用珍貴的時間用更好的方式去結束或圓滿。
我總有一種感覺，換作現在，越是生活在鄉下的姑娘都保持有自己的個性和人格尊嚴;而生活在城裡的豪門子弟低調的不受媒體控制。大多男士風度翩翩。只有這樣，一個公正的普通人才會把這樣表現的人理解為正常。
著作的表達很是尊重熱愛理想熱愛追求的人們，讓更多人能共同體會並一起分享這茶餘飯後可以侃侃而談的故事。
但這本書裡，我沒有覺得故事表達或發生的事那裡有不公平。似乎都很合情合理。關於上流社會社交潛規則表現最多的是圈子，舞會、虛榮心、諷刺、舉止、談吐、品位等。有的真實有的虛假，人、物、事、真實存在。
真實產生正面歷史變遷，虛假推動真實產生負面和陰影。就像地球習慣了太陽與月亮的陪伴。所以宇宙允許‘存在’擁有價值。
簡·奧斯丁的表達一絲絲透露出甚至無意地已給予人物角色評論了。作者表達出的想法也體現出自己擁有上流社會的一些特徵和本質。使讀者有很大範圍按自己的意願去評論。著作大結局就像我看到了中國一代女皇的無字碑，或是像手中萍果被咬了一口的效果。誰又曉得人物主角如何想呢?因為豪門深似海所以才有說不完的話題;真像個未解之謎風靡全球。
《琥珀》裡說到，在我們的一生中，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。如果不被瞭解沒關係，很多偉大的事物都是從面對質疑開始。而時間為我們的人生安排的剛剛好。
伊麗沙白的愛情觀是值的人們去信仰的，讀完《傲慢與偏見》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養的氣質和內涵，她在那個現實的家庭中脫俗的想法，都值得我學習。
但是今天，我主要寫的不是伊麗沙白和達西的浪漫愛情。我要寫得是最平凡，最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
記得夏洛克和伊麗沙白在一次對簡和賓利這件事的談話中說：“我真心誠意希望簡能成功，我認為即使她明天就跟他結婚，她也必定能獲得幸福，著幸福不亞於她花上一年的時間研究賓裡先生方方面面的性格，然後再跟他結婚所能獲得的幸福。他們總是弄到後來差異越來越來明顯，彼此菸捲。你既然決心和這個人過一輩子，那你最好儘量少了解讀放的缺點。’
夏洛克是個小角色，她的媽媽盧卡斯太太和貝內特太太一樣是個市井小民，想要把自己的女兒嫁入豪門從此擺脫貧困，所以無論她如何改變，如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書，也蛻不掉與生具來的市繪之氣。畢竟她沒有一位像貝內特先生一樣的父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了，伊麗沙白很驚奇，為什麼會這樣?她突然在那一瞬間覺得自己並不瞭解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中，夏洛克對愛情的看法是物質，是生活的保障，不管對方性格怎樣，只要能擺脫困難和貧窮。
心理學家畢淑敏說過一句話：‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生。”
對。夏洛克沒錯。她或許覺得自己受夠了這麼多年的貧窮，她想要一次重生。就算沒有愛情，她毅然選擇了和柯林斯訂婚，這樣她擁有了房子，土地，金錢。不僅給母親減輕了負擔，還讓自己蛻變了一次。而柯林斯呢，他只是一個最最最平凡的生活在這個世界上的小角色，他以為擁有房子，金錢，土地就可以獲得愛情。當他來到班內特家的時候，最開始他想要向簡求婚，但是班內特太太說簡已經有物件了，讓他跟伊裡沙白求婚，在吃飯的時候柯林斯帶著一顆沒有愛意並庸俗的心向這位高尚的女子求婚，被拒絕之後，他貌似有一些失落並不是失戀。
夏洛克，柯林斯訂婚了。
他們是一類人，一個想要得到，一個想要拿出炫耀。於是他們走到了一起，即便沒有愛情。
這個世界上有太多的人像極了夏落特，也像極了柯林斯。沒有愛情的生活在一起，沒有自我，沒有刻骨銘心，沒有痛並快樂著。
讀完《傲慢與偏見》，我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說，我們都要活出自己，都要像伊裡沙白一樣有所堅持，無論多麼困難都不能做夏落特，即使一貧如洗，即使孤獨終生。
不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裡來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標籤是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎白小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裡?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。
小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
“男大當婚，而一個富有的單身漢自然是要找個佳人結婚的。”試想一下，此“佳人”該擁有何種特徵?中國古代老話叫做“門當戶對”，如果是富有的單身漢，那麼按古話所說，自然也是一位富有人家的小姐了。
但出乎意料的是，在《傲慢與偏見》中富有的達西先生卻娶了一位家世和身世都十分平凡的伊麗莎白女士。也許很多人會感到困惑，達西先生既有身份又有地位，怎麼就會娶了一位看起來和自己門不當戶不對的女人呢?
其實門當並不一定戶對，兩個人即便身份懸殊，但只要是兩情相悅，再多的金錢也無法彌補那一份珍貴的情。就如達西先生和伊麗莎白女士一樣，是愛情令他們沒有了地位的懸殊，也是愛情讓他們最終走到了一起。所以，婚姻應以愛情而不是以財產與地位為基礎的，門當並不一定就要戶對。
然而，在現實生活中，有的人卻過於追求以財產與地位為基礎的婚姻。例如，在電視節目《非誠勿擾》上，就有一位女嘉賓曾提出過“寧願坐在寶馬上哭，也不願在自行車上笑”的婚姻觀，其實，我認為這確實是一個可笑的觀點，如果僅僅只盲目追求物質生活，而忽略了精神生活，這與給了你一大筆錢卻讓你患上抑鬱症又有什麼區別呢?
不僅如此，從許多現實的女明星身上，同樣能看出這樣的問題。例如，港臺著名影星大S前不久就嫁給了著名食品集團的董事長汪小菲;跳水運動員郭晶晶嫁入豪門……如此多的女明星嫁入豪門，這不禁令我們懷疑，他們之間是否真的存在愛情，或是他們的婚姻僅僅只是以財產和地位為基礎的婚姻，這個答案也只有真正的當事人才得知，但從許多的女明星嫁入豪門後的悲慘遭遇可推斷出，也許愛情在雙方的婚姻中都未能起到太大的效果。這也是女明星的可憐之處吧，她們曾在早年時揚名一時，卻在即將人老珠黃之時，為保留原有的風光，只好另尋“貴人”，然而，這種只把財產和地位看作結婚首要條件的婚姻不要也罷。
其實，我很喜歡達西先生和伊麗莎白女士，他們一個傲慢，一個抱有偏見，但最後在逐漸交流中，傲慢與偏見漸漸消除，他們也在相互的瞭解中慢慢愛上了對方。沒有金錢、身份和地位的阻撓，單純只是兩個人相愛了，但這足以讓結局皆大歡喜。
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