《朝花夕拾》簡要概括了十個作者少時的深刻經歷，從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開始，逐漸成長到《從百草園到三味書屋》，期間趣味橫生的事件層出不窮，作者用簡潔的語言表現了自我的情感，也反映了封建社會的種種陋習。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發生改變，更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下，不一樣年齡段人們的感觸。
童年想必都是甜蜜的，而魯迅先生的童年卻像是多味的茶，浸滿了人生的酸甜苦辣。
清晨的花，等到夕陽西下再拾來。魯迅先生就這樣，在最困難的時候回憶童年的難忘記憶，也算是心靈上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》這清新脫俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。
童年的快樂就像蜜一樣甜。魯迅先生在百草園中無憂無慮，自由自在，與小花、小草、小蟲兒作伴，和朋友們一起捉弄老師。《百草園到三味書屋》裡記得清清楚楚。
魯迅先生童年的回憶也有比中藥更苦的。《父親的病》中，年僅十二三隨的小魯迅，獨自一人為父親尋藥。雖然受到庸醫的欺騙，但他沒有對父親的病情不管不問，仍是四處奔波，嚐盡苦頭。
童年是美好的，令人回味悠長，但是沒有艱苦的童年，是不完整的。所以，魯迅先生在四處逃亡的艱難時刻，寫出了舊時的這些事。不僅回憶了童年往事，又批判了當時社會的黑暗，也勾起了讀者的童年回憶。
童年時光，別提多開心了!在奶奶家院子裡瘋跑，下雨天踩水坑，和小夥伴們一起遊戲，和爺爺在地裡種菜。
現在，整天被學習包圍著。但是，抽空看看《朝花夕拾》，細細品讀，在腦海中想象，就算是又一次和夥伴們在草地上打過滾了吧。
之前在語文課本上，陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》裡的一些文章，這些文章讀起來特別有味道，往往讀過之後就很難忘記。這次，我翻開《朝花夕拾》這本散文集，細細地讀著，裡面的每篇文章都特別精彩，讀後令我有感而發。
童年是美好的，魯迅的童年卻特別精彩，每讀裡面的一片文章，就讀出了真實的感情，猶如親身經歷著魯迅童年裡發生的每一件事。而且，我將魯迅的同年和我的童年相對比，發現我們的童年有一些相似之處。
魯迅童年的時候，家道已經衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由於做錯事情，經常被長輩責備，這些都讓他感到難過。
我出生在平凡的家庭，爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作，根本沒時間陪我，在我做錯事後，他們會大聲責備我。魯迅，在文中流露出渴望得到家長的理解，我也希望家長理解我。
這坌書中，最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》，魯迅沒有朋友，只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道，魯迅和一隻貓結仇，其實，和魯迅憂愁的不是貓，而是他生活的那個家庭環境。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。
這是一本值得一讀的好書。
不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著菸斗，愁容滿面。是啊!他一生都在為革命奉獻心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。
但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……
從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那麼無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調皮蛋，偶然翹課溜到百草園裡，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的後脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生髮現，會被訓斥，卻依舊“我行我素”，把學習拋之腦後，只顧著玩，在百草園裡盡情發洩童真。
開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎?此番的天真爛漫應該出現在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎?後來轉念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什麼牽掛，也不會面臨什麼逆境。
現如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復返，想再回到過去，然而世上沒有時光機器。這些回憶，我們也只能作為美夢來度過了……
我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好儲存，不要失去了再去後悔。
童年對於我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的。現如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進入學校學習，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎?
學習固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應該好好度過。試想，在現在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。
我品味著字裡行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇鉅作裡使用了對比和諷刺的手法，強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的讚揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規矩，這些規矩也大概是我不耐煩的。之後，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之後，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再後來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會。
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的鉅作，正同於它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌豔，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅現實的童年並不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，彷彿這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裡去了?”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。
這幾天，我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實的描寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種.種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，是我在讀文章時彷彿看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因為這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時候，有一位加拿大的醫生白求恩，來到了中國，他就兢兢業業的工作，救死扶傷成了他的是命。在面對即將爆發的戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在為病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考，我想我們作為一名學生，的使命不就是學習嗎?所以，我們應該學習藤野先生一絲不苟的精神，應該更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。
“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者……只要對於白話來加以謀害者，都應該滅亡!……”魯迅先生在《<二十四孝圖>》中如此坦率地寫道。這段文字是他捧著一顆真心對世人所說，言語中閃著熾熱的情感和對中國文學殷切的希望。
先生，就是如此!
用誠懇的文字表達一顆真心。這樣的一顆心，這樣的一種思想，這樣的一本書，該是世界上最真誠、最動人、最偉大的了吧!無論世人如何談論，甚至別樣看待，我都要坦誠地說：
“我真佩服魯迅先生，真佩服他的《朝花夕拾》!”
先生筆下的每一個文字都那麼鏗鏘有力，都出自心靈的最深處，他堅定地持著自己的看法，不管別人是怎樣“不尊敬”他的“人格”。魯迅先生的立場總是如山般毫不動搖、堅不可摧。我相信，他的思想總是為著人民的，總是為著祖國的;他的見解是放光的，曾經如此，現在如此，將來也是如此!初心不變，亦如先生。
“……想到中國兒童的可憐。我們那時有什麼可看呢，只要略有圖畫的本子，就是被塾師，就是當時的‘引導青年的前輩’禁止、呵斥……昨天看這個，今天看這個，然而他們的眼睛裡還閃出甦醒和歡喜的光輝來。”魯迅先生的字裡行間總透著對下一代的擔憂和關懷。他沒有冠冕堂皇的辭藻，沒有居高臨下、事不關己的態度，他只有一顆愛中國、愛下一代的毫不掩飾的心。若非出自這種憂國的'胸襟，魯迅先生的言辭又何必如此懇切?
因為一顆真心，所以更加真摯。
故而《朝花夕拾》中常有與眾不同的超群思想，讓人們開始反思、醒悟。其中對於《二十四孝圖》的看法獨具隻眼：‘陸績懷懷桔’也並不難，只要有闊人請我吃飯……‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地……‘臥冰求鯉’可就有性命之虞了……自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料之外的奇蹟。”看似幽默的語言裡，滿是對迂腐舊識的批判與對擁有這種成見之人的悲哀。自然，這也是真摯地出於對中國人思想的擔憂，真摯地出於對中國文化發展的擔憂。
……
一個“真”字，讓先生變得不凡。無需讚譽，自放光芒。
他是一個愛國愛民的“真”人，每一句話都出自肺腑。
他的《朝花夕拾》是“真”書，每一言語都散發思想。
真人真書，它教我如何坦誠和真實，教我如何追求和堅持真理……
當漸行漸遠之時，勿忘初心，勿忘求真!
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我非常喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來。讀完這本書，我不禁對魯迅先生產生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢於批判，勇於反對，看似讚美的句子實際上是在辛辣地嘲諷，見解獨特，開創了我國白話小說的先河，不愧是偉大的文學家。
讀了這本書，我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化、粗俗的勞動婦女，但她很熱心腸，心地善良，樂於助人，沒有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長，她會講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方。還有衍太太，我也是對她印象深刻。魯迅先生對衍太太的描寫表面上是讚美，實質上卻是嘲諷和不滿。衍太太是個自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞、表面一套背後一套的婦人，這種人是最令人們厭惡的。
魯迅先生的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現的淋漓盡致，在百草園中的歡樂遊戲和美麗景色令我向往羨慕，在三味書屋裡的枯燥學習和沒有自由又使我對他們產生了同情。那時候的孩子們只能死讀書，我們這一代相比起他們，是幸福多了的。
這本書中最引起我的共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那麼嚮往五猖會，父親卻要求他背書，使他一點也不快樂。我們在現實生活中也有相同的經歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認為家長們真應該看看這篇文章，看看我們孩子的心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的嚮往，對封建舊俗進行了深刻的揭露、諷刺和批判，對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情並充滿憤慨，對胸懷博大的異國老師，則充滿敬佩之情。在過去的日子裡，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不努力呢?
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，瞭解舊中國的弊端，併為了中國更加強大而奮鬥!
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來—— “中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
他看著自己的同胞在影片裡被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裡的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裡行間，無不洋溢著作者對這位恩師的讚揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬!在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子裡，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子!總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵苟延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!
《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經歷。
因為是課文，《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣，以及後來去三味書屋唸書，“苦中作樂”的難忘經歷。讀罷，我不禁產生了共鳴，沒想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍，卻不願在學校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經》。字裡行間都流露出魯迅對《山海經》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關懷與愛，在那個略顯黯淡的年代，增添了一束陽光般的金黃，著實令人感動。
在那個貧苦的年代，為了讀到一本書是多麼的不易。而如今，圖書館林立，還有許多網路書籍，想要得到一本書觸手可及。可又有多少人去認真學習，去讀書?許多學生沉迷於網路，卻沒有人願意去品嚐這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵豔麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀後感)：
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來，委實不易，目前是這麼離奇，心裡是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友範愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事裡說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，並假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
每個人都有屬於自己的童年，在童年生活裡笑過，哭過。但這些沉澱在心裡留下了最美好的回憶。
清晨的花等到傍晚時再去摘，雖然失去了晨時的豔麗和芬芳，但歷經時間的發酵，更會散發出一種淡淡的清香，讓人回味無窮。
魯迅的童年並不絢麗，但並不乏味。用五個詞語足以概括，那便是酸、甜、苦、辣、鹹。這五個詞語形象的概括了魯迅先生所處環境中所發生的事情。
酸。那便是心酸。由《父親的病》看出，作者筆下從不正面寫自己家道的衰落。僅從父親口裡說出的那些話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲憊狀態，表面上卻是如此的祥和安平，但總是按捺不住心裡的波瀾起伏。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，這件事卻留給了作者“最大的錯處”。“父親平靜的臉，忽然緊張”，“又較急地喘著”，“最後終於平靜“。即使再大聲地叫喊父親也不過讓父親徒留幾分鐘，讓父親多受幾分痛苦的折磨。”子欲養而親不待“心酸之意不禁另我悲從中來。
甜。不說過年時行禮的溫馨，也不說三味書屋的有趣生活，更不說看社戲時的愉快心情。單提起百草園“油蛉在低唱;蟋蟀們在這裡彈鋼琴”的童趣。給了我無限的遐想。讓人眼前不由地出現了一幅幅令人神往的充滿童趣的畫面：在百草園自由自在的玩耍。一切都在心裡感受的天真浪漫，一切都在體味的親切柔情。當也個飽經風霜的中年人再回首往事時，童年的歡笑如陳年美酒，歷經時間的提純，都給作者留下了甜美的回憶。
辣。如同芥末般令人難以接受的舊中國，醞釀了無數魑魅魍魎，他們與日本鬼子相互勾結，形成了一個錯中複雜，散發著腐朽氣息的黑網，而這時魯迅這個黎明者的出現，就猶如一支點破昏曉的利筆，抽絲剝繭般劃斷那重重連線，動一發而牽動全身的黑網。他以筆為槍，字字擲地有聲，辛辣諷刺資產階級反動文人;厲字斥責封建孝道不顧人命，教壞後人;嘲弄和鞭迏那些所謂的“正人君子”;“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”在諸多篇文章中，字裡行間無時無刻都在揭示著這個社會的黑暗、醜陋，諷刺著那些草菅人命、與貓相似的人。
苦。由普通人成為“名人”的過程是苦，阿長和父親的逝世是苦，永別的藤野先生也是苦。革命的苦，百姓們被壓榨的苦，苦了在這黑暗環境生活中仍想著百姓們的魯迅，也苦了這本曾在暴虐，陰暗的環境中趟過的《朝花夕拾》。
鹹。那是淚水的味道。樸實而感人的散文，足以催人淚下，舊事的重提，更是增添了令人感動、催人淚下的成分，染鹹了的是回憶，而濺起的卻是每個讀者深思的心靈。
歲月匆匆，曾經幾時，我已漸漸地遠離了天真快樂的童年，它讓我更加嚮往著未來。每天都生活在這忙忙碌碌的學業中，過著紛紛擾擾的生活，童年卻早已漸漸遙遠了，留下的卻只是一份美好的回憶。
我知道這樣一個偉大的名字——魯迅，但之前卻幾乎沒讀過他的文章，不是因為不喜歡，而是怕以自己的心智無法讀懂他文章深刻的內涵。直到學習了《從百草園到三味書屋》，我才發現他的文章也是那樣的平易近人。於是，我開始閱讀《朝花夕拾》，細細體味其中的樂趣。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生懷念快樂有趣的童年，懷念百草園中無憂無慮的日子。“油蛉在這裡低唱，蟋蟀在這裡彈琴。”多麼令人嚮往的場景!魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過的。
魯迅先生在現實生活中經歷了種種磨難，但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界。《朝花夕拾》是無價之寶，在每個人心中，它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復返，但會永遠留在我們的記憶中。不一樣的時代，一樣的快樂回憶。細讀《朝花夕拾》，享受著字裡行間透露出來的那份天真浪漫的情感，總覺得非常親切，一種暖暖的感覺圍繞在周圍。
魯迅的童年並非沒有苦，但留下最深印記的還是樂。我們的童年也是充滿酸甜苦辣，然而不管怎樣，童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下，精心培育，讓它們開出最美的花朵，然後，把它捧在手中，細細端詳，心中就會充盈著幸福的滋味。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的`童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那裡享受著和煦的陽光，秋日裡的習習微風，把那裡的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和夥伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年，讓我們學校的生活得到莫多感悟!
清明假期回到家中，我無意中翻出了魯迅先生的《朝花夕拾》，我抹去上邊的灰塵，坐在床頭又細細讀了一遍。
這時已經深夜，我閉上眼睛冥想魯迅先生筆下的閏土，孔乙己，還有他們的故事...頓時若有所悟，心情有些沉重但又卻出奇的平靜，魯迅先生肯定十分懷念《少年閏土》中那樣快樂美好的時光吧，我也是啊!不知不覺已經是成人了，逝去的童年一去不還，那個時候農村簡單快樂的美好又有什麼能比得上那，我熄了燈，閉上眼，一個人在過去的時光中遨遊。
從魯迅先生的筆中，我似乎能感受到他的童年不是那麼好過的，但卻充滿了讓人難以忘懷的美好回憶。其中給我印象最深的就是那篇《狗、貓、鼠》，在這篇散文中描寫了作者童年時與一隻貓的搏鬥，平凡但卻有趣。想想我們的童年又何嘗不是這樣，簡單而快樂。
其實我們每個人的童年也像魯迅先生一樣，過得好與壞它都是我們能夠想象的最美好的回憶，然而我們不應該活在過去，而要把握現在。讀完這本書後我更覺得，我們都無法留住留住童年，留住時間，但我們不能忘卻逝去的那些美好，或回憶，或幻想，不管是過去還是現在，總之就是不能忘記初心。
世人都說魯迅先生的文章極具批判色彩，只有讀過後才能真正領會。《朝花夕拾》十分耐人尋味，它不僅記錄了那些令我們每個人都懷念的童年的味道，還反映這封建社會的種.種陋習，吃人肉，人血饅頭，人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到魯迅先生的強烈批判，也不由得令我感到悲哀，使我陷入深深地思考。
封建陋習深深地壓迫著人們，人們於當時或根本無可奈何，不好的東西就應該摒棄，想想當今我們的生活，不由得深感欣慰，所以我們更應該感謝黨，感謝那些為中國做出貢獻的英雄烈士。
一本書帶給你的體會不僅僅是單方面的，我喜歡魯迅先生作品，喜歡那些耐人尋味的文章，喜歡讀後或多或少的思考體會。
《朝花夕拾》抒寫了魯迅先生對童年往事，對逝去的回憶，和曾今的故人老友們的懷念之情。這本書的原名叫《舊事重提》，魯迅先生的記憶，與他真誠的情感描述都一一寫入。他生動的用他細緻的文筆勾勒出了清末明初時代的生活，是中國散文中非常經典的一部作品。在記憶中，第一次接觸到這篇文集是在課堂上學到了《百草園到三味書屋》。印象中他一直是一位值得我尊敬的作家。我甚至糾結了一段時間，不敢翻開書本去品讀，害怕自己讀不懂他深沉的文章其中的含義。·
從引子閱讀到後續，魯迅先生文筆的綿密細膩，他內容中透露出的真摯感人，讓我一捧起就深陷其中。書中記錄了他從幼年到青年過程中的許多經歷與那些他對他記憶猶新的人物和事情。
在我認為，整本書裡最感人的篇章是《父親的病》。這篇追憶魯迅先生兒時為他的父親治病的那段時日，描寫了幾位醫者的古怪，也透露出了那個年代迷信對人們的影響。那段往事裡寫了他為父親四處奔波，我覺得他為自己的父親付出了很多。為了不再因父親的病遲到，便在課桌上刻了個“早”字。雖然他四處求醫，可父親卻還是沒逃過這一劫。那個時代的醫術並不發達，間接導致了他父親的離世。魯迅先生棄醫從文，原因就在於他拒絕治療肉體，他認為真正需要治療的是人們的靈魂。那時的他似乎在批判這當時社會的封建腐敗。
由於小時候曾有過與《從百草園到三味書屋》的接觸，這篇文章在整本書中還是比較突出的。從百草園到三味書屋，記錄下了魯迅先生從小在花園裡的童年到進入書塾與百草園告別的一段經歷。能在百草園裡多爛漫幾年，也許是對童年的負責任。“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子居然從草間直竄向雲霄去了……”這是文章中對百草園的描寫的摘錄，是我課堂上要求背過的其中一小段，沒有濃濃的筆墨，而是流露出了兒時快樂的紙硯。這不僅讓我回想起我小時候的天真爛漫，童真童趣。也讓我見到了魯迅先生童年裡與昆蟲為伴，與鳥同唱，摘花摘果的時光。
再一篇讓我感興趣的是《阿長與<山海經>》，這裡面的故事情節給我留下了蠻獨特的印象。《山海經》中的奇珍異獸引起了我的注意。原本就喜愛我們中國這一類的傳說，非常願意聽到這篇古文被提起。再然後，裡面的人物阿長，是一個善良，關心孩子的勞動者。她思想上是附有許多消極與落後的想法的，也是封建社會製造出的結果。這是對當時社會的反照，讓我自我審視，如今我們衣食無憂的生活，是經過了多少次改革得來的?
《朝花夕拾》是魯迅先生寫出的一本值得我們細細品讀的書。從他乾淨純粹的童年，對兒時回憶和自由的嚮往，一件一件往事被提起，同時也記錄下了歷史的濃縮，寫出社會上的的各種黑暗。這本書同時激勵我們，教讀者許多他親自領略過的，附有精華的知識。需反覆讀幾遍，才能悟出文字當中更有趣的含義。
初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細的莫過於《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園裡捉蟲捕鳥等乾的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀後，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以後，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以後身上往往都是溼漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是衝浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由於身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一隻小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢;
童年是一把彩色風車，只要向前奔跑，風車就會永遠在你生命中轉動;
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最裡面;
童年是一隻風箏，帶著希望永遠飛翔在內心的最高處。
暑假裡，我仔細閱讀了已故作家魯迅先生的一部經典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什麼華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什麼人權可言。舊社會人們對待別人的態度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態的心理。
據我瞭解，舊社會還存在著很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什麼就不能幹活呢?女人哪裡比男人差了呢?為什麼女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢?為什麼還要自甘墮落甘願把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什麼百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢於反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們烏煙瘴氣，外國趁機向我們運輸，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰場，所以導致舊中國君主制集權終於被推翻，外國人連年侵略的慘劇。
後知後覺，日出又日落，花開又花謝。幾度東去春又來，可是逝去的一切還能再重來麼?——題記
告別七年級的依舊童真，八年級的快樂，九年級走來。告別無邊的幻想，或者被稱為胡思亂想，告別電腦遊戲與網路，告別了，我的一切。我知道，我必須告別。我知道，我必須將自己曾反覆陶醉，沉湎的一大堆奇幻武俠修真等雜誌塞進紙箱，當作廢紙賣掉或送人;我必須開始訂閱作文與考試和作文通訊因為上面有高分的應試作文與會考作文指南;我必須從書店裡抱回一本本厚厚的資料然後沒日沒夜地做，將自己埋葬在書堆與雪花般飄來的無數的試卷之中;我必須刪掉自己本無比喜愛的塞滿整整一個硬碟的遊戲;我必須。教室裡依舊硝煙瀰漫，黑板上依舊刻著那幾個大字：距會考還有天。我百無聊賴地翻著課本。環視四周，盡是埋頭苦幹的學生們。我沒有別的權利，只能低頭苦苦鑽研那些難懂的符號。沒有絲毫歡顏笑語，看不見的壓力，壓在我們還稚嫩的肩膀上。沒有硝煙的戰爭，卻比真正的戰爭還可怕。我們是一群鴨，課是飯，唯一的飯菜。我們不餓，但是那些被稱作“老師“的人卻粗暴地扳開我們的嘴巴，把那些難以下嚥的乾澀的飯菜向我們肚裡塞。我們撐得難受，眼淚直往下掉，但是他們看不見，他們只是面無表情，拼命的塞。他們說，只有吃飽了，才有力氣跑，跑過其他鴨子，率先越過那條叫做“會考“的終點線。我抬起頭，卻望不到那條線。我們開始跑，而路卻是那樣崎嶇，兩邊，是無底的懸崖，兩腿發麻，口乾舌燥，卻無法停歇。因為只要稍微一鬆懈，便會被蜂湧而至的成千上萬個同胞踩在腳下。我們臨近“會考“時，卻發現那不是一道鴨鴨都可以過的終點線，而是一根獨木橋……
為了這一根獨木橋，僅僅只能通過一個人獨木橋，我們揮灑、浪費了將近20xx年的青春，為了“老師”所說的“要懷著美好的理想，駕駛著希望的小船，揚起信念的白帆，開始新一天的航程，努力學習，努力學習……”我迷失了方向，為了這所謂的“會考勝利，大學聯考角逐”，我們如孤獨的小羊不知何去何從……但是，事實告訴我，必須這樣做!只是，逝去的歲月已不能重來，朝花也只能在夢中夕拾了……
寒風帶來一席涼意，獨依窗前，仰面長空，是否也有人在憑欄望?是否也有人在茫茫尋找過去的塵埃，我漠然……
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時期的各種經歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫，那便是帶領魯迅先生的女工“長媽媽”，她因為社會的影響，“阿長”保留了許多的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對她說：“阿媽，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對她懷恨在心。雖然到這裡我們肯定會認為“阿長”是個粗魯的人，但她有善解人意的一面。“阿長”知道“我”很喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。因為“阿長”所做的一切，魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經》’結尾表達了他對長媽媽的愛。
這一個人物，反映了當時社會人們受盡壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭。現在，我們可以愉快地生活這，有著良好的生活環境，有著高科技的電腦，家裡有電視電話，有的還有，電器裝置和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦。這都是無數---烈士用自己的先軀和鮮血換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園彷彿會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習字，晚上對課”儘管如此，魯迅先生還是經常和夥伴們出三味書屋後的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，這遠遠不及在百草園的自由、快活。從這也能看出魯迅先生嚮往自由自在，無拘無束的生活。反對當時社會的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著，表達了魯迅先生對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定的一個思想。
三年來了，我一直在努力的回憶這什麼，我想要把腦海中最美好、最真摯的畫面儲存下來。轉眼即逝的三年時光好似一顆閃耀的流星在我心田劃過。這三年的點點滴滴都那麼的深刻，而在即將離開母校之時，我只想寫下我心中美好的回憶。
春風煥發、陽光燦爛的七年級。每個人懷著對未來的憧憬，步入了絢麗的國中生活，隨著一陣春風吹過站在我們面前的就是我們的老班孫老師。受教第一天，孫老師就在我們每個人心中種下了夢想的種子。“要想讓夢想開花，就要忍耐著，堅持著，執著著用心魔力自己。”七年級，就在這歡笑中逝去，我們心中夢想的種子在慢慢發芽。可我發現，澆灌夢想的並不只是我們，還有老師辛勤的汗水在促使我們長大。
夏之盎然、狂熱奔放的八年級。炎熱的夏季，火紅的太陽似烤乾了大地，到處充滿著悶熱的氣息。炎熱並沒有銷蝕我們奮發向上的雄心。操場上，走廊邊，花壇旁，沒有我們的英姿。向教室望去，衣著整齊、坐姿端正的同學們個個似如飢似渴花朵吮吸著書中的陽光雨露、來充實自己乾渴的心靈。那一雙雙水汪汪的大眼睛是對知識的渴求。碧藍的天空上方是同學們譜寫夢想的藍圖。
秋葉紛紛、片片落葉記載秋天的神話。七年級的輝煌讓我有點飄飄然，現在的我就像一朵即將枯萎的花朵等待黑暗慢慢吞噬我的身體。成績的大幅度滑落讓我幾乎失去了信心，然而在通知書上我似乎看到了自己的希望。“如果你不相信自己註定平庸，那就用堅強把困難壓倒吧;如果你不相信自己註定失敗，那就用努力證明自己吧!學習如大海航行，只有頑強拼搏，才會有駛向全色海岸的可能!”
這是孫老師給我的寄語，學習上，我一直努力奮鬥著，遇到困難，我要迎難而上。因為我知道，我背後有一雙期待的目光在注視著，寂寞、蕭索的秋，第一次顯得那麼豔麗。
冬，瑞雪紛飛，禮花綻放的九年級。緊張壓抑的九年級，漸漸習慣了鋪天蓋地的席捲而來的練習。在孫老師的帶領下，我們向會考衝刺著，更向我們的夢想展翅高飛。壓抑、令人窒息的氣氛並沒又有在我們班延續，更多的人變得浮躁、漸漸脫離了學習的軌道。老師苦口婆心一次次勸道我們、想盡各種辦法“逼”我們學習，我們好似麻木了，想要掙脫學習的枷鎖，向自由奔去。當一顆顆晶瑩的淚珠掉落，我們的心顫動了。未來巡迴我們的夢，更為了孫老師，在書海中揚帆起航!冬季寒冷刺骨，但我們的冬天，有一束透著寒風的陽光，在給我們光和熱的力量的暖陽，讓我們重拾遺忘的夢想，奮發圖強!!!
我不會忘記有一個身影為我們日夜操勞;不會忘記鼓勵著我們的目光;更不會忘記陪我們度過三年美好時光、照耀我們心中溫暖的孫老師。離別之際，只想對您說：“我們永遠愛您!”
“喜歡讀書的人一輩子不寂寞，不喜歡讀書的人一輩子都不知所措。”我喜歡這句話，這是一個浮躁喧囂的年代，只有在讀書的時候才能讓心真正地安靜下來，閒暇之餘我讀了一本魯迅的《朝花夕拾》，讓我讀到了一種溫暖，一種真實，一種親切。
在談及魯迅的時候，可能更多的人停留在對魯迅的評價上，他犀利的筆鋒,他嚴肅的面容，他嫉惡如仇的豪邁。魯迅真的像傳說中那樣需要我們仰視嗎?這本書讓我瞭解了真實平凡的魯迅。
《朝花夕拾》是魯迅對童年生活的回憶與重提，以及對所處的現實社會的深切關注，他將回憶與現實交織起來，真切地宣示自己的瞬間感受和內心情感的流程，那些在魯迅生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉於筆端。
在《朝花夕拾》這本書中，可以瞭解魯迅在過往的生活中，有快樂，也有悲傷，也可以知道魯迅的生活中曾遇到了一些給予他幫助的人。
魯迅的童年並不神祕，甚至和我們的童年一樣豐富多彩，他有個小隱鼠的寵物，魯迅也喜歡看熱鬧，看迎神賽會中的“五猖”神和“梅姑”神，還有看戲，畫畫，在雪天捕鳥，繡像，看神話故事，尤其愛看帶圖案的故事書。魯迅最大的快樂在百草園，百草園其實一個長滿草的一個樂園，可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個樂園。這種本事就是童心。它可以令單調無趣的生活變得豐富有趣起來。在童年的魯迅的眼裡，油蛉是個歌手，而蟋蟀是會彈琴的，一旦聽說何首烏長得像人形，吃了便可以成仙，就非要撥出它的根來看看，在冬天的百草園，則在下完雪後捕鳥。
魯迅自己也說“回憶可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞”。細細品讀魯迅的散文，我們似乎還能讀到縈繞在魯迅內心的陰暗的回憶：自己幼時自己心愛的小隱鼠死掉了，可愛的小白兔被貓吃掉了，充滿了無限樂趣的百草園賣給了別人，渴望去看五猖會被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受，三味書屋讀書的乏味生活，父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦，有機會讀書學校卻是烏煙瘴氣，學了知識什麼都做不成，在日本遇到了藤野先生，卻為了醫治國人的精神病苦而與之離別，朋友範愛農窮困潦倒，落水而逝……
我們在讀到這些的時候，知道了魯迅的過往的生活中不僅僅都是快樂，還有一些感傷，甚至在讀到感傷之處，還會忍不住熱淚盈眶，這些發生在魯迅生活中的快樂的事、感傷的事都讓我們看到了最真實的魯迅，最平凡的魯迅。
美好的人和事總是能長留心間的。當一個人沉浸在對往事的回憶之中，最先想到的是哪些人呢?肯定是那些對他一生有著深遠影響的人，比如說保姆長媽媽、老師藤野先生。在魯迅其他文章裡所描述的女性，都是帶有諷刺之意，但只有長媽媽，魯迅她更多的是敬意。也正因為如此，她的故去，足以令人懷念。對魯迅一生有著重大影響的人還有另外一個人，是藤野先生。他用他的愛影響著魯迅，用愛感染著魯迅。魯迅最終沒有成為一個好的醫生，離開了他敬愛的藤野先生，但這位平凡而偉大的藤野先生值得魯迅先生記住一輩子。他在精神上引導著魯迅。
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。一個以寫《吶喊》、《彷徨》那些沉痛深刻的小說雜文著稱的魯迅為什麼突然寫了這樣一部風格迥異的書呢?
魯迅自己說：“是為了在紛擾中尋出一點閒靜來，借回憶舊時的好事物，來排除目前的苦悶，寄一絲安慰。”在汙濁的空氣中，作者除了繼續不妥協地戰鬥之外，回顧童年，回顧求學時遇到的充滿博大愛心的老師，回顧求學時相惜的朋友，對於魯迅來說也是一種莫大的安慰，這些人與事是作者心中的一片淨土，是他精神上的一個家園。
每個人都有自己心中的魯迅，一定要用自己的心靈去感受魯迅的作品，這份最初的感受是可貴的，在將來的某一天，也許當我們再次翻看魯迅的作品，隨著人生閱歷的增長，我們也許都會漸漸理解和喜歡這位偉大的作家。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。"三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。
然而同窗們到園裡的太多，太久，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來:’人都到那裡去了?!’……"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。"油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……"首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。。。。。。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。
可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。
記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裡是計程車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾裡的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裡讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動盪，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命裡也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裡面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裡面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。
讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章裡“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來，當時學這篇文章的時候應該是節選的。
從這篇文章裡學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“作文/龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因為無法苟同於當時中國人的態度，為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣，於是點上一支菸，又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。
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