《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時期流傳下來的寓言故事集。它的內容非常豐富，故事中的角色大多是擬人化的動物，作者通過這些寓言故事來體現日程生活中那些不為我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導我們要惜時、勤勞;有的警示我們要尊重他人，不要驕傲......
在《螞蟻和蚱蜢 》這個故事中：螞蟻在炎熱的夏天，即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運、儲備糧食，毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒，好不自在。當冬天來臨，積雪覆蓋著大地，螞蟻在洞穴裡豐衣足食的生活著，而蚱蜢卻飢餓纏身，隨時面臨死亡的威脅。這個故事正是我們勤奮與懶惰的真實寫照啊!如果我們現在不能像螞蟻那樣勤奮工作，努力學習，長大以後只能像冬日裡的蚱蜢那樣苟延殘喘般生活。
在《馱鹽的驢》這個故事中，一頭驢子由於在過河時不小心滑到河裡，致使背上鹽袋裡的鹽融化，得到一個輕鬆託運的機會。第二次時，它自以為掉到水裡還可以再輕鬆一些，於是又故意讓自己帶著貨物跌進水裡，這次它背上的棉花吸水後增重了很多，致使它再也爬不出來，淹死了。這個故事說明：凡事只憑借自己的感覺做事，不用大腦加以分析判斷，肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶，處處想著投機取巧，結果可能就只能像這頭驢子一樣，只是搬著石頭砸到自己的腳。
在看到兩隻羊在獨木橋上巧遇，可是卻都因為個性固執而 互不相讓。當它們頭頂著頭，角對著角都想用力量逼退對方的時候，卻因為失去平衡雙雙不幸地落進河裡喪了命。突然就想起了幾天前的早晨，我跟弟弟去吃肯德基早餐出來，遇到2個叔叔因為停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一起，他們多麼像《兩隻小羊》的真實寫照啊!其實生活中，我們也會常常遇到這樣的事情，學會禮讓對方才是最正確的選擇。為什麼要逞一時之勇害人害己呢?
《伊索寓言》裡每一個故事，背後都隱含著做人的道理，這需要讀書的人認真去體會。
《伊索寓言》是一部寓言精品，書中的寓言故事短小精粹，講出人們做事的某些不足，深刻的寓意能讓人們頓然領悟，對照自身，發現自己身上的許多笑話。
我們先讀一讀《驢和蚱蜢》的故事：一頭驢聽到幾隻蚱蜢在叫，他被這些小東西的聲音所吸引，希望自己也能有同樣的聲音。於是，驢就問它們以什麼為生，才有了這樣的聲音。蚱蜢回答說：“是露水，是露水給我們好的聲音。”驢子聽了，決定以後多喝露水生活，不久就餓死了。這個故事告訴我們做人要從實際出發，不能盲從，否則會弊大於利，吃大虧。
儘管《伊索寓言》中的故事是一些與我們無關的事，但是，它卻讓我們懂得深刻的道理。也許正是因為這些東西，《伊索寓言》才歷久彌新，讀起來耐人尋味，讓人在人性智慧上得到領悟。
我們再來看《老鼠會議》更值得品味：老鼠們商議怎樣對付貓，決定給貓繫上鈴，當談到由誰給貓系鈴時，老鼠們卻鴉雀無聲了。說明方法沒有十全十美的，光說不做等於空話，只能白費工夫。
《伊索寓言》中的故事雖短小，卻蘊含著雋永深奧的思想內容。對此人生哲理寶典要不斷去讀，不斷地去品味，不斷地去感悟。閱讀時只要肯動腦筋，去理解，去聯想，就會有大收穫。
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，寓言通過描寫動物之間的關係來表現當時的社會關係，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關係。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行鬥爭。
非常喜歡《伊索寓言》裡的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐狸》告訴人們要善於運用智慧，戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事裡，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的，可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力，卻有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學習上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關係，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最後的堅韌毅力和精神。
這樣到最後你一定會成功，一定會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇於面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收穫的`喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強;跌倒了沒有關係，爬起來拍拍身上的塵土，繼續頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嚐到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作鬥爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。
我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書，它雖然短小，但告訴了我們一個道理。
《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個諷刺比喻的故事，是後來人們把它收集起來，會在公元前6世紀伊索名下。所以這本書不是伊索寫的。
我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認為自己跑得快，根本就沒把烏龜放在眼裡，跑了一會兒就在樹底下睡覺，而烏龜腳踏實地，一步一步地往前爬，靠著它堅強的毅力和耐力終於超過了兔子，到達了終點，等兔子一覺醒來，烏龜早已經贏得了這場比賽。這個故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學就像這隻兔子，有自身的一些優勢，不肯踏踏實實做好每一件事，結果一事無成。
我還學了《北風和太陽》這篇課文，講的是：北風和太陽比賽，太陽說：“我們比誰能將人們的外衣脫了，誰就贏。”北風同意了。北風呼呼地吹著，人們不但沒有脫掉外衣，而且裹得更緊了。可是太陽炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽贏了這場比賽。接著，北風說：“誰又可以讓帆船行駛，誰就贏。”太陽依然散發著它的熱量，可是船卻紋絲不動。而北風呼呼地吹著，這隻帆船快速地向前行駛。這個故事告訴我們：每個人各有各的特長，應該取其長處，補其短處。
《伊索寓言》是一本好書，裡面的所有故事都值得我們去讀，值得我們去深深地思考，一定會受益匪淺。
最近我讀了一本書，名叫《伊索寓言》。這本書是世界文學史上流傳廣的寓言故事集之一，兩千年來以其特有的人生智慧。和藝術魅力受到各國人民尤其是隱射當時社會現實的，更多的篇章表現的是勞動人民生活的經驗和智慧，還有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點的。
《伊索寓言》裡面有很多有意義的故事。我最喜歡的寓言故事是《蚊子和獅子》，因為它讓我懂了一個道理。
《蚊子和獅子》主要講了一隻蚊子向一隻獅子發起挑戰，雖然贏了凶惡強大的獅子，但是最後卻被弱小的蜘蛛消滅掉了。這個故事告訴了我不要驕傲自大，忘乎所以，最後驕兵必敗。
驕兵必敗不只是蚊子，我也一樣。
記得國小有一次考試，我靠自己的努力得了全班第一，這是我國小歷史以來成績最好的一次。這個成績深深地刻在我的腦海裡。在我心裡有說不出的自豪甚至有些飄飄然了，我把我的喜訊傳給了我的家人，他們都誇獎了我。後來，我放鬆了對自己的要求。結果，還在課堂上開小差，回答問題時很不連貫，斷斷續續。結果被老師批評了一頓，而且老師還給我媽媽打電話了，回到家，不說也知道，肯定會被批評的，果然不出我所料，媽媽語重心長地對我說：“人不能有虛榮心，凡事不能驕傲!”媽媽的這一句話讓我受用一生，它就像一盞燈，照亮了我人生的道路。
毛主席曾說：“虛心使人進步，驕傲使人落後。”這一句話一直在我耳邊迴響，迴響，迴響……
今天，我看完了一本飽含哲理的故事書——《伊索寓言》，其中令我印象最深的一則寓言是《獅子與驢子》。
這則寓言講的是一頭獅子和一頭驢碰到了一塊，它們商量好，準備一起去捕獵。它們翻過一座小山，又走過了一座獨木橋，來到了野羊居住的山洞。獅子和驢分好工後，獅子便在洞口監視，驢從山洞後面溜進野羊家，接著神譁鬼叫起來，四肢亂跳亂踢，怒視著野羊。野羊們被突如其來的大傢伙嚇壞了，紛紛向洞口跑去，獅子在那“守洞待羊”，見了野羊就張開血盆大口去咬，不一會兒野羊就全被咬死了。驢這時立刻跑到了洞口，在獅子面前昂首挺胸，天花亂墜地自吹自擂：“看，還是我最厲害!沒有不怕我的動物，野羊們都是被我嚇出來的。”獅子看都沒看驢一眼，回答道：“是呀!如果我不知道你是驢，我也許也會怕你的。”
這個故事讓我知道了那些在能人或行家面前自我吹噓的人，自然會遭到譏笑。
伊索是所有兒童心中一個演故事的主角。他所寫的《伊索寓言》妙語連珠、生動趣味、機智幽默，故事簡單但道理深刻，極富諧趣。所以深得全世界小朋友大朋友的喜愛。許多故事能夠說是家喻戶曉：龜兔賽跑、狼來了、狐狸吃不到葡萄說葡萄酸等等。
我也喜愛這本寓言故事書，她裡面每一個故事都生動趣味，深深的吸引著我。他將動物以擬人化的手法，將簡單的故事富含人生的哲理，源於生活卻高於生活。一但空閒下來，我都會再去翻下這本書，雖然我已經看了好幾遍。
《伊索寓言》中我最喜歡的故事是：《細心的小狐狸》，這個故事講的是，一隻年老的獅子因為找不到食物後，假裝生病，騙來很多的小動物來看望它，然後他乘機張開他那血盆大口，把那些小動物們都吃掉。可是，僅有一隻小狐狸站在門口卻沒有走進這隻獅子的家裡。這隻年邁的獅子問狐狸：“你為什麼不進來探病?”狐狸不假思索的說：“因為我發現僅有小動物們進去的腳印，卻沒有出來的腳印。我懷疑來探病的小動物們都被你騙來吃掉了。“獅子被問的啞口無言。小狐狸把自已的發現告訴森林裡其他的小動物們，從此，再也沒有小動物去探病而被吃掉了。
此刻通訊很發達，我們很多小朋友都有了智慧手機。但我們會經常收到不認識的網站發來的網址，給出很多誘惑我們的禮品。很多小朋友都沒有警惕，就隨手點進去，其實那就是騙子發來的，盜取我們或我們爸爸媽媽的個人資訊的黑網址。他們就像《細心的小狐狸》中的那個壞蛋老獅子。
這個寓言故事告訴我們：對待事物要善於細心觀察，識別真相。異常是我們小朋友此刻自我保護本事很差，獨自一人的時候，必須要懂得保護自已，不能被壞人的誘惑給騙到。
《伊索寓言》是由350餘篇篇幅短小的故事組成的寓言故事集。它收集了古希臘民間流傳的諷喻故事，並加入了印度、阿拉伯及基督教故事，有著十分鮮明的哲理性和諷刺性，是一部我最喜歡讀的書。
在這部寓言集裡，令我感觸最深的寓言當屬《吃不到葡萄就說葡萄酸》。這篇短小的篇幅講了一隻狐狸因為沒有能力，夠不到高高掛在葡萄架上的葡萄，便找藉口說葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中，無論是漫步在人聲鼎沸的商場、街道，還是在人際關係單純的校園，你總是會看到或聽到類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的事發生。
“唉，你看那人真醜﹗”“那兒呢?”“就是穿著我剛試過的那件上衣的人。”“哦!剛才，你不是嫌那件上衣貴，不買了嗎?”“哪兒呀!我是嫌它不好看，才不去掏那份錢的!”——自己沒錢購物，別人買了還說不好。
“老師剛才表揚某某是一位品學兼優的學生呢!”“那是老師不知道罷了，昨天放學，我和她一同回家，她突然向前衝了幾步，讓後蹲下身，裝著繫鞋帶，其實是在拾值錢的東西。她沒有拾金不昧，怎麼能算品學兼優呢?”“你知道她拾到了什麼?”“嗯，不知道。“——因為自己沒有受到老師的表揚而貶低他人。
其實，我也不例外。上次統考分班，我對爸爸媽媽說：“這次有一部分成績一般的同學分到了一班，我才不相信一班會比二班好!”媽媽語重心長的對我說：“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎?”那裡面有一篇你曾經讀過的《吃不到葡萄酒說葡萄酸》的寓言，你在仔細閱讀，細細品味其中的道理，你將不難發現自己存在的問題。“我發現，我就像文中的狐狸一樣在自欺欺人。沒分到一班，不從主觀上找原因，卻以種種藉口搪塞，尋找自我安慰，不正說明我的心理素質較差嗎?
在現實生活中，你，我，他，往往都會因為自己能力有限，辦不成某一件事，達不到某一個目的。希望大家以《吃不到葡萄酒說葡萄酸》為戒，從主觀上多找原因，不要以種種理由為藉口，來尋求自我安慰，自欺欺人。
都說《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開，先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自於生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源於生活卻高於生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐狸》。
這則寓言的內容是：狐狸譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子!”。這個故事雖然不長，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在於精。也就是說，美好的事物在質而不在量。
記得上二年級時，有一次，老師佈置了一項作業，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家，我就翻開作業，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完後，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業本，我就喜滋滋地等著第二天交上去後老師給我的表揚。可當作業本再次發下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真!”
看著這幾個紅字，我心裡很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什麼意思嘛!現在，我明白了。就像那一則寓言裡的狐狸與母獅子一樣，就算狐狸一胎生五六個，可見著一頭獅子，還不照樣得都點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業而完成作業，心不在焉地學習，學那麼多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在於學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學手提琴，若你什麼都學，而什麼都浮在表面，不深入下去，這有什麼用呢?而如果精於一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門後再學另一門，也未嘗不可。或者，就專於一門。比如只研究數學，當一名數學家;只研究音樂，當一名音樂家;或只研究科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以後，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
柏林是德國的首都，也是德國最大的城市，它不僅是德國的政治經濟文化中心，而且擁有世界上最好的公共交通系統，航空、鐵路、高速公路的平均長度都居於發達國家首位。
在這個城市大點的輕軌站和地鐵站，都設有一個刷了紅色油漆的小型自動照相館，即類似中國公用電話亭的小房子。自動照相館的操作方法很簡單，你只需在投幣處放進5歐元，坐進去擺好姿勢，待準備妥當後按一下“開始”按鈕，馬上就有4張照片出來。
上個月的一個週末，我走到柏林地鐵站口，突然心血來潮，想看看自動照相的效果。於是，我興沖沖地放了5歐元進去，擺好姿勢，擠眉弄眼了好幾次卻發現沒有反應，後來才發覺機器出了故障，可錢已經被它吞進去了。我心想，怎麼這麼倒黴呢?這既沒人證，也沒物證，我怎麼維權?啞巴吃黃連，自認倒黴好了。就在準備離開的時候，我瞥見機器上有一個電話號碼和通訊地址，仔細看了看，意思是：若遇到機器故障，請寫信或打電話通知本公司，並附上發生故障機器的程式碼、時間、地點，我們會如數將錢退回。
要不試試?寫信還是打電話，我猶豫不決。打電話是省時方便，給對方留下姓名和賬號，錢直接打到賬戶，可我的中文名字對他們來說應該是個難題，若他們將我的名字寫錯，那還不是白忙活了一場?索性寫信吧，雖然繁瑣一點，但說得會更明白，退錢的機率也大些。我於是將事情詳細說明了一番，投進了郵筒。
因為錢不多，漸漸地，我將這事給忘了。那天，我開啟電子銀行，無意中看到一個5.5歐元的進賬，想了半天，忽然記起應該是照片的退款。可問題是，我放進去的明明是5歐元啊，為什麼會多給0.5歐元呢?
有一天，我跟一個德國朋友閒聊，講了這個0.5歐元的故事，末了，我還以調侃的態度對他說：“你們德國人真大方，還多給人家錢!下次我投個500歐元，是不是會多給50歐元啊?”德國朋友卻哈哈大笑：“那多出的0.5歐元是你的郵費，你不是花了郵票錢嗎?”我恍然大悟，原來他們把郵費也退給了我。他們認為，沒有完成拍照是他們的責任，理應全部賠償我的經濟損失。
這0.5歐元，讓我開始反省自己：是否能像德國人一樣，做到誠實守信，認真嚴謹?
在南部非洲的一片荒原高地之間，有個稱作“布魯丹”的部落，依然過著男子狩獵，女子採集水果和堅果的原始生活。
有個叫姆瓦託的青年男子，別看他身材矮小，卻是部落裡公認的跑得最快的人。每到旱季，他都會找一個沒有樹蔭遮擋的山坡挖一個口小肚大的洞，洞裡放上狒狒最愛吃的香蕉，然後，他將一把堅果從洞口零零散散地一直撒到山坡下，然後自己找個地方藏了起來。堅果把貪吃的狒狒引來，在準備拿香蕉吃時手臂被卡在洞中動彈不得，就這樣在烈日下曝晒二十多分鐘後，姆瓦託才會破洞砸石把渴得嗓子快冒煙的狒狒放出。“找水能手”狒狒一溜煙地跑去找水喝，而姆瓦托馬上會以驚人的速度和耐力緊緊追趕，藏在一邊瞅著狒狒在一個乾涸水塘旁邊的凹地連抓帶刨地弄出水來。所以，不管地有多旱，有姆瓦託在，大家總能有水喝。
七月，國家正在選拔參加非洲田徑運動會的人，派人找到“布魯丹”部落首領尋求支援。“布魯丹”的老酋長馬上想到了姆瓦託。老酋長請來一位叫瑞克勒的人給姆瓦託當教練，瑞克勒利用曾經在國家野生動物園做過管理員的方便條件，把姆瓦託帶回到野生動物園那莽莽蒼蒼的半荒漠草原裡。每天太陽灼熱時，他都開著一輛敞篷越野吉普車，載著姆瓦托出發。按計劃讓姆瓦託追著斑馬跑，貓著腰去抓長尾巴像袋鼠一樣跳躍的跳兔，甚至悄悄接近水潭邊羚羊群，自己從車裡拿出一把雙管獵槍，朝天一扣扳機“砰!”的一聲，隨即讓姆瓦託追著受驚狂奔的羚羊群跑。
一天，瑞克勒開車將姆瓦託帶到一片開闊地，拿出一件新的花格短褲讓姆瓦託換上，告訴他儘管一直向前跑，短褲千萬不能扔掉，因為裡面裝有記錄奔跑資料的磁記錄儀。
剛跑進草地不久，姆瓦託就發現一隻威風八面的雄獅正從左側向他撲來!
他覺得腦袋“嗡” 地一聲響，馬上發力狂奔，好在這頭雄獅似乎沒有把他當成獵物而全力追趕，倒更像是一場驅逐。該如何脫身呢，此時，在他右側的空中出現了兩隻“嗚啾”鳴叫的禿鷲在盤旋著，姆瓦託沒有看到周圍有懸崖峭壁，這說明那兩隻禿鷲很可能落腳在附近的一棵大樹。他靈機一動，轉彎衝著禿鷲下方的一大片灌木叢跑去。
灌木叢在一個向下曲折延伸的斜坡邊上，姆瓦託飛身躍入灌木叢中。這一招讓那隻獅子倍感困惑，它慢慢靠近灌木叢邊，來回踱著獅步，似乎在揣磨姆瓦託此舉的意圖。灌木叢的另一邊，貓著腰的姆瓦託四下觀望，果然，不遠處有一株巨大的波巴布樹，不時還有禿鷲起落，於是他四肢幾乎貼地般倒退著往下坡方向悄悄運動。
等獅子覺察出格桑的“暗渡陳倉”之計時，得到喘息的姆瓦托起身做最後短距離衝刺，抓住了巨樹的枝條，使勁向上一蕩躍上了樹幹。
不知有意還是巧合，隨後的訓練每隔幾天，姆瓦託總會遭到雄獅的追趕。他搞不清這是為什麼，只好一次次咬緊牙關拼命飛奔，一次次處在危機關頭時充分利用大灌木叢做掩護和獅子大兜圈子直到它放棄。三個月下來，姆瓦託的奔跑潛能不但得到了充分的挖掘，更重要的是，在和獅子一次次的較量中收穫了寶貴的自信。
姆瓦託很快在運動會上展露頭角，成為一鳴驚人的新星。他們一行十餘人組成國青集訓隊，輾轉於歐洲多個國家進行拉練和比賽。與眾多歐洲青年選手對抗賽充分顯示出姆瓦託的出眾才華，他的人氣迅速飆升，被諸多體育媒體譽為“希望之星”。
在一個招待晚宴上，大批記者將姆瓦託團團包圍，有的記者請他證實關於他的特殊訓練方式的種種傳聞，洋洋得意的姆瓦託口無遮攔，把在野生動物園和動物們“同場競技”的過程和盤托出。當他眉飛色舞地提到與獅子多次鬥腳力時，引起了眾人的質疑。有的記者乾脆提議安排獅子與姆瓦託比試一回，好讓大家心服口服。姆瓦託很痛快地答應了。
比試現場在一個野生動物世界進行，姆瓦託的目標是跑過大約一公里的坡地，目標是從非洲移栽的一棵波巴布巨樹。身穿貼身運動衣的姆瓦託經過一番熱身做好準備後，動物園就放出了獅子。當看到撲過來的成年雌獅時，姆瓦託心裡忽然一陣發慌，他趕緊掉頭狂奔。跑了不到五百米，就被雌獅撲倒在地。幸虧動物園方面早有準備，迅速驅車趕跑了雌獅。
姆瓦託的前胸後背都被抓傷，還斷了兩根肋骨，他被迅速送往醫院，經搶救脫險。從那以後，“希望之星”就迅速銷聲匿跡了，“與獅子賽跑”成了一時間的笑談。
回到非洲，回到“布魯丹”部落，姆瓦託一直情緒很低落。一天，酋長來看他，閒談中姆瓦託說起此事依然不解，他手撫胸口俯身蹲下，低著頭虔誠地問：“尊敬的族父，為什麼在非洲我能長距離地和威猛的雄獅周旋不落下風，而到了歐洲，和一隻雌獅比試連五百米都跑不過呢?”
酋長慈祥地笑了，他撫摸著姆瓦託的頭說：“我的孩子，在非洲荒漠裡你被雄獅追趕是因為那條特殊的短褲。其實短褲里根本沒有奔跑資料的磁記錄儀。我讓族裡的老人用雄獅的尿液調以沼澤邊一種叫‘庫拉’的草漿，均勻攪拌後再配上特製的藥酒噴灑到短褲上，晾一夜後交給了瑞克勒。雄獅聞到短褳的味道感覺會很不舒服，以為你要侵佔它的領地，所以一定要把你趕走，而且一直趕出它的領地為止。但一隻母獅追趕你就大不相同了，因為它是狩獵者，捕殺獵物是它的生存本能，對你反而危險大增。”
姆瓦託點點頭，似有所悟。酋長拍拍他的肩語重心長地說：“我的孩子，你要永遠記住，將來不論做什麼，為了生存和榮譽，你才會獲得智慧和力量;貪圖名利和虛榮，只會帶來恐懼和膽怯。”
寒假裡，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關於一名衣索比亞黑人奴隸在監禁中所創作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗裡吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個醜陋無比，但是智慧無窮的寓言大師。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經後人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是後人創作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，儘管人們常常忽略它，然而它的價值並不亞於希臘神話。荷馬史詩和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最後以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特徵，例如狐狸、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的人留給後人的一筆精神遺產。
每每翻開《伊索寓言》，我總是會被那一個個形式簡潔精煉，卻含有深奧意蘊於繪聲繪色的文筆中的小故事所吸引。
這本書中用了許多的有著自己性格特徵的動物，讓他們在作者神奇的筆下不僅活靈活現了起來，並且表達了作者的思想與哲理。這一個個膾炙人口的故事蘊含著智慧的光芒，通過淺顯易懂的語言向我們灌輸美善醜惡的觀念;就如同天上的北極星，給迷失的人找回方向;就如同一場春雨，使沉睡的萬物甦醒;就如同山澗中的小溪，讓魚兒們擁有一片屬於自己的世外桃源。
在書中，文章最大的特點不是故事，而是暗藏在事例的每一個字中的令人大徹大悟的哲理。就拿《龜兔賽跑》來說，故事趣味橫生，不過剛看完得到的啟示是：唯有堅持不懈，擁有頑強的耐力與毅力，終將會取得最終的勝利。荀子也曾說過：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功不在舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”這在我們的日常生活中是一句必不可少的警句，因為遭遇挫折時，不洩氣，汲取失敗的教訓，越挫愈勇，以不屈不撓的精神繼續向著目標邁進，一定會成功，而且眾人皆會為你而震喟。在學習方面，左宗棠說：“果能日日留心，則一日有一日之長進;事事留心，則一事有一事之長進。由此積累，何患學業才識不能及人耶!”是啊!毅力需要時間的考驗，想要取得成功，必須堅持，，而且有了這個目標後，定要抓住這個目標不放，不受外界的干擾，如此之舉定能事事成功，不過要是心猿意馬，志大才疏，那麼仍會是一事無成。
我所提到的只是這書中的滄海一粟，但僅這一條，就是我受益匪淺，感慨萬千。吾只得嘆道：“古人說得好‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’真是一點不假!”仍只得嘆哉嘆哉。
每次捧讀《伊索寓言》，都令我愛不釋手，產生許多的感想，即使合上書卷，當中透露出的哲理仍會時時浮現在我的腦海中。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。用狼的虛偽揭露了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果是烏龜贏了。因為他在不懈地努力，所以迎來了最後的勝利。而兔子卻因驕傲、自大，白白喪失了大好的優勢，最終走向失敗。
《農夫和蛇》的故事告誡人們：壞人“江山易改，本性難移”。對壞人過分的仁慈、意味著將要負出沉重的代價。
《狗和公雞與狐狸》教導人們：身處困境中，只要善於運用智慧，就可戰勝一切。
《伊索寓言》中大多是動物故事，描寫的都是對現實生活的評判、啟示和教訓。如揭露富人的貪婪與自私;鞭韃惡人殘忍與醜陋的本性;對勤勞創造財富予以肯定;對社會不平等給以抨擊;對懦弱、懶惰進行諷刺;對勇敢、抗爭與進取進行讚美。《伊索寓言》文字凝練，情節生動，想象豐富，寓意深刻，淺顯的小故事處處閃耀著智慧的光芒，融思想性和藝術性於一體，這就是《伊索寓言》深得少年兒童喜愛的重要原因。《伊索寓言》是古希臘人對生活和鬥爭經驗的概括、濃縮、提煉和總結，是古希臘先賢留給人類的一筆精神遺產。《伊索寓言》已成為少年兒童思想教育的啟蒙教材，是引導少年兒童樹立正確人生觀、積極向上的最佳讀物。
這次讀到一篇故事讓我感受頗深，名字叫做《做客的狗》，這篇故事的主要寫一隻狗請另外一隻狗參加他主人的宴會暗暗竊喜，最後卻被出事扔出窗外。那隻狗興高采烈地跑起來，見到如此豐盛的宴席，他心裡暗暗自喜地想到：“太好了，真想不到天底下還有這麼多好吃的。今天讓我飽餐一頓，明天都不會餓肚子。”他暗暗竊喜，不停地搖著尾巴，十分信任地看著他的朋友。“興高采烈”“暗暗竊喜”描繪出狗赴宴後心情的愉悅，與下文的落魄形成了鮮明的對比，突出了這隻狗行為的愚蠢可笑。路上別的狗遇到他時，都問他：“朋友，赴宴怎麼樣啊?”他回答道：“我喝得太多了，已經醉了，所以記不清回去的路了。”從一問一答中，我們可以看出狗的虛榮及不可救藥。這則寓言告訴我們，利用他人的財物做人情的人不值得信任。不要靠饋贈去獲得朋友，我們需貢獻自己真摯的愛，才能贏得一個人的真心。朋友之間應該真誠相對，要敞開心扉，只有你發自內心的對待別人，別人才會真誠地對待你。
《農夫和鸛》這則寓言告訴我們，不管我們本性如何，若與壞人交朋友，也會被別人誤以為是壞人。被網住的鸛竭力向農夫解釋它與鶴的不同，表現了他此時急於擺脫困境的心理。我們應該多叫朋友，但是我們也要學會判斷，多交品質好的，並且向他們學習，那些品質不好的也要少交一些。學會正確交友方式。
在我很小的時候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽。那時候的我，只是聽個新鮮罷了，可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時候，卻又有了一層新的認識，那些道理，卻不是書本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一隻梅花鹿，這隻鹿對自己的角十分滿意，卻很討厭自己的腿。後來一隻獅子來追趕它，腿派上了大用場，使它跑得飛快，但是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是，到了關鍵時刻，才發現了真正的朋友。
是的，只有在危難的時刻，我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事裡，這隻梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的，因此而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現的美麗，但有時候它並不能幫你在危難時刻度過難關，而恰恰相反，也許它還會幫上“倒忙”。由此，我們可以想到美麗的外表其實算不了什麼，其實只是個外在美有什麼用呢?我們大家曾經都聽說過這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說，外表看上去華麗無比，但裡面其實只是一包草。我們總對外表美麗太過於鍾情，把它看得太重要。卻無心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要，你卻有沒有珍惜呢?這隻鹿的鹿角也就如此，我們再仔細想一想。我們平時那樣追求外在的美麗，那麼如果心靈不美麗，外表再怎麼美麗又有什麼用處呢?且，美麗如同花一般，只開一時，你能使它永駐嗎?
有些事物，也許它們的外表看上去並不美麗，但是它們的本質卻是很好;而那些外表上看去很美麗的，有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應當看清美麗背後存在的“價值”。
就像這隻鹿一樣，我們人可能也不過如此。這隻鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質上是“心靈美”，難道不是嗎?
再換一種說法，一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友，在關鍵時刻做“範跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時那些忠實，在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實說，在外表上十分美麗的東西，我們應當接受。對於那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然接受，不要沾沾自喜。
最近，我讀了《伊索寓言》這本擁有許多輕鬆幽默而且富含教育意義的小故事的故事書。其中，我最喜歡《農夫的孩子們》這個小故事，這個故事說明：團結不可戰勝，紛爭易被征服。
《農夫的孩子們》講述了一位農夫，他有三個兒子，這三個兒子不團結，所以常常發生爭吵，甚至打架。農夫覺得光用口說沒有用，應該用事實教育他們。他讓孩子們拿來幾根樹枝，然後緊緊地捆綁在一起，讓三個兒子折斷這捆樹枝。大兒子用盡全身的力氣也折不斷;二兒子雖然很有自信，但臉都憋紅了，還是沒能折斷;三兒子跟兩個哥哥的結果一樣，沒能折斷。農夫將樹枝分開來，讓兒子們折斷，他們很簡單地就折斷了。
這個故事告訴我們的道理就像農夫說的話一樣，樹枝捆起來的時候，沒有人能折斷它們，這就是團結的力量。一旦團結起來，是不可戰勝的。樹枝分為一根一根的時候，很容易折斷他們。一旦不團結，只憑借個人力量，就很容易被各個擊破。我讀完這個故事，覺得農夫十分聰明，明白用事實教育自已的孩子們，而且這種教育方式還很有用，三個兒子從此很團結。
團結就是不可征服的力量。同學們，讓我們團結起來為祖國美好的未來打下基礎吧!
大家好!我今天的演講題目是：伊索寓言讀後感。
伊索寓言是一部婦孺皆知，家喻戶曉的寓言故事集，裡面的《烏鴉喝水》，《農夫與蛇》，《龜兔賽跑》相信大家都耳熟能詳。
這本書裡的每一篇故事都蘊含著深刻的寓意，對富人貪婪自私的揭露;對勞動創造財富的讚美。對社會不平等的抨擊;對懦弱懶惰的諷刺。還有一些，啟示人們如何處世，如何做人，怎樣明辨是非好壞，怎樣變得更加聰明智慧。
我覺得《龜兔賽跑》和《烏鴉找水喝》蘊含的道理十分豐富。這個故事相信每一個人都熟悉，可是生活中又有多少人能有烏龜的毅力呢?反而很多人一不小心就變成了兔子，在生活中和學習中比別人聰明一點點，就有了驕傲自滿的情緒。如果想永遠都比別人跑快一步，那麼你就得戒掉驕傲自滿的，懶惰的心理，如果比別人差一點，沒關係，你只要向烏龜學習一刻不停，始終堅持到最後的堅韌毅力，你，就一定會成功。
《烏鴉找水喝》又讓我們明白了另一個的道理，不管在生活中還是學習上遇到了困難，不要害怕，更不要氣餒。勇於面對困難。運用你的智慧解決，困難就一定能迎刃而解。
讓我們每一個人都提醒自己，不害怕困難，要有和困難做鬥爭的勇氣和信心。在成功的喜悅面前也夠懂得時時自律，永遠做一個清醒人。
謝謝大家，我的演講完畢。
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心裡總是想著這本書的內容，裡面的人物時時浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，揹著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和後爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之後，他就跑回家去了。
等他把家裡的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬伕，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢?
主人認為這個問題很複雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家裡供著，就可以變得富裕起來了。”馬伕信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像裡藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧願摔了也不要賣。”
他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家裡只有這個神像值錢，就把他賣給了馬伕。
這個馬伕把他放在家裡。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬伕把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
我還要給大家講一個故事——《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發生戰爭，所以，人們家裡都要養一匹戰馬，準備在戰爭的時候騎。
一個年輕人，養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢，戰馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說，吃的也不如戰馬。
驢不明白，就問馬：你為什麼吃的好，還不用幹活?而我一天天卻很累?”
“我也不知道主人為什麼要對我這麼好，但我知道每一頭驢都是要乾重活的。”驢不說什麼了。
不幾天，又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰馬去打仗了。
驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。
驢回到家，傷心極了，知道主人為什麼對馬這麼好了，它也不計較了。
安逸的生活的背後是時時刻刻都會發生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。
是不是這個故事太有趣了，還想再聽一個嗎?那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。
一個牧人在打獵的時候，發現了一隻小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大後，就看護羊。
有一天，一匹狼夜裡來叼走了一隻羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那麼好吃。
回家後，它什麼都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那隻狼，跑出去後，就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
最後再讓我講個附有生活哲理的小故事
這則故事講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那裡，向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。
讀了《伊索寓言》這本書，讓我懂得了許多道理如不要貪得無厭，行動勝於言論，驕者必敗，不同的事要用不同的辦法解決等等，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
在假日裡我讀了《伊索寓言》這本書，對其中的一個故事給我留下了深刻的印象，那就是狐狸和狗。
故事發生在一個羊圈，一隻狐狸抓住了一隻小羊要把他當成他的晚餐，小羊一再求救，這時一隻牧羊狗發現了。狐狸便把小羊抱了起來，說他正在陪羊在玩，狗用強硬的態度把狐狸給嚇跑了，以是便阻止了一場悲劇的發生。這個故事讓我明白了，對於強盜和惡棍，只能用強硬的態度對付它(他)。
我想如果那隻狗不在場，如果狗貝狐狸騙了，那麼後果會怎樣呢?當然是狐狸抓住小羊，羊求救，沒人來救它，它一定會被狐狸殘忍的殺了，然後狐狸就大口大口地吃著美餐，還有可能一大半被它帶到洞裡慢慢吃，一些給它在自己吃，還有一些叫來獅子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想著想著我想起了伊索寓言中還有很多關於這樣的故事，他們都是關於強盜和惡棍的，要用強硬的態度對付。至今還是有人對小偷還認為他是客人，甚至還有人寶寶物直接獻給強盜和惡棍與他們結為好好，真是可恥，有人學小偷偷
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺得最有趣的是《狐狸與老山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐狸不小心掉到了井裡。狐狸看見老山羊走來，就把山羊騙到井裡，然後自己登著山羊的背跳出了井。狐狸不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友!你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美，你就不至於在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我讀完這個故事以後就想：無論做什麼事，首先要去考慮事情的結果，然後再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時候，媽媽就給我講過裡邊的故事。如今，當我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。
書中的寓言，多借動物之口，通過諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無窮。如，就貪心這個題材，伊索寫了很多的故事予以諷刺。《肚脹的狐狸》中，狐狸因貪吃而被困樹洞中，再無退路;在《駱駝和宙斯》裡，駱不滿足於自己身軀魁偉，力大無窮，向宙斯求牛角，最後被削去耳朵……
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪慾;對於自己擁有的，要懂得珍惜，而對於自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時也可以在心裡暗暗撫慰一番——正像《狐狸和葡萄》中那隻“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐狸一樣。淡定下來，也許貪慾就沒有了。
有不少寓言，如《狐狸和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因為每個人都有自己的長處，我們應該多多發掘自己的優點，揚長避短，相信每個人都是獨一無二的優秀!但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對的，但在這個底線之上，我們還應該取長補短，完善自我。對無法改善的劣差淡然一笑，對可以改掉的缺點要引起重視，儘量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚善、三思而後行、善交益友、遠離罪惡、莫對他人的痛苦視而不見等。聯絡實際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭強好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠的古希臘，這些或善或惡的品格，怎麼就能跨越千里，傳沿千年。可見，人性的美好可以跨越時空，定格永恆，人性之醜惡也一直讓我們警鐘長鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會收穫生活。
《伊索寓言·龜兔賽跑》一個耳熟能詳的故事，但又有誰能認真去體會其中的含義呢?在這個星期一，我又細細回味了這個故事。
這個故事講的是一隻小白兔看見烏龜緩慢的動作，不禁驕傲起來，想要與烏龜來一次賽跑。驕傲的小白兔並不把與烏龜的這場比賽放在眼裡，而把這場比賽當作消遣，好好奚落烏龜一番。小白兔在比賽時睡著了，烏龜堅持不懈，始終如一的勤奮努力，終於超過小白兔，抵達終點。
這個故事的寓意是隻有堅持不懈，始終如一的勤奮努力，才能抵達勝利的終點。
從這個故事我想到了一滴水是很軟弱的。但只要朝著一個方向不段地滴落下去，最終能把堅硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說過的那樣：在科學道路上是沒有平坦道路可走的，只有在崎嶇山路攀登不畏勞苦的人，才有希望達到光輝的頂點。
在學習求知的漫長歲月中，人的智力有高有低;但只要持之以恆，一步一個腳印地走下去，就一定能夠取得優異的成績，成為有用之才。相反，那些具有天賦的智力較高的人，如果僅憑一時熱情，不做長遠的努力，最終只能落在別人的後頭，成為一知半解的人。
天才在於積累，成功在於勤奮，這點對於每個人都是一樣。
我們要懂得堅持不懈，勤奮努力，始終有一天成為國家的棟樑!
這本書通過一個個小故事使我明白了很多大道理。
《螞蟻報恩》這個故事使我懂得了感恩。主要講了螞蟻掉入水中鴿子丟給螞蟻樹葉，螞蟻得救。又一次，獵人要射鴿子，螞蟻狠狠的咬住獵人的腳，鴿子得救。它讓我明白：感恩，是心靈裡開出的一株花，“感”是莖葉，“恩”是花朵。如果每一個人和動物都心存感激，心靈便百花滿園，世間便花香如雨。所以，今後我一定要做到感恩，感謝父母給予我生命及美麗的家;感謝老師傳授給我知識，教我為人處事之理;感謝同學和我同甘共苦，伴我走過每一天;感謝挫折使我永不放棄，努力追尋夢想。
我還從《兩個朋友》一文中，明白了交友要謹慎。這篇文章主要講了瘦子和胖子一起遇難，但瘦子卻不顧胖子，自己逃生，但好在胖子急中生智，脫離了危險。所以，朋友間必須患難與共，才談得上真正的友誼。你有傷心的事情，他也哭泣;你睡不著，他敢難入眠。不管你遇上任何困難，他都心甘情願為你分擔。這樣的人才是真正朋友而不是面扮笑臉的敵人。
《螞蟻和蟈蟈》這個故事告訴我們要勤勞。主要講了一隻螞蟻夏天時就開始儲存過冬的糧食，蟈蟈卻總說“不著急”，到了冬天，蟈蟈請求螞蟻給它點兒食物，螞蟻卻不屑一顧。只有付出，才有收穫，要想得到，就要用勤勞的雙手去創造。哦!我不禁慚愧極了，在學習時，我有時會投機取巧，不想背課文，不認真做作業，貪玩，不勤奮……蟈蟈的事件給了我一個警告，做事要勤奮努力。
還有《獅子和蚊子》這篇文章，我明白了人不能驕傲自大。主要講了蚊子在獅子臉上到處叮咬，戰勝了獅子，卻因為驕傲自大被蜘蛛吃掉了。“驕傲使人落後”正形容了這隻蚊子。以前，我也因考了好成績，被老師表揚而沾沾自喜過，現在看來我真的不應該這樣，應該更加努力、進取，精益求精，好上加好。
這些故事給我的感觸很深，使我學會了勤勞、謙虛、擇友和感恩。但是，我對感恩有著更為深刻的理解，我覺的我們應該懷著一顆感恩的心去看待社會，看待親朋，那麼，我們就會感受到快樂。所以，今後，我們要放開我們的胸懷，讓霏霏的雨滴洗去我們心靈的汙垢。學會感恩，因為它會使世界更美好，更充實!
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著口哨飛到獅子那裡，向獅子挑戰。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的。強中自有強中手，能人後面有能人。面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看得更透徹了。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內涵、美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，吹著喇叭飛到獅子那裡，向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆到：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，最終能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會得到和蚊子一樣的下場。
書中每個簡短的故事背後，又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年後的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學的範本，也是世界上流傳最廣的經典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會和經驗的結晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術處理也很成功。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧，是我受益匪淺。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內涵、美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，吹著喇叭飛到獅子那裡，向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆到：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅伊索寓言讀書筆記1000預設。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，最終能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會得到和蚊子一樣的下場。
書中每個簡短的故事背後，又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年後的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學的範本，也是世界上流傳最廣的經典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口
作為人們生活體會和經驗的結晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術處理也很成功。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧，是我受益。
無意間，我發現了一本很有趣的書，這本書的格式很奇怪，不是整一個故事，而是一小段一小段的故事，並且在每一段的末尾都有一句感想，它通過一個個十分簡單又很短的故事，講述了一個個深入人心的大道理。就是因為這特殊的格式，吸引了我去瀏覽它。這一本書就是，《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一隻公雞在田野裡四處尋覓，後來，它找到了一塊寶石，便對寶石說：“如果是你的主人撿到了你，他一定會非常開心的把你撿起來加以妥善儲存;但是在我看來，你一無是處。因為對於我來說，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴。”通過這個故事告訴我們，對於我們來說，世界上的確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過於自己真正需要的東西。在現實生活中，大多數人都覺得金錢最珍貴，不是因為這些人貪心，而是因為，他們還未知道自己真正需要什麼。
《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創造故事，爭取自由。當我們這樣來看伊索寓言的時候，我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中，不會有人一一指導你做什麼事，要靠你自己獨立完成。而《伊索寓言》這本書會帶領你走向成功的道路，補充你從未具有的知識。
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