在開始看書前已經看到一篇關於此書的書評，開篇便說書中125個外國人名，不要企圖每一個都記清楚。的確如此，三本書包含了如此多的人物，逐一記清楚也是不必要，不過還是有幾個支撐整部書的重要人物。所以來做個簡要記錄，以備日後查閱。(並未按照出場順序先後羅列)
沃爾特
對於沃爾特的感受，起初就很好，畢竟生活在那樣時代裡大多男性不贊成女性參與政治。而他，沃爾特，卻可以和茉黛侃侃而談政治家國之事，絲毫沒有其他男性對女性見解的偏見。這也為日後他與茉黛共結連理埋下了伏筆。再說戰爭時期，沃爾特身邊也有其他像他丟擲橄欖枝的好姑娘，每每想到遠在英國的妻子茉黛，變更堅定了要促使國家之間和平相處的決心。戰前、戰中、戰後，無一時刻沃爾特不再為和平而努力。看到文章最後，沃爾特與茉黛有兩個孩子，終於可以廝守終生，也不枉費之前的煎熬。
茉黛
出生於英國貴族，嚮往自由民主，支援女權主義，為女性獲得選舉權不懈努力。但終究有些貴族習氣，例如後來因為女性選舉權雖然獲得，但又被限定年齡、地位和交好的艾瑟爾分道揚鑣。敢於衝破貴族的禁錮，和沃爾特私定終身。原本就是貴族出身，終究在一些專制和民主的問題上偏向貴族一些。好在最後被沃爾特父親接受，認可。
艾瑟爾
前邊說到和茉黛因為女權問題最終分道揚鑣，也是合乎情理。管家和貴族之間，總有一條無法逾越的鴻溝，只是同樣支援女權主義，所以才走到一起。但是看待問題的不同角度，以及處事方式，終究會使二人產生分歧。關於艾瑟爾本人，不做評述。只為她的奮鬥點贊。
格雷戈裡
一個從小看自己父親被俄國貴族處死、母親在反抗活動中獻身、照顧弟弟的俄國工人階級。到底是什麼塑造了最後的格雷戈裡呢?我想除了童年時期經歷的家庭變故，推動他為推翻俄國帝王專制努力奮鬥的決心，更多的是因為有了自己的孩子。回想自己的成長曆程，便不願讓孩子再生活在同樣的環境中，所以更積極為信仰而戰。所以，格雷戈裡是整部書裡最為敬佩的人物。
其他還有一些出場很多的人，以上四位是感觸最深的。還有非常值得敬佩，是作者嚴謹的寫作態度，對歷史史實的完全尊重，才讓我們有這樣一本近乎歷史教科書的小說讀物。
艾瑟爾以一個最普通的女僕身份出現，普通到初次閱讀的時候壓根沒注意到她的存在。然後十年後的某個午後，艾瑟爾帶著與曾經主人菲茨伯爵的私生子和菲茨在威斯敏斯特宮，這個英國的權利中心的臺階上狹路相逢時，可以驕傲地以議員的身份徑直走過去，而不是曾經站在一旁，垂下眼睛等主人走過。十年前的發乎情，十年後的止於禮，是巨人的隕落，更是巨人的崛起。
十年的時間，說長不長，說短不短，艾瑟爾用它完成了人生中最華麗的轉身。然而這十年的路從來不是一馬平川。最開始的她，未婚先孕，丟掉工作，被父親趕出家門，拖著沉重的身體獨自在倫敦的某個工廠裡暗無天日地勞作著;後因偶然的機會，成為《軍人之妻》的編輯，她終於開始為自己的理想工作，雖然發行量不大，但她只是堅定地努力，慢慢地積蓄力量，終於在競選中一次偶然的提名，給了她一個全新的思路。第一次提名艾瑟爾為工黨議員時，作為競爭對手的她的丈夫甚至是憤怒的，然而孩子不期而至，但這從來不是女人停止追求自我的理由。她雖因懷孕放棄競選，但仍可用其他的形式繼續自己的追求。直到幾年後第二次機會來臨時，艾瑟爾終以壓倒性優勢贏得了早就該屬於她的席位。
艾瑟爾並非聖人，在面對血汗工廠中辛苦勞作時，她也埋天怨地過;在面對菲茨提供的切爾西大宅時，她也猶豫徘徊過;在面對意外的孩子打斷她競選道路時，她也灰心喪氣過。但這些都阻止不了她選擇遵從自己的內心，否則這十年的光陰足以耗盡她一生的能量。命運從來都不會苛待勇敢選擇的人，當然也不會辜負艾瑟爾一次次的勇敢抉擇。
存在即有合理性。話雖如此，可萬事萬物總有個從無到有的過程。總要有人敢於懷疑它，挑戰它，打破它，以建立一個更為合理的世界或稱為一個更讓自己更滿意的人。人類社會不正是這樣緩慢而堅定地前進嗎?勇氣從來不是一蹴而就的，是訓練出來的，甚至可以說是被逼迫出來的。我們一般處於舒適區，人類的趨利避害本能促使我們常常習慣於停留於此，然而想要進入一個全新的領域必然經過成長區，大大小小的成長區鍛鍊著我們的能力，在這些成長中慢慢積聚勇氣。比如母親這個角色，常說“女子本弱，為母則強”，說的就是這樣的道理吧。
在這個漫漫夏日，多虧了《巨人的隕落》裡的那些勇敢的人，不論是面對不合理要求而敢於違抗自己軍官的戈雷果裡和比利，還是敢於挑戰權威始終有自己思想的沃爾特和茉黛，甚至是一次次耍滑頭的列夫，都讓我漸漸找到曾經遺失的勇氣。處在這樣的生活裡已經太久了，久到已經分不出彼此。
與惡龍纏鬥過久，本身也會變成惡龍;凝視深淵過久，深淵亦會回以凝視。是時候了，是時候卸下心中的恨與不甘，勇敢選擇一條心之所向的路了。
《草房子》是曹文軒純美小說系列之一。用詩一般美麗的語言，為我們描繪了一副百看不厭的江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩……這就是油麻地。
這裡生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，不幸的杜小康以及柔弱、文靜的紙月，他們是那麼純真、善良，每個人身上都散發出人性之美的光輝，不斷地衝擊著我的心靈。
純淨的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月，不僅學習好，而且生性善良、懂事，她是那麼完美，她的一言一行，一顰一笑，都蘊含著巨大的能量，感染和改變著周圍的每一個人，彷彿是真善美的化身：桑桑變得乾淨了，不再搶妹妹的餅吃了，吃飯也變得文雅了，不再把桌上灑得湯湯水水，當桑桑得了重病的時候，她用眼神鼓勵他，默默地送去一籃子青菜和雞蛋，把媽媽親手縫製的書包送給桑桑：書包是我媽做的，可結實了，能用很多很多年。紙月把“很多年很多年”重重地說著，把自己的祝福和關心送過去。
讀紙月的時候，我常常在心裡和她做比較，看我離她有多遠，我也要像紙月一樣，做個善解人意的小姑娘，珍惜現在，珍惜友情，無論做什麼事情都嚴格要求自己，努力做到，對別人起到積極的促進作用，平時要謹言慎行，也許我不經意的一句話、一個眼神就能改變一個人。執著、倔強的美。陸鶴是個禿頂的孩子，常常被人戲弄，陸鶴十分苦惱，孤獨，常常坐在河邊偷偷的哭泣，想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護，勇敢的承擔了學校參加匯演的禿頭角色，並出色的完成了任務，讓同學和老師對他刮目相看。他也明白了，只有付出，才能讓大家改變對他的看法，只要心靈美，再醜陋的形象也會散發出動人的光芒。在陸鶴身上我懂得了，尊嚴的傷害並不是不成功的理由，只有自己尊重自己，才是的解藥;每個人身上都有閃光點，我們要善於發現別人的美，欣賞別人，別人才會尊重你。勇於承擔，堅韌無比的美。杜小康家曾經是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門裡，但是一夜之間，父親病了，為了給父親治病，他的家裡變得一貧如洗，學習成績名列前茅的他，不得不輟學在家，和父親一起到離家很遠的大蘆蕩裡去放鴨，當他們的鴨終於下蛋的時候，又不小心把鴨放進了別人家的魚塘，吃光了人家的小魚苗，鴨子和船統統被扣留了，他們的希望又一次破滅了。
但杜小康畢竟是杜小康，他沒有自己憐憫自己，更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重擔，在學校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之後的美麗與優雅。杜小康的故事告訴我，富有的時候，不能浪費，不能高傲自大，貧窮的時候，也不要自卑，儘自己所能，克服種種困難，想盡一切辦法渡過難關。成長的美。這一切看似平常的往事深深地觸動了主人公桑桑的心，在他的心裡埋下了愛的種子，他再也不會搶了陸鶴的帽子，掛在高高的旗杆上，再也不會把父母的蚊帳拿去捕魚……他幫細馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣掉心愛的鴿子，把錢借給杜小康當做生意的本錢，忍著病痛的折磨堅持上學，最終戰勝了病魔，考上了中學。
這就是人性之美散發出來的獨特力量，《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最後自食婚姻苦果。
《圍城》的主角——方鴻漸，買了假文憑的他由乘船回國，到與蘇文紈、唐曉芙、沒見過未婚妻面的岳家一一疏遠，再到一行人同去三閭大學，再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業而發生種種爭吵最後分開，不經意的使人對方鴻漸由瞭解而同情，由同情而關切。他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛，是他身陷愛情的圍城的時候所經歷的，最終他與孫柔嘉結婚可又鬧得不歡而散，方鴻漸面對的愛情的圍城是不成功的。在三閭大學的經歷可謂是方鴻漸事業上的圍城了。在這一“城”裡，充滿了勾心鬥角，方鴻漸也受到了不少的傾軋，最後還是離開了三閭大學，可見，方鴻漸面對的事業上的圍城也是失敗的。在整個故事中，方鴻漸先是在周經理銀行工作，而後在三閭大學任教，接著在報館資料室上班，每次都沒有混得出人頭地，也與他帶著點玩世的態度處世有關吧。
確實，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的醜惡、虛榮。如：“夜彷彿紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那麼輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把後部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，並非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，彷彿身臨其境、如見其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對於大學教授，他們藉著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補築洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍…… “日本人燒了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣”。對於方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那麼鮮明。
當我讀完全文後，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事，對於整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎? 每個人都生活在圍城中，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美。如果我們想走出圍城，首先得有對圍城之外美好生活的嚮往。
《羊皮卷》這本書重在勵志，讓人在誦讀十個羊皮卷的過程中心潮澎湃，激情四溢，彷彿忍不住地也想出去推銷一番，幹場大事業。這本書十分培養人的潛意識，讓人在潛意識裡思維得到成長成熟，通過長時間的堅持，將潛意識轉化為有益終生的好習慣。在日常生活和工作中好的習慣是做任何事情獲得成功的關鍵。下面，簡單分卷摘錄一些該書的經典話語並作簡單介紹談談我的感受：
有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長。在閱讀這些羊皮卷的時候，我絕不浪費一天的時間，因為時光一去不返，失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上，每天在這些新習慣上花費少許時間，相對於可能獲得的快樂與成功而言，只是微不足道的代價。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會有人認出我來，因為我不再是過去的自己，我已擁有新的生命。”我讀這一卷的時候，感覺心緒也從開始時少年主人公的消沉和自卑轉向了激昂。不管以前怎樣，原來是否有經驗，我們都有理由堅持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮鬥!因為經驗不一定是萬能的，和時代有關，而原則則是持久的經典。失敗與成功的分別就來自於習慣，我們要時刻用學習良好的習慣，自覺摒棄壞習慣，堅持，一定可以成功!我在蛻變!
愛擁有無以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛來迎接今天。我該怎樣做呢?從今往後，我對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗淨我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它昇華我的靈魂;我接受報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰。”這是怎樣一種愛啊，愛光明也愛黑暗;愛美麗也愛醜陋……這是一種廣闊的大愛!而這一切的前提是愛自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長。是啊，既然愛和恨都要花費時間，那麼，就讓我們轟轟烈烈地去愛吧!
努力追求自己的理想，為自己的夢想而為之奮鬥，這大概是我所能想象的最好的生活狀態了。
理想，是夜行的航標，引領船兒前進;理想，是璀璨的明星，照亮整個大地;理想，是指路的明燈，為你指明方向。我們的奮鬥，都是建立在有理想的基礎之上。哈伯特更是說過：“對於盲目的船來說，所有的風都是逆風。”我們正如船兒一樣，沒有了目標，我們怎樣去努力?所以理想對於我們而言，是極為重要的。
有人說，理想就是有錢、有權、有地位，住好房、開好車、享受生活。我不得不說，這是庸俗的。追求理想難道只是為了錢嗎?過著行屍走肉般的生活，什麼事也不去做，這不是理想。理想更多的是在追求自己的夢想的同時，也為人類做出更多的奉獻。如果你不能成為一顆大樹，那麼你也可以做一顆路邊的小草，但你要做路邊最富生命力的小草;如果你不能做一條大河，那麼你就做一條小溪，但你要做一條最清澈明亮的小溪，不論你的理想再渺小，不論你做了些什麼，只要你盡力地做到最好，也是一種對理想的追求，同樣也可以詮釋生命的價值!
理想不是夢，它需要我們去付諸於行動，所以實現理想總會有各種困難與挫折，會給我們帶來痛苦與失望。但是，我們就不去追求理想了嗎?司馬遷為了寫出《史記》這部鉅作，他不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，瞭解史實;李時珍冒著生命危險，住著懸崖邊的草屋採摘植物，《本草綱目》就是這樣得來的。因此，為了追求理想，即使有黑暗的世界，我們點點摸索;有崎嶇的路，我們跌倒了又站起來;有重重困難，我們條條去解決。“世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。”那種克服了困難的成就感與喜悅感，不經歷艱難與挫折，我們怎能感受到呢?
弗羅斯特的《未選擇的路》裡有這樣一句話：“我選擇了人跡更少的那一條，從此決定了我一生的道路。”誠然，誰也不能保證，追求理想就一定會成功，意外總是讓人始料不及。但是，我們也不要後悔，因為追求理想的過程可能比實現理想更要有趣、更值得我們回味。當我們追求理想時，我們就會有收穫，懂得了經驗與教訓，是我們人生路上一顆寶貴的點金石。並且，你不懈堅持的精神更會激勵、鼓動更多的人去追求理想，讓更多的人實現夢想不是更好嗎?
對於理想，我們說了這麼多。那麼我們作為中學生，我們應該如何去追求並實現自己的理想呢?
當然，現在我們還無法像司馬遷那樣，一下子就寫出《史記》，也無法像李時珍那樣，隨手就寫成了《本草綱目》。但要想追求理想，是需要基礎知識的，假如我想成為一名化學家，不懂得化學知識怎麼能行呢?所以我們首先要做的就是努力學習，豐富自己的知識。第二，還要為自己設定目標，比如：自己今年在全班成績保持第幾名，明年保持第幾名……，這樣循序漸進，靠近理想。第三，多激勵自己，相信自己。追求理想，怕的就是放棄。你如果願以此為之去努力嘗試，我相信你是一定會成功的。
理想點亮人生，讓自己的人生過得更充實些吧!理想，不只是執著于堅持，更是對自己生命價值的詮釋。“少時不努力，老大徒傷悲。”作為現在的我們，還有什麼理由不去奮鬥，去追求理想呢?
羊群的心中會有一片廣闊的草原，雄鷹心中有一片蔚藍的天空，而我的心中有一座書山。書香瀰漫我的心，書香伴我成長。
這學期我讀了《同桌冤家》，《五三·班的壞小子》，《怪老頭》，《漂亮老師與壞男孩》……而我最喜歡的就是《怪老頭》。
《怪老頭》講的是一個小男孩寫的作文被老師批評太虛偽後，心情十分低弱。他在回家的時候發現了一座奇特的房子，裡面走出了一個老爺爺，這是一位會變出許多神奇物品的老爺爺，他知道小男孩的經歷，真誠地鼓勵並幫助他，最終成為了兩個形影不離的朋友，小男孩一有困難，怪老頭就會幫助他。
生活中也是這樣，只要以最真實的一面對待別人，別人也肯定願意與你交朋友;在朋友心情不好時，我們也應該真誠地鼓勵對方，這樣人與人之間的關係才會更加美好。
有一次，我的手臂不小心揮到了周奕文，我連忙說了聲“對比起。”他也沒追究什麼，只是朝我說了聲“沒關係，反正你也不是故意的!“就這樣,我們一人是親密無間的朋友。
還有一次，莊湛哭了起來，經過詢問，原來是他最近的數學搞不懂，家作與課作都不會。這時我想到了《怪老頭》中的老爺爺。我便想到：“一方有難，八方支援。平時我有不會的莊湛也教過我，現在他不會了，我也應該教他。”接著，我便和他講了起來，不過他還是似懂非懂，但依然對我笑了笑。
用真誠親切的態度來面對別人，才是是人與人之間架起友誼的橋樑，這全是《怪老頭》教會我的知識。也正是這個道理，使我認識了更多的朋友。
書香伴我成長，書是我的良師益友，我的心中有座書山。
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運，《巨人傳》讀書筆記。有抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神,才能挽救一個萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多麼沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——開啟窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評論家。從小愛好音樂，醉心於托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師範學校史學系，由此決定了他一生的道路。
1889年，畢業赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時創作歷史劇。
19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》裡。《名人傳》包含三部分：“貝多芬傳”，“米開朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年，創作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書獲得諾貝爾文學獎。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰鬥不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經歷了兩次世界大戰，19xx年離婚。戰爭、瘟疫、火災、家庭不幸等等遭遇並沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現出法國民族傳統中樂觀的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、願望和夢想，已經成為我肉中的肉、骨中的骨，資料共享平臺《《巨人傳》讀書筆記》。”
他對德國音樂有著特別強烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復了力量。2、希望這本書給當時的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多麼沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——開啟窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
這裡的“英雄們”不是指思想或強力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的鬥爭精神，巨大的創造力和道德標準，任何時候都絕不向命運低頭。
羅曼、羅蘭總結了貝多芬的一生：一個不幸的人，平窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結他一生的：“用痛苦換來的歡樂!”
著名翻譯家傅雷對名人傳做了概述：
你只要開啟《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
音樂的意義不是隻培養訓練和技巧，而是不要忘了培養心靈的神聖。
唯有真實的苦難，才能驅趕羅曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。
轉眼間才發覺自己在_中學的三年時光已經伴隨著時間的流逝快要結束了，無論是內心的不捨還是對未來的憧憬都讓我的情緒變得複雜許多，畢竟無論是師生間的情誼還是與同學間的友情都是自己感到難以割捨的，而且老師的教導以及自己三年來在_中學學習的時光都讓我收穫了不少。
雖然高中階段的學習比較辛苦卻讓我通過老師的教導成長了許多，尤其是我從未在學習方面有所鬆懈的情況下自然能夠較好地得到老師的認同，畢竟學習方面的競爭十分激烈自然不能夠因為自身的懈怠導致成績方面落後於人，只不過由於我在以往的學習中存在著偏科現象導致部分科目的成績並不理想，所幸的是無論是同學的幫助還是課餘時間的請教都能夠讓我有所收穫，而且我也並未放鬆過對弱勢科目的學習從而逐漸通過自身的努力彌補了這部分差距，而且我在課堂上也建立了錯題集並根據老師授課的內容認真做好了筆記，即便是以往錯過的題型也都會將其認真記錄下來並對錯誤的原因進行分析。
由於我能夠正確認識到自己在思想方面的不足從而積極向成績優異的同學學習，即便是通過相互間的交流也能讓我明白自己學習方式的缺陷，畢竟閉門造成很難讓自己的成績實現較大的突破自然需要經常向同學請教，在這個過程中無論是友情的建立還是知識的學習都讓我重視高中生活的點點滴滴，對我而言無論是學習中的相互競爭還會課餘時間的探討都能夠分析自身存在的不足，所以我從未在學習的過程中停止過前進的步伐並在老師的建議下找準了努力的方向。
也許是不重視高中階段的體育鍛煉的緣故導致我的體質並不算好，再加上我也並不喜歡體育活動從而僅僅是將精力放在學習之中，只不過體育老師的囑咐讓我明白體育成績不合格的話很容易影響到自身的成長，再加上步入大學以後需要迎接軍訓的緣故應當加強體育方面的鍛鍊才行。雖然我也曾積極參與到校園各項活動之中卻因為能力有限的緣故導致並沒有取得多大成就，但也因為每次參與都是對自身的鍛鍊從而讓我積累了不少參與校園活動的經驗。
即便再過不久便會高中畢業也不能夠忘記這段時間在學習中的努力，更令人難忘的還是同學間的友誼讓我在高中的生活中獲得了不少幫助，也正因為我在高中生活中從未留下任何遺憾才在離別之際感受到內心的喜悅，接下來我應當做好對大學生活的規劃從而在將來的學習中更好地提升自身能力。
《童年的祕密》是早教經典原著，此書揭開了兒童心理髮展的神祕面紗，提出了“敏感期”這一及富革命性的理念，即兒童在智力、節奏、運動、人物角色認識和工作等方面的發展擁有一個特殊的敏感期，處於敏感期的孩子會根據“敏感性”的指令，以一種獨特的方式從周圍的環境中進行吸收和學習。如果能很好的抓住敏感期，將對兒童的發展起到極大的促進作用。同時，本書也對父母教育孩子的方式進行了反思，指出成人應該處於觀察者的地位，不要壓抑孩子的發展，要學會富有智慧的愛孩子。怎麼叫有智慧的愛孩子呢?我認為可以做到這幾點:
1、對兒童不必熱衷於“出手相助”。成人比較注重行為的終極結果，總是將“最大效益”作為重要的行事法則，選擇最有效、最直接的方法和策略，以最快的速度達成目標。在我們眼裡，兒童對某些看起來非常鎖碎而毫無價值的東西十分熱衷，比如兒童發現桌布歪了，想要去鋪平整，我們看著兒童完成困難，就去給予幫助，直接鋪好就走人。當我們做出這個行為時，就剝奪了兒童成長的機會。
2、成人應承擔幫助孩子的責任。兒童總是充滿熱情的觀察著周圍的環境，我們的行為更容易吸引他們，我們必須慢慢的、平靜的行動，只有這樣，才能為兒童提供正確的指導，讓兒童清楚的觀察到動作的細微之處。就是我們說的以身作則。
3、做溫柔的人。我們經常會針對兒童的某種行為大發脾氣，發脾氣就像一場暴風雨，它會使兒童的內心無法真實展現出來，而深深掩藏了起來。那麼我們就不能無法真正的認識兒童，並把他們從所有的束縛中解救出來。兒童只有生活在一個不受約束的環境中，才能使他們的心理生活自然而然的獲得發展。
4、自由的選擇。兒童所進行的自由選擇，使我們看到他們的心理需要和傾向。兒童的興趣和專注才會發自內心的產生。最後與大家分享一句話:愛默生所說“兒童就像彌賽亞，他降臨到墮落的人間，是為了引導人們重返天國。”
我們今天來談談一本書，那就是《小王子》。我先不說我有多麼喜愛它，我先說說我的表現：我在一天之內把那本書讀完了;到現在為止，我整整讀了那本書四遍。你們肯定會覺得吃驚。但是我敢肯定，當你讀完那本書是你也會讀四遍。
這本書作者是飛行員作家(法)聖·埃克蘇佩裡寫的。他的職業就是飛行員，生於1900年6月29日法國里昂。對於作者我就不介紹了。
這本書是關於一個飛行員墜機在撒哈拉大沙漠。在那裡，他認識了小王子。飛行員和小王子的這幾天，飛行員知道了一些關於小王子的故事。
這本書是關於孩子的。作者在獻辭裡寫道：“獻給萊昂·韋爾特，請孩子們原諒，我把這本書獻給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由，其一是：這個大人是我在人世間最好的朋友;其二是：這個大人居住在法國，在那裡他飢寒交迫，急需得到安慰;其三是：這個大人什麼都能明白，就連那些寫給孩子們的書他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話，那麼我願把這本書獻給長大成人的那個孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他們中只有少數記得這一點。所以，我把我的獻詞改為：先給小男孩時的萊昂·韋爾特。”
北京出版社寫道：“一個永不肯、也不會長大的小王子;一個關於愛與責任的寓言;一部溫馨、真摯、感人，解讀生命與生活的童話故事。”
還有一段我要說，你們仔細看：“成年人喜歡數字。當你跟他們說起一位新朋友的時候，他們從來不問你最本質的特徵。比方說，他們從來不問“他的嗓音怎麼樣?他愛玩什麼遊戲?他是不是愛蒐集蝴蝶標本?”他們只會問你：“他多大歲數?他有幾個兄弟?他的父親掙多少錢?”問清楚這些問題，他們就以為了解這個人了。你如果對成年人說：“我看見了一幢漂亮的紅磚小房子，窗上爬滿了天竺葵，屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來這房子到底是什麼模樣的。但是，如果對他們說：“我看見了一幢值十萬法郎的房子。”他們就會高聲嚷嚷：“那是多麼漂亮啊!”這跟我想的一模一樣，大人們太現實了。
四個字：太好看了!我已經不用再說關於這本書的內容了。
當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更凶險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。
同學間的友誼和競爭、家庭裡的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城裡的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發笑，卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"區域性的真理，因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而現在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實在可鄙。《圍城》，錢鍾書，才是真正厚重的高雅的幽默。
格林的童話《灰姑娘》，被改編成電影，被改編成戲劇，以多種藝術形式繼續感動著人們，而且被感動的物件已經不僅僅是孩子們。安徒生的《賣火柴的女孩》與之相比，就單薄了，不光是情節單薄，就其給予人們的感受也是單薄的。灰姑娘的故事，更與潛藏在每一個人內心深處的美好願望共鳴。因而更具魅力。
繼母不懂得珍惜她，因為她還有自己的兩個親生的女兒需要珍惜。她是母親，她有母愛，但是她的母愛過於自私了，全部的愛都在了親生的女兒身上。
繼母帶來的兩姐妹不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當女傭使用。
親生的父親不敢愛惜灰姑娘，他的懦弱助長著老妖婆和她的女兒對灰姑娘放肆地虐待。
灰姑娘沒有得到愛心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛心，沒有因為別人不能夠給予自己愛心就變得刻毒起來。她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上，她把自己的愛心用在了對小鳥的交往上，用在了那株美麗的大榛樹上……
更重要的是她並沒有因為境遇而放棄對美好的追求。多少人會因為境遇而沉淪，沒有了任何勇氣去追求了。但是灰姑娘沒有。當聽到王子舉辦舞會的訊息，她在小鳥們的幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會，並且立即被王子注意……小鳥們幫助了她，大榛樹幫助了她，如果沒有灰姑娘先前對他們的愛心他們此時此刻會幫助灰姑娘嗎?原來對別人施以愛心其實就是對自己施以愛心就是對自己的珍愛!
灰姑娘的故事感動著我們。灰姑娘的故事啟迪了我們嗎?
珍惜我們的愛心，別叫它死亡，別去管個別人如何地對待我們。珍惜我們的夢想，別去管我們此時此刻是多麼地艱難。那麼，你也會讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的。
我有段時間總是那麼煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。後來我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個乾淨的水兵髮型，卻滿頭褐色亂髮，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦?希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然後假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子裡，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，於是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。於是託人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終於來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最後在種.種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意為誒某種事業卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校裡的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了苟延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日後能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經同妹妹說，他想要當個麥田裡的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。
最後霍爾頓生了場大病進了醫院，至於後來的事，無人知曉。於是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恆的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內心的小叛逆藏匿於心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痺了自己的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內心顯露於外。我們越是這樣做，越是會發現——其實別人都在這麼做。
“不管怎樣，我老是在想象，有那麼一群小孩子在一大塊麥田裡做遊戲……我的職務就是在那裡守望……我只想當一個麥田裡的守望者……” ——霍爾頓 讀完了《麥田裡的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯髒的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那裡消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯髒的“阿克萊”、表裡不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合汙，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除後，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經歷裡可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田裡的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那汙濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者藉助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處於青春期的孩子的口吻講述了一個關於那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田裡的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
《查理九世》一套書共有16本，讀了這書，第一感覺是“暈”，第二感覺是“驚”，有點不可思議。查理是個知識淵博、洞察力強、聰明且頑固，有自己的穿衣風格、享受泡澡和下午茶、有時愛裝正經、成熟的狗，人稱“瘋狗太郎”查理。查理會說話，是因為它有一個神奇的蝴蝶結，只要動物帶上它，就能聽懂人話並能說話。
此書描述了墨多多，虎鯊，嬈婷婷，扶幽，查理四人一狗一起經歷了驚心動魄的冒險。他們組成的小隊叫dodo冒險隊，冒險隊的老大叫查理，小兵叫墨多多，技工叫扶幽，戰鬥機叫胡沙綽號虎沙，參謀叫婷婷。他們從不退縮，奮勇直前，就這樣克服了一次又一次的困難。
我看了一冊是《查理九世之惡魔醫務室》，大致內容是這樣的：80年前，傑森老師是個從醫學院畢業的研究生，因為長得畸形，所以沒有一家醫院聘請他，只有金燁國小的校長肯收留他，讓他當一名醫務室老師。有一天，一些學生髮現了一隻受傷的飛蛾，傑森一看就認出那是阿里山神蝶，就跟同學們說它是可以帶來好運的，不要傷害飛蛾。於是他就偷偷的養殖起來。不久以後鎮上來了一場大瘟疫，為了找瘟疫的來源，軍隊搜遍了整個小鎮，最後在傑森的醫務室地下室裡發現了養殖場。軍人們以為醜陋的幼蟲是瘟疫的來源，就一把火燒了阿里山神蝶養殖場。傑森發了瘋一樣衝進了火場，轟的一聲，火焰裡面出現了一張猙獰恐怖的惡魔之臉，併發出邪惡的詛咒……
墨多多收到了一封神祕的委託信，要求他們在指定的時間到達指定的位置，有一個神祕的案件等待著他們去，冒險隊信心滿滿的前往，卻碰上了傳說中的“惡魔之子”——虎鯊被賭咒命運，婷婷被預言死亡……多多他們追蹤著“惡魔之子”進入了傳說的禁地，恐怖的醫務室內，默默封存著一段時間久遠的祕密……火焰中的亡靈——惡魔醫生傑森，拿出了閃著銀光的解剖刀，要將墨多多開膛肚皮。
我喜歡這本冒險小說，充滿了冒險的精神，而且讓人看了還想看的書。
趙新新在一次乘坐電車時，偶然遇到了怪老頭，他們熟知對方後，便成了最要好的朋友。怪老頭兒是一個擁有各種神奇本領的怪人，他經常用這些神奇的本領幫助趙新新，但是有時候事與願違，幫了許多倒忙。趙新新經常去他家，他們互相講有趣的事情。怪老頭兒經常會講一些讓趙新新半信半疑的事情，也會和他一起做一些神奇的事情。
這本書的神奇風采，讓我在讀的時候，大腦浮想聯翩，充滿了想象，開拓了我的想象力。讓我也隨著跌若起伏的故事情節想入非非。在怪老頭兒給趙新新找了個“替身”時，我感受到了趙新新由一開始的高興轉變成嫉妒的心理變化;再從怪老頭兒把房子給蔡老師時，我感受到了怪老頭兒不僅把趙新新當成了自己最要好的朋友，還對趙新新的老師十分仗義友好;最後怪老頭把門神請到趙新新家中時，門神從一開始的盡職盡責到後來的溜號兒，也讓趙新新從好奇變到苦不堪言的心理變化……
這本書不僅讓我體會到怪老頭兒的幽默風趣，還讓我體會到了趙新新的天真活潑，更讓我體會到了他們之間的深厚友誼。
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讀了《天上掉下個怪老頭》這本書，我感受到了怪老頭的幽默風趣和神奇。
怪老頭簡直是怪人一個、怪語一篇、怪事一筐。讓人看得哈哈大笑，也想有一個他這樣的朋友。他不僅會許多神奇的本領還認識神奇的人物——門神。
從這本書中我不僅讓我感受到了人物的幽默搞笑，還感受到了人物許多的心理變化，這讓我學到了語言表達的知識，收穫了許多。
最近，我閱讀了一本名叫《小王子》的書。
我看了前言知道了，小王子住在一個小得只有他一個人的星球，每天給他的玫瑰花澆水。後來小王子離開星球去旅行，見到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他來到地球，在沙漠中見到一個飛機壞了的飛行員，小王子和飛行員結下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球，小王子被毒蛇咬了一口，後來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書，我明白了什麼叫純潔的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了只口罩。對他來說，他的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣，如果花兒沒有了，就好像所有的星球都失去了光芒。這是多麼真摯的感情啊!哦，對了，還有那隻狐狸，即使小王子離開了它，他也永遠記得那麥子一樣的顏色。
這本書裡好多的故事都是有比喻意義的，比如，那個什麼手下都沒有的國王的故事告訴我們，不能自欺欺人，也不要自高自大;那個每天不停數星星的商人的故事告訴我們，不要再沒有意義的事情上浪費時間;而那個不停地點燈熄燈的燈夫的故事則告訴我們，要忠於職守，認真負責……
我非常喜歡這本書。讀了這本書，我懂得了很多做人的道理，也知道原來大人們也會做很多蠢事，大人們不一定什麼都對，所以我們在長大的過程中永遠要保持一顆純淨的心靈，才能找到我們真正追尋的東西!
假期中，我閱讀了這本充滿哲理的童話——《小王子》。通過閱讀這本書，我認識了一個永遠不想長大，也不會長大的小王子，小王子居住的星球很小，雖然住所很小，但帶給小王子生活的樂趣卻很多，尤其是小王子的那枝玫瑰花，玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨有的柔情眷戀著小王子，小王子深深的愛著她，但是敏感的小王子因為一次惱怒面對玫瑰花的愛產生了懷疑。於是小王子走了，離開了他愛的星星，離開了他愛的玫瑰花。一段憂慮的旅程從此開始。飛行員聖凱克蘇佩裡6年前因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段時間他遇見了小王子，交談得知小王子來自另一顆星球，聖埃克蘇佩裡很是興奮，接著小王子又向聖埃克蘇佩裡講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事，其中小王子拜訪的6個星球上先後遇見了國王，愛虛榮的人、酒鬼、商人和愛點燈的人，其中點燈人留給我的印象最多，點燈人居住在所有星球最小的一顆，星球上只能豎起一盞路燈和住一位點燈人，小王子怎麼也想不通，小王子怎麼也想不通，在這天空一隅，一顆又無房又居民的行星上，路燈和點燈人有什麼用，小王子舉得這個點燈人挺荒.唐的，至少比得過那個國王、愛虛榮的人、鬼和商人;至少每一次的點燈彷彿在天空中又誕生了一顆星星或綻開了一朵花，當熄滅燈時，又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉一圈，這可累壞了點燈人，他必須停也不停的點燈和熄燈，但這也值得我們學習，那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。
想一想生活中也有這樣的“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環衛工人們，他們的工作又髒又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發自內心的讚揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。
《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明瞭的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。
平凡，是生活的本色。每個人對於這個浩渺的世界來說，都十分渺小，脆弱，微不足道。這個世界是平凡的，悲與歡，生與死，窮與富。世界的更變，對於歷史的長河來說，無非是些平凡事。
這是一部偉大的鉅著，為我們解說平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡事情，一個黃土地上的世界，這裡生活著一群世世代代面朝黃土背朝天的普通人。他們演繹著一幕幕生老病死，悲歡離合，窮苦與富裕，苦難與拼搏，世界更變的戲劇。是悲劇?是喜劇?也許都有一點，書中沒有華麗的藻飾，沒有驚險離奇的情節，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。
書中給我印象最深的時候孫少平，這是一位對苦難有著深切的認識、對生活有著深邃的理解、對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，他有堅韌的毅力，強大的精神力量，巨大的勇氣，從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經歷的是艱苦卓絕的人生奮鬥，在痛苦和磨礪中，他形成一種對苦難的驕傲感，崇高感，我欣賞他對苦難的哲學，欽佩他對勞動的認識，羨慕他對生活的理解。
他是一個平平凡凡的人，一個比普通農民多讀幾本書的人，一個對生活意義有著更高層次追求的人，在他寫給他妹妹的信中充分體現了他對生活的認識，“我們出生於貧苦的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，他帶給我們的好處將使我們一身受用不盡，但我們一定要從我們的出身的侷限中解脫出來，從意識上徹底被判農民的狹義性，追求更高的意義……”
平凡的世界中有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這個平凡的世界，讀完了這本書，人的靈魂也許得以淨化，不在為平凡的出身感到羞恥，而會為了人生的不平凡而奮鬥。
今天，我捧著這本神聖的書，準備專心致志地研讀。
《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家後發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉後卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海裡刻上深深的印記。有一次，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。
我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒說她什麼。但她體弱多病導致心胸狹窄，說話有些刁鑽，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有餘。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當戶對，黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提並論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學習她的才華，卻不願像她一樣顧影自憐，無法自拔。
《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。
閱讀外國文學比較辛苦，首先，一連串的名字就讓人記得頭痛;再之，片段性閱讀，不連貫，也是原因之一。有時等閒下來閱讀時，又覺得物是人非，腦子斷篇了，人物和故事情節脫節了續不上。況且人物繁多，盤根錯節，國家又多，對於我這個中國歷史馬馬虎虎，外國曆史一塌糊塗的人，更是叫苦不迭。終於啃完了《巨人的隕落》。真不愧是一部卷帙浩繁的歷史小說,在我感慨的同時，我不想做一個佈道者，把故事一一講述開來。我只想跟大家分享書中的三個小故事,也許只是這部書的冰山一角,卻深深地打動了我，感動了我，震撼了我!
第一個故事是關於一個比利的小男孩,一個身材單薄,體型纖細的小男孩,由於家庭貧困,他希望在自己十三歲這年能夠成為一名合格的礦工,並拿定主意不要讓自己丟臉。可負責比利首次下井指導的普萊斯,卻由於此前種.種過節,刻意拿走了比利在井下唯一的照明工具。從清晨下井到黃昏將至,一個十三歲的孩子身處地下近千米徹底的黑暗,方圓百里空無一人,在死一般寂靜壓迫下要完成嚴重超負荷的體力勞動。比利唯能想到的是下井前媽媽的話,“孩子,耶穌永遠伴隨著你,哪怕在井下也一樣……”。比利試圖想象著,耶穌就站在道車的另一頭,看著他,那張長滿鬍鬚的臉上帶著深沉的悲憫。就這樣,比利熬過了近10個小時。比利戰勝了自己內心的恐懼,依靠的並不是強大的外在,而是一種堅定的信仰,一種堅信弱小者終會被上帝拯救的精神力量。我為小比利叫好，“好樣的!”他的人生充滿傳奇，英雄終會崛起!
第二個故事書中有一幕讓我印象深刻的情節，就是英國和德國雙方僵持不下，或者說雙方都陷入無盡的等待中，在各自的戰壕中，士兵無事可做，在鐵網附近，兩方的士兵竟然交談，稱兄道弟，聖誕節前夜德國士兵向英國士兵高喊“聖誕節快樂”!我感動得哭了，我甚至就這情節跟先生一起討論分享，他說歷史上確實有過這樣的橋段。因為戰爭，無數年輕的戰士們被無情的戰火燃燒，他們中甚至有那麼多未成年人。無數父母失去孩子、無數的妻子失去丈夫、孩子失去父親。南威爾士的阿伯羅溫，那天從倫敦來的郵差把一封封死亡通知單遞給留守家園的人們，悲哀從這個小小的村落蔓延至整個英國。悲傷逆流成河!
第三個故事不得不說關於愛情。再偉大的著作，沒有愛情做潤滑劑，整本書將會素然無味，沃爾特和茉黛，兩個在戰爭疑雲籠罩下迸發出的愛情,註定不會被家族同意，深陷愛河的異國貴族青年,為彼此渴慕的才華、品德和理想所深深折服,對兩個人的未來充滿無限美好的期許。讀後感.可就在一戰爆發的前夜,沃爾特和茉黛孤注一擲,祕密結婚,貴族階級將不再視他們為朋友,他們將不會被任何上流社會團體所接受,沃爾特的外交官職業生涯也將就此結束,那一刻他們把整個世界拋諸腦後。也許你無力反抗,唯有在命運的轉盤下被裹挾前行,可不要忘記,以善良的心來把所愛溫柔以待,哪怕各自天涯，心繫彼此!最後他倆終於幸福地走到一起了，這是我熱切希望看到的結局。
還有一個偉大的人物“列寧”，還有兩個關鍵人物“艾瑟爾和菲茨”，在故事的結尾，艾瑟爾帶著九歲的兒子在上下議院的樓梯上偶遇菲茨和他的兒子，艾瑟爾高高揚起頭牽著她的孩子，要知道艾瑟爾的孩子正是這個沒落貴族的兒子，艾瑟爾是那樣的自信，那樣的堅定。真讓人激動，讓人振奮。
讀書的意義也許正在於此,未見波瀾,卻心生漣漪,或許白雲蒼狗,世事難料。帝國衰落，英雄崛起，真愛無敵!你會忍不住和書裡的角色在戰火硝煙中同呼吸、共命運!
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻耳朵聾了，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮鬥精神，面對困難，絲毫無懼。貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的
結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花
一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.” 除了這一點外，本書的作者羅曼•羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
你也許知道高爾基這個熟悉的名字，但你也許不知道這個偉大的作家生活經歷。那就請你讀一讀高爾基的《童年、在人間、我的大學》吧。
這本書是高爾基著名的自傳體三步由，作者描寫了他童年、少年和大學時代的生活經歷。從這個被真實記述下來的自傳中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈嚮往。
《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裡放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個瀰漫著殘暴和仇恨的家庭裡，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。
舅舅們為爭奪家產而爭吵鬥毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環境裡，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基後來寫的那樣：“在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗汙濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，並逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣餬口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過聖像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴充套件了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細緻的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮鬥，在社會上艱苦生存，並追求自己的理想的經歷。
15歲以後，高爾基對學習產生了強烈的願望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些願意學習的人們的”，他不可能被接受入學，只好在麵包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終於失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮鬥的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終於當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……”
高爾基在他的大學裡無情地吸吮著社會發展創造的各種財富。在病態社會裡的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月裡的思考著。
高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨後的晴空，清新、明淨，一片蔚藍。
最近幾天看了《愛的藝術》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛更多的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在稱頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人。《愛的藝術》中，弗洛姆就說其實絕多數人沒有具備愛的能力，又或者說其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪裡學起，主要有三個重要元素，說起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予，你要主動的給予，給予很容易嗎?其實不是，很多人會說，哦!我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書裡講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，說明你的愛的能力是有限的。
第二個能力是關懷。書中說到真正的關懷是本身要有勞動力在裡面的，平時當我們說，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能說明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方，你是如何的，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最的作品。這是是一本可以輕鬆閱讀但又能引起思考的書，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的說教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
暑假裡，我找到了人生的 模範，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對於我，有著太多太多的啟示。 她曾是一個窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎的女科學家。對知識的嚮往和對科學事業的執著追求，使她成為我們所欽佩的——居人夫人。
整本書中，對我觸動最大、也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那頁。她當時經濟拮据，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小樓上。每天七點起床，學習到凌晨三點方才就寢，難道瑪麗這樣的精神不會讓我們震驚嗎?冬天的巴黎寒風刺骨，那薄薄的被子哪能抵擋。於是，瑪麗只能把所有的衣服都蓋在被子上，以此來禦寒。僅有的一點生活費只夠她終日以水果充飢，根本談不上添置衣物。她正是穿著打滿補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾 本大學的求學生涯的。居里夫人是一位謙虛忘我的人，當她獲得金燦燦的獎盃和獎章時，她是那樣的從容和低調。當她的朋友勸她申請專利時，居里夫人說：“不應該做這種違背科學精神的事，不應當藉此牟利。”她把大量獎金捐獻給波蘭的大學生和貧困的人民……居里夫人繼承給我們這樣的啟示：要有熱愛祖國，報效祖國之心，應簡樸，靠自己的力量去生活，工作應腳踏實地，珍惜時間。正像皮埃爾說的那樣：“無論發生什麼事情，哪怕是一個人成了一個沒有了靈魂的軀體，那另一個人也還是要努力地工作下來。”
名師點評：居里夫人，是位家喻戶曉的科學家。她艱苦求學、忘我工作、生活簡樸、淡泊名利的崇高精神激勵著一代又一代。文章中心明確，層次分明，語言活潑生動。作者突出了居里夫人的求學經歷，作為正在學習的學生來說非常恰當。如果能結合自己的學習經歷去寫的話，把感受再寫具體點，更能突出中心。
“ 也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那頁”不妨改為“也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那段時光”
我讀書速度算是快的，特別是對自己喜歡的書，上大學的時候創造了一天讀十本書並且寫了六篇讀書筆記的戰績，現在不承認自己老了也不行，一個小時吭哧癟肚地讀了九章。
讀這種譯本的時候恨不得自己做翻譯，因為好的譯文應該是情感和文字的雙重享受，這個版本(江蘇鳳凰文藝出版社)翻譯的還不能令我享受故事，感覺就是國小生的口吻(也許是文字的返璞歸真);我是一個俗人，所以切入角度可能不那麼有層次和格調，大時代的變遷，人文精神的關懷，甚至是作者對於一戰戰役和世界格局的精細描寫，似乎都遠離我等凡人。
不記得誰說過“唯有愛與美食不可辜負”，也許這就是我定著脂肪肝吃大腸的決絕和勇氣，書中描寫了幾段可歌可泣的愛情，最牽動人的恐怕就是英國勳爵菲茨的妹妹茉黛和德國貴族沃爾特這一對兒了，由於彼此之間的國家立場，他們的婚姻被雙方長輩阻撓，沃爾特的父親告訴茉黛：在一戰即將爆發的前提之下，如果沃爾特和敵對國的女人結婚，他將被自己的祖國視為背叛，不僅丟失工作和政治前途，還將和自己脫離父子關係。茉黛和沃爾特各自在戰前四處奔走呼籲和平，努力說服各自的祖國，希望各國間能夠達成和解，只可惜，他們的努力，和像他們一樣的和平愛好者的意願，被窮兵黷武的統治階級踐踏在腳下，報紙連篇累牘地慫恿戰爭，在整個歐洲鼓動起一種盲目樂觀的好戰空氣。整個歐洲，不管是英國人、法國人、德國人還是俄國人，都莫名渴望戰爭。於是茉黛和沃爾特就像困在巨大迷宮中的兩隻白鼠，只能用愛來相互依偎，來對抗這荒誕的戰爭。
後面的故事還會繼續，我卻歇下來，不想讀下去了，個人和世界，渺小和龐大，愈讀愈壓抑的感覺不適合今天的太陽。北方的秋來了，應該試試愉快一點的書，讓心情放鬆一下。明天讀哪本呢?明天見!
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